一、單選題1．馬克思認(rèn)為，當(dāng)人類的生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展到可以利用自己制造的工具對天然產(chǎn)物進(jìn)行加工的時候，人類才進(jìn)入文明時代。文明時代意味著人與自然之間關(guān)系的根本變革，人類可以根據(jù)自己的意志開始對自然的改造與支配。下列關(guān)于不同地域人類早期文明產(chǎn)生前提的說法中，符合馬克思觀點的是()A．兩河流域的烏魯克城出土了青銅工具B．印度河流域哈拉帕遺址發(fā)現(xiàn)宏大的神廟C．尼羅河流域農(nóng)民觀測星象制定太陽歷D．長江流域河姆渡人栽培水稻并定居生活2．普魯塔克的《希臘羅馬名人傳》記載：“亞歷山大在東征中建立了數(shù)十座以自己名字命名的城市，將希臘的語言、建筑和制度引入東方，同時鼓勵士兵與當(dāng)?shù)厝送ɑ椤！边@一記載主要反映亞歷山大的東征()A．促進(jìn)希臘文化在東方的傳播與融合B．徹底摧毀了波斯帝國的政治軍事體系C．導(dǎo)致帝國內(nèi)部因民族矛盾迅速分裂D．推動地中海地區(qū)與印度河流域的貿(mào)易3．大津巴布韋遺址是津巴布韋的一處古代大面積的以巨石建筑群為核心的復(fù)合體，始建于公元4至5世紀(jì)，14到15世紀(jì)達(dá)到鼎盛。這里發(fā)現(xiàn)了不少當(dāng)時當(dāng)?shù)厝松畹倪z跡，如房屋、梯田、水渠、鐵礦坑等，遺址還發(fā)現(xiàn)了大量域外國家的文物（如下圖）。這說明，古津巴布韋國家()A．是當(dāng)時世界的貿(mào)易中心和最具影響力的國家B．一度控制了地中海區(qū)域和環(huán)印度洋貿(mào)易C．曾與中國等東方國家之間有密切的貿(mào)易往來D．當(dāng)時其建筑和水利及礦冶技術(shù)相當(dāng)發(fā)達(dá)4．13世紀(jì)英格蘭某莊園領(lǐng)主的賬簿有以下記錄：“本年度收取貨幣地租共計12鎊，較往年增加3鎊；農(nóng)奴每周需服勞役由3日減至2日，另有5戶繳納贖金免除全部勞役。”這反映出當(dāng)時該地區(qū)()A．商品市場交換成為莊園經(jīng)濟的唯一形式B．農(nóng)奴通過贖買徹底擺脫了人身束縛C．商品經(jīng)濟發(fā)展使封建生產(chǎn)關(guān)系有所松動D．領(lǐng)主已失去對莊園經(jīng)濟活動的控制5．15世紀(jì)是人類海洋探索時代。當(dāng)時中國人與西歐人都向海洋進(jìn)發(fā)，但最終開辟全球新航路的卻是西歐人。造成這一結(jié)果的主要原因是()A．中國遠(yuǎn)洋航海技術(shù)落后B．中國和西歐當(dāng)時經(jīng)濟形態(tài)的差異C．西歐人更具有探索精神D．西歐國家更熱衷于海外殖民掠奪6．下表反映的是歷史上黑奴貿(mào)易發(fā)展的基本狀況，對該內(nèi)容理解正確的是()階段發(fā)展?fàn)顩r①15世紀(jì)中葉至17世紀(jì)中葉興起并發(fā)展②17世紀(jì)中葉至19世紀(jì)初達(dá)到高潮③1807—1808年英美兩國通過禁止奴隸貿(mào)易法案④奴隸貿(mào)易正式終止A．葡萄牙、西班牙、美國主導(dǎo)了①階段的黑奴貿(mào)易B．高潮期的黑奴貿(mào)易為歐洲工業(yè)革命提供了勞動力C．美國在南北戰(zhàn)爭期間通過了禁止奴隸貿(mào)易的宣言D．黑奴貿(mào)易的興衰折射出歐美資本主義的發(fā)展歷程7．在16世紀(jì)的宗教改革運動中，以茨溫利和格列伯為代表的再洗禮派認(rèn)為，宗教實踐的原則應(yīng)“唯獨圣經(jīng)”。他們質(zhì)疑、抵制外來的權(quán)威，認(rèn)為嬰兒受洗禮不妥，只有在接受并充分理解教義后再舉行洗禮，即成年洗禮，才能有意義。據(jù)此可知，再洗禮派的思想意在()A．削弱專制國王的特權(quán)B．廢除煩瑣的宗教儀式C．確立平民的宗教權(quán)力D．打擊天主教會的權(quán)威8．有學(xué)者認(rèn)為：“美國民主制的最大特點，不在于三權(quán)分立而在于地方分權(quán)并且在其分權(quán)的幌子下又隱藏著集權(quán)的本質(zhì)，即通過相互制衡把權(quán)力集中在最高權(quán)力機關(guān)中的大多數(shù)人手中?！痹搶W(xué)者意在說明()A．三權(quán)分立導(dǎo)致美國民主政治的虛假性B．地方分權(quán)是美國代議制民主的最大特點C．美國的聯(lián)邦制度實際強化了國家權(quán)力D．相互制衡使權(quán)力真正集中在多數(shù)人手中9．工業(yè)革命是人類發(fā)展史上的一個重要階段，創(chuàng)造了巨大生產(chǎn)力，實現(xiàn)了從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會轉(zhuǎn)向現(xiàn)代工業(yè)社會的重要變革。研讀下圖，用全面辯證的眼光看，工業(yè)革命()A．給實現(xiàn)工業(yè)化的國家?guī)砹私?jīng)濟繁榮B．使社會面貌和社會關(guān)系領(lǐng)域發(fā)生了深刻變革C．引起世界范圍的生產(chǎn)進(jìn)步與科技革命D．造成對人類倫理道德和生存環(huán)境的嚴(yán)重破壞10．馬克思認(rèn)為巴黎公社采取的相關(guān)革命措施，可以防止公職人員去追求升官發(fā)財和享有特權(quán)，保證人民群眾可以監(jiān)督和防范他們由社會公仆變?yōu)樯鐣魅?。馬克思所說的巴黎公社的“革命措施”是指()A．打碎舊的資產(chǎn)階級的國家機器B．建立立法與行政合一的政權(quán)機關(guān)和司法機構(gòu)C．人民有權(quán)監(jiān)督和罷免公職人員D．沒收逃亡資本家的工廠并由工人合作社管理11．拉丁美洲獨立運動的先驅(qū)玻利瓦爾在領(lǐng)導(dǎo)拉美獨立運動期間提出了“美洲人民聯(lián)合起來”共同反對殖民主義的思想。這一思想提出的社會基礎(chǔ)是()A．拉美各民族文化的同一性B．拉美人民反殖和追求獨立的共同要求C．歐洲啟蒙思想的廣泛傳播D．玻利瓦爾個人的教育經(jīng)歷和政治理想12．李明同學(xué)對近代以來的全球化發(fā)展問題很感興趣，他在老師的指導(dǎo)下查閱資料研究19世紀(jì)末20世紀(jì)初世界殖民體系的形成問題。李明在研究過程中所能參考的最可信的材料是()A．當(dāng)時的新聞報道B．歷史學(xué)者的著作C．有關(guān)的檔案記錄D．文學(xué)作品的13．下圖為1919年但杜宇創(chuàng)作的漫畫《阿瞞請客，珍饈雜陳》：畫面右側(cè)的曹阿瞞（曹操的小名，在京劇里曹操是反面形象）正弓腰縮頸攤開手掌，面對滿桌的“珍饈”，似乎在對“客人”說：“您請用吧！”左面的“客人”身穿和服，正捏著“山東”往嘴里送。此漫畫意在()A．弘揚儒家的親仁善鄰和諧共贏思想B．揭露北洋政府親日派的賣國丑態(tài)C．呼吁國際合作以緩和遠(yuǎn)東地區(qū)局勢D．慶祝中國取得一戰(zhàn)后的外交勝利14．針對新經(jīng)濟政策的實施，列寧指出：“如果我們只把少數(shù)工廠租給承租人，而把大部分工廠保留在自己手中，那租讓并不可怕；這是沒有什么可怕的。當(dāng)然，如果蘇維埃政權(quán)把自己的大部分工廠拿去租讓，那是十分荒唐的；那就不是租讓，而是復(fù)辟資本主義。”據(jù)此可知，列寧主張?zhí)K維埃政權(quán)()A．必須堅持公有制經(jīng)濟的主體地位B．應(yīng)因時制宜發(fā)展高度集中的計劃經(jīng)濟C．允許發(fā)展不會造成威脅的租讓制D．要摒棄經(jīng)濟發(fā)展中的商品和市場傾向15．1938年開始，卡德納斯領(lǐng)導(dǎo)的墨西哥政府進(jìn)行了經(jīng)濟改革：政府沒收本國和外國人擁有的大地產(chǎn)，分配給農(nóng)民。同時，設(shè)立國家農(nóng)貸銀行幫助農(nóng)民，并鼓勵和扶持農(nóng)民組織合作農(nóng)場。把為外國壟斷資本控制的鐵路、石油等行業(yè)收歸國有。據(jù)此可知，這場改革()A．推行國有化政策導(dǎo)致墨西哥民族工業(yè)難以發(fā)展B．徹底解決了與廣大工農(nóng)群眾切身利益相關(guān)的問題C．違背了1917年墨西哥憲法的進(jìn)步和民主精神D．因打擊帝國主義和大地產(chǎn)制有利于經(jīng)濟社會發(fā)展16．1942年1月1日，由美、英、蘇、中四大國領(lǐng)銜，共26個國家的代表在美國華盛頓簽署了《聯(lián)合國家宣言》。宣言規(guī)定：加盟諸國應(yīng)盡其兵力與資源，以打擊共同之?dāng)橙?，且不得與任何敵人單獨媾和?！堵?lián)合國家宣言》的簽署()A．有力推動了同盟國家協(xié)同作戰(zhàn)B．使第二次世界大戰(zhàn)發(fā)展到全球階段C．助長了法西斯國家的侵略野心D．奠定了建立二戰(zhàn)后國際秩序的基礎(chǔ)二、綜合題17．閱讀材料，完成下列要求。材料一古代文明在文化上表現(xiàn)出百花齊放、百家爭鳴的特點，大體說來，印度人重視宗教，中國人重視倫理教化，希臘人追求理性，羅馬人注重實用，埃及人講求來世。當(dāng)然，這些特點不是絕對的，有些是各文明所具有的，有些則相互滲透。如佛教傳入中國、東南亞、日本和朝鮮，希臘人曾統(tǒng)治埃及和西亞，羅馬人曾領(lǐng)有東地中海和高盧等地區(qū)，并給這些地區(qū)的歷史發(fā)展以巨大影響。不過，所有這些對當(dāng)?shù)卦械奈拿鱽碚f，很難說具有決定性的意義。占統(tǒng)治地位的，仍然是當(dāng)?shù)卦械奈幕??！幾躁探B祥《世界上古史》材料二阿拉伯帝國領(lǐng)域內(nèi)的美索不達(dá)米亞、波斯、印度、敘利亞和埃及等地，都是古代東西方文化薈萃的地區(qū)。帝國政治的相對穩(wěn)定，交通發(fā)達(dá)，經(jīng)濟繁榮，為阿拉伯——伊斯蘭文化的形成與發(fā)展提供了有利環(huán)境……帝國的統(tǒng)治者日益認(rèn)識到科學(xué)文化的重要性。因此，阿拉伯帝國歷代統(tǒng)治者都比較關(guān)心發(fā)展科學(xué)文化事業(yè)。到阿拔斯王朝時期……他們不分宗教畛域，不拘泥意識形態(tài)的差異，不惜重金延聘人才，尊重和獎掖各界學(xué)者。8世紀(jì)中葉，中國的造紙術(shù)和羅盤針傳入阿拉伯帝國，對阿拉伯——伊斯蘭文化的發(fā)展與繁榮，起了積極的促進(jìn)作用?！幾詤怯阝邸R世榮《世界史·古代史（下卷）》材料三人類交往的過程也是不同的文化匯聚、升華的過程。西部亞洲、中部亞洲在東方與西方文化交流事業(yè)中一直扮演著“橋梁”的角色。這些“橋梁”不僅傳送東方文明到西方，而且也傳送西方文明到東方；同時，“橋梁”自身獨特的文化對東西方文明也產(chǎn)生了很大的影響。就是屬于“橋梁”本身的各文明之間也是互動的，從而產(chǎn)生了獨特而燦爛的各種文化——蘇美爾文化、巴比倫文化、波斯文化、希臘化文化、阿拉伯文化等?！幾躁惡恪段拿鞯膮R聚與傳播——古代世界文明之交流》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出影響古代文明多元發(fā)展的主要因素。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括阿拉伯帝國文化繁榮的原因與特點。(3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓θ祟愇拿鞯恼J(rèn)識。18．棉花本是一種在個別區(qū)域種植的農(nóng)作物，近代以來，資本主義主導(dǎo)了棉花的生產(chǎn)銷售，有研究者將這種現(xiàn)象稱為“棉花帝國”。閱讀材料，完成下列要求。材料一古代的棉花種植起源于南亞、中美洲和東部非洲，無論是種植、紡織生產(chǎn)還是使用，都是在相互隔絕的環(huán)境之中進(jìn)行的，沒有產(chǎn)生跨區(qū)域的影響力。即便在種棉技術(shù)于12到14世紀(jì)傳入歐洲之后，棉花也沒有成為“全球商品”。15世紀(jì)末的地理大發(fā)現(xiàn)以及隨之而來的跨大西洋貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的建立改變了棉花的命運。在隨后的兩個世紀(jì)中，歐洲帝國在美洲開啟了“世界上最大規(guī)模的土地掠奪”，用暴力強占印第安人土地，準(zhǔn)允和保護(hù)跨大西洋的販奴貿(mào)易，憑借對遠(yuǎn)洋航行技術(shù)的掌握和武裝航運的暴力，建立起一個全新的連接美洲、歐洲和非洲以支撐棉花資本主義的全球經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)，即“棉花帝國”。由此，世界完成了經(jīng)濟分工的第一步，非洲被鎖定在為美洲種植園提供廉價勞動力的位置上，英國人則將自己從種植原棉的負(fù)擔(dān)中解脫出來?！幾酝跸！对u<棉花帝國：一部資本主義全球史>》材料二18世紀(jì)蒸汽機的出現(xiàn)，帶來棉紡織技術(shù)革命，到了1860年，整個歐洲，特別是英國，已經(jīng)成為世界棉花網(wǎng)絡(luò)的中心。19世紀(jì)末，隨著壟斷資本主義形成，“棉花資本主義”的擴張，幫助殖民主義掠奪了全球南方的資源和勞動力，但它也激發(fā)了全球南方爭取民族獨立和解放運動，并開啟了新興國家積極地發(fā)展民族資本主義，特別是印度、中國等國，當(dāng)?shù)氐馁Y本家更是將棉花視為民族主義振興的象征?！幾裕溃┧刮摹へ惪颂亍睹藁ǖ蹏?1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析推動“棉花帝國”形成的歷史因素。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評述棉花的發(fā)展歷史。三、材料題19．閱讀材料，完成下列要求。材料富蘭克林·羅斯福，美國第32任總統(tǒng)（1933年——1945年美國歷史上首位連任四屆的總統(tǒng)。在1930年代經(jīng)濟大蕭條期間，羅斯福推行新政以提供失業(yè)救濟與復(fù)蘇經(jīng)濟，并成立眾多機構(gòu)來改革經(jīng)濟和銀行體系，從經(jīng)濟危機的深淵中挽救了美國。1941年，珍珠港事件發(fā)生后，羅斯福力主對日本宣戰(zhàn)，并引進(jìn)了價格管制和配給。羅斯福以租借法案使美國轉(zhuǎn)變?yōu)椤懊裰鲊业谋S”，使美國成為同盟國主要的軍火供應(yīng)商和融資者，也使得美國國內(nèi)產(chǎn)業(yè)大幅擴張，實現(xiàn)充分就業(yè)。二戰(zhàn)后期同盟國逐漸扭轉(zhuǎn)形勢后，羅斯福對塑造戰(zhàn)后世界秩序發(fā)揮了關(guān)鍵作用，其影響力在雅爾塔會議及聯(lián)合國的成立中尤其明顯。羅斯福是二戰(zhàn)期間反法西斯同盟陣營的領(lǐng)導(dǎo)人之一，他所發(fā)起的一些計劃現(xiàn)在仍繼續(xù)在美國的商貿(mào)中扮演重要角色，其任內(nèi)設(shè)立的一些制度仍被保留。羅斯福是美國歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。從材料中提取歷史信息，運用所學(xué)相關(guān)知識，任選角度，自擬論題，加以闡釋。（要求：論題明確，觀點正確，史論結(jié)合，表述清晰）題號123456789答案DACCBDDCBC題號答案BCBADA17．(1)主要因素：自然環(huán)境的差異；資源條件的不同；生產(chǎn)力水平和生產(chǎn)方式的不同；交通條件的限制；政治經(jīng)濟的交流和影響；習(xí)俗觀念、宗教等文化因素的影響；周邊環(huán)境的影響。（任答四點即可）(2)原因：地理位置優(yōu)越，交通發(fā)達(dá)，是文化薈萃之地；本身有著深厚的文化積淀；政局穩(wěn)定，國家統(tǒng)一，經(jīng)濟繁榮；統(tǒng)治者的重視；開放寬容的文化態(tài)度（或?qū)Σ煌幕?、宗教和意識形態(tài)的尊重）。（任答三點即特點：開放性；包容性；創(chuàng)新性；融合性；多元性。（任答三點即可）(3)認(rèn)識：文明具有民族性、區(qū)域性，都是屬于世界的；文明是平等的，要尊重各國各民族文明；文明是互補包容的，要積極推動不同文明交流互鑒；要與時俱進(jìn)，將傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明相結(jié)合，不斷創(chuàng)新。18．(1)歷史因素：新航路開辟后，跨大西洋貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的建立，世界各地聯(lián)系的加強；歐洲國家早期殖民擴張尤其是奴隸貿(mào)易的開展；世界市場的拓展；棉質(zhì)衣料需求的擴大；工業(yè)革命推動生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步與傳播；資本主義經(jīng)濟發(fā)展的推動。（任答三點即可）(2)棉花的發(fā)展史既是一部資本主義經(jīng)濟發(fā)展史，也是一部亞非拉民族獨立運動史。新航路的開辟推動西歐國家率先展開對亞非拉的殖民擴張，促進(jìn)了歐洲資本原始積累。隨著兩次工業(yè)革命的開展，進(jìn)一步推動西方國家對外經(jīng)濟侵略的步伐，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義世界殖民體系最終形成，棉花成為資本主義全球經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)和新經(jīng)濟秩序建立的重要支撐，推動了資本主義經(jīng)濟的全球化發(fā)展。西方國家通過對亞非拉地區(qū)棉花資源、市場和棉花產(chǎn)業(yè)等的掠奪，打斷了亞非拉的獨立發(fā)展進(jìn)程，使其成為西方國家的經(jīng)濟附庸，給當(dāng)?shù)貛砹松钪貫?zāi)難。同時也迫使亞非拉各國重視發(fā)展棉織業(yè)等民族工業(yè)，民族資本主義得到一定發(fā)展，這推動了亞非拉民族解放運動的興起，沖擊了資本主義世界殖民體系和帝國主義的侵略勢力，削弱了本國封建勢力，推動了民族獨立和世界歷史的發(fā)展。論題：羅斯福從經(jīng)濟危機的深淵中挽救了美國1930年代初，因大蕭條引發(fā)的經(jīng)濟和社會危機重創(chuàng)了美國和資本主義世界，使資本主義制度處于風(fēng)雨飄搖之中。面對危機，羅斯福順應(yīng)民意，通過“爐邊談話”等方式，密切與民眾的聯(lián)系。運用凱恩斯經(jīng)濟學(xué)和借鑒蘇聯(lián)計劃經(jīng)濟的某些做法，通過政府干預(yù)經(jīng)濟的手段，對美國社會進(jìn)行大刀闊斧的改革：實行美元貶值，刺激對外貿(mào)易；整頓銀行，恢復(fù)信用；推行以工代賑，擴大就業(yè)和提高社會購買力，恢復(fù)生產(chǎn)；縮減農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，維持農(nóng)產(chǎn)品價格；規(guī)范工業(yè)企業(yè)行為和競爭，加強政府對工業(yè)生產(chǎn)的控制與調(diào)節(jié)，緩和勞資關(guān)系；實行社會救濟和建立社會保障體系，使老有所養(yǎng)，困有所救；進(jìn)行稅制改革等等。羅斯福新政取得了巨大成功，給人們留下了極其深刻的印象，并讓其成為了美國人眼中的“救世主”。新政恢復(fù)了公眾對美國政治制度的信心，強化了聯(lián)邦政府的權(quán)力，使美國經(jīng)濟逐漸恢復(fù)，緩