第二節(jié)奧斯丁的分析法學(xué)一、生平與著作約翰·奧斯丁〔JohnAustin,1790-1859〕，英國法學(xué)家、分析法學(xué)之父。著作：?法理學(xué)的范圍?〔1832年〕?法理學(xué)講義?〔1861年〕二、思想淵源與方法奧斯丁的分析實證主義法學(xué)理論，是把邊沁的功利主義和孔德的實證主義相結(jié)合的產(chǎn)物。第二節(jié)奧斯丁的分析法學(xué)孔德的實證主義哲學(xué)的主要觀點：一切本質(zhì)屬性都概括在實證這個詞中，而實證又被解釋為具有“實在〞、“有用〞、“確定〞、“精確〞、“有機〞、“相對〞等含義。實證主義正好包含這些屬性。它排斥一切“虛妄〞、“無用〞、“不確定〞、“不精確〞或“絕對〞的東西，摒棄一切神學(xué)和形而上學(xué)的東西。他聲稱實證主義超出了一切神學(xué)和形而上學(xué)的界限，主張哲學(xué)應(yīng)只研究實在有用的知識。第二節(jié)奧斯丁的分析法學(xué)所謂實在有用的知識，指的是關(guān)于現(xiàn)象范圍內(nèi)的知識，至于這些現(xiàn)象背后的原因是什么，現(xiàn)象背后的本質(zhì)是什么，事物的規(guī)律性和因果關(guān)系，都不屬于實證知識的范圍。科學(xué)以及一切符合實證哲學(xué)精神的認識都只是表達事實，而不是說明事實，只問是什么而不問為什么。第二節(jié)奧斯丁的分析法學(xué)奧斯丁致力于把實在法確定為法理學(xué)的研究對象，提倡拋開法律的價值觀念，把具體的政治法律制度加以比較分析，揭示法律的結(jié)構(gòu)和構(gòu)成，也就是要找出法律共同的元素如原那么、概念、特征等作為法理學(xué)的任務(wù)，以上就是實證主義哲學(xué)方法在法學(xué)上的運用。第二節(jié)奧斯丁的分析法學(xué)三、法律命令說

命令是奧斯丁法律定義的核心。奧斯丁的理論被稱為“法律命令說〞。奧斯丁說，每一法律或規(guī)那么…都是一條命令。什么是命令？首先，命令包含了一種希望和一種惡?！叭绻惚磉_或宣布一個希望，想我去做或不去做某種行為，而且如果你在我不順從你的愿望的情況下以一種惡降臨于我，那么你的愿望的表達或宣布就是一個命令。〞第二節(jié)奧斯丁的分析法學(xué)其次，命令包含了責(zé)任、制裁和義務(wù)含義。歸納起來，可以說奧斯丁的法律是以制裁為后盾強制執(zhí)行義務(wù)的命令，而這種命令又是主權(quán)者公布的。第二節(jié)奧斯丁的分析法學(xué)四、“惡法亦法〞與法律實證主義思想奧斯丁認為，法律之所以是法律，具有法律上的效力，是因為它是主權(quán)者的命令，與法律所反映的道德價值沒有關(guān)系。這就是分析法學(xué)所主張的“法律與道德的別離〞的根本立場。奧斯丁把它總結(jié)為：“法律的好壞是一回事；它是不是法律那么是另一回事。〞后世的學(xué)者那么把它進一步概括為“惡法亦法〞。“惡法亦法〞成了分析法學(xué)的口號和旗幟，與自然法學(xué)的“惡法非法〞相對，構(gòu)成了劃分兩大陣營的標準之一。第二節(jié)奧斯丁的分析法學(xué)奧斯丁認為法律的價值評價與法律的存在分屬于兩個不同的領(lǐng)域。前者屬于立法學(xué)領(lǐng)域，后者屬于法理學(xué)的研究范圍。但是這并不說明他不重視前者。他的立場是，這一工作不屬于他所說的科學(xué)法理學(xué)的研究范圍?！翱茖W(xué)法理學(xué)〞的研究問題是實在法，判斷某個規(guī)那么是否是實在法與它的好壞無關(guān)。“法律的存在是一回事，它的優(yōu)劣那么是另外一回事；它是或它不是法律是另一回事，它符合或不符合某個既定的標準那么是另一回事〞。第二節(jié)奧斯丁的分析法學(xué)“惡法亦法〞并不是說分析法學(xué)否認法律與道德具有一定聯(lián)系，更不意味著分析法學(xué)贊賞惡法。當代分析法學(xué)甚至認為法律應(yīng)該符合某種道德準那么，但它同時也認為，是否符合某種道德準那么并不是判斷它是不是法律的標準。對“惡法亦法〞論的正確理解應(yīng)該是：在法理學(xué)的范圍內(nèi)，不涉及實在法的功過是非，它只是探討法律實際上是什么；關(guān)于實在法的好壞，或?qū)嵲诜☉?yīng)該是什么的問題，那不是“科學(xué)法理學(xué)〞探討的問題，而是另外一門學(xué)科即立法學(xué)的研究對象。第二節(jié)奧斯丁的分析法學(xué)五、影響奧斯丁對法理學(xué)范圍確實立，即將法理學(xué)范圍限定在實在法中，創(chuàng)立了所謂“一般法理學(xué)〞〔科學(xué)法理學(xué)〕。在奧斯丁逝世以后，他的法理學(xué)成為了英國法學(xué)中法理學(xué)教