PAGE5-2奧斯威辛沒(méi)有什么新聞一、基礎(chǔ)鞏固1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都相同的一項(xiàng)是()A.和煦/臨朐嬉笑/嘻哈涑水/毛骨悚然B.枯萎/倭寇 凋殘/雕塑 粟米/毛骨悚然C.呆滯/窒息 扼住/呃逆 迫使/迫不及待D.雛菊/錐子 撤退/撒播 踉蹌/琳瑯滿(mǎn)目解析A項(xiàng),xù/qú,xī,sù/sǒng;B項(xiàng),wěi/wō,diāo,sù/lì;C項(xiàng),zhì,è,pò;D項(xiàng),chú/zhuī,chè/sǎ,liàng/láng。答案C2.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的運(yùn)用,全都正確的一項(xiàng)是()①這塊奇妙的土地上,既有浩如煙海的傳統(tǒng)文化典籍,也有豐富多彩的民俗文化和各種流派的現(xiàn)代藝術(shù),這些都深深吸引著前來(lái)參觀的外國(guó)友人。②今年的元宵晚會(huì)上,聞名豫劇演員小香玉將《誰(shuí)說(shuō)女子不如男》唱得字正腔圓、聲情并茂,令觀眾刮目相看、稱(chēng)贊不已。③最近出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)《雪蓮花開(kāi)》通過(guò)對(duì)藏族姑娘卓瑪?shù)娜松鷼v程的敘述,表現(xiàn)了她顯明的民族性格和一言九鼎的為人準(zhǔn)則。④經(jīng)過(guò)周密的調(diào)查,公安人員最終駕馭了在逃人員的行蹤,然后兵分三路,按圖索驥,一舉將他們?nèi)季兡脷w案。⑤這幾幅書(shū)法作品筆走龍蛇、流暢飄逸,在本次春季拍賣(mài)會(huì)甫一亮相,就引起了國(guó)內(nèi)外藏家的極大愛(ài)好。⑥天寒地凍、滴水成冰的季節(jié)最終過(guò)去,春天在大家的盼望中姍姍而來(lái),到處都渙然冰釋,生氣勃勃。A.①②④B.①④⑤C.②③⑥ D.③⑤⑥解析①浩如煙海:形容書(shū)籍、資料、文獻(xiàn)等特別豐富。此處成語(yǔ)用于表示我國(guó)傳統(tǒng)文化典籍特別豐富,成語(yǔ)運(yùn)用正確。②刮目相看:意為用新的眼光看待。此處成語(yǔ)不合語(yǔ)境,被誤用來(lái)形容觀眾們觀賞小香玉的表演,句中并沒(méi)有觀眾們用新眼光觀賞她的意思,成語(yǔ)運(yùn)用不正確。③一言九鼎:形容言語(yǔ)極有重量,能起確定性作用。此處成語(yǔ)不合語(yǔ)境,被誤用來(lái)形容藏族姑娘卓瑪?shù)恼\(chéng)信精神,成語(yǔ)運(yùn)用不正確。④按圖索驥:比方依據(jù)線(xiàn)索找尋,也比方辦事機(jī)械、死板。此處成語(yǔ)用來(lái)形容公安人員依據(jù)調(diào)查所得線(xiàn)索捉拿在逃人員,成語(yǔ)運(yùn)用正確。⑤筆走龍蛇:形容書(shū)法生動(dòng)而有氣概、風(fēng)格瀟灑。此處成語(yǔ)用來(lái)形容書(shū)法作品流暢飄逸,成語(yǔ)運(yùn)用正確。⑥渙然冰釋:形容疑慮、誤會(huì)、隔閡等完全消退。此處成語(yǔ)望文生義,被誤用來(lái)形容春天到了冰雪溶化,成語(yǔ)運(yùn)用不正確。答案B3.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.只有當(dāng)促進(jìn)藝術(shù)電影旺盛成為社會(huì)共識(shí),從源頭的創(chuàng)作方到末端的受眾方的各環(huán)節(jié)都得到強(qiáng)有力的支持,藝術(shù)電影才能真正實(shí)現(xiàn)飛躍。B.據(jù)說(shuō)當(dāng)年徽州男人大多出外經(jīng)商,家中皆是婦孺及孩童,為了平安,徽州的古村落老宅子大多為高墻深院、重門(mén)窄窗的建筑。C.工作之余,大家的閑談話(huà)題脫不開(kāi)子女教化、住房大小、職務(wù)升遷,也照樣脫不開(kāi)為飯菜咸淡、暖氣冷熱、物價(jià)凹凸吐槽發(fā)聲。D.我國(guó)重新修訂《食品平安法》,目的是用更嚴(yán)格的監(jiān)管、更嚴(yán)厲的懲罰、更肅穆的問(wèn)責(zé),切實(shí)保障“舌尖上的平安”,被稱(chēng)為“最嚴(yán)食品平安法”。解析B項(xiàng),“婦孺及孩童”不能并列。C項(xiàng),最終一句話(huà)“也照樣脫不開(kāi)……吐槽發(fā)聲”句式雜糅。D項(xiàng),“我國(guó)重新……被稱(chēng)為‘最嚴(yán)食品平安法’”這句話(huà)的主語(yǔ)前后不一樣。答案B支一招辨析病句四法①語(yǔ)感檢查法。辨析病句,可以依靠語(yǔ)感,一般來(lái)說(shuō),按習(xí)慣的說(shuō)法覺(jué)得別扭的地方,經(jīng)常是有語(yǔ)病的地方,病句類(lèi)型中的搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、語(yǔ)意重復(fù)都可用此法。②主干枝葉法。依據(jù)先找句子主干,再看句子枝葉的步驟確定病句。搭配不當(dāng)、成分殘缺都可用此法。③類(lèi)比檢查法。仿造一個(gè)結(jié)構(gòu)類(lèi)似的句子同原句作比較,假如仿寫(xiě)句子有問(wèn)題則說(shuō)明原句不正確。④邏輯分析法。從事理上分析句子,看概念的運(yùn)用、推斷、推理是否得當(dāng),語(yǔ)句的前后依次、句間關(guān)系是否合適,前后語(yǔ)句是否呼應(yīng)等。⑤找尋標(biāo)記法。抓住病句中一些明顯的語(yǔ)言標(biāo)記。4.下列各句中,表達(dá)得體的一句是()A.某高校文學(xué)社記者在采訪某位作家之子時(shí)說(shuō):“令尊在文壇頗出名氣,作品廣為流傳?！盉.自學(xué)成才的鎮(zhèn)人民衛(wèi)生院王大夫的拙作一經(jīng)發(fā)表,就在國(guó)內(nèi)醫(yī)學(xué)界產(chǎn)生了巨大轟動(dòng)。C.得知貴校聘請(qǐng)老師的消息,我已將相關(guān)應(yīng)聘材料快遞貴處,如有意向,請(qǐng)剛好與我洽談。D.聽(tīng)聞貴公司在產(chǎn)品銷(xiāo)售方面出現(xiàn)了諸多問(wèn)題,假如須要指引的話(huà),我們將特別樂(lè)意。解析B項(xiàng),拙作:謙辭,只能用來(lái)指自己的文章。此處用來(lái)指對(duì)方的文章,不得體。C項(xiàng),洽談:接洽商談,一般用于商業(yè)活動(dòng)等較正式的場(chǎng)合。此處用于自己應(yīng)聘,不得體。D項(xiàng),指引:敬辭,用于懇求別人的語(yǔ)境。此處用于自己去指導(dǎo)別人,不得體。答案A二、閱讀鑒賞閱讀下面的文字,完成第5~7題。材料一2024年中國(guó)哪座城市的人最華蜜?《中國(guó)經(jīng)濟(jì)生活大調(diào)查(2024~2025)》2月5日在北京發(fā)布。記者了解到,在2024年“中國(guó)最具華蜜感的省會(huì)城市和直轄市”大數(shù)據(jù)調(diào)查中,武漢、西寧、南昌、呼和浩特、長(zhǎng)沙、天津、福州、杭州、南京、?？诔蔀椤爸袊?guó)十大華蜜城市”,調(diào)查結(jié)果將于3月全國(guó)“兩會(huì)”期間在央視財(cái)經(jīng)頻道播出。“城市華蜜感”是指市民對(duì)所在城市的認(rèn)同感、歸屬感、安定感、滿(mǎn)意感,以及外界人群的憧憬度、贊譽(yù)度。南昌成為一座具有華蜜感的城市有哪些“華蜜密碼”?回眸過(guò)去一年,記憶儲(chǔ)存著太多的精彩。2024年,對(duì)南昌而言是極不尋常的一年,一股股暖流淌過(guò)我們心間,一件件民生實(shí)事擲地有聲,市民與城市同呼吸共命運(yùn)。從《建軍大業(yè)》全國(guó)震撼上映到火中奮不顧身救人的許諾,從龍王廟立交拆除的“南昌速度”驚艷世界到“天下英雄城”的形象登上東京銀座和紐約時(shí)代廣場(chǎng),從實(shí)現(xiàn)三分鐘過(guò)江的紅谷隧道到八一廣場(chǎng)10萬(wàn)市民高呼“祖國(guó)萬(wàn)歲”,從承載C919試飛的瑤湖機(jī)場(chǎng)建設(shè)完成到多位市民榮登“中國(guó)好人榜”……在這座充溢動(dòng)感的都市里,細(xì)細(xì)品嘗她的發(fā)展,我們都會(huì)發(fā)覺(jué),南昌的形象更好了,氣質(zhì)更佳了。我們也可以用數(shù)據(jù)見(jiàn)證一個(gè)城市的發(fā)展:南昌產(chǎn)業(yè)發(fā)展有規(guī)模、上檔次,千億產(chǎn)業(yè)園招大引強(qiáng)紛紛發(fā)力;2024年南昌地區(qū)生產(chǎn)總值突破5000億元,城鄉(xiāng)居民人均可支配收入分別實(shí)現(xiàn)37492元、16298元,“錢(qián)袋子”穩(wěn)定增長(zhǎng)且有質(zhì)量,帶給老百姓穩(wěn)穩(wěn)的獲得感、華蜜感、平安感。(摘自《南昌新聞網(wǎng)·2024年“中國(guó)十大華蜜城市”出爐南昌榮膺探花》)材料二擁有華蜜的生活,是自古以來(lái)大多數(shù)人的志向。但華蜜的感覺(jué)稍縱即逝,多數(shù)人追尋,卻往往不得其法。華蜜是什么?什么因素在影響著中國(guó)人的華蜜生活?中國(guó)經(jīng)濟(jì)生活大調(diào)查聯(lián)合中國(guó)郵政,深化中國(guó)最微小的經(jīng)濟(jì)細(xì)胞——一般家庭,用十萬(wàn)張明信片問(wèn)卷,勾畫(huà)去往華蜜世界的地圖!圖一:您認(rèn)為影響生活華蜜的主要因素是什么?(注:每項(xiàng)三根立柱分別代表一線(xiàn)、二線(xiàn)、三線(xiàn)城市)圖二:您認(rèn)為影響生活華蜜的主要因素是什么(收入水平)(摘編自《央視財(cái)經(jīng):“華蜜生活”哪里找?這里將給你最美的答案》)材料三“華蜜悖論”,指華蜜增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的相關(guān)性不一樣問(wèn)題,也即通常所說(shuō)的更多財(cái)寶沒(méi)有帶來(lái)更大華蜜?！叭A蜜悖論”問(wèn)題的出現(xiàn)有著深刻的理論根源和切實(shí)的閱歷依據(jù)。傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,增加財(cái)寶是增加華蜜的主要方式。首先,財(cái)寶的增加使人們有可能依據(jù)自己的意愿選擇購(gòu)買(mǎi)消費(fèi)的物品;其次,更多的財(cái)寶給了人們更多選擇的權(quán)力,人們可以自由地選擇消費(fèi)或不消費(fèi)某些商品,因此,更多的財(cái)寶會(huì)帶來(lái)更大的華蜜。在人們的日常生活中,金錢(qián)和財(cái)寶成為華蜜的代名詞。一般說(shuō)來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民的華蜜感應(yīng)當(dāng)增加,特殊是在社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平不是很高,人們收入較少,處于貧困階段時(shí),收入的增加、財(cái)寶的增長(zhǎng)無(wú)疑是人們?nèi)A蜜生活的重要影響因子。但是,物質(zhì)豐裕并不是華蜜的充分條件,人不僅要活著,而且要活得有意義和價(jià)值。華蜜是歡樂(lè)和意義的結(jié)合,溫飽問(wèn)題得到解決后,精神上的追求就顯得愈益迫切。假如人們依舊把物質(zhì)財(cái)寶的增長(zhǎng)與積累作為生活的唯一目標(biāo),人類(lèi)的精神和道德發(fā)展自然就被放逐而淪亡。有學(xué)者認(rèn)為,“當(dāng)今社會(huì)雖然變富了,可是沒(méi)有更歡樂(lè),就是因?yàn)楹芏嗳瞬欢萌松嬷B,正在做錢(qián)的奴隸而變得苦痛。把全部工作的動(dòng)身點(diǎn)和歸宿都鎖定在物質(zhì)財(cái)寶的增加上,其實(shí)就是把錢(qián)當(dāng)作唯一的目標(biāo)。這無(wú)疑起了不好的作用”。(摘編自《求實(shí):“華蜜悖論”的道德反思》)材料四據(jù)《日本新華僑報(bào)》報(bào)道,荷蘭伊拉斯謨高校曾對(duì)A國(guó)國(guó)民的華蜜感進(jìn)行了3次調(diào)查,其中,1990年國(guó)民華蜜指數(shù)6.64,1995年上升到7.08,但2001年卻下降到6.60。到了2009年12月,美國(guó)密歇根高校社會(huì)探討所公布的華蜜調(diào)查顯示,A國(guó)人的華蜜感仍在下降。出現(xiàn)這種狀況的緣由也簡(jiǎn)單理解,因?yàn)槿A蜜感帶有很強(qiáng)的主觀性,是個(gè)人感覺(jué)的一種表達(dá)。從個(gè)人因素來(lái)說(shuō),一個(gè)人的華蜜是由很多因素確定的。如心理因素、健康因素、地位因素、家庭因素等的影響,即使是在同樣的物質(zhì)條件下,人們的華蜜表達(dá)也會(huì)不同。此次調(diào)查中,女性比男性華蜜比例高,老年人比青年人華蜜比例高。如70歲以上的被調(diào)查者中無(wú)人認(rèn)為自己“不華蜜”。這就說(shuō)明,女性和老年人因?yàn)槠谕档偷染売珊?jiǎn)單對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生滿(mǎn)意感。正所謂,知足常樂(lè)。從社會(huì)因素來(lái)說(shuō),社會(huì)政策和公共政策同樣會(huì)影響到人們的華蜜感。一些學(xué)者探討發(fā)覺(jué)在同樣的收入水平和其他條件下,生活在公共治理水平高的社區(qū)的人們會(huì)感到更華蜜。同樣,政府官員的腐敗行為會(huì)影響到一般百姓的華蜜感,正如一些跨國(guó)探討所顯示的,在其他條件相同的狀況下生活在腐敗指數(shù)較高的國(guó)家的居民,其華蜜指數(shù)較低。此外,此次調(diào)查中收入安排是否公允合理已成影響華蜜的重要因素,也說(shuō)明社會(huì)的和諧發(fā)展與公允正義與否,也會(huì)干脆影響人們的華蜜感。(摘編自王廷連《民眾的“華蜜感”從哪里來(lái)》)5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是()A.南昌市民

的華蜜感社會(huì)新風(fēng)、民生

實(shí)事、城市發(fā)展城市形象、

氣質(zhì)俱佳B.南昌地區(qū)生產(chǎn)總值取

得突破百姓獲得感、華蜜

感、平安感增加經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)可提升居民華蜜指數(shù)C.影響生活華蜜的

主要因素的調(diào)查健康狀況

位列第一全民對(duì)健康狀況

關(guān)留意識(shí)增加D.收入水平影響

生活華蜜占比2024年較之十

年前有所下降影響華蜜感的因

素更加多元化解析2024年較之十年前(2007)有很大提高。答案D6.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項(xiàng)是()A.南昌以中部省會(huì)城市之一的身份榮膺“2024年度中國(guó)十大華蜜城市”美譽(yù),說(shuō)明外界人群對(duì)其的贊譽(yù)度足以與其他九個(gè)城市匹敵。B.由圖一可以看出,教化程度對(duì)生活華蜜的影響占比,三線(xiàn)城市要高于一、二線(xiàn)城市,這反映出不同城市市民對(duì)教化的關(guān)注度不盡相同。C.由圖一可以看出,在三類(lèi)城市中,生態(tài)環(huán)境對(duì)生活華蜜的影響占比都不高,足見(jiàn)國(guó)人對(duì)愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境重視不夠。D.據(jù)材料三可知,“華蜜悖論”問(wèn)題的出現(xiàn)促使人們反思自身,啟示人們留意精神和道德發(fā)展,并幫助人們漸漸思索人生的真諦。E.材料四中荷蘭和美國(guó)的高校探討機(jī)構(gòu)對(duì)A國(guó)國(guó)民華蜜感調(diào)查結(jié)果顯示,A國(guó)人的華蜜感在持續(xù)下降,是因?yàn)樗麄兊恼{(diào)查帶有很強(qiáng)的主觀性。解析A項(xiàng),獲得“十大華蜜城市”美譽(yù)有多個(gè)因素,“說(shuō)明外界人群對(duì)其的贊譽(yù)度足以與其他九個(gè)城市匹敵”于文無(wú)據(jù);C項(xiàng)“足見(jiàn)國(guó)人對(duì)愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境重視不夠”的表述錯(cuò)誤;E項(xiàng),“是因?yàn)樗麄兊恼{(diào)查帶有很強(qiáng)的主觀性”的表述錯(cuò)誤。答案BD7.結(jié)合材料三和材料四,簡(jiǎn)要分析應(yīng)當(dāng)從哪些方面增加華蜜感。參考答案(1)個(gè)人因素:①調(diào)整人生目標(biāo),不把金錢(qián)當(dāng)作唯一的目標(biāo),留意精神和道德發(fā)展;②調(diào)整生活心態(tài),努力做到知足常樂(lè)。(2)社會(huì)因素:①適度地提高收入水平,并建立公允合理的收入安排制度;②政府官員做到廉潔從政并提高公共治理水平。三、語(yǔ)言運(yùn)用8.《奧斯威辛沒(méi)有什么新聞》中寫(xiě)道:“一個(gè)年輕姑娘,大約只有22歲,豐滿(mǎn)可愛(ài),滿(mǎn)頭金發(fā)。她溫順地微笑著,似乎想起了什么甜蜜奇妙的事情。原委是什么念頭在這個(gè)姑娘的腦海中閃過(guò)呢?”請(qǐng)你寫(xiě)一段文字,描述一下她的內(nèi)心活動(dòng)。解析姑娘在想什么,讀者可以盡情地想象,但有一點(diǎn)是可以確定的:這姑娘身上到處閃爍著人性的美,尤其是她那溫順的微笑。這閃爍著的人性光輝,卻被納粹給撕得粉碎。這微笑不正是對(duì)納粹的控訴嗎?作者沒(méi)有直抒胸臆,而是通過(guò)一些饒有意味的場(chǎng)景曲折地表達(dá)感情,使文章意味深長(zhǎng)。對(duì)姑娘微笑的描寫(xiě)揭露了法西斯對(duì)奇妙事物的摧殘以及作者的憤恨之情,示意人們應(yīng)珍惜今日的和平生活。答案示例她或許會(huì)想:這就是一個(gè)人間地獄,我已經(jīng)受夠了,他們即將處死我,那時(shí)我就會(huì)輕松地離開(kāi)這個(gè)黑暗的魔窟,離開(kāi)這群野獸,我會(huì)飛升到天堂,那里有鮮花,有歌聲,還有我最?lèi)?ài)的親人,我們又將溫馨、甜蜜地生活在一起……9.在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。我們擁有了“道路自