《作文指導(dǎo)：論據(jù)的積累、選擇和使用》教案教學(xué)目標(biāo)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用掌握積累材料的方法，明確運(yùn)用材料的要求。思維發(fā)展與提升通過(guò)對(duì)典型文章材料運(yùn)用的揣摩分析，培養(yǎng)學(xué)生正確運(yùn)用材料的習(xí)慣，提高學(xué)生作文的能力。審美鑒賞與創(chuàng)造培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)美的能力，發(fā)現(xiàn)并感悟欣賞生活中的美。文化傳承與理解培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法，形成優(yōu)秀的思維品質(zhì)。教學(xué)重點(diǎn)積累和運(yùn)用材料的方法。教學(xué)難點(diǎn)運(yùn)用材料的具體要領(lǐng)。教學(xué)方法示例法、討論法、仿作法。教學(xué)課時(shí)2課時(shí)。教學(xué)過(guò)程莫因點(diǎn)滴愁成讖，春鳥(niǎo)秋蟲(chóng)自生情齊讀下面的詩(shī)歌：我們無(wú)法喚起所有的記憶卻可以牢牢記住那些美好瞬間旅途中的一次攙扶平日里的一次發(fā)現(xiàn)一份讓你驚喜的禮物一幅充滿溫情的畫(huà)面有些瞬間即逝的往事咀嚼它卻需要一生的時(shí)間2.導(dǎo)入：平時(shí)注意積累素養(yǎng)，寫(xiě)作起來(lái)自然會(huì)得心應(yīng)手，也自然會(huì)流出感人肺腑的文字。二、不讓土壤成其大，不擇細(xì)流成其深1.巧婦難為無(wú)米之炊，在寫(xiě)作文時(shí)，素材就是我們必需的米。從某種意義上說(shuō)，能否選擇好寫(xiě)作材料關(guān)系到文章寫(xiě)作的成敗。比如優(yōu)秀的記敘文從寫(xiě)作材料方面來(lái)說(shuō)應(yīng)包括以下要素：敘事要完整，最好有波折；事情不僅有意思，更要有意義。敘事完整，才可以寫(xiě)出開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局；敘事有波折，才會(huì)曲折動(dòng)人；事情有意思，才會(huì)讓人愛(ài)讀；事情有意義，才會(huì)耐讀，給人回味的余韻。2.素材積累的主要途徑有以下幾個(gè)方面。⑴從教材中積累材料素材的積累，有兩條很好的途徑：行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)。然而，在目前繁重的學(xué)業(yè)壓力和有限的時(shí)間內(nèi)，這兩條路都被堵塞了。所以，我們可以立足課本，留心以下幾個(gè)方面：歷史典故，典型事例，名言警句等。語(yǔ)文課本中收錄的都是名家名篇，基本上囊括了幾千年來(lái)古今中外的各種文學(xué)樣式，它有可供我們引用來(lái)增加文章文采和靈動(dòng)性的字字珠璣珍珠一樣的詩(shī)句；有可以引用來(lái)作為事實(shí)依據(jù)的沉甸甸的黃金一樣的名人事例；還有可以用來(lái)增加文章文學(xué)性的熠熠生輝的珠寶一樣的文學(xué)形象……這些都該是我們應(yīng)該記誦并能隨手拈來(lái)的豐富材料。示例（議論文事例運(yùn)用）：論點(diǎn)：民族自豪。毛澤東在《中國(guó)人民站起來(lái)了》一文中表示,“中國(guó)人從來(lái)就是一個(gè)偉大的勇敢的勤勞的民族”,我們的民族“愛(ài)好和平自由”,他們?cè)谑澜绲臇|方以“勇敢而勤勞的姿態(tài)工作著”,“創(chuàng)造自己的文明和幸福”。中國(guó)古代四大發(fā)明,閃爍著我們祖先的聰明才智,對(duì)世界文明的發(fā)展產(chǎn)生過(guò)積極的推動(dòng)作用；如今超級(jí)水稻技術(shù)、超級(jí)計(jì)算機(jī)技術(shù)、中國(guó)高鐵、中國(guó)橋梁建筑等,又生動(dòng)地印證著中華兒女今天的成就和卓越智慧。華夏之邦,不僅擁有錦山秀水,而且擁有神奇而迷人的文化與文明。身為其中一員,我們有什么理由不為之感到自豪和驕傲呢!論點(diǎn)：知人善任。正是知人善任，劉邦成就了大業(yè)。鴻門宴上，張良積極地出謀劃策，樊噲勇猛地闖帳護(hù)主，連敵方的項(xiàng)伯都“翼庇沛公”，群策群力，上下一心，劉邦最終騙過(guò)了項(xiàng)羽，成功扭轉(zhuǎn)了局勢(shì)，闖過(guò)了龍?zhí)痘⒀ò愕镍欓T宴，為自己爭(zhēng)取到了寶貴的機(jī)會(huì)。⑵從生活中積累材料生活是寫(xiě)作的源泉，朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！鄙罹褪怯纱蟠笮⌒〉氖虑榻M合而成，生活中每時(shí)每刻都有一些“故事”發(fā)生，關(guān)鍵是我們要有一雙敏銳的眼，更要有一顆敏感的心，要善于發(fā)現(xiàn)那些可以寫(xiě)進(jìn)作文的材料，并有意識(shí)地將它們儲(chǔ)存到自己的材料倉(cāng)庫(kù)中。中學(xué)生的生活空間雖然比不上成年人那么豐富，但是也有屬于自己的“世界”，如果能真實(shí)地把發(fā)生在自己“世界”的故事寫(xiě)出來(lái)，就可以吸引讀者的好奇心，使他們?cè)陂喿x中受到感染，領(lǐng)略到一個(gè)別樣的“世界”：不同的家庭成員，不同的生活環(huán)境，不同的成長(zhǎng)經(jīng)歷，不同的興趣愛(ài)好，不同的審美觀和價(jià)值觀，對(duì)報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等各種媒體信息的不同思考……這些對(duì)于別人來(lái)說(shuō)都是一個(gè)未知，往往能給人“眼睛一亮”的感覺(jué)。⑶從閱讀（包括影視）中積累材料一般意義上說(shuō)，閱讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)和積累的材料比較適合作為議論文中的論據(jù)，而且運(yùn)用起來(lái)具有生活氣息和時(shí)代感，也容易讓人信服。面對(duì)疫情，“最美逆行者”的身影一隊(duì)接一隊(duì)，無(wú)懼艱險(xiǎn)、迎難而上；醫(yī)護(hù)人員被防護(hù)用具磨出血的鼻梁、留下深深壓痕的臉龐、浸透著汗水的衣衫，讓人動(dòng)容，更讓人振奮；“我覺(jué)得我應(yīng)該去。因?yàn)槲液推渌淖o(hù)士不一樣，我是汶川人呀！”24歲年輕護(hù)士的情懷，樸實(shí)而深沉，蕩漾著“以德報(bào)德”的中華血脈的清波；“武漢挺住，中國(guó)加油！”這是武漢人的吶喊，也是所有中國(guó)人的吶喊，網(wǎng)上網(wǎng)下，匯為強(qiáng)大力量；許許多多人放棄春節(jié)假期，加班加點(diǎn)生產(chǎn)急需物資，各種物資從四面八方支援而來(lái)……“一方有難、八方支援”，別人有難，伸以援手。一份捐款，一個(gè)N95口罩，抑或，網(wǎng)上留下一條勵(lì)志的話，送出一個(gè)鄭重的點(diǎn)贊……點(diǎn)點(diǎn)滴滴，涓涓匯集，博愛(ài)深情，這是社會(huì)主義大家庭的溫暖，也是中華民族的古老基因，是今天高吭弘揚(yáng)的中國(guó)精神。閱讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)和積累的材料不大適合寫(xiě)成記敘文，因?yàn)閷?xiě)成記敘文很容易流于復(fù)述或被認(rèn)為抄襲。但有兩種方法可以將我們閱讀書(shū)本或觀賞影視中獲得的材料巧妙地成為記敘文的寫(xiě)作素材。一個(gè)方法是轉(zhuǎn)移嫁接（或叫“仿寫(xiě)”），即將閱讀或觀賞中獲得的材料以另外的形式出現(xiàn)，從而避免抄襲的嫌疑。如有位同學(xué)曾讀過(guò)一篇微型小說(shuō)，大意是一群作家到某名山游歷，其中有一位因心疼抬游客登山的轎夫而不忍心坐轎子，但轎夫?qū)λf(shuō)您同情我不坐我的轎子我就賺不到錢，我就無(wú)法養(yǎng)家。該同學(xué)采用轉(zhuǎn)移嫁接的方法寫(xiě)成了一篇作文《坐車》：一群作家變成了一個(gè)作家，登山變成了到外地辦事，坐轎子變成了坐三輪車，而且還增添了一個(gè)矛盾沖突——一個(gè)老頭三輪車夫和一個(gè)婦女三輪車夫?yàn)闋?zhēng)他這筆生意而發(fā)生爭(zhēng)吵，而他卻為無(wú)論是坐老頭的三輪車還是坐婦女的三輪車都會(huì)感到心中不安，最終干脆就不坐車。讀著這篇作文，我們感到的是文章取材于我們身邊生活，情節(jié)豐富生動(dòng)，主題思想明確，誰(shuí)會(huì)說(shuō)是“抄襲”呢？另一個(gè)方法是定點(diǎn)想象，即從我們讀到的或看到的材料中的某一點(diǎn)出發(fā)，進(jìn)行想象，加以補(bǔ)充拓展，從而避免簡(jiǎn)單復(fù)述。比方說(shuō)，司馬遷忍辱偷生寫(xiě)成《史記》這則材料被無(wú)數(shù)的學(xué)生用作議論文里的一個(gè)論據(jù)，來(lái)證明諸如“逆境是成功的助推器”“堅(jiān)持是成功的保障”等觀點(diǎn)，但有一位考生卻將這個(gè)材料寫(xiě)成了一篇記敘文。他抓住司馬遷對(duì)生與死的選擇這一點(diǎn)進(jìn)行想象補(bǔ)充，將畫(huà)面定格在天牢，將事由設(shè)定為司馬遷必須在天亮之前作出決定，圍繞著生與死的抉擇，作者想象司馬遷在那一夜的前思后想，最終拿出了決定：“‘想好了，我選擇腐刑?！瘍傻吻鍦I滑落臉頰，司馬遷無(wú)聲地哭了。”由此可見(jiàn)，積累閱讀中的材料并非只為議論文作論據(jù)，同樣也可以寫(xiě)成記敘文。3.積累材料時(shí)，可以按系列分類，便于運(yùn)用。比如：⑴人物系列中國(guó)古代名人系列：蘇軾、陶淵明、司馬遷等?，F(xiàn)當(dāng)代名人系列：毛澤東、鄧小平、比爾·蓋茨、斯蒂芬·霍金等。文學(xué)形象系列：諸葛亮、林黛玉、阿Q、堂?吉訶德、桑提亞哥、哈利波特等?！案袆?dòng)中國(guó)”人物系列：近三年的。⑵課文系列：主要是必背古詩(shī)文篇目中材料的整理。憂國(guó)憂民、愛(ài)國(guó)情懷：《離騷》（屈原）、《過(guò)零丁洋》（文天祥）、《出師表》（諸葛亮）等，《春望》（杜甫）、《登高》（杜甫）、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》（杜甫）、《岳陽(yáng)樓記》（范仲淹）等。學(xué)習(xí)態(tài)度和方法：《論語(yǔ)六則》《荀子·勸學(xué)》、韓愈《師說(shuō)》等。⑶傳統(tǒng)文化系列：主要指搜集到的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的資料：節(jié)日的來(lái)歷、有關(guān)傳說(shuō)、風(fēng)俗、詩(shī)詞等。⑷新聞系列：本年度或者上年度的“十大”國(guó)際新聞事件、“十大”國(guó)內(nèi)新聞事件、華人“十大”新聞事件等。三、積銖累寸為我用，駕輕就熟成華章1.積累了一定素材，寫(xiě)作時(shí)如何運(yùn)用？不同的文體，素材運(yùn)用的要求各不相同，我們以記敘文為例，探究素材運(yùn)用的一些基本原則和方法。2.記敘文素材運(yùn)用的基本原則⑴讀下面兩段文字，探究記敘文素材運(yùn)用的基本原則?！段遗c地壇》(片段)曾有過(guò)好多回,我在這園子里呆得太久了,母親就來(lái)找我。她來(lái)找我又不想讓我發(fā)覺(jué),只要見(jiàn)我還好好地在這園子里,她就悄悄轉(zhuǎn)身回去,我看見(jiàn)過(guò)幾次她的背影。我也看見(jiàn)過(guò)幾回她四處張望的情景,她視力不好,端著眼鏡像在尋找海上的一條船,她沒(méi)看見(jiàn)我時(shí)我已經(jīng)看見(jiàn)她了,待我看見(jiàn)她也看見(jiàn)我了,我就不去看她,過(guò)一會(huì)我再抬頭看她,就又看見(jiàn)她緩緩離去的背影。有一回我坐在矮樹(shù)叢中,樹(shù)叢很密,我看見(jiàn)她沒(méi)有找到我;她一個(gè)人在園子里走,走過(guò)我的身旁,走過(guò)我經(jīng)常呆的一些地方,步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久,我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時(shí)候的捉迷藏,這也許是出于長(zhǎng)大了的男孩子的倔強(qiáng)或羞澀?但這倔只留給我痛悔,絲毫也沒(méi)有驕傲。我真想告誡所有長(zhǎng)大了的男孩子,千萬(wàn)不要跟母親來(lái)這套倔強(qiáng),羞澀就更不必,我已經(jīng)懂了可我已經(jīng)來(lái)不及了。踮起腳尖夜很深了，躺在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)，父母還未回來(lái)，我有些怕了，也有些生氣。一家三口擠在這二室一廳的房子里，家具很少，卻還是有一部老掉牙的黑白電視機(jī)，雖然窮，卻仍是不愿低頭。在這個(gè)陌生的大城市，我沒(méi)有錢去上優(yōu)秀的高中。但我有自己的理想與目標(biāo)，我雖然衣著破舊，卻有自己的尊嚴(yán)。今年是高三二期了，高考是我實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

唯一讓我心中有一絲不滿的便是父母，他們每天總是那么早地起床離去，又是那么晚的回來(lái)。我多么想有一次我們一家三口在周末去公園游玩，去河邊吹風(fēng)，可是連這一點(diǎn)小小的要求，上天也沒(méi)有給過(guò)我一次答應(yīng)。

不行，今天一定要等到他們回來(lái)。我知道他們是為了掙錢，是為了我，可是我不愿他們?nèi)绱藙诶?。我愿意過(guò)得更艱苦些，畢竟我還有很長(zhǎng)的明天。門外的樓梯隱約傳來(lái)了一絲絲響動(dòng)，那么輕、那么微弱、緩慢，那聲音慢慢地靠近，到了門口，頹然停下。

過(guò)了好一會(huì)兒，才慢慢的聽(tīng)到一絲輕微的金屬碰撞聲，一個(gè)物體慢慢地插入鎖孔，又是一聲輕輕的轉(zhuǎn)動(dòng)聲。門，悄然打開(kāi)了，“輕點(diǎn)，孩子睡著了”，這是母親的聲音。

我能感受到她正踮著腳尖向我走來(lái)。

沒(méi)有聲音，我卻能感受得到，那個(gè)輕輕的腳步，正一步步地溫暖我的心?！坝瞩吡吮蛔樱　?/p>

母親輕輕地拉過(guò)被子，慢慢地移到我的身上，又抽身慢慢地離去……自始至終，家中的燈沒(méi)有亮一下，也沒(méi)有發(fā)出什么很大的聲音，只有父母那踮起的腳尖，一步步踩在我的心頭。拉過(guò)被子蒙住頭，我強(qiáng)忍著聲音，淚水卻一行一行的滑落。這一晚，我不知道自己哭了多久，我只知道濕了一大片。

男兒有淚不輕彈，今夜我卻淚千行！多少年了，多少個(gè)日日夜夜！每晚父母都是這樣踮著腳尖，在一片漆黑的房間里慢慢地移動(dòng)，我還有什么要生氣呢？

朱自清有父親的背影，史鐵生有母親推著輪椅的身軀，傅聰有傅雷先生殷切的家書(shū)，而我，我有什么？我有父母踮起的腳尖！

父母是平凡的，父母對(duì)子女的愛(ài)卻是偉大的，是無(wú)與倫比的，是一個(gè)人一生最大的財(cái)富。

踮起腳尖，父母的愛(ài)，今生永不忘，也不敢忘?、菩〗Y(jié)記敘文素材運(yùn)用的基本原則：“真”:常懷感恩之心,感受生活中的真情?！靶　?善于抓動(dòng)情點(diǎn),抓觸動(dòng)心靈的小事?！凹?xì)”:注重細(xì)微瞬間,以細(xì)節(jié)打動(dòng)讀者心?！吧睢?挖掘素材意蘊(yùn),提煉有價(jià)值的東西。3.記敘文素材運(yùn)用的基本方法⑴提升提純用好材料我們積累的生活材料，并非都可以或者說(shuō)都適合寫(xiě)進(jìn)作文之中；我們所熟悉的名人材料，也絕非點(diǎn)點(diǎn)滴滴都可融入一篇記敘文中。因此，我們就必須對(duì)積累的材料進(jìn)行提升提純，使之更能表現(xiàn)主題，更顯得真實(shí)可信。比如我們可以在材料運(yùn)用后進(jìn)行抒情議論點(diǎn)題。有一次給家里打電話，其余的話已忘，只記得父親問(wèn)我的學(xué)習(xí)狀況、生活狀況，我說(shuō)上晚自習(xí)時(shí)腳有點(diǎn)冷。不料父親晚上就到了學(xué)校來(lái)，我問(wèn)他有什么事，他說(shuō)沒(méi)什么，就從包中拿出一雙嶄新的棉鞋遞給我，他說(shuō)：“你早上不是說(shuō)晚自習(xí)腳冷嗎？我給你買了一雙鞋，晚自習(xí)時(shí)換上，自己要照顧自己?！蔽艺f(shuō)：“知道了，你有沒(méi)有吃飯？”他說(shuō)：“沒(méi)有?！蔽覀兙腿チ藢W(xué)校附近的一個(gè)小餐館吃了點(diǎn)東西。父親要走了，夜晚的寒氣陣陣襲來(lái)，父親走在夜色中的背影微微顫抖，我的淚不由自主地落了下來(lái)。坐在教室里，穿著溫暖的棉鞋，心里暖烘烘的，那個(gè)微微顫抖的背影定格在我的腦海里，使我渾身充滿了力量。⑵有效剪裁用準(zhǔn)材料生活是寫(xiě)作的源泉，但并非將生活原樣照搬便是作文。因?yàn)樯钪械哪骋患拢瑥牟煌慕嵌纫圆煌膽B(tài)度去思考，往往會(huì)得出不同的見(jiàn)解，而一篇文章只能表現(xiàn)某一個(gè)明確的中心。我們?cè)谟洈⒛骋皇录r(shí)，就應(yīng)立足于既定的中心進(jìn)行合理巧妙的剪裁，選擇那些能表現(xiàn)中心突出中心的內(nèi)容詳細(xì)記敘和描寫(xiě)，而把與中心聯(lián)系不大或沒(méi)有聯(lián)系的內(nèi)容斷然舍去，即使那內(nèi)容很新鮮很有趣甚至很有意義，也需“忍痛割愛(ài)”。⑶添枝加葉用富材料有時(shí)，生活中的真實(shí)情況無(wú)助于中心的表達(dá)，我們還要合理想象，適當(dāng)添加一些材料。我像一個(gè)拾荒者，悄悄收藏起時(shí)光的底片。那一夜，我翻轉(zhuǎn)所有經(jīng)筒，不為超度，只為觸摸您的指紋……我與奶奶的最后一次相見(jiàn)，是今年的春節(jié)。那時(shí)她飽受疼痛的折磨，臥床已達(dá)兩個(gè)月之久。我來(lái)到她床前時(shí)，她在床上躺臥著，我當(dāng)時(shí)心里是那樣難受。這樣一個(gè)為了整個(gè)家族操勞一生的女性，到了晚年卻不能安享幸福。她的被子還是十幾年前從我家搬到二伯家時(shí)帶去的被子，舊式的棉布面料，一個(gè)補(bǔ)丁摞著一個(gè)補(bǔ)丁。我握著奶奶枯