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滬教版(2024)初中美術(shù)七年級上冊《翰墨春秋》課文知識點歸納漢字與書法的起源漢字的起源傳說關(guān)于漢字的起源,中國古代史籍中有倉頡造字的傳說。傳說倉頡是黃帝的史官,他仰觀日月星辰,俯察鳥獸蹄跡,從而創(chuàng)造了文字。據(jù)說倉頡創(chuàng)造文字之后,出現(xiàn)了“天雨粟,鬼夜哭”的奇異景象,意味著文字的出現(xiàn)讓人類走出蒙昧,迎來文明曙光。不過,這只是傳說,現(xiàn)代學(xué)者研究認為,原始社會晚期巖畫、陶器等上面的符號與漢字起源有聯(lián)系。漢字是先民根據(jù)自然事物、人類自身以及生活用具等各種形象加以概括、歸納而創(chuàng)作并確認的,從誕生起就是自然物象與人類思維結(jié)合的產(chǎn)物,體現(xiàn)了先民觀察、提煉和模擬事物特征的才能與智慧,這也為漢字書寫發(fā)展成為藝術(shù)創(chuàng)作提供了重要條件。甲骨文——最早的成熟漢字與書法遺跡在公元前十六世紀(jì)至公元前十一世紀(jì)的商代,漢字有了顯著發(fā)展,為書法藝術(shù)形成奠定基礎(chǔ)。商代社會崇拜祖先、信仰鬼神,占卜和祭祀在生活中極為重要。人們對狩獵、戰(zhàn)爭、農(nóng)事、天氣等內(nèi)容都要預(yù)先占卜,巫師利用龜甲或獸骨進行占卜,并將問卜結(jié)果刻在甲骨上,這些文字被稱為甲骨文,也叫卜辭。甲骨文是最早的成熟漢字體系,其內(nèi)容是研究商代歷史的重要資料,文字堪稱中國最早的書法遺跡。已發(fā)現(xiàn)單字5000個,能辨認2000個。甲骨文字保留較多象形和圖畫因素,具有原始、天真的美感。文字書寫風(fēng)格多樣,或雄壯嚴(yán)謹(jǐn),或秀逸多姿,或工整安詳,或草率隨意。從保存至今的甲骨文中,能感受到當(dāng)時人們對書寫刻劃文字的認真與虔誠,有些刻劃好的甲骨還會在字跡里填上朱色。20世紀(jì)以后,書法家從甲骨文獲得新啟發(fā)和借鑒,讓古老文字煥發(fā)出新活力。書法字體的演變與發(fā)展多姿多彩的大篆從商代后期到戰(zhàn)國晚期近千年間,漢字和書法取得極大發(fā)展,文字應(yīng)用、載體、材質(zhì)多樣化拓展,書寫技巧與風(fēng)格走向成熟,后世將這一時期字體統(tǒng)稱為大篆。商周時期是青銅器制造繁榮階段,統(tǒng)治階層為顯示權(quán)勢與富有,鑄造大量精美青銅器,且在器物上刻鑄銘文以記述戰(zhàn)爭、賞賜、祭祀等事件,這類銘文被稱為金文或鐘鼎文。商代青銅器銘文一般字?jǐn)?shù)較少,進入西周后,銅器銘文的字?jǐn)?shù)增多,像大盂鼎、毛公鼎,銘文字?jǐn)?shù)長達百字。這一時期青銅器銘文的字形結(jié)構(gòu)比甲骨文更完善復(fù)雜,因鑄造關(guān)系,金文點畫圓潤飽滿,布局均衡穩(wěn)妥,書寫與鑄造技巧精湛,且銘文多具有雍容典雅風(fēng)格氣息。當(dāng)時,使用文字是貴族必須掌握的技能之一,也是官方教育主要課程,推動了書法發(fā)展,所以青銅器銘文雖經(jīng)多道工序完成,但仍保留明顯書寫痕跡和個人風(fēng)格。秦國書跡中著名的“石鼓文”,記載秦王田獵活動、歌頌其功績的四言詩,因鐫刻在十塊鼓型花崗巖上得名。石鼓文筆畫均勻流暢、筆力勁健,字形結(jié)構(gòu)端莊均衡、體式穩(wěn)妥,展現(xiàn)出典雅雍容風(fēng)范,體現(xiàn)作者深厚技巧功力與成熟審美修養(yǎng),成為書法史上經(jīng)典之作。整飭端莊的小篆秦國統(tǒng)一六國后,秦始皇頒布統(tǒng)一措施,其中一項是廢除與秦國字體不符的六國字體,將秦國原有字體規(guī)范整理為標(biāo)準(zhǔn)字體,即小篆,又稱秦篆,之前字體統(tǒng)稱大篆。整理和制定小篆字體的工作由秦朝丞相李斯主持,因此李斯被視為篆書名家,名列書史。秦朝時,小篆主要用于正規(guī)莊重場合,最具代表性的是為秦始皇歌功頌德的刻石文字。如今秦代刻石大多毀滅,僅存泰山刻石和瑯琊刻石兩塊殘石,字跡模糊難辨,但通過早期拓本仍能領(lǐng)略其風(fēng)格面貌與技巧特征。與大篆相比,秦朝小篆保留秦國字體結(jié)構(gòu),基本去除象形因素或裝飾成分,結(jié)構(gòu)更抽象,筆畫流暢,對書寫技巧要求更高,體現(xiàn)出均衡和諧、秩序井然的美感,與統(tǒng)一政權(quán)施政理想?yún)f(xié)調(diào)。秦朝雖短暫,但文字政策與書法標(biāo)準(zhǔn)對后世影響深遠。漢朝取代秦朝后,以新興隸書為標(biāo)準(zhǔn)字體,小篆仍作為裝飾字體用于鄭重場合并有所發(fā)展。漢代篆書主要用于碑刻,字體風(fēng)格和書寫技法在繼承秦代小篆傳統(tǒng)基礎(chǔ)上,突出毛筆書寫的流暢與節(jié)奏感,風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)成熟。漢代以后,由于字體變遷,篆書實用功能萎縮,人們對篆書結(jié)構(gòu)生疏,書寫水平衰退,東漢以后擅長篆書的書法家寥寥無幾。隸書的出現(xiàn)與成熟從戰(zhàn)國到秦漢之際,天下動蕩,大量政令和文書需抄寫傳達,篆書因結(jié)構(gòu)復(fù)雜、筆畫工整,難以適應(yīng)快速書寫要求。為提高效率,人們在書寫時簡化篆字結(jié)構(gòu),書寫動作趨于快速合理,逐漸形成新的手寫字體——隸書。隸書在當(dāng)時主要用于日常實用,相當(dāng)于篆書的輔佐形式。從秦朝到西漢前期,隸書處于早期發(fā)展階段,兼具篆隸兩種書體特點,如湖南出土的睡虎地秦簡以及馬王堆西漢帛書上的字跡,都屬于這一過渡時期的典型。早期隸書從字形結(jié)構(gòu)看,保留很多象形痕跡或篆書結(jié)構(gòu)方法,但篆書圓轉(zhuǎn)弧形筆畫減少,被筆直方折的簡化結(jié)構(gòu)取代,復(fù)雜平行筆畫被合并或省略,字形更易辨認和書寫,為區(qū)別后來成熟隸書,早期隸書被稱為古隸或秦隸。從書法技巧看,隸書結(jié)構(gòu)簡化,書寫技巧動作更豐富,篆書筆畫粗細均勻,書寫需保持行筆平穩(wěn),而隸書筆鋒有提按變化,提按不僅加快書寫速度,還使點畫體現(xiàn)虛實輕重和節(jié)奏韻律,書寫技巧從單純精確變得豐富靈動,提高了實用性書寫活動中的審美因素。漢朝建立后,將隸書作為標(biāo)準(zhǔn)字體,大量日常書寫活動促使隸書迅速從初具形態(tài)走向成熟穩(wěn)定。過去人們依據(jù)碑刻資料認為隸書成熟于東漢,20世紀(jì)以來,大量考古資料揭示了隸書早期演變過程。草書的形成與發(fā)展草書形成于漢代,是為書寫簡便在隸書基礎(chǔ)上演變而來的。初期的草書,即章草,還帶有隸書的筆意,筆畫有明顯的波折,字字獨立不相連綿。章草的代表作品有皇象的《急就章》等。隨著時間推移,草書逐漸發(fā)展為今草,今草筆畫連綿,書寫更加自由奔放,注重情感的抒發(fā)。到了唐代,狂草達到了草書藝術(shù)的高峰,以張旭和懷素為代表。張旭的草書如《古詩四帖》,線條如驚蛇走虺,連綿回繞,氣勢磅礴;懷素的《自敘帖》更是將狂草的奔放不羈展現(xiàn)得淋漓盡致,其筆畫粗細變化豐富,節(jié)奏明快,充滿了激情與活力,體現(xiàn)出一種獨特的藝術(shù)魅力和強烈的視覺沖擊力。草書的出現(xiàn),極大地拓展了書法藝術(shù)的表現(xiàn)力,使書法家能夠更自由地表達自己的情感和個性??瑫囊?guī)范化與典范性楷書也叫正楷、真書、正書,由隸書逐漸演變而來,更趨簡化,橫平豎直??瑫加跐h末,在魏晉時期逐漸成熟,到唐代達到了鼎盛??瑫哂幸?guī)范性和實用性強的特點,字體方正,筆畫規(guī)整,是學(xué)習(xí)書法的基礎(chǔ)字體。三國時期鐘繇的楷書作品《宣示表》,古樸典雅,已初具楷書的基本特征。東晉王羲之的楷書如《黃庭經(jīng)》《樂毅論》等,在鐘繇楷書的基礎(chǔ)上更加完善,筆畫細膩,結(jié)構(gòu)優(yōu)美,體現(xiàn)出一種平和自然的美感。唐代的楷書名家眾多,顏真卿的《顏勤禮碑》,字體雄渾大氣,筆畫粗壯有力,展現(xiàn)出一種端莊雄偉的風(fēng)格;歐陽詢的《九成宮醴泉銘》,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),筆畫剛勁挺拔,具有極高的法度和規(guī)范。柳公權(quán)的楷書以骨力勁健著稱,如《玄秘塔碑》,其字體骨感分明,筆畫瘦硬挺拔,結(jié)構(gòu)緊湊。楷書的出現(xiàn),為漢字的書寫提供了一種規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),對后世書法的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。行書的實用性與藝術(shù)性兼具行書是介于楷書和草書之間的一種字體,大約出現(xiàn)在東漢末年。行書兼具楷書的規(guī)整性與草書的流暢性,書寫較為自由,既具有實用性,又具有較高的藝術(shù)性,因而在日常生活和書法創(chuàng)作中都被廣泛應(yīng)用。東晉王羲之的《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”,其創(chuàng)作背景是東晉永和九年農(nóng)歷三月三日,王羲之與41位文人雅士在蘭亭集會,眾人行修禊之禮,享曲水流觴之樂,會后作詩成冊,王羲之即興作序?!短m亭序》字形變化多端,如其中20個“之”字,寫法各不相同,體態(tài)美感各異,5個“以”字、5個“懷”字等也各具形態(tài),形成了多樣與統(tǒng)一的藝術(shù)效果;其線條用筆細膩,中鋒立骨,筆畫挺拔,側(cè)鋒取妍,變化豐富,筆畫方圓兼?zhèn)?,線條輕盈飄逸又剛勁有力,蘊含自然生命形態(tài),賦予作品生機與活力;布局上,全篇疏密相間,字的大小安排得當(dāng),錯落有致,字形雖獨立,但筆意連貫,通過筆畫呼應(yīng)、牽絲映帶形成整體,氣脈貫通,氣韻生動。從情感表達上,開篇描繪蘭亭集會歡樂場景,體現(xiàn)作者平靜歡樂心情,接著文章轉(zhuǎn)向?qū)r光流逝的感慨,引發(fā)對人生意義的思考,最后發(fā)出深沉感悟,情緒起伏通過文字和書法巧妙傳達。此外,顏真卿的《祭侄文稿》也是行書的經(jīng)典之作,它是顏真卿為紀(jì)念在安史之亂中犧牲的侄子所寫,文稿中飽含著作者悲憤交加的情感,筆畫的涂改之處更增添了作品的真實性和感染力,被后人稱為“天下第二行書”。書法作品的欣賞角度字體風(fēng)格不同字體具有獨特風(fēng)格,篆書古樸典雅,線條圓潤流暢,結(jié)構(gòu)規(guī)整對稱,如李斯的小篆作品,展現(xiàn)出一種端莊、肅穆之美;隸書規(guī)整大氣,具有明顯波折和粗細變化,“蠶頭燕尾”是其典型特征,像《曹全碑》飄逸秀美,《張遷碑》則古樸厚重;楷書規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn),如顏真卿楷書雄渾大氣,歐陽詢楷書結(jié)構(gòu)險峻,柳公權(quán)楷書骨力勁健;行書流暢優(yōu)美,兼具規(guī)整與靈動,王羲之《蘭亭序》優(yōu)雅飄逸,米芾行書則瀟灑奔放;草書自由奔放,筆畫連綿,注重情感抒發(fā),懷素《自敘帖》狂放不羈,張旭草書氣勢磅礴。通過觀察字體風(fēng)格,能感受書法藝術(shù)魅力。筆畫線條筆畫線條是書法重要元素,關(guān)注其粗細、長短、曲直等變化及用筆力度,可體會情感與生命力。如顏真卿楷書筆畫粗壯,體現(xiàn)雄渾大氣風(fēng)格與沉穩(wěn)有力情感;懷素草書筆畫粗細變化大,線條流暢連綿,展現(xiàn)激情與活力。用筆上,中鋒使筆畫挺拔有力,側(cè)鋒帶來豐富變化,藏鋒含蓄,露鋒明快,不同用筆方式使線條各具特色。結(jié)構(gòu)布局結(jié)構(gòu)指單個字中筆畫的組合關(guān)系,包括重心、比例、疏密等。好的書法作品,字的結(jié)構(gòu)合理,重心平穩(wěn),筆畫疏密得當(dāng)。如歐陽詢楷書結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),筆畫安排恰到好處。布局是字與字、行與行之間的關(guān)系,一幅成功書法作品,布局協(xié)調(diào),字行呼應(yīng),疏密有致,有節(jié)奏感。如王羲之《蘭亭序》,字的大小、疏密安排巧妙,行與行之間氣脈貫通,整體和諧統(tǒng)一。情感表達書法作品常蘊含作者情感,結(jié)合創(chuàng)作背景和作者經(jīng)歷,可體會情感。顏
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