2025年江蘇省事業(yè)單位招聘考試教師招聘考試學(xué)科專業(yè)知識(shí)試題集（政治）考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、單項(xiàng)選擇題要求：從下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，選擇最符合題意的一個(gè)選項(xiàng)，將其代碼填入題后的括號(hào)內(nèi)。1.下列關(guān)于馬克思主義哲學(xué)的基本特征，說法不正確的是（）。A.唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一B.實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一C.真理的客觀性與相對(duì)性的統(tǒng)一D.歷史唯物主義與歷史唯心主義的對(duì)立2.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用。以下哪項(xiàng)體現(xiàn)了這種關(guān)系（）。A.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有決定作用B.物質(zhì)對(duì)意識(shí)具有決定作用C.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用D.物質(zhì)對(duì)意識(shí)具有反作用3.下列關(guān)于馬克思主義哲學(xué)中“實(shí)踐”的概念，說法正確的是（）。A.實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)B.實(shí)踐是人們改造主觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)C.實(shí)踐是人們認(rèn)識(shí)客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)D.實(shí)踐是人們認(rèn)識(shí)主觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)4.下列關(guān)于馬克思主義哲學(xué)中“辯證法”的概念，說法不正確的是（）。A.辯證法是關(guān)于事物發(fā)展變化的普遍規(guī)律的科學(xué)B.辯證法認(rèn)為事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一C.辯證法認(rèn)為事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一D.辯證法認(rèn)為事物的發(fā)展是必然性和偶然性的統(tǒng)一5.下列關(guān)于馬克思主義哲學(xué)中“歷史唯物主義”的概念，說法不正確的是（）。A.歷史唯物主義認(rèn)為歷史的發(fā)展是由物質(zhì)生活條件決定的B.歷史唯物主義認(rèn)為歷史的發(fā)展是由人類主觀意志決定的C.歷史唯物主義認(rèn)為歷史的發(fā)展是由社會(huì)基本矛盾決定的D.歷史唯物主義認(rèn)為歷史的發(fā)展是由社會(huì)意識(shí)形態(tài)決定的6.下列關(guān)于馬克思主義哲學(xué)中“認(rèn)識(shí)論”的概念，說法不正確的是（）。A.認(rèn)識(shí)論是關(guān)于認(rèn)識(shí)的本質(zhì)、來源、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)B.認(rèn)識(shí)論認(rèn)為認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映C.認(rèn)識(shí)論認(rèn)為認(rèn)識(shí)是主觀對(duì)客觀的被動(dòng)反映D.認(rèn)識(shí)論認(rèn)為認(rèn)識(shí)是實(shí)踐對(duì)理論的被動(dòng)反映7.下列關(guān)于馬克思主義哲學(xué)中“價(jià)值”的概念，說法不正確的是（）。A.價(jià)值是客體對(duì)主體的有用性B.價(jià)值是主體對(duì)客體的有用性C.價(jià)值是客體對(duì)主體的客觀性D.價(jià)值是主體對(duì)客體的客觀性8.下列關(guān)于馬克思主義哲學(xué)中“社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)”的關(guān)系，說法不正確的是（）。A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)B.社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在C.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)相互獨(dú)立D.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)相互依存9.下列關(guān)于馬克思主義哲學(xué)中“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系”的關(guān)系，說法不正確的是（）。A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系B.生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力C.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相互獨(dú)立D.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相互依存10.下列關(guān)于馬克思主義哲學(xué)中“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑”的關(guān)系，說法不正確的是（）。A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑B.上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互獨(dú)立D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互依存二、多項(xiàng)選擇題要求：從下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，選擇最符合題意的一個(gè)或多個(gè)選項(xiàng)，將其代碼填入題后的括號(hào)內(nèi)。1.下列關(guān)于馬克思主義哲學(xué)的基本特征，說法正確的是（）。A.唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一B.實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一C.真理的客觀性與相對(duì)性的統(tǒng)一D.歷史唯物主義與歷史唯心主義的對(duì)立2.下列關(guān)于馬克思主義哲學(xué)中“實(shí)踐”的概念，說法正確的是（）。A.實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)B.實(shí)踐是人們改造主觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)C.實(shí)踐是人們認(rèn)識(shí)客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)D.實(shí)踐是人們認(rèn)識(shí)主觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)3.下列關(guān)于馬克思主義哲學(xué)中“辯證法”的概念，說法正確的是（）。A.辯證法是關(guān)于事物發(fā)展變化的普遍規(guī)律的科學(xué)B.辯證法認(rèn)為事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一C.辯證法認(rèn)為事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一D.辯證法認(rèn)為事物的發(fā)展是必然性和偶然性的統(tǒng)一4.下列關(guān)于馬克思主義哲學(xué)中“歷史唯物主義”的概念，說法正確的是（）。A.歷史唯物主義認(rèn)為歷史的發(fā)展是由物質(zhì)生活條件決定的B.歷史唯物主義認(rèn)為歷史的發(fā)展是由人類主觀意志決定的C.歷史唯物主義認(rèn)為歷史的發(fā)展是由社會(huì)基本矛盾決定的D.歷史唯物主義認(rèn)為歷史的發(fā)展是由社會(huì)意識(shí)形態(tài)決定的5.下列關(guān)于馬克思主義哲學(xué)中“認(rèn)識(shí)論”的概念，說法正確的是（）。A.認(rèn)識(shí)論是關(guān)于認(rèn)識(shí)的本質(zhì)、來源、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)B.認(rèn)識(shí)論認(rèn)為認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映C.認(rèn)識(shí)論認(rèn)為認(rèn)識(shí)是主觀對(duì)客觀的被動(dòng)反映D.認(rèn)識(shí)論認(rèn)為認(rèn)識(shí)是實(shí)踐對(duì)理論的被動(dòng)反映6.下列關(guān)于馬克思主義哲學(xué)中“價(jià)值”的概念，說法正確的是（）。A.價(jià)值是客體對(duì)主體的有用性B.價(jià)值是主體對(duì)客體的有用性C.價(jià)值是客體對(duì)主體的客觀性D.價(jià)值是主體對(duì)客體的客觀性7.下列關(guān)于馬克思主義哲學(xué)中“社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)”的關(guān)系，說法正確的是（）。A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)B.社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在C.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)相互獨(dú)立D.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)相互依存8.下列關(guān)于馬克思主義哲學(xué)中“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系”的關(guān)系，說法正確的是（）。A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系B.生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力C.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相互獨(dú)立D.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相互依存9.下列關(guān)于馬克思主義哲學(xué)中“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑”的關(guān)系，說法正確的是（）。A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑B.上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互獨(dú)立D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互依存10.下列關(guān)于馬克思主義哲學(xué)的基本范疇，說法正確的是（）。A.物質(zhì)與意識(shí)B.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑D.真理與價(jià)值四、判斷題要求：判斷下列各題的正誤，正確的在題后的括號(hào)內(nèi)寫“對(duì)”，錯(cuò)誤的寫“錯(cuò)”。1.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，物質(zhì)是世界的本原，意識(shí)是物質(zhì)的反映。（）2.辯證法認(rèn)為事物的發(fā)展是孤立、靜止的。（）3.歷史唯物主義認(rèn)為，歷史的發(fā)展是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。（）4.認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的被動(dòng)反映。（）5.價(jià)值是客體對(duì)主體的有用性，與主體的需求無關(guān)。（）6.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)相互獨(dú)立，互不影響。（）7.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相互獨(dú)立，互不影響。（）8.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互獨(dú)立，互不影響。（）9.真理是客觀存在的，不受主觀意志的影響。（）10.價(jià)值是客體對(duì)主體的有用性，與主體的需求有關(guān)。（）五、簡答題要求：簡要回答下列各題。1.簡述馬克思主義哲學(xué)的基本特征。2.簡述馬克思主義哲學(xué)中“實(shí)踐”的概念及其意義。3.簡述馬克思主義哲學(xué)中“辯證法”的基本原理。4.簡述馬克思主義哲學(xué)中“歷史唯物主義”的基本觀點(diǎn)。5.簡述馬克思主義哲學(xué)中“認(rèn)識(shí)論”的基本觀點(diǎn)。六、論述題要求：論述下列各題。1.論述馬克思主義哲學(xué)中物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系。2.論述馬克思主義哲學(xué)中實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系。3.論述馬克思主義哲學(xué)中辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立。4.論述馬克思主義哲學(xué)中歷史唯物主義與歷史唯心主義的對(duì)立。5.論述馬克思主義哲學(xué)中價(jià)值的概念及其在人類社會(huì)中的作用。本次試卷答案如下：一、單項(xiàng)選擇題1.D解析：馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一、實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一、真理的客觀性與相對(duì)性的統(tǒng)一。歷史唯物主義與歷史唯心主義的對(duì)立不屬于基本特征。2.B解析：馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用。這里體現(xiàn)的是物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用。3.A解析：馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)，是認(rèn)識(shí)的來源和發(fā)展動(dòng)力。4.C解析：辯證法認(rèn)為事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，而不是孤立、靜止的。5.B解析：歷史唯物主義認(rèn)為歷史的發(fā)展是由物質(zhì)生活條件決定的，而不是由人類主觀意志決定的。6.C解析：認(rèn)識(shí)論認(rèn)為認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映，而不是被動(dòng)反映。7.B解析：價(jià)值是客體對(duì)主體的有用性，與主體的需求有關(guān)，而不是與主體的需求無關(guān)。8.D解析：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)相互依存，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，但社會(huì)意識(shí)也反作用于社會(huì)存在。9.D解析：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相互依存，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，但生產(chǎn)關(guān)系也反作用于生產(chǎn)力。10.C解析：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互依存，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，但上層建筑也反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。二、多項(xiàng)選擇題1.A、B、C、D解析：以上選項(xiàng)均屬于馬克思主義哲學(xué)的基本特征。2.A、C解析：實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)，同時(shí)也是人們認(rèn)識(shí)客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)。3.A、B、C、D解析：辯證法是關(guān)于事物發(fā)展變化的普遍規(guī)律的科學(xué)，包括量變和質(zhì)變的統(tǒng)一、前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一、必然性和偶然性的統(tǒng)一。4.A、C解析：歷史唯物主義認(rèn)為歷史的發(fā)展是由物質(zhì)生活條件決定的，由社會(huì)基本矛盾決定的。5.A、B解析：認(rèn)識(shí)論認(rèn)為認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映，是主體對(duì)客體的認(rèn)識(shí)。6.A、B解析：價(jià)值是客體對(duì)主體的有用性，與主體的需求有關(guān)。7.A、B、D解析：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)相互依存，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，但社會(huì)意識(shí)也反作用于社會(huì)存在。8.A、B、D解析：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相互依存，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，但生產(chǎn)關(guān)系也反作用于生產(chǎn)力。9.A、B、D解析：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互依存，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，但上層建筑也反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。10.A、B、C、D解析：以上選項(xiàng)均屬于馬克思主義哲學(xué)的基本范疇。四、判斷題1.對(duì)2.錯(cuò)解析：辯證法認(rèn)為事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，而不是孤立、靜止的。3.對(duì)4.錯(cuò)解析：認(rèn)識(shí)論認(rèn)為認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映，而不是被動(dòng)反映。5.錯(cuò)解析：價(jià)值是客體對(duì)主體的有用性，與主體的需求有關(guān)。6.錯(cuò)解析：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)相互依存，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，但社會(huì)意識(shí)也反作用于社會(huì)存在。7.錯(cuò)解析：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相互依存，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，但生產(chǎn)關(guān)系也反作用于生產(chǎn)力。8.錯(cuò)解析：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互依存，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，但上層建筑也反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。9.對(duì)10.對(duì)五、簡答題1.馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一、實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一、真理的客觀性與相對(duì)性的統(tǒng)一。2.實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)，是認(rèn)識(shí)的來源和發(fā)展動(dòng)力。3.辯證法是關(guān)于事物發(fā)展變化的普遍規(guī)律的科學(xué)，包括量變和質(zhì)變的統(tǒng)一、前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一、必然性和偶然性的統(tǒng)一。4.歷史唯物主義認(rèn)為歷史的發(fā)展是由物質(zhì)生活條件決定的，由社會(huì)基本矛盾決定的。5.認(rèn)識(shí)論認(rèn)為認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映，是主體對(duì)客體的認(rèn)識(shí)。六、論述題1.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，物質(zhì)是世界的本原，意識(shí)是物質(zhì)的反映。物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用。2.實(shí)踐