《出師表》同課異構(gòu)教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)設(shè)計(jì)背景與目標(biāo)1.

文本分析《出師表》是諸葛亮出師北伐前寫給后主劉禪的奏章，兼具“表”的實(shí)用文體特征與“情”的文學(xué)感染力，蘊(yùn)含忠君愛(ài)國(guó)、勸誡納諫、修身治國(guó)等多重內(nèi)涵。文本語(yǔ)言駢散結(jié)合，情感真摯，是培養(yǎng)學(xué)生文言文閱讀能力、賞析古典散文情感表達(dá)的重要素材。2.

學(xué)情分析九年級(jí)學(xué)生已具備一定文言文基礎(chǔ)，但對(duì)三國(guó)歷史背景、“表”的文體功能及諸葛亮的政治理想缺乏深入認(rèn)知，可能難以體會(huì)文本“忠”與“智”的深層情感邏輯。3.

教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞用法，理解“表”的文體特征，分析文章結(jié)構(gòu)與論證邏輯。過(guò)程與方法：通過(guò)對(duì)比閱讀、角色扮演、情境寫作等活動(dòng)，提升文本解讀與批判性思維能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)諸葛亮的政治品格與家國(guó)情懷，思考傳統(tǒng)“忠”文化的現(xiàn)代意義。二、同課異構(gòu)設(shè)計(jì)思路：雙軌并行，多維解讀方案一：以“情”貫之——沉浸式情感賞析課1.情境導(dǎo)入：穿越千年的“表文”密碼播放《三國(guó)演義》“出師未捷身先死”片段，提問(wèn)：“諸葛亮為何在出征前寫下這篇表文？除了勸誡，字里行間還藏著哪些未說(shuō)盡的話？”引導(dǎo)學(xué)生聚焦文本情感基調(diào)。2.文本細(xì)讀：分層解析“情”的三重維度第一層：君臣之“忠”梳理“開(kāi)張圣聽(tīng)”“親賢遠(yuǎn)佞”等勸誡內(nèi)容，對(duì)比《三國(guó)志》中劉禪治國(guó)記載，小組討論：“諸葛亮的勸誡為何既委婉又迫切？”標(biāo)注“先帝”一詞出現(xiàn)頻率（13次），分析其對(duì)情感表達(dá)的作用（借先帝權(quán)威強(qiáng)化說(shuō)服力，暗含對(duì)先帝的追思）。第二層：家國(guó)之“憂”結(jié)合“益州疲弊”的時(shí)代背景，解讀“此誠(chéng)危急存亡之秋也”的現(xiàn)實(shí)憂慮，通過(guò)翻譯“五月渡瀘，深入不毛”等句，體會(huì)北伐的艱難與決心。第三層：人生之“志”賞析“鞠躬盡瘁，死而后已”的句式特點(diǎn)（對(duì)仗工整，語(yǔ)氣決絕），聯(lián)系《誡子書》“非淡泊無(wú)以明志”，探討諸葛亮的人格理想。3.活動(dòng)設(shè)計(jì)：角色扮演“表文”背后的人學(xué)生分組扮演“諸葛亮”“劉禪”“蜀漢老臣”，以第一人稱撰寫“表文回應(yīng)”：“諸葛亮”組：補(bǔ)寫未提及的北伐戰(zhàn)略細(xì)節(jié)（體現(xiàn)“智”）；“劉禪”組：模擬接表后的心理活動(dòng)（思考“親賢遠(yuǎn)佞”的可行性）；通過(guò)回應(yīng)文本，深化對(duì)人物關(guān)系與情感動(dòng)機(jī)的理解。4.拓展延伸：傳統(tǒng)“忠”德的現(xiàn)代思辨對(duì)比《出師表》的“忠”與文天祥《過(guò)零丁洋》的“忠”，討論：“在現(xiàn)代社會(huì)，‘忠’的內(nèi)涵發(fā)生了哪些變化？我們?nèi)绾卫斫狻?zé)任感’與‘個(gè)性表達(dá)’的關(guān)系？”方案二：以“智”為核——思辨性文本研讀課1.文體切入：解密“表”的實(shí)用寫作智慧展示漢代《薦禰衡表》《求自試表》片段，對(duì)比《出師表》，歸納“表”的文體特征：格式規(guī)范（稱謂、敬語(yǔ)、結(jié)尾祝頌）；語(yǔ)言策略（委婉勸諫vs.直言進(jìn)諫）；寫作目的（陳情述志vs.求職薦才）。提問(wèn)：“諸葛亮如何利用‘表’的文體特性實(shí)現(xiàn)‘勸誡’與‘表忠’的雙重目的？”2.邏輯拆解：論證結(jié)構(gòu)的“三維支架”支架一：事實(shí)論證——以史為據(jù)分析“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也”的論證邏輯，引導(dǎo)學(xué)生繪制“先漢興隆-后漢傾頹”對(duì)比表格，理解舉例論證的說(shuō)服力。支架二：情感論證——以情動(dòng)人標(biāo)注“愚以為”“臣本布衣”等謙辭，討論：“諸葛亮為何反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己的卑微出身？”（拉近距離，強(qiáng)化真誠(chéng)感）。支架三：邏輯閉環(huán)——以理服人梳理“廣開(kāi)言路→賞罰分明→親賢遠(yuǎn)佞→北伐中原”的論證鏈條，用思維導(dǎo)圖呈現(xiàn)其層層遞進(jìn)的邏輯關(guān)系。3.批判性閱讀：“表文”背后的政治智慧提供《魏略》中“諸葛亮勸劉禪勿親小人”的另一種記載，設(shè)置辯論題：“諸葛亮的勸誡是‘臣下進(jìn)言’還是‘權(quán)臣輔政’？從文本中找出依據(jù)?！币龑?dǎo)學(xué)生從“君臣權(quán)力關(guān)系”“歷史語(yǔ)境限制”等角度多元解讀，避免單一化理解。4.寫作遷移：學(xué)寫“當(dāng)代勸誡書”結(jié)合校園生活，選擇某一現(xiàn)象（如“手機(jī)使用過(guò)度”“作業(yè)抄襲”），模仿《出師表》的論證邏輯寫一篇“勸誡書”，要求：運(yùn)用“事實(shí)+情感+邏輯”三維結(jié)構(gòu)；適當(dāng)使用謙辭與排比句式增強(qiáng)說(shuō)服力。三、教學(xué)實(shí)施策略與評(píng)價(jià)1.

差異化教學(xué)基礎(chǔ)層：重點(diǎn)掌握文言字詞，完成“表文”翻譯與結(jié)構(gòu)梳理；提升層：參與思辨討論，嘗試對(duì)比閱讀與批判性寫作。2.

過(guò)程性評(píng)價(jià)課堂表現(xiàn)：小組討論參與度、角色扮演創(chuàng)意性；形成性作業(yè)：“表文回應(yīng)”“當(dāng)代勸誡書”的邏輯完整性與語(yǔ)言表現(xiàn)力；終結(jié)性評(píng)價(jià)：結(jié)合文言文知識(shí)測(cè)試與文本賞析小論文。3.

教學(xué)資源支持多媒體：《出師表》朗誦音頻、三國(guó)歷史時(shí)間軸圖表；拓展文本：《后出師表》（對(duì)比閱讀）、《三國(guó)志·諸葛亮傳》節(jié)選。四、設(shè)計(jì)亮點(diǎn)與創(chuàng)新點(diǎn)1.

雙軌設(shè)計(jì)，兼顧感性與理性方案一以“情感共鳴”為核心，通過(guò)沉浸式體驗(yàn)激活文本感染力；方案二以“邏輯思辨”為導(dǎo)向，培養(yǎng)文言文的分析性閱讀能力，滿足不同學(xué)習(xí)風(fēng)格的需求。2.

古今勾連，強(qiáng)化現(xiàn)實(shí)意義通過(guò)“傳統(tǒng)忠德思辨