第1頁(yè)/共1頁(yè)2022-2024北京重點(diǎn)校高一（下）期末歷史匯編遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一章節(jié)綜合一、單選題1．（2024北京朝陽(yáng)高一下期末）遼上京遺址位于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市巴林左旗林東鎮(zhèn)南側(cè)，是中國(guó)目前保存最為完好的古代都城遺址之一。上京城由北部的皇城和南部的漢城兩部分組成，皇城是契丹統(tǒng)治階級(jí)居住的地方，皇城內(nèi)有宮城形成“回”字形格局、對(duì)于金、元、清諸王朝都城營(yíng)建產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。建都之初便興建孔廟，城內(nèi)建筑還有佛寺、道觀。遼上京城中蘊(yùn)含的要素有（

）①因俗而治

②皇權(quán)至上

③尊孔崇儒

④文化包容A．①② B．③④ C．①②③ D．①②③④2．（2024北京豐臺(tái)高一下期末）下面為某位同學(xué)整理的元朝邊疆治理措施的筆記，下列選項(xiàng)可以填入其空白處的是（

）

委派官員代表中書省處理東北、云南等地事務(wù)

設(shè)立直屬中央政府的宣政院管理吐蕃地區(qū)

設(shè)北庭都元帥府、宣慰司等，加強(qiáng)對(duì)西域管轄A．先后設(shè)置安西、北庭都護(hù)府，統(tǒng)轄天山南北B．在隸屬福建省的澎湖設(shè)置巡檢司，經(jīng)略臺(tái)灣C．在東北設(shè)立奴兒干都司，管理女真等族D．在新疆設(shè)伊犁將軍，總領(lǐng)地方軍政事務(wù)3．（2024北京昌平高一下期末）1153年，金遷都燕京，將燕京改名為中都。此舉是成為王朝都城的開始。橫線處應(yīng)填寫（

）A．西安 B．洛陽(yáng) C．北京 D．南京4．（2024北京昌平高一下期末）蘇洵認(rèn)為“吾宋制治，有縣令，有郡守，有轉(zhuǎn)運(yùn)使，以大系小，絲牽繩聯(lián)，總合于上。雖其地在萬(wàn)里外，方數(shù)千里，擁兵百萬(wàn)，而天子一呼于殿陛間，三尺豎子馳傳捧詔，召而歸之京師，則解印趨走，惟恐不及。”這一敘述旨在說(shuō)明宋初（

）A．在防范內(nèi)部動(dòng)亂、維護(hù)統(tǒng)治穩(wěn)定方面效果顯著B．權(quán)力分割過(guò)細(xì)從而導(dǎo)致行政效率受到嚴(yán)重影響C．武將勢(shì)力受到抑制但中央面臨邊防和財(cái)政壓力D．制度過(guò)于僵化從而助長(zhǎng)了因循保守的政治風(fēng)氣5．（2024北京房山高一下期末）下列選項(xiàng)中史實(shí)與結(jié)論相符的是（

）史實(shí)結(jié)論A自五季以來(lái)，取士不問家世，婚姻不問閥閱國(guó)家對(duì)社會(huì)的控制相對(duì)松弛B理學(xué)主張“存天理，滅人欲”，提出“格物致知”理學(xué)注重強(qiáng)化倫理道德秩序C遼、夏、金都模仿漢字字形創(chuàng)造本民族文字各民族實(shí)現(xiàn)了文字的統(tǒng)一D雍正時(shí)設(shè)立軍機(jī)處，軍機(jī)大臣由被指派的朝臣兼職充任軍機(jī)大臣有效限制了皇權(quán)A．A B．B C．C D．D6．（2024北京朝陽(yáng)高一下期末）在宋代，由于城市商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，雜劇成為一種備受歡迎的演出形式。它綜合了歌舞、音樂、調(diào)笑、雜技等形式，是中國(guó)戲曲藝術(shù)發(fā)展的重要階段。這一文化現(xiàn)象反映出宋代（

）A．市民生活豐富 B．雜劇盛行全國(guó)C．實(shí)現(xiàn)性別平等 D．南北文化交融7．（2024北京交大附中高一下期末）下表為《唐宋時(shí)期主要水利工程統(tǒng)計(jì)表（單位：項(xiàng)）》。它表明（

）陜西河南山西浙江江西湖北福建唐3211324420429北宋127258618445金及同時(shí)期南宋4214185361463A．中央集權(quán)得到加強(qiáng) B．土地兼并的抑制C．灌溉工具廣泛使用 D．經(jīng)濟(jì)重心的南移8．（2024北京交大附中高一下期末）“宋初革五季之患，召諸鎮(zhèn)節(jié)度會(huì)于京師，賜第以留之，分命朝臣出守列郡，號(hào)權(quán)知軍州事（官職名稱），軍謂兵，州謂民政焉”“太祖始削外權(quán)……令文官權(quán)知”。材料表明宋初（

）A．放松社會(huì)管控 B．機(jī)構(gòu)權(quán)力分散C．加強(qiáng)地方控制 D．邊防壓力減輕9．（2024北京交大附中高一下期末）遼都上京城由北部的皇城和南部的漢城組成，皇城是契丹皇帝和貴族理政、生活之地，皇城內(nèi)除宮城外還有官署、孔廟和佛寺；漢城為漢人、商人、使節(jié)等居住之所。這樣的都城布局體現(xiàn)了（

）A．因俗而治的統(tǒng)治思想 B．游牧民族的生活方式C．儒家文化的全面影響 D．稱霸中原的強(qiáng)盛國(guó)力10．（2024北京豐臺(tái)高一下期末）宋朝海外貿(mào)易中，輸出的商品主要是絲織品、瓷器、漆器、鐵器等，輸入的商品以香料、犀角、象牙、珊瑚、珍珠等為大宗。政府每年從海上進(jìn)口貿(mào)易中獲利頗豐。這表明，在宋朝（

）A．進(jìn)口商品成為基本生產(chǎn)資料 B．開辟了海上絲綢之路C．外貿(mào)成為國(guó)家稅收主要來(lái)源 D．手工業(yè)生產(chǎn)較為發(fā)達(dá)11．（2023北京大興高一下期末）如表是中國(guó)古代大事年表（局部）。據(jù)此推斷，這一時(shí)期的時(shí)代特征是（

）

時(shí)間事件916年契丹族首領(lǐng)耶律阿保機(jī)建立契丹國(guó)960年趙匡胤建立宋朝，史稱北宋1038年黨項(xiàng)族首領(lǐng)元昊建立西夏1115年女真族首領(lǐng)完顏阿骨打建立金朝A．君主專制空前加強(qiáng) B．傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)瓦解C．變法改革成為潮流 D．多民族政權(quán)的并立12．（2023北京朝陽(yáng)高一下期末）地圖承載了豐富的歷史信息，幫助我們理解歷史。對(duì)下列四幅地圖反映的時(shí)段，排序正確的是（

）A．①②③④ B．②①④③ C．②④①③ D．④②①③13．（2023北京朝陽(yáng)高一下期末）宋元時(shí)期農(nóng)業(yè)和手工業(yè)較之前代有明顯的發(fā)展，且商業(yè)十分發(fā)達(dá)。下列關(guān)于宋元時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展史實(shí)與結(jié)論對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確的一組是（

）選項(xiàng)史實(shí)結(jié)論A一年兩熟的稻麥復(fù)種制在南方已經(jīng)相當(dāng)普及提高糧食產(chǎn)量，適應(yīng)南遷北人的飲食習(xí)慣B昔汴都數(shù)百萬(wàn)家，盡仰石炭，無(wú)一家燃薪者宋元時(shí)期燃料結(jié)果發(fā)生革命性變化C港中大海船白艘（大船）船員千人，水手六百，衛(wèi)兵四百，船為四艙，有三帆至十二帆以澳門為主要中轉(zhuǎn)站的海上貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)形成D北宋東京和南宋臨安人口過(guò)百萬(wàn)；元大都是北方最大的經(jīng)濟(jì)中心和商品集散地以經(jīng)濟(jì)功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)廣泛興起A．A B．B C．C D．D14．（2022北京大興高一下期末）下側(cè)為某同學(xué)記錄的歷史筆記。其記錄的政權(quán)是（

）民族：契丹族人物：耶律阿保機(jī)制度：南、北面官制A．遼朝 B．西夏 C．金朝 D．元朝15．（2022北京大興高一下期末）下圖所示的中央機(jī)構(gòu)創(chuàng)設(shè)于元朝的是（

）A． B．C． D．16．（2022北京西城高一下期末）讀下圖（中國(guó)古代部分都城示意圖），判斷下列各項(xiàng)表述正確的是（

）A．漢武帝在②頒布推恩令 B．②和④先后是兩宋的都城C．北魏孝文帝從③遷都到洛陽(yáng) D．明太祖在①?gòu)U除了丞相制度17．（2022北京豐臺(tái)高一下期末）宋太祖趙匡胤道“朕今選儒臣干事者百余，分治大藩（節(jié)度使轄區(qū)），縱皆貪濁，亦不及武臣一人也。”下列措施能體現(xiàn)他這一主張的是（

）A．文臣出任知州 B．實(shí)行更戍法C．設(shè)立參知政事 D．設(shè)立轉(zhuǎn)運(yùn)使二、材料題18．（2024北京房山高一下期末）江南材料

在較早的古代文獻(xiàn)中，“江南”一詞，如同“中原”“塞北”“嶺南”“西域”等地理名詞一樣，僅用來(lái)表現(xiàn)特定的地理方位，并非有明確范圍的地域區(qū)劃。那么，中國(guó)人為何如此偏愛江南，甚至延續(xù)千年至今不衰？事實(shí)上，江南的崛起源于它最重要的地理特征——多水，即江、河、湖、海，它們?cè)谥袊?guó)古代不同的歷史階段中，依次把江南的四個(gè)城市分別推向歷史的巔峰，也推動(dòng)了整個(gè)江南地區(qū)的發(fā)展。以下是根據(jù)相關(guān)文章整理而成的江南四大時(shí)代的表格。名稱時(shí)間（年）核心成因詩(shī)句或俗語(yǔ)長(zhǎng)江時(shí)代317-589①永嘉之亂，衣冠南渡金陵百萬(wàn)戶，六代帝王都運(yùn)河時(shí)代605-907揚(yáng)州②煙花三月下?lián)P州錢塘江時(shí)代1127—1276③南宋的定都上有天堂，下有蘇杭太湖時(shí)代1368—1840蘇州④衣被天下(1)依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)，在①③處填寫城市（現(xiàn)名）的名稱，在②④處填寫相關(guān)的原因。(2)依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)，分析“長(zhǎng)江時(shí)代”江南地區(qū)迅速發(fā)展的原因。(3)依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)，從“運(yùn)河時(shí)代”“錢塘江時(shí)代”“太湖時(shí)代”中任選一個(gè)時(shí)代，說(shuō)明其階段特征。19．（2024北京101中學(xué)高一下期末）閱讀材料，完成下列要求。英國(guó)哲學(xué)家培根（FrancisBacon，1561—1626）說(shuō)：“我們當(dāng)然想看看發(fā)明的力量、優(yōu)點(diǎn)和作用。由此引出了無(wú)數(shù)變化，以致任何帝國(guó)、任何教派、任何星辰對(duì)人類事務(wù)的力量和影響似乎都不及這些機(jī)械性的發(fā)現(xiàn)?！庇?guó)歷史學(xué)家李約瑟（JosephNeedham，1900—1995）認(rèn)為：“技術(shù)發(fā)明要比科學(xué)思想傳播的更快更遠(yuǎn)?！薄举Y料夾】①13世紀(jì)初阿拉伯地理學(xué)家阿布?菲達(dá)所著的《地理志》是首次記載指南針用于航海的阿拉伯文獻(xiàn)。②成書于1119年的《萍洲可談》中寫道：“舟師識(shí)地理，夜則觀星，晝則觀日，陰晦則觀指南針?！雹郯⒗似褖鄹?241年至1252年在福建泉州任提舉市舶，管理本地與海外貿(mào)易事務(wù)。④英國(guó)學(xué)者尼坎姆于1190年用拉丁文寫的《論自然界的性質(zhì)》記載：“當(dāng)水手在海上航行，遇到陰天看不到陽(yáng)光，或夜間世界籠罩一片黑暗時(shí)，不知道其船行方向，便將針與磁石接觸。此時(shí)針在盤上旋轉(zhuǎn)，當(dāng)旋轉(zhuǎn)停止時(shí)，針就指向北方。”⑤1096—1270年，歐洲十字軍進(jìn)行了八次東征，遠(yuǎn)達(dá)東地中海沿岸地區(qū)。⑥據(jù)史學(xué)家陳垣先生的考據(jù)，自924年至1207年，大食正式遣使中國(guó)39次。《宋史》載道：“開寶四年（971年）置市舶司于廣州，后又于杭、明州置司。凡大食、古邏、閣婆、占城、浡泥、麻逸、三佛齊諸蕃并通貿(mào)易?！雹呙鞔c年間，李豫亨寫道：“近年吳越閩廣屢遭倭變，倭船尾率用旱針盤以辨海道，獲之仿其制，……始多旱針盤?！雹嘤袑W(xué)者指出：“中國(guó)人從發(fā)現(xiàn)磁石指極性到以人造磁針做成羅盤，經(jīng)歷了一千多年的時(shí)間醞釀……表示這種技術(shù)原創(chuàng)過(guò)程的艱辛。而歐洲從對(duì)磁石指極性一無(wú)所知到12世紀(jì)末短時(shí)間內(nèi)一下子跳到直接以水羅盤導(dǎo)航，沒有技術(shù)原創(chuàng)過(guò)程的發(fā)展特點(diǎn)，顯然是接受外來(lái)的現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)后制造出來(lái)的?！?1)在上面的資料夾中選擇可以作為依據(jù)的材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，描述指南針的傳播路徑。（要求：寫出傳播路徑并用具體材料佐證）(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從世界歷史的角度簡(jiǎn)評(píng)指南針應(yīng)用的歷史影響。

參考答案1．D【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是遼代（中國(guó)）。根據(jù)材料“上京城由北部的皇城和南部的漢城兩部分組成，皇城是契丹統(tǒng)治階級(jí)居住的地方”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，上京城內(nèi)分為皇城和漢城，實(shí)行因俗而治，統(tǒng)治階級(jí)住在皇城，體現(xiàn)了皇權(quán)至上，遼代，“建都之初便興建孔廟，城內(nèi)建筑還有佛寺、道觀”體現(xiàn)出尊孔崇儒和文化包容，①②③④正確，D項(xiàng)正確；排除A、B、C三項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2．B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元代（中國(guó)）。據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，元朝時(shí)在東南地區(qū)，設(shè)置澎湖巡檢司，履行行政管理職能并經(jīng)略臺(tái)灣，B項(xiàng)正確；唐朝先后設(shè)置安西、北庭都護(hù)府，統(tǒng)轄天山南北，排除A項(xiàng)；明朝在東北設(shè)立奴兒干都司，管理女真等族，排除C項(xiàng)；清朝在新疆設(shè)伊犁將軍，總領(lǐng)地方軍政事務(wù)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3．C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1153年（中國(guó)）。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1153年，金遷都燕京，將燕京改名為中都，是北京成為都城的開始，C項(xiàng)正確；西安、洛陽(yáng)、南京均與材料信息不符，排除A、B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4．A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中國(guó)古代宋朝時(shí)期。據(jù)題干“吾宋制治，有縣令，有郡守，有轉(zhuǎn)運(yùn)使，以大系小，絲牽繩聯(lián)，總合于上。雖其地在萬(wàn)里外，方數(shù)千里，擁兵百萬(wàn)，而天子一呼于殿陛間，三尺豎子馳傳捧詔，召而歸之京師，則解印趨走，惟恐不及。”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，蘇洵的這段話描述了宋朝的行政管理體系，強(qiáng)調(diào)了中央集權(quán)的嚴(yán)密和有效。他認(rèn)為，從縣令到郡守再到轉(zhuǎn)運(yùn)使，各級(jí)官員都受到中央的嚴(yán)密控制，即使是在邊遠(yuǎn)地區(qū)，中央的命令也能迅速傳達(dá)并得到執(zhí)行。這種制度設(shè)計(jì)使得即使是擁有重兵的將領(lǐng)，也必須服從中央的命令，不敢有違。這一敘述旨在說(shuō)明宋初在防范內(nèi)部動(dòng)亂、維護(hù)統(tǒng)治穩(wěn)定方面效果顯著，A項(xiàng)正確；雖然宋朝的行政體系存在一定程度的權(quán)力分割，但蘇洵的敘述并沒有直接指出這一點(diǎn)，排除B項(xiàng)；蘇洵的話確實(shí)提到了武將勢(shì)力受到抑制，但并沒有提及中央面臨的邊防和財(cái)政壓力，排除C項(xiàng)；蘇洵的敘述沒有直接提到制度僵化或因循保守的問題，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5．B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代中國(guó)。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，理學(xué)主張“存天理，滅人欲”，強(qiáng)調(diào)“天理”和“人欲”的對(duì)立，要求人們放棄“私欲”，服從“天理”，這說(shuō)明理學(xué)注重強(qiáng)化倫理道德秩序，B項(xiàng)正確；取士不問家世，婚姻不問閥閱體現(xiàn)的是社會(huì)門第觀念的淡化，而不是國(guó)家對(duì)社會(huì)的控制相對(duì)松弛，排除A項(xiàng)；遼、夏、金都模仿漢字字形創(chuàng)造本民族文字，但他們的民族文字相互之間并不相同，因此各民族并沒有實(shí)現(xiàn)文字的統(tǒng)一，排除C項(xiàng)；軍機(jī)處的設(shè)立是加強(qiáng)了皇權(quán)，而不是限制了皇權(quán)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6．A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：宋朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層壯大，雜劇作為一種綜合性的演出形式興起，反映了宋代市民生活豐富，A項(xiàng)正確；材料只提到宋代雜劇興起，無(wú)法說(shuō)明盛行全國(guó)，排除B項(xiàng)；宋代男女并不平等，排除C項(xiàng)；材料只提到雜劇的興起于表現(xiàn)形式，并未說(shuō)明其受到南北文化的影響，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7．D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐宋時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料可知，唐朝到南宋時(shí)期，主要水利工程由主要在北方到主要到南方演變，體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移，D項(xiàng)正確；材料反映了各地水利工程修建的情況，不能反映中央集權(quán)，排除A項(xiàng)；水利工程的情況與土地兼并沒有直接關(guān)系，排除B項(xiàng)；水利工程的修建與灌溉工具沒有直接關(guān)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8．C【詳解】根據(jù)“號(hào)權(quán)知軍州事（官職名稱）”“太祖始削外權(quán)……令文官權(quán)知”可得出宋代派文臣擔(dān)任地方的長(zhǎng)官，削弱地方軍事武將的權(quán)力，從而加強(qiáng)中央集權(quán)，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)削弱武將，并沒有放松社會(huì)管理，排除A項(xiàng)；材料反映的是加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，并沒有體現(xiàn)機(jī)構(gòu)權(quán)力分散，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)邊防壓力仍然大，遼、西夏威脅邊疆，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9．A【詳解】根據(jù)材料“皇城是契丹皇帝和貴族理政、生活之地，皇城內(nèi)除宮城外還有官署、孔廟和佛寺；漢城為漢人、商人、使節(jié)等居住之所”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，遼采取漢人和契丹人分開治理的措施，體現(xiàn)因地制宜和因俗而治的特點(diǎn)，A項(xiàng)正確；游牧民族的生活方式與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；儒家文化的全面影響，說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；稱霸中原的強(qiáng)盛國(guó)力與材料信息不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10．D【詳解】宋朝海外貿(mào)易中，輸出商品多為手工業(yè)制成品，而輸入產(chǎn)品多為奢侈品，最終政府每年從海上進(jìn)口貿(mào)易中獲利頗豐，意味著當(dāng)時(shí)貿(mào)易出口量較大，說(shuō)明手工業(yè)生產(chǎn)較為發(fā)達(dá)，D項(xiàng)正確；進(jìn)口商品是奢侈品，不是基本生產(chǎn)資料，排除A項(xiàng)；漢代開辟了海上絲綢之路，排除B項(xiàng)；通過(guò)材料無(wú)法看出外貿(mào)在國(guó)家財(cái)政中所占比重，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11．D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋遼夏金時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料信息可知，材料中列舉了漢族、契丹、黨項(xiàng)族和女真建立的政權(quán)，體現(xiàn)了多民族政權(quán)并立的特點(diǎn)，D項(xiàng)正確；材料描述的是政權(quán)的建立，與君主專制無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)瓦解，與歷史史實(shí)不符，排除B項(xiàng)；材料中沒有提及變法的信息，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12．C【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是古代中國(guó)。本題要求按前述時(shí)間先后順序排列。據(jù)圖示信息可知，①中有“后周、南塘等”，可知是五代時(shí)期；②中有“魏、蜀、吳”，可知是三國(guó)時(shí)期；③中有“遼、北宋等”，可知是遼宋時(shí)期；④中有“北周、陳等”，可知是南北朝時(shí)期。時(shí)間先后順序是②④①③，C項(xiàng)正確；排除A、B、D項(xiàng)。故本題選C項(xiàng)。13．A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是正向題。時(shí)空是宋元時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)本題材料信息可得出主要結(jié)論：宋元時(shí)期，一年兩熟的稻麥復(fù)種制在南方已經(jīng)相當(dāng)普及，提高糧食產(chǎn)量，適應(yīng)南遷北人的飲食習(xí)慣，A項(xiàng)正確；宋元時(shí)期，燃料并未發(fā)生革命性的變化，排除B項(xiàng)；15—16世紀(jì)，葡萄牙形成以澳門為主要中轉(zhuǎn)站的海上貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，與宋元時(shí)期不符，排除C項(xiàng)；以經(jīng)濟(jì)功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn)廣泛興起，是在明清時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14．A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：遼朝（中國(guó)）。916年，契丹族首領(lǐng)耶律阿保機(jī)建國(guó)，國(guó)號(hào)“契丹”，史稱遼朝。遼朝疆域遼闊，因俗而治，實(shí)行南、北面官制。由材料“契丹族”“耶律阿保機(jī)”“南、北面官制”，可知指遼朝，A項(xiàng)正確；西夏由黨項(xiàng)族建立，金朝由女真建立，元朝由蒙古族建立，排除B、C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15．D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，元朝的中樞機(jī)構(gòu)為一省一臺(tái)二院，即中央機(jī)構(gòu)包括中書省、御史臺(tái)、樞密院和宣政院，地方設(shè)立行省管轄地方，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)屬于秦朝的三公九卿制，排除；B項(xiàng)屬于隋唐的三省六部制，排除；C項(xiàng)屬于宋朝的二府三司制，排除。故選D項(xiàng)。16．B【詳解】根據(jù)所學(xué)并結(jié)合材料可知，圖中①為西安，②為開封，③為北京，④為杭州，開封為北宋都城，杭州為南宋都城，B項(xiàng)正確；漢武帝在西安頒布推恩令，排除A項(xiàng)；北魏孝文帝從山西大同遷都洛陽(yáng)，排除C項(xiàng)；明太祖在南京廢丞相，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17．A【詳解】材料“朕今選儒臣干事者百余”“縱皆貪濁，亦不及武臣一人也”體現(xiàn)了宋太祖重文輕武的政策，結(jié)合所學(xué)可知，文臣出任知州體現(xiàn)了重文輕武政策，A項(xiàng)正確；宋神宗時(shí)期，王安石變法才實(shí)行更戍法，排除B項(xiàng)；設(shè)立參知政事是為了削弱相權(quán)，和重文輕武無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；設(shè)立轉(zhuǎn)運(yùn)使是為了削弱地方，加強(qiáng)中央集權(quán)，和材料無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18．(1)城市：①南京③杭州

原因：②大運(yùn)河的開鑿④工商業(yè)的發(fā)展(2)背景：政治上：多個(gè)王朝定都江南地區(qū)，提升江南政治地位。經(jīng)濟(jì)上：政治環(huán)境穩(wěn)定且統(tǒng)治者支持、北人南遷帶去先進(jìn)的技術(shù)和充足的勞動(dòng)力，優(yōu)渥的地理環(huán)境，共同促進(jìn)了此時(shí)期江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。文化上：北人南遷，推動(dòng)儒家文化在江南地區(qū)的傳播，促進(jìn)儒家文化與江南文化進(jìn)步的融合，再加上佛教和道教的影響，豐富了江南地區(qū)文化。(3)階段特征舉例：運(yùn)河時(shí)代：隋朝大運(yùn)河的開通，極大地促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)文化的交流，揚(yáng)州成為這一時(shí)期的經(jīng)濟(jì)文化中心。這一時(shí)期，國(guó)家統(tǒng)一，國(guó)力強(qiáng)盛，疆域拓展，政治創(chuàng)新，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化繁榮，民族往來(lái)和對(duì)外交往活躍，在當(dāng)時(shí)世界范圍內(nèi)首屈一指。但安史之亂后，中央對(duì)地方的控制嚴(yán)重削弱，最終演變?yōu)槲宕畤?guó)的分裂局面。錢塘江時(shí)代：南宋定都杭州，使杭州的政治地位迅速上升，同時(shí)也帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，杭州成為當(dāng)時(shí)世界上最繁華的城市之一。這一時(shí)期，南宋偏安江南，盡管與北方少數(shù)民族交戰(zhàn)處于劣勢(shì)，但內(nèi)部統(tǒng)治相對(duì)穩(wěn)定，社會(huì)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)，學(xué)術(shù)文化成就突出，各民族間的經(jīng)濟(jì)文化交流更為持久和穩(wěn)定，呈現(xiàn)互相交融趨勢(shì)。元朝1276年占領(lǐng)臨安，結(jié)束了多民族政權(quán)并立的局面，成為中國(guó)歷史上第一個(gè)由北方少數(shù)民族建立的統(tǒng)一王朝。太湖時(shí)代：明清時(shí)期，蘇州成為江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心，以紡織業(yè)為主的手工業(yè)和商業(yè)十分發(fā)達(dá)，文化上也呈現(xiàn)出繁榮景象。這一時(shí)期，專制集權(quán)空前強(qiáng)化，統(tǒng)一多民族封建國(guó)家更趨穩(wěn)固，現(xiàn)代中國(guó)的版圖逐漸定型，經(jīng)濟(jì)、文化、對(duì)外關(guān)系都有新的發(fā)展。但由于受傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和專制體制的束縛，統(tǒng)治者故步自封，拒絕擴(kuò)大對(duì)外交往，埋下了近代中國(guó)落后挨打的伏筆?！驹斀狻浚?）本題是特點(diǎn)類、背景類材料分析題，時(shí)空是古代中國(guó)。根據(jù)“金陵百萬(wàn)戶”并結(jié)合所學(xué)可知，金陵指的是今天的南京；根據(jù)“南宋定都”并結(jié)合所學(xué)可知，南宋的都城是杭州。所以①處是南京，②處是杭州。運(yùn)河時(shí)代，揚(yáng)州之所以繁榮發(fā)達(dá)，是因?yàn)檫\(yùn)河的開鑿，揚(yáng)州是運(yùn)河的起止點(diǎn)之一；太湖時(shí)代，蘇州之所以衣被天下，主要得益于蘇州工商業(yè)的發(fā)展。（2）本題是背景類材料分析題，時(shí)空是古代中國(guó)。據(jù)表格信息可以看出，長(zhǎng)江時(shí)代是317—589年，結(jié)合“永嘉治亂，衣冠南渡”和所學(xué)可知，這一時(shí)期江南地區(qū)迅速發(fā)展的原因是政治上：多個(gè)王朝定都江南地區(qū)，提升江南政治地位。經(jīng)濟(jì)上：政治環(huán)境穩(wěn)定且統(tǒng)治者支持、北人南遷帶去先進(jìn)的技術(shù)和充足的勞動(dòng)力，優(yōu)渥的地理環(huán)境，共同促進(jìn)了此時(shí)期江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。文化上：北人南遷，推動(dòng)儒家文化在江南地區(qū)的傳播，促進(jìn)儒家文化與江南文化進(jìn)步的融合，再加上佛教和道教的影響，豐富了江南地區(qū)文化。（3）本題是論述題之歷史事物闡釋題。時(shí)空是古代中國(guó)。從“運(yùn)河時(shí)代”“錢塘江時(shí)代”“太湖時(shí)代”中任選一個(gè)時(shí)代，結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)階段特征進(jìn)行闡述即可。如選擇運(yùn)河時(shí)代，首先根據(jù)材料可知運(yùn)河時(shí)代是605—907年，即隋唐時(shí)期，這一時(shí)期，隋朝大運(yùn)河的開通，極大地促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)文化的交流，揚(yáng)州成為這一時(shí)期的經(jīng)濟(jì)文化中心。這一時(shí)期，國(guó)家統(tǒng)一，國(guó)力強(qiáng)盛，疆域拓展，政治創(chuàng)新，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化繁榮，民族往來(lái)和對(duì)外交往活躍，在當(dāng)時(shí)世界范圍內(nèi)首屈一指。但安史之亂后，中央對(duì)地方的控制嚴(yán)重削弱，最終演變?yōu)槲宕畤?guó)的分裂局面。從政治、經(jīng)濟(jì)、民族交往、中央與地方的關(guān)系等方面進(jìn)行闡釋。選擇錢塘江時(shí)代和太湖時(shí)代進(jìn)行闡述亦可。19．(1)傳播路徑：根據(jù)材料②，中國(guó)在12世紀(jì)初已明確記載將指南針應(yīng)用于航海。根據(jù)材料①④，可得出阿拉伯人和歐洲人在不晚于12世紀(jì)末已學(xué)會(huì)將指南針應(yīng)用于航海。根據(jù)材料③⑥，中國(guó)在宋朝時(shí)期與阿拉伯帝國(guó)交往交流密切。由此推斷，中國(guó)的指南針技術(shù)在13世紀(jì)初之前已傳至阿拉伯帝國(guó)。根據(jù)材料⑤，11—13世紀(jì)，歐洲和阿拉伯帝國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)文化的碰撞與交流。綜合上述材料，可推知中國(guó)的指南針技術(shù)于12世紀(jì)末之前經(jīng)阿拉伯人傳至歐洲。根據(jù)材料⑦，在中國(guó)明朝時(shí)，指南針已東傳至日本。(2)歷史影響：指南針的應(yīng)用加速了世