第3課遠(yuǎn)古的傳說我們?nèi)A夏子孫為什么要祭拜黃帝？他為中華文明做出了哪些貢獻(xiàn)？情景引入1.中國進(jìn)入部落聯(lián)盟時(shí)期的時(shí)間?當(dāng)時(shí)較大的部落是哪三個(gè)?他們生活在什么流域?2.阪泉之戰(zhàn)和涿鹿之戰(zhàn)的交戰(zhàn)雙方及結(jié)果如何?3.華夏族是怎樣形成的?4.總結(jié)歸納炎帝和黃帝有哪些發(fā)明？5.什么是禪讓制？堯、舜、禹各有哪些事跡？自主學(xué)習(xí)一、炎黃聯(lián)盟探究新知1.看圖說出在黃河流域生活著哪些部落？2.結(jié)合教材說一說各部落之間的關(guān)系如何？一、炎黃聯(lián)盟探究新知炎黃聯(lián)盟阪（bǎn）泉之戰(zhàn)＋材料一：蚩尤作亂，不用帝命，于是黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野?！妒酚洝凡牧隙喝A夏民族，非一族所成。太古以來，諸族錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也。

——梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞氛?qǐng)回答：1.從材料一中可以看出敘述的是哪次戰(zhàn)役？戰(zhàn)役的雙方、結(jié)果、影響如何？2.從材料二中可以看出華夏民族的形成有什么特點(diǎn)？材料研讀探究新知理解：什么叫人文初祖？人文初祖：指開拓人文文化，對(duì)中華文明進(jìn)步做出巨大貢獻(xiàn)的人。中華人文初祖有：有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神農(nóng)氏（炎帝）、黃帝（軒轅氏）。二、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明探究新知請(qǐng)同學(xué)們介紹一下炎帝的發(fā)明教民開墾耕種種植五谷和蔬菜制作陶器發(fā)明紡織、會(huì)煮鹽制作樂器琴瑟二、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明探究新知請(qǐng)同學(xué)們介紹一下黃帝及其所在時(shí)期的發(fā)明挖掘水井、制造船只會(huì)煉銅、發(fā)明弓箭倉頡造字伶?zhèn)悇?chuàng)造音律建造宮室、制作衣裳隸首發(fā)明算盤嫘祖養(yǎng)蠶繅絲考古發(fā)現(xiàn)結(jié)合教材P16頁圖片，說說傳說中炎帝和黃帝哪些發(fā)明是真實(shí)的呢？有什么科學(xué)根據(jù)?

考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說說遠(yuǎn)古傳說與真實(shí)歷史之間的區(qū)別與聯(lián)系。遠(yuǎn)古傳說：文字發(fā)明之前，人們口耳相傳的有一定歷史性的故事。真實(shí)歷史：完全真實(shí)存在的客觀事實(shí)。

區(qū)別與聯(lián)系：遠(yuǎn)古傳說有夸張，也蘊(yùn)含著比較可靠的歷史資料，不可全信，也不可完全否定它。真實(shí)歷史可以完全相信它。合作交流三、堯舜禹的禪讓探究新知以上材料說明堯具備哪些優(yōu)秀品質(zhì)？

生活儉樸、克己愛民《韓非子》載：堯住的是用沒有修剪過的茅草蘆葦蓋起來的簡(jiǎn)陋房子，吃的是粗糧，喝的是野菜湯，穿的是粗麻衣。但他對(duì)百姓卻很關(guān)心，部落里有人挨餓受凍，他都主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。上述材料反映了舜具備哪些優(yōu)秀品質(zhì)？寬厚待人、以身作則《史記》載：舜在歷山耕種,歷山的人都讓他在河畔耕種，在雷澤捕魚。雷澤的人都讓他居住,在河濱制陶，在那里的陶器沒有不好的。一年后他所居住的地方，聚集起來，兩年后成了一個(gè)小鎮(zhèn)，三年后就成了一個(gè)都市。生活儉樸

克己愛民寬厚待人

以身作則同甘共苦

治水有功禪讓制：將聯(lián)盟首領(lǐng)的位子傳給賢德之人。具有樸素的民主選舉性質(zhì)。共同品質(zhì)：賢德禹的父親鯀(Gun)曾主持治理黃河水患，他用了9年時(shí)間都沒有成功，后被處死。禹接受治水的重任后，總結(jié)教訓(xùn)，采用疏導(dǎo)的方法，開鑿河渠疏導(dǎo)洪水入海。他全身心投入治水，曾三過家門而不入，經(jīng)過10多年的努力，終于消除了水患。禹治水有功，得到民眾愛戴，被尊稱為“大禹”從大禹治水的事跡中可以看到大禹什么樣的精神？你得到了什么啟示？大禹治水精神：創(chuàng)新精神，無私奉獻(xiàn)精神，敬業(yè)精神，高度的社會(huì)責(zé)任感，不屈不撓、堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)精神等。啟示：不拘泥于傳統(tǒng)思維，要有創(chuàng)新意識(shí)，做任何事都要堅(jiān)持不懈等。課堂小結(jié)遠(yuǎn)古的傳說炎黃聯(lián)盟:傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明：堯舜禹的禪讓：炎帝、黃帝、蚩尤