2024-2025學(xué)年度曲阜遠(yuǎn)東職業(yè)技術(shù)學(xué)院?jiǎn)握小墩Z(yǔ)文》測(cè)試卷及1套完整答案詳解_第1頁(yè)
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曲阜遠(yuǎn)東職業(yè)技術(shù)學(xué)院?jiǎn)握小墩Z(yǔ)文》測(cè)試卷考試時(shí)間:90分鐘;命題人:教研組考生注意:1、本卷分第I卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,滿分100分,考試時(shí)間90分鐘2、答卷前,考生務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級(jí)填寫在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫在試卷各個(gè)題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置,如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫上新的答案;不準(zhǔn)使用涂改液、膠帶紙、修正帶,不按以上要求作答的答案無(wú)效。第I卷(選擇題80分)一、單選題(30小題,每小題2分,共計(jì)60分)1、下列各句中,加【】詞語(yǔ)古今含義都相同的一項(xiàng)是()A.樊將軍以【窮困】來(lái)歸丹B.荊軻知太子丹【不忍】C.【于是】太子犯法D.法之【不行】,自上犯之答案:B解析:這道題考查對(duì)古今詞義的理解。在古代,“窮困”常指走投無(wú)路,今指貧困;“于是”古代指在這時(shí),今是連詞;“不行”古代指不能推行,今指不可以。而“不忍”古今都指不忍心,意思相同。所以答案選B。2、下列各句中【】的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢.談起互聯(lián)網(wǎng),這孩子竟然說(shuō)得頭頭是道,【左右逢源】,就連在場(chǎng)的專家也驚嘆不已。B.新時(shí)代、新追求,我們要懷著【目空一切】的豪情與壯志去搏擊長(zhǎng)空、翱翔天際。C.富有創(chuàng)造性的人總是【孜孜不倦】地汲取新知識(shí),使自己獲得創(chuàng)新的動(dòng)力和源泉。D.只有密切接觸社會(huì),聯(lián)系群眾,才能對(duì)國(guó)家安危和人民憂樂(lè)提出具有【真知灼見(jiàn)】的意見(jiàn)。答案:C解析:這道題考查成語(yǔ)的正確運(yùn)用?!白笥曳暝础背V缸鍪马樌颂幉缓险Z(yǔ)境;“目空一切”是貶義詞,形容極端驕傲自大,不符合積極向上的語(yǔ)境;“孜孜不倦”指勤奮不知疲倦,用在此處形容不斷汲取新知識(shí)恰當(dāng);“真知灼見(jiàn)”本身就有見(jiàn)解正確、深刻之意,“具有真知灼見(jiàn)的意見(jiàn)”表述重復(fù)。所以答案選C。3、下列各句中,所用修辭手法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A.長(zhǎng)眠地下剛蘇醒的化石啊,你講的故事多么令人神往、驚訝!B.綠色的蟈蟈啊,如果你拉的琴再響亮一點(diǎn)兒,那你就是比蟬更好的歌手了。C.這塊水晶里,包著紅屋頂,黃草山,像地毯上的小團(tuán)花的小灰色樹(shù)影。D.一切都像剛睡醒的樣子,欣欣然睜開(kāi)了眼。答案:C解析:這道題考查修辭手法的辨別。A、B、D選項(xiàng)都運(yùn)用了擬人的修辭手法,賦予事物人的動(dòng)作和情感。C選項(xiàng)運(yùn)用的是比喻,把水晶里包含的景象比作地毯上的小團(tuán)花。所以答案是C,它與其他三項(xiàng)所用修辭手法不同。4、下列各句中加【】字有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.這擺來(lái)擺去的是一個(gè)小【蝎子】的尾巴,一動(dòng)就要蟄你。B.我現(xiàn)在還能感覺(jué)到那光線漫長(zhǎng)而【急劇】的變化,孤獨(dú)而【惆悵】的黃昏到來(lái)……C.可是,開(kāi)廟最初的兩三天,并不十分熱鬧,因?yàn)槿藗冋χ舜速R年,【無(wú)遐顧及】。D.云錦也已皺蹙,凌亂,仿佛有誰(shuí)擲一塊大石下河水中,水波【陡然】起立。答案:C解析:這道題考查對(duì)字詞正確寫法的掌握?!盁o(wú)遐顧及”應(yīng)為“無(wú)暇顧及”,意思是沒(méi)有時(shí)間來(lái)管或關(guān)心某些人或事物。A選項(xiàng)“蝎子”書寫正確;B選項(xiàng)“急劇”“惆悵”無(wú)誤;D選項(xiàng)“陡然”也沒(méi)錯(cuò)。所以答案是C選項(xiàng)。5、下列各句中“焉”的用法,與其他三項(xiàng)不同的是()A.宗廟之事,如會(huì)同,端章甫,愿為小相焉B.愛(ài)其子,擇師而教之,于其身也,則恥師焉C.積土成山,風(fēng)雨興焉D.少焉,月出于東山之上答案:C解析:這道題考查“焉”字的用法。A項(xiàng)“愿為小相焉”、B項(xiàng)“則恥師焉”中“焉”均為句末語(yǔ)氣詞;D項(xiàng)“少焉”中“焉”為助詞,無(wú)實(shí)義。C項(xiàng)“積土成山,風(fēng)雨興焉”中“焉”是兼詞,相當(dāng)于“于之”。綜上,C項(xiàng)“焉”的用法與其他三項(xiàng)不同。6、八年級(jí)五班同學(xué)設(shè)計(jì)了“二十四節(jié)氣館”,其中的知識(shí)介紹有一處明顯的錯(cuò)誤,請(qǐng)你找出來(lái)()A.驚蟄節(jié)氣,春雷響,冬眠動(dòng)物漸漸蘇醒。B.小滿是夏季的第二個(gè)節(jié)氣,小滿時(shí)節(jié)農(nóng)作物開(kāi)始飽滿。C.處暑是夏季的節(jié)氣,也是一年中最熱的時(shí)節(jié)。D.大寒是冬季的最后一個(gè)節(jié)氣,也是一年中最冷的時(shí)節(jié)。答案:C解析:這道題考查對(duì)二十四節(jié)氣知識(shí)的掌握。在二十四節(jié)氣中,處暑是秋季的節(jié)氣,而非夏季。夏季最熱的時(shí)節(jié)通常是大暑。小滿時(shí)節(jié)農(nóng)作物開(kāi)始飽滿的表述是正確的。驚蟄時(shí)春雷響,動(dòng)物蘇醒。大寒是冬季最后且最冷的節(jié)氣。所以答案選C。7、“一門三父子,都是大文豪,詩(shī)賦傳千古,峨眉共比高”。這首詩(shī)中的“三父子”指的是()A.曹操曹丕曹植B.蘇洵蘇軾蘇轍C.班固班起班亮D.杜甫杜牧杜荀鶴答案:B解析:這道題考查文學(xué)常識(shí)。在中國(guó)文學(xué)史上,蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人皆為大文豪,文學(xué)成就頗高,名傳千古。A選項(xiàng)曹操、曹丕、曹植雖也是文學(xué)大家,但與峨眉無(wú)關(guān)。C選項(xiàng)班固、班起、班亮并非著名的文學(xué)父子。D選項(xiàng)杜甫、杜牧、杜荀鶴也非父子關(guān)系。所以答案是B選項(xiàng)。8、下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()。A.日本經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)大臣日前提交的2003版貿(mào)易白皮書指出,亞洲經(jīng)濟(jì)的盛衰取決于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。B.多媒體電子門票,這種過(guò)去從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)的東西,今天正在走進(jìn)我們的日常生活。C.這種抗病毒口服液的主要成分是板藍(lán)根、生地黃、廣藿香、連翹等配制而成的。D.鮑威爾將要參加第28屆奧運(yùn)會(huì)閉幕式的消息傳來(lái),希臘2000多名抗議者高呼反美口號(hào),并在雅典大學(xué)的圍墻上刷寫批評(píng)小布什的涂鴉。答案:B解析:這道題考查對(duì)句子語(yǔ)病的判斷。A項(xiàng)“盛衰取決于增長(zhǎng)”邏輯不當(dāng);C項(xiàng)“主要成分是……配制而成的”句式雜糅;D項(xiàng)“刷寫批評(píng)小布什的涂鴉”搭配不當(dāng)。B項(xiàng)表述清晰,沒(méi)有語(yǔ)病,符合語(yǔ)言規(guī)范。所以應(yīng)選B選項(xiàng)。9、下列作品中同屬敘事詩(shī)的一組是()A.曹操《短歌行》、《詩(shī)經(jīng).氓》B.陶淵明《飲酒》、《漢樂(lè)府.陌上?!稢.《漢樂(lè)府.陌上桑》、《詩(shī)經(jīng).氓》D.白居易《杜陵叟》、《楚辭.國(guó)殤》答案:C解析:這道題考查對(duì)敘事詩(shī)的理解。敘事詩(shī)是以敘述事件和描繪人物形象為主。《漢樂(lè)府·陌上?!泛汀对?shī)經(jīng)·氓》都通過(guò)敘述故事來(lái)展現(xiàn)情節(jié)和人物?!抖谈栊小分饕鞘闱椋讹嬀啤穫?cè)重表達(dá)心境,《楚辭·國(guó)殤》是贊頌戰(zhàn)士,均非敘事詩(shī)。所以答案是C選項(xiàng)。10、下列對(duì)文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是()A.清代小說(shuō)家曹雪芹創(chuàng)作的《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代小說(shuō)中最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。B.李白(701—762),字太白,號(hào)青蓮居士,是我國(guó)唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人。C.《勸學(xué)》一文出自《荀子》,《荀子》一書為戰(zhàn)國(guó)末期思想家荀況所作,一小部分出于其弟子之手。D.韓愈(768—824),字退之,是唐代“古文運(yùn)動(dòng)”的反對(duì)者,明人列他為“唐宋八大家”之首。答案:D解析:這道題考查文學(xué)常識(shí)。D選項(xiàng)錯(cuò)誤,韓愈是唐代“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者而非反對(duì)者。A選項(xiàng),曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》確為古代偉大現(xiàn)實(shí)主義作品。B選項(xiàng),李白的字號(hào)及所處朝代表述正確。C選項(xiàng),對(duì)《荀子》的介紹無(wú)誤。綜上所述,應(yīng)選D。11、下列文學(xué)常識(shí)的表述,正確的一項(xiàng)是()A.陶淵明,隱逸的詩(shī)人之宗,是我國(guó)西晉著名的田園詩(shī)人,他開(kāi)創(chuàng)的田園詩(shī)把詩(shī)歌藝術(shù)提高到一種美的至境。B.韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、辛棄疾并稱為“唐宋八大家”。C.郭沫若作為新月派的代表詩(shī)人,他要求新式應(yīng)具有繪畫美、音樂(lè)美、建筑美。D.建安風(fēng)骨指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩(shī)文的俊爽剛健風(fēng)格,從小就懂得讓梨的孔融是建安七子之一。答案:D解析:這道題考查文學(xué)常識(shí)。A項(xiàng),陶淵明是東晉詩(shī)人,不是西晉。B項(xiàng),“唐宋八大家”是唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏,沒(méi)有辛棄疾。C項(xiàng),新月派代表詩(shī)人是徐志摩等,不是郭沫若。D項(xiàng),建安風(fēng)骨指漢魏之際詩(shī)文的風(fēng)格,孔融是建安七子之一,表述正確。所以答案是D。12、下列各組詞語(yǔ)中[]字的字形完全正確、讀音全都相同的一組是()A.[阡]陌[慳]吝[愆]期[纖]細(xì)事過(guò)境[遷]B.[伶]俐[聆]聽(tīng)[囹]圄窗[欞]高屋建[瓴]C.[熾]熱[敕]封[叱]咤整[飭][炙]手可熱D.沙[礫][蒞]臨迤[邐]暴[戾]老驥伏[櫪]答案:B解析:這道題考查字形和讀音。A組中“纖細(xì)”的“纖”讀音不同;C組中“熾熱”的“熾”與其他字讀音有別;D組中“沙礫”的“礫”讀音獨(dú)特。B組中這些字的字形完全正確,讀音也全都相同,都讀“l(fā)íng”,所以答案是B。13、下列句子有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.通過(guò)爸爸的銀河補(bǔ)習(xí)班補(bǔ)習(xí),馬飛在期末考試中進(jìn)入前十的決心更大了。B.今天的杭州,因?yàn)閬嗊\(yùn)會(huì),處處張燈結(jié)彩,處處人山人海,處處洋溢著歡樂(lè)的笑臉。C.中秋國(guó)慶假期的出游,大家一定要注意安全,防止不要發(fā)生意外事故。D.中國(guó)射擊隊(duì)的主力選手對(duì)在家門口的亞運(yùn)會(huì)上取得優(yōu)異成績(jī)充滿信心,決定努力爭(zhēng)取包攬所有金牌,為祖國(guó)73歲生日獻(xiàn)禮。答案:C解析:這道題考查對(duì)病句的判斷。A項(xiàng)表述合理;B項(xiàng)雖有描述,但無(wú)語(yǔ)?。籇項(xiàng)邏輯通順。C項(xiàng)中“防止”與“不要”表意重復(fù),應(yīng)刪去“不要”。此類病句常見(jiàn)于否定不當(dāng),做題時(shí)需仔細(xì)辨別,明確句子真正要表達(dá)的意思。14、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A.中國(guó)機(jī)動(dòng)車數(shù)量高速增長(zhǎng),導(dǎo)致人們的駕車文明程度不高,確實(shí)到了推動(dòng)依法文明駕車,建立與中國(guó)機(jī)動(dòng)車發(fā)展相適應(yīng)的現(xiàn)代交通秩序的時(shí)候了。B.孩子看電視、玩電腦的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)與近視有關(guān),除此之外,光度不夠也會(huì)引起近視。C.在海拔3000米以上的地區(qū),由于高原低氧環(huán)境引起的人體低氧性疾病,統(tǒng)稱為“高原病”。專家指出,感冒、發(fā)高燒、過(guò)度疲勞等都是造成“高原病”的誘發(fā)因素。D.進(jìn)入新世紀(jì)以后,人類能否實(shí)現(xiàn)和平,取決于西方資本主義國(guó)家對(duì)世界走勢(shì)的清醒判斷和理智使用自由力量的能力。答案:C解析:這道題考查對(duì)病句的辨析能力。A項(xiàng),“導(dǎo)致”用詞不當(dāng),應(yīng)是“致使”;且“推動(dòng)依法文明駕車”成分殘缺,應(yīng)是“推動(dòng)依法文明駕車的進(jìn)程”。B項(xiàng),“看電視、玩電腦的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)與近視有關(guān)”表述不清,應(yīng)是“看電視、玩電腦的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)是導(dǎo)致近視的原因之一”。C項(xiàng)表述準(zhǔn)確,不存在語(yǔ)病。D項(xiàng),兩面對(duì)一面,“能否實(shí)現(xiàn)和平”與“清醒判斷和理智使用”不對(duì)應(yīng)。綜上,答案選C。15、下面句子中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是()A.金錢能買到書籍,卻買不到知識(shí);能買到鐘表,卻買不到時(shí)間。B.朱自清曾這樣贊美春天:“春天像小姑娘,花枝招展的,笑著,走著?!盋.把報(bào)刊亭改造成志愿者服務(wù)站?還是生活服務(wù)便民亭?人們對(duì)此意見(jiàn)不一。D.尊老愛(ài)幼、勤儉持家、知書達(dá)禮……這些都是中華民族傳承千年的美德。答案:C解析:這道題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用。A選項(xiàng)通過(guò)分號(hào)清晰地表明并列關(guān)系;B選項(xiàng)引用朱自清的話,標(biāo)點(diǎn)使用恰當(dāng)。D選項(xiàng)列舉美德,省略號(hào)使用正確。而C選項(xiàng)中“把報(bào)刊亭改造成志愿者服務(wù)站?還是生活服務(wù)便民亭?”這是選擇性問(wèn)句,中間應(yīng)用逗號(hào),而非問(wèn)號(hào)。所以不正確的一項(xiàng)是C。16、下列句子翻譯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。譯文:壬戌年秋,七月十六日,蘇軾與友人在赤壁下泛舟游玩。B.蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?譯文:蘇軾說(shuō):“你可也知道這水與月?C.逝者如斯,而未嘗往也。譯文:消逝的光陰,再也不會(huì)復(fù)返。D.蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬。譯文:可見(jiàn),從事物易變的一面看來(lái),天地間沒(méi)有一瞬間不發(fā)生變化。答案:C解析:這道題考查句子翻譯的準(zhǔn)確性。在古文中,“逝者如斯,而未嘗往也”意思是“不斷流逝的就像這江水,其實(shí)并沒(méi)有真正逝去”。C選項(xiàng)“消逝的光陰,再也不會(huì)復(fù)返”翻譯有誤。A選項(xiàng)翻譯準(zhǔn)確交代時(shí)間和人物活動(dòng);B選項(xiàng)符合原文意思;D選項(xiàng)對(duì)句意的理解和翻譯也正確。綜上所述,答案選C。17、下列詞語(yǔ)排列無(wú)序的一組是()A.請(qǐng)求懇求乞求哀求B.桃花荷花菊花梅花C.世界歐亞亞洲東亞D.喜愛(ài)喜歡酷愛(ài)熱愛(ài)答案:D解析:這道題考查詞語(yǔ)的邏輯排列順序。A組詞語(yǔ)程度逐漸加深;B組是按花開(kāi)放的季節(jié)順序;C組范圍逐漸縮小。而D組詞語(yǔ)程度并非依次遞進(jìn),“喜愛(ài)、喜歡、熱愛(ài)、酷愛(ài)”才是合理的遞進(jìn)順序,所以這組排列無(wú)序。18、杜牧是唐朝哪個(gè)時(shí)期的詩(shī)人()A.初唐B.晚唐C.中唐D.盛唐答案:B解析:這道題考查對(duì)杜牧所處唐朝時(shí)期的了解。唐朝詩(shī)歌發(fā)展分為初唐、盛唐、中唐和晚唐。晚唐時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩,詩(shī)歌風(fēng)格也有所變化。杜牧的詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)間和風(fēng)格特點(diǎn)符合晚唐時(shí)期的特征,所以答案是B。19、下列句子中加【】的詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()A.事實(shí)證明,那些【苦心孤詣】想靠形式主義達(dá)成一己之私的,往往“聰明反被聰明誤”。B.當(dāng)疫情在全球蔓延的時(shí)候,中國(guó)并未【袖手旁觀】,積極向各國(guó)提供援助,體現(xiàn)了負(fù)責(zé)任大國(guó)的擔(dān)當(dāng)。C.文學(xué)作品不應(yīng)追求筆之于書的語(yǔ)言文字和存之于心的情緒意旨的【銖兩悉稱】。D.櫻花盛開(kāi)的康寧湖,如身著盛裝的仙女,【巧奪天工】,讓人流連忘返。答案:D解析:這道題考查詞語(yǔ)的正確使用?!翱嘈墓略劇敝缚嘈你@研,到了別人所達(dá)不到的地步,A項(xiàng)使用正確?!靶涫峙杂^”指把手籠在袖子里,在一旁觀看,B項(xiàng)使用恰當(dāng)?!般弮上しQ”形容兩者輕重相當(dāng),絲毫不差,C項(xiàng)符合語(yǔ)境。“巧奪天工”形容人工的精巧勝過(guò)天然,而櫻花盛開(kāi)的康寧湖是自然景觀,D項(xiàng)使用不正確。20、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

______,______,______,______,______,______。如在某些漢印中,就有“荼”字省作“茶”字的寫法。

①民間的書寫者出于某種考慮,將“荼”減去一筆,這就成了“茶”字

②隨著飲茶習(xí)俗的推廣,“荼”字的使用頻率越來(lái)越高

③“荼”簡(jiǎn)寫為“茶”,漢代已露端倪

④在中唐之前“茶”字寫作“荼”,這恐怕不是我們?nèi)巳硕贾赖?/p>

⑤茶作為飲品,我們都很熟悉

⑥“荼”有多個(gè)義項(xiàng),“茶葉”義是其中之一A.⑤④⑥①③②B.⑥②①⑤④③C.⑤④⑥②①③D.⑥④⑤②③①答案:C解析:這道題考查語(yǔ)句的銜接。首先,⑤引出“茶”這一話題,④說(shuō)明“茶”字寫法的情況并非人人皆知,⑥解釋“荼”的義項(xiàng)。接著,②指出隨著飲茶習(xí)俗推廣“荼”字使用頻率高,①說(shuō)明民間書寫者對(duì)“荼”字的簡(jiǎn)化,③總結(jié)“荼”簡(jiǎn)寫為“茶”在漢代已露端倪。綜合來(lái)看,C選項(xiàng)的排序邏輯清晰,符合上下文的銜接。21、下列句子中[]語(yǔ)義不相對(duì)的偏義復(fù)詞是()A.今有一人入[園圃],竊其桃李:偏義復(fù)詞,水果B.勤心事[公姥],夜夜不能寐公姥:偏義復(fù)詞,婆婆。C.我有親[父兄],性行暴如雷父兄:偏義復(fù)詞,指兄長(zhǎng)。D.晝夜勤[作息]作息:偏義復(fù)詞,勞作。答案:A解析:這道題考查偏義復(fù)詞的理解。偏義復(fù)詞是指兩個(gè)意義相關(guān)或相反的語(yǔ)素組合成一個(gè)詞,其中一個(gè)語(yǔ)素的意義成為這個(gè)詞的意義。A選項(xiàng)“園圃”指果園和菜園,并非偏義復(fù)詞。B選項(xiàng)“公姥”偏指“姥”即婆婆。C選項(xiàng)“父兄”偏指“兄”。D選項(xiàng)“作息”偏指“作”即勞作。綜上,答案選A。22、依次填入橫線處恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使上下文語(yǔ)意連貫,音節(jié)和諧。

_______人人都像塌了架,丟了魂,一聲長(zhǎng)嘆接著又一聲長(zhǎng)嘆。

①孩子不哭了②狗不叫了

③雞不啼了④女人不笑了A.②①③④B.①④③②C.②③④①D.③②①④答案:D解析:這道題考查語(yǔ)句的連貫與和諧。在常見(jiàn)的生活場(chǎng)景中,雞啼、狗叫、女人笑、孩子哭有一定的先后邏輯。先有雞不啼了,接著狗不叫了,然后女人不笑了,最后孩子不哭了,這樣的順序符合人們對(duì)生活現(xiàn)象的感知,使上下文語(yǔ)意連貫且音節(jié)和諧。所以答案選D。23、下面的句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.新的班委會(huì)健全并建立了一系列班級(jí)管理制度。B.上海文藝出版社出版的《生存》,作者是一位蟄居海外二十多年的加拿大籍華裔作者之手。C.南極洲恐龍化石的發(fā)現(xiàn),強(qiáng)烈地證明地殼在進(jìn)行緩慢但又不可抗拒的運(yùn)動(dòng)。D.《標(biāo)準(zhǔn)漢語(yǔ)》是為英語(yǔ)國(guó)家的中國(guó)留學(xué)生子女及漢語(yǔ)愛(ài)好者編寫的一套漢語(yǔ)學(xué)習(xí)課本。答案:D解析:這道題考查對(duì)句子語(yǔ)病的判斷。A項(xiàng)“健全并建立”語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)是“建立并健全”;B項(xiàng)“作者是……作者之手”句式雜糅;C項(xiàng)“強(qiáng)烈地證明”搭配不當(dāng),應(yīng)是“有力地證明”。D項(xiàng)表述清晰準(zhǔn)確,沒(méi)有語(yǔ)病,符合正常的語(yǔ)言表達(dá)規(guī)范。24、下列對(duì)病句修改不正確的一項(xiàng)是()A.最近韶關(guān)的天氣真讓人琢磨不透,所以大家切忌不要隨便脫衣,防止病菌入侵。(把“切忌”刪掉)B.龍歸糧倉(cāng)已成為韶關(guān)地區(qū)很重要的旅游觀光之一。(把“旅游觀光”改為“旅游觀光地”)C.“孝”是中華民族的道德之魂,“孝”不僅要表現(xiàn)在物質(zhì)生活上,而是要體現(xiàn)在精神生活上。(將“不僅”改為“不是”)D.能否制定一個(gè)合理的復(fù)習(xí)計(jì)劃是中考取得滿意成績(jī)的前提。(把“制定”前的“能否”刪掉)答案:C解析:這道題考查病句修改知識(shí)。A選項(xiàng)中“切忌不要”表意錯(cuò)誤,刪掉“切忌”可使句子通順。B選項(xiàng)“旅游觀光”后缺少成分,改為“旅游觀光地”正確。C選項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng),應(yīng)把“而是”改為“而且”。D選項(xiàng)兩面對(duì)一面,刪掉“能否”使句子邏輯合理。綜上,答案選C。25、下列加[]字的讀音,全都正確的一組是()A.膏[腴](yú)[逡]巡(jūn)[藩]籬(fān)[焚]書坑儒(fén)B.[履]行(lǚ)鞭[笞](dài)[氓]隸(méng)良將[勁]弩(jìng)C.風(fēng)[笛](dí)肥[饒](ráo)[躡]足(shè)俯首系[頸](jìng)D.[粘]液(nián)[粘]貼(zhān)[屏]退(bǐng)[屏]氣凝神(bǐng)答案:D解析:這道題考查漢字讀音。A選項(xiàng)中“逡巡”的“逡”應(yīng)讀“qūn”;B選項(xiàng)中“鞭笞”的“笞”應(yīng)讀“chī”;C選項(xiàng)中“躡足”的“躡”應(yīng)讀“niè”。D選項(xiàng)中“粘液”的“粘”讀“nián”,“粘貼”的“粘”讀“zhān”,“屏退”和“屏氣凝神”的“屏”都讀“bǐng”,讀音全部正確。26、書法美學(xué)意象差異的形成

探尋書法美學(xué)意象差異的形成原因,應(yīng)該追溯到時(shí)代美學(xué)潮流。六朝書家多為門閥士族,以登臨山水、留戀詩(shī)酒之余為書,耳聞絲竹管弦、郎儂唱和的靡靡艷歌,目睹山明水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的綺麗風(fēng)光,再將所感受到的社會(huì)風(fēng)貌和自然景物亦即客觀事物的優(yōu)美形象融入書法,自然要“以流美為能”;唐人自北朝以來(lái)歷經(jīng)戰(zhàn)火兵燹之亂,整個(gè)社會(huì)長(zhǎng)期存在的金戈鐵馬為美的尚武精神熏陶融鑄了大批有名或無(wú)名的書法家的美學(xué)思想。他們與關(guān)隴健兒朝夕相處(或許書家本人就是其中一員),對(duì)后者那種質(zhì)樸豪放的性格和威武強(qiáng)健的形象久已耳濡目染,加之習(xí)見(jiàn)深峻的山澤,廣闊的原野,天蒼蒼,野茫茫,胡馬嘶風(fēng),悲笳動(dòng)月,旌旗耀日,佛象凌空;其闊大的氣勢(shì)、粗獷的線條、強(qiáng)勁的節(jié)奏、豪邁的風(fēng)度、威嚴(yán)的姿態(tài),經(jīng)過(guò)形象思維的感受、提煉而融入書法藝術(shù),自然會(huì)使傳統(tǒng)的書法形象脫胎換骨,面目一新,而形成唐代書法家特有之雄峻堅(jiān)實(shí)的風(fēng)格。初唐時(shí)代審美興趣重心的回歸,更促使了唐代書法家自主意識(shí)的穎露和唐代書法美學(xué)模式的建立。當(dāng)然,打破六朝權(quán)威的迷信,并不意味著對(duì)江南先進(jìn)文明與文化遺產(chǎn)的全面排斥和簡(jiǎn)單否定。如張懷瓘對(duì)右軍各體書法,還以推崇居多,僅就草書、章草二體提出異議,可見(jiàn)還是以繼承為主。但這勇敢的不同意見(jiàn),卻如春雷驚蟄,向世人宣告著美學(xué)領(lǐng)域的復(fù)蘇?!叭羲?jiàn)與諸子雷同,則何煩有論?今制品格以代權(quán)衡,于物于情,不饒不損。惟以理伏,頗能面質(zhì),冀合規(guī)于玄匠,殊不顧于聾俗,夫聾俗無(wú)眼有耳,但聞是逸少,必暗然懸伏,何必須見(jiàn)?見(jiàn)與不見(jiàn),一也。”這以其標(biāo)新立異駭世驚俗的直言讜論令人頓開(kāi)茅塞的美學(xué)鑒賞與批評(píng)標(biāo)準(zhǔn),振奮著昔日不遺余力地推崇六朝模式今朝卻非打破六朝框架不能求得自身之發(fā)展的唐人的精神,鼓勵(lì)和引導(dǎo)著唐人向那似乎已由前人走得爛熟其實(shí)還是尚未可以知的領(lǐng)域去開(kāi)拓和探索。

根據(jù)原文,對(duì)書法美學(xué)意象差異形成的最根本原因表述正確的一項(xiàng)是()A.書法家的出身背景不同,六朝書家多為門閥士族,唐朝書家多與關(guān)隴健兒有聯(lián)系。B.書法家的美學(xué)主張不同,六朝書家“以流美為能”,唐朝書家崇尚雄峻堅(jiān)實(shí)的美。C.書法家所處的社會(huì)背景不同,不同的社會(huì)背景影響了書法家的美學(xué)思想。D.后世書法家追求一種標(biāo)新立異驚世駭俗的美學(xué)鑒賞與批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。答案:C解析:這道題考查對(duì)書法美學(xué)意象差異形成原因的理解。書法美學(xué)意象差異的形成,根本在于書法家所處的社會(huì)背景。六朝書家所處環(huán)境優(yōu)美、生活奢靡,唐朝書家受尚武精神等影響。A選項(xiàng)僅提及出身背景,不全面;B選項(xiàng)美學(xué)主張是結(jié)果而非根本原因;D選項(xiàng)標(biāo)新立異的標(biāo)準(zhǔn)并非根本原因。所以選C,社會(huì)背景是影響書法美學(xué)思想的關(guān)鍵。27、下列各句中加【】詞,使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.這家敬老院有衛(wèi)生室、臺(tái)球室、電視室、健身房……可以說(shuō)設(shè)施【完全】。B.?dāng)⒗麏W夜里幫父親抄寫了很多筆記,父親一點(diǎn)也沒(méi)有【覺(jué)察】。C.富有創(chuàng)造性的人總是不斷地【汲取】知識(shí)。D.許多【衰亡】了的植物,在轉(zhuǎn)年的春天又會(huì)煥發(fā)出生機(jī),看上去比前一年似乎更加有朝氣。答案:A解析:這道題考查詞語(yǔ)的恰當(dāng)運(yùn)用?!巴耆眰?cè)重于齊全、完整,用“完備”形容敬老院設(shè)施更恰當(dāng)?!坝X(jué)察”體現(xiàn)父親未發(fā)現(xiàn)敘利奧的行為,使用正確?!凹橙 庇糜诒磉_(dá)獲取知識(shí),恰當(dāng)?!八ネ觥敝杆ヂ湟灾翜缤?,符合植物狀態(tài)。A選項(xiàng)中“完全”一詞使用不恰當(dāng),其他選項(xiàng)用詞均符合語(yǔ)境。28、依次填入下文橫線處的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

要享受讀書的樂(lè)趣,就得思考————通過(guò)思考,你————獲得知識(shí),為認(rèn)識(shí)真理————興奮,為解決疑難而激動(dòng),真正體會(huì)到創(chuàng)造的愉快,因而感到愈讀愈有味道。A.只有、才能、而B(niǎo).只要、才能、而C.只有、也能、卻D.只要、也能、卻答案:A解析:這道題考查關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用。在這種語(yǔ)境中,“思考”是“獲得知識(shí)”的必要條件,只有思考了才能獲得知識(shí),所以用“只有……才能……”,“為認(rèn)識(shí)真理”與“興奮”是順承關(guān)系,用“而”合適。A選項(xiàng)符合句子的邏輯關(guān)系,能準(zhǔn)確表達(dá)意思。其他選項(xiàng)B中“只要……才能……”搭配不當(dāng);C中“只有……也能……”邏輯不通;D中“只要……也能……”和“卻”都不符合句子邏輯。綜上,答案選A。29、我們要___自己的合法權(quán)益。填入橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.保護(hù)B.庇護(hù)C.袒護(hù)D.維護(hù)答案:D解析:這道題考查詞語(yǔ)的恰當(dāng)運(yùn)用。“保護(hù)”側(cè)重于使其不受損害;“庇護(hù)”多指袒護(hù)不好的;“袒護(hù)”有偏袒維護(hù)之意,含貶義;“維護(hù)”強(qiáng)調(diào)維持并保護(hù),使合法權(quán)益處于正常狀態(tài)。在法律語(yǔ)境中,“維護(hù)合法權(quán)益”是常用且恰當(dāng)?shù)谋硎?。綜合來(lái)看,“維護(hù)”最能準(zhǔn)確表達(dá)對(duì)自身合法權(quán)益的重視和保障,所以選D。30、18世紀(jì),一位夫人在參觀美國(guó)杰出科學(xué)家富蘭克林的實(shí)驗(yàn)室時(shí),曾經(jīng)問(wèn)道:“您做的這些工作有什么用?”富蘭克林反問(wèn)道:“新生嬰兒有什么用?”現(xiàn)在看來(lái),這位婦人無(wú)意中涉及了當(dāng)時(shí)人們普遍不解的一個(gè)重大問(wèn)題——科學(xué)的價(jià)值。而富蘭克林的回答則正代表了近代科學(xué)誕生之初多數(shù)科學(xué)家對(duì)科學(xué)價(jià)值的認(rèn)識(shí)——_____________________________。

近代科學(xué)誕生之初,并沒(méi)有顯示出重大的使用價(jià)值。近代科學(xué)家們基本認(rèn)為,科學(xué)是有關(guān)自然、社會(huì)和意識(shí)的系統(tǒng)而符合理性的知識(shí)體系??茖W(xué)的本質(zhì)體現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象,提出新問(wèn)題,創(chuàng)造新知識(shí),建立新的理論和方法。科學(xué)的價(jià)值首先體現(xiàn)在對(duì)客觀世界的正確認(rèn)識(shí)與合理解釋上。

近現(xiàn)代科學(xué)的某些成果,它們的價(jià)值并沒(méi)有都直接體現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力,而基本體現(xiàn)在認(rèn)知層面,體現(xiàn)在對(duì)真理的追求,對(duì)世界的合理性解釋??茖W(xué)的認(rèn)識(shí)價(jià)值,曾經(jīng)而依然體現(xiàn)在對(duì)人類思想解放的推動(dòng)。歷史表明,人類文明的進(jìn)步首先要有人類思想新的解放。近代科學(xué)所特有的注重實(shí)證、倡導(dǎo)理性和批判質(zhì)疑精神,成了啟蒙運(yùn)動(dòng)思想的核心要素,在推動(dòng)歐洲社會(huì)告別神權(quán)迷信和封建統(tǒng)治,進(jìn)入現(xiàn)代文明社會(huì),發(fā)揮了重要的作用。正是由于哥白尼天文學(xué)、開(kāi)普勒天體動(dòng)力學(xué)、牛頓力學(xué)等,使人類形成了對(duì)宇宙的唯物論認(rèn)知;正是由于達(dá)爾文的進(jìn)化論,人類開(kāi)始從運(yùn)動(dòng)、相互作用和發(fā)展變化的角度看待生物與人類的起源及進(jìn)化,形成了科學(xué)的生命觀;正是由于普朗克的量子論、愛(ài)因斯坦的相對(duì)論、玻爾的原子論、薛定諤和狄拉克的量子力學(xué),人類的認(rèn)知深入到微觀、快速運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)世界,拓展到廣袤的宇宙和宇宙誕生之初,形成了人類新的物質(zhì)觀、宇宙觀和時(shí)空觀。

今天,科學(xué)的認(rèn)識(shí)價(jià)值仍對(duì)人類的思想進(jìn)步產(chǎn)生重大影響。目前人類正在探索的基因組、蛋白質(zhì)組、代謝組、干細(xì)胞、腦與認(rèn)知以及暗物質(zhì)和暗能量,正在不斷完善著的宇宙、生命、人類自身的演化理論和模型,無(wú)疑還將引發(fā)科學(xué)和哲學(xué)等發(fā)生重大變革,并將進(jìn)一步推動(dòng)人類文明的進(jìn)步。同時(shí),科學(xué)中所蘊(yùn)含的理性思維方式,也影響了人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)等人文社會(huì)科學(xué),越來(lái)越重視數(shù)學(xué)與建模方法等實(shí)證研究思路,并且更加走向定量化。而注重實(shí)證性,注重定量化,注重理性、公平、和諧,又恰是當(dāng)今公共治理的核心所在。

填入文中畫橫線處的句子最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢.科學(xué)的價(jià)值就像新生的嬰兒一樣活力無(wú)限,難以估量。B.科學(xué)的價(jià)值不是一個(gè)常數(shù),而是一個(gè)變數(shù)。C.科學(xué)的價(jià)值是不可預(yù)測(cè)的,也許是零,也許是無(wú)窮大。D.科學(xué)的價(jià)值將隨時(shí)間的推移而逐漸顯現(xiàn)出來(lái)。答案:D解析:這道題考查對(duì)文段內(nèi)容的理解與概括。文段先講了富蘭克林關(guān)于科學(xué)價(jià)值的回答,接著闡述近代科學(xué)誕生之初價(jià)值未直接體現(xiàn),后又列舉近現(xiàn)代科學(xué)成果在認(rèn)知層面的價(jià)值及對(duì)人類思想解放的推動(dòng)。強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值隨時(shí)間逐漸展現(xiàn)。D選項(xiàng)“科學(xué)的價(jià)值將隨時(shí)間的推移而逐漸顯現(xiàn)出來(lái)”最能準(zhǔn)確概括文段主旨。A選項(xiàng)未突出隨時(shí)間變化;B選項(xiàng)“變數(shù)”表述不準(zhǔn)確;C選項(xiàng)“零”“無(wú)窮大”說(shuō)法較極端。綜上,答案選D。二、多選題(5小題,每小題4分,共計(jì)20分)1、[多選題]下列有關(guān)名著的理解和分析,有誤的兩項(xiàng)是()A.《三國(guó)演義》演繹了東漢末至西晉初近百年的戰(zhàn)爭(zhēng)歷史,具有軍事文學(xué)色彩,技巧之高,規(guī)模之大,時(shí)間之長(zhǎng),在古今中外軍事文學(xué)中實(shí)屬罕見(jiàn)。B.《邊城》以川湘交界的邊城小鎮(zhèn)為背景,用優(yōu)美的筆觸描繪了湘西地區(qū)的風(fēng)土人情;借翠翠的純愛(ài)故事,展現(xiàn)了人性的善良美好與社會(huì)的黑暗腐敗。C.《老人與?!分泻C魍P下的桑提亞哥是一個(gè)不屈不撓的硬漢,他捕獲的大馬林魚(yú)最終被鯊魚(yú)吃掉了,但他自始至終沒(méi)有放棄和鯊魚(yú)的搏斗。D.莎士比亞刻畫的哈姆萊特是一個(gè)復(fù)仇者的形象,在整個(gè)復(fù)仇過(guò)程中,他目標(biāo)明確,毫不猶豫,最終手刃仇人,在震耳欲聾的禮炮聲中含笑離世。答案:BD解析:這道題考查對(duì)名著的理解?!度龂?guó)演義》確實(shí)在軍事文學(xué)方面成就顯著?!哆叧恰氛宫F(xiàn)了湘西美好人性,并非社會(huì)黑暗腐敗。《老人與?!分猩L醽喐绲挠矟h形象鮮明。而D選項(xiàng),哈姆萊特復(fù)仇過(guò)程猶豫糾結(jié),并非目標(biāo)明確毫不猶豫,最終也是悲壯離世。B選項(xiàng)對(duì)《邊城》主題理解有誤。2、[多選題]下列成語(yǔ)都有“說(shuō)出自己心里想說(shuō)的話”的意思。()A.暢所欲言B.各抒己見(jiàn)C.風(fēng)餐露宿D(zhuǎn).推心置腹答案:ABD解析:這道題考查對(duì)成語(yǔ)含義的理解。暢所欲言指盡情說(shuō)出想說(shuō)的話,各抒己見(jiàn)是各自發(fā)表自己的意見(jiàn),推心置腹指真心對(duì)待說(shuō)出心里話。它們都有說(shuō)出心里想法的意思。

風(fēng)餐露宿形容旅途或野外生活的艱苦,與說(shuō)出心里話無(wú)關(guān)。3、[多選題]下列句中加【】的成語(yǔ)使用有誤的有()A.新來(lái)的王老師為人不茍言笑,同事們一般都不跟他嘻嘻哈哈,只有譚校長(zhǎng)到來(lái),他才怯怯地說(shuō):“學(xué)校教育我會(huì)【鼎力相助】,能得一枝之棲,就深感大德了。

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