以貴州村超為例談“聯(lián)系”第三課

第一框

世界是普遍聯(lián)系的唯物辯證法世界是怎么樣的（狀態(tài)）總特征（基本觀點(diǎn)）：聯(lián)系觀實(shí)質(zhì)和核心（根本觀點(diǎn)）：矛盾觀（對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律）唯物辯證法堅(jiān)持唯物辯證法，反對(duì)形而上學(xué)（綜合探究）形而上學(xué)對(duì)立孤立靜止片面發(fā)展觀構(gòu)成、引起根本內(nèi)容根本動(dòng)力學(xué)習(xí)目標(biāo)核心素養(yǎng)要求1.理解聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性。2.學(xué)會(huì)用聯(lián)系的看問(wèn)題，整體和部分的辯證關(guān)系原理和方法論、系統(tǒng)的含義、基本特征、方法論要求，培養(yǎng)和鍛煉綜合性思維。1.政治認(rèn)同：認(rèn)同馬克思主義關(guān)于唯物辯證法的聯(lián)系觀。2.科學(xué)精神：理解聯(lián)系的普遍性，客觀性和多樣性；用聯(lián)系的看問(wèn)題，整體和部分的辯證關(guān)系原理和方法論、系統(tǒng)的含義、基本特征、方法論要求；3.

法治意識(shí)：通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到在社會(huì)生活中，各種行為和現(xiàn)象之間存在著法律上的聯(lián)系，增強(qiáng)法治觀念，自覺(jué)遵守法律法規(guī)。4.公共參與：在生活中能從事物固有的聯(lián)系中把握事物，善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：聯(lián)系的普遍性、客觀性和多樣性原理及方法論；整體與部分的辯證關(guān)系；學(xué)習(xí)難點(diǎn)：理解人為事物聯(lián)系的客觀性；系統(tǒng)與要素的辯證關(guān)系；

自主學(xué)習(xí)要求：結(jié)合教材P27-P29的內(nèi)容，完成問(wèn)題分析梳理并做好標(biāo)記。1.

聯(lián)系的含義？P28-1段2.聯(lián)系的普遍性表現(xiàn)?P28-1段3.聯(lián)系的客觀性含義？分類(lèi)？要求？P28-29上4.理解聯(lián)系的多樣性?P295.整體和部分的區(qū)別和聯(lián)系（辯證關(guān)系原理）、方法論要求？P30-316.系統(tǒng)的含義、基本特征、方法論要求？P31sorf踢球，發(fā)展，促振興！——“貴州村超”火爆帶來(lái)的深思？sorf任何事物都不是孤立存在的，都同其他事物處于一定的相互聯(lián)系之中。議學(xué)探究一2023年貴州村超火爆出圈以來(lái)，極大地拉動(dòng)了榕江縣的發(fā)展，在文旅、交通、餐飲、住宿、鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)等各方面起到了極其重要的作用，甚至對(duì)整個(gè)貴州的發(fā)展都能產(chǎn)生影響。議一議：1.請(qǐng)結(jié)合聯(lián)系的含義，談?wù)劇百F州村超”的火爆出圈，為榕江縣帶來(lái)了哪些變化？2.貴州村超的發(fā)展，對(duì)我們從江縣有哪些方面的影響？體現(xiàn)了聯(lián)系的什么特點(diǎn)？sorfsorf（一）世界是普遍聯(lián)系的所謂聯(lián)系，就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴(lài)、相互影響、相互制約和相互作用。1.聯(lián)系的含義P28聯(lián)系事物與事物之間事物內(nèi)部要素之間相互依賴(lài)相互影響相互制約相互作用（外部聯(lián)系）（內(nèi)部聯(lián)系）表現(xiàn)形式不是單向的而是相互的心系群眾，展非遺，續(xù)寫(xiě)華章——貴州村超火爆并非偶然sorf據(jù)悉：貴州村超的火爆，為榕江縣帶來(lái)了巨大改變...議學(xué)探究二有網(wǎng)友稱(chēng)，貴州村超的走紅并非偶然，而是長(zhǎng)期積累，為這波爆火做足了準(zhǔn)備。一球激起千層浪。許多去旅游的人紛紛去到了榕江......

貴州村超起步較早，早期在貴州榕江的一些鄉(xiāng)村，村民們對(duì)足球有著濃厚的興趣和熱情，雖條件艱苦，但大家因熱愛(ài)而聚集在簡(jiǎn)陋的場(chǎng)地上踢球，村里的年輕人、老者甚至婦女們都會(huì)為球隊(duì)吶喊助威，展現(xiàn)出純粹的足球激情，這為村超的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

隨著時(shí)間推移，自媒體時(shí)代的到來(lái)，2023年貴州村超抓住社會(huì)發(fā)展規(guī)律，利用社交媒體上開(kāi)始走紅網(wǎng)絡(luò)，逐漸得到了外界的一些關(guān)注，吸引了來(lái)自各地的游客、媒體人的到來(lái)，成為全國(guó)矚目的草根足球盛事。村超的參賽隊(duì)主要是榕江縣的各個(gè)村寨，隊(duì)員們背景不同、身份各異，有當(dāng)老師的、搞養(yǎng)殖的、干工地的等，都從各地來(lái)為了家鄉(xiāng)榮譽(yù)而戰(zhàn)，在綠茵場(chǎng)上踢出了純粹的足球，深深打動(dòng)人心。截至2025年1月，村超累計(jì)吸引全國(guó)34個(gè)省級(jí)行政區(qū)超1300支足球隊(duì)和法國(guó)、阿根廷、美國(guó)、柬埔寨、巴西、阿爾及利亞等28支球隊(duì)，超過(guò)50個(gè)國(guó)家1160名國(guó)際球員來(lái)榕江交流；非遺文化展演，拉拉隊(duì)巡游等更是讓人覺(jué)得來(lái)一趟值得，留住了人心。全縣累計(jì)接待游客1691.43萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入190.78億元，真正讓村超賽事流量轉(zhuǎn)化成消費(fèi)的能量和經(jīng)濟(jì)的增量，推動(dòng)了農(nóng)文體旅商融合發(fā)展。貴州村超以其獨(dú)特的魅力和廣泛的參與性，成為了展現(xiàn)鄉(xiāng)村文化和體育精神的一個(gè)重要平臺(tái)，未來(lái)有望繼續(xù)蓬勃發(fā)展。議一議：1.結(jié)合材料，分析貴州村超推動(dòng)當(dāng)?shù)馗餍懈鳂I(yè)的發(fā)展是如何體現(xiàn)聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性的？2.結(jié)合材料，利用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題的知識(shí)，談一談貴州的發(fā)展與榕江的發(fā)展、全國(guó)的發(fā)展與貴州的發(fā)展有什么樣的關(guān)系，是如何體現(xiàn)整體與部分、系統(tǒng)與要素的辯證關(guān)系的？“貴州村超”的來(lái)歷及發(fā)展sorf2.聯(lián)系的特點(diǎn)

P28-29（1）聯(lián)系具有普遍性（強(qiáng)調(diào)不存在孤立的事物）、客觀性（強(qiáng)調(diào)不以人的意志為轉(zhuǎn)移）、多樣性（強(qiáng)調(diào)不同聯(lián)系形式多樣）。注意：1.孤立的事物是不存在的，并不是任何兩個(gè)事物之間都存在聯(lián)系，聯(lián)系是具體的、有條件的；

2.自在的事物聯(lián)系（人類(lèi)產(chǎn)生以前就有）和人為的事物聯(lián)系（通過(guò)實(shí)踐產(chǎn)生，有“人化”的特點(diǎn)）都是客觀的。3.人不能改變、創(chuàng)造、消滅聯(lián)系，只能改變條件和狀態(tài)，人不是根據(jù)自身需要建立事物新的聯(lián)系。原理

內(nèi)容（世界觀）（要求）方法論聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的客觀性聯(lián)系的多樣性事物之間、事物內(nèi)部各部分各要素之間相互聯(lián)系；世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體聯(lián)系是客觀的，是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的事物的聯(lián)系是多種多樣的。（直接和間接聯(lián)系、內(nèi)部和外部聯(lián)系...)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，反對(duì)孤立的觀點(diǎn)看問(wèn)題要從事物固有聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性?？梢愿鶕?jù)事物的固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。（2）原理、方法論下面說(shuō)法是否正確？1.任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系。2.世界上任何事物都處在普遍聯(lián)系之中。3.世界上沒(méi)有一個(gè)事物是孤立存在的?！痢獭膛袛?.北京大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)

自然界中的食物鏈2.魚(yú)兒離不開(kāi)水

互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療判斷：下列選項(xiàng)屬于自在事物聯(lián)系，還是人為事物聯(lián)系？人為事物聯(lián)系自在事物聯(lián)系自在事物聯(lián)系人為事物聯(lián)系判斷：下列現(xiàn)象屬于哪種聯(lián)系？1.城門(mén)失火，殃及池魚(yú)。2.唇亡齒寒。3.守株待兔。4.種瓜得瓜，種豆得豆。（間接聯(lián)系）（內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系）（偶然聯(lián)系）（必然聯(lián)系）（二）用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題1.整體與部分的辯證關(guān)系相互區(qū)別含義不同二者的地位和功能不同相互聯(lián)系不可分割相互影響整體是事物的全局和發(fā)展的全過(guò)程，從數(shù)量上看它是一；部分是事物的局部和發(fā)展的各階段，從數(shù)量上看它是多。整體居于指導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；部分在事物的存在和發(fā)展過(guò)程中處于被支配的地位，部分服從和服務(wù)于整體。整體是由部分構(gòu)成，離開(kāi)了部分，整體就不復(fù)存在；部分是整體的部分，離開(kāi)了整體，部分就不能成為部分。部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用；整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分。原理總結(jié)：整體與部分辯證關(guān)系原理【原理】①整體處于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，整體具有部分所不具備的功能，部分離不開(kāi)整體。整體的功能及其變化會(huì)影響到部分。②整體由部分構(gòu)成,部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用?！痉椒ㄕ摗竣贅?shù)立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。②必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。（1）系統(tǒng)的含義2.系統(tǒng)和要素的關(guān)系系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系?！咀⒁鈪^(qū)分】整體與系統(tǒng)的關(guān)系：“一定意義上”強(qiáng)調(diào)二者具有共同點(diǎn)，即二者都強(qiáng)調(diào)整體性；但又有區(qū)別，系統(tǒng)和要素更加強(qiáng)調(diào)有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。③內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向：系統(tǒng)內(nèi)部各要素的優(yōu)化結(jié)合使整體的功能具有了趨向強(qiáng)化的特征，整體的功能不是部分的簡(jiǎn)單相加。（注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向）①整體性：系統(tǒng)作為一個(gè)整體具有它的每一個(gè)要素都不能單獨(dú)具有的功能。（著眼于事物的整體性）②有序性：系統(tǒng)的各要素總是按照一定的順序和方向發(fā)生作用。（遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性）（2）系統(tǒng)的基本特征：整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向【原理】①系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。②系統(tǒng)的基本特征：整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。【方法論】①我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立全局觀念，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思