如何開好班會常常聽到有的班主任說：“現(xiàn)在的學(xué)生不好管理和教育，說的再多感覺效果都不好，學(xué)生聽不進去”。對此，我的看法是，教育效果的達(dá)成必須走進學(xué)生的內(nèi)心，喚起學(xué)生的共鳴與思考，所以傳統(tǒng)單純的“輸入”式說教需要改變，預(yù)想的德育效果可以借助更多的形式和活動去達(dá)成，其中班會無論是從難度系數(shù)還是可操作程度上來看，都是最適合利用起來開展德育教育的主陣地，那么該如何開好班會呢？下面談一談自已的觀點：一、班會主題的確定每一堂班會應(yīng)當(dāng)有一個確定的目標(biāo)，要解決什么問題。只有明確了任務(wù)才能有效地組織材料和確立實施形式。所以要上好一節(jié)班會課，班會主題的確立是第一個解決的問題。該如何選題呢？首先，低起點高站位。從學(xué)生身邊事出發(fā)，從生活中的小事出發(fā)，這樣學(xué)生才能有切身的體會，也才能真正有所感悟。但應(yīng)當(dāng)注意事只是載體，我們不能僅僅局限于一個個的事中，而應(yīng)當(dāng)從小事這個“低起點”，提升到道德修養(yǎng)的“高站位”上來。比如自習(xí)課不說話，這是一件小事，但我們從中應(yīng)當(dāng)看到其對個人發(fā)展的意義，它是對工作態(tài)度、自制力、條理性等等許多個人素質(zhì)的磨練。只有低起點，高站位才能使學(xué)生有所悟有所得。也只有這樣才能體現(xiàn)出德育重心永遠(yuǎn)是思想道德觀念的培養(yǎng)，而不是為了管住學(xué)生。我們教育的目的是轉(zhuǎn)變學(xué)生的一些不良行為，所以我們的班會主題必須是針對學(xué)生某些行為的，因為也只有行為是看得見摸得著的，只有具體到行為才能使我們有可能衡量教育的效果，但我們從學(xué)生行為出發(fā)，重點卻應(yīng)放在轉(zhuǎn)變學(xué)生的觀念、思想。只有思想觀念轉(zhuǎn)變了，我們的教育才會有真正的成果，否則只能是短期一時的轉(zhuǎn)變。其次，主題要貼近學(xué)生，要從學(xué)生中來，緊緊圍繞學(xué)生的行為。只有貼近學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)的實際情況，想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急，才能在學(xué)生心中引起共鳴，才有可能達(dá)到預(yù)期的效果。比如高一新生剛?cè)雽W(xué)，他們迫切需要解決的問題往往是個人生活的不適應(yīng)、初高中學(xué)法轉(zhuǎn)變的困難、同學(xué)交往困難以及想家等等，這時我們開一系列有針對性的主題班會幫其解決問題，他們能不樂于接受嗎？再比如高一第一次期考后，大部分學(xué)生有很大的失落感、挫折感，此時我們的班會就當(dāng)以樹信心立斗志為主題。你選的班會主題是否能引起學(xué)生共鳴，最簡單的驗證方法就是，當(dāng)你把引出主題的具體事例講出來后，學(xué)生能會心的點頭，就說明你切中要害了，如果學(xué)生反應(yīng)冷淡則說明主題有點脫離實際。第三，有預(yù)見性。如果出現(xiàn)了問題再采取措施，往往會把班會開成批斗會，最好是把問題消滅在萌芽狀態(tài)。這就要求我們多思多看有預(yù)見性。比如每到元旦將至學(xué)生們往往會互送賀卡并相互攀比，造成很不良的影響，如果我們等大部分同學(xué)都買了賀卡，再去管已經(jīng)來不及了，如果我們在元旦前幾周就開班會，打下預(yù)防針，那么就效果就好得多。二、班會的實施第一，班會的活動性。教育是人的工作，必須以學(xué)生為本，讓學(xué)生動起來。學(xué)生是受教育的人，不可能不加選擇的接受班主任所講的一切，他們也在思考在選擇，所以在進行思想教育時決不可忽視學(xué)生主體的能動性。我們在班會實施進程中應(yīng)當(dāng)力圖引導(dǎo)學(xué)生自已得出結(jié)論。這和我們平時上課講誘思探究是一樣的，老師的作用是助人自悟，而不是幫人悟。而學(xué)生感悟的過程就是學(xué)生參與的過程，所以無活動不成教育，只有在活動中學(xué)生才能親身體驗體悟，才能真正有所悟有所得。比如增進班級團結(jié)，我們只是講團結(jié)的重要性是沒有用的，但換一種方式，比如讓學(xué)生談?wù)剮瓦^自己的同學(xué)、發(fā)動學(xué)生為同學(xué)為班級做一件小事等等，在活動中學(xué)生自然會談到同學(xué)之間的關(guān)懷、以及幫助他人的樂趣，同學(xué)之間能彼此關(guān)照，班級不就團結(jié)嗎。第二，班會的民主性。班會是教育的陣地，但決不是老師的一言堂，老師應(yīng)當(dāng)盡可能在分析問題時不下斷語，代替學(xué)生思考，只強迫學(xué)生接受即成的結(jié)論。這樣學(xué)生口服心不服，容易造成學(xué)生的雙重人格，表面一套背后一套，或者沒有主見消極被動。這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生只是制度的奴隸，而不是主人，對其長遠(yuǎn)發(fā)展不利。所以我們在班會時應(yīng)當(dāng)盡可能多的給出一些事實材料，讓學(xué)生在事實和活動中體悟。允許學(xué)生表達(dá)自己的一些見解，強化師生間的交流，理越辨越明，因為師生的最終目的畢竟是相同的，只有在各方意見表達(dá)清楚的基礎(chǔ)上才有可能找到最佳的解決辦法。第三，班會的思辨性。也就是班會上不能絕對化，因為凡事都有兩面性，我們僅強調(diào)其好的一面或僅強調(diào)其壞的一面都是片面的。今天的學(xué)生并不是沒有分析能力，你的話越片面，他們認(rèn)可的程度反而越低。而且只從一個角度去看問題，也不利于學(xué)生長遠(yuǎn)的發(fā)展。如我們教育學(xué)生要寬容，但是寬容本身也有兩面性，對什么事都寬容是無原則沒主見的表現(xiàn)，所以我們對一個問題應(yīng)當(dāng)實實在在地從多個角度去分析，這樣不但有說服力，也培養(yǎng)了學(xué)生自已分析問題的能力，他分析問題的能力提高了，相應(yīng)地自制力也會提高。第四，班會的情感性。班會是教育人的活動，是轉(zhuǎn)變?nèi)说乃枷胗^念的活動，而思想觀念的轉(zhuǎn)變是不可能強制的，只有用親情、友情、愛國情來打動，來感化。所以我們在班會的時候應(yīng)盡可能少一些說教，多一份感情。比如高一新生對其初三的老師的感情是非常深的，我們班會時引導(dǎo)學(xué)生回憶對自己幫助最大的老師，學(xué)生在相互訴說中就不知不覺中就被感動，甚至于落淚，從而極大的激發(fā)了其不負(fù)老師期望發(fā)奮學(xué)習(xí)的決心和斗志。第五，班會的延伸性。任何班會都不可能一勞永逸地解決問題，一節(jié)再好的班會也只能是教育的開始。所以班會還要延伸到課堂以下，及時的鞏固班會成果。該進一步督促的進一步督促，該進一步談心的進一步談心。教育是一種感化，是可以寓教育于無形的，比如上課時的一句有意的“題外話”，作業(yè)本上的一句批語，自習(xí)課上老師的一個小紙條，學(xué)生進步時的一句表揚、一份小獎品，宣傳欄中的一朵小紅花等等，都是班會的進一步深化。第六，班會的行動性。我們的班會是教育人，轉(zhuǎn)變?nèi)说挠^念的，但最終要落實到行動上，所以班會不能僅懸在思想的層面，還要最終形成對學(xué)生明確的指