2024—2025學(xué)年廣東省茂名市茂南一中部編版九年級歷史上學(xué)期質(zhì)檢練習(xí)（一）

一、選擇題(★★★)1.尼羅河定期泛濫，淹沒全部谷地，水退后，居民要重新丈量耕地面積。由于這種需要，多年積累起來的測地知識便逐漸發(fā)展成為幾何學(xué)。材料體現(xiàn)了古埃及文明（）

A．凝聚了順應(yīng)自然的智慧B．奠定了西方文明的基礎(chǔ)C．受益于文明的交流互鑒D．成為了人類文明的源頭(★★)2.“每當(dāng)法老去世，工匠們都會(huì)歡呼雀躍。因?yàn)樗麄兿嘈抛约赫跒槟軟Q定所有人共同幸福的神建造宅邸?！薄罢　笔侵?/p>

A．金字塔B．帕特農(nóng)神廟C．長城D．羅馬大競技場(★★★)3.胡夫金字塔使用了230多萬塊石灰石，每塊平均重2300公斤。據(jù)估計(jì)，大約84000勞力每年工作80天，耗時(shí)20年才能完成這項(xiàng)工程。金字塔的修建反映了古埃及（）

A．環(huán)境的優(yōu)越B．城市的興盛C．王權(quán)的強(qiáng)大D．戰(zhàn)爭的頻繁(★★★)4.在兩河流域的《吉爾伽美什史詩》中有關(guān)于洪水的記載，在埃及有《尼羅河頌》，在中國有“大禹治水”的傳說，這些都說明（）

A．人類文明都分布于大河流域B．早期文明因洪水泛濫而興盛C．大河與文明的產(chǎn)生密切相關(guān)D．農(nóng)業(yè)是人類文明產(chǎn)生的基礎(chǔ)(★★★)5.古埃及的法老自稱是“太陽神的兒子”；古巴比倫的漢謨拉比自稱“月神的后裔”；古代印度最高統(tǒng)治者稱“Raja”，即“王”，也就是“佛經(jīng)里的天王”。這反映出古代亞非文明的共同點(diǎn)是（）

A．發(fā)源于大河流域B．建立嚴(yán)格等級制度C．受希臘哲學(xué)影響D．利用神權(quán)強(qiáng)化王權(quán)(★★★)6.如下圖圖片共同反映了（）

A．古老文字，象形表意B．上古文明，圖騰崇拜C．法制傳統(tǒng)，源遠(yuǎn)流長D．亞非古國，文明領(lǐng)先(★★★)7.《漢謨拉比法典》中有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貨等方面的規(guī)定。這說明古巴比倫（）

A．私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯B．有嚴(yán)格的社會(huì)等級制度C．商品經(jīng)濟(jì)比較活躍D．維護(hù)奴隸主階級的統(tǒng)治(★★★)8.吉米是生活在公元前1500年古印度的一個(gè)非常善于經(jīng)營的商人，家財(cái)萬貫，他有很多愿望，在當(dāng)時(shí)的條件下，你認(rèn)為最可能實(shí)現(xiàn)的是（）

A．娶一個(gè)美麗的公主做妻子B．驅(qū)使首陀羅給自己干活C．向國家多納稅，尋求國王授予爵位D．雇傭一名武士，保護(hù)財(cái)物不受侵犯(★★★)9.《摩奴法典》規(guī)定：“剎帝利辱罵了婆羅門要罰款100帕那（銀錢單位），吠舍罵了要罰款150～200帕那，首陀羅罵了，要用滾燙的油灌入他的口中和耳中?！边@反映了（）

A．首陀羅要為其他種姓服務(wù)B．古代印度階級矛盾尖銳C．不同種姓法律地位不平等D．各等級的職業(yè)世代相襲(★★★)10.下圖是佛教傳播路線圖，其中①處是（）佛教傳播路線圖

A．古印度B．巴基斯坦C．古埃及D．古羅馬(★★★)11.下表內(nèi)容是古代多個(gè)國家或地區(qū)表示1至5的計(jì)數(shù)符號。這反映了（）

古印度美索不達(dá)米亞拉丁語系國家

A．人類文化的多元B．亞非文明的交往C．書寫系統(tǒng)的完善D．阿拉伯人的貢獻(xiàn)(★★★)12.《劍橋古代史》對古代雅典有這樣的描述：“（雅典公民）不僅可以享受阿提卡的橄欖油和葡萄酒，而且可以食用黑海的谷物和……穿波斯的拖鞋，睡愛爾蘭的床……”這表明（）

A．雅典物產(chǎn)豐富人民富足B．雅典海外貿(mào)易非常發(fā)達(dá)C．雅典是當(dāng)時(shí)地中海霸主D．雅典人充當(dāng)了海盜角色(★★★)13.在雅典，公民大會(huì)一年召開40次例會(huì)，不僅解決一般政策問題，而且還為政府在外交、軍事和財(cái)政等一切領(lǐng)域的活動(dòng)做出詳細(xì)的決定。這可用于說明公民大會(huì)（）

A．體現(xiàn)人人生而平等理念B．強(qiáng)化了對官員的監(jiān)督C．是雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)D．代表所有平民的意志(★★★★)14.有學(xué)者寫道：亞歷山大征服埃及，打敗波斯，重修巴比倫，試圖實(shí)現(xiàn)希臘和波斯的完全統(tǒng)一。他比過去許多征服者有遠(yuǎn)見，知道光憑武力帝國是無法長久維持下去的。于是，他的士兵變成了學(xué)校的老師，希臘的風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式像洪水一樣涌來。這說明亞歷山大治理國家時(shí)特別重視（）

A．文化和精神的力量B．民主和法制的影響C．商業(yè)和貿(mào)易的作用D．禮儀和服飾的規(guī)范(★★★)15.在亞歷山大龐大的遠(yuǎn)征軍隊(duì)伍中“有工程師、哲學(xué)家、地理學(xué)家、測量師等專門人才，他們沿途收集資料、繪制地圖，與當(dāng)?shù)卣苋私煌?，這一現(xiàn)象表明，亞歷山大遠(yuǎn)征客觀上（）

A．推動(dòng)希臘民主制度的擴(kuò)展B．導(dǎo)致希臘羅馬文明的消亡C．加速亞非自然經(jīng)濟(jì)的解體D．促進(jìn)了歐亞非文化的交流(★★★)16.“公元前509年共和國誕生……對內(nèi)展開了平民與貴族的斗爭使統(tǒng)治機(jī)制、內(nèi)部矛盾得到調(diào)整?！睂儆谠摗岸窢帯背晒氖牵ǎ?/p>

A．建立城邦B．《十二銅表法》C．國家“元首制”D．《查士丁尼法典》(★★★)17.古代歷史上羅馬的政體經(jīng)歷了兩次轉(zhuǎn)型，第一次是從“王政”到共和國，第二次是從共和國到帝國。其中第二次轉(zhuǎn)型（）

A．標(biāo)志是頒布了《十二銅表法》B．使羅馬逐漸進(jìn)入一個(gè)黃金時(shí)期C．直接導(dǎo)致羅馬分裂為兩個(gè)帝國D．使帝國在日耳曼人打擊下滅亡(★★★)18.意大利某廣場立有一塊公元前1世紀(jì)的紀(jì)念碑，碑上刻有如下一段銘文（節(jié)選），該銘文內(nèi)容可用于研究（）

皇帝凱撒·奧古斯都

十二次擔(dān)任總司令

十一次擔(dān)任執(zhí)政官

十四次擔(dān)任保民官

他把埃及交給羅馬人民統(tǒng)治

A．兩河流域的文學(xué)成就B．雅典民主制度的確立C．亞歷山大大帝東征D．古代羅馬的對外擴(kuò)張(★★)19.“條條大路通羅馬”，古代羅馬帝國的版圖橫跨歐、亞、非三洲，地中海成了它的“內(nèi)湖”，帝國的締造者是（）

A．拿破侖B．查士丁尼C．莎士比亞D．屋大維(★★★)20.五育在古希臘的陶瓶畫中，以體育運(yùn)動(dòng)為題材的作品占有相當(dāng)大的比重，如圖展現(xiàn)了古希臘人（）古希臘體育題材陶瓶畫

A．反對人與神同形同性B．排斥質(zhì)樸的藝術(shù)形式C．贊美幸福的生產(chǎn)勞動(dòng)D．崇尚運(yùn)動(dòng)的競技精神(★★)21.羅馬建筑吸收了希臘建筑的特點(diǎn)，并有所創(chuàng)新。如石拱門、穹頂?shù)?。最能證明這一理論的是（）

A．帕特農(nóng)神廟B．羅馬大競技場遺址C．奧林匹亞神廟遺址D．哈拉帕遺址(★★★)22.德國的一位法學(xué)家說：“羅馬曾經(jīng)三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次則以法律。而這第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的一次?！睂Α暗谌握鞣崩斫庹_的是（）

A．羅馬帝國疆域地跨三大洲B．羅馬法奠定歐洲民法基礎(chǔ)C．基督教成為世界主要宗教D．古羅馬建筑風(fēng)格影響深遠(yuǎn)(★★)23.凱撒命人編制新的歷法，為糾正每年將近6小時(shí)的誤差，增加了閏年，即每逢能被4整除的那一年為閏年。這部歷法后來成為今天公歷的基礎(chǔ)，這部歷法是（）

A．古埃及太陽歷B．夏朝農(nóng)歷C．古羅馬儒略歷D．伊斯蘭太陰歷(★★★)24.隨著中西文化的不斷碰撞，“圣誕節(jié)，復(fù)活節(jié)，感恩節(jié)”等西方節(jié)日傳入中國。與這些節(jié)日有關(guān)的宗教誕生于1世紀(jì)羅馬帝國統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)，該宗教是（）

A．佛教B．伊斯蘭教C．基督教D．道教(★★★)25.據(jù)圖可知，中世紀(jì)歐洲維護(hù)封君與封臣之間關(guān)系的紐帶是（）

A．血緣關(guān)系B．土地封賜C．授予爵位D．服兵役(★★★)26.各個(gè)階層的封君封臣的關(guān)系一旦形成，雙方就有了封建的權(quán)利和義務(wù)。封君對封臣要盡一些義務(wù)或責(zé)任……封臣應(yīng)對封君履行的義務(wù)則更多。這表明，西歐的封君和封臣（）

A．擁有至高無上的權(quán)力B．有一定的契約意義C．是西歐最大的封建主D．以血緣關(guān)系為紐帶(★★★)27.圖中可以用來解釋中世紀(jì)西歐（）

A．莊園經(jīng)濟(jì)B．手工工場C．文藝復(fù)興D．“三角貿(mào)易”(★★)28.11至13世紀(jì)，維持自給自足經(jīng)濟(jì)形態(tài)的莊園遍布?xì)W洲各地，容納了絕大多數(shù)人口。這表明莊園

A．?dāng)[脫教會(huì)控制B．商業(yè)發(fā)達(dá)C．成為社會(huì)基礎(chǔ)D．法律完備(★★★)29.下圖反映的是西歐莊園里“勞動(dòng)中的農(nóng)奴”。以下場景最符合“農(nóng)奴”日常生活的是（）

A．免費(fèi)使用領(lǐng)主的磨坊磨面粉B．經(jīng)常外出購買蔬菜、火腿等C．為領(lǐng)主提供相對固定的勞役D．可以隨時(shí)搬到附近城市居住(★★★)30.在西歐莊園中，佃戶之間關(guān)于土地、借貸和婚姻的糾紛，違反莊園公共規(guī)則的行為等，都要通過莊園法庭進(jìn)行審理。這說明（）

A．莊園法庭維護(hù)領(lǐng)主的權(quán)益B．莊園法庭維護(hù)莊園公共秩序C．莊園法庭限制了領(lǐng)主的特權(quán)D．莊園法庭維護(hù)佃戶的利益二、綜合題(★★★)31.閱讀下列材料，根據(jù)材料回答問題。材料一第11條：倘自由民宣誓揭發(fā)自由民之罪，控其殺人，而不能證實(shí)，揭人之罪者應(yīng)處死。……第196條：若自由民損毀自由民之眼，則應(yīng)毀其眼?！?99條：若自由民損毀自由民奴隸之眼……則應(yīng)賠償其買價(jià)之一半?！稘h謨拉比法典》材料二“婆羅門，由于從身體的最高尚部分出生，由于是最先出生且掌握‘歷史知識’，因而理應(yīng)為一切創(chuàng)造物的主宰?！薄捌帕_門可以確信不疑地享有首陀羅的財(cái)產(chǎn)……婆羅門主人得強(qiáng)迫其首陀羅執(zhí)行屈辱的服役，因?yàn)樗亲栽谏駝?chuàng)造出來為婆羅門服役的?！薄啊畤酢瘧?yīng)極力使吠舍與首陀羅執(zhí)行自己的勞動(dòng)，因?yàn)樗麄兲颖茏约旱牧x務(wù)時(shí)，則使整個(gè)世界動(dòng)搖。”材料三我們的制度之所以被稱為民主政治，是因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭執(zhí)的時(shí)候，每個(gè)人在法律上是平等的?！锟死对陉囃鰧⑹吭岫Y上的演說》(1)材料一反映了哪一個(gè)國家的政治制度？這一制度的實(shí)質(zhì)是什么？(2)材料二這些條文反映了什么制度？說明什么問題？(3)根據(jù)材料三，概括伯里克利所說的“民主政治”的核心是什么？(4)材料三和材料一相比，在民主上的最大進(jìn)步是什么？(5)從自然地理環(huán)境來看，古希臘和古印度文明分別是什么文明類型？(★★★)32.民主與法制建設(shè)是文明社會(huì)的重要基石，也是衡量社會(huì)發(fā)展程度的重要標(biāo)尺。閱讀下列材料，回答問題。材料一：……是其中最杰出的一部；這部法典試圖明確地、永久地調(diào)整一切社會(huì)關(guān)系，因而，它不僅闡明了古巴比倫的法律制度，也照亮了當(dāng)時(shí)的社會(huì)?！浴度蛲ㄊ罚簭氖非笆返?1世紀(jì)》（上冊）材料二：——摘編自《羅馬法圖示》材料三：伯里克利說：“擔(dān)任公職的權(quán)利不屬于哪個(gè)家族，而是賢者方可為之。家境貧寒不成其為障礙。”材料四：公元前406年，八位雅典將領(lǐng)率領(lǐng)軍隊(duì)擊敗斯巴達(dá)海軍，艱難地取得了阿吉紐西海戰(zhàn)的勝利。但是因?yàn)轱L(fēng)暴未能及時(shí)打撈落水船員和陣亡者遺體。雅典人卻認(rèn)為這八位將軍要對此負(fù)責(zé)。除兩名將軍逃亡外，其余六位將軍回到雅典后因“救援失敗”而被投票處以死刑。這就是雅典歷史上著名的阿吉紐西審判。(1)材料一中“這部法典”是指什么？并結(jié)合所學(xué)指出它在世界法制史上有何重要地位。(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識，指出《十二銅表法》所具有的重要意義，并簡述羅馬法經(jīng)