課練33把握思維的奧秘一、選擇題(每題4分，共48分)1．內(nèi)蒙古興隆溝遺址出土的陶人，是目前所知形體最大、形象最逼真、表情最豐富的紅山文化整身陶塑人像。專家依據(jù)發(fā)現(xiàn)陶人的區(qū)域、供奉的房間以及服飾佩戴，確定這尊陶人的身份是紅山文化晚期的巫者或王者，并將其稱為“中華祖神”。這一研究成果反映了()A．意識活動具有主動創(chuàng)造性，可以揭示歷史之謎B．人可以發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造一個理想的事物C．人的認識受自身立場、觀點、方法等因素的制約D．價值判斷與價值選擇具有社會歷史性和主體差異性答案：A解析：本題考查意識的特點、主觀能動性、認識、價值判斷和價值選擇的相關(guān)知識。通過出土的陶人推測斷定各種歷史情況說明意識具有主動創(chuàng)造性，A符合題意。尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提，B中“創(chuàng)造一個理想的事物”觀點錯誤。C與題意無關(guān)，題干沒有涉及認識因為受主體因素的影響而具有反復性的相關(guān)內(nèi)容。D不符合題意，價值判斷與價值選擇的主體差異性是指不同的人對同一事物可能作出不同的價值評價。故本題答案為A。2．一曲《時間都去哪兒了》讓無數(shù)聽眾落淚。聽到“記憶中的小腳丫，肉嘟嘟的小嘴巴，一生把愛交給他，只為那一聲爸媽”，許多在外的子女回到了父母身邊或送來了對父母的問候。這佐證了()A．音樂是人腦加工改造的產(chǎn)物，其本質(zhì)是大腦的機能B．意識在特定條件下能決定和控制客觀對象C．意識因為具有主動創(chuàng)造性，因而具有直接現(xiàn)實性D．意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用答案：D解析：意識是人腦的機能，不是大腦的機能，A錯誤；世界上先有物質(zhì)，后有意識，物質(zhì)決定意識，意識能夠能動地認識世界和改造世界，但不起決定作用，B錯誤；意識不具有直接現(xiàn)實性特征，C錯誤；一曲《時間都去哪兒了》讓無數(shù)聽眾落淚，許多在外的子女回到了父母身邊或送來了對父母的問候，體現(xiàn)了D。3．“滴滴打車”改變了傳統(tǒng)路邊攔車的打車方式，利用移動APP撮合空車與客源，建立互聯(lián)網(wǎng)時代下用戶現(xiàn)代化的出行方式。2016年8月1日，滴滴出行收購優(yōu)步中國的品牌、業(yè)務(wù)、數(shù)據(jù)等全部資產(chǎn)。材料表明()①基于現(xiàn)實建立有利聯(lián)系體現(xiàn)了意識活動的主動創(chuàng)造性②“滴滴打車”克服了傳統(tǒng)路邊攔車消極、過時的東西③“互聯(lián)網(wǎng)＋出行”推動社會形態(tài)持續(xù)不斷地發(fā)生演變④傳統(tǒng)路邊攔車的打車方式加速了“滴滴打車”的發(fā)展A．①②B．①③C．②④D．③④答案：A解析：利用移動APP撮合空車與客源，建立互聯(lián)網(wǎng)時代下用戶現(xiàn)代化的出行方式，體現(xiàn)了意識活動的主動創(chuàng)造性，①正確；“滴滴打車”改變了傳統(tǒng)路邊攔車的打車方式，方便了消費者，②正確；“互聯(lián)網(wǎng)＋出行”僅是方便出行，并沒有推動社會形態(tài)持續(xù)不斷地發(fā)生演變，③錯誤；材料只是說“滴滴打車”改變了傳統(tǒng)路邊攔車的打車方式，沒有說傳統(tǒng)路邊攔車的打車方式促進了“滴滴打車”的發(fā)展，④不選。4．一切文章皆須有情。優(yōu)秀的散文景、事、理皆為情服務(wù)，常?！霸⑶橛诰啊薄霸⑶橛谑隆薄霸⑶橛诶怼薄Ｉ⑽闹阅軌颉霸⑶橛诰?、寓情于事、寓情于理”，是因為()①意識活動具有目的性②意識是對客觀存在的直觀反映③意識活動具有主動性和創(chuàng)造性④意識反映客觀世界具有直接現(xiàn)實性A．①②B．②③C．①③D．②④答案：C解析：本題考查意識的特點。文章是人發(fā)揮主觀能動性進行創(chuàng)作的，是人對客觀存在的主觀映象。優(yōu)秀的散文能夠做到景、事、理皆為情服務(wù)，是人有目的地進行創(chuàng)作，體現(xiàn)意識活動的目的性、主動創(chuàng)造性，故①③說法正確；意識是對客觀存在的主觀反映，但不是直觀反映，故排除②；實踐具有直接現(xiàn)實性，人們頭腦中的東西只有經(jīng)過實踐才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的東西，故排除④。本題答案選C。5．銀杏在植物學界被稱為“活化石”?，F(xiàn)存的銀杏，其歷史可追溯到幾千萬年以前的古新世(第三紀早期)。銀杏見證了滄海桑田，在佛家眼里就具有了神性。植物被賦予文化意義說明()①意識對客觀世界的反映是主觀的，具有創(chuàng)造性②運動的永恒性使我們對事物的把握都是暫時的③人們對客觀事物的認識受到主客觀因素的影響④價值判斷和價值選擇具有社會歷史性A．①②B．①③C．②④D．③④答案：B解析：本題考查意識的特點。植物被賦予文化的意義，這是人的意識活動創(chuàng)造性的體現(xiàn)，故①符合題意；銀杏在植物學界被稱為“活化石”，在佛家眼里就具有了神性，體現(xiàn)了認識的主體差異性，故③符合題意；價值判斷與價值選擇具有社會歷史性是指價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同，材料并未體現(xiàn)，故④不符合題意；②本身說法錯誤。本題答案選B。6．意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。下列能反映意識形成前經(jīng)歷的三個發(fā)展階段的是()①含羞草受到人們觸動時，葉柄下垂小葉片合閉②海參遭遇天敵時會“獻出”自己的內(nèi)臟，供其食而自逃③巖石在太陽輻射、大氣、水和生物作用下破碎④科研發(fā)現(xiàn)某些星系中造星運動趨于停止的原因A．①—②—④B．③—①—②C．③—②—④D．③—①—④答案：B解析：本題考查意識的產(chǎn)生。意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性是人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)，生物的反應(yīng)形式(刺激感應(yīng)、感覺和心理)是人類意識產(chǎn)生的前提。人的意識是從動物的心理發(fā)展而來的，因此，能反映意識形成前經(jīng)歷的三個發(fā)展階段的正確順序應(yīng)是③—①—②。④與題意無關(guān)，應(yīng)排除。故本題答案選B。7．“人間隨處有詩意，千年至美莫如詩”。詩詞之美，美在意境，貴在意境。詩詞的意境，是指詩詞的意(情意、思想內(nèi)容)和景(景象、畫面)的結(jié)合，“景無情不發(fā)，情無景不生?！睂Υ耍铝姓f法正確的是()A．詩詞的意境是人腦加工改造的產(chǎn)物，從本質(zhì)上看，它是人腦的機能B．詩人通過生動具體的藝術(shù)形象能動地反映客觀存在C．詩詞的意境是詩人通過直接再現(xiàn)景象來表達自己的情感，寓情于景D．詩詞的意境是藝術(shù)家自身主體意識的產(chǎn)物，是實現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作意圖的物質(zhì)載體答案：B解析：詩詞的意境是詩人通過生動具體的藝術(shù)形象能動地反映客觀存在，是主觀對客觀的能動反映，不是藝術(shù)家自身主體意識的產(chǎn)物，也不是實現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作意圖的物質(zhì)載體，B正確，D錯誤；詩詞的意境，從意識的生理基礎(chǔ)看，是人腦的機能，A錯誤；詩詞的意境不是詩人直接再現(xiàn)景象，而是詩人帶有主觀色彩的景象描述，以此來表達自己的情感，C錯誤。8．下圖漫畫《目光》說明()A．意識能創(chuàng)造一個理想的或幻想的世界B．充分發(fā)揮主觀能動性是成功的前提C．砥礪自我是實現(xiàn)人生價值的關(guān)鍵D．人的認識活動離不開自覺選擇性答案：D解析：A錯誤，夸大了意識的作用；B錯誤，尊重客觀規(guī)律是成功的前提；C與漫畫主旨不符。9．俗話說：“人閑百病生。”醫(yī)學研究表明，適度的緊張有益于健康激素的分泌，這種激素能增強身體的免疫力，抵御外界的不良刺激和疾病的侵襲。這說明()A．世界上的一切事物都處在變化之中B．沒有人腦就不可能有人類意識的產(chǎn)生C．意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)控制作用D．物質(zhì)是能夠為人的意識所反映的客觀實在答案：C解析：本題考點：意識的產(chǎn)生及作用，物質(zhì)的概念。適度的緊張有益于健康激素的分泌，能增強身體的免疫力，“緊張”是一種心理反映，屬于意識范疇，由此而“有益于健康激素的分泌”，這說明意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)控制作用，故正確答案是C。A、B、D的說法雖然沒有錯誤，但與題意不符合。10．國內(nèi)第一款“以房養(yǎng)老”保險，在推出近四個月的時間里僅簽約了12戶家庭，遭遇尷尬?！耙苑筐B(yǎng)老”為何叫好不叫座？調(diào)查發(fā)現(xiàn)，受我國傳統(tǒng)養(yǎng)老觀念影響，大部分老百姓對于以房養(yǎng)老的認同度不高?！凹依锏姆孔訉砜隙ㄊ且艚o子女的”“這家孩子不孝敬父母”等觀念阻礙了人們的選擇。從唯物論的角度看，“以房養(yǎng)老”遭遇尷尬是因為()①客觀與主觀沒有達到具體的歷史的統(tǒng)一②低估了意識能動性的強大作用③因循守舊，沒有發(fā)揮意識能動性④忽視了具體國情，沒認真做到從實際出發(fā)A．①②B．②③C．②④D．③④答案：C解析：受我國傳統(tǒng)養(yǎng)老觀念影響，大部分老百姓對于以房養(yǎng)老的認同度不高，落后的觀念阻礙了人們的選擇，“以房養(yǎng)老”遭遇尷尬是因為低估了意識能動性的強大作用，忽視了具體國情，沒有認真做到從實際出發(fā)，②④正確；“以房養(yǎng)老”遭遇尷尬是因為主觀與客觀沒有達到具體的歷史的統(tǒng)一，①表述錯誤；“以房養(yǎng)老”發(fā)揮了意識的能動性，只是沒有做到從實際出發(fā)，③錯誤。11．通過礦物巖石學和微量元素地球化學分析，我國科學家證實在我國新疆境內(nèi)曾發(fā)生過一場規(guī)模巨大的隕石雨，其隕落帶長達425千米，遠超此前世界公認的最大隕石雨。材料表明()①正確認識自然規(guī)律才能成功地改造自然②正確選擇反映對象才能保證意識的正確性③人們通過研究歷史遺物可正確追溯過去④只有正確把握規(guī)律才能對過去做出正確反映A．①②B．①③C．②④D．③④答案：D解析：科學家通過礦物巖石學和微量元素地球化學分析，證實新疆境內(nèi)發(fā)生過隕石雨，規(guī)模遠超此前公認的最大隕石雨，說明人們通過研究歷史遺物，正確把握規(guī)律可追溯過去，對過去做出正確反映，③④符合題意；材料沒有涉及改造世界的問題，①與題意無關(guān)；正確選擇反映對象并不能保證意識的正確性，因為意識能否正確反映客觀存在要受許多主客觀因素的制約，②錯誤。12．戰(zhàn)國時期，趙國名將趙奢的兒子趙括，年輕時熟讀兵書，談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗成為趙將，在長平之戰(zhàn)中，只知道照搬兵書，不知變通，貿(mào)然進攻，結(jié)果被秦軍大敗于長平，給后人留下了“紙上談兵”的笑柄?！凹埳险劚卞e在()①忽視了戰(zhàn)爭規(guī)律是可以被認識和改造的②沒有做到從戰(zhàn)爭變化發(fā)展的實際出發(fā)③否認了事物的偶然聯(lián)系與必然聯(lián)系的區(qū)別④沒有將兵書與戰(zhàn)爭實際具體地統(tǒng)一起來A．①②B．①③C．②④D．③④答案：C解析：本題考查堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。①說法錯誤，因為規(guī)律具有客觀性，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，也不可能被改造，故排除；③與題意無關(guān)，因為“紙上談兵”不能體現(xiàn)偶然聯(lián)系和必然聯(lián)系的關(guān)系，故排除；②④說法符合題意。故本題答案選C。二、非選擇題(共3題，共52分)13．中華美食文化博大精深。西藏林芝的酥油蜂蜜、四川成都的麻婆豆腐、浙江杭州的筍干老鴨煲、貴州雷山的糯米稻花魚……，風味美食數(shù)不勝數(shù)。各地美食多就地取材，應(yīng)時而作，搭配姜、蔥、蒜、椒等多種輔材佐料，或煎、或炸、或煮、或蒸、或腌、或釀，精制而成。一道道美食讓人垂涎欲滴。無論是獨自品嘗，還是與家人鄰里、遠客近友共享，都會讓人感受到一方水土的恩遇滋養(yǎng)，嘆服一方人的智慧辛勞，感慨一蔬一飯來之不易，一飲一啄飽蘸苦辣甜酸。近期，一部介紹中華各地美食的紀錄片在央視播出，無數(shù)食客聞風而動，眾多游子平添鄉(xiāng)愁。結(jié)合材料，說明美食的創(chuàng)造是發(fā)揮意識能動作用的過程。(12分)答案：①美食的創(chuàng)造，從食材的獲取、輔材佐料的搭配到烹制方法的選擇，無不體現(xiàn)意識活動的目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性，發(fā)揮了意識在認識世界中的能動作用。②美食的創(chuàng)造是意識指導下利用、改造食材烹制美味佳肴的活動，體現(xiàn)勞動者意志和追求，發(fā)揮了意識在改造世界中的能動作用。③在這一過程中，就地取材、應(yīng)時而獲、因材烹制，符合從實際出發(fā)，尊重客觀規(guī)律的要求，從而正確地發(fā)揮了意識能動作用。(每點4分，共12分)解析：發(fā)揮意識的能動作用必須在遵循客觀規(guī)律和客觀條件的前提下進行，材料中各地美食就地取材，一方水土，一方飲食，體現(xiàn)了對客觀條件的尊重。意識能夠反映物質(zhì)，意識具有選擇性、預(yù)見性、創(chuàng)造性的特點，各地人民根據(jù)本地實際就地取材，創(chuàng)造出美食，體現(xiàn)了意識能夠反映世界。意識對改造客觀世界具有指導作用，意識可以引導人的實踐，正確的意識有利于實踐活動的順利開展，促進事物發(fā)展，美食紀錄片在央視播出后，無數(shù)食客聞風而動，體現(xiàn)了意識對人們改造世界的作用。14．材料一應(yīng)對全球氣候問題，要走低碳經(jīng)濟的發(fā)展模式。對我國而言，跨越資源、能源瓶頸約束是主要難題，總體技術(shù)水平落后是我國發(fā)展低碳經(jīng)濟的嚴重阻礙。中國必須從實際出發(fā)發(fā)展低碳經(jīng)濟，比如說提高能源利用效率，化石能源低碳化，大力發(fā)展可再生能源；制定國家低碳經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略；增強自主創(chuàng)新能力，開發(fā)低碳技術(shù)、低碳產(chǎn)品……材料二實干不等于盲干和蠻干。“劈柴不照紋累死劈柴人”。當前的生態(tài)環(huán)境問題日益嚴峻，人類為了眼前的利益破壞性地利用自然，亂砍亂伐導致森林破壞，水土流失；過渡耕種放牧導致土地沙化，沙塵肆虐；過度消費加劇空氣污染，隨著空氣質(zhì)量的惡化，陰霾天氣現(xiàn)象出現(xiàn)增多，危害加重，霾在吸入人的呼吸道后對人體有害，嚴重會致死。(1)結(jié)合材料一，談?wù)勎覈叩吞蓟缆窇?yīng)如何堅持做到一切從實際出發(fā)。(16分)(2)運用意識的能動作用和客觀規(guī)律的知識，分析材料所體現(xiàn)的道理。(12分)答案：(1)①一切從實際出發(fā)，實事求是是要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)。走低碳道路，必須結(jié)合我國的國情和發(fā)展階段。②要求我們充分發(fā)揮主觀能動性，以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。發(fā)展低碳經(jīng)濟要提高能源利用效率、增強自主創(chuàng)新能力等，都需要充分發(fā)揮主觀能動性。③要求我們把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，走低碳化道路，一方面要尊重經(jīng)濟發(fā)展、低碳經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律，另一方面也要充分發(fā)揮主觀能動性。④一切從實際出發(fā)、實事求是地走低碳化道路，要反對照搬別國模式的唯意志主義，也要反對片面強調(diào)客觀條件，無所作為的思想和做法。(每點4分，共16分)(2)①人的意識能動作用，能夠能動地認識世界和改造世界，但只有正確的意識反作用于客觀事物，才能推動事物的發(fā)展，當前的生態(tài)環(huán)境問題體現(xiàn)了人類的某些錯誤思想。②規(guī)律具有普遍性和客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，我們應(yīng)尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，否則就會受到規(guī)律的懲罰，當前生態(tài)環(huán)境問題出現(xiàn)的重要原因是人們沒有尊重規(guī)律的結(jié)果。③尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性要統(tǒng)一起來，人們只有在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動性才能利用規(guī)律，改造客觀世界，為人類造福。(每點4分，共12分)解析：(1)本題的設(shè)問指向是要求學生談?wù)勎覈叩吞蓟缆窇?yīng)如何堅持做到一切從實際出發(fā)，屬于如何做類的解答題。在分析本題時，要牢牢扣住教材關(guān)于堅持一切從實際出發(fā)的幾點要求，然后對應(yīng)材料進行分析即可。(2)本題屬于體現(xiàn)類的解答題。考生在回答時，要注意本題的知識限定是運用意識的能動作用和客觀規(guī)律的知識。15．研究發(fā)現(xiàn)，當一個國家或地區(qū)經(jīng)濟經(jīng)歷一段時間的高速增長后，都會出現(xiàn)增速“換擋”現(xiàn)象。去年以來，我國經(jīng)濟增速放緩，從高速增長轉(zhuǎn)向中高速增長，在速度變化、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、動力轉(zhuǎn)換等方面呈現(xiàn)新的階段性特點，這是我國經(jīng)濟發(fā)展到一定階段必然要經(jīng)歷的歷史過程。中央強調(diào)，認識新常態(tài)，適應(yīng)新常態(tài)，引領(lǐng)新常態(tài)，是當前和今后一個時期我國經(jīng)濟發(fā)展的大邏輯，主動適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)是做好當前經(jīng)濟工作的總要求。結(jié)合材料，說明我國經(jīng)濟工作必須主動適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)是如何處理客觀規(guī)律與主觀能動性的關(guān)系的。(12分)答案：①面對當前經(jīng)濟增速放緩，從高速增長轉(zhuǎn)向中高速增長的情況，我國主動地適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)，遵循市場規(guī)律，轉(zhuǎn)方式優(yōu)結(jié)構(gòu)，這是尊重規(guī)律、按客觀規(guī)律辦事的表現(xiàn)；(4分)②認識新常態(tài)，引領(lǐng)新常態(tài)，主動適應(yīng)，積極作為，推動經(jīng)濟平穩(wěn)健康持續(xù)發(fā)展，體現(xiàn)了在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動性；(4分)我們要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，認識新常態(tài)，適應(yīng)新常態(tài)，引領(lǐng)新常態(tài)，做好當前的經(jīng)濟工作。(4分)解析：本題考查客觀規(guī)律與主觀能動性的關(guān)系。本題要求結(jié)合材料，說明我國經(jīng)濟工作必須主動適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)是如何處理客觀規(guī)律與主觀能動性的關(guān)系的。解答時可從以下角度思考：經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)是對我國經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)狀的正確認識，是尊重規(guī)律、按客觀規(guī)律辦事的表現(xiàn)；經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)，要求根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀，采取相應(yīng)對策，把握經(jīng)濟發(fā)展不同階段的不同特點，是在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動性；經(jīng)濟發(fā)展是有其客觀規(guī)律的，主動適應(yīng)新常態(tài)，是發(fā)揮主觀能動性要尊重客觀規(guī)律的要求。刷題加餐練eq\x(刷高考真題—找規(guī)律)1．(2016·新課標全國卷Ⅲ)中國舊體詩多以中原及周邊地區(qū)的生活為題材。進入近代，隨著人員交往、文化交流的增多，中國舊體詩出現(xiàn)了反映西方社會的內(nèi)容，如“地冷宜親火，樓高可摘星”反映倫敦的陰冷氣候和城市風貌：“開函喜動色，分明是君容”反映照片給遠方親人帶來的喜悅。從中國舊體詩內(nèi)容的變化可以看出()①意識內(nèi)容的變化本質(zhì)是人的反映方式的變化②沒有被反映者就不可能有任何意識的內(nèi)容③有什么樣的意識內(nèi)容就有什么樣的反映對象④意識內(nèi)容的變化根源于社會生活實踐的變化A．①②B．①③C．②④D．③④答案：C解析：隨著人員交往、文化交流的增多，中國舊體詩出現(xiàn)了反映西方社會的內(nèi)容，這表明意識的內(nèi)容是客觀存在，意識的變化源于客觀實際的變化，答案為C；意識是客觀存在的反映，意識內(nèi)容的變化本質(zhì)是客觀存在的變化，①錯誤；③是顛倒物質(zhì)與意識作用的唯心主義觀點。2．(2016·新課標全國卷Ⅱ)在長征途中，毛澤東非常重視情報工作，及時掌握敵方的部署與動向，根據(jù)敵我雙方力量的變化，尋找敵方薄弱環(huán)節(jié)，靈活調(diào)動軍隊，四渡赤水，終于擺脫了敵兵的圍追堵截。毛澤東用兵如神的奧秘在于()①重視調(diào)查研究，依據(jù)不斷變化的情況決定軍事部署②把對戰(zhàn)爭規(guī)律的真理性認識作為軍事行動的出發(fā)點③善于在瞬息萬變的戰(zhàn)場形勢中掌握和利用戰(zhàn)爭規(guī)律④認識到紅軍將士的主觀能動性在戰(zhàn)爭中起決定性作用A．①②B．①③C．②④D．③④答案：B解析：及時掌握敵方的部署與動向，根據(jù)敵我雙方力量的變化，尋找敵方薄弱環(huán)節(jié)，靈活調(diào)動軍隊，這是從不斷變化的實際出發(fā)、遵循利用規(guī)律用兵的體現(xiàn)，答案為B；行動的出發(fā)點是實際情況而不是認識，②錯誤；人的主觀能動性在戰(zhàn)爭中重要但不起決定性作用，④錯誤。3．(2015·新課標全國卷Ⅰ)安全生產(chǎn)是生產(chǎn)發(fā)展的底線。缺乏安全意識是最大的安全隱患，麻痹大意往往導致生產(chǎn)事故頻發(fā)。從哲學上看，安全意識之所以成為安全生產(chǎn)的關(guān)鍵，是因為()①人的意識決定了實踐發(fā)展的方向和進程②人的意識影響實踐發(fā)展的趨勢和結(jié)果③人的意識是促成實踐中的矛盾轉(zhuǎn)化的重要條件④人的意識不同，實踐結(jié)果的性質(zhì)就會不同A．②③B．①④C．①③D．②④答案：A解析：“人的意識決定了”，夸大了意識的作用，故①排除；意識是人能夠認識世界的重要條件，對改造客觀世界具有指導作用，所以②③符合題意，正確；人的意識不同，結(jié)果就會不同，夸大了意識的作用，且材料也未體現(xiàn)“實踐結(jié)果的性質(zhì)”，故排除④。故選A。4．(2015·福建卷)意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。下列能正確反映意識產(chǎn)生的歷史演進順序的選項是()①滴水穿石②根系沃土③敬德保民④犬吠非主A．①→②→④→③B．②→①→④→③C．③→①→④→②D．①→④→②→③答案：A解析：從意識的起源看，意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。聯(lián)系教材，意識的起源大致經(jīng)歷的過程是：一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性→一切生命物質(zhì)的感應(yīng)特性→高等動物的心理活動→人的意識(能動地反映客觀事物)，對應(yīng)①→②→④→③，故本題選A。5．(2014·天津卷)現(xiàn)實世界的空間是三維的，繪畫作為平面藝術(shù)是二維的。畫家在二維平面所畫的，只能是三維現(xiàn)實空間中實際物體的一部分，而人腦則通過這個部分將其想象成完整情形。這種現(xiàn)象表明，意識是()A．對客觀對象本質(zhì)的反映B．對客觀對象能動的反映C．對客觀對象的正確反映D．對客觀對象的直觀反映答案：B解析：“人腦則通過這個部分將其想象成完整情形”體現(xiàn)了意識是對客觀對象的能動反映，而不是簡單直觀的反映，故選B，不選D。完整的反映不等于本質(zhì)的反映，A不選。正確的意識才是對客觀對象的正確反映，C說法不準確。eq\x(刷仿真模擬——明趨勢)6．(2018·廣西桂林質(zhì)檢)視錯覺就是當人觀察物體時，基于經(jīng)驗主義或不當?shù)膮⒄招纬傻腻e誤的判斷和感知。有時候眼見的東西并不一定為實，也許你看見的東西并不一定存在，而是你的大腦認為它存在。這表明()①錯覺的客觀存在表明其具有物質(zhì)性②認識具有反復性，客觀事物本質(zhì)的暴露是一個復雜的過程③意識依賴于物質(zhì)，錯覺是客觀存在的主觀映象④人腦是意識產(chǎn)生的物質(zhì)器官和生理基礎(chǔ)A．①②B．②③C．①③D．③④答案：B解析：本題考查意識的本質(zhì)、認識的反復性。有時候眼見的東西并不一定為實，表明客觀事物是復雜多變的，因此，認識具有反復性，②正確且符合題意；物質(zhì)決定意識，錯覺是客觀存在的主觀映象，③正確且符合題意；物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，錯覺屬于意識，不具有物質(zhì)性，①說法錯誤；④說法正確但在材料中未體現(xiàn)，應(yīng)排除。故本題答案選B。7．4G網(wǎng)絡(luò)集3G與WLAN于一體，并具有能夠快速傳輸數(shù)據(jù)以及高質(zhì)量音頻、視頻和圖像等特點。4G傳輸速率比目前的家用寬帶ADSL(4兆)快20倍，并能夠滿足幾乎所有用戶對于無線服務(wù)的要求。從哲學角度看，4G通信的出現(xiàn)()A．是對規(guī)律的利用和改造B．是人類把尊重規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合的產(chǎn)物C．表明運動是物質(zhì)的唯一特性D．表明創(chuàng)造性思維是科技創(chuàng)新的源泉答案：B解析：本題考查尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一。題干中第四代移動通信技術(shù)，是人們利用客觀物質(zhì)條件進行的創(chuàng)新，是人類把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合的產(chǎn)物，故B說法符合題意，入選。A說法錯誤，規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，我們不能改造規(guī)律。C說法錯誤，物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性。D說法錯誤，科技創(chuàng)新的源泉是實踐。故本題答案選B。8．(2018·四川自貢聯(lián)考)“中醫(yī)將亡于中藥”，此話并非危言聳聽。很多種植者為多賺快賺，不顧中藥材對采摘時間和原產(chǎn)地的要求，甚至大用農(nóng)藥。中醫(yī)沒有合格的中藥，等于外科醫(yī)生沒有手術(shù)刀。這表明()①中藥材的種植必須遵循其生產(chǎn)規(guī)律②違背規(guī)律的種植必將對中醫(yī)藥事業(yè)造成損害③對中藥材種植規(guī)律的改造和利用能造福人類④對中藥材種植規(guī)律的認識決定著中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展A．①③B．①②C．②④D．③④答案：B解析：本題考查尊重客觀規(guī)律?！昂芏喾N植者為多賺快賺，不顧中藥材對采摘時間和原產(chǎn)地的要求，甚至大用農(nóng)藥”，說明中藥材的種植必須遵循其生產(chǎn)規(guī)律，違背規(guī)律的種植必將對中醫(yī)藥事業(yè)造成損害，故①②符合題意；③說法錯誤，人們可以認識和利用規(guī)律，改造客觀世界，但不能改造規(guī)律，排除；④中的“決定”說法錯誤，排除。故本題答案選B。9．(2018·河南鄭州聯(lián)考)在我國云南，納西族地區(qū)沿用了十個多世紀的東巴文字是一種原始象形文字，它既源于生活，又保持著生動、夸張、簡約的圖畫特征。這表明()A．意識是客觀存在的如實反映B．意識的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的C．意識是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物D．意識具有能動性，對改造世界具有指導作用答案：B解析：本題考查意識的內(nèi)容與形式。題干中“它既源于生活，又保持著生動、夸張、簡約的圖畫特征”體現(xiàn)了意識是人腦對客觀事物的能動反映(主觀映象)，故B符合題意；A錯誤，正確的意識才是對客觀存在的如實反映；C、D兩項表述正確但與題意不符，故排除。本題答案選B。10．(2018·山西晉城質(zhì)檢)“一沙一世界，一花一天堂，無限掌中置，剎那成永恒?！边@四句詩出自英國詩人威廉·布萊克的長詩《天真預(yù)言》這四句詩告訴我們()①世界的真正統(tǒng)一性在于物質(zhì)性②意識活動具有主動創(chuàng)造性③靜止是相對的，運動是絕對的④意識對生理活動有反作用A．①②B．②③C．①④D．③④答案：B解析：①④在材料中未體現(xiàn)，故選B。11．(2018·湖南張家界模擬)一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，解放思想，實事求是，與時俱進，在實踐中檢驗和發(fā)展真理，是我們黨制定路線、方針和政策的理論依據(jù)。下面能夠正確反映解放思想、與時俱進與實事求是的聯(lián)系的有()①解放思想強調(diào)的是“破”，實事求是講求的是“立”②解放思想、與時俱進是科學發(fā)展觀的精神實質(zhì)③解放思想、與時俱進是實事求是的內(nèi)在要求和前提④實事求是是解放思想、與時俱進的目標和歸宿A．①②B．②④C．①③D．③④答案：D解析：本題考查解放思想與實事求是的關(guān)系。解放思想、與時俱進，是實事求是的內(nèi)在要求和前提，實事求是是解放思想、與時俱進的目標和歸宿，③④正確且符合題意；①說的是解放思想、與時俱進與實事求是的區(qū)別，②是解放思想、與時俱進與科學發(fā)展觀的關(guān)系，都與設(shè)問的要求不符，均應(yīng)排除。故本題答案選D。12．(2018·山東威海一模)中國畫要求意存筆先、畫盡意在，強調(diào)融化物我、創(chuàng)制意境，達到以形寫神、形神兼?zhèn)洹忭嵣鷦印Ｍㄟ^“寫意”，能將萬千山水收于尺幅，這正是中國畫的奇妙之處。中國畫創(chuàng)作的這種特點表明()A．意識能夠直接反作用于物質(zhì)世界B．意識活動可以能動地反映客觀事物C．畫家的意識活動可以獨立于物質(zhì)之外D．意識可以調(diào)節(jié)和控制人體生理活動答案：B解析：本題考查意識的能動性的特點、意識的能動作用。A說法錯誤，意識的反作用是通過實踐作用于物質(zhì)世界的；意識具有能動性的特點和能動作用，中國畫的寫意，意存筆先、畫盡意在體現(xiàn)了意識能夠能動地反映客觀事物，B符合題意；C說法錯誤，排除；D不符合題意。故答案選B。13．(2018·廣東珠海一模)很多人都有這樣的經(jīng)歷：長時間盯著一個字看，或者不斷重復寫某個字，就會出現(xiàn)這個字越看越不對勁，越寫越不認識的現(xiàn)象。這在心理學上被稱為“語義飽和”，即大腦神經(jīng)活動在接受持續(xù)相同刺激之后，會因神經(jīng)疲倦而受到抑制，大腦僅能注意字的某個部分，但無法從整體上得到對這個字的意識?！罢Z義飽和”現(xiàn)象告訴我們()①心理活動是影響意識形成的重要因素②整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能③一切生物的反應(yīng)形式是人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)④意識活動是通過人腦對外界刺激的反射活動實現(xiàn)的A．①②B．②④C．③④D．①③答案：B解析：本題考查意識是人腦的機能。“語義飽和”，即大腦神經(jīng)活動在接受持續(xù)相同刺激之后，會因神經(jīng)疲倦而受到抑制，大腦僅能注意字的某個部分，但無法從整體上得到對這個字的意識，這反映了整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能，意識活動是通過人腦對外界刺激的反射活動實現(xiàn)的，故②④符合題意；材料強調(diào)的是意識產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)，不涉及心理活動的影響，排除①；一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性是人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)，一切生物的反應(yīng)形式是人類意識產(chǎn)生的前提，③錯誤。故本題答案選B。14．(2018·河北張家口一模)《酒國》是莫言的諷刺小說，小說借助“酒”這種飲料，抨擊了官場的腐敗，《酒國》里的妖魔鬼怪，既體現(xiàn)作家高超的寫作技巧，同時我們也可以發(fā)現(xiàn)其與《西游記》《聊齋志異》的古典傳統(tǒng)是密不可分的。這告訴我們()A．成功的藝術(shù)創(chuàng)作必須完整如實地反映客觀對象B．實現(xiàn)創(chuàng)作主體的意圖，需要擺脫藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的束縛C．意識在作家的創(chuàng)作過程中起決定作用D．既尊重藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律又充分發(fā)揮主觀能動性，才能實現(xiàn)藝術(shù)整體化答案：D解析：本題考查尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一。A表述錯誤，藝術(shù)創(chuàng)作不一定必須如實地反映客觀對象。B中“擺脫藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的束縛”的表述錯誤，故排除。C表述錯誤，意識不能夠起決定作用，排除。題干中，莫言小說中的妖魔鬼怪既體現(xiàn)作家高超的寫作技巧，又和古典傳統(tǒng)是密不可分的，說明了在藝術(shù)的創(chuàng)作過程中既尊重藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律又充分發(fā)揮主觀能動性，才能實現(xiàn)藝術(shù)整體化，故D入選。15．(2018·湖南郴州聯(lián)考)習近平總書記強調(diào)，要建設(shè)文明之中國、先進之政黨，必須具有“治天下者先治己，治己者先治心”的理念。長期以來，他始終把修身立德、治心養(yǎng)性作為立身之本、從政之基。從辯證唯物論角度看，以上論述體現(xiàn)了()①意識活動具有目的性和自覺選擇性②意識活動具有直接現(xiàn)實性③人的主觀精神是改造客觀世界的可靠保證④意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用A．①③B．②③C．①④D．②④答案：C解析：習近平總書記的治國理念，從辯證唯物論角度看，體現(xiàn)了意識活動具有目的性和自覺選擇性，意識對人體的生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用，故①④符合題意，可以入選；②不符合題意，材料強調(diào)的是辯證唯物論，而不是認識論，排除；③說法錯誤，夸大了人的主觀精神在改造客觀世界中的作用，排除。故本題答案選C。16．(2018·遼寧盤錦聯(lián)考)根據(jù)中國氣象局印發(fā)的《貫徹落實〈大氣污染防治行動計劃〉實施方案》，全國各省(區(qū)、市)氣象部門將形成人工影響天氣，改善空氣質(zhì)量作業(yè)能力，在重污染且有降水的條件下采取相應(yīng)的氣象干預(yù)措施，消減霧霾，清潔空氣。通過人工影響天氣，改善空氣質(zhì)量，這說明了()①發(fā)揮主觀能動性是改善空氣質(zhì)量的依據(jù)②人工影響天氣的活動是有意識有目的的③發(fā)揮主觀能動性是尊重客觀規(guī)律的前提④必須根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件利用規(guī)律A．①②B．①③C．②④D．③④答案：C解析：本題考查意識的特征、發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律的關(guān)系。①錯誤，我們改善空氣質(zhì)量的依據(jù)是尊重客觀規(guī)律，不是發(fā)揮主觀能動性；②正確，材料中的做法的目的就是要改善空氣質(zhì)量作業(yè)能力，體現(xiàn)了人工影響天氣的活動是有意識有目的的；④正確，“在重污染且有降水的條件下采取相應(yīng)的氣象干預(yù)措施”體現(xiàn)了必須根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件利用規(guī)律；③錯誤，尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提。選C。eq\x(刷最新原創(chuàng)——抓重點)17．魚有一種能探測水流的“第六感”。一個科研小組通過模擬實驗發(fā)現(xiàn)，魚身上的側(cè)線是魚類的感覺器官，它能探測周圍水流的運動和振動，使魚能根據(jù)環(huán)境發(fā)展變化而作出反應(yīng)，避開障礙物。這一研究成果佐證了()①動物心理具有適應(yīng)性，能根據(jù)環(huán)境的發(fā)展變化而發(fā)展變化②動物心理具有能動性，能透過事物的現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)③動物心理能進行簡單的分析，得益于其生理基礎(chǔ)的復雜多樣④動物心理具有目的性，根源于其大腦結(jié)構(gòu)與人類相同A．①②B．①③C．②④D．③④答案：B解