第二框正確認識中華傳統(tǒng)文化課后·訓(xùn)練提升合格考過關(guān)檢驗一、選擇題1.中國倫理品質(zhì)中的一些東西,在現(xiàn)代世界演繹著其合理內(nèi)核,如“道法自然、天人合一”的發(fā)展理念,“同舟共濟、休戚與共”的命運共同體意識等。這些由中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷滋養(yǎng)的倫理品質(zhì),不僅涵養(yǎng)了中國人的精神生活,架構(gòu)起中華民族的心靈空間,而且在世界各地產(chǎn)生了共鳴,對解決人類面臨的共同問題具有重要價值。材料說明()①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠推動構(gòu)建新型國際關(guān)系②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠為解決世界發(fā)展中的許多問題提供有益借鑒③隨著經(jīng)濟的發(fā)展,中華文化已成為世界文化的主流④中華文化涵養(yǎng)著中華民族共同的價值觀A.①② B.①③C.②④ D.③④答案:C解析:材料沒有涉及推動構(gòu)建新型國際關(guān)系的內(nèi)容,排除①;“在世界各地產(chǎn)生了共鳴,對解決人類面臨的共同問題具有重要價值”表明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠為解決世界發(fā)展中的許多問題提供有益借鑒,②符合題意;“涵養(yǎng)了中國人的精神生活,架構(gòu)起中華民族的心靈空間”表明中華文化涵養(yǎng)著中華民族共同的價值觀,④符合題意;③夸大了中華文化在世界文化中的地位與作用。故選C項。2.《中華世紀(jì)壇序》中指出:“大風(fēng)泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無雙;和天地并存,與日月同光?！边@說明()A.中華文化的發(fā)展沒有波折B.中華文化優(yōu)越無雙C.中華文化已發(fā)展到頂峰D.中華文化薪火相傳、一脈相承答案:D3.京劇是中華民族的國粹,它是在18世紀(jì)下半葉經(jīng)徽劇、秦腔、漢調(diào)等的交融,并借鑒吸收昆曲、京腔之長而形成的。京劇的形成體現(xiàn)了()A.各具特色的文學(xué)藝術(shù)異彩紛呈B.中華文化薪火相傳、一脈相承C.中華文化所具有的包容性D.不同文化都能夠?qū)崿F(xiàn)融會貫通答案:C解析:解答本題的關(guān)鍵是分清題干是從“時間”的角度、“空間”的角度,還是從“關(guān)系”的角度來闡述京劇的形成。由信息“經(jīng)徽劇……的交融,并借鑒吸收昆曲……之長”可以看出,京劇的形成是兼收并蓄的結(jié)果,即體現(xiàn)了包容性,C項正確。異彩紛呈、一脈相承都偏離題意,排除A、B兩項。D項錯誤,不是所有的文化都能實現(xiàn)融會貫通。4.中國古代建筑強調(diào)群體結(jié)構(gòu),小至四合院,大至皇宮、皇城,都有一道墻,形成一種封閉自足、不待外求、自成一統(tǒng)的意蘊。且不論園林,單就是四合院、宮殿,群體結(jié)構(gòu)的屋與屋之間,總有很多“空”,有條件就一定要輔以亭池草木,顯出實中之虛。中國建筑的特點是使人不出戶、不出園,就可以與自然交流,悟宇宙盈虛,體四時變化。從這個意義上說,它又是外向開放的。上述材料表明,我國傳統(tǒng)建筑文化()A.是不斷變化發(fā)展的B.體現(xiàn)了封建主義的落后思想C.只有在繼承中才能不斷發(fā)展D.是展現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志答案:D解析:本題考查對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。材料只是靜態(tài)地介紹傳統(tǒng)建筑物藝術(shù)的特點,沒有涉及傳統(tǒng)建筑文化的發(fā)展,A項不符合題意。材料表明我國傳統(tǒng)建筑文化是展現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志,D項正確且符合題意。B項是對傳統(tǒng)建筑文化的全盤否定,觀點錯誤。C項表述與題意不符。5.毛澤東引用《漢書》中“實事求是”一詞,并賦予其新的時代意義,說明()A.傳統(tǒng)文化已不適合現(xiàn)代生活B.我們在繼承傳統(tǒng)文化時要敢于否定一切C.對傳統(tǒng)文化要批判地繼承,并“推陳出新、革故鼎新”D.我們要成為文化的傳播者和享用者答案:C解析:“引用”指向繼承,“賦予其新的時代意義”指向推陳出新,C項正確。A、B兩項沒有對傳統(tǒng)文化進行一分為二的分析,錯誤。D項不符合題意。6.2021年4月24日,我國首輛火星車名稱揭曉,經(jīng)過層層遴選,最終“祝融號”脫穎而出。祝融是上古神話中的火神,在《左傳》等數(shù)十部古書中均有記載。這體現(xiàn)了()①傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展起促進作用②中華民族對自然和宇宙空間探索的文化傳承③汲取傳統(tǒng)文化精髓,激發(fā)時代奮進力量④民族文化具有鮮明的時代特征A.①② B.①④C.②③ D.③④答案:C解析:只有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能對社會發(fā)展起促進作用,①錯誤;材料沒有體現(xiàn)民族文化具有時代特征,排除④;我國首輛火星車被命名為“祝融號”,該名稱源于古書中記載的上古神話中的火神祝融,表明了中華民族對自然和宇宙空間探索的文化傳承,民族文化的時代特征,②③符合題意。7.家規(guī)是孩子行為培養(yǎng)的根基。北京地區(qū)流傳著很多傳統(tǒng)的家規(guī),例如:不許吧唧嘴兒;不許叉著腿兒;不許攪菜碟兒;不許筷插碗兒;不許不稱長輩您;不許說瞎話兒;未嫁姑娘不許站在窗前往外看……對于這些傳統(tǒng)的家規(guī),我們應(yīng)該()①取其精華,去其糟粕②固守傳統(tǒng),獨樹一幟③批判繼承,古為今用④摒棄傳統(tǒng),順應(yīng)時代A.①② B.①③C.②④ D.③④答案:B解析:本題考查如何正確對待中華傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)家規(guī)中有精華也有糟粕,對于其中符合社會發(fā)展要求、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚;對于其中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須加以改造和剔除。我們不能固守傳統(tǒng),也不能摒棄傳統(tǒng),②④說法錯誤;我們應(yīng)該批判地繼承傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,推陳出新,革故鼎新,①③符合題意。二、非選擇題8.云岡石窟開鑿于北魏文成帝和平元年,距今已近1600年。這是北魏王朝定都平城(今山西大同)之后精心打造的皇家佛教圣地,歷時近70年完成。2001年12月被聯(lián)合國教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。2020年5月11日,習(xí)近平總書記在大同云岡石窟考察歷史文化遺產(chǎn)保護工作時指出,云岡石窟體現(xiàn)了中華文化的特色和中外文化交流的歷史。這是人類文明的瑰寶,要堅持保護第一,在保護的基礎(chǔ)上研究利用好。請結(jié)合材料,運用繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識,分析對云岡石窟“要堅持保護第一”的原因。答案:①云岡石窟作為文化遺產(chǎn)是中華民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,對研究中華文明的演進具有重要意義,是人類文明的瑰寶;②云岡石窟歷史悠久,既有西域情調(diào)又是北方石窟藝術(shù)的榜樣,充分體現(xiàn)了中華文化的博大精深和源遠流長,必須很好保護;③云岡石窟體現(xiàn)了中華文化的特色和中外文化交流的歷史,更展示出中華文化的魅力,有利于增強我們的文化自信;④對云岡石窟等保護好有利于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對傳統(tǒng)文化的繼承是發(fā)展創(chuàng)新的基礎(chǔ);⑤文化遺產(chǎn)對于展現(xiàn)世界文化多樣性具有獨特的作用,對云岡石窟在保護的基礎(chǔ)上開發(fā)利用,才能更好地促進中華文化的交流傳播,推動中華文化及世界文化的繁榮發(fā)展。等級考素養(yǎng)提升一、選擇題1.越來越多的國產(chǎn)綜藝節(jié)目以更流行通俗的表達,將文化自信融入一茶一飯、一物一景,在平實的細節(jié)里、顯見的差異中呈現(xiàn)文化的深度與內(nèi)涵,推動中華文化“走出去”。這有利于()①展現(xiàn)民族文化的優(yōu)越性②增強對本民族文化價值的認同③擴大中華文化的影響力④推動中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案:C解析:國產(chǎn)綜藝節(jié)目以流行通俗的表達,在平實的細節(jié)里、顯現(xiàn)的差異中呈現(xiàn)文化的深度與內(nèi)涵,推動中華文化“走出去”,這有利于增強對自身文化的認同,擴大中華文化影響力,增強中華文化的軟實力,②③符合題意。尊重文化的多樣性應(yīng)堅持各民族文化一律平等的原則,①錯誤。傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕,應(yīng)是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,④錯誤。故選C項。2.福建泉州作為古代“海上絲綢之路”的起點,海外貿(mào)易十分活躍,世界各大宗教也隨之傳入泉州。宋元時期,伊斯蘭教、景教、道教、佛教、天主教、印度教和摩尼教在泉州并行流傳,造就了今日獨具魅力的泉州宗教景觀。這反映了泉州文化()①帶有明顯的區(qū)域性特征②由不同國家的文化共同構(gòu)成③是中華傳統(tǒng)文化的精華④具有中華文化特有的包容性A.①② B.②④C.③④ D.①④答案:D解析:②錯誤,泉州文化融匯了很多不同國家的文化,但不是由不同國家的文化共同構(gòu)成的。③錯誤,泉州文化并不都是中華傳統(tǒng)文化的精華。故選D項。二、非選擇題3.齊魯文化是特定歷史時期、特定范圍的地域文化,是山東人民在數(shù)千年的歷史長河中通過融匯各種思想、去偽存真而形成的具有山東特色的地方文化。與其他地域文化相比,齊魯文化具有明顯的雙重性:一方面,作為兩千多年封建統(tǒng)治思想的儒家思想是在汲取齊魯文化的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,中國的傳統(tǒng)文化更多地打上了齊魯文化的烙印;另一方面,齊魯文化又是一種地域文化,齊魯文化除了具有中國傳統(tǒng)文化的本質(zhì)內(nèi)核外,更具有明顯的山東特色。依據(jù)上述材料,說明齊魯文化的雙重性反映的道理。答案: