2024年昭通市公務(wù)員考試行測試卷歷年真題第一部分單選題(50題)1、一位企業(yè)高層管理者表示：“總經(jīng)理在進(jìn)行決策時(shí)，不僅需要考慮采取某種行動(dòng)的必要性，還需留意實(shí)施條件的限制?！边@句話表明做決策必須考慮決策的（）。

A.滿意性

B.可行性

C.目標(biāo)性

D.動(dòng)態(tài)性

【答案】：B

【解析】決策需要綜合考慮多個(gè)方面。必要性體現(xiàn)了采取行動(dòng)的價(jià)值和意義，而實(shí)施條件的限制則涉及到?jīng)Q策能否在實(shí)際中得以執(zhí)行。決策的滿意性強(qiáng)調(diào)的是決策結(jié)果是否能讓決策者或相關(guān)人員感到滿意，與考慮實(shí)施條件的限制并無直接關(guān)聯(lián)。目標(biāo)性側(cè)重于決策要圍繞特定的目標(biāo)展開，重點(diǎn)在于明確方向，未突出實(shí)施條件的考量。動(dòng)態(tài)性主要指決策要根據(jù)環(huán)境變化而調(diào)整，和實(shí)施條件的限制關(guān)系不大。而可行性強(qiáng)調(diào)決策在現(xiàn)實(shí)條件下是否能夠?qū)崿F(xiàn)，既考慮了采取行動(dòng)的必要性，又關(guān)注到實(shí)施條件的限制，所以這句話說明做決策必須考慮決策的可行性。2、民事責(zé)任是指違反約定或者法定義務(wù)所產(chǎn)生的法律效果，民事責(zé)任形式是指承擔(dān)民事責(zé)任的形式。下列關(guān)于民事責(zé)任形式的說法，不正確的是（）。

A.陳某將趙某的玻璃杯打碎了，應(yīng)當(dāng)賠償損失

B.李某檢到何某的1000元錢，應(yīng)當(dāng)返還財(cái)產(chǎn)

C.張某捏造并散布謠言，致使黃某名譽(yù)受損，應(yīng)當(dāng)停止侵害、消除影響并賠禮道款、賠償精神損失

D.吳某把周某打成重傷，只需要賠禮道歉

【答案】：D

【解析】民事責(zé)任是違反約定或者法定義務(wù)所產(chǎn)生的法律效果，民事責(zé)任形式即承擔(dān)民事責(zé)任的形式。打碎他人玻璃杯屬于侵犯他人財(cái)產(chǎn)權(quán)，賠償損失是合理的承擔(dān)民事責(zé)任的方式；撿到他人財(cái)物，依法應(yīng)當(dāng)返還財(cái)產(chǎn)，這也是承擔(dān)民事責(zé)任的常見形式；捏造并散布謠言致使他人名譽(yù)受損，停止侵害、消除影響、賠禮道歉及賠償精神損失都是為彌補(bǔ)他人名譽(yù)損害應(yīng)承擔(dān)的民事責(zé)任。而把他人打成重傷，這種行為已超出一般民事糾紛范疇，可能涉嫌刑事犯罪，不僅僅是賠禮道歉就能承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任的，還需承擔(dān)刑法規(guī)定的刑事處罰以及民事賠償?shù)蓉?zé)任。所以該題說法不正確的是把他人打成重傷只需要賠禮道歉這一項(xiàng)內(nèi)容。3、適用于公布社會(huì)各方面應(yīng)當(dāng)遵守或周知事項(xiàng)的公文種類是（）。

A.命令

B.函

C.通告

D.布告

【答案】：C

【解析】這道題是在考查不同公文種類的適用范圍。命令通常適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員等，并非用于公布社會(huì)各方面應(yīng)當(dāng)遵守或周知的事項(xiàng)。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)，也不符合公布社會(huì)各方面應(yīng)當(dāng)遵守或周知事項(xiàng)的要求。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)，符合題目所描述的適用范圍。布告并不是法定的公文種類。所以正確答案是通告這種公文種類。4、暗物質(zhì)是最大的謎團(tuán)之一，不過一旦天文學(xué)家接受其存在，很多其他宇宙難題便可??。例如，暗物質(zhì)似乎能解釋為何銀河系的盤狀結(jié)構(gòu)邊緣存在如此大的扭曲。雖然圍繞銀河系運(yùn)行的星系會(huì)對銀河系產(chǎn)生擾動(dòng)，但如果沒有暗物質(zhì)的放大作用，它們微弱的引力效應(yīng)對銀河系也是???。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（）

A.舉一反三望塵莫及

B.迎刃而解鞭長莫及

C.撥云見日愛莫能助

D.昭然若揭無能為力

【答案】：B

【解析】第一空形容宇宙難題解決，“迎刃而解”正合適。第二空表示沒有暗物質(zhì)放大，星系引力對銀河系影響有限，“鞭長莫及”符合語境，所以應(yīng)選此組答案。5、機(jī)動(dòng)車在高速公路上發(fā)生故障時(shí)，應(yīng)在故障車來車方向（）以外設(shè)置警告標(biāo)志。

A.100米

B.150米

C.200米

D.250米

【答案】：B

【解析】根據(jù)《中華人民共和國道路交通安全法》規(guī)定，機(jī)動(dòng)車在高速公路上發(fā)生故障時(shí)，警告標(biāo)志應(yīng)當(dāng)設(shè)置在故障車來車方向一百五十米以外。所以本題正確答案對應(yīng)的距離為一百五十米。6、批評是管理者常用的管理手段，相較于罰款和行政處分，它不會(huì)顯得那么“無情”，且批評者能夠與被批評者進(jìn)行語言和情感上的交流，進(jìn)而發(fā)揮積極作用。管理者運(yùn)用批評方法的首要環(huán)節(jié)是（）。

A.了解錯(cuò)誤的事實(shí)

B.預(yù)估批評的效果

C.明確批評的目的

D.注意批評的方式

【答案】：A

【解析】在管理者運(yùn)用批評方法時(shí)，明確批評的目的是首要環(huán)節(jié)。只有先明確了為什么要進(jìn)行批評，是為了糾正錯(cuò)誤、提升績效、規(guī)范行為等，后續(xù)的了解錯(cuò)誤事實(shí)、預(yù)估批評效果、選擇批評方式等步驟才有方向和依據(jù)。如果不明確批評的目的，可能會(huì)導(dǎo)致批評無的放矢，無法真正解決問題，還可能引發(fā)被批評者的反感等不良后果。而了解錯(cuò)誤事實(shí)是在明確目的之后進(jìn)一步開展的工作，預(yù)估批評效果是在了解事實(shí)和確定目的后進(jìn)行的考量，注意批評方式則是具體實(shí)施批評時(shí)的操作要點(diǎn)。所以首要環(huán)節(jié)是明確批評的目的。7、作為商品的計(jì)算機(jī)軟件，其價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者是：（）

A.軟件磁盤本身

B.軟件的有用性

C.購買軟件的貨幣

D.應(yīng)用軟件的計(jì)算機(jī)

【答案】：B

【解析】商品具有價(jià)值和使用價(jià)值兩個(gè)基本屬性，使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。對于作為商品的計(jì)算機(jī)軟件而言，其使用價(jià)值就是它的有用性。軟件磁盤本身只是軟件的載體，并非軟件價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者；購買軟件的貨幣是用于交換軟件的等價(jià)物，不是軟件價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者；應(yīng)用軟件的計(jì)算機(jī)是運(yùn)行軟件的設(shè)備，也不是軟件價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。所以作為商品的計(jì)算機(jī)軟件，其價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者是軟件的有用性。8、我國社會(huì)主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是以（）為主體。

A.共有制

B.社會(huì)主義制度

C.公有制

D.多種所有制

【答案】：C

【解析】我國社會(huì)主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，在國民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主體地位，這是由我國社會(huì)主義性質(zhì)和初級階段國情決定的。共有制表述錯(cuò)誤；社會(huì)主義制度是我國的根本制度，并非基本經(jīng)濟(jì)制度的主體；多種所有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，但不是主體。所以正確答案是公有制。9、會(huì)議紀(jì)要是會(huì)議文件的一種，下列關(guān)于會(huì)議紀(jì)要標(biāo)題的表述，正確的是（）。

A.標(biāo)題須寫明發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由、文種

B.標(biāo)題需寫明會(huì)議名稱與文種

C.可采用一般文章標(biāo)題形式簡要揭示中心

D.標(biāo)題需寫明會(huì)議名稱、事由、文種

【答案】：B"

【解析】會(huì)議紀(jì)要的標(biāo)題有多種形式。一種常見的形式是由會(huì)議名稱和文種構(gòu)成，這種標(biāo)題能清晰表明會(huì)議的核心信息和文件性質(zhì)，符合規(guī)范且被廣泛使用。并非所有會(huì)議紀(jì)要標(biāo)題都須寫明發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由、文種，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候重點(diǎn)在于會(huì)議本身，發(fā)文機(jī)關(guān)名稱并非必要元素。采用一般文章標(biāo)題形式簡要揭示中心雖然在某些情況下可行，但這不是會(huì)議紀(jì)要標(biāo)題的典型形式，會(huì)議紀(jì)要更強(qiáng)調(diào)明確性和規(guī)范性。標(biāo)題也不是必須寫明會(huì)議名稱、事由、文種，有時(shí)只寫會(huì)議名稱和文種就足以表達(dá)關(guān)鍵信息。所以會(huì)議紀(jì)要標(biāo)題需寫明會(huì)議名稱與文種表述正確。"10、最早提出“日心說”的科學(xué)家是（）。

A.哥白尼

B.拉瓦錫

C.伽利略

D.開普勒

【答案】：A

【解析】該題正確答案為首先指出“日心說”的科學(xué)家是哥白尼。拉瓦錫是法國著名化學(xué)家，他提出了燃燒的氧化學(xué)說，使近代化學(xué)取得了革命性進(jìn)展。伽利略是意大利偉大的科學(xué)家，他是利用望遠(yuǎn)鏡觀測天體取得大量成果的第一位科學(xué)家，在天文學(xué)、力學(xué)等諸多領(lǐng)域有重要貢獻(xiàn)。開普勒發(fā)現(xiàn)了行星運(yùn)動(dòng)的三大定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律打下了基礎(chǔ)。而哥白尼在其著作《天體運(yùn)行論》中系統(tǒng)地闡述了“日心說”，推翻了長期以來居于統(tǒng)治地位的“地心說”，實(shí)現(xiàn)了天文學(xué)的根本變革。11、為進(jìn)一步鞏固S鄉(xiāng)農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生集中整治成果，更好地推動(dòng)農(nóng)村清潔工程實(shí)施，S鄉(xiāng)人民政府決定開展為期一個(gè)月的全鄉(xiāng)農(nóng)村垃圾清理整治月活動(dòng)。若要將此次活動(dòng)的目標(biāo)要求、整治安排、工作措施等告知各村委會(huì)，應(yīng)選用的公文種是：

A.函

B.議案

C.通知

D.紀(jì)要

【答案】：C

【解析】要將此次活動(dòng)的目標(biāo)要求、整治安排、工作措施等告知各村委會(huì)，需要一種能夠傳達(dá)上級對下級工作安排、要求等事項(xiàng)的公文。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)，S鄉(xiāng)人民政府與各村委會(huì)是上下級關(guān)系，不適用函。議案是適用于各級人民政府按照法律程序向同級人民代表大會(huì)或者人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)提請審議事項(xiàng)的公文，與本題將活動(dòng)相關(guān)內(nèi)容告知村委會(huì)的情境不符。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，將活動(dòng)的目標(biāo)要求、整治安排、工作措施等告知各村委會(huì)，用通知這種公文最合適。紀(jì)要適用于記載會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng)，與本題要傳達(dá)活動(dòng)相關(guān)內(nèi)容的情境不匹配。所以應(yīng)選用的公文種是通知。12、下列選項(xiàng)中，符合馬克思主義哲學(xué)原理的是（）。

A.人有多大膽，地有多大產(chǎn)

B.是亦彼也，彼亦是也

C.心外無物，心外無理

D.天災(zāi)不由人，抗災(zāi)不靠天

【答案】：D"

【解析】該題考查對馬克思主義哲學(xué)原理的理解和運(yùn)用。馬克思主義哲學(xué)是辯證唯物主義和歷史唯物主義，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對物質(zhì)具有能動(dòng)作用，同時(shí)尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提。“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”過分夸大了人的主觀意識(shí)作用，忽視了客觀規(guī)律對生產(chǎn)的制約，違背了馬克思主義哲學(xué)中物質(zhì)決定意識(shí)、要尊重客觀規(guī)律的原理?！笆且啾艘玻艘嗍且病睂⑹挛镏g的界限混淆，否定了事物之間的區(qū)別，陷入了相對主義，沒有正確認(rèn)識(shí)事物的客觀性和絕對性，不符合馬克思主義哲學(xué)原理。“心外無物，心外無理”是主觀唯心主義觀點(diǎn)，認(rèn)為物質(zhì)依賴于人的意識(shí)而存在，而馬克思主義哲學(xué)堅(jiān)持物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，這種觀點(diǎn)與馬克思主義哲學(xué)背道而馳?！疤鞛?zāi)不由人，抗災(zāi)不靠天”，“天災(zāi)不由人”體現(xiàn)了自然界的客觀規(guī)律性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，這符合馬克思主義哲學(xué)中物質(zhì)世界的客觀性原理；“抗災(zāi)不靠天”強(qiáng)調(diào)在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性去抗擊自然災(zāi)害，體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一，符合馬克思主義哲學(xué)原理。"13、農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的（）是中國現(xiàn)存最早的一部完整農(nóng)書，被譽(yù)為“中國古代的農(nóng)業(yè)百科全書”。

A.《氾勝之書》

B.《農(nóng)政全書》

C.《陳敷農(nóng)書》

D.《齊民要術(shù)》

【答案】：D"

【解析】本題考查中國古代農(nóng)書的相關(guān)知識(shí)。我國古代有許多著名的農(nóng)書，這些農(nóng)書記錄了當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)。本題主要涉及到幾部具有代表性的農(nóng)書，需要判斷哪一部是農(nóng)學(xué)家賈思勰所著且為我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書，還被譽(yù)為“中國古代的農(nóng)業(yè)百科全書”。我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書，被譽(yù)為“中國古代的農(nóng)業(yè)百科全書”的是《齊民要術(shù)》，它是北朝時(shí)期農(nóng)學(xué)家賈思勰所著，該書系統(tǒng)地總結(jié)了六世紀(jì)以前黃河中下游地區(qū)勞動(dòng)人民農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、食品的加工與貯藏、野生植物的利用，以及治荒的方法，詳細(xì)介紹了季節(jié)、氣候、和不同土壤與不同農(nóng)作物的關(guān)系，對中國古代農(nóng)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。而《氾勝之書》是西漢晚期氾勝之所寫的一部重要農(nóng)學(xué)著作，一般認(rèn)為是我國最早的一部農(nóng)書，但并非是完整的農(nóng)書?！掇r(nóng)政全書》是明代徐光啟創(chuàng)作的農(nóng)書，它綜合介紹了我國傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)成就，建立了一個(gè)比較完整的農(nóng)學(xué)體系?！蛾惙筠r(nóng)書》是我國宋代第一部以全國范圍為基礎(chǔ)的綜合性農(nóng)書。綜上所述，農(nóng)學(xué)家賈思勰所著且符合題干描述的是《齊民要術(shù)》。"14、孔子是我國古代著名的思想家、教育家，也是儒家學(xué)說的創(chuàng)始人，其思想核心內(nèi)容是（）。

A.德仁

B.民君

C.禮仁

D.德法

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)孔子的思想核心內(nèi)容來對各選項(xiàng)進(jìn)行分析?？鬃邮侨寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人，他的思想核心是“禮”與“仁”?！岸Y”強(qiáng)調(diào)的是一種社會(huì)秩序和規(guī)范，通過制定禮儀制度來維護(hù)社會(huì)的等級和秩序；“仁”則是一種道德觀念，主張人與人之間要相互關(guān)愛、尊重和包容，倡導(dǎo)“己所不欲，勿施于人”等理念。而“德”強(qiáng)調(diào)道德、品德，雖然在孔子思想中也占據(jù)重要地位，但并非核心內(nèi)容；“民君”并非孔子思想核心的主要表述；“法”是法家思想強(qiáng)調(diào)的重要內(nèi)容，并非孔子思想的核心。綜上，答案是禮仁。"15、事業(yè)單位管理制度既具有一般管理制度的共性，也具有其特殊性。（）是指事業(yè)單位管理制度一經(jīng)公示并實(shí)施，就成為單位職工開展工作必須依據(jù)的準(zhǔn)則，全體職工必須無條件遵守。

A.權(quán)限分級

B.無差別

C.垂直管理

D.權(quán)威性

【答案】：D

【解析】事業(yè)單位管理制度有特殊性，權(quán)威性指制度公示實(shí)施后成為職工工作準(zhǔn)則，全體職工需無條件遵守，所以此描述體現(xiàn)的是權(quán)威性。16、《地表水環(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的項(xiàng)目標(biāo)準(zhǔn)值要求，水樣采集后需自然沉降（），而后取上層非沉降部分按規(guī)定方法開展分析。

A.30min

B.45min

C.60min

D.2h

【答案】：A

【解析】《地表水環(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》中明確規(guī)定，水樣采集后需自然沉降30分鐘，然后取上層非沉降部分按規(guī)定方法進(jìn)行分析。因?yàn)檩^短的沉降時(shí)間如30分鐘，既能夠使水中較大顆粒雜質(zhì)進(jìn)行一定程度的沉淀，同時(shí)也能保證水樣中其他物質(zhì)不會(huì)因過長時(shí)間沉降或其他反應(yīng)而影響后續(xù)分析結(jié)果的準(zhǔn)確性。若沉降時(shí)間過短，雜質(zhì)沉淀不完全；而沉降時(shí)間過長，可能會(huì)導(dǎo)致水樣中的一些物質(zhì)發(fā)生變化，如微生物的生長或化學(xué)反應(yīng)等，從而影響分析的準(zhǔn)確性和代表性。所以答案是自然沉降30分鐘。17、現(xiàn)階段我國中央國家機(jī)關(guān)體系不包括（）。

A.最高人民法院

B.國家監(jiān)察委員會(huì)

C.公安機(jī)關(guān)

D.國務(wù)院

【答案】：C

【解析】現(xiàn)階段我國中央國家機(jī)關(guān)是代表國家行使特定職權(quán)的組織。最高人民法院是國家的審判機(jī)關(guān)，屬于我國中央國家機(jī)關(guān)體系，依法行使審判權(quán)，維護(hù)社會(huì)公平正義和法治秩序。國家監(jiān)察委員會(huì)是最高監(jiān)察機(jī)關(guān)，屬于中央國家機(jī)關(guān)體系，負(fù)責(zé)對所有行使公權(quán)力的公職人員進(jìn)行監(jiān)察，調(diào)查職務(wù)違法和職務(wù)犯罪，開展廉政建設(shè)和反腐敗工作。國務(wù)院即中央人民政府，是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，是最高國家行政機(jī)關(guān)，屬于中央國家機(jī)關(guān)體系，負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)和管理國家行政事務(wù)。而公安機(jī)關(guān)是人民政府的重要組成部分，是國家的行政機(jī)關(guān)，同時(shí)它又擔(dān)負(fù)著刑事案件的偵查任務(wù)，因而它又是國家的司法機(jī)關(guān)之一。但公安機(jī)關(guān)有不同層級，如縣級公安機(jī)關(guān)、市級公安機(jī)關(guān)等，并非所有公安機(jī)關(guān)都屬于中央國家機(jī)關(guān)體系，題目問的是現(xiàn)階段我國中央國家機(jī)關(guān)體系不包括的，所以答案選公安機(jī)關(guān)相關(guān)內(nèi)容。18、中國古代歷史研究最為重視的是（）。

A.辭章

B.考據(jù)

C.義理

D.觀點(diǎn)

【答案】：B

【解析】在中國古代歷史研究中，考據(jù)是極為重要的。辭章主要側(cè)重于文章的寫作技巧和文采修飾，雖然在一定程度上有助于歷史研究成果的表達(dá)，但并非歷史研究最為重視的內(nèi)容。義理是對道理、理論的探討，是從研究中提煉出的思想性內(nèi)容，它建立在對歷史事實(shí)的研究基礎(chǔ)之上，并非研究的核心重點(diǎn)。觀點(diǎn)則是研究者基于各種因素形成的主觀認(rèn)識(shí)，具有一定的主觀性和多樣性，也不是古代歷史研究最為重視的。而考據(jù)是通過對各種歷史資料進(jìn)行搜集、整理、鑒別、分析等，以確定歷史事實(shí)的真實(shí)性和準(zhǔn)確性，是歷史研究的基礎(chǔ)和前提，只有可靠的歷史事實(shí)，才能進(jìn)一步進(jìn)行義理探討等研究。所以中國古代歷史研究最為重視的是考據(jù)。19、下列詩句中，與其他三項(xiàng)所描繪季節(jié)不同的是（）。

A.清明時(shí)節(jié)雨紛紛

B.黃梅時(shí)節(jié)家家雨

C.驚蟄初交河躍鯉

D.谷雨西廂好養(yǎng)蠶

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對詩句所描述季節(jié)的判斷。需要準(zhǔn)確理解各詩句中提及的節(jié)氣或時(shí)節(jié)，明確其對應(yīng)的季節(jié)?！扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛”提到的“清明”是春季的節(jié)氣，通常在公歷4月4-6日，標(biāo)志著春季的典型時(shí)期?！绑@蟄初交河躍鯉”中的“驚蟄”同樣是春季的節(jié)氣，一般在公歷3月5-7日，是春天萬物復(fù)蘇的象征?！肮扔晡鲙灭B(yǎng)蠶”里的“谷雨”也是春季的節(jié)氣，時(shí)間在公歷4月19-21日之間，是春季的最后一個(gè)節(jié)氣。而“黃梅時(shí)節(jié)家家雨”描繪的是“黃梅時(shí)節(jié)”，這是江南地區(qū)梅子成熟的季節(jié)，通常在每年6、7月份，屬于夏季。綜上，與其他三項(xiàng)所描述季節(jié)不同的詩句表達(dá)的是夏季，而其他三項(xiàng)描述的是春季。"20、菜鳥聯(lián)合中通、圓通、申通等快遞企業(yè)在上海啟動(dòng)“回箱計(jì)劃”，首批設(shè)置1000個(gè)綠色回收箱，推動(dòng)上海快遞網(wǎng)點(diǎn)實(shí)現(xiàn)綠色回收全覆蓋，引導(dǎo)市民養(yǎng)成快遞包裝分類回收、循環(huán)利用的習(xí)慣。這表明這些企業(yè)（）。

A.勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任

B.面向市場組織生產(chǎn)

C.堅(jiān)持社會(huì)效益至上

D.誠信經(jīng)營樹立形象

【答案】：A"

【解析】該題描述了菜鳥聯(lián)手中通、圓通、申通等快遞企業(yè)在上海發(fā)起“回箱計(jì)劃”，鋪設(shè)綠色回收箱，助力快遞網(wǎng)點(diǎn)綠色回收全覆蓋以及培養(yǎng)市民快遞包裝分類回收與循環(huán)利用習(xí)慣。這一行為體現(xiàn)了企業(yè)積極為社會(huì)環(huán)保事業(yè)做出貢獻(xiàn)，承擔(dān)起了保護(hù)環(huán)境、推動(dòng)資源可持續(xù)利用等方面的社會(huì)責(zé)任。企業(yè)面向市場組織生產(chǎn)側(cè)重于根據(jù)市場需求來安排生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)，題中未體現(xiàn)相關(guān)市場需求和生產(chǎn)經(jīng)營安排內(nèi)容，所以不涉及面向市場組織生產(chǎn)。企業(yè)經(jīng)營的目的是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一，通常不會(huì)堅(jiān)持社會(huì)效益至上，因?yàn)槠髽I(yè)若不注重經(jīng)濟(jì)效益難以長期生存和發(fā)展，所以此說法不準(zhǔn)確。誠信經(jīng)營樹立形象強(qiáng)調(diào)企業(yè)在經(jīng)營過程中遵守誠信原則、提供優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)以樹立良好形象，題干未提及企業(yè)誠信經(jīng)營相關(guān)方面的內(nèi)容。綜上，該行為表明這些企業(yè)勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。"21、______對于診所相當(dāng)于商場對于______。()

A.病人——顧客

B.醫(yī)院——菜市場

C.治療——購物

D.衛(wèi)生所——地?cái)?/p>

【答案】：B

【解析】醫(yī)院和診所是并列關(guān)系，二者都是治病的地方，并且醫(yī)院比診所更高級；商場和菜市場同樣是并列關(guān)系，二者都是購物的場所，而且商場比菜市場更高級。所以可以得出相應(yīng)結(jié)論。22、公文的核心是（）

A.標(biāo)題

B.正文

C.發(fā)文機(jī)關(guān)

D.保密期限

【答案】：B

【解析】公文是一種具有特定格式和用途的文書，其各組成部分都有相應(yīng)的作用。標(biāo)題是公文內(nèi)容的簡要概括，方便對公文進(jìn)行識(shí)別和檢索，但它并非公文的核心。發(fā)文機(jī)關(guān)表明公文的制發(fā)主體，是公文的重要標(biāo)識(shí)之一，但不決定公文的核心內(nèi)容。保密期限是對公文保密程度和保密時(shí)間的規(guī)定，主要涉及公文的安全管理，也不是公文的核心。而正文是公文的主體，用于表述公文的具體內(nèi)容，傳達(dá)發(fā)文機(jī)關(guān)的意圖、意見和要求等，是公文信息的主要承載部分，所以公文的核心是正文。23、20世紀(jì)80年代，為滿足人們對彩電、冰箱的需求，彩電業(yè)、冰箱業(yè)迅速發(fā)展。近年來，因人們對健康需求增加，美容、娛樂、旅游業(yè)等隨之興旺發(fā)展起來。這體現(xiàn)了（）。

A.生產(chǎn)決定消費(fèi)的對象

B.生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力

C.生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式

D.消費(fèi)對生產(chǎn)具有反作用

【答案】：D"

【解析】題目展現(xiàn)了不同時(shí)期人們需求的變化帶動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，20世紀(jì)80年代人們對彩電、冰箱的需求促使彩電業(yè)、冰箱業(yè)發(fā)展，近幾年人們對健康需求增加使得美容、娛樂、旅游業(yè)等興旺。這反映出消費(fèi)對生產(chǎn)有著重要影響。消費(fèi)所形成的新的需要，對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起著導(dǎo)向作用，一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)，往往能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長，也就是消費(fèi)對生產(chǎn)具有反作用。而生產(chǎn)決定消費(fèi)的對象強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn)什么，人們才能消費(fèi)什么；生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力指的是生產(chǎn)的發(fā)展刺激消費(fèi)者的消費(fèi)欲望；生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式側(cè)重于生產(chǎn)的變革會(huì)改變?nèi)藗兿M(fèi)的形式和方法。題干強(qiáng)調(diào)的并非生產(chǎn)對消費(fèi)的決定作用，而是消費(fèi)對生產(chǎn)的反作用。所以本題體現(xiàn)的是消費(fèi)對生產(chǎn)具有反作用。"24、哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，也就是（）的關(guān)系問題。

A.人和自然界

B.物質(zhì)和意識(shí)

C.主體和客體

D.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)

【答案】：B

【解析】哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題。思維和存在的關(guān)系問題從本質(zhì)上講，也就是物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題。物質(zhì)是客觀存在的，意識(shí)是人腦對客觀存在的主觀映象。思維屬于意識(shí)范疇，存在屬于物質(zhì)范疇。而人和自然界，人與自然界只是物質(zhì)世界中的一部分，并非哲學(xué)基本問題所涵蓋的本質(zhì)內(nèi)容。主體和客體主要是在認(rèn)識(shí)論中使用的概念，主體是從事實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人，客體是主體實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)所指向的對象，與哲學(xué)的基本問題核心不同。實(shí)踐和認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)論的重要內(nèi)容，探討的是人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程，并非哲學(xué)基本問題的本質(zhì)體現(xiàn)。所以哲學(xué)基本問題也就是物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題。25、愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)是對（）建設(shè)的要求。

A.社會(huì)公德

B.職業(yè)道德

C.家庭美德

D.個(gè)人品德

【答案】：B

【解析】題目考查的是對不同道德建設(shè)要求內(nèi)容的匹配。社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系，主要內(nèi)容是文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等，與題目所給內(nèi)容不符。職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系，“愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)”正是對職業(yè)道德建設(shè)的要求。家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系，主要內(nèi)容是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)等，與題目描述不匹配。個(gè)人品德是通過個(gè)人自覺的道德修養(yǎng)和社會(huì)道德教育所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的品德修養(yǎng)方面，并非題目所涉及的內(nèi)容。所以本題答案是職業(yè)道德建設(shè)。26、下列戲曲曲目與劇種對應(yīng)關(guān)系錯(cuò)誤的是（）。

A.《貴妃醉酒》——京劇

B.《穆桂英掛帥》——豫劇

C.《花木蘭》——越劇

D.《小二黑結(jié)婚》——評劇

【答案】：C"

【解析】本題主要考查戲曲曲目與劇種的對應(yīng)關(guān)系?！顿F妃醉酒》是京劇的經(jīng)典劇目之一，該劇描寫的是楊玉環(huán)深受唐明皇的榮寵，本是約唐明皇百花亭赴筵，但久候不至，隨后知道他早已轉(zhuǎn)駕西宮，于是羞怒交加，萬端愁緒無以排遣，遂命高力士、裴力士添杯奉盞，飲致大醉的故事，二者對應(yīng)正確?！赌鹿鹩鞄洝肥窃〉拇韯∧?，講述了穆桂英年逾半百，因國家需要，掛帥出征的故事，二者對應(yīng)正確?！痘咎m》是豫劇的經(jīng)典之作，它講述了花木蘭替父從軍的傳奇故事。而越劇的代表劇目有《梁山伯與祝英臺(tái)》《紅樓夢》等，所以《花木蘭》與越劇對應(yīng)錯(cuò)誤。《小二黑結(jié)婚》是評劇的代表劇目，其改編自趙樹理的同名小說，講述了解放區(qū)青年男女小二黑和小芹為追求婚姻自由，沖破封建傳統(tǒng)和守舊家長的阻撓，最終結(jié)為夫妻的故事，二者對應(yīng)正確。本題要求選擇戲曲曲目與劇種對應(yīng)關(guān)系錯(cuò)誤的選項(xiàng)，所以答案是《花木蘭》——越劇這一對應(yīng)關(guān)系錯(cuò)誤。"27、“光環(huán)效應(yīng)”指的是人們在看待問題時(shí)，容易受到事物突出特征影響，從而產(chǎn)生以點(diǎn)代面、以偏概全的社會(huì)心理效應(yīng)。下列選項(xiàng)中，符合該概念的是（）。

A.“情人眼里出西施”

B.“三個(gè)和尚沒水喝”

C.“不到江邊不濕鞋”

D.“貨買三家不吃虧”

【答案】：A"

【解析】“光環(huán)效應(yīng)”是指人們看問題時(shí)，容易在突出特征的影響下產(chǎn)生以點(diǎn)代面、以偏概全的社會(huì)心理效應(yīng)?！扒槿搜劾锍鑫魇笔钦f當(dāng)一個(gè)人喜歡另一個(gè)人時(shí)，會(huì)因?yàn)橄矚g對方這一突出特征，而覺得對方各方面都非常完美，即使對方可能有一些不那么好的地方也會(huì)被忽略，以對對方的喜愛這一點(diǎn)，涵蓋了對對方整體的看法，屬于以點(diǎn)代面、以偏概全，符合“光環(huán)效應(yīng)”的概念?！叭齻€(gè)和尚沒水喝”體現(xiàn)的是群體中個(gè)體的責(zé)任分散和相互推諉，導(dǎo)致無法完成任務(wù)，與“光環(huán)效應(yīng)”以點(diǎn)代面、以偏概全的特點(diǎn)無關(guān)?！安坏浇叢粷裥北磉_(dá)的是不處于某種環(huán)境或不做某些事情就不會(huì)有相應(yīng)的結(jié)果，強(qiáng)調(diào)環(huán)境和行為的關(guān)聯(lián)，并非“光環(huán)效應(yīng)”。“貨買三家不吃虧”是一種理性的消費(fèi)觀念，通過比較不同商家的商品來做出更合適的選擇，不存在以點(diǎn)代面、以偏概全的情況。所以符合“光環(huán)效應(yīng)”概念的是“情人眼里出西施”。"28、"作為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的新路徑、新平臺(tái)，亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行堪稱中國“合”文化的典范。從國際組織的分類看，亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行屬于（）國際組織。①政府間②非政府③世界性④區(qū)域性"

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

【答案】：B"

【解析】國際組織按照成員的性質(zhì)可分為政府間國際組織和非政府間國際組織。政府間國際組織是通過政府間協(xié)議成立的，旨在進(jìn)行國際合作、處理國際事務(wù)的組織，其成員是主權(quán)國家或地區(qū)的政府。亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行是由主權(quán)國家共同出資設(shè)立的，有政府的參與和支持，所以屬于政府間國際組織。國際組織按照地理范圍可分為世界性國際組織和區(qū)域性國際組織。世界性國際組織的成員來自全球各地，面向全世界國家，而區(qū)域性國際組織的成員主要來自特定的區(qū)域。亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行主要是為亞洲地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等提供支持和服務(wù)，成員多集中在亞洲區(qū)域，具有明顯的區(qū)域性特征，屬于區(qū)域性國際組織。綜上，亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行屬于政府間、區(qū)域性國際組織。"29、張某與李某是鄰居，二人因宅基地問題長期存在矛盾。李某揚(yáng)言要教訓(xùn)張某，張某便提前在自家門前安裝了防衛(wèi)裝置。某夜，李某欲潛入張某家中，被門口的裝置擊中致重傷。張某的行為構(gòu)成（）。

A.正當(dāng)防衛(wèi)

B.事前防衛(wèi)

C.防衛(wèi)過當(dāng)

D.假想防衛(wèi)

【答案】：C"

【解析】正當(dāng)防衛(wèi)要求防衛(wèi)行為必須是針對正在進(jìn)行的不法侵害實(shí)施。事前防衛(wèi)是指在不法侵害尚未發(fā)生的時(shí)候所采取的所謂防衛(wèi)行為。防衛(wèi)過當(dāng)是指防衛(wèi)行為明顯超過必要限度造成重大損害的應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任的犯罪行為。假想防衛(wèi)是指行為人由于主觀認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤，誤認(rèn)為有不法侵害的存在，實(shí)施防衛(wèi)行為結(jié)果造成損害的行為。本題中，張某提前安裝防衛(wèi)裝置，李某欲潛入張某家時(shí)被裝置擊中重傷，張某安裝裝置時(shí)不法侵害尚未開始，其行為并非針對正在進(jìn)行的不法侵害，不屬于正當(dāng)防衛(wèi)；不存在主觀認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤誤以為有不法侵害，也不屬于假想防衛(wèi)。而張某提前設(shè)置裝置的行為屬于在不法侵害尚未發(fā)生時(shí)采取的行動(dòng)，構(gòu)成事前防衛(wèi)。同時(shí)，由于該裝置致使李某受重傷，明顯超過了必要限度造成重大損害，也屬于防衛(wèi)過當(dāng)。但在這種情況，事前防衛(wèi)是更為基礎(chǔ)和準(zhǔn)確的定性，因?yàn)樗鼜?qiáng)調(diào)了防衛(wèi)行為在時(shí)間上的不恰當(dāng)性，而防衛(wèi)過當(dāng)是在本應(yīng)構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi)的基礎(chǔ)上對防衛(wèi)程度的評價(jià)，本題首先是時(shí)間不符合正當(dāng)防衛(wèi)要求，所以張某的行為構(gòu)成事前防衛(wèi)。"30、作為政府間的國際金融組織，該組織于1945年正式成立，1947年成為聯(lián)合國的專門機(jī)構(gòu)，總部位于美國華盛頓，在經(jīng)營上具備獨(dú)立性。這些信息描述的是（）。

A.世界貿(mào)易組織

B.歐盟

C.國際貨幣基金組織

D.北大西洋公約組織

【答案】：C"

【解析】這道題考查對不同國際組織的了解。題目中描述的是一個(gè)于1945年正式成立、1947年成為聯(lián)合國專門機(jī)構(gòu)、總部位于美國華盛頓且經(jīng)營具有獨(dú)立性的政府間國際金融組織。世界貿(mào)易組織是一個(gè)獨(dú)立于聯(lián)合國的永久性國際組織，主要負(fù)責(zé)管理世界經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易秩序，并非金融組織，其職能與題目描述不符。歐盟是歐洲地區(qū)規(guī)模較大的區(qū)域性經(jīng)濟(jì)合作的國際組織，是集政治實(shí)體和經(jīng)濟(jì)實(shí)體于一身、在世界上具有重要影響的區(qū)域一體化組織，并非全球性的政府間國際金融組織，也不符合題目所給信息。國際貨幣基金組織是根據(jù)1944年7月在布雷頓森林會(huì)議簽訂的《國際貨幣基金組織協(xié)定》，于1945年12月27日在華盛頓成立的政府間國際金融組織，1947年11月15日成為聯(lián)合國的專門機(jī)構(gòu)，總部設(shè)在美國華盛頓，在經(jīng)營上有獨(dú)立性，完全符合題目描述。北大西洋公約組織，簡稱北約，是歐洲和北美國家為實(shí)現(xiàn)防衛(wèi)合作而建立的國際組織，屬于軍事同盟性質(zhì)，和金融組織沒有關(guān)系，不滿足題目條件。綜上所述，正確答案是國際貨幣基金組織。"31、下列關(guān)于藍(lán)牙技術(shù)的說法，錯(cuò)誤的是（）。

A.能在包括移動(dòng)電話、PDA、無線耳機(jī)、筆記本電腦等眾多設(shè)備之間進(jìn)行無線信息交換

B.是支持設(shè)備長距離通信的無線電技術(shù)

C.能成功地簡化設(shè)備與因特網(wǎng)之間的通信

D.藍(lán)牙采用的是分散式的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)以及快跳頻和短包技術(shù)

【答案】：B"

【解析】本題可從藍(lán)牙技術(shù)的特點(diǎn)和功能等方面對各描述進(jìn)行分析判斷。藍(lán)牙技術(shù)是一種無線數(shù)據(jù)和語音通信開放的全球規(guī)范，它能在移動(dòng)電話、PDA（個(gè)人數(shù)字助理）、無線耳機(jī)、筆記本電腦等眾多設(shè)備之間進(jìn)行無線信息交換，還能成功地簡化設(shè)備與因特網(wǎng)之間的通信，同時(shí)藍(lán)牙采用的是分散式的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)以及快跳頻和短包技術(shù)。而藍(lán)牙技術(shù)通常是用于短距離通信的無線電技術(shù)，并非支持設(shè)備長距離通信。所以關(guān)于藍(lán)牙技術(shù)描述錯(cuò)誤的是支持設(shè)備長距離通信的無線電技術(shù)。"32、下列詩句對應(yīng)作者不正確的是（）。

A.萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)——杜甫

B.揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷——蘇軾

C.昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路——王國維

D.三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天——陸游

【答案】：C"

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)中詩句與作者的對應(yīng)關(guān)系?！叭f里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”這句詩描繪了詩人在秋天的蕭瑟中獨(dú)自漂泊、年老多病的凄涼處境，其作者是杜甫，該詩句出自杜甫的《登高》，此句與作者對應(yīng)正確?！皰M寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”塑造了一個(gè)孤高自許、不愿隨波逐流的形象，作者是蘇軾，出自其《卜算子·黃州定慧院寓居作》，此句與作者對應(yīng)正確。“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”描繪了一幅西風(fēng)落葉、獨(dú)登高樓遠(yuǎn)望的畫面，該詩句的作者是晏殊，并非王國維，出自晏殊《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》，此句與作者對應(yīng)錯(cuò)誤?！叭f里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天”生動(dòng)地展現(xiàn)了祖國山河的壯麗，作者是陸游，出自其《秋夜將曉出籬門迎涼有感二首·其二》，此句與作者對應(yīng)正確。綜上，答案是詩句“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”對應(yīng)作者不正確。"33、托爾斯泰說：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。從哲學(xué)上看，這種觀點(diǎn)說明（）。

A.矛盾的特殊性寓于普遍性之中

B.矛盾的普遍性就是矛盾的特殊性

C.矛盾的普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)的

D.矛盾的普遍性與特殊性可以相互轉(zhuǎn)化

【答案】：C"

【解析】該觀點(diǎn)中“幸福的家庭都是相似的”體現(xiàn)了矛盾的普遍性，即不同幸福家庭存在共同特點(diǎn)；“不幸的家庭各有各的不幸”體現(xiàn)了矛盾的特殊性，即每個(gè)不幸家庭都有自身獨(dú)特之處。這表明矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性；另一方面，特殊性離不開普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的。而矛盾的特殊性是寓于普遍性之中的說法錯(cuò)誤，應(yīng)是普遍性寓于特殊性之中。矛盾的普遍性和特殊性是相互區(qū)別的，二者不能等同，不能說矛盾的普遍性就是矛盾的特殊性。題干中并未體現(xiàn)矛盾的普遍性與特殊性相互轉(zhuǎn)化。所以該觀點(diǎn)說明矛盾的普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)的。"34、多級行文可以（）

A.擴(kuò)大公文的傳閱范圍

B.提高公文傳遞的效率

C.避免公文的丟失

D.以上均不正確

【答案】：B

【解析】多級行文是指將公文同時(shí)發(fā)送給上幾級或下幾級機(jī)關(guān)，甚至直達(dá)基層與人民群眾直接見面。這樣做可以使公文在更廣泛的范圍內(nèi)快速傳播，從而提高公文傳遞的效率。而擴(kuò)大公文的傳閱范圍通常是通過公布、抄送等其他方式實(shí)現(xiàn)，多級行文并非主要為了擴(kuò)大傳閱范圍。公文丟失與行文方式并沒有直接關(guān)聯(lián)，多級行文也不能避免公文丟失。所以多級行文的主要作用是提高公文傳遞的效率。35、下列體現(xiàn)了矛盾的主次方面的是（）。

A.笨鳥先飛

B.擒賊先擒王

C.牽牛要牽牛鼻子

D.白璧微瑕，瑕不掩瑜

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對矛盾主次方面原理的理解，需要分析每個(gè)表述所體現(xiàn)的哲學(xué)原理，進(jìn)而判斷符合矛盾主次方面的選項(xiàng)。矛盾主次方面是指在一個(gè)矛盾中，處于支配地位、起主導(dǎo)作用的方面叫矛盾的主要方面；處于被支配地位的方面叫矛盾的次要方面。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。笨鳥先飛體現(xiàn)的是充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，通過自身努力來彌補(bǔ)不足，與矛盾的主次方面無關(guān)。擒賊先擒王和牽牛要牽牛鼻子強(qiáng)調(diào)的是在復(fù)雜事物的發(fā)展過程中，要抓住主要矛盾。主要矛盾是指在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾。白璧微瑕，瑕不掩瑜意思是潔白的美玉上有小斑點(diǎn)，但小斑點(diǎn)掩蓋不了美玉的潔白，體現(xiàn)了矛盾的主次方面。潔白的美玉代表矛盾的主要方面，決定了事物的性質(zhì)（即這塊玉總體上是好的）；小斑點(diǎn)代表矛盾的次要方面，雖然存在但不影響事物的主要性質(zhì)。綜上，體現(xiàn)矛盾主次方面的是白璧微瑕，瑕不掩瑜。"36、甲因受乙欺騙，將一套房屋出賣給乙，雙方簽訂買賣合同后，隨即辦理了過戶登記并完成交付。關(guān)于該買賣合同以及房屋的權(quán)利歸屬，下列說法正確的是（）。

A.因已經(jīng)辦理過戶登記，乙取得房屋的所有權(quán)

B.買賣合同自雙方簽字后永久有效

C.因欺詐訂立的買賣合同無效

D.房屋的所有權(quán)仍然歸甲所有

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)《民法典》中關(guān)于合同效力和物權(quán)變動(dòng)的相關(guān)規(guī)定來分析各個(gè)說法的正確性。在房屋買賣中，一般情況下，辦理過戶登記是房屋所有權(quán)轉(zhuǎn)移的重要標(biāo)志。但合同的效力會(huì)影響物權(quán)的變動(dòng)。根據(jù)《民法典》規(guī)定，一方以欺詐手段，使對方在違背真實(shí)意思的情況下實(shí)施的民事法律行為，受欺詐方有權(quán)請求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以撤銷。對于合同效力而言，因欺詐訂立的合同并非當(dāng)然無效，屬于可撤銷合同。也就是說在合同被撤銷之前，合同是有效的，若受欺詐方未在法定期間內(nèi)行使撤銷權(quán)，那么合同繼續(xù)有效；若受欺詐方行使了撤銷權(quán)，合同自始無效。本題中，甲因遭乙欺騙而簽訂房屋買賣合同，該合同屬于可撤銷合同。雖然已經(jīng)辦理了過戶登記，但如果甲在法定期間內(nèi)行使撤銷權(quán)，撤銷該買賣合同，那么物權(quán)變動(dòng)就會(huì)失去基礎(chǔ)，房屋所有權(quán)應(yīng)恢復(fù)到變動(dòng)前的狀態(tài)，即仍歸甲所有；若甲未行使撤銷權(quán)，那么乙基于有效的合同和過戶登記取得房屋所有權(quán)。可撤銷合同并非永久有效，一旦被撤銷則自始無效。因欺詐訂立的合同不是無效合同，而是可撤銷合同。在甲未行使撤銷權(quán)時(shí)，辦理過戶登記后，乙取得房屋所有權(quán)；若甲行使撤銷權(quán)，房屋所有權(quán)仍歸甲所有。因此，只有在考慮甲是否行使撤銷權(quán)這一因素下，才能確定房屋所有權(quán)的歸屬。不過，從通常情況且未提及甲行使撤銷權(quán)時(shí)，因?yàn)橐呀?jīng)辦理了過戶登記，依據(jù)物權(quán)公示原則，乙取得房屋的所有權(quán)。"37、王國維在《文學(xué)小言》中提到：“三代以下之詩人，無過于屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者若無文學(xué)之天才，其人格亦自足千古。故無高尚偉大之人格，而有高尚偉大之文章者，殆未有之也?！睂Υ耍铝姓f法不正確的是（）。

A.屈子，指戰(zhàn)國時(shí)期的楚國詩人屈原，中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，“楚辭”的創(chuàng)立者

B.淵明，即東晉詩人陶潛，自號(hào)五柳先生，被譽(yù)為“隱逸詩人之宗”，“田園詩派之鼻”

C.子美，指詩人杜甫，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”

D.子瞻，指蘇軾，他的詞屬豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”

【答案】：A"

【解析】該題考查對文學(xué)常識(shí)的理解與判斷。題目中引用王國維《文學(xué)小言》的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)偉大人格與高尚文章的關(guān)系，并給出關(guān)于屈子、淵明、子美、子瞻的四個(gè)選項(xiàng)讓判斷說法是否正確。屈子指戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人屈原，他是中國浪漫主義文學(xué)的奠基人，“楚辭”的創(chuàng)立者，并非中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。東晉詩人陶潛，自號(hào)五柳先生，被譽(yù)為“隱逸詩人之宗”“田園詩派之鼻祖”。詩人杜甫被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。蘇軾的詞屬豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”。所以說法不正確的是屈子是中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人這一表述。"38、根據(jù)國家航天局消息，2021年3月，（）軌道器已進(jìn)入日地拉格朗日L1點(diǎn)附近的周期軌道，實(shí)現(xiàn)了第一階段拓展任務(wù)目標(biāo)，成為我國首顆進(jìn)入日地L1點(diǎn)周期軌道航天器。

A.“嫦娥五號(hào)”

B.“玉兔二號(hào)”

C.“天宮一號(hào)”

D.“天問一號(hào)”

【答案】：A"

【解析】該題考查我國航天領(lǐng)域航天器進(jìn)入日地拉格朗日L1點(diǎn)附近周期軌道的相關(guān)知識(shí)?！版隙鹞逄?hào)”實(shí)現(xiàn)了我國首次月球無人采樣返回，2021年3月，“嫦娥五號(hào)”軌道器已進(jìn)入日地拉格朗日L1點(diǎn)附近的周期軌道，實(shí)現(xiàn)第一階段拓展任務(wù)目標(biāo)，成為我國首顆進(jìn)入日地L1點(diǎn)周期軌道航天器，所以該航天器符合題意?！坝裢枚?hào)”是嫦娥四號(hào)任務(wù)月球車，它主要在月球表面開展巡視探測等工作，并非進(jìn)入日地拉格朗日L1點(diǎn)附近周期軌道的航天器。“天宮一號(hào)”是中國第一個(gè)目標(biāo)飛行器和空間實(shí)驗(yàn)室，主要用于空間交會(huì)對接試驗(yàn)等空間任務(wù)，未進(jìn)入日地拉格朗日L1點(diǎn)附近周期軌道?！疤靻栆惶?hào)”是我國首次火星探測任務(wù)，主要目標(biāo)是對火星進(jìn)行環(huán)繞、著陸和巡視探測，并非進(jìn)入日地拉格朗日L1點(diǎn)附近周期軌道的航天器。綜上，正確答案為“嫦娥五號(hào)”。"39、從內(nèi)容性質(zhì)上看，該通知屬于（）。

A.批示性通知

B.指示性通知

C.會(huì)議通知

D.一般事務(wù)性通知

【答案】：B

【解析】批示性通知是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)在發(fā)布行政法規(guī)制度、領(lǐng)導(dǎo)重要講話、下級機(jī)關(guān)的報(bào)告，或轉(zhuǎn)發(fā)上級機(jī)關(guān)與同級不相隸屬機(jī)關(guān)的文件時(shí)使用的一種公文。指示性通知是上級機(jī)關(guān)對下級機(jī)關(guān)的工作進(jìn)行部署、指示與指導(dǎo)的一種通知。會(huì)議通知是用于傳達(dá)會(huì)議信息的公文。一般事務(wù)性通知是告知有關(guān)單位或人員某件事情、交流某些信息、安排某些具體事務(wù)時(shí)使用的通知。需要結(jié)合具體通知內(nèi)容來判斷其屬于哪種類型通知。若通知主要是對特定事務(wù)的安排和告知，沒有明顯的批示、指示性質(zhì)以及會(huì)議相關(guān)內(nèi)容，通常屬于一般事務(wù)性通知；若對下級工作有具體指示要求，則可能是指示性通知；若用于發(fā)布或轉(zhuǎn)發(fā)文件等帶有批示性質(zhì)則是批示性通知；若核心是告知會(huì)議相關(guān)信息就是會(huì)議通知。40、2021年中央一號(hào)文件指出，脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)完成后，對擺脫貧困的縣，從脫貧之日起設(shè)立（）過渡期，做到扶上馬送一程。

A.1年

B.2年

C.3年

D.5年

【答案】：D

【解析】2021年中央一號(hào)文件明確提出，脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)完成后，對擺脫貧困的縣，從脫貧之日起設(shè)立5年過渡期，保持主要幫扶政策總體穩(wěn)定，目的是做到扶上馬送一程，鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果，平穩(wěn)有序推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。所以本題正確答案對應(yīng)的時(shí)長是5年。41、法作為一種調(diào)整社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)范，能夠通過規(guī)范人們的行為來實(shí)現(xiàn)調(diào)整社會(huì)關(guān)系的目的。下列不屬于法的形式上的特征的是（）。

A.強(qiáng)制性

B.規(guī)范性

C.一般性

D.具體性

【答案】：D

【解析】法的形式上的特征具有規(guī)范性、一般性和強(qiáng)制性。規(guī)范性指法規(guī)定人們可以做什么、應(yīng)當(dāng)做什么、禁止做什么，為人們的行為提供模式、標(biāo)準(zhǔn)和方向；一般性指法針對不特定的人多次適用，而非針對特定的人；強(qiáng)制性指法依靠國家強(qiáng)制力保證實(shí)施。而具體性并非法的形式上的特征，法通常具有抽象性和概括性，是對一類行為或社會(huì)關(guān)系的普遍調(diào)整，并非針對具體的個(gè)別情況進(jìn)行規(guī)定。所以不屬于法的形式上特征的是具體性。42、以下不屬于觀念技能的是：

A.評價(jià)技能

B.判定技能

C.概括技能

D.預(yù)測技能

【答案】：A

【解析】觀念技能是指將社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場學(xué)及財(cái)政金融等知識(shí)應(yīng)用到管理中，對組織地位和作用、組織間的相互關(guān)系、組織影響因素等進(jìn)行充分評估的能力。觀念技能主要包括預(yù)測技能、判定技能、概括技能等。預(yù)測技能是指預(yù)測未來的能力；判定技能是指在復(fù)雜的環(huán)境中，能敏銳地判斷出問題的關(guān)鍵所在，并迅速做出決策的能力；概括技能是指能從紛繁復(fù)雜的信息中，抽象出一般性的原理、概念或結(jié)論的能力。而評價(jià)技能主要側(cè)重于對事物或行為的價(jià)值、效果等進(jìn)行評估，它不屬于觀念技能所涵蓋的典型范疇。所以不屬于觀念技能的是評價(jià)技能。43、我國著名教育家葉圣陶先生曾說：“大學(xué)畢業(yè)生必須會(huì)寫工作和生活中實(shí)用的文章，而且非寫得既扎實(shí)又通順不可?！边@句話主要體現(xiàn)了應(yīng)用文具有（）特點(diǎn)。

A.功能上的直接效用性

B.內(nèi)容的真實(shí)性

C.格式的規(guī)范慣用性

D.語言的生動(dòng)性

【答案】：A

【解析】這句話強(qiáng)調(diào)大學(xué)生畢業(yè)生必須會(huì)寫工作和生活中實(shí)用的文章，且要寫得扎實(shí)通順，重點(diǎn)在于“實(shí)用”。功能上的直接效用性指應(yīng)用文是為了直接處理工作事務(wù)、解決實(shí)際問題而撰寫的，具有直接的使用價(jià)值，與強(qiáng)調(diào)實(shí)用的表述相符。內(nèi)容的真實(shí)性側(cè)重于所寫內(nèi)容要真實(shí)可靠；格式的規(guī)范慣用性強(qiáng)調(diào)的是應(yīng)用文有固定的格式規(guī)范；語言的生動(dòng)性并非應(yīng)用文的主要特點(diǎn)，應(yīng)用文更注重準(zhǔn)確、簡潔、平實(shí)。所以體現(xiàn)的是功能上的直接效用性。44、貨幣的本質(zhì)是（）

A.商品

B.金銀等貴金屬

C.充當(dāng)中介

D.一般等價(jià)物

【答案】：D"

【解析】本題主要考查貨幣的本質(zhì)相關(guān)知識(shí)。貨幣是從商品中分離出來固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品，其本質(zhì)就是一般等價(jià)物，一般等價(jià)物是表現(xiàn)其他一切商品的價(jià)值，充當(dāng)商品交換媒介的商品。商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，貨幣是商品，但這并非貨幣的本質(zhì)，僅僅說明了貨幣具有商品的屬性。金銀等貴金屬在歷史上曾長期充當(dāng)貨幣，但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，貨幣形式逐漸多樣化，金銀等貴金屬不再是唯一的貨幣形式，所以金銀等貴金屬不是貨幣的本質(zhì)。充當(dāng)中介是貨幣在商品交換過程中所起到的作用，而不是貨幣的本質(zhì)。綜上，貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物。"45、一位哲學(xué)家曾做過這樣的比喻：政治是骨骼，經(jīng)濟(jì)是血脈，文化是靈魂。下列對經(jīng)濟(jì)、政治和文化之間關(guān)系的表述正確的是（）。

A.沒有文化，政治和經(jīng)濟(jì)就不能存在

B.經(jīng)濟(jì)和政治是由人類創(chuàng)造的，文化是由上帝創(chuàng)造的

C.經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)、政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映

D.經(jīng)濟(jì)由政治、文化決定，又對政治和文化有重大影響

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)經(jīng)濟(jì)、政治和文化之間的關(guān)系，對各選項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行分析。經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域，三者相互影響、相互交融。其中，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。認(rèn)為沒有文化，政治和經(jīng)濟(jì)就不能存在，這種說法夸大了文化的作用。經(jīng)濟(jì)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)，二者并不依賴文化而存在，即文化不是政治和經(jīng)濟(jì)存在的前提條件。文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，是由人類創(chuàng)造的，并非由上帝創(chuàng)造?！吧系蹌?chuàng)造文化”的觀點(diǎn)屬于客觀唯心主義，違背了文化的本質(zhì)是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物這一事實(shí)。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)、政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，該表述準(zhǔn)確地概括了經(jīng)濟(jì)、政治和文化之間的內(nèi)在聯(lián)系，揭示了三者在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的地位和相互作用機(jī)制。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治和文化由經(jīng)濟(jì)決定，而不是經(jīng)濟(jì)由政治、文化決定。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化會(huì)對政治和文化產(chǎn)生根本性的影響，政治和文化則會(huì)反作用于經(jīng)濟(jì)。綜上，表述正確的是經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)、政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。"46、張三向李四借款，并以自己的車輛設(shè)定抵押，雙方約定債務(wù)到期后若張三不歸還借款，車輛歸李四所有。據(jù)此，下列說法正確的是（）。

A.李四可以就抵押車輛優(yōu)先受償

B.該流押條款絕對無效

C.該借貸合同無效

D.張三不能轉(zhuǎn)讓抵押的車輛

【答案】：A"

【解析】關(guān)于抵押車輛問題，首先分析整體情況。張三向李四借款并以車輛作為抵押，還約定債務(wù)到期不歸還借款時(shí)車輛歸李四所有。在抵押法律關(guān)系中，抵押權(quán)人有優(yōu)先受償權(quán)，即當(dāng)債務(wù)人不履行到期債務(wù)或者發(fā)生當(dāng)事人約定的實(shí)現(xiàn)抵押權(quán)的情形時(shí)，抵押權(quán)人可以就抵押財(cái)產(chǎn)優(yōu)先受償，所以存在抵押情況下，債權(quán)人能夠就抵押車輛優(yōu)先受償。對于“債務(wù)到期后張三若不歸還借款，車輛歸李四所有”這一約定，屬于流押條款。流押條款并非絕對無效，當(dāng)債務(wù)人不履行到期債務(wù)或者發(fā)生當(dāng)事人約定的實(shí)現(xiàn)抵押權(quán)的情形時(shí)，抵押權(quán)人可以與抵押人協(xié)議以抵押財(cái)產(chǎn)折價(jià)或者以拍賣、變賣該抵押財(cái)產(chǎn)所得的價(jià)款優(yōu)先受償，若協(xié)議損害其他債權(quán)人利益，其他債權(quán)人可以請求人民法院撤銷該協(xié)議。借貸合同是否有效需綜合多方面因素判斷，僅根據(jù)所給的抵押及流押條款約定，不能直接認(rèn)定借貸合同無效。抵押期間，抵押人可以轉(zhuǎn)讓抵押財(cái)產(chǎn)，當(dāng)事人另有約定的，按照其約定。所以不能簡單認(rèn)定張三不能轉(zhuǎn)讓抵押的車輛。綜上所述，說法正確的是債權(quán)人可以就抵押車輛優(yōu)先受償。"47、科學(xué)發(fā)展觀的基本涵義是（）。

A.物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展

B.物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展

C.以人為本、全面的、協(xié)調(diào)的、可持續(xù)的發(fā)展

D.政治、經(jīng)濟(jì)、文化協(xié)調(diào)發(fā)展

【答案】：C

【解析】科學(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展和人的全面發(fā)展。物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展這一表述不夠全面，沒有涵蓋科學(xué)發(fā)展觀的核心要義以及可持續(xù)等方面內(nèi)容。物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展雖然強(qiáng)調(diào)了多種文明的協(xié)同，但未突出以人為本和可持續(xù)發(fā)展等關(guān)鍵要點(diǎn)。政治、經(jīng)濟(jì)、文化協(xié)調(diào)發(fā)展同樣沒有完整體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀以人為本以及全面、可持續(xù)發(fā)展的深刻內(nèi)涵。而以人為本、全面的、協(xié)調(diào)的、可持續(xù)的發(fā)展準(zhǔn)確地概括了科學(xué)發(fā)展觀的基本涵義。所以正確答案體現(xiàn)的是以人為本、全面的、協(xié)調(diào)的、可持續(xù)的發(fā)展這一內(nèi)容。48、甲攜帶刀具前往乙家，意圖趁乙不備將其殺害，但乙當(dāng)天恰好不在家，致使甲未能得逞。這是（）。

A.犯罪預(yù)備

B.犯罪中止

C.犯罪未遂

D.犯罪既遂

【答案】：A"

【解析】犯罪預(yù)備是指為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件的行為。犯罪中止是指在犯罪過程中，自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的行為。犯罪既遂是指行為人所實(shí)施的行為已經(jīng)齊備了刑法分則對某一具體犯罪所規(guī)定的全部構(gòu)成要件。本題中，甲帶刀到乙家，打算乘乙不備殺死乙，說明甲已經(jīng)著手實(shí)施犯罪行為。但乙當(dāng)天正好不在家，甲沒有成功殺害乙，這是由于甲意志以外的原因（乙不在家）導(dǎo)致犯罪未能得逞，符合犯罪未遂的特征。所以該情形屬于犯罪未遂。"49、“信天游”是一種節(jié)奏明快、淳樸大方的民歌形式，《走西口》《送情郎》是其經(jīng)典作品，“信天游”主要流行的地區(qū)是（）。

A.陜西

B.云南

C.青海

D.湖南

【答案】：A

【解析】信天游是流傳在中國西北地區(qū)的一種民歌形式，以陜北地區(qū)流傳最為廣泛。陜西包含了陜北地區(qū)，所以信天游主要流行地區(qū)是陜西。云南主要有彝族的海菜腔、侗族大歌等特色民歌；青海有花兒等民歌形式；湖南有瀏陽河等經(jīng)典民歌，但信天游并非主要流行于云南、青海和湖南。因此，正確答案所對應(yīng)的地區(qū)是陜西。50、從事生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)的事業(yè)單位轉(zhuǎn)為企業(yè)后，實(shí)行（）制度。

A.勞動(dòng)合同

B.崗位管理

C.公務(wù)員

D.聘用

【答案】：A

【解析】從事生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)事業(yè)單位轉(zhuǎn)為企業(yè)后，其用人關(guān)系與企業(yè)類似。勞動(dòng)合同制度是企業(yè)普遍采用的用人制度，它明確了用人單位與勞動(dòng)者之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，適應(yīng)企業(yè)的市場化運(yùn)作模式。崗位管理側(cè)重于對崗位的設(shè)置、職責(zé)等進(jìn)行管理，并非針對人員的基本用人制度。公務(wù)員制度是適用于政府機(jī)關(guān)工作人員的制度，與企業(yè)用人無關(guān)。聘用制度通常是事業(yè)單位原有的用人模式。所以從事生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)事業(yè)單位轉(zhuǎn)為企業(yè)的，實(shí)行勞動(dòng)合同制度。第二部分多選題(20題)1、下列關(guān)于公文格式的表述，不正確的是（）。

A.需會(huì)議討論通過的公文，其成文日期以會(huì)議通過日期為準(zhǔn)

B.發(fā)文機(jī)關(guān)必須用全稱，不能用簡稱

C.聯(lián)合下發(fā)的公文，主辦機(jī)關(guān)加蓋公章即可

D.公文如有附件，應(yīng)在正文左下方標(biāo)識(shí)

【答案】：BC

【解析】需會(huì)議討論通過的公文，其成文日期以會(huì)議通過日期為準(zhǔn)，這一表述是符合公文格式規(guī)定的。發(fā)文機(jī)關(guān)可以用全稱，也可以用規(guī)范簡稱，并非必須用全稱，不能用簡稱，所以該說法錯(cuò)誤。聯(lián)合下發(fā)的公文，所有發(fā)文機(jī)關(guān)都應(yīng)當(dāng)加蓋公章，而不是主辦機(jī)關(guān)加蓋公章即可，此說法錯(cuò)誤。公文如有附件，應(yīng)在正文左下方標(biāo)識(shí)，這是正確的做法。所以不正確的表述是發(fā)文機(jī)關(guān)必須用全稱，不能用簡稱和聯(lián)合下發(fā)的公文，主辦機(jī)關(guān)加蓋公章即可。2、下列曲目與作曲者對應(yīng)正確的是（）。

A.月光曲-貝多芬

B.青花瓷-周杰倫

C.魔笛-莫扎特

D.敢問路在何方-許鏡清

【答案】：ABCD"

【解析】該題考查曲目與作曲者的對應(yīng)關(guān)系?！对鹿馇酚傻聡魳芳邑惗喾覄?chuàng)作，這首鋼琴奏鳴曲營造出了獨(dú)特的意境和情感氛圍?！肚嗷ù伞肥侵芙軅惖拇碜髌分唬淝L(fēng)和歌詞具有獨(dú)特的中國風(fēng)韻味?！赌У选肥菉W地利作曲家莫扎特的一部著名歌劇，展現(xiàn)了莫扎特卓越的音樂才華和創(chuàng)作風(fēng)格。《敢問路在何方》是許鏡清為電視劇《西游記》創(chuàng)作的經(jīng)典歌曲，旋律深入人心。綜上，各選項(xiàng)中的曲目與作曲者對應(yīng)均正確，本題應(yīng)全選。"3、要長期堅(jiān)持、不斷發(fā)展我國社會(huì)主義民主政治，積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革，推進(jìn)社會(huì)主義民主政治（），保證人民依法通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，鞏固和發(fā)展生動(dòng)活潑、安定團(tuán)結(jié)的政治局面。

A.制度化

B.規(guī)范化

C.法治化

D.程序化

【答案】：ABD"

【解析】要長期堅(jiān)持、不斷發(fā)展我國社會(huì)主義民主政治，積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革，推進(jìn)社會(huì)主義民主政治的制度化、規(guī)范化、法治化、程序化是非常必要且重要的。制度化是將民主政治的各項(xiàng)規(guī)則、程序等以制度形式固定下來，為民主政治的運(yùn)行提供堅(jiān)實(shí)穩(wěn)定的框架和保障，使民主實(shí)踐有章可循，避免隨意性和不確定性，確保民主政治在穩(wěn)定的軌道上運(yùn)行。規(guī)范化要求民主政治的運(yùn)行遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，保證民主過程的公正、公平和公開，讓民主政治活動(dòng)有序開展，使民主權(quán)利的行使和民主決策的過程具有可操作性和可衡量性。法治化強(qiáng)調(diào)民主政治要在法律的框架內(nèi)運(yùn)行，法律是民主政治的基石和保障。通過法律明確民主權(quán)利和義務(wù)，規(guī)范民主行為，保障公民的合法權(quán)益，使民主政治建設(shè)有法可依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，從而實(shí)現(xiàn)民主與法治的有機(jī)統(tǒng)一。程序化是指民主政治的各項(xiàng)活動(dòng)都要有合理的程序安排，使民主決策、民主選舉、民主管理、民主監(jiān)督等環(huán)節(jié)能夠按照科學(xué)合理的步驟進(jìn)行，保證民主政治的高效性和有效性，防止民主被濫用或扭曲。這四個(gè)方面相輔相成、缺一不可，共同推動(dòng)社會(huì)主義民主政治的發(fā)展，保證人民依法通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，鞏固和發(fā)展生動(dòng)活潑、安定團(tuán)結(jié)的政治局面。因此，推進(jìn)社會(huì)主義民主政治要在制度化、規(guī)范化、法治化、程序化方面加以推進(jìn)。"4、俗話說“麻雀雖小，五臟俱全”，所以人們在進(jìn)行調(diào)查研究工作時(shí)，應(yīng)該抓住典型，學(xué)會(huì)“解剖麻雀”，達(dá)到舉一反三、“窺一斑而知全豹”的效果。這體現(xiàn)的哲學(xué)原理有（）

A.矛盾的普遍性和矛盾的特殊性之間的辯證關(guān)系

B.認(rèn)識(shí)事物的過程通常是先由個(gè)性到共性，再由共性到個(gè)性

C.意識(shí)的能動(dòng)性能使人認(rèn)識(shí)和發(fā)展規(guī)律

D.人們能夠根據(jù)事物的固有聯(lián)系來建立新的聯(lián)系

【答案】：AB

【解析】“解剖麻雀”體現(xiàn)矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系，從個(gè)別麻雀了解共性規(guī)律。認(rèn)識(shí)事物一般先從個(gè)性到共性，再從共性到個(gè)性。規(guī)律客觀，不能發(fā)展規(guī)律，題干也未涉及建立新聯(lián)系，故選體現(xiàn)對應(yīng)原理內(nèi)容。5、表面現(xiàn)象往往具有迷惑性，因此我們需要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。以下選項(xiàng)能體現(xiàn)上述道理的有（）。

A.不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀

B.莫看江面平如鏡，要看水底萬丈深

C.人不可貌相，海水不可斗量

D.人事有代謝，往來成古今

【答案】：BC"

【解析】本題所考查的核心為對“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”這一觀點(diǎn)的理解和把握，需要判斷各個(gè)選項(xiàng)所表達(dá)的含義是否與該觀點(diǎn)相符。第一句話所描述的是，不知道這細(xì)細(xì)的柳葉是誰裁剪出來的，原來是二月的春風(fēng)，它就像一把神奇的剪刀，體現(xiàn)的是一種對自然現(xiàn)象的生動(dòng)描繪，未體現(xiàn)透過現(xiàn)象看本質(zhì)的道理。第二句話是說不要只看到江面平靜如鏡子的表面現(xiàn)象，而要看到水底深不可測的真實(shí)情況，強(qiáng)調(diào)不能被表面的平靜所迷惑，要看到其背后的深度，體現(xiàn)了透過現(xiàn)象看本質(zhì)的道理。第三句話是指不能只根據(jù)人的外貌來評判人，就像不能用斗來測量海水一樣，說明不能僅依據(jù)人的外在表現(xiàn)就對其進(jìn)行定論，要看到人的內(nèi)在本質(zhì)，體現(xiàn)了透過現(xiàn)象看本質(zhì)的道理。第四句話表達(dá)了人間的事情都有更替變化，來來往往的時(shí)日形成古今，強(qiáng)調(diào)的是事物的變化和歷史的發(fā)展，未涉及透過現(xiàn)象看本質(zhì)的內(nèi)容。綜上，體現(xiàn)透過現(xiàn)象看本質(zhì)道理的表述有“莫看江面平如鏡，要看水底萬丈深”與“人不可貌相，海水不可斗量”。"6、三國鼎立是指東漢末年三國時(shí)期，（）三國三分天下，形成犄角對峙的局面。

A.魏

B.晉

C.蜀

D.吳

【答案】：ACD"

【解析】本題考查三國鼎立時(shí)期的相關(guān)史實(shí)。東漢末年，經(jīng)過長期的戰(zhàn)亂和紛爭，逐漸形成了三個(gè)相對獨(dú)立的政權(quán)，形成三分天下、犄角對峙的局面。其中，一個(gè)政權(quán)由曹氏家族建立，占據(jù)北方中原地區(qū)，史稱魏；另一個(gè)政權(quán)是劉備在蜀地（今四川等地）建立的，名為蜀；還有一個(gè)政權(quán)是孫權(quán)在江東地區(qū)建立的，稱為吳。而晉是在三國后期由司馬氏建立起來的朝代，并非與魏、蜀、吳處于同一時(shí)期形成三國鼎立局面的政權(quán)。綜上，形成三國鼎立局面的三個(gè)政權(quán)是魏、蜀、吳。"7、從新民主主義向社會(huì)主義過渡的“三大改造”主要針對（）。

A.重工業(yè)

B.個(gè)體農(nóng)業(yè)

C.手工業(yè)

D.資本主義工商業(yè)

【答案】：BCD"

【解析】從新民主主義向社會(huì)主義過渡時(shí)期的“三大改造”，是指對個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。個(gè)體農(nóng)業(yè)方面，當(dāng)時(shí)我國農(nóng)村存在著大量小私有個(gè)體農(nóng)民經(jīng)濟(jì)，為了實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，促進(jìn)農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化和規(guī)?；?，對其進(jìn)行社會(huì)主義改造，引導(dǎo)農(nóng)民走集體化道路。手工業(yè)方面，個(gè)體手工業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中占有相當(dāng)比重，但個(gè)體手工業(yè)生產(chǎn)分散、技術(shù)落后、勞動(dòng)生產(chǎn)率低等問題較為突出。通過改造，將個(gè)體手工業(yè)者組織起來，成立手工業(yè)生產(chǎn)合作社，實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)的專業(yè)化和規(guī)?；岣吡耸止I(yè)的生產(chǎn)水平和經(jīng)濟(jì)效益。資本主義工商業(yè)方面，新中國成立初期，資本主義工商業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中具有重要作用，但也存在著唯利是圖、生產(chǎn)無政府狀態(tài)等問題。對資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，采取了公私合營等形式，實(shí)現(xiàn)了對資本主義私有制的和平贖買，使其逐步轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)，有利于國民經(jīng)濟(jì)的有計(jì)劃發(fā)展和社會(huì)主義制度的建立。而重工業(yè)并非“三大改造”的對象，“一五”計(jì)劃主要是集中力量發(fā)展重工業(yè)等，奠定社會(huì)主義工業(yè)化的初步基礎(chǔ)。因此本題選擇個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)。"8、事物自我完善的哲學(xué)依據(jù)是（）。

A.事物的普遍聯(lián)系

B.事物發(fā)展的辯證否定過程

C.事物矛盾所固有的同一性

D.事物的自我揚(yáng)棄

【答案】：BD"

【解析】該題考查事物自我完善的哲學(xué)依據(jù)。事物自我完善是事物自身發(fā)展的過程，有其內(nèi)在的哲學(xué)原理支撐。事物的普遍聯(lián)系是指世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中，整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。這種普遍聯(lián)系使得事物能夠在與其他事物的相互作用和影響中不斷發(fā)展變化，為事物的自我完善提供了外部條件和可能性。事物發(fā)展的辯證否定過程是事物自我發(fā)展、自我完善的過程。辯證否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。它是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑；它是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物產(chǎn)生于舊事物，它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。事物矛盾所固有的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢。矛盾雙方相互依存，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中；矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。這種同一性使得事物在矛盾運(yùn)動(dòng)中能夠保持相對穩(wěn)定，并且為事物的自我完善提供了內(nèi)在動(dòng)力。事物的自我揚(yáng)棄是辯證否定的實(shí)質(zhì)，即既克服又保留。克服舊事物中過時(shí)的消極的內(nèi)容，保留舊事物中積極合理的因素。通過自我揚(yáng)棄，事物不斷地實(shí)現(xiàn)自我更新和完善。綜上，事物的普遍聯(lián)系、事物發(fā)展的辯證否定過程、事物矛盾所固有的同一性以及事物的自我揚(yáng)棄都為事物的自我完善提供了依據(jù)，它們共同推動(dòng)著事物不斷向前發(fā)展。"9、行政強(qiáng)制措施是指行政機(jī)關(guān)在行政管理過程中，為()等情形，依法對公民的人身自由實(shí)施暫時(shí)性限制，或者對公民、法人或者其他組織的財(cái)物實(shí)施暫時(shí)性控制的行為。

A.防止證據(jù)損毀

B.控制危險(xiǎn)擴(kuò)大

C.制止違法行為

D.避免危害發(fā)生

【答案】：ABCD

【解析】行政強(qiáng)制措施是行政機(jī)關(guān)在行政管理過程中，為制止違法行為、防止證據(jù)損毀、避免危害發(fā)生、控制危險(xiǎn)擴(kuò)大等情況，依法對公民的人身自由進(jìn)行暫時(shí)性限制，或者對公民、法人及其他組織的財(cái)物進(jìn)行暫時(shí)性控制的行為。10、下列關(guān)于管理學(xué)常識(shí)的表述，不正確的是（）。

A.管理幅度與管理層次之間存在正比例關(guān)系

B.“審時(shí)度勢，相機(jī)權(quán)變”是權(quán)變原理的實(shí)質(zhì)

C.效率性原則是公共危機(jī)管理的首要原則

D.行政協(xié)調(diào)是指行政機(jī)關(guān)運(yùn)用各種媒介傳遞或交流行政信息的過程

【答案】：ACD

【解析】管理幅度與管理層次成反比例關(guān)系，管理幅度越大，管理層次越少，所以說管理幅度與管理層次之間存在正比例關(guān)系表述不正確。權(quán)變原理強(qiáng)調(diào)在管理中要根據(jù)組織所處的內(nèi)外部條件隨機(jī)應(yīng)變，“審時(shí)度勢，相機(jī)權(quán)變”正是權(quán)變原理的實(shí)質(zhì)，該說法正確。公共危機(jī)管理的首要原則是時(shí)間性原則，也可稱為效率性原則，因?yàn)槲C(jī)發(fā)生后要迅速采取措施控制事態(tài)，所以該說法正確。行政協(xié)調(diào)是指調(diào)整行政系統(tǒng)內(nèi)各機(jī)構(gòu)之間、人員之間、行政運(yùn)行各環(huán)節(jié)之間的關(guān)系，以及行政系統(tǒng)與行政環(huán)境之間的關(guān)系，以提高行政效能，實(shí)現(xiàn)行政目標(biāo)的行為，而行政機(jī)關(guān)運(yùn)用各種媒介傳遞或交流行政信息的過程是行政溝通，所以該說法錯(cuò)誤。故不正確的表述有管理幅度與管理層次之間存在正比例關(guān)系和行政協(xié)調(diào)是指行政機(jī)關(guān)運(yùn)用各種媒介傳遞或交流行政信息的過程。11、現(xiàn)代組織理論強(qiáng)調(diào)，組織結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)具備彈性，即（）需隨環(huán)境的變化而做出相應(yīng)變動(dòng)。

A.組織的部門機(jī)構(gòu)

B.職責(zé)的規(guī)定

C.利潤的高低

D.職位的安排

【答案】：ABD

【解析】現(xiàn)代組織理論強(qiáng)調(diào)組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的彈性，意味著組織要具備適應(yīng)環(huán)境變化的能力。組織的部門機(jī)構(gòu)需根據(jù)環(huán)境變化進(jìn)行調(diào)整，以更好地應(yīng)對不同的市場情況、業(yè)務(wù)需求等，例如市場需求變化時(shí)新增或合并部門。職責(zé)規(guī)定也會(huì)隨環(huán)境變動(dòng)，比如技術(shù)革新時(shí)，員工的職責(zé)可能需要重新界定以適應(yīng)新的工作流程和要求。職位安排同樣要隨環(huán)境改變，當(dāng)業(yè)務(wù)拓展或收縮時(shí)，職位設(shè)置要相應(yīng)調(diào)整，以確保組織的高效運(yùn)行。而利潤高低是組織經(jīng)營的結(jié)果，并非組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中隨環(huán)境變化而變動(dòng)的部分，它受多種因素綜合影響。所以要隨環(huán)境變化而變動(dòng)的有組織的部門機(jī)構(gòu)、職責(zé)的規(guī)定和職位的安排。12、下列關(guān)于函的說法，正確的有（）。

A.一函多事

B.直陳其事，不繞彎子，不講空話

C.在語言運(yùn)用方面，要根據(jù)受文對象把握好分寸，符合自己的身份

D.措辭要得體，多用雅語

【答案】：BCD

【解析】函是一種平行文，在行文時(shí)應(yīng)遵循一定規(guī)則和規(guī)范。函一般要求“一事一函”，而不是“一函多事”，這樣便于對方準(zhǔn)確處理相關(guān)事務(wù)，避免造成混淆。在表達(dá)方面，函要直陳其事，不繞彎子，不講空話，以提高溝通效率。在語言運(yùn)用上，函要根據(jù)受文對象把握好分寸，符合自己的身份，比如對上級和對平級單位，語言的表達(dá)和措辭應(yīng)有所不同。此外，函的措辭要得體，多用雅語，以體現(xiàn)公文的嚴(yán)肅性和規(guī)范性。13、小趙為某事業(yè)單位工作人員，其三年聘期已滿，單位對他開展聘期考核，考核結(jié)果可能為（）。

A.優(yōu)秀

B.合格

C.基本合格

D.不合格

【答案】：BD

【解析】事業(yè)單位工作人員聘期考核結(jié)果分為合格和不合格等檔次。在本題中提到對已滿三年聘期的小趙進(jìn)行聘期考核，所以考核結(jié)果可能是合格與不合格。而優(yōu)秀和基本合格通常不是聘期考核的結(jié)果類型，一般在年度考核等其他類型考核中會(huì)出現(xiàn)。14、改革開放40年的實(shí)踐啟示我們：（）是社會(huì)主義的本質(zhì)要求和根本任務(wù)。

A.全面增強(qiáng)我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力

B.科學(xué)發(fā)展和高質(zhì)量發(fā)展

C.解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力

D.增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力

【答案】：CD"

【解析】解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力是社會(huì)主義的本質(zhì)要求和根本任務(wù)。社會(huì)主義本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力貫穿于社會(huì)主義發(fā)展的全過程，是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的集中體現(xiàn)。只有不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，才能為社會(huì)主義建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要。全面增強(qiáng)我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力與增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力是解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力帶來的結(jié)果和體現(xiàn)，但并非社會(huì)主義的本質(zhì)要求和根本任務(wù)?？茖W(xué)發(fā)展和高質(zhì)量發(fā)展是新時(shí)代我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的理念和要求，它強(qiáng)調(diào)的是在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境等多方面的協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，這也是建立在解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的基礎(chǔ)之上，并非社會(huì)主義的本質(zhì)要求和根本任務(wù)。"15、“十四五”規(guī)劃的宏偉藍(lán)圖正逐步鋪展，它為我國未來5年乃至15年的發(fā)展進(jìn)行戰(zhàn)略謀劃和整體布局，致力于更加積極主動(dòng)地推動(dòng)共同富裕，增加就業(yè)規(guī)模，讓居民人均可支配收入增長與GDP增長基本保持同步。這表明（）。

A.生產(chǎn)關(guān)系是隨著社會(huì)存在的變化而發(fā)展的

B.變革社會(huì)的實(shí)踐能夠改變社會(huì)生活的面貌

C.適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑推動(dòng)生產(chǎn)力進(jìn)步

D.上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是社會(huì)基本規(guī)律

【答案】：BCD"

【解析】十四五規(guī)劃是國家對未來發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)，屬于上層建筑的范疇。十四五規(guī)劃為我國未來5年乃至15年的發(fā)展謀篇布局，能夠促進(jìn)共同富裕、擴(kuò)大就業(yè)容量、使居民人均可支配收入增長與GDP增長基本同步，改變了社會(huì)生活的面貌，這體現(xiàn)了變革社會(huì)的實(shí)踐對社會(huì)生活的積極影響，說明變革社會(huì)的實(shí)踐能夠改變社會(huì)生活的面貌。十四五規(guī)劃作為上層建筑，適合當(dāng)前我國的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，它的實(shí)施推動(dòng)了生產(chǎn)力的進(jìn)步，這表明適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑可以推動(dòng)生產(chǎn)力進(jìn)步。同時(shí)，十四五規(guī)劃的制定和實(shí)施遵循了上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)這一社會(huì)基本規(guī)律，只有上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展?fàn)顩r，才能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。而題干中并沒有體現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系隨著社會(huì)存在的變化而發(fā)展的內(nèi)容。綜上，能夠從題干信息中得出變革社會(huì)的實(shí)踐能夠改變社會(huì)生活的面貌、適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑推動(dòng)生產(chǎn)力進(jìn)步以及上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是社會(huì)基本規(guī)律等結(jié)論。"16、美國心理學(xué)家赫茨伯格提出了雙因素理論。這里“雙因素”是指（）。

A.內(nèi)在因素

B.外在因素

C.保健因素

D.激勵(lì)因素

【答案】：CD

【解析】美國心理學(xué)家赫茨伯格提出的雙因素理論中，“雙因素”指保健因素和激勵(lì)因素。保健因素是與工作環(huán)境或條件相關(guān)的因素，如公司政策、工作條件、工資等，這些因素處理不好會(huì)引發(fā)員工不滿，處理好能預(yù)防不滿，但不能直接起到激勵(lì)作用。激勵(lì)因素是與工作本身相關(guān)的因素，如工作成就感、認(rèn)可、責(zé)任等，這些因素能激發(fā)員工的工作積極性和熱情，提高工作效率和滿意度。而內(nèi)在因素和外在因素并非雙因素理論所指的“雙因素”。17、學(xué)歷教育是指教育機(jī)構(gòu)按照國家教育部下達(dá)的招生計(jì)劃錄取學(xué)生，并依照教育主管部門認(rèn)可的教學(xué)計(jì)劃實(shí)施教學(xué)，學(xué)生完成學(xué)業(yè)后，由教育機(jī)構(gòu)頒發(fā)國家統(tǒng)一印制的畢業(yè)證書和學(xué)位證書。以下屬于學(xué)歷教育的（）。

A.中等職業(yè)教育

B.大學(xué)?？平逃?/p>

C.大學(xué)本科教育

D.研究生教育

【答案】：BCD"

【解析】學(xué)歷教育具有嚴(yán)格的招生與教學(xué)規(guī)范，學(xué)生完成學(xué)業(yè)后可獲得國家統(tǒng)一印制的畢業(yè)證書和學(xué)位證書。中等職業(yè)教育屬于學(xué)歷教育，它是在高中教育階段進(jìn)行的職業(yè)教育，招收初中畢業(yè)生或具有同等學(xué)力者，學(xué)制一般為三年，學(xué)生完成學(xué)業(yè)后可獲得中等職業(yè)學(xué)校畢業(yè)證書，因此屬于學(xué)歷教育范疇。大學(xué)專科教育通常招收普通高中畢業(yè)生或具有同等學(xué)力者，學(xué)制一般為三年，學(xué)生修完教學(xué)計(jì)