第第頁可編輯修改精選全文完整版描寫貧窮的句子40句描寫貧窮的句子40句

導讀：只有啟程才會獲得輝煌的成功;只有播種才能有收獲;只有奮斗才能品味幸福的人生。下面是本店鋪為你精選的描寫貧窮的句子。

一、生命，一個多么圣潔的字眼。我從呱呱墜地的那一刻起，就真切地享受到她給我?guī)淼男腋＃焊赣H的疼是幸福，母親的寵是幸福，朋友的關心是幸福，老師的教誨是幸福。甚至貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個眼神都是千斤難買的幸福??！

二、地薄要上糞，人窮要發(fā)憤。

三、我提醒你啊，我安排你去尼泊爾，這就是一個工作，你別給我犯那種俗炮小白領常犯的爛毛病。尼泊爾我不用去我也知道，條件是特差吧?人民生活特貧困是吧?但奇了怪了他們生活的還特幸福，眼神特清透，笑容特淳樸，頓時襯得你心懷邪念了是不是?你開始懷疑自己干的這些事兒特別沒意義了是吧?開始追求精神層面的存在感了是吧?出一次國，去一次什么越南老撾柬埔寨，回來以后就不好好說人話，動不動就抱怨國內空氣差、物價高、人心復雜、眼神骯臟。出去前偷雞摸狗的事兒沒少干，回來以后開始天天吃齋念經，瞧不起這個瞧不起那個的，這種人我見多了，真不多你一個!別覺得去趟尼泊爾你就能琢磨出來什么，出世入世這事兒，你以為那么簡單哪?出去演演游客，在村兒里體驗一下生活，拜個佛留個影，就頓悟了?作者：鮑鯨鯨出處：等風來

四、落雨莫爬高墩，窮人莫攀高親。

五、要說到清香撲鼻，可要數玉蘭樹了，我家門口就有一棵玉蘭樹，每天每時每刻，玉蘭樹都在茁壯成長。從種子到發(fā)芽，從發(fā)芽到成樹。這一階段中，它被人折斷枝條，遭人破壞，但它還是不屈不撓地走了過來。很多溫州人就是從艱難中爬出來，從貧困中站起來！

六、今天盡你的最大努力去做好

七、我們以為貧窮就是饑餓、衣不蔽體和沒有房屋。然而最大的貧窮卻是不被需要、沒有愛和不被關心。

八、人如何才能真正隨意地改變自身命運的問題并不只是他手中擁有多少資源的問題。在一定程度上我們感到我們被捆綁在歷史命運的格局中,然而在格局中我們卻無法扮演任何主要的角色。我們的選擇是很狹隘的,即便對那些世界上最富有的人,我們所堅信職場的可選項是我們時代的風土病-如同餐館顧客的自由。我們有時感覺古希臘人比我們擁有更多自由的理由,即便用現代標準來衡量古希臘人是不可想象的貧困,是他們并沒有被這種歷史性的宿命所捆綁。"沿著這條路走"是一個比被貧困更受奴役的人的答復。作者：JoshuaFoaDienstag出處：Pessimism

九、為什么最快樂的人往往是出身貧寒？因為貧困的人所需要的僅僅是吃飽、穿暖而已，只要每天能達到如此平實的愿望便是最大的幸福了！知道自己要什么，會比什么都想要來得更快樂！誰說一定要擁有萬貫家財才能幸福一生呢？有些時候愈簡單反而能愈快樂?。?/p>

十、童年是人生最寶貴的一筆財富，童年的游戲更是難得的寶石，童年無論是貧窮的還是富有的，在日復一日的歲月里它都會成為生命中最誘人的磁場。

十一、丑遮不住，窮蓋不住。

十二、忍受孤寂往往比忍受貧窮需要更大的毅力，貧困不過是降低人的身價，但是孤寂就會敗壞人的性格。作者：狄德羅出處：修女

十三、人死不再病，討飯不再窮。

十四、谷折錢，錢折谷，借一石，死一屋。

十五、只有啟程才會獲得輝煌的成功;只有播種才能有收獲;只有奮斗才能品味幸福的人生。

十六、橋啊，家鄉(xiāng)的橋，民族的橋，你一端連著昔日的貧困，一端連著今日的繁榮，堅實的橋墩就是我們這個民族不屈的個性。一橋飛架南北，天塹變通途，偉大的中國成功架設了一座座通向小康、走向世界的理想大橋。

十七、我放縱自己去喜歡你。連你皺一下眉頭都很在意。在你看車說好想買的時候，我為自己的貧窮而難過沮喪是不是家境好些的姑娘更適合你呢。在我最毫無保留的喜歡你的時候，我們住在一間房子隔著一堵墻。躺著和你發(fā)短信我討好的發(fā)短信給你聽見你手機響聽見你讀過了它卻沒有回我咔嚓一聲鎖屏睡覺了。那咔嚓聲一直讓我很難過。知道你是覺得我煩了。才沒有回此后你再怎樣沒回過我短信我也不那么難過了今天除外。后來我不再毫無保留你喝醉了酒說搬了新家沒有家的感覺了?？墒菫槭裁茨闶欠裼邢脒^。

十八、最富有的時候，你的生活也是最貧窮的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一個安心的人在哪都可以過自得其樂的生活，抱著振奮樂觀的思想，如同居住在皇宮一般。犯不著千辛萬苦求新，無論衣服還是朋友。把舊的翻新，回到它們中去。萬事萬物沒有變，是我們在變。

十九、我們的心其實就是一塊田，你不在那里種玫瑰，它就會長荊棘。喜悅就是使我們富有的玫瑰，貪欲就是使我們貧窮的荊棘。一個內心被各種貪欲所捆綁的人，實際上是這世界的苦役。不急功近利，帶著一份寧靜的心情，不被外界所擾，不被誘惑所困，做自己該做的事，走自己該走的路。

二十、一個衣著破舊的人，我們還無法判斷他是否真的貧窮。但一個在物質上極度追求奢侈的人，我們斷定他在精神方面非常平庸是絕對有把握的。作者：張方宇出處：單獨中的洞見2，作家出版社

二十一、言行適度是君子的兩大特色。

二十二、年前節(jié)后，窮人對頭。

二十三、半年糠菜半年糧，****度饑荒。

二十四、那是一顆至死不渝的心，無論中途有多少躊躇，只要Ta歸來，便生死不離。愛的山盟海誓永不抵一顆與你白頭偕老的心，貧困富有不是借口，紅杏嬌花也不是阻礙，關鍵是“心”在哪兒?有心有何不能，無心一定不能，沒有那么多理由!

二十五、貧窮的油麻地在新鮮的陽光下，生發(fā)著各種各樣的心思。其中最大的一個心思就是辦學，讓孩子們讀書。而在選擇校址時，從上到下，幾乎無一例外地都將目光投到了這個四面環(huán)水的寶地。于是，人們一面派人到海灘上割茅草，一面派人去讓秦大奶奶搬家。然而，當十幾船堆得高高的茅草已經令人歡欣鼓舞地停泊在油麻地的大河邊上時，秦大奶奶卻就是不肯離開這片土地。

二十六、貧困不是恥辱，羞于貧困才是恥辱。作者：托勒

二十七、不怕兇，只怕窮。

二十八、要克服生活的焦慮和沮喪

二十九、馬行無力皆因瘦，人不風流只為貧。

三十、“藝術家從世界的各個角落跑到巴黎來，其實都是脫離自己的土地，拔出自己的根，變成一種孤立的荒謬的存在，在貧困、惶惑和絕望里磨煉，尋找生命和藝術最后的意義，這是通過一個極限情況看個人化成怎樣的元素或結晶。”作者：蔣勛出處：忘言書

三十一、年紀大了，逛個街都腰疼。。。始終不能正常戀愛的人有個后果，或者說原因，就是越發(fā)自戀了。。。濾鏡太厚的結果就是一個人逛街止不住買買買，覺得自己穿哪條裙子都好看。。。幸虧還窮，否則真是停不下來。。。

三十二、生產力的這種發(fā)展……之所以是絕對必需的實際前提，還因為如果沒有這種發(fā)展，那就只會有貧窮的普遍化，而在極端的貧困的情況下，就必須重新開始必需品的斗爭，也就是說，全部陳腐的東西又要死灰復燃作者：馬克思

三十三、我們的生活非常貧困，清海師父的愛就像河流和甘霖滋潤了乾涸的不毛之地。

三十四、人生在世天天天，日月如梭年年年，富國之家有有有，貧困之人寒寒寒，升官發(fā)財得得得，兩腿一登完完完。作者：單田芳

三十五、書海茫茫，字潮滾滾，紙頁喧囂，墨色迷蒙，這是市場化、多元化的現代文化景觀，我們企盼了多年的，不要企盼來了卻手足無措，抱怨不迭。解除過度的防范敏感，降低高昂的爭辯意識，減少無謂的筆墨官司，讓眼睛習慣雜色，讓耳朵習慣異音，不太習慣就少看少聽。一切自己做主，看一點悅目的，吸幾口新鮮的，嘗幾味可口的，稍感不適就輕步離去，我沒有義務必須接收我不想接收的一切，哪怕有人直呼姓名在門口喊陣也關窗拉簾，閉目養(yǎng)神，順手打開柴可夫斯基或瞎子阿炳。人們都說身處現代社會必須學得敏銳和迅捷，我卻主張加一份木訥和遲鈍。人生幾何？好不容易碰到一個比較正經的年代，趕快省下精神來做點自己想做的事，哪里還有時間陪著陌生人胡亂折騰？門外的風，天邊的云，一陣去了一陣來，當不得認真，哪怕這些風這些云是白紙黑字組成的，也是一樣。與貧困和混亂相比，我們一定會擁有富裕和秩序，但更重要的，是美麗的安適，也