《論語?泰伯》測試題帶答案1.題目：子曰：“巍巍乎，舜禹之有天下也，而不與焉?！敝小岸慌c焉”翻譯成現(xiàn)代漢語是什么？答案：卻不把君位當(dāng)作自己所有。2.題目：子曰：“大哉堯之為君也！巍巍乎，唯天為大，唯堯則之。蕩蕩乎，民無能名焉?！敝小拔∥『?，唯天為大，唯堯則之”翻譯成現(xiàn)代漢語是什么？答案：真?zhèn)ゴ蟀?！堯這樣的君主！崇高無比，只有天最高大，只有堯能效法天。3.題目：子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”中“舍之則藏”翻譯成現(xiàn)代漢語是什么？答案：不被任用就藏身。4.題目：曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。君子所貴乎道者三：動容貌，斯遠(yuǎn)暴慢矣；正顏色，斯近信矣；出辭氣，斯遠(yuǎn)鄙倍矣?！睂@句話理解不正確的一項是？答案：A.曾子告訴孟敬子“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善”，是要勸他好好聽自己的話。5.題目：子曰：“篤信好學(xué)，守死善道，危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也?！睂@段話理解不正確的一項是？答案：D.孔子“天下有道則見，無道則隱”的想法很值得今人學(xué)習(xí)。6.題目：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！敝小昂胍恪钡囊馑际?？答案：剛強、勇毅。7.題目：子曰：“興于《詩》，立于禮，成于樂?！敝小傲⒂诙Y”的意思是什么？答案：人的行為都要以禮為標(biāo)準(zhǔn)。8.題目：子曰：“誦《詩》三百，授之以政，不達(dá)；使于四方，不能專對。雖多，亦奚以為？”這句話體現(xiàn)了孔子什么思想？答案：孔子詩教，旨在將所學(xué)應(yīng)用于政事外交，否則背誦再多的詩句也無意義。9.題目：子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰‘思無邪’?！边@句話中“思無邪”的意思是什么？答案：思想純正。10.題目：子曰：“不在其位，不謀其政?！闭埥Y(jié)合儒家提倡的“修身，齊家，治國，平天下”的思想和現(xiàn)代企業(yè)的管理精神，談?wù)剬@句話的理解。答案：孔子的“不在其位，不謀其政”是說從政者不應(yīng)當(dāng)謀求非本分的上位權(quán)力，是針對當(dāng)時那個特定政治環(huán)境和特定政治群體而言的，并不適用于普通民眾。儒家提倡“修身，齊家，治國，平天下”，永遠(yuǎn)是積極入世的，永遠(yuǎn)要以天下為己任，講究“國家興亡，匹夫有責(zé)”。在現(xiàn)代企業(yè)工作的員工，固然要清醒地認(rèn)識到自己的角色地位，履行自己的職責(zé)，切實提高工作效率。但是絕不能提倡自私和“本位主義”，“各人自掃門前雪”，“事不關(guān)己，高高掛起”的崗位本分標(biāo)準(zhǔn)只會抹殺現(xiàn)代企業(yè)員工的“高位思考”意識和“團(tuán)隊合作精神”。11.題目：子曰：“泰伯，其可謂至德也已矣。三以天下讓，民無得而稱焉?！敝小捌淇芍^至德也已矣”翻譯成現(xiàn)代漢語是什么？答案：那可以說是最高的德行了。12.題目：子曰：“恭而無禮則勞；慎而無禮則葸；勇而無禮則亂；直而無禮則絞?！敝小吧鞫鵁o禮則葸”翻譯成現(xiàn)代漢語是什么？答案：過分謹(jǐn)慎不懂禮法就會畏縮拘謹(jǐn)。13.題目：君子篤于親，則民興于仁；故舊不遺，則民不偷。中“則民興于仁”翻譯成現(xiàn)代漢語是什么？答案：老百姓就會興起仁厚之風(fēng)。14.題目：曾子曰：“以能問于不能；以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校?！敝小耙远鄦栍诠选狈g成現(xiàn)代漢語是什么？答案：有知識卻向知識少的人請教。15.題目：曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。君子人與？君子人也?！敝小翱梢约陌倮镏狈g成現(xiàn)代漢語是什么？答案：可以把國家的命脈托付給他。16.題目：子曰：“好勇疾貧，亂也。人而不仁，疾之已甚，亂也?！敝小皝y也”的意思是？答案：是禍亂。17.題目：子曰：“如有周公之才之美，使驕且吝，其余不足觀也已?！敝小捌溆嗖蛔阌^也已”翻譯成現(xiàn)代漢語是什么？答案：那其他方面也就不值得一看了。18.題目：子曰：“三年學(xué)，不至于谷，不易得也?！敝小安恢劣诠?，不易得也”翻譯成現(xiàn)代漢語是什么？答案：不企求做官得祿，這樣的人是很難得到的。19.題目：子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣?！敝小岸倍辉浮钡囊馑际?？答案：幼稚而不老實。20.題目：子曰：“學(xué)如不及，猶恐失之。舜、禹之有天下也而不與焉?！敝小蔼q恐失之”翻譯成現(xiàn)代漢語是什么？答案：好像怕趕不上。21.題目：子曰：“師摯之始，《關(guān)雎》之亂，洋洋乎盈耳哉！”中“洋洋乎盈耳哉”翻譯成現(xiàn)代漢語是什么？答案：（那音樂）美妙動聽，充滿雙耳啊！22.題目：子曰：“菲飲食，而致孝乎鬼神；惡衣服，而致美乎黻冕；卑宮室，而盡力乎溝洫?！敝小胺骑嬍场焙汀皭阂路狈g成現(xiàn)代漢語分別是什么？答案：菲飲食：吃粗劣的食物；惡衣服：穿破舊的衣服。23.題目：子曰：“不在其位，不謀其政?！闭埥Y(jié)合孔子生活的時代背景，判斷于丹教授“在其位，要謀其政”的理解是否準(zhǔn)確，并簡述理由。答案：不準(zhǔn)確。由“在其位，要謀其政”推不出“不在其位，不謀其政”，“不在其位，不謀其政”，就是“不謀不在其位之政”。于丹拋開了歷史語境，沒有結(jié)合時代背景去分析孔子是針對什么政治現(xiàn)實才說出這句話的?？鬃拥囊馑际钦f，你不在那個職位上，就不要琢磨屬于那個職位的權(quán)力?！爸\”本為“謀劃，謀求”，而不是“做”；“政”本為“政治，政事，政權(quán)”，而不是“工作，事”?！爸\政”，《論語》特指“謀求權(quán)力”，于丹理解成日常泛指的“做工作，做事”。24.題目：請評價孔子“篤信好學(xué)，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也?！边@一觀點。答案：孔子提出這一觀點，有其特定的歷史背景?？鬃犹岢卜质丶?，要“不在其位，不謀其政”。這在春秋末年為維護(hù)社會穩(wěn)定，抑制百姓“犯上作亂”的確起到過積極作用，但它對后世也產(chǎn)生了一定的不良影響。我們應(yīng)提倡“天下興亡，匹夫有責(zé)”。25-32題（略）。33.題目：孔子曰：“才難，不其然乎？唐虞之際，於斯為盛，有婦人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷，周之德，其可謂至德也已矣?！敝小疤朴葜H，於斯為盛，有婦人焉，九人而已”翻譯成現(xiàn)代漢語是什么？答案：堯、舜之間以及周武王時，人才最盛了。不過即使有婦人參加，也不過九個人而已。34.題目：孟子見齊宣王曰：“為巨室，則必使工師求大木。工師得大木。夫人幼而學(xué)之，壯而欲行之。今有璞玉于此，雖萬鎰，必使玉人雕琢之。至于治國家，則曰：‘姑舍女所學(xué)而從我?！瘎t何以異于教玉人雕琢玉哉？”舉工匠和