河南省新鄉(xiāng)市原陽縣第一高級中學2023-2024學年高一上學期1月月考語文試題_第1頁
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原陽一中20232024學年上學期高一年級1月月考語文試卷命題人:審題人:本試卷共三張,11頁,25題,滿分150分??荚囉脮r150分鐘。注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。回答非選擇題時,用簽字筆或鋼筆將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.請注意書寫認真規(guī)范,年級將對潦草、大量涂改、大量空白等問題卷整改落實。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。中國當代文學歷經(jīng)了70年發(fā)展歷程,其中散文取得了巨大成就。二十世紀五六十年代,書寫社會主義革命和建設,贊頌在社會主義革命和建設過程中涌現(xiàn)的典型人物,是散文創(chuàng)作的重要主題。與現(xiàn)實生活密切聯(lián)系使散文的紀實性增強,體現(xiàn)之一是報告文學發(fā)展成熟。魏巍的《誰是最可愛的人》是傳誦一時的報告文學名篇。雜文也是這一時期廣義散文的重要類型,鄧拓、吳晗、廖沫沙合寫的《三家村札記》,鄧拓的《燕山夜話》等是其中的代表作。楊朔的《雪浪花》、劉白羽的《長江三日》、秦牧的《社稷壇抒情》等作品,集中體現(xiàn)了該時期小品散文的創(chuàng)作特征,而其中的“詩化散文”被視為新中國建設初期的精神號角??梢哉f,這一時期的時代精神及時反映在散文創(chuàng)作中,而散文以自己的藝術方式推動當代文學發(fā)展?!拔母铩币院?,當代文學進入發(fā)展的新時期。散文獲得進一步的發(fā)展空間,無論是在題材、文體還是藝術風格上都出現(xiàn)了新特點,在處理文學與政治、個人與社會、現(xiàn)實與歷史的關系方面趨于成熟。1985年前后,小說、詩歌,戲劇創(chuàng)作出現(xiàn)顯著變革,散文創(chuàng)作也開始尋求變革創(chuàng)新。20世紀90年代以后,“散文熱”興起:現(xiàn)代散文作品得以重刊,各類散文書系、類編、選本不斷涌現(xiàn);散文刊物增多,“晚報”“周末”類報紙幾乎都辟有隨筆、小品專欄;散文寫作者增多,非職業(yè)寫作給散文發(fā)展帶來活力;散文一度成為讀者日常生活中的文化消費品。散文再一次靠近大眾,成為與讀者閱讀生活緊密聯(lián)系的文體。以余秋雨的《文化苦旅》為代表的“文化大散文”的出現(xiàn),給散文寫作帶來了新的思路,也吸引了眾多曾經(jīng)游離于散文的讀者。許多出自非職業(yè)散文作者之手的思想文化隨筆也發(fā)出自己的獨特聲音。有深厚文化背景并且充分呈現(xiàn)寫作者個人情懷的散文,以及以新的表達方式介入現(xiàn)實、關懷生命的散文受到歡迎。季羨林的《清塘荷韻》汪曾祺的《蒲橋集》張中行的《負暄瑣話》以及賈平凹等小說家的散文別開生面,為文壇帶來一股新風?;仡櫘敶⑽牡陌l(fā)展歷程,我們發(fā)現(xiàn),新時期以來,散文的不同文類此消彼長,如報告文學和雜文逐漸從廣義的散文中分離出去,成為與散文并列的文體。這種此消彼長的現(xiàn)象與散文自身的發(fā)展規(guī)律有關,也與寫作者、讀者、社會背景、文化生態(tài)等合力作用相關,表明文學意義與價值的產(chǎn)生無法與時代脫離關系,時代需要的是推動文學文體變革的根本動力。(摘編自王堯《寫出時代的美與精神高度》)1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.《誰是最可愛的人》這篇報告文學發(fā)表后深受讀者喜愛,成為名篇。B.《三家村札記》和《燕山夜話》是二十世紀五六十年代雜文的代表作。C.《雪浪花》《長江三日》《社稷壇抒情》等作品都屬于“詩化散文”。D.余秋雨的《文化苦旅》屬于“文化大散文”,這類散文吸引了眾多讀者。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文章結(jié)合中國當代散文取得的成就,論述當代散文反映了時代精神,滿足了時代需求。B.文章列舉了大量例子,有作品方面的例子,也有社會現(xiàn)象等方面的例子,增強了說服力。C.文章主要論述了中國當代散文在二十世紀五六十年代的發(fā)展狀況和新時期以來的發(fā)展狀況。D.文章按時間順序論述“文革”后中國當代散文的發(fā)展,其中末段論及中國當代散文的未來。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.二十世紀五六十年代,社會主義革命和建設如火如荼,很多作者進行散文創(chuàng)作,反映這一時期的典型的人和事。B.在“散文熱”的影響下,一些“晚報”“周末”類報紙設置了隨筆、小品專欄,一些非專職作者創(chuàng)作散文。C.“文革”以后,散文創(chuàng)作不斷變革創(chuàng)新,如出現(xiàn)了“文化大散文”這一新的散文類型,一些散文以新的表達方式介入現(xiàn)實、關懷生命。D.二十世紀五六十年代,報告文學逐漸發(fā)展成熟,這為后來報告文學從廣義的散文中分離出來提供了必要條件。(二).閱讀下面的文字,完成下面小題。竹林的故事(節(jié)選)廢名三姑娘八歲的時候,就能夠代替媽媽洗衣。然而綠團團的坡上,從此也不見老程的蹤跡了——這只要看竹林的那邊河壩傾斜成一塊平坦的上面,高聳著一個不毛的同教書先生用的戒方一般模樣的土堆,堆前豎著三四根只有杪梢還沒有斬去的枝椏吊著被雨粘住的紙幡殘片的竹竿,就可以知道是什么意義。老程家的已經(jīng)是四十歲的婆婆,就在平常,穿的衣服也都是青藍大布,不過現(xiàn)在系鞋的帶子也不用那水紅顏色的罷了,所以并不顯得十分異樣。獨有三姑娘的黑底綠花鞋的尖頭蒙上一層白布,雖然更顯得好看,卻叫人見了也同三姑娘自己一樣懶懶的沒有話可說了。然而那也并非是長久的情形。母女都是那樣勤敏,家事的興旺,正如這塊小天地,春天來了,林里的竹子,園里的菜,都一天一天的綠得可愛。正二月間城里賽龍燈,大街小巷,真是人山人海。最多的還要算鄰近各村上的女人,她們像一陣旋風,大大小小牽成一串從這街沖到那街。然而能夠看得見三姑娘同三姑娘的媽媽嗎?不,一回也沒有看見!鑼鼓喧天,驚不了她母女兩個,正如驚不了棲在竹林的雀子。堂嫂子們邀請一聲“三姐”,三姑娘總是微笑的推辭。三姑娘的拒絕,本是很自然的,媽媽的神情反而有點莫名其妙了!用詢問的眼光朝媽媽臉上一瞧,——卻也正在瞧過來,于是又掉頭望著嫂子們走去的方向:“有什么可看?成群打陣,好像是發(fā)了瘋的!”這話本來想使媽媽熱鬧起來,而媽媽依然是無精打采沉著面孔。聒聒的喧聲,比站在近旁更能入耳,雖然聽不著說的是什么,聽者的心早被他牽引了去了。竹林里也同平常一樣,雀子在奏他們的晚歌,然而對于聽慣了的人只能夠增加靜寂。打破這靜寂的終于還是媽媽:“阿三!你老這樣守著我,到底……”媽媽不作聲,三姑娘嬌惱著:“到底!什么到底不到底!我不歡喜玩!”三姑娘同媽媽間的爭吵,其原因都出在自己的過于乖巧,比如每天清早起來,把房里的家具抹得干凈,媽媽卻說:“鄉(xiāng)戶人家呵,要這樣?”偶然一出門做客,只對著鏡子把散在額上的頭毛梳理一梳理,媽媽卻硬從盒子里拿出一枝花來?,F(xiàn)在,三姑娘眶子里的眼淚快要迸出來了,媽媽才不作聲。三姑娘,拿一束稻草,一菜籃適才飯后同媽媽在園里割回的白菜,坐下板凳三棵捆成一把。“媽媽,這比以前大得多了!兩棵怕就有一斤?!眿寢屇南氲轿堇镞€放著明天早晨要賣的菜呢?三姑娘本不依恃媽媽的幫忙,媽媽終于不出聲的嘆一口氣伴著三姑娘捆了。三姑娘不上街看燈,然而當年背在爸爸的背上是看過了多少次的,所以聽了敲在城里響在城外的鑼鼓,都能夠在記憶中畫出是怎樣的情境來。“再是上東門,再是在衙門口領賞……”忖著聲音所來的地方自言自語的這樣猜。三姑娘站起來,一二三四的點著把數(shù),然后又一把把的擺在菜籃,以便于明天一大早挑上街去賣。人一見了三姑娘挑菜,就只有三姑娘同三姑娘的菜,其余的什么也不記得,因為耽誤了一刻,三姑娘的菜就買不到手;三姑娘的白菜原是這樣好,隔夜沒有浸水,煮起來比別人的多,吃起來比別人的甜了。我在祠堂里足足住了六年之久,三姑娘最后留給我的印象,也就在賣菜這一件事。三姑娘這時已經(jīng)是十二三歲的姑娘,因為是暑天,穿的是竹布單衣,顏色淡得同月色一般——這自然是舊的了,我從沒有看見三姑娘穿過新衣:總之三姑娘是好看罷了。三姑娘在我們的眼睛里同我們的先生一樣熟,所不同的,我們一望見先生就往里跑,望見三姑娘都不知不覺的站在那里笑。一天,三姑娘是賣青椒。這時青椒出世還不久,我們大家商議買四兩來煮魚吃——鮮青椒煮鮮魚,是再好吃沒有的。三姑娘在用秤稱,其中有一位是最會說笑的,向著三姑娘道:“三姑娘,你多稱一兩,回頭我們的飯熟了,你也來吃,好不好呢?”三姑娘笑了:“吃先生們的一餐飯使不得?難道就要我出東西?”我們大家也都笑了;不提防三姑娘果然從籃子里抓起一把擲在原來稱就了的堆里?!叭媚锸遣怀晕覀兊娘埖?,媽媽在家里等吃飯。我們沒有什么謝三姑娘,只望三姑娘將來碰一個好姑爺?!蔽疫@樣說。然而三姑娘也就趕跑了。從此我沒有見到三姑娘。到今年,我遠道回家過清明,陰霧天氣,打算去郊外看燒香,走到壩上,遠遠望見竹林,我的記憶又好像一塘春水,被微風吹起波皺了。正在徘徊,從竹林上壩的小徑,走來兩個婦人,一個站住了,前面的一個且走且回應,而我即刻認定了是三姑娘!“我的三姐,就有這樣忙,端午中秋接不來,為得先人來了飯也不吃!”那婦人的話也分明聽到。再沒有別的聲息:三姑娘的鞋踏著沙土。我急于要走過竹林看看,然而也暫時面對流水,讓三姑娘低頭過去。1924年10月(有刪改)4、下列對本文相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.“林里的竹子,園里的菜,都一天一天的綠得可愛”,一掃“紙幡殘片”的頹喪,是母女倆通過勤勞的雙手逐步改善自己生活的寫照。B.“竹林里……雀子在奏他們的晚歌,然而對于聽慣了的人只能夠增加靜寂?!兵B兒的鳴叫以聲襯靜,烘托了三姑娘母女寂寞的心境。C.“鄉(xiāng)戶人家呵,要這樣?”體現(xiàn)了媽媽對女兒每天打掃房間的心疼。而女兒出門做客,媽媽硬逼女兒打扮,則體現(xiàn)了媽媽強勢的一面。D.“再是上東門,再是在衙門口領賞……”三姑娘忖著聲音自言自語,說明她內(nèi)心對熱鬧場所也十分向往,只不過被“乖巧”抑制住了。5、下列對本文藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說以“我”的視角觀察三姑娘,用華麗而熱情的筆調(diào)描述了三姑娘幾個生活片段,這些片段各自獨立又銜接自然,展現(xiàn)了獨特的民風民俗。B.小說多處使用直接引語,加之爭吵、賣菜等具體情境,使人物對話充滿了生活氣息和主觀情緒,極大地保留了人物言語的現(xiàn)場感、真實感。C.小說的語言表現(xiàn)力極強,如“像一陣旋風”“沖到那街”“硬從盒子里拿出”“抓起一把擲”等形象地表現(xiàn)出不同境況下不同的人物心理。D.小說結(jié)尾寫“我”與三姑娘重遇時她只是“低頭過去”,作者對其命運與結(jié)局沒有交代,故事在相逢處戛然而止,留給讀者無限的想象空間。6、三姑娘這一人物形象有哪些特點?請結(jié)合文章簡要分析。(6分)7、廢名的小說以“散文化”著稱,《竹林的故事》是其中的代表,請結(jié)合文本簡要分析這篇小說的“散文化”特征。(6分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成下面問題。樊噲傳舞陽侯樊噲者,沛人也。以屠狗為事,與高祖俱隱。初從高祖起豐,攻下沛。高祖為沛公,以噲為舍人。從攻胡陵、方與,還守豐,擊泗水監(jiān)豐下,破之。項羽在戲下,欲攻沛公。沛公從百余騎因項伯面見項羽,謝無有閉關事。項羽既饗軍士,中酒,亞父謀欲殺沛公,令項莊拔劍舞坐中,欲擊沛公,項伯常屏蔽之。時獨沛公與張良得入坐,樊噲在營外,聞事急,乃持鐵盾入營。營衛(wèi)止噲,噲直撞入,立帳下。項羽目之,問為誰。張良曰:“沛公參乘樊噲?!表椨鹪唬骸皦咽俊!辟n之卮酒彘肩。噲既飲酒,拔劍切肉食,盡之。項羽曰:“能復飲乎?”噲曰:“臣死且不辭,豈特卮酒乎!且沛公先入定咸陽,暴師霸上,以待大王。大王今日至,聽小人之言,與沛公有隙,臣恐天下解,心疑大王也?!表椨鹉?。沛公如廁,麾樊噲去。是日微樊噲奔入營誚讓項羽,沛公事幾殆。黥布反時,高祖嘗病甚惡見人臥禁中詔戶者無得入群臣群臣莫敢入十余日噲乃排闥直入大臣隨之上獨枕一宦者臥。噲等見上流涕曰:“始陛下與臣等起豐沛,定天下,何其壯也!今天下已定,又何憊也!且陛下病甚,大臣震恐,不見臣等計事,顧獨與一宦者絕乎!且陛下獨不見趙高之事乎?”高帝笑而起。(節(jié)選自《史記·樊酈滕灌列傳》)8.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.高祖嘗病/甚惡見人/臥禁中/詔戶者無得入群臣/群臣莫敢入十余日/噲乃排闥直入/大臣隨之/上獨枕一宦者臥。B.高祖嘗病/甚惡見人/臥禁中/詔戶者無得入群臣/群臣莫敢入/十余日/噲乃排闥直入/大臣隨之上/獨枕一宦者臥。C.高祖嘗病甚/惡見人/臥禁中/詔戶者無得入群臣/群臣莫敢入/十余日/噲乃排闥直入/大臣隨之/上獨枕一宦者臥。D.高祖嘗病甚/惡見人/臥禁中/詔戶者無得入群臣/群臣莫敢入/十余日/噲乃排闥直入/大臣隨之上/獨枕一宦者臥。9.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.“高祖”是司馬遷對劉邦的稱呼。作為漢朝開國皇帝,劉邦的廟號為“太祖”,謚號為“高皇帝”,故稱“高祖”。后世多沿用之,史稱“太祖高皇帝”、“漢高帝”或“漢高祖”。B.參乘,又稱驂乘,陪乘或陪乘的人。古時乘車,尊者在左,御者在中,又一人在右,稱車右或驂乘。由武士充任,負責警衛(wèi)。C.禁中,表示禁令所及范圍之內(nèi),指帝王所居宮內(nèi),也作“禁內(nèi)”。帝王所居的宮苑,因不許人隨便進出,故有此稱。D.《史記》是我國第一部編年體通史,上起傳說中的黃帝,下至漢武帝。分本紀、世家、列傳、書、表五類,共130篇,魯迅評價該書為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。10.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.樊噲出身低微,以殺狗為生,當初和高祖從沛縣起兵,攻下豐縣。高祖為沛公,樊噲為舍人。B.樊噲有勇有謀。鴻門宴上,項莊舞劍,威脅沛公安全時,樊噲毅然闖入軍帳,面對項羽慷慨陳詞,明為責備項羽,實則為沛公開解。C.樊噲生性豪爽。在項羽帳中,大口喝酒,生食豬腿,不僅沒有被項羽治罪,反而贏得了項羽的稱贊。D.樊噲膽識不凡,衷心為君。高祖一度病重,不肯見人,樊噲率眾闖入,以趙高作亂之事警示高祖。高祖一笑而起。11.把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)沛公從百余騎因項伯面見項羽,謝無有閉關事。(2)是日微樊噲奔入營誚讓項羽,沛公事幾殆。三.詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩,完成小題。聽董大彈胡笳聲兼寄語弄房給事李頎蔡女①昔造胡笳聲,一彈一十有八拍。胡人落淚沾邊草,漢使斷腸對歸客。古戍蒼蒼烽火寒,大荒沉沉飛雪白。先拂商弦后角羽,四郊秋葉驚摵摵。董夫子,通神明,深山竊聽來妖精。言遲更速皆應手,將往復旋如有情??丈桨嬴B散還合,萬里浮云陰且晴。嘶酸雛雁失群夜,斷絕胡兒戀母聲?!咀ⅰ竣俨膛褐覆涛募?。傳說曾被匈奴擄走,曹操統(tǒng)一北方,用重金將其贖回。在匈奴時,她感胡笳之音,作琴曲《胡笳十八拍》。15、下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是A.詩歌起勢突兀,不言“董大”而說“蔡女”,用凄美的傳說交代了胡笳藝術的起源。B.三、四句描寫蔡文姬彈奏時胡人、漢使悲切難抑、斷腸欲絕的場面,烘托了琴曲的感人魅力。C.第七句的“商”“角”“羽”屬于古代五音,五聲音階由低至高依次為宮、商、角、徵、羽。D.詩歌描寫大開大闔,從蔡女到董大,遙隔數(shù)百年,一曲琴音將兩者巧妙聯(lián)系起來,自然渾成。16、為了突出董大高超的演奏技藝,詩人用了哪些手法?請簡要分析。(6分)四.默寫(共6分)17、補寫出下列句子中的空缺部分(每空1分)。(1)韓愈《師說》中,第三段闡述師道、師生關系,作者指出,應以能者為師,也就是前文所說的“,”的觀點。(2)荀在《勸學》中通過自己的經(jīng)歷“,”。強調(diào)了學習不能單靠坐在房子里冥思苦想,而要實實在在地學習。(3)《蜀道難》中,作者多次借“水”突出蜀道的艱險,其中“”寫瀑布從高處傾瀉而下,聲勢浩大;“”寫江水在山谷中洶涌激蕩,沖擊回旋。五.選擇題18、下列各組句中,加點詞的意義和用法相同的一組是()A.①假輿馬者,非利足也。②以是人多以書假余。 B.①非能水也,而絕江河。②率妻子邑人來此絕境。 C.①六藝經(jīng)傳皆通習之。②后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉! D.①今其智乃不能及。②乃不知有漢,無論魏晉。19、下列句子中,關于文言句式分析不正確的一項是()A.蚓無爪牙之利,筋骨之強。(定語后置句) B.師不必賢于弟子。(固定句式) C.不拘于時。(被動句) D.句讀之不知,惑之不解。(賓語前置句)20、下列表述,錯誤的一項是()A.《勸學》開篇提出了“學不可以已”的觀點,實則是荀子借君子——有學問、有修養(yǎng)的人之口來勉勵人們努力學習。 B.《師說》中作者認為那些孩子們的老師是教他們讀書,幫助他們學習斷句的,并不是真正意義上的老師。 C.《師說》第二段作者接連用了三組對比,層層深入,從不同側(cè)面批判當時士大夫恥于從師的不良風氣。 D.《勸學》中荀子認為學習要“善假于物”,《師說》中韓愈認為要“從師”,其實,“從師”也可以說是“善假于物”的表現(xiàn)。21、中國古代建筑建成后,常常掛上匾,對建筑物起到畫龍點睛的作用。題為“妙手回春”匾額通常掛在醫(yī)院或診所,那么題為“太白遺風”的匾額,你知道它們通常掛在什么地方嗎?()A.藥店 B.書店 C.酒店 D.商店22、根據(jù)下面語句邏輯關系,填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┙ㄔO資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會要注意______。目前要著重解決影響社會經(jīng)濟發(fā)展,特別是嚴重危害人民群眾健康的水污染、空氣污染加劇問題。A.可持續(xù)性 B.輕重緩急 C.孰輕孰重 D.先后次序23、結(jié)合文意,判斷下列各句子中加點成語的使用,正確—項是()A.在理論和事實發(fā)生矛盾時,袁隆平的態(tài)度是尊重權威但不崇拜權威,不能跟在權威后面亦步亦趨,不敢越雷池一步。(《喜看稻菽千重浪》) B.突然,袁隆平那敏銳的目光停留在一蔸形態(tài)特異、雞立鶴群的水稻植株上。(《喜看稻菽千重浪》) C.通訊員立刻飛紅了臉,更加扭捏作態(tài)起來,兩只手不停地數(shù)模著皮腰帶上的扣眼。(《百合花》) D.山谷里突然爆發(fā)了姑娘們歡樂的吶喊?!齻冃χ?,笑得是那樣不加掩飾,肆無忌憚。(《香雪》)24、下列各句中,沒有語病的一句是()A.在導演諾蘭接受采訪時表示,選擇拍攝《敦刻爾克》,是因為他自小熟知這個故,一直想要把它拍出來. B.企業(yè)應該完善、健全職工高溫津貼制度,通過工會協(xié)助勞動者與企業(yè)平等協(xié)商,把高溫天氣勞動保護寫進勞動合同. C.黃龍戲作為地區(qū)傳統(tǒng)戲曲劇種,有重要的歷史價值、藝術價值、學術價值和產(chǎn)業(yè)價值,是寶貴的民族文化遺產(chǎn). D.“互聯(lián)網(wǎng)+教育”不僅讓學生放開學習形態(tài)和地理位置的限制,找到適合自己的學習方式,也提升了教育資源的均衡發(fā)展.四、作文(共60分)22.閱讀下列材料,請按要求寫一篇文章。每個人心中都有一個遠方,想要抵達遠方,需要走很長很長的路……初中畢業(yè)后,你將要開啟新的生活,融入新的環(huán)境,踏上新的成長旅程,去追尋屬于自己的遠方。上面材料中“遠方”一詞,引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想、感觸或思考?請自選角度,自主立意,自擬題目,寫一篇文章。要求:①可以寫自己的經(jīng)歷、感受,也可以發(fā)表議論;②文體自選(詩歌、戲劇除外);③文中不出現(xiàn)真實人名、校名、地名;④不要抄襲,不得套作;⑤書寫工整,不少于800字。高一月考語文參考答案一.現(xiàn)代文閱讀1.C2.B3.D4、①依據(jù)“中國人很早就關注到勞動問題”“傳統(tǒng)中國以孔孟為代表的儒家思想居于主導地位,受其影響勞動的地位不高”“南北朝時期的《顏氏家訓》一書,雖然反對輕視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動的觀念,重視對農(nóng)業(yè)知識的學習”“當然也有一些學派重視勞動,但都沒有形成主流”等可知材料一側(cè)重探討傳統(tǒng)文化對勞動的認識和態(tài)度;②依據(jù)“新時代,辛勤勞動含有勤學和勤勞兩方面的內(nèi)容”“誠實勞動,是指勞動者以積極、實干、誠信的態(tài)度……”“所謂創(chuàng)造性勞動,是指人充分利用其勞動技能、科學知識,通過技術、知識、思維的創(chuàng)新……”等可知材料二側(cè)重探討(習近平勞動實踐觀的)不同勞動類型的本質(zhì)(含義、特點)和勞動的意義。5、同:①都采用了引用論證。依據(jù)“《論語》寫到:……”“南北朝時期的《顏氏家訓》一書……”等可知材料一主要引用各流派關于勞動的觀點,依據(jù)“習近平指出……”材料二主要引用習近平對勞動的論述。異:②依據(jù)“《詩經(jīng)》里就有很多描述勞動的場景,如《伐檀》《七月》等,對不勞而獲的貴族流露出不滿、諷刺甚至反抗”“《論語》寫到……流露出對勞動人民的輕視”“南北朝時期的《顏氏家訓》一書,雖然反對輕視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動的觀念……依然認為勞動人民是下愚,反對棄學從農(nóng)的做法”“戰(zhàn)國時期的墨家重視勞動,代表了勞動者的要求……反對統(tǒng)治者掠奪勞動者的衣食之財”“明清時期一批出身勞動階層的思想家……表現(xiàn)了他們對勞動人民的同情,對勞動的重視”等可知材料一主要使用事實(舉例)論證,通過列舉各流派的觀點,論證了傳統(tǒng)文化對勞動的態(tài)度;③依據(jù)“辛勤勞動含有勤學和勤勞兩方面的內(nèi)容。勤學……勤勞,強調(diào)的是腳踏實地、奮發(fā)干事”“誠實勞動,是指勞動者以積極、實干、誠信的態(tài)度……誠實勞動的至真性……誠實勞動的共享性……誠實勞動的至善性……”“所謂創(chuàng)造性勞動,是指人充分利用其勞動技能……解放思想是創(chuàng)造性勞動的邏輯起點”“創(chuàng)造性勞動,是新時代建設創(chuàng)新型國家的發(fā)展戰(zhàn)略需要,也是培養(yǎng)自由全面發(fā)展的人的內(nèi)在要求”等可知材料二主要采用道理論證,論證各種勞動的特點。4、C.“體現(xiàn)了媽媽強勢的一面”說法錯誤。母親“卻硬從盒子里拿出一枝花來”,這是母親希望自己的女兒打扮得漂亮,希望女兒能有新生活,這是母親愛女兒的表現(xiàn)。5、A.“華麗而熱情的筆調(diào)”錯誤,全文筆調(diào)是質(zhì)樸、沖淡而悵惘的。6、①勤勞能干(勇于擔當):三姑娘失去父親后辛勤勞動,園子里的菜“綠得可愛”,她辛勤勞動,賣菜養(yǎng)家,可見三姑娘的勤勞能干、勇于擔起家庭重任。②乖巧懂事(含蓄內(nèi)斂):三姑娘想出去玩卻只用眼神詢問母親的意見,偶爾出門也不打扮,這一切都是為了守著母親。三姑娘想看燈卻沒去看,只有“忖著聲音所來的地方自言自語”,可見三姑娘的乖巧懂事。③質(zhì)樸善良(純潔自然):三姑娘賣菜時多給一把菜,賣的菜“隔夜沒有浸水,煮起來比別人的多”,可見三姑娘的善良淳樸。7、①情節(jié)弱化:小說描述了三姑娘喪父、和母親居住的日常、賣菜等內(nèi)容,沒有曲折的故事情節(jié)和激烈的矛盾沖突,呈現(xiàn)的多是三姑娘日常生活的自然狀態(tài),展現(xiàn)出一軸平淡樸實、從容雅致的生活畫卷。②語言詩化:小說語言簡練質(zhì)樸、沖談平和、委婉含蓄,富于詩意。如小說開頭對老程墳塋的描寫,并沒直言老程去世,也未刻意渲染悲傷的氛圍,只是寥寥數(shù)筆就交代了故事的背景,哀而不傷。③環(huán)境意蘊化:小說中茂密的竹林,碧綠的菜地,鳴唱的鳥雀,淳樸的民風……作者著力渲染出一種自然明凈、寧靜哀愁的氛圍和意境,充滿詩意。④人物意象化:小說沒有刻意描寫三姑娘的形象,面貌是模糊的,三姑娘的性格純真樸實、含蓄內(nèi)斂,自然化入小說的情景氛圍之中,成為表現(xiàn)民風民俗、人物風情的一部分?!敬鸢浮?.C9.D10.A11.(1)劉邦率一百多名隨從通過項伯赴鴻門面見項羽,為子虛烏有的閉關事謝罪。(2)這一天若不是樊噲闖進大營責備項羽的話,沛公的事業(yè)幾乎就完了?!窘馕觥俊?1題詳解】本題考查學生文言斷句的能力。本題中,“高祖嘗病甚”,“高祖”主語,“病”謂語,“甚”補充說明“病”的程度,與“病”聯(lián)系緊密,不可斷開,排除AB;“上獨枕一宦者臥”,“上”指皇上,本句的主語,其前應斷開,排除D。本句譯為:高祖一度病得很厲害,討厭見人,他躺在宮禁之中,詔令守門人不得讓群臣進去看他。群臣都不敢進宮,這樣過了十多天,有一次樊噲推開宮門,徑直闖了進去,后面群臣緊緊跟隨,看到高祖一人枕著一個宦官躺在床上。故選C?!?2題詳解】本題考查學生了解并掌握古代文化常識的能力。D.“《史記》是我國第一部編年體通史”錯誤,《史記》是紀傳體通史。故選D。【13題詳解】本題考查學生對原文有關內(nèi)容的概括和分析能力。A.“當初和高祖從沛縣起兵,攻下豐縣。高祖為沛公,樊噲為舍人”錯誤。時間錯誤,劉邦稱沛公,樊噲為舍人,是在攻下沛縣之后。。故選A。【14題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言句子的能力。得分點:(1)“從”,動詞使動,使……跟從,或“率領”;“騎”,騎兵;“因”,介詞,通過;“面見”,當面拜見,“面”,名詞做狀語;“謝”,謝罪(2)“是日”,這一天;“微”,(如果)沒有;“譙讓”,責備;“幾”,幾乎;“殆”,危險。參考譯文:舞陽侯樊噲是沛縣人,以殺狗賣狗肉為生,曾經(jīng)和漢高祖一起隱居在鄉(xiāng)間。當初跟從高祖在豐縣起兵,攻取了沛縣。高祖做了沛公,就以樊噲為舍人。接著,他跟隨沛公攻打胡陵、方與,回過頭來又鎮(zhèn)守豐縣,在豐縣城下,擊敗了泗水郡郡監(jiān)所帶領的軍隊。項羽駐軍戲下,準備進攻沛公。沛公帶領一百多騎兵來到項營,通過項伯的關系面見項羽,向項羽謝罪,說明自己并沒有封鎖函谷關,不讓諸侯軍進入關中的事。項羽設宴犒賞軍中將士,正在大家喝得似醉非醉的時候,亞父范增想謀殺沛公,命令項莊拔劍在席前起舞,想乘機擊殺沛公,而項伯卻一再擋在沛公的前面。這時只有沛公和張良在酒席宴中,樊噲在大營之外,聽說事情緊急,就手持鐵盾牌來到大營前。守營衛(wèi)士阻擋樊噲,樊哈徑直撞了進去,站立在帳下。項羽注視著他,問他是誰。張良說:“他是沛公的參乘樊噲?!表椨鸱Q贊道:“真是個壯士!”說罷,就賞給他一大碗酒和一條豬前腿。樊噲舉杯一飲而盡,然后拔出寶劍切開豬腿,把它全部吃了下去。項羽問他:“還能再喝一碗嗎?”樊噲說道:“我連死都不怕,難道還在乎這酒嗎!況且我們沛公首先進入并平定咸陽,露宿霸上,以此來等待您的到來。大王您今天到這里,就聽信了小人的胡言亂語,跟沛公有了隔閡,我擔心天下從此又要四分五裂,百姓們都懷疑是您一手造成的啊!”項羽聽罷,沉默不語,沛公借口要去上廁所,暗示樊噲一同離去。這一天若不是樊噲闖進大營責備項羽的話,沛公的事業(yè)幾乎就完了。以前在黥布反叛的時候,高祖一度病得很厲害,討厭見人,他躺在宮禁之中,詔令守門人不得讓群臣進去看他。群臣都不敢進宮,這樣過了十多天,有一次樊噲推開宮門,徑直闖了進去,后面群臣緊緊跟隨,看到高祖一人枕著一個宦官躺在床上。樊噲等人見到皇帝之后,痛哭流涕地說:想當初陛下和我們一道從豐、沛起兵,平定天下,那是什么樣的壯舉?。《缃裉煜乱呀?jīng)安定,您又是何等的疲憊不堪啊!況且您病得不輕,大臣們都驚慌失措,您又不肯接見我們這些人來討論國家大事,難道您只想和一個宦官訣別嗎?您難道不知道趙高作亂的往事嗎?”高祖聽罷,于是笑著從床上起來。三.詩歌閱讀15、【解答】(1)A.蔡文姬創(chuàng)作了《胡笳十八拍》,并非創(chuàng)制了胡笳藝術。故選A。16、①夸張:琴聲驚得“

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