鄉(xiāng)村振興背景下榆林市鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展路徑探索：以特色村落為例一、引言1.1研究背景與意義鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨的十九大作出的重大決策部署，是解決新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的必然要求。鄉(xiāng)村旅游作為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，對(duì)于推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)農(nóng)民增收、傳承鄉(xiāng)村文化、保護(hù)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境等方面具有重要意義。榆林市位于陜西省最北部，地處黃土高原與毛烏素沙地交界處，是國家歷史文化名城，擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn)和自然資源。近年來，榆林市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展迅速，成為推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的重要力量。榆林市先后推出了多條鄉(xiāng)村旅游精品線路，如榆陽區(qū)的趙家峁休閑度假村、米脂縣的高西溝村、佳縣的赤牛坬村等，吸引了大量游客前來觀光旅游、休閑度假。這些鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)不僅為游客提供了獨(dú)特的旅游體驗(yàn)，也為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民帶來了可觀的經(jīng)濟(jì)收入。然而，榆林市鄉(xiāng)村旅游在發(fā)展過程中仍面臨一些問題，如旅游產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重、旅游基礎(chǔ)設(shè)施不完善、旅游服務(wù)質(zhì)量不高、旅游人才短缺等，這些問題制約了榆林市鄉(xiāng)村旅游的高質(zhì)量發(fā)展。在鄉(xiāng)村振興背景下，如何解決這些問題，實(shí)現(xiàn)榆林市鄉(xiāng)村旅游的高質(zhì)量發(fā)展，成為當(dāng)前亟待研究的重要課題。本研究旨在探討鄉(xiāng)村振興背景下榆林市鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展的路徑，通過對(duì)榆林市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀的分析，找出存在的問題，并提出相應(yīng)的對(duì)策建議，為榆林市鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展提供理論支持和實(shí)踐指導(dǎo)。同時(shí)，本研究也有助于豐富鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的理論體系，為其他地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展提供借鑒和參考。1.2國內(nèi)外研究現(xiàn)狀國外鄉(xiāng)村旅游研究起步較早，發(fā)展較為成熟。國外鄉(xiāng)村旅游起源于法國，大規(guī)模發(fā)展于19世紀(jì)80年代，隨后在英國、日本等國家迅速發(fā)展。歐盟和世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展組織認(rèn)為“鄉(xiāng)村性”是鄉(xiāng)村旅游的核心和吸引城市游客的焦點(diǎn)。Gibber和Thng在1990年將鄉(xiāng)村旅游簡單歸納為農(nóng)業(yè)旅游，認(rèn)為鄉(xiāng)村旅游只是農(nóng)戶為旅游者提供住宿等，旅游者在農(nóng)場、牧場等鄉(xiāng)村環(huán)境中從事休閑體驗(yàn)活動(dòng)，其定義僅限于農(nóng)場和牧場。1994年，學(xué)術(shù)界將哲學(xué)觀念融入到鄉(xiāng)村旅游的研究中，開始倡導(dǎo)以人為本的，由本地社區(qū)自下而上發(fā)起的內(nèi)生式發(fā)展模式。Ploeg、Long、Ray以及宮本憲一等學(xué)者對(duì)內(nèi)生式鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式對(duì)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的發(fā)展做出了相關(guān)研究，認(rèn)為內(nèi)生式發(fā)展模式能夠發(fā)展基于當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)內(nèi)部的力量，使旅游發(fā)展的大部分利益保留在當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)，同時(shí)對(duì)保護(hù)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的生態(tài)和文化也起到了很好的作用。EdwardInsekeep在2002年認(rèn)為，可以通過鄉(xiāng)村旅游的方式讓游客學(xué)習(xí)鄉(xiāng)村風(fēng)土人情和文化內(nèi)涵，村民們可以直接從旅游活動(dòng)中獲益，這一定義即鄉(xiāng)村旅游的利益共同體。Sharpley和Roberts在2004年提出著手研究鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的具體方面，基于城市游客主要是體驗(yàn)鄉(xiāng)村的獨(dú)特性、促進(jìn)最大的經(jīng)濟(jì)增長方式是鄉(xiāng)村旅游的持續(xù)健康發(fā)展以及國家的獨(dú)特性不被任何改變這三個(gè)假設(shè)展開研究。Hall在2004年指出，初始階段的鄉(xiāng)村旅游，金融支持是對(duì)管理區(qū)域共同合作和鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵因素。AlizaFleicher在2005年指出，鄉(xiāng)村旅游企業(yè)管理的小部分地區(qū)，加上鄉(xiāng)村旅游的季節(jié)性，可以獲得較低的收入，對(duì)于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展影響較小，而且農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)以及過程中產(chǎn)生的鄉(xiāng)村氛圍是吸引城市游客的重點(diǎn)，在旅游過程中，游客可以體驗(yàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，對(duì)于農(nóng)業(yè)經(jīng)營者也是有利的，所以鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展對(duì)于城市游客和農(nóng)民都是具有積極影響的。AbbyLiu在2006年指出鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展追求經(jīng)濟(jì)利益的最大化，忽視了農(nóng)村環(huán)境承載力及其產(chǎn)生的問題。AndrewLepp在2007年通過對(duì)烏干達(dá)鄉(xiāng)村旅游案例的研究發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)村旅游收入的大小是影響社區(qū)居民態(tài)度的主要因素。總體來說，國外研究側(cè)重于鄉(xiāng)村旅游的概念、發(fā)展模式、可持續(xù)發(fā)展以及社區(qū)參與等方面，并且注重定量研究和案例分析，形成了較為完整的理論體系和研究方法。國內(nèi)鄉(xiāng)村旅游研究起步相對(duì)較晚，但近年來發(fā)展迅速，研究內(nèi)容日益豐富。國內(nèi)學(xué)者對(duì)鄉(xiāng)村旅游的研究涉及旅游開發(fā)研究、社區(qū)參與研究、旅游扶貧研究、旅游環(huán)境保護(hù)、農(nóng)業(yè)旅游研究和旅游效應(yīng)研究等多個(gè)方面。在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式方面，程哲基于旅游系統(tǒng)理論分析中國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式，歸納了需求拉動(dòng)型模式、供給推動(dòng)型模式、中介影響型模式、支持作用型模式以及混合驅(qū)動(dòng)型模式，并選取典型案例進(jìn)行研究，為鄉(xiāng)村旅游資源開發(fā)和政策制定提供支持與借鑒。楊榮彬認(rèn)為環(huán)洱海地區(qū)呈現(xiàn)基層組織引導(dǎo)社區(qū)居民參與模式和社區(qū)居民主導(dǎo)模式兩種鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式，前者是自上而下型，政府主導(dǎo)、居民參與、旅游企業(yè)支持，以政府規(guī)劃為主發(fā)展當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游；后者是自下而上型，居民主導(dǎo)、政府扶持、旅游企業(yè)支持，社區(qū)居民作為鄉(xiāng)村旅游資源的挖掘者和保護(hù)者，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，自發(fā)地保護(hù)與利用資源并形成良性循環(huán)，實(shí)現(xiàn)真正的鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展。在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展作用方面，盧宏指出鄉(xiāng)村旅游與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)相互作用，發(fā)展得好可以相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展，并從旅游資源吸引力、旅游市場拉動(dòng)力、政策等方面構(gòu)建了鄉(xiāng)村旅游與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展系統(tǒng)模型，提出實(shí)現(xiàn)二者協(xié)調(diào)發(fā)展需注重保持旅游村寨的地域文化特色、社區(qū)參與以及規(guī)劃統(tǒng)一等。目前，國內(nèi)外關(guān)于鄉(xiāng)村旅游的研究已取得了豐碩成果，但仍存在一些不足之處。部分研究對(duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的一些具體問題，如旅游產(chǎn)品同質(zhì)化、旅游基礎(chǔ)設(shè)施不完善、旅游服務(wù)質(zhì)量不高、旅游人才短缺等方面的研究還不夠深入，針對(duì)性的解決方案不夠具體。在研究方法上，雖然定量研究和案例分析得到了廣泛應(yīng)用，但多種研究方法的綜合運(yùn)用還不夠充分，導(dǎo)致研究結(jié)果的全面性和準(zhǔn)確性有待提高。而且對(duì)于鄉(xiāng)村旅游與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深度融合研究還相對(duì)薄弱，如何在鄉(xiāng)村振興背景下實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的高質(zhì)量發(fā)展，還有待進(jìn)一步深入探討。本研究將在已有研究的基礎(chǔ)上，以榆林市為例，深入分析鄉(xiāng)村振興背景下鄉(xiāng)村旅游發(fā)展存在的問題，并提出針對(duì)性的高質(zhì)量發(fā)展路徑，以期為榆林市及其他地區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供有益的參考。1.3研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)1.3.1研究方法本研究綜合運(yùn)用了多種研究方法，力求全面、深入地剖析鄉(xiāng)村振興背景下榆林市鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展路徑，確保研究的科學(xué)性、可靠性和實(shí)用性。文獻(xiàn)研究法：通過廣泛查閱國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)，包括學(xué)術(shù)期刊論文、學(xué)位論文、研究報(bào)告、政策文件等，梳理鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的理論基礎(chǔ)、研究現(xiàn)狀以及存在的問題，為本文的研究提供理論支持和研究思路。深入了解鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的內(nèi)涵、目標(biāo)和要求，以及國內(nèi)外鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)和模式，分析榆林市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的現(xiàn)狀和面臨的挑戰(zhàn)，為提出高質(zhì)量發(fā)展路徑提供參考依據(jù)。案例分析法：選取榆林市具有代表性的鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)，如榆陽區(qū)的趙家峁休閑度假村、米脂縣的高西溝村、佳縣的赤牛坬村等進(jìn)行深入分析，研究其發(fā)展模式、成功經(jīng)驗(yàn)和存在的問題，總結(jié)出可推廣、可復(fù)制的鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展模式和路徑。通過對(duì)這些典型案例的詳細(xì)剖析，深入了解榆林市鄉(xiāng)村旅游在資源開發(fā)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、市場營銷、社區(qū)參與等方面的實(shí)際情況，找出其優(yōu)勢(shì)和不足，為其他鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)的發(fā)展提供借鑒和啟示。實(shí)地調(diào)研法：深入榆林市鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，通過訪談、問卷調(diào)查等方式，了解當(dāng)?shù)鼐用?、游客和旅游從業(yè)者對(duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的看法和建議，獲取第一手資料。與當(dāng)?shù)卣块T、旅游企業(yè)、農(nóng)戶等進(jìn)行溝通交流，了解鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的政策支持、產(chǎn)業(yè)規(guī)劃、經(jīng)營管理等情況，為研究提供真實(shí)可靠的數(shù)據(jù)和信息支持。在實(shí)地調(diào)研過程中，詳細(xì)觀察鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、旅游產(chǎn)品開發(fā)、服務(wù)質(zhì)量等情況，與當(dāng)?shù)鼐用窈陀慰瓦M(jìn)行面對(duì)面的交流，深入了解他們的需求和期望，發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中存在的實(shí)際問題。定性與定量相結(jié)合的方法：運(yùn)用定性分析方法，對(duì)收集到的文獻(xiàn)資料、實(shí)地調(diào)研數(shù)據(jù)和案例分析結(jié)果進(jìn)行歸納、總結(jié)和分析，深入探討榆林市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的現(xiàn)狀、問題及原因。通過建立相關(guān)指標(biāo)體系，運(yùn)用定量分析方法，如層次分析法、模糊綜合評(píng)價(jià)法等，對(duì)榆林市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展水平進(jìn)行評(píng)價(jià)，為提出高質(zhì)量發(fā)展路徑提供科學(xué)依據(jù)。在定性分析的基礎(chǔ)上，通過定量分析對(duì)榆林市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的各個(gè)方面進(jìn)行量化評(píng)估，使研究結(jié)果更加客觀、準(zhǔn)確，為制定針對(duì)性的發(fā)展策略提供有力支持。1.3.2創(chuàng)新點(diǎn)本研究在已有研究的基礎(chǔ)上，從研究視角、研究內(nèi)容和研究方法三個(gè)方面進(jìn)行了創(chuàng)新，力求為榆林市鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展提供新的思路和方法。研究視角創(chuàng)新：將鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與榆林市鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展緊密結(jié)合，從鄉(xiāng)村振興的五大目標(biāo)（產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕）出發(fā)，全面分析榆林市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中存在的問題，并提出相應(yīng)的高質(zhì)量發(fā)展路徑。這種研究視角有助于深入挖掘鄉(xiāng)村旅游在鄉(xiāng)村振興中的作用和價(jià)值，為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興與鄉(xiāng)村旅游的深度融合提供理論支持和實(shí)踐指導(dǎo)。突破了以往單純從旅游產(chǎn)業(yè)角度研究鄉(xiāng)村旅游的局限，將鄉(xiāng)村旅游置于鄉(xiāng)村振興的大背景下進(jìn)行系統(tǒng)研究，更加全面地考慮了鄉(xiāng)村旅游發(fā)展與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)等方面的關(guān)系。研究內(nèi)容創(chuàng)新：在分析榆林市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀和問題的基礎(chǔ)上，結(jié)合鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的要求，提出了具有針對(duì)性和可操作性的高質(zhì)量發(fā)展路徑。從優(yōu)化旅游產(chǎn)品供給、加強(qiáng)旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、提升旅游服務(wù)質(zhì)量、培養(yǎng)旅游人才、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)等多個(gè)方面入手，構(gòu)建了一套完整的鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展體系。注重對(duì)榆林市鄉(xiāng)村旅游特色資源的挖掘和利用，提出了打造具有地域特色的鄉(xiāng)村旅游品牌的策略，強(qiáng)調(diào)了文化傳承和創(chuàng)新在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的重要性。針對(duì)榆林市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中存在的旅游產(chǎn)品同質(zhì)化、基礎(chǔ)設(shè)施不完善、服務(wù)質(zhì)量不高、人才短缺等問題，提出了具體的解決方案和措施，具有較強(qiáng)的實(shí)踐指導(dǎo)意義。研究方法創(chuàng)新：綜合運(yùn)用多種研究方法，將文獻(xiàn)研究法、案例分析法、實(shí)地調(diào)研法和定性與定量相結(jié)合的方法有機(jī)結(jié)合起來，全面、深入地研究榆林市鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展路徑。在實(shí)地調(diào)研中，采用了訪談、問卷調(diào)查等多種方式，確保獲取的數(shù)據(jù)真實(shí)可靠；在定量分析中，運(yùn)用了層次分析法、模糊綜合評(píng)價(jià)法等多種方法，對(duì)榆林市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展水平進(jìn)行了科學(xué)評(píng)價(jià)。這種多方法的綜合運(yùn)用，彌補(bǔ)了單一研究方法的不足，使研究結(jié)果更加全面、準(zhǔn)確、可靠，為榆林市鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展提供了更加科學(xué)的決策依據(jù)。二、相關(guān)概念與理論基礎(chǔ)2.1鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略內(nèi)涵鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是解決新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的必然要求，其內(nèi)涵豐富且意義深遠(yuǎn)。該戰(zhàn)略以農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展為總方針，以產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕為總要求，旨在建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。從目標(biāo)上看，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略致力于實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富。到2020年，鄉(xiāng)村振興取得重要進(jìn)展，制度框架和政策體系基本形成；到2035年，鄉(xiāng)村振興取得決定性進(jìn)展，農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)；到2050年，鄉(xiāng)村全面振興，農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富全面實(shí)現(xiàn)。這一戰(zhàn)略目標(biāo)的設(shè)定，為我國鄉(xiāng)村發(fā)展描繪了宏偉藍(lán)圖，指明了前進(jìn)方向。產(chǎn)業(yè)興旺是鄉(xiāng)村振興的基石。通過發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，推動(dòng)農(nóng)業(yè)、林業(yè)、牧業(yè)、漁業(yè)和農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的良種化、機(jī)械化、科技化、信息化、標(biāo)準(zhǔn)化、制度化和組織化水平，能夠增強(qiáng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的競爭力和可持續(xù)發(fā)展能力，為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)增長提供強(qiáng)大動(dòng)力。例如，一些地區(qū)通過引入先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，打造農(nóng)產(chǎn)品品牌，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收，推動(dòng)了鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。生態(tài)宜居是鄉(xiāng)村發(fā)展質(zhì)量的保證。它涵蓋村容整潔、基礎(chǔ)設(shè)施完善，以及秉持保護(hù)自然、順應(yīng)自然、敬畏自然的生態(tài)文明理念。鄉(xiāng)村應(yīng)保留鄉(xiāng)土氣息、保存鄉(xiāng)村風(fēng)貌、保護(hù)鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)、治理鄉(xiāng)村環(huán)境污染，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生。許多鄉(xiāng)村在發(fā)展過程中注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)，加強(qiáng)農(nóng)村環(huán)境綜合整治，推進(jìn)農(nóng)村垃圾分類和污水處理，打造美麗鄉(xiāng)村，吸引了眾多游客前來觀光旅游，實(shí)現(xiàn)了生態(tài)效益與經(jīng)濟(jì)效益的雙贏。鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村建設(shè)的靈魂。這不僅包括促進(jìn)農(nóng)村文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生等事業(yè)發(fā)展，改善農(nóng)村基本公共服務(wù)，還包括大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳承遵規(guī)守約、尊老愛幼、鄰里互助、誠實(shí)守信等鄉(xiāng)村良好習(xí)俗，努力實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的融合，同時(shí)充分借鑒國內(nèi)外鄉(xiāng)村文明的優(yōu)秀成果，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)文明與時(shí)俱進(jìn)。一些鄉(xiāng)村通過開展文化活動(dòng)、建設(shè)文化禮堂等方式，豐富村民的精神文化生活，傳承和弘揚(yáng)鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，營造了文明和諧的鄉(xiāng)村氛圍。治理有效是鄉(xiāng)村善治的核心。建立健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障的現(xiàn)代鄉(xiāng)村社會(huì)治理體制，健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系，加強(qiáng)農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作，加強(qiáng)農(nóng)村基層黨組織建設(shè)，深化村民自治實(shí)踐，建設(shè)平安鄉(xiāng)村，能夠有效協(xié)調(diào)農(nóng)戶利益與集體利益、短期利益與長期利益，確保鄉(xiāng)村社會(huì)充滿活力、和諧有序。一些鄉(xiāng)村充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，引導(dǎo)村民參與鄉(xiāng)村治理，制定村規(guī)民約，實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)村治理的規(guī)范化、制度化，提升了鄉(xiāng)村治理水平。生活富裕是鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)。努力保持農(nóng)民收入較快增長，持續(xù)降低農(nóng)村居民的恩格爾系數(shù)，不斷縮小城鄉(xiāng)居民收入差距，讓廣大農(nóng)民群眾和全國人民一道進(jìn)入全面小康社會(huì)，向著共同富裕目標(biāo)穩(wěn)步前進(jìn)。通過發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、促進(jìn)農(nóng)民就業(yè)創(chuàng)業(yè)、完善農(nóng)村社會(huì)保障體系等措施，提高農(nóng)民的生活水平，讓農(nóng)民共享發(fā)展成果。許多鄉(xiāng)村通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)村電商等產(chǎn)業(yè)，拓寬了農(nóng)民的增收渠道，使農(nóng)民的生活越來越富裕。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略對(duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展具有重要的指導(dǎo)作用。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供了廣闊的發(fā)展空間和良好的政策環(huán)境。在產(chǎn)業(yè)興旺方面，鄉(xiāng)村旅游作為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，能夠帶動(dòng)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，促進(jìn)農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收；在生態(tài)宜居方面，鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展促使鄉(xiāng)村更加注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提升鄉(xiāng)村的環(huán)境質(zhì)量和旅游接待能力；在鄉(xiāng)風(fēng)文明方面，鄉(xiāng)村旅游有助于傳承和弘揚(yáng)鄉(xiāng)村文化，豐富游客的文化體驗(yàn)；在治理有效方面，鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展需要完善的治理體系，促進(jìn)鄉(xiāng)村治理水平的提升；在生活富裕方面，鄉(xiāng)村旅游能夠?yàn)檗r(nóng)民提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì)和收入來源，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民生活富裕的目標(biāo)。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展相互促進(jìn)、相輔相成，共同推動(dòng)我國鄉(xiāng)村的全面發(fā)展。2.2鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)涵與特征鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展是在新時(shí)代背景下，以滿足人民日益增長的美好生活需要為目標(biāo)，以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念為引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)、高效益、高品質(zhì)發(fā)展。它不僅僅是旅游人數(shù)和旅游收入的增長，更是涵蓋了旅游產(chǎn)品品質(zhì)提升、旅游服務(wù)優(yōu)化、產(chǎn)業(yè)融合深化、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、社區(qū)參與度提高以及文化傳承創(chuàng)新等多個(gè)方面的綜合性發(fā)展。鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展具備以下顯著特征：產(chǎn)業(yè)融合化：鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展強(qiáng)調(diào)與農(nóng)業(yè)、文化、生態(tài)等產(chǎn)業(yè)的深度融合，形成多元化的產(chǎn)業(yè)鏈條。與農(nóng)業(yè)融合，發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)、體驗(yàn)農(nóng)業(yè)等，讓游客參與農(nóng)事活動(dòng)，了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程，品嘗新鮮農(nóng)產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)與旅游的相互促進(jìn)；與文化產(chǎn)業(yè)融合，挖掘鄉(xiāng)村的歷史文化、民俗文化、傳統(tǒng)手工藝等，打造文化旅游產(chǎn)品，如民俗文化展覽、傳統(tǒng)手工藝制作體驗(yàn)等，豐富鄉(xiāng)村旅游的文化內(nèi)涵；與生態(tài)產(chǎn)業(yè)融合，依托鄉(xiāng)村良好的自然生態(tài)環(huán)境，開發(fā)生態(tài)旅游產(chǎn)品，如森林康養(yǎng)、鄉(xiāng)村濕地觀光等，實(shí)現(xiàn)生態(tài)保護(hù)與旅游發(fā)展的良性互動(dòng)。這種產(chǎn)業(yè)融合化發(fā)展模式，能夠拓展鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展空間，提高產(chǎn)業(yè)附加值，推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。生態(tài)友好化：鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展將生態(tài)環(huán)境保護(hù)放在首位，遵循綠色發(fā)展理念。在旅游開發(fā)過程中，注重對(duì)鄉(xiāng)村自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和修復(fù)，減少對(duì)自然資源的破壞和浪費(fèi)。合理規(guī)劃旅游設(shè)施建設(shè)，避免過度開發(fā)和盲目建設(shè)，確保旅游活動(dòng)與生態(tài)環(huán)境承載能力相適應(yīng)。推廣綠色旅游消費(fèi)方式，鼓勵(lì)游客采用環(huán)保出行方式，減少一次性用品的使用，倡導(dǎo)文明旅游行為。發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)等，為游客提供綠色、健康的農(nóng)產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。只有保持鄉(xiāng)村良好的生態(tài)環(huán)境，才能吸引更多游客，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的長期穩(wěn)定發(fā)展。文化傳承性：鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村旅游的靈魂，鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展注重對(duì)鄉(xiāng)村文化的挖掘、保護(hù)和傳承。通過修復(fù)古村落、古民居，保護(hù)鄉(xiāng)村的歷史建筑和文化遺跡，讓游客感受鄉(xiāng)村的歷史韻味；舉辦民俗文化活動(dòng)，如傳統(tǒng)節(jié)日慶典、民間藝術(shù)表演等，展示鄉(xiāng)村獨(dú)特的民俗風(fēng)情；傳承和弘揚(yáng)鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)手工藝，如剪紙、刺繡、木雕等，讓游客參與手工藝制作過程，體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力。同時(shí)，在文化傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，將現(xiàn)代元素與鄉(xiāng)村文化相結(jié)合，打造具有時(shí)代特色的鄉(xiāng)村旅游文化產(chǎn)品，使鄉(xiāng)村文化在旅游發(fā)展中得到更好的傳承和發(fā)展，增強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游的吸引力和競爭力。創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)化：創(chuàng)新是鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展的動(dòng)力源泉。在旅游產(chǎn)品開發(fā)方面，不斷創(chuàng)新旅游產(chǎn)品形式和內(nèi)容，滿足游客多樣化、個(gè)性化的需求。開發(fā)鄉(xiāng)村研學(xué)旅游產(chǎn)品，讓游客在鄉(xiāng)村中學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)知識(shí)、傳統(tǒng)文化、自然科學(xué)等；推出鄉(xiāng)村夜游產(chǎn)品，豐富游客的夜間旅游體驗(yàn)；利用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等現(xiàn)代科技手段，創(chuàng)新旅游營銷模式，提高旅游服務(wù)質(zhì)量和效率。發(fā)展智慧旅游，實(shí)現(xiàn)旅游預(yù)訂、導(dǎo)游導(dǎo)覽、旅游投訴等服務(wù)的智能化；通過社交媒體、網(wǎng)絡(luò)直播等平臺(tái)進(jìn)行旅游宣傳推廣，提高鄉(xiāng)村旅游的知名度和影響力。鼓勵(lì)旅游企業(yè)和當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐，探索新的旅游發(fā)展模式和經(jīng)營管理方式，推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游的不斷發(fā)展。市場導(dǎo)向化：鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展以市場需求為導(dǎo)向，深入了解游客的需求和偏好，根據(jù)市場變化及時(shí)調(diào)整旅游產(chǎn)品和服務(wù)。通過市場調(diào)研，分析游客的年齡、性別、職業(yè)、消費(fèi)習(xí)慣等因素，精準(zhǔn)定位目標(biāo)市場，開發(fā)適合不同群體的旅游產(chǎn)品。針對(duì)親子家庭，開發(fā)親子農(nóng)事體驗(yàn)、鄉(xiāng)村科普教育等旅游產(chǎn)品；針對(duì)老年群體，推出鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游產(chǎn)品。注重旅游服務(wù)質(zhì)量的提升，加強(qiáng)旅游從業(yè)人員的培訓(xùn)，提高服務(wù)水平和專業(yè)素養(yǎng)，滿足游客對(duì)高品質(zhì)旅游服務(wù)的需求。同時(shí)，加強(qiáng)旅游品牌建設(shè)，打造具有地方特色和市場競爭力的鄉(xiāng)村旅游品牌，提高鄉(xiāng)村旅游的市場占有率。2.3相關(guān)理論基礎(chǔ)2.3.1產(chǎn)業(yè)融合理論產(chǎn)業(yè)融合理論是指不同產(chǎn)業(yè)或同一產(chǎn)業(yè)內(nèi)的不同行業(yè)通過相互滲透、相互交叉，最終融合為一體，逐步形成新產(chǎn)業(yè)的動(dòng)態(tài)發(fā)展過程。該理論最早源于數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)而導(dǎo)致的信息行業(yè)之間的相互交叉，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步，其應(yīng)用范圍不斷拓展。在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中，產(chǎn)業(yè)融合理論具有重要的指導(dǎo)意義。產(chǎn)業(yè)融合能夠推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)較為單一，主要以觀光旅游為主，旅游產(chǎn)品附加值較低。通過產(chǎn)業(yè)融合，鄉(xiāng)村旅游可以與農(nóng)業(yè)、文化、生態(tài)、康養(yǎng)等產(chǎn)業(yè)深度融合，拓展旅游產(chǎn)業(yè)鏈，豐富旅游產(chǎn)品類型，提高旅游產(chǎn)業(yè)附加值。鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)業(yè)融合，發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)、體驗(yàn)農(nóng)業(yè)等，不僅可以讓游客欣賞到美麗的田園風(fēng)光，還能參與農(nóng)事活動(dòng)，品嘗新鮮農(nóng)產(chǎn)品，增加旅游體驗(yàn)；與文化產(chǎn)業(yè)融合，挖掘鄉(xiāng)村的歷史文化、民俗文化等，開發(fā)文化旅游產(chǎn)品，如民俗文化展覽、傳統(tǒng)手工藝制作體驗(yàn)等，能夠提升鄉(xiāng)村旅游的文化內(nèi)涵和吸引力。產(chǎn)業(yè)融合可以促進(jìn)資源的優(yōu)化配置。鄉(xiāng)村地區(qū)擁有豐富的自然資源、農(nóng)業(yè)資源和文化資源，但這些資源在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)模式下往往未能得到充分利用。產(chǎn)業(yè)融合能夠打破產(chǎn)業(yè)之間的界限，整合各類資源，實(shí)現(xiàn)資源的共享和互補(bǔ)，提高資源利用效率。將鄉(xiāng)村的自然景觀、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與旅游服務(wù)相結(jié)合，能夠充分利用鄉(xiāng)村的閑置土地、勞動(dòng)力等資源，創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)效益；將鄉(xiāng)村文化資源與旅游產(chǎn)業(yè)融合，能夠使文化資源得到更好的保護(hù)和傳承，同時(shí)也為旅游產(chǎn)業(yè)注入新的活力。產(chǎn)業(yè)融合還能滿足游客多樣化的需求。隨著人們生活水平的提高和旅游觀念的轉(zhuǎn)變，游客對(duì)旅游產(chǎn)品的需求越來越多樣化。單一的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品已無法滿足游客的需求，產(chǎn)業(yè)融合能夠提供更加豐富多樣的旅游產(chǎn)品和服務(wù)，滿足不同游客的需求。對(duì)于喜歡養(yǎng)生的游客，可以推出鄉(xiāng)村康養(yǎng)旅游產(chǎn)品，結(jié)合鄉(xiāng)村的自然環(huán)境和中醫(yī)藥資源，提供養(yǎng)生保健服務(wù)；對(duì)于喜歡親子游的家庭，可以開發(fā)親子農(nóng)事體驗(yàn)、鄉(xiāng)村科普教育等旅游產(chǎn)品，增進(jìn)親子關(guān)系，豐富孩子的知識(shí)。在榆林市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中，產(chǎn)業(yè)融合理論也得到了廣泛應(yīng)用。榆陽區(qū)的趙家峁休閑度假村，通過將鄉(xiāng)村旅游與農(nóng)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)融合，打造了集農(nóng)業(yè)觀光、農(nóng)事體驗(yàn)、民俗文化展示、休閑度假為一體的鄉(xiāng)村旅游綜合體。游客在這里可以參觀現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)種植基地，參與采摘、種植等農(nóng)事活動(dòng)，體驗(yàn)傳統(tǒng)的陜北民俗文化，如剪紙、陜北民歌演唱等，還能享受舒適的住宿和美食服務(wù)，實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，提升了旅游吸引力和經(jīng)濟(jì)效益。米脂縣的高西溝村，依托良好的生態(tài)環(huán)境和豐富的農(nóng)業(yè)資源，發(fā)展生態(tài)旅游和觀光農(nóng)業(yè)，將生態(tài)保護(hù)與旅游發(fā)展相結(jié)合，推出了生態(tài)觀光、鄉(xiāng)村休閑、農(nóng)事體驗(yàn)等旅游產(chǎn)品，吸引了眾多游客前來觀光旅游，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)民的增收。產(chǎn)業(yè)融合理論為榆林市鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展提供了理論支撐，有助于推動(dòng)榆林市鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。2.3.2可持續(xù)發(fā)展理論可持續(xù)發(fā)展理論是指既滿足當(dāng)代人的需要，又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展，以公平性、持續(xù)性、共同性為三大基本原則。該理論強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，追求人類與自然的和諧共生，是一種全面、長遠(yuǎn)的發(fā)展理念。在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中，可持續(xù)發(fā)展理論具有至關(guān)重要的指導(dǎo)作用。可持續(xù)發(fā)展理論強(qiáng)調(diào)公平性原則，在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中體現(xiàn)為代內(nèi)公平和代際公平。代內(nèi)公平要求鄉(xiāng)村旅游發(fā)展要兼顧當(dāng)?shù)鼐用?、游客和旅游企業(yè)等各方利益，確保各方都能從旅游發(fā)展中受益。當(dāng)?shù)鼐用褡鳛猷l(xiāng)村旅游的重要參與者，應(yīng)獲得合理的經(jīng)濟(jì)收益、就業(yè)機(jī)會(huì)和生活改善，避免因旅游開發(fā)而導(dǎo)致貧富差距擴(kuò)大。游客在旅游過程中應(yīng)獲得高質(zhì)量的旅游體驗(yàn)，享受到安全、舒適、便捷的旅游服務(wù)。旅游企業(yè)在追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，也應(yīng)履行社會(huì)責(zé)任，為當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。代際公平則要求鄉(xiāng)村旅游發(fā)展要注重資源的保護(hù)和合理利用，確保后代人也能享受到鄉(xiāng)村旅游資源帶來的福祉。不能以犧牲后代人的利益為代價(jià)來滿足當(dāng)代人的旅游需求，要為子孫后代留下可持續(xù)發(fā)展的空間。持續(xù)性原則是可持續(xù)發(fā)展理論的核心，在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中，要求旅游活動(dòng)要與鄉(xiāng)村的生態(tài)環(huán)境承載能力相適應(yīng)。鄉(xiāng)村的自然生態(tài)環(huán)境是鄉(xiāng)村旅游的重要基礎(chǔ)，只有保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，才能實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的長期穩(wěn)定發(fā)展。在旅游開發(fā)過程中，要避免過度開發(fā)和盲目建設(shè)，減少對(duì)自然資源的破壞和浪費(fèi)。合理規(guī)劃旅游設(shè)施建設(shè)，采用環(huán)保材料和技術(shù)，推廣綠色旅游消費(fèi)方式，鼓勵(lì)游客采用環(huán)保出行方式，減少一次性用品的使用，倡導(dǎo)文明旅游行為。加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的監(jiān)測和保護(hù)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決生態(tài)環(huán)境問題，確保鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)的平衡和穩(wěn)定。共同性原則強(qiáng)調(diào)全球各國在可持續(xù)發(fā)展問題上的共同責(zé)任和合作。在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中，雖然主要涉及當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和旅游企業(yè)，但也需要政府、社會(huì)組織、游客等各方的共同參與和合作。政府應(yīng)制定相關(guān)政策法規(guī)，加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村旅游的規(guī)劃和管理，引導(dǎo)鄉(xiāng)村旅游朝著可持續(xù)發(fā)展的方向前進(jìn)。社會(huì)組織可以發(fā)揮橋梁和紐帶作用，促進(jìn)各方之間的溝通與合作，推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。游客作為鄉(xiāng)村旅游的消費(fèi)者，應(yīng)增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)和文明旅游意識(shí)，積極參與到鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展中來。當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和旅游企業(yè)應(yīng)加強(qiáng)合作，共同保護(hù)和開發(fā)鄉(xiāng)村旅游資源，實(shí)現(xiàn)互利共贏。在榆林市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中，可持續(xù)發(fā)展理論也得到了一定的體現(xiàn)。佳縣的赤牛坬村在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游過程中，注重對(duì)古村落和民俗文化的保護(hù)，通過修復(fù)古民居、傳承民俗文化等方式，保持了鄉(xiāng)村的原始風(fēng)貌和文化特色。同時(shí)，赤牛坬村合理規(guī)劃旅游設(shè)施建設(shè)，避免了過度開發(fā)對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞。村里還積極引導(dǎo)村民參與鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營，提高了村民的收入水平，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。但榆林市鄉(xiāng)村旅游在可持續(xù)發(fā)展方面仍存在一些問題，如部分鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)存在過度開發(fā)、生態(tài)環(huán)境破壞等現(xiàn)象，旅游發(fā)展的公平性和共同性還有待進(jìn)一步加強(qiáng)。因此，在鄉(xiāng)村振興背景下，榆林市鄉(xiāng)村旅游應(yīng)更加注重可持續(xù)發(fā)展理論的應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的高質(zhì)量發(fā)展。2.3.3體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)理論體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)理論由美國學(xué)者約瑟夫?派恩和詹姆斯?吉爾摩在《體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)》一書中提出，他們認(rèn)為體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)是繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)和服務(wù)經(jīng)濟(jì)之后的一種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，消費(fèi)者不再僅僅滿足于產(chǎn)品或服務(wù)的物質(zhì)層面，更追求消費(fèi)過程中的個(gè)性化體驗(yàn)和情感滿足。這一理論對(duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展有著重要的指導(dǎo)意義。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)理論強(qiáng)調(diào)消費(fèi)者的參與性和互動(dòng)性。在鄉(xiāng)村旅游中，游客不再滿足于單純的觀光游覽，更希望能夠親身參與到鄉(xiāng)村生活和農(nóng)事活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的體驗(yàn)。游客可以參與采摘水果、蔬菜，參與傳統(tǒng)手工藝制作，如剪紙、編織等，還可以參與鄉(xiāng)村民俗活動(dòng)，如傳統(tǒng)節(jié)日慶典、民間藝術(shù)表演等。通過這些參與性和互動(dòng)性的活動(dòng)，游客能夠更加深入地了解鄉(xiāng)村文化和生活方式，增強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村旅游的體驗(yàn)感和認(rèn)同感。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)理論注重個(gè)性化體驗(yàn)。每個(gè)游客都有不同的興趣愛好、需求和期望，鄉(xiāng)村旅游應(yīng)根據(jù)游客的個(gè)性化需求，提供多樣化的旅游產(chǎn)品和服務(wù)。針對(duì)喜歡戶外運(yùn)動(dòng)的游客，可以推出鄉(xiāng)村徒步、騎行、登山等旅游項(xiàng)目；針對(duì)喜歡文化體驗(yàn)的游客，可以開發(fā)鄉(xiāng)村文化研學(xué)旅行產(chǎn)品，讓游客深入了解鄉(xiāng)村的歷史文化、民俗風(fēng)情。通過提供個(gè)性化的體驗(yàn)，能夠滿足游客的特殊需求，提高游客的滿意度和忠誠度。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)理論還強(qiáng)調(diào)情感共鳴和記憶價(jià)值。鄉(xiāng)村旅游應(yīng)注重營造獨(dú)特的氛圍和場景，讓游客在旅游過程中產(chǎn)生情感共鳴，留下深刻的記憶。鄉(xiāng)村的自然風(fēng)光、田園生活、民俗文化等都可以成為引發(fā)游客情感共鳴的元素。通過打造具有地方特色的鄉(xiāng)村旅游景觀，舉辦富有文化內(nèi)涵的旅游活動(dòng)，為游客提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，能夠讓游客在鄉(xiāng)村旅游中獲得愉悅的情感體驗(yàn)，留下美好的回憶，從而提高鄉(xiāng)村旅游的吸引力和競爭力。在榆林市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中，體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)理論也得到了一定的應(yīng)用。榆陽區(qū)的趙家峁休閑度假村推出了豐富多樣的農(nóng)事體驗(yàn)活動(dòng)，如春季的播種、夏季的采摘、秋季的收割等，讓游客親身參與到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中，感受鄉(xiāng)村生活的樂趣。同時(shí)，度假村還舉辦了陜北民俗文化節(jié)，展示陜北民歌、陜北說書、陜北剪紙等民俗文化，讓游客在欣賞民俗文化表演的過程中，深入了解陜北的文化特色，產(chǎn)生情感共鳴。但榆林市鄉(xiāng)村旅游在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)方面仍存在一些不足，如旅游產(chǎn)品的體驗(yàn)性不夠強(qiáng)，個(gè)性化服務(wù)水平有待提高等。因此，在鄉(xiāng)村振興背景下，榆林市鄉(xiāng)村旅游應(yīng)進(jìn)一步運(yùn)用體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)理論，開發(fā)更多具有參與性、互動(dòng)性和個(gè)性化的旅游產(chǎn)品，提升游客的體驗(yàn)質(zhì)量，推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游的高質(zhì)量發(fā)展。三、榆林市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀3.1資源稟賦榆林市地處黃土高原與毛烏素沙地交界處，獨(dú)特的地理位置賦予了其豐富多樣的自然資源和深厚底蘊(yùn)的文化資源，為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。3.1.1自然資源榆林市擁有壯觀獨(dú)特的黃土高原地貌景觀。黃土峁、黃土梁連綿起伏，溝壑縱橫交錯(cuò)，如靖邊縣的龍洲丹霞地貌，以其獨(dú)特的丹霞風(fēng)光聞名遐邇。這里的巖石呈現(xiàn)出鮮艷的紅色，在陽光的照耀下絢麗奪目，波浪般的紋理層層疊疊，仿佛是大自然精心繪制的壯麗畫卷，吸引著眾多游客前來觀賞拍照。榆陽區(qū)的麻黃梁黃土地質(zhì)公園也是黃土高原地貌的典型代表，公園內(nèi)黃土峰林、黃土溶洞等景觀奇特，讓人不禁感嘆大自然的鬼斧神工。游客可以在這里徒步探險(xiǎn)，深入了解黃土高原的地質(zhì)變遷和生態(tài)環(huán)境，感受大自然的雄渾與神奇。榆林還擁有廣袤無垠的沙漠風(fēng)光。毛烏素沙地橫亙榆林市北部，沙漠中沙丘連綿，形態(tài)各異，有的如新月般彎彎相連，有的像金字塔般高聳挺拔。神木市的紅堿淖，作為中國最大的沙漠淡水湖，周邊沙漠環(huán)繞，湖水清澈，水鳥翔集，形成了獨(dú)特的沙漠水鄉(xiāng)景觀。游客可以在這里體驗(yàn)滑沙、騎駱駝等沙漠特色項(xiàng)目，感受沙漠的浩瀚與神秘，也可以在湖邊漫步，欣賞湖光沙色，享受寧靜與愜意。此外，榆林市的河流與濕地資源也較為豐富。黃河流經(jīng)榆林市東部，沿岸風(fēng)光壯美，壺口瀑布的磅礴氣勢(shì)令人震撼。佳縣的白云山，不僅是道教圣地，周邊還有黃河濕地，濕地內(nèi)水草豐茂，蘆葦叢生，是眾多候鳥的棲息地。每到春秋季節(jié)，大量候鳥在此停歇、覓食，成為一道亮麗的生態(tài)風(fēng)景線。游客可以乘船游覽黃河，欣賞沿岸的自然風(fēng)光和人文景觀，感受黃河文化的博大精深；也可以在濕地保護(hù)區(qū)內(nèi)觀鳥、賞景，親近大自然，了解濕地生態(tài)保護(hù)的重要性。3.1.2文化資源榆林是陜北民俗文化的重要發(fā)源地，擁有豐富多彩的民俗文化。陜北民歌、陜北說書、安塞腰鼓等民間藝術(shù)聞名全國。陜北民歌旋律優(yōu)美，歌詞質(zhì)樸，如《東方紅》《山丹丹開花紅艷艷》等歌曲，唱出了陜北人民的生活情感和精神風(fēng)貌，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。陜北說書以其獨(dú)特的說唱形式，講述著民間故事和歷史傳說，深受當(dāng)?shù)匕傩障矏?。安塞腰鼓氣?shì)磅礴，節(jié)奏明快，舞者們?cè)诩ぐ旱墓狞c(diǎn)中盡情舞動(dòng)，展現(xiàn)出陜北人民的豪邁與熱情。游客可以在鄉(xiāng)村旅游中欣賞到這些精彩的民間藝術(shù)表演，參與互動(dòng)體驗(yàn)，感受陜北民俗文化的獨(dú)特魅力。榆林市的傳統(tǒng)手工藝也獨(dú)具特色，剪紙、刺繡、石雕等技藝精湛。剪紙是陜北民間藝術(shù)的瑰寶，藝人們用一把剪刀、一張紅紙，就能剪出栩栩如生的人物、動(dòng)物、花卉等圖案，寓意吉祥如意。刺繡作品色彩鮮艷，針法細(xì)膩，常用于服飾、枕套、手帕等物品的裝飾，展現(xiàn)了陜北婦女的心靈手巧。石雕則以其精美的造型和細(xì)膩的工藝，體現(xiàn)了陜北人民對(duì)生活的熱愛和對(duì)藝術(shù)的追求。游客可以參觀手工藝品制作過程，購買精美的手工藝品作為紀(jì)念品，還可以親自參與手工藝制作，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝，體驗(yàn)手工創(chuàng)作的樂趣。榆林市歷史悠久，擁有眾多的歷史文化遺跡和古村落。鎮(zhèn)北臺(tái)被譽(yù)為“萬里長城第一臺(tái)”，是明長城遺址中最為宏大、氣勢(shì)最為磅礴的建筑之一，見證了歷史上的邊塞風(fēng)云和民族交融。米脂縣的楊家溝革命舊址，是中共中央轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北時(shí)期的重要駐地，具有重要的歷史意義。佳縣的赤牛坬村、綏德縣的郭家溝村等古村落，保存了大量明清時(shí)期的窯洞建筑和傳統(tǒng)民居，村落布局錯(cuò)落有致，街巷古樸典雅，展現(xiàn)了陜北傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村風(fēng)貌和建筑特色。游客可以參觀歷史文化遺跡，了解榆林的歷史變遷和文化傳承；在古村落中漫步，感受歲月的沉淀和歷史的韻味，體驗(yàn)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活的寧靜與祥和。3.2發(fā)展規(guī)模與效益近年來，榆林市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展迅速，經(jīng)營主體數(shù)量不斷增加，涵蓋了農(nóng)家樂、休閑農(nóng)莊、鄉(xiāng)村旅游景區(qū)、民俗文化村等多種類型。截至2021年，全市休閑農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體達(dá)576家，這些經(jīng)營主體分布在各個(gè)縣區(qū)，為游客提供了豐富多樣的鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn)。榆陽區(qū)作為榆林市的中心城區(qū)，憑借其便捷的交通和豐富的旅游資源，擁有眾多的鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營主體，如趙家峁休閑度假村、瑞豐生態(tài)莊園等，成為市民近郊游的熱門選擇。神木市的陜北民俗文化大觀園、府谷縣的墻頭農(nóng)業(yè)示范園區(qū)等也各具特色，吸引了大量游客前來觀光游覽。隨著鄉(xiāng)村旅游的日益火爆，榆林市鄉(xiāng)村旅游的游客接待量持續(xù)增長。2021年，全市鄉(xiāng)村旅游接待游客近500萬人次，越來越多的游客選擇走進(jìn)榆林的鄉(xiāng)村，感受獨(dú)特的自然風(fēng)光和民俗文化。在旅游旺季，如春節(jié)、國慶等節(jié)假日，許多鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)游客爆滿。佳縣的赤牛坬村在春節(jié)期間舉辦的民俗文化活動(dòng)，吸引了大量游客前來觀看民間藝術(shù)表演、體驗(yàn)傳統(tǒng)民俗文化，接待游客數(shù)量大幅增長。綏德縣的郭家溝村因電視劇《平凡的世界》而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，吸引了眾多劇迷前來參觀，感受劇中的場景和陜北鄉(xiāng)村的魅力，游客接待量逐年攀升。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展也為榆林市帶來了可觀的旅游收入。2021年，全市鄉(xiāng)村旅游營業(yè)收入近10億元，成為促進(jìn)農(nóng)民增收和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。一些發(fā)展較好的鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)，如榆陽區(qū)的趙家峁休閑度假村，通過發(fā)展多種旅游項(xiàng)目，如農(nóng)事體驗(yàn)、休閑度假、餐飲住宿等，實(shí)現(xiàn)了較高的旅游收入，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)卮迕竦木蜆I(yè)和增收。神木市的陜北民俗文化大觀園，通過展示陜北民俗文化、舉辦民俗活動(dòng)等，吸引了大量游客，旅游收入不斷增加，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。靖邊縣的龍洲丹霞地貌景區(qū)，依托獨(dú)特的丹霞風(fēng)光，吸引了眾多攝影愛好者和游客，景區(qū)周邊的農(nóng)家樂、民宿等經(jīng)營主體也隨之受益，旅游收入逐年提高。榆林市鄉(xiāng)村旅游在發(fā)展規(guī)模和效益方面取得了顯著成就，但與一些發(fā)達(dá)地區(qū)相比，仍有較大的發(fā)展空間，需要進(jìn)一步加強(qiáng)規(guī)劃和管理，提升旅游品質(zhì)，推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游的高質(zhì)量發(fā)展。3.3政策支持為推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游的蓬勃發(fā)展，榆林市積極響應(yīng)國家政策號(hào)召，結(jié)合本地實(shí)際情況，出臺(tái)了一系列針對(duì)性強(qiáng)、扶持力度大的政策文件，為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的政策保障。2011年，榆林市人民政府發(fā)布《關(guān)于印發(fā)榆林市加快發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的意見的通知》，明確指出要以鄉(xiāng)村自然生態(tài)、田園景觀、民俗文化、農(nóng)耕文化等為依托，打造具有陜北特色的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品體系，推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)。該意見從規(guī)劃引領(lǐng)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、旅游服務(wù)質(zhì)量提升、宣傳推廣等多個(gè)方面提出了具體的發(fā)展方向和措施，為榆林市鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。2022年，榆林市出臺(tái)《榆林市支持旅游業(yè)發(fā)展若干政策》，從品牌創(chuàng)建、市場營銷、新業(yè)態(tài)扶持等多個(gè)方面對(duì)旅游業(yè)進(jìn)行全方位的支持，其中鄉(xiāng)村旅游作為重要組成部分，也從中受益頗豐。在品牌創(chuàng)建獎(jiǎng)勵(lì)方面，對(duì)成功創(chuàng)建國家鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)鎮(zhèn)、重點(diǎn)村的，分別給予創(chuàng)建主體100萬元、50萬元獎(jiǎng)勵(lì)；對(duì)成功創(chuàng)建省級(jí)旅游特色名鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村旅游示范村的，分別給予創(chuàng)建主體30萬元、10萬元獎(jiǎng)勵(lì)。這些獎(jiǎng)勵(lì)措施極大地激發(fā)了各縣區(qū)和鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營主體創(chuàng)建品牌的積極性，有助于提升榆林市鄉(xiāng)村旅游的知名度和影響力。在新業(yè)態(tài)扶持獎(jiǎng)勵(lì)方面，對(duì)評(píng)定為省級(jí)以上產(chǎn)業(yè)融合示范項(xiàng)目的（如休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范區(qū)等），給予創(chuàng)建主體30萬元獎(jiǎng)勵(lì)；對(duì)獲得國家生態(tài)旅游示范區(qū)的，給予創(chuàng)建主體50萬元獎(jiǎng)勵(lì)。這一政策鼓勵(lì)鄉(xiāng)村旅游與其他產(chǎn)業(yè)深度融合，創(chuàng)新發(fā)展模式，推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游向多元化、特色化方向發(fā)展。在市場營銷獎(jiǎng)勵(lì)方面，鼓勵(lì)旅行社組織接待中遠(yuǎn)程游客入榆，通過航空線全年輸入游客量達(dá)3000人次以上，且在市內(nèi)酒店住宿2晚以上、游覽4個(gè)以上A級(jí)景區(qū)的，按每人次100元獎(jiǎng)勵(lì)；鼓勵(lì)旅行社拓展地接業(yè)務(wù)，通過大巴組團(tuán)來榆旅游且在市內(nèi)酒店住宿1晚以上、游覽2個(gè)以上A級(jí)景區(qū)的旅行社，全年累計(jì)地接量2000-5000人次，按每人次10元獎(jiǎng)勵(lì)；全年累計(jì)地接量5000-10000人次，按每人次20元獎(jiǎng)勵(lì)；全年累計(jì)地接量10000人次以上，按每人次30元獎(jiǎng)勵(lì)。這些獎(jiǎng)勵(lì)政策有助于吸引更多的游客前來榆林市鄉(xiāng)村旅游，提高鄉(xiāng)村旅游的市場份額。榆林市還在土地、稅收、金融等方面為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供優(yōu)惠政策。在土地政策方面，優(yōu)先保障鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目的用地需求，對(duì)符合條件的鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目，給予土地指標(biāo)傾斜；在稅收政策方面，對(duì)鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營主體實(shí)行稅收減免政策，減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)；在金融政策方面，加大對(duì)鄉(xiāng)村旅游的信貸支持力度，鼓勵(lì)金融機(jī)構(gòu)開發(fā)適合鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的金融產(chǎn)品，為鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目提供融資便利。這些政策措施為榆林市鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展創(chuàng)造了良好的政策環(huán)境，有力地推動(dòng)了鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。四、榆林市鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展的典型案例分析4.1佳縣赤牛坬村：農(nóng)文旅融合發(fā)展模式4.1.1案例介紹赤牛坬村位于榆林市佳縣城南30公里的黃河西岸，總面積6平方公里，總?cè)丝?53戶1008人。村莊地處黃土高原丘陵溝壑區(qū)，山大溝深，土地貧瘠，自然條件相對(duì)惡劣。長期以來，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)靠天吃飯，交通運(yùn)輸不便，村民主要以種地、務(wù)棗、打工為生，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低，2009年前，村民人均純收入不足3000元，村集體收益幾乎為零，是一個(gè)典型的貧困山村。然而，赤牛坬村擁有豐富的民俗文化資源和獨(dú)特的黃土高原地貌景觀。村里保存了大量的傳統(tǒng)窯洞建筑，這些窯洞依勢(shì)而建，錯(cuò)落有致，是黃土高原地區(qū)傳統(tǒng)民居的典型代表，具有較高的歷史文化價(jià)值和觀賞價(jià)值。赤牛坬村還擁有深厚的農(nóng)耕文化和民俗文化底蘊(yùn)，當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)生產(chǎn)生活方式、民間藝術(shù)、傳統(tǒng)手工藝等都獨(dú)具特色，如剪紙、刺繡、陜北民歌、陜北說書等，為發(fā)展鄉(xiāng)村旅游提供了豐富的素材。4.1.2發(fā)展路徑與策略赤牛坬村充分挖掘自身的民俗文化底蘊(yùn)，積極探索農(nóng)文旅融合發(fā)展路徑，通過一系列創(chuàng)新舉措，實(shí)現(xiàn)了從貧困山村到鄉(xiāng)村旅游示范村的華麗轉(zhuǎn)身。“農(nóng)具”變“道具”，打造民俗文化展示平臺(tái)：赤牛坬村村民四處搜集整理?xiàng)壷挥玫纳a(chǎn)生活用品，如古老的農(nóng)具、傳統(tǒng)的手工藝品、特色的家居擺設(shè)等，建成了陜北首家民俗文化博物館。該博物館設(shè)農(nóng)耕、家具、度量等10個(gè)展館、68間展室，收藏展品多達(dá)15萬件。這些展品生動(dòng)地展示了源遠(yuǎn)流長的黃河文化和農(nóng)耕文明，讓游客能夠直觀地了解陜北地區(qū)的歷史變遷和傳統(tǒng)生產(chǎn)生活方式。博物館不僅成為了傳承和弘揚(yáng)陜北民俗文化的重要載體，也吸引了眾多游客前來參觀，成為赤牛坬村鄉(xiāng)村旅游的一大亮點(diǎn)?！案G洞”變“客房”，發(fā)展特色民宿旅游：依托獨(dú)特的山形地貌，赤牛坬村對(duì)核心區(qū)域的上千孔破舊窯洞進(jìn)行了翻修改造。在改造過程中，秉持“修舊如舊”的原則，保留了窯洞的原始風(fēng)貌和特色，同時(shí)完善了基礎(chǔ)設(shè)施，配備了現(xiàn)代化的住宿設(shè)施，將其打造成具有陜北特色的窯洞建筑群，作為體驗(yàn)鄉(xiāng)情、留住鄉(xiāng)愁的民宿客房。這些窯洞民宿既滿足了游客對(duì)住宿的需求，又讓游客能夠親身感受陜北傳統(tǒng)民居的獨(dú)特魅力，體驗(yàn)到濃郁的鄉(xiāng)土氣息。窯洞民宿的發(fā)展，不僅為游客提供了特色住宿選擇，也增加了村民的收入來源，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展?！稗r(nóng)民”變“演員”，推出原生態(tài)實(shí)景演出：赤牛坬村以重現(xiàn)農(nóng)耕記憶為主題，以天地為背景、村莊為舞臺(tái)，組織村內(nèi)150余名老農(nóng)民參與，精心打造了國內(nèi)首部農(nóng)民自編自導(dǎo)自演的大型原生態(tài)實(shí)景演出《高高山上一頭牛》。演出以陜北地區(qū)的農(nóng)耕生活為素材，通過農(nóng)民們質(zhì)樸的表演，生動(dòng)地展現(xiàn)了陜北地區(qū)的傳統(tǒng)農(nóng)耕文化、民俗風(fēng)情和鄉(xiāng)村生活場景。自2016年8月開演以來，該演出已成功演出680多場，吸引了晉陜蒙寧等地的大量游客前來觀賞。參與演出的農(nóng)民每人每場可獲得25元報(bào)酬，人均年增收6000多元，實(shí)現(xiàn)了從普通農(nóng)民到文化傳承者和旅游從業(yè)者的轉(zhuǎn)變?！陡吒呱缴弦活^?！返耐瞥?，不僅豐富了赤牛坬村鄉(xiāng)村旅游的文化內(nèi)涵，也為村民提供了新的就業(yè)機(jī)會(huì)和增收渠道，成為赤牛坬村農(nóng)文旅融合發(fā)展的核心產(chǎn)品。4.1.3成效與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)經(jīng)過多年的發(fā)展，赤牛坬村在鄉(xiāng)村旅游方面取得了顯著成效。2023年，該村農(nóng)民人均純收入達(dá)到2.1萬元，村集體經(jīng)濟(jì)收益100萬元；2024年1-10月，農(nóng)民人均純收入1.8萬元，村集體經(jīng)濟(jì)收益120萬元。2023年接待游客40.34萬人次，實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入860萬元；2024年1-9月接待游客30萬人次，實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入740萬元。赤牛坬村先后獲得“中國鄉(xiāng)村旅游模范村”“中國美麗宜居村”“全國文明村鎮(zhèn)”“全國鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村”“全國鄉(xiāng)村治理示范村”等多項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)，成為陜北地區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的成功典范。赤牛坬村的成功經(jīng)驗(yàn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：文化引領(lǐng)，深挖資源優(yōu)勢(shì)：赤牛坬村充分認(rèn)識(shí)到自身的文化資源優(yōu)勢(shì)，以民俗文化和農(nóng)耕文化為核心，深入挖掘“老物件”“老窯洞”“老農(nóng)民”的文化潛力和價(jià)值，將文化元素融入鄉(xiāng)村旅游的各個(gè)環(huán)節(jié)，打造出具有獨(dú)特文化魅力的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展注入了強(qiáng)大的文化動(dòng)力。創(chuàng)新發(fā)展，打造特色品牌：通過創(chuàng)新發(fā)展模式，將“農(nóng)具”變“道具”、“窯洞”變“客房”、“農(nóng)民”變“演員”，赤牛坬村成功打造出了民俗文化博物館、窯洞民宿、原生態(tài)實(shí)景演出等一系列特色鄉(xiāng)村旅游品牌，提升了鄉(xiāng)村旅游的知名度和影響力，吸引了大量游客前來體驗(yàn)。村民參與，實(shí)現(xiàn)共同富裕：赤牛坬村注重引導(dǎo)村民積極參與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，通過成立旅游公司、專業(yè)合作社等方式，讓村民成為鄉(xiāng)村旅游的參與者和受益者。村民不僅可以通過經(jīng)營農(nóng)家樂、民宿、參與演出等方式獲得收入，還可以通過土地流轉(zhuǎn)、入股分紅等方式分享旅游發(fā)展成果，實(shí)現(xiàn)了共同富裕。多方合作，凝聚發(fā)展合力：赤牛坬村積極吸引社會(huì)資本參與鄉(xiāng)村旅游建設(shè)，通過與企業(yè)合作，引入先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)和資金，完善旅游基礎(chǔ)設(shè)施，提升旅游服務(wù)質(zhì)量。同時(shí)，加強(qiáng)與政府部門的溝通協(xié)調(diào)，爭取政策支持和資金扶持，為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境。赤牛坬村的成功經(jīng)驗(yàn)為榆林市乃至其他地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供了有益的借鑒，在鄉(xiāng)村振興背景下，各地應(yīng)充分挖掘自身的文化和資源優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)新發(fā)展模式，推動(dòng)農(nóng)文旅深度融合，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的高質(zhì)量發(fā)展。4.2佳縣泥河溝村：生態(tài)旅游與產(chǎn)業(yè)融合模式4.2.1案例介紹泥河溝村位于榆林市佳縣螅鎮(zhèn)，地處黃河西岸，擁有世界上面積最大、年代最久遠(yuǎn)的古棗園，被譽(yù)為“中國棗鄉(xiāng)”。古棗園面積達(dá)1000畝，現(xiàn)存棗樹1萬余株，其中千年以上樹齡的棗樹就有36株，這些棗樹見證了泥河溝村數(shù)千年的歷史變遷，具有極高的歷史文化價(jià)值和生態(tài)價(jià)值。泥河溝村的古棗園于2014年被聯(lián)合國糧農(nóng)組織認(rèn)定為“全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”，這一殊榮不僅為泥河溝村帶來了國際聲譽(yù)，也為其發(fā)展生態(tài)旅游提供了得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì)。依托千年古棗園，泥河溝村具備了發(fā)展生態(tài)旅游的良好基礎(chǔ)，古棗園獨(dú)特的自然風(fēng)光和深厚的文化底蘊(yùn)吸引著眾多游客前來觀光游覽、體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活。4.2.2發(fā)展路徑與策略泥河溝村充分發(fā)揮古棗園的資源優(yōu)勢(shì)，積極探索生態(tài)旅游與產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展路徑，通過一系列舉措實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)效益的多贏。村企合作，整合資源：泥河溝村與榆農(nóng)集團(tuán)簽訂了紅棗定向收購協(xié)議，通過村企合作的方式，流轉(zhuǎn)村內(nèi)2000余畝棗樹，實(shí)現(xiàn)了棗樹資源的集中管理和開發(fā)利用。榆農(nóng)集團(tuán)利用自身的資金、技術(shù)和市場渠道優(yōu)勢(shì)，對(duì)紅棗進(jìn)行深加工，開發(fā)出紅棗酒、紅棗醋、紅棗蜜餞等一系列紅棗產(chǎn)品，提高了紅棗的附加值，增加了村民的收入。村企合作還促進(jìn)了紅棗產(chǎn)業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)?；l(fā)展，提升了紅棗的品質(zhì)和市場競爭力。土地流轉(zhuǎn)，發(fā)展特色農(nóng)業(yè)：泥河溝村積極推進(jìn)土地流轉(zhuǎn)，將分散的土地集中起來，統(tǒng)一規(guī)劃種植優(yōu)質(zhì)棗樹品種，并嫁接70余種優(yōu)質(zhì)紅棗，打造了林果觀光采摘園。游客可以在采摘園內(nèi)親手采摘新鮮的紅棗，體驗(yàn)農(nóng)事活動(dòng)的樂趣，感受鄉(xiāng)村生活的美好。通過土地流轉(zhuǎn)，不僅提高了土地的利用效率，還為發(fā)展特色農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)造了條件，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)與旅游的有機(jī)結(jié)合。打造鄉(xiāng)村旅游綜合體：泥河溝村引進(jìn)民宿設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，對(duì)村內(nèi)閑置窯洞進(jìn)行改造，將其打造成高端民宿、公共活動(dòng)中心、村史記憶館及紅棗博物館，形成了集特色民宿、觀光旅游、休閑采摘為一體的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)體系。高端民宿為游客提供了舒適的住宿環(huán)境，讓游客在欣賞古棗園美景的同時(shí)，能夠體驗(yàn)到陜北傳統(tǒng)窯洞的獨(dú)特魅力；公共活動(dòng)中心為村民和游客提供了休閑娛樂的場所，豐富了鄉(xiāng)村旅游的內(nèi)涵；村史記憶館和紅棗博物館則展示了泥河溝村的歷史文化和紅棗文化，讓游客深入了解泥河溝村的發(fā)展歷程和紅棗產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，增強(qiáng)了游客的文化體驗(yàn)感。加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)：為了提升游客的旅游體驗(yàn)，泥河溝村不斷加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。完善了村內(nèi)的道路、水電、通信等基礎(chǔ)設(shè)施，改善了游客的出行和生活條件；修建了停車場、游客服務(wù)中心、旅游廁所等旅游配套設(shè)施，提高了旅游接待能力；在古棗園內(nèi)設(shè)置了觀景臺(tái)、步道等，方便游客欣賞古棗園的美景，為游客提供了更加便捷、舒適的旅游環(huán)境。4.2.3成效與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)通過發(fā)展生態(tài)旅游與產(chǎn)業(yè)融合，泥河溝村取得了顯著的成效。2023年，全村紅棗產(chǎn)量達(dá)40余萬斤，實(shí)現(xiàn)收益130余萬元，紅棗產(chǎn)業(yè)成為村民增收致富的重要支柱。旅游業(yè)的發(fā)展也為村里帶來了大量的就業(yè)崗位，讓100多位村民實(shí)現(xiàn)在家門口務(wù)工，解決了困擾村里多年的就業(yè)難題。截止2024年11月，泥河溝“棗花花”民宿營業(yè)收入累計(jì)80余萬元，預(yù)計(jì)實(shí)現(xiàn)帶動(dòng)村集體年收入25萬余元，鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展進(jìn)一步壯大了村集體經(jīng)濟(jì)。泥河溝村的成功經(jīng)驗(yàn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：依托資源優(yōu)勢(shì)，發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)：泥河溝村充分利用千年古棗園這一獨(dú)特的資源優(yōu)勢(shì)，將紅棗產(chǎn)業(yè)與生態(tài)旅游相結(jié)合，打造出具有地方特色的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)了資源的高效利用和產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。加強(qiáng)合作，實(shí)現(xiàn)互利共贏：通過村企合作、引進(jìn)專業(yè)團(tuán)隊(duì)等方式，泥河溝村整合各方資源，實(shí)現(xiàn)了優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。村企合作促進(jìn)了紅棗產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提高了村民的收入；專業(yè)團(tuán)隊(duì)的引進(jìn)則提升了鄉(xiāng)村旅游的品質(zhì)和服務(wù)水平，吸引了更多游客，實(shí)現(xiàn)了互利共贏。注重文化傳承與創(chuàng)新：泥河溝村在發(fā)展過程中，注重對(duì)紅棗文化和村史文化的傳承與創(chuàng)新。通過建設(shè)村史記憶館、紅棗博物館等，展示了泥河溝村的歷史文化和紅棗文化，讓游客在旅游過程中感受到濃厚的文化氛圍；同時(shí)，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代旅游需求相結(jié)合，開發(fā)出具有創(chuàng)新性的旅游產(chǎn)品和服務(wù)，滿足了游客多樣化的需求。完善基礎(chǔ)設(shè)施，提升旅游體驗(yàn)：泥河溝村不斷加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善旅游配套設(shè)施，為游客提供了便捷、舒適的旅游環(huán)境，提升了游客的旅游體驗(yàn)。良好的基礎(chǔ)設(shè)施是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重要保障，只有不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施，才能吸引更多游客，促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。4.3榆陽區(qū)青云鎮(zhèn)：民宿集群助力鄉(xiāng)村振興模式4.3.1案例介紹青云鎮(zhèn)位于榆林城東3公里處，轄區(qū)面積303平方公里，其中耕地5.8萬畝，憑借其近郊的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，與榆林中心城區(qū)緊密相連，交通便捷，能夠快速承接城市客源。隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)，青云鎮(zhèn)部分村莊出現(xiàn)整村整組就地搬遷和城中村組樓盤開發(fā)的情況，遺留了大量廢棄窯洞。這些窯洞雖然破舊，但作為陜北地區(qū)傳統(tǒng)民居的代表，承載著深厚的地域文化和歷史記憶，具有獨(dú)特的改造和利用價(jià)值。近年來，青云鎮(zhèn)另辟蹊徑，積極探索盤活這些廢棄窯洞的有效途徑，將其改造成特色民宿，發(fā)展庭院經(jīng)濟(jì)。通過一系列的改造和升級(jí)，廢棄窯洞重獲新生，成為鄉(xiāng)村旅游的新亮點(diǎn)。目前，青云鎮(zhèn)已形成尤家灣、鄭家川“一川一灣”兩域民宿經(jīng)濟(jì)特色示范帶，打造了鄭家川“棲心川上”和尤家灣“黃土人家”“拾光草堂”等原生態(tài)民宿集群，吸納投資主體35家。這些民宿各具特色，有的保留了窯洞的原始風(fēng)貌，內(nèi)部裝修古樸典雅，充滿了陜北鄉(xiāng)土氣息；有的則在保留傳統(tǒng)元素的基礎(chǔ)上，融入了現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和舒適的設(shè)施，為游客提供了高品質(zhì)的住宿體驗(yàn)。民宿周邊配套設(shè)施不斷完善，餐飲、娛樂、休閑等服務(wù)一應(yīng)俱全，吸引了大量游客前來體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活，感受陜北文化的獨(dú)特魅力。4.3.2發(fā)展路徑與策略村集體統(tǒng)一流轉(zhuǎn)：青云鎮(zhèn)以村集體為主體，對(duì)村內(nèi)的廢棄窯洞進(jìn)行統(tǒng)一流轉(zhuǎn)。村集體與村民簽訂流轉(zhuǎn)協(xié)議，明確雙方的權(quán)利和義務(wù)，確保廢棄窯洞能夠集中管理和開發(fā)。通過統(tǒng)一流轉(zhuǎn)，不僅解決了廢棄窯洞產(chǎn)權(quán)分散的問題，還為后續(xù)的統(tǒng)一打造和經(jīng)營奠定了基礎(chǔ)。這一舉措充分發(fā)揮了村集體的組織協(xié)調(diào)作用，保障了村民的合法權(quán)益，使廢棄窯洞資源得到有效整合。集體一體打造：村集體負(fù)責(zé)對(duì)流轉(zhuǎn)后的廢棄窯洞進(jìn)行整體規(guī)劃和改造。在改造過程中，充分考慮窯洞的建筑特點(diǎn)和地域文化特色，秉持“修舊如舊”的原則，保留了窯洞的原有結(jié)構(gòu)和外觀，同時(shí)對(duì)內(nèi)部進(jìn)行現(xiàn)代化改造，完善基礎(chǔ)設(shè)施，如水電、衛(wèi)浴、供暖等設(shè)施，提升了窯洞的居住舒適度。村集體還對(duì)民宿周邊環(huán)境進(jìn)行整治和美化，打造了田園景觀、休閑步道等配套設(shè)施，營造出優(yōu)美的鄉(xiāng)村環(huán)境。通過集體一體打造，實(shí)現(xiàn)了廢棄窯洞的華麗轉(zhuǎn)身，使其成為具有吸引力的民宿產(chǎn)品。多元主體經(jīng)營：青云鎮(zhèn)采用多元主體經(jīng)營模式，吸引了眾多投資主體參與民宿經(jīng)營。這些投資主體包括本地村民、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年、外來企業(yè)等。本地村民憑借對(duì)當(dāng)?shù)匚幕蜕畹氖煜?，?jīng)營具有濃郁地方特色的民宿，為游客提供原汁原味的鄉(xiāng)村體驗(yàn)；返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年帶來了新的理念和技術(shù)，注重民宿的個(gè)性化和創(chuàng)新性，開發(fā)了多種特色服務(wù)和活動(dòng)；外來企業(yè)則憑借資金和管理優(yōu)勢(shì)，提升了民宿的經(jīng)營管理水平和服務(wù)質(zhì)量。多元主體經(jīng)營模式激發(fā)了市場活力，豐富了民宿的經(jīng)營業(yè)態(tài)和服務(wù)內(nèi)容，滿足了不同游客的需求。政策支持與引導(dǎo)：榆陽區(qū)政府出臺(tái)了一系列政策支持青云鎮(zhèn)民宿產(chǎn)業(yè)發(fā)展。2023年11月，榆陽區(qū)文旅文廣局、榆陽區(qū)財(cái)政局印發(fā)了《榆陽區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展獎(jiǎng)扶政策》，對(duì)新建新評(píng)定為五星、四星、三星、二星級(jí)的民宿，按照創(chuàng)建星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，最高分別給予30萬元、20萬元、10萬元、5萬元的獎(jiǎng)扶；對(duì)于獲得星級(jí)民宿稱號(hào)的，經(jīng)營期滿兩年（包含兩年），無重大投訴事故的，按創(chuàng)星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，可申請(qǐng)晉級(jí)評(píng)定，并按照星級(jí)評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)給予獎(jiǎng)勵(lì)扶持。這些政策激勵(lì)了民宿經(jīng)營主體提升服務(wù)質(zhì)量和品牌形象，推動(dòng)了民宿產(chǎn)業(yè)的規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展。青云鎮(zhèn)還積極組織舉辦各類文化活動(dòng)，如“陜北榆林過大年”“鄭家川賞花月”等，提升了民宿集群的知名度和影響力，吸引了更多游客前來。4.3.3成效與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)鄉(xiāng)村旅游蓬勃發(fā)展：民宿集群的發(fā)展帶“火”了鄉(xiāng)村旅游，吸引了大量游客前來體驗(yàn)。2023年，青云鎮(zhèn)接待游客數(shù)量大幅增長，旅游綜合收入顯著提高，民宿產(chǎn)業(yè)成為鄉(xiāng)村旅游的重要支柱。鄭家川“棲心川上”民宿集群每逢周末和節(jié)假日，游客爆滿，民宿一房難求。游客們?cè)谶@里不僅可以入住特色窯洞民宿，還能品嘗陜北特色美食，參與農(nóng)事體驗(yàn)、民俗文化活動(dòng)等，豐富的旅游體驗(yàn)使青云鎮(zhèn)的鄉(xiāng)村旅游知名度不斷提升。村民就業(yè)增收顯著：民宿產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為村民提供了大量就業(yè)機(jī)會(huì)。村民可以在民宿中從事服務(wù)員、廚師、保潔員等工作，實(shí)現(xiàn)家門口就業(yè)。紅燈籠民宿經(jīng)營4年來，每年接待游客越來越多，幫助6-7名周邊村民實(shí)現(xiàn)了“家門口”就業(yè)，人均年收入增加2-3萬元。一些有條件的村民還自主經(jīng)營民宿，通過提供住宿、餐飲等服務(wù)增加收入。同時(shí)，村民還可以通過土地流轉(zhuǎn)、入股分紅等方式分享民宿產(chǎn)業(yè)發(fā)展成果，實(shí)現(xiàn)了收入的多元化增長。鄉(xiāng)村環(huán)境明顯改善：在民宿集群打造過程中，青云鎮(zhèn)對(duì)鄉(xiāng)村環(huán)境進(jìn)行了全面整治和提升。完善了道路、水電、通信等基礎(chǔ)設(shè)施，加強(qiáng)了垃圾處理、污水處理等環(huán)境治理工作，鄉(xiāng)村面貌煥然一新。鄭家川村將城市的精細(xì)化管理理念延伸到農(nóng)村，成立農(nóng)村物業(yè)管理公司，提升公共服務(wù)管理水平和人居環(huán)境保潔水平。通過環(huán)境改善，不僅提升了游客的旅游體驗(yàn)，也提高了村民的生活質(zhì)量，使鄉(xiāng)村更加宜居宜業(yè)。經(jīng)驗(yàn)總結(jié)：青云鎮(zhèn)民宿集群助力鄉(xiāng)村振興模式的成功，關(guān)鍵在于充分挖掘和利用本地資源，將廢棄窯洞這一閑置資源轉(zhuǎn)化為特色旅游資產(chǎn)；村集體發(fā)揮了重要的組織協(xié)調(diào)作用，通過統(tǒng)一流轉(zhuǎn)和打造，保障了項(xiàng)目的順利推進(jìn)；多元主體經(jīng)營模式激發(fā)了市場活力，促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展；政府的政策支持和引導(dǎo)為產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了有力保障，各類文化活動(dòng)的舉辦提升了品牌知名度。青云鎮(zhèn)的經(jīng)驗(yàn)為其他地區(qū)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游提供了有益借鑒，在鄉(xiāng)村振興背景下，各地應(yīng)立足自身資源優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)新發(fā)展模式，加強(qiáng)政策支持，推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展。五、榆林市鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展面臨的問題5.1規(guī)劃與開發(fā)問題雖然榆林市制定了一系列鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)劃，但在實(shí)際執(zhí)行過程中，存在規(guī)劃落實(shí)不到位的情況。部分鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目未嚴(yán)格按照規(guī)劃進(jìn)行開發(fā)建設(shè)，導(dǎo)致項(xiàng)目建設(shè)隨意性大，缺乏整體布局和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。一些鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)在建設(shè)過程中，未充分考慮當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和文化特色，盲目跟風(fēng)建設(shè)，破壞了鄉(xiāng)村的原有風(fēng)貌和生態(tài)環(huán)境。有的地方為了追求短期經(jīng)濟(jì)效益，在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)中過度建設(shè)商業(yè)設(shè)施，忽視了鄉(xiāng)村旅游的本質(zhì)和特色，導(dǎo)致鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村的融合度不高，無法實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。榆林市部分鄉(xiāng)村旅游開發(fā)模式存在同質(zhì)化現(xiàn)象，缺乏創(chuàng)新和特色。許多鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)主要以農(nóng)家樂、采摘園等傳統(tǒng)模式為主，旅游產(chǎn)品單一，缺乏差異化競爭優(yōu)勢(shì)。在旅游項(xiàng)目設(shè)置上，各地鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)之間相似度較高，如大部分采摘園都以蘋果、葡萄、草莓等常見水果采摘為主，缺乏具有地方特色的采摘品種和獨(dú)特的農(nóng)事體驗(yàn)活動(dòng)。在旅游服務(wù)方面，也缺乏個(gè)性化和差異化，無法滿足游客多樣化的需求。這種同質(zhì)化的開發(fā)模式，使得榆林市鄉(xiāng)村旅游市場競爭激烈，游客的重游率較低，不利于鄉(xiāng)村旅游的長期發(fā)展。一些鄉(xiāng)村旅游開發(fā)者過于追求規(guī)模擴(kuò)張，忽視了旅游產(chǎn)品質(zhì)量的提升。在鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目開發(fā)過程中，大量投入資金用于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和旅游設(shè)施建設(shè)，追求大規(guī)模、高檔次的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，但對(duì)旅游產(chǎn)品的內(nèi)涵挖掘和品質(zhì)提升重視不夠。一些鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)雖然擁有現(xiàn)代化的旅游設(shè)施，但旅游產(chǎn)品缺乏文化內(nèi)涵和體驗(yàn)性，無法給游客留下深刻的印象。部分農(nóng)家樂為了降低成本，在食材采購、餐飲制作、服務(wù)質(zhì)量等方面存在問題，影響了游客的旅游體驗(yàn)。重規(guī)模輕質(zhì)量的發(fā)展模式，不僅浪費(fèi)了大量的資源和資金，也降低了榆林市鄉(xiāng)村旅游的市場競爭力。鄉(xiāng)村旅游開發(fā)需要大量的資金投入，包括基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、旅游項(xiàng)目開發(fā)、宣傳推廣等方面。然而，榆林市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展普遍面臨資金投入不足的問題。由于鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目投資回報(bào)周期較長，風(fēng)險(xiǎn)相對(duì)較高，社會(huì)資本對(duì)鄉(xiāng)村旅游的投資積極性不高。政府財(cái)政對(duì)鄉(xiāng)村旅游的投入也相對(duì)有限，無法滿足鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的需求。資金投入不足導(dǎo)致一些鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后，如道路狹窄、交通不便、水電供應(yīng)不穩(wěn)定、旅游廁所數(shù)量不足等；旅游項(xiàng)目開發(fā)受限，無法推出具有吸引力的旅游產(chǎn)品；宣傳推廣力度不夠，鄉(xiāng)村旅游的知名度和影響力較低。這些問題嚴(yán)重制約了榆林市鄉(xiāng)村旅游的高質(zhì)量發(fā)展。5.2基礎(chǔ)設(shè)施與服務(wù)問題榆林市鄉(xiāng)村旅游的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相對(duì)滯后，影響了游客的旅游體驗(yàn)。部分鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)交通不便，道路狹窄、路況較差，尤其是一些偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村，通往景區(qū)的道路崎嶇難行，公共交通覆蓋不足，游客前往景區(qū)需要花費(fèi)大量時(shí)間和精力。一些鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)的旅游集散中心、標(biāo)識(shí)系統(tǒng)、停車場等公共服務(wù)體系不健全。旅游集散中心功能不完善，無法為游客提供全面的旅游信息咨詢、票務(wù)預(yù)訂、導(dǎo)游服務(wù)等；標(biāo)識(shí)系統(tǒng)不清晰，游客在景區(qū)內(nèi)容易迷路，影響游覽的便利性；停車場容量不足，節(jié)假日期間停車難問題突出，給游客帶來極大不便。旅游服務(wù)質(zhì)量是影響游客滿意度的重要因素，榆林市鄉(xiāng)村旅游在服務(wù)質(zhì)量方面仍有待提升。鄉(xiāng)村旅游服務(wù)人員大多為當(dāng)?shù)卮迕瘢狈I(yè)的旅游服務(wù)培訓(xùn)，服務(wù)意識(shí)淡薄，服務(wù)技能不足。在餐飲服務(wù)方面，部分農(nóng)家樂衛(wèi)生條件差，食品質(zhì)量安全難以保障，菜品單一，缺乏地方特色；在住宿服務(wù)方面，一些民宿設(shè)施簡陋，衛(wèi)生狀況不佳，服務(wù)不規(guī)范，無法滿足游客對(duì)舒適住宿的需求。導(dǎo)游服務(wù)是鄉(xiāng)村旅游服務(wù)的重要環(huán)節(jié)，榆林市鄉(xiāng)村旅游導(dǎo)游數(shù)量不足，且專業(yè)素質(zhì)參差不齊。很多導(dǎo)游對(duì)當(dāng)?shù)氐臍v史文化、民俗風(fēng)情了解不夠深入，無法為游客提供準(zhǔn)確、生動(dòng)的講解，難以滿足游客對(duì)文化體驗(yàn)的需求。一些導(dǎo)游缺乏基本的服務(wù)意識(shí)和職業(yè)道德，在帶團(tuán)過程中存在強(qiáng)制購物、隨意變更行程等問題，嚴(yán)重影響了游客的旅游體驗(yàn)。隨著鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，游客對(duì)旅游服務(wù)的需求日益多樣化，榆林市鄉(xiāng)村旅游服務(wù)的個(gè)性化程度較低，難以滿足游客的特殊需求。在旅游活動(dòng)策劃方面，缺乏針對(duì)不同游客群體的個(gè)性化設(shè)計(jì)，無法滿足親子家庭、老年游客、青年游客等不同群體的需求。在旅游服務(wù)設(shè)施方面，也缺乏個(gè)性化的配置，如無障礙設(shè)施不完善，無法滿足殘疾游客的需求；兒童游樂設(shè)施不足，無法滿足親子家庭的需求。5.3產(chǎn)業(yè)融合與創(chuàng)新問題目前，榆林市鄉(xiāng)村旅游在產(chǎn)業(yè)融合方面取得了一定進(jìn)展，但整體融合層次較淺，尚未形成深度融合的發(fā)展格局。雖然部分鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)嘗試將農(nóng)業(yè)與旅游相結(jié)合，開展了采摘、農(nóng)事體驗(yàn)等活動(dòng)，但在融合的廣度和深度上仍有不足。這些活動(dòng)往往只是簡單地將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與旅游活動(dòng)疊加，缺乏對(duì)農(nóng)業(yè)文化內(nèi)涵的深入挖掘和旅游產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，未能充分發(fā)揮農(nóng)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合的協(xié)同效應(yīng)。在文化與旅游融合方面，多數(shù)鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)僅停留在展示民俗文化、歷史文化等層面，缺乏對(duì)文化資源的創(chuàng)新性開發(fā)和利用，未能將文化元素深度融入旅游產(chǎn)品和服務(wù)中，導(dǎo)致文化旅游產(chǎn)品的吸引力和競爭力不足。一些鄉(xiāng)村雖然舉辦了民俗文化活動(dòng)，但活動(dòng)形式單一，內(nèi)容缺乏新意，游客參與度不高，無法讓游客真正感受到當(dāng)?shù)匚幕镊攘?。在鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品中，文化創(chuàng)意和科技元素的應(yīng)用較少，產(chǎn)品缺乏獨(dú)特性和吸引力。許多鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品仍以傳統(tǒng)的觀光、采摘、農(nóng)家樂為主，缺乏文化創(chuàng)意和科技含量，難以滿足游客日益多樣化、個(gè)性化的需求。在文化創(chuàng)意方面，對(duì)鄉(xiāng)村文化的挖掘和轉(zhuǎn)化不夠深入，缺乏具有地方特色和文化內(nèi)涵的創(chuàng)意產(chǎn)品。一些鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)雖然擁有豐富的民俗文化資源，但未能將這些資源轉(zhuǎn)化為具有吸引力的文化旅游產(chǎn)品，如民俗文化紀(jì)念品、文化體驗(yàn)活動(dòng)等。在科技元素應(yīng)用方面，部分鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)的信息化建設(shè)滯后，缺乏智能化的旅游服務(wù)設(shè)施和營銷手段。游客在旅游過程中，無法通過智能化設(shè)備獲取旅游信息、預(yù)訂旅游產(chǎn)品，影響了旅游體驗(yàn)的便捷性和滿意度。一些鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)的旅游宣傳推廣仍依賴傳統(tǒng)的宣傳方式，如發(fā)放傳單、張貼海報(bào)等，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)、新媒體等科技手段的應(yīng)用不足，導(dǎo)致旅游宣傳效果不佳，知名度和影響力有限。榆林市鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品創(chuàng)新不足，缺乏具有市場競爭力的特色產(chǎn)品。許多鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)的旅游產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重，缺乏差異化競爭優(yōu)勢(shì)。在旅游項(xiàng)目設(shè)置上，各地鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)之間相似度較高，缺乏獨(dú)特的旅游體驗(yàn)項(xiàng)目和主題特色。多數(shù)鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)的旅游產(chǎn)品以短期的觀光游覽為主，缺乏深度體驗(yàn)和休閑度假產(chǎn)品，無法滿足游客對(duì)高品質(zhì)、個(gè)性化旅游的需求。隨著旅游市場的不斷發(fā)展，游客對(duì)旅游產(chǎn)品的需求越來越多樣化，不僅要求有豐富的旅游體驗(yàn)，還希望能夠在旅游過程中獲得知識(shí)、放松身心。而榆林市鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品創(chuàng)新不足，無法滿足游客的這些需求，導(dǎo)致游客的重游率較低，市場競爭力較弱。5.4人才與管理問題榆林市鄉(xiāng)村旅游專業(yè)人才匱乏，成為制約鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展的重要因素。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展需要具備旅游管理、市場營銷、文化創(chuàng)意、服務(wù)接待等多方面知識(shí)和技能的專業(yè)人才，但目前榆林市鄉(xiāng)村旅游從業(yè)人員大多為當(dāng)?shù)卮迕?，文化水平較低，缺乏系統(tǒng)的專業(yè)培訓(xùn)，無法滿足鄉(xiāng)村旅游發(fā)展對(duì)人才的需求。在旅游規(guī)劃與開發(fā)方面，缺乏專業(yè)的規(guī)劃設(shè)計(jì)人才，導(dǎo)致鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目規(guī)劃不合理，開發(fā)水平較低；在旅游市場營銷方面，缺乏專業(yè)的營銷人才，無法有效地進(jìn)行旅游產(chǎn)品的宣傳推廣，提高鄉(xiāng)村旅游的知名度和市場競爭力；在旅游服務(wù)方面，缺乏專業(yè)的服務(wù)人才，服務(wù)質(zhì)量難以保證，影響游客的旅游體驗(yàn)。鄉(xiāng)村旅游管理體制不完善，存在多頭管理、職責(zé)不清等問題。目前，榆林市鄉(xiāng)村旅游涉及多個(gè)部門，如文化和旅游局、農(nóng)業(yè)農(nóng)村局、自然資源局、住建局等，各部門之間缺乏有效的溝通協(xié)調(diào)機(jī)制，在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中，存在各自為政、相互推諉的現(xiàn)象，導(dǎo)致鄉(xiāng)村旅游管理效率低下，政策落實(shí)不到位。一些鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)在建設(shè)和運(yùn)營過程中，需要辦理多個(gè)部門的審批手續(xù)，手續(xù)繁瑣，耗時(shí)較長，影響了鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目的推進(jìn)速度。管理體制的不完善也導(dǎo)致對(duì)鄉(xiāng)村旅游市場的監(jiān)管不力，存在一些不規(guī)范的經(jīng)營行為，如價(jià)格欺詐、服務(wù)質(zhì)量差等，損害了游客的合法權(quán)益，影響了鄉(xiāng)村旅游的形象和聲譽(yù)。榆林市各地區(qū)、景區(qū)之間在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展方面的聯(lián)動(dòng)不足，缺乏整體規(guī)劃和協(xié)同發(fā)展機(jī)制。各地區(qū)、景區(qū)之間各自為戰(zhàn)，沒有形成有效的合作與互補(bǔ)，導(dǎo)致旅游資源無法得到充分整合和利用，旅游產(chǎn)品的差異化和特色化不明顯。一些相鄰的鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)，雖然擁有相似的旅游資源，但由于缺乏聯(lián)動(dòng)，沒有進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃和開發(fā)，導(dǎo)致旅游產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重，市場競爭激烈。在旅游線路設(shè)計(jì)方面，各地區(qū)、景區(qū)之間也缺乏有效的銜接，無法形成完整的旅游線路，游客在旅游過程中需要頻繁換乘交通工具，增加了旅游成本和時(shí)間成本，影響了游客的旅游體驗(yàn)。各地區(qū)、景區(qū)之間的聯(lián)動(dòng)不足，也導(dǎo)致在旅游宣傳推廣方面無法形成合力，宣傳效果不佳，無法吸引更多的游客前來榆林市鄉(xiāng)村旅游。六、榆林市鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展路徑與策略6.1科學(xué)規(guī)劃與特色開發(fā)因地制宜是制定鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)劃的首要原則。榆林市不同地區(qū)的自然環(huán)境、文化底蘊(yùn)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)存在差異，應(yīng)根據(jù)各地實(shí)際情況，深入分析當(dāng)?shù)氐馁Y源優(yōu)勢(shì)和市場需求，制定個(gè)性化的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)劃。在自然景觀優(yōu)美的地區(qū)，如靖邊縣的龍洲丹霞地貌、神木市的紅堿淖等地，可依托獨(dú)特的自然景觀，規(guī)劃以生態(tài)觀光、戶外運(yùn)動(dòng)為主題的鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目；在歷史文化悠久的地區(qū)，如佳縣的赤牛坬村、綏德縣的郭家溝村等古村落，應(yīng)注重對(duì)歷史文化遺跡和傳統(tǒng)民俗文化的保護(hù)與開發(fā)，規(guī)劃以文化體驗(yàn)、民俗風(fēng)情為主題的鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目；在農(nóng)業(yè)資源豐富的地區(qū)，如榆陽區(qū)、橫山區(qū)等地，可結(jié)合當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，規(guī)劃以農(nóng)事體驗(yàn)、休閑采摘為主題的鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目。通過因地制宜的規(guī)劃，能夠充分發(fā)揮各地的資源優(yōu)勢(shì)，避免鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目的同質(zhì)化發(fā)展，提升鄉(xiāng)村旅游的吸引力和競爭力?？茖W(xué)合理的規(guī)劃是鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的重要保障。在規(guī)劃過程中，應(yīng)注重整體布局和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，綜合考慮旅游項(xiàng)目的開發(fā)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)等因素。加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目的規(guī)劃審批管理，確保項(xiàng)目建設(shè)嚴(yán)格按照規(guī)劃進(jìn)行，避免盲目建設(shè)和隨意開發(fā)。建立健全規(guī)劃實(shí)施的監(jiān)督機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)規(guī)劃執(zhí)行情況的跟蹤評(píng)估，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決規(guī)劃實(shí)施過程中出現(xiàn)的問題。同時(shí)，要根據(jù)市場變化和旅游發(fā)展的新趨勢(shì)，適時(shí)對(duì)規(guī)劃進(jìn)行調(diào)整和完善，確保規(guī)劃的科學(xué)性和前瞻性。地域文化特色是鄉(xiāng)村旅游的靈魂，突出地域文化特色能夠提升鄉(xiāng)村旅游的品質(zhì)和內(nèi)涵。榆林市擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn)和獨(dú)特的民俗文化，如陜北民歌、陜北說書、安塞腰鼓、剪紙、刺繡等，應(yīng)深入挖掘這些地域文化資源，將其融入鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目的開發(fā)中。在旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)上，可開發(fā)具有地域文化特色的旅游紀(jì)念品、手工藝品，舉辦民俗文化活動(dòng)、傳統(tǒng)手工藝制作體驗(yàn)等，讓游客親身感受榆林市的地域文化魅力。在旅游設(shè)施建設(shè)上，應(yīng)注重體現(xiàn)地域文化特色，如建筑風(fēng)格、裝飾元素等，營造濃厚的地域文化氛圍。通過突出地域文化特色，能夠使榆林市鄉(xiāng)村旅游與其他地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游形成差異化競爭，吸引更多游客前來體驗(yàn)。為避免鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的同質(zhì)化，應(yīng)注重創(chuàng)新開發(fā)模式。鼓勵(lì)各地結(jié)合自身實(shí)際，探索多樣化的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式，如“旅游+農(nóng)業(yè)”“旅游+文化”“旅游+生態(tài)”“旅游+康養(yǎng)”等融合發(fā)展模式。通過產(chǎn)業(yè)融合，拓展鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)業(yè)鏈條，豐富旅游產(chǎn)品類型，提高旅游產(chǎn)品的附加值。積極引入新的理念和技術(shù)，開發(fā)具有創(chuàng)新性的旅游項(xiàng)目，如鄉(xiāng)村民宿集群、鄉(xiāng)村露營地、鄉(xiāng)村親子樂園、鄉(xiāng)村研學(xué)基地等，滿足游客多樣化、個(gè)性化的需求。加強(qiáng)與周邊地區(qū)的合作，整合旅游資源，打造跨區(qū)域的鄉(xiāng)村旅游線路和旅游品牌，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同發(fā)展。通過創(chuàng)新開發(fā)模式，能夠提升榆林市鄉(xiāng)村旅游的活力和競爭力，推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游的高質(zhì)量發(fā)展。6.2完善基礎(chǔ)設(shè)施與提升服務(wù)質(zhì)量加大對(duì)鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入，是提升鄉(xiāng)村旅游品質(zhì)的基礎(chǔ)。政府應(yīng)設(shè)立鄉(xiāng)村旅游發(fā)展專項(xiàng)資金，專門用于鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，如道路拓寬與修繕、旅游專線開通、水電供應(yīng)設(shè)施改造、通信網(wǎng)絡(luò)覆蓋等。積極引導(dǎo)社會(huì)資本參與鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，通過PPP模式、招商引資等方式，吸引企業(yè)投資建設(shè)旅游集散中心、停車場、游客服務(wù)中心等旅游配套設(shè)施。對(duì)于參與鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的企業(yè)，給予一定的政策優(yōu)惠和資金補(bǔ)貼，提高企業(yè)的積極性。通過多方投入，改善鄉(xiāng)村旅游的交通條件，提升游客的可進(jìn)入性；完善旅游配套設(shè)施，為游客提供便捷、舒適的旅游環(huán)境。健全鄉(xiāng)村旅游公共服務(wù)體系，是提升游客旅游體驗(yàn)的關(guān)鍵。加強(qiáng)旅游標(biāo)識(shí)系統(tǒng)建設(shè)，在鄉(xiāng)村旅游景區(qū)、交通要道等顯著位置設(shè)置清晰、準(zhǔn)確的旅游標(biāo)識(shí)牌，包括景點(diǎn)介紹、路線指引、安全警示等信息，方便游客游覽。完善旅游廁所建設(shè)與管理，按照國家旅游廁所建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，在鄉(xiāng)村旅游景區(qū)合理布局旅游廁所，提高旅游廁所的數(shù)量和質(zhì)量。加強(qiáng)旅游廁所的日常清潔和維護(hù)，保持廁所環(huán)境整潔衛(wèi)生，提供必要的衛(wèi)生用品和設(shè)施，如手紙、洗手液、干手機(jī)等。建設(shè)智慧旅游服務(wù)平臺(tái)，利用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)，為游客提供線上預(yù)訂、導(dǎo)游導(dǎo)覽、旅游信息查詢、旅游投訴處理等便捷服務(wù)。通過智慧旅游服務(wù)平臺(tái)，游客可以提前了解鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)的信息，預(yù)訂門票、住宿、餐飲等服務(wù)，提高旅游效率和體驗(yàn)。旅游服務(wù)人員的素質(zhì)直接影響游客的旅游體驗(yàn)，加強(qiáng)服務(wù)人員培訓(xùn)，提高旅游服務(wù)質(zhì)量至關(guān)重要。定期組織鄉(xiāng)村旅游服務(wù)人員參加專業(yè)培訓(xùn)，培訓(xùn)內(nèi)容包括旅游服務(wù)禮儀、旅游法律法規(guī)、旅游安全知識(shí)、地方文化知識(shí)、服務(wù)技能等方面。邀請(qǐng)旅游行業(yè)專家、學(xué)者進(jìn)行授課，通過理論講解、案例分析、實(shí)踐操作等方式，提高服務(wù)人員的專業(yè)素養(yǎng)和服務(wù)水平。建立旅游服務(wù)人員考核機(jī)制，對(duì)培訓(xùn)后的服務(wù)人員進(jìn)行考核，考核合格者頒發(fā)相應(yīng)的證書，作為其從事旅游服務(wù)工作的資格證明。對(duì)服務(wù)質(zhì)量優(yōu)秀的服務(wù)人員給予表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，激勵(lì)服務(wù)人員不斷提升服務(wù)質(zhì)量。為滿足游客多樣化的需求，應(yīng)根據(jù)不同游客群體的特點(diǎn)，提供個(gè)性化的旅游服務(wù)。針對(duì)親子家庭，開發(fā)親子主題的旅游活動(dòng)和服務(wù)，如親子農(nóng)事體驗(yàn)、親子手工制作、兒童游樂設(shè)施等，配備專業(yè)的親子活動(dòng)指導(dǎo)人員，為親子家庭提供安全、有趣的旅游體驗(yàn)。針對(duì)老年游客，提供舒適的住宿設(shè)施、健康養(yǎng)生的餐飲服務(wù)、慢節(jié)奏的旅游線路和貼心的導(dǎo)游服務(wù)，滿足老年游客對(duì)休閑、養(yǎng)生的需求。針對(duì)青年游客，推出具有挑戰(zhàn)性和創(chuàng)新性的旅游項(xiàng)目，如戶外探險(xiǎn)、鄉(xiāng)村音樂節(jié)、創(chuàng)意市集等，打造時(shí)尚、活力的旅游氛圍，吸引青年游客。通過提供個(gè)性化的旅游服務(wù)，提高游客的滿意度和忠誠度，促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。6.3深化產(chǎn)業(yè)融合與創(chuàng)新發(fā)展推動(dòng)文旅深度融合是提升鄉(xiāng)村旅游內(nèi)涵和吸引力的關(guān)鍵舉措。榆林市應(yīng)充分挖掘鄉(xiāng)村豐富的歷史文化、民俗文化、紅色文化等資源，將文化元素全方位融入鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與開發(fā)中。以佳縣為例，佳縣是革命老區(qū)，是毛主席起草并發(fā)表《中國人民解放軍宣言》的地方，同時(shí)也是頌歌《東方紅》、陜北民歌《天下黃河九十九道彎》的故鄉(xiāng)，擁有深厚的紅色文化和民俗文化底蘊(yùn)?？蓢@這些文化資源，開發(fā)紅色文化旅游線路，將革命遺址、紀(jì)念館等紅色景點(diǎn)與當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕迓?、傳統(tǒng)手工藝作坊串聯(lián)起來，讓游客在參觀紅色景點(diǎn)、緬懷革命先烈的同時(shí)，深入體驗(yàn)陜北的民俗文化，感受當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。在旅游活動(dòng)中，可組織游客參與陜北民歌演唱、陜北說書表演、剪紙和刺繡等傳統(tǒng)手工藝制作，讓游客親身感受陜北文化的獨(dú)特魅力，增強(qiáng)游客的文化體驗(yàn)感和參與感。引入文化創(chuàng)意和科技元素，是豐富鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品類型、提升旅游體驗(yàn)的重要途徑。榆林市可鼓勵(lì)文化創(chuàng)意企業(yè)和人才參與鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開發(fā)，打造具有地方特色和文化內(nèi)涵的創(chuàng)意產(chǎn)品。利用現(xiàn)代科技手段，如虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）、人工智能等，創(chuàng)新旅游體驗(yàn)方式，為游客帶來全新的旅游感受。在古村落旅游中，運(yùn)用VR技術(shù)，讓游客身臨其境地感受古村落的歷史變遷和傳統(tǒng)文化；開發(fā)智能導(dǎo)游系統(tǒng)，通過手機(jī)APP為游客提供個(gè)性化的導(dǎo)游服務(wù)，游客可以根據(jù)自己的興趣和時(shí)間，自主選擇游