部編版語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)竹石教學(xué)設(shè)計(jì)（推薦3篇）

部編版語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)竹石教學(xué)設(shè)計(jì)【第1篇】

一、教學(xué)目標(biāo)

1.了解作者鄭燮，會(huì)認(rèn)“燮”字，會(huì)寫(xiě)“勁”字，能夠正確、流利、

有感情地朗讀古詩(shī)C

2.通過(guò)反復(fù)朗讀，能夠概括詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)竹子堅(jiān)韌不拔、不屈不撓

的品質(zhì)。

3.體會(huì)作者不向世俗低頭、剛毅正直的高尚情操。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)竹子堅(jiān)韌不拔、不屈不撓的品質(zhì)。

教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作者不向世俗低頭、剛毅正直的高尚情操。

三、教學(xué)方法

多媒體教學(xué)法；朗誦法；小組討論法。

四、教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入新課

多媒體出示鄭板橋的竹石圖，詢(xún)問(wèn)同學(xué)們：你們知道這是誰(shuí)畫(huà)的嗎這

幅生長(zhǎng)在石頭上的竹子又有什么特點(diǎn)呢（生答）今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)題

寫(xiě)在這幅圖上的詩(shī)《竹石》。（板書(shū)：竹石）

（二）整體感知

1.簡(jiǎn)要介紹作者。

明確：鄭燮，字克美，號(hào)理庵，又號(hào)板橋，人稱(chēng)板橋先生，清代著名

的書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家。他被稱(chēng)為“詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕”，特別是他畫(huà)的竹蘭、

山石，形象逼真，姿態(tài)萬(wàn)千。留下了許多名畫(huà)——竹石圖、叢竹圖、

墨竹圖、蘭竹芳香圖等。

2.教師范讀，請(qǐng)同學(xué)注意字音、節(jié)奏和停頓。

明確：“燮”讀xi4,“勁”是多音字，讀j〕ng和j〕n,這里讀j

Ingo

3.指名讀，教師指導(dǎo)和點(diǎn)評(píng)。

4.學(xué)生大聲朗讀，了解古詩(shī)內(nèi)容。

明確：竹子抓住青山毫不放松，它的根牢牢扎在巖石縫中。經(jīng)歷千種

磨難、萬(wàn)種打擊仍然堅(jiān)韌不拔，從來(lái)不懼怕來(lái)自東西南北的狂風(fēng)。

（三）深入研讀

1.再讀課文，思考：竹子生長(zhǎng)的環(huán)境怎樣從哪里看出來(lái)的

明確：“破巖”指的是山巖的裂縫處，所以從“立根原在破巖中“可

以看出，竹子將根扎在巖石縫里，說(shuō)明竹子生長(zhǎng)的環(huán)境很艱險(xiǎn)、貧瘠。

（板書(shū)：環(huán)境艱險(xiǎn)）

2.結(jié)合“咬定青山不放松，立根原在破巖中”思考，竹子具有什么樣

的特點(diǎn)

明確：竹子生長(zhǎng)在“破巖”這樣艱難貧瘠的環(huán)境中，仍然堅(jiān)強(qiáng)地生長(zhǎng)

著，顯示出了它的生命力頑強(qiáng)，一個(gè)“咬”字，更是體現(xiàn)出竹子頑強(qiáng)

生長(zhǎng)的堅(jiān)韌不拔。（板書(shū)：堅(jiān)韌不拔）

3.后兩句寫(xiě)出了什么可以看出作者對(duì)竹子是什么態(tài)度

明確：“千磨萬(wàn)擊”“東西南北風(fēng)”指的是無(wú)數(shù)的磨難和惡劣的環(huán)境，

這兩句進(jìn)一步寫(xiě)出了惡劣環(huán)境對(duì)竹子的磨練以及它的不屈不撓。表現(xiàn)

了作者對(duì)竹子的贊揚(yáng)和無(wú)比敬佩之情。

4.再讀課文后小組討論，作者如此敬佩竹石的不屈不撓，從中表現(xiàn)出

作者具有怎樣的品質(zhì)

明確：作者通過(guò)贊揚(yáng)立根于破巖中的竹子的堅(jiān)韌不拔，含蓄地表達(dá)了

自己不懼困難、不向世俗低頭、剛毅正直的高尚情操。（板書(shū)：剛毅

正直）

（四）拓展延伸

作者借助竹子表達(dá)自己心中所想的手法叫什么你還知道哪些古詩(shī)運(yùn)

用了這個(gè)手法

明確：托物言志。還有《墨梅》《青松》等。

（五）小結(jié)作業(yè)

小結(jié)：鄭燮用質(zhì)樸的語(yǔ)言生動(dòng)形象地寫(xiě)出了生長(zhǎng)在破巖中的勁竹的堅(jiān)

韌不拔，寓意十分深刻，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們帶著對(duì)竹石的敬佩有感情地朗

讀本詩(shī)。

作業(yè)：畫(huà)一畫(huà)你心中的竹子，并且題寫(xiě)你喜歡的有關(guān)竹子的詩(shī)句。

五、板書(shū)設(shè)計(jì)

六、教學(xué)反思

本文是一首題畫(huà)詩(shī)，因此通過(guò)竹石畫(huà)，來(lái)進(jìn)一步了解生長(zhǎng)在艱險(xiǎn)環(huán)境

下的竹子不畏艱難、不屈不撓的特點(diǎn)，同時(shí)在教學(xué)過(guò)程中有注意學(xué)生

的主體性和互動(dòng)感，培養(yǎng)了學(xué)生勤于思考、樂(lè)于分析的能力。當(dāng)然，

在詩(shī)歌的教學(xué)過(guò)程中，要多創(chuàng)設(shè)情境，給學(xué)生以身臨其境之感，更有

助于學(xué)生分析古人作者的心境和想法。本節(jié)課實(shí)現(xiàn)了三維目標(biāo)，突出

了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)。

部編版語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)竹石教學(xué)設(shè)計(jì)【第2篇】

一、教材分析

《竹石》與另外兩首詠物詩(shī)《馬詩(shī)》《石灰吟》一同選入六年級(jí)下冊(cè)

第四單元的《古詩(shī)三首》，且位于兩首詩(shī)之后。本單元主題為“理想

信念”，單元選文著重體現(xiàn)著文天祥千古名句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留

取丹心照汗青”的精神內(nèi)涵?！安殚喯嚓P(guān)資料，加深對(duì)課文的理解”

也是本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)之一。

本詩(shī)是一首詠物詩(shī)，開(kāi)頭用“咬定”二字，把竹擬人化，以傳達(dá)出它

的風(fēng)神；后兩句進(jìn)一步寫(xiě)竹的品格。所以，這首詩(shī)表面上寫(xiě)竹，其實(shí)

是托物言志，表達(dá)自己正直倔強(qiáng)的性格和決不向任何邪惡勢(shì)力低頭的

高傲風(fēng)骨。

二、學(xué)情分析

六年級(jí)學(xué)生已經(jīng)初步掌握了學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法，基于前兩首詩(shī)的學(xué)習(xí)，

學(xué)生對(duì)詠物詩(shī)也有了一定的了解，這為自主批注閱讀學(xué)習(xí)古詩(shī)提供可

能。

同時(shí)，六年級(jí)也有一定小組合作學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，能夠較好地共同解決有一

定難度的問(wèn)題，為本節(jié)課學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)托物言志的寫(xiě)作手法和感受詠

物詩(shī)的三重境界奠定基礎(chǔ)。

三、設(shè)計(jì)理念

悟詩(shī)意、明詩(shī)志、曉文化，是本課主要的設(shè)計(jì)理念。我首先從詩(shī)歌的

內(nèi)容出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生在整體性理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上感知描寫(xiě)對(duì)象“竹”

的特征；并在此基礎(chǔ)上適當(dāng)拓展資料，在落實(shí)本單元學(xué)法的同時(shí)，讓

學(xué)生體會(huì)詠物詩(shī)托物言志的寫(xiě)作手法。此外，詠物詩(shī)承載了詩(shī)人的人

生態(tài)度、人生理想和人生格局。所以，本節(jié)課我力圖巧妙還原意象，

破解學(xué)習(xí)詠物詩(shī)的三重境界，揭曉古詩(shī)背后豐富的文化意象，真正落

實(shí)了學(xué)語(yǔ)文就是學(xué)文化，學(xué)語(yǔ)文就是學(xué)做人。

在學(xué)法上，我主要通過(guò)激勵(lì)與引導(dǎo)，以讀促悟，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)

立思考、探究發(fā)現(xiàn)，循序漸進(jìn)地發(fā)現(xiàn)古詩(shī)的“竹格”“人格”與“文

格”。

四、教學(xué)目標(biāo)

1.能理解古詩(shī)的意思，明確竹子的特點(diǎn)。

2.通過(guò)多種形式的讀及拓展資料，深入理解古詩(shī)情感內(nèi)涵。

3.背誦古詩(shī)，理解托物言志的表現(xiàn)手法，了解學(xué)習(xí)詠物詩(shī)的三重境界。

五、教學(xué)環(huán)節(jié)

（一）復(fù)習(xí)導(dǎo)入，在回味中梳理學(xué)習(xí)方法

師：同學(xué)們，上節(jié)課我們?cè)诎嗉?jí)通過(guò)釋題了解了古詩(shī)題目的意思，

又在讀準(zhǔn)字音和停頓的基礎(chǔ)上共同探究理解了詩(shī)歌的大意。這節(jié)課我

們繼續(xù)學(xué)習(xí)《竹石》，體悟詩(shī)情，請(qǐng)同學(xué)們把書(shū)翻到57頁(yè)齊讀古詩(shī)。

（主板書(shū)：竹石、鄭燮；副板書(shū)：釋、讀、理、悟）

（二）聚焦詩(shī)歌，在誦讀理解中感知“竹格”

1.交流“竹格”，指導(dǎo)朗讀

師：通過(guò)前兩首詩(shī)的學(xué)習(xí)我們可以知道《竹石》也是一首——（生：

詠物詩(shī)），要想深入學(xué)習(xí)詠物詩(shī)，體悟詩(shī)情，我們首先要思考這樣一

個(gè)問(wèn)題：就是作者算下的事物到底有什么特點(diǎn)呢？請(qǐng)同學(xué)們拿起筆,

在詩(shī)中圈出能體現(xiàn)竹子特點(diǎn)的字詞，并簡(jiǎn)單批注你的看法。

【預(yù)設(shè)1】

生：咬定、不放松——忠貞不渝（相機(jī)板書(shū)）

師：這個(gè)詞選得好，“咬”將竹擬人化了，體現(xiàn)了竹根扎入地下的動(dòng)

態(tài)感和力量感，這是堅(jiān)強(qiáng)有力的竹子，請(qǐng)你把竹子的力量讀出來(lái)。（指

導(dǎo)，再找兩個(gè)讀）

【預(yù)設(shè)2】

生：立根、破巖：----堅(jiān)韌不拔（相機(jī)板書(shū)）

師：是啊，竹子柔軟的根竟然毫不放松地咬在著貧瘠堅(jiān)硬的巖石中，

這一強(qiáng)一弱的對(duì)比，更顯竹子的堅(jiān)韌，請(qǐng)你把這樣的感受讀出來(lái)。（指

導(dǎo)，男生女生讀）

【預(yù)設(shè)3】

生：千磨萬(wàn)擊、堅(jiān)勁——頑強(qiáng)不屈（相機(jī)板書(shū)）

師：想象一下，它可能會(huì)經(jīng)歷什么樣的磨難呢？是啊！竹不僅僅要經(jīng)

歷雨雪風(fēng)霜的摧殘，還要經(jīng)歷嚴(yán)寒到酷暑季節(jié)輪轉(zhuǎn)的考驗(yàn)。但是，竹

并沒(méi)有因?yàn)檫@些困難而放棄生存的機(jī)會(huì)，把這種頑強(qiáng)讀出來(lái)。（還有

誰(shuí)想讀，站起來(lái)我們一起來(lái)讀讀。）

【預(yù)設(shè)4】

生：任爾——瀟灑豪邁（相機(jī)板書(shū)）

師：是的，它不似李清照的海棠因“昨夜雨疏風(fēng)驟”而“綠肥紅瘦”,

更不像孟浩然的春花因“夜來(lái)風(fēng)雨”而零落，他是怎樣的？我們一

起讀。

2.方法小結(jié)：見(jiàn)物是物

師：同學(xué)們，我們通過(guò)品詞析句了解了竹子的特點(diǎn)，其實(shí)這也是我們

學(xué)習(xí)詠物詩(shī)的第一重境界，就是見(jiàn)物是物。想不想更深入地體悟這首

詩(shī)？

（三）聚焦背景，在互動(dòng)討論中理解“人格”

1.查閱資料，理解詩(shī)情

師：語(yǔ)文書(shū)上教給我們一個(gè)很好的方法，就是借助資料理解文章內(nèi)容,

請(qǐng)同學(xué)們查閱資料，提取信息，深入思考，看看你有什么新的體悟？

生：小組交流。

生：班級(jí)交流。

2.方法小結(jié)：移情于物

師：借助資料你們已經(jīng)對(duì)這首詩(shī)有了根深層次的領(lǐng)悟了，此刻，我們

由物及人，不僅讀到了竹子的特點(diǎn)，更讀到了作者的心志。這樣的寫(xiě)

法我們稱(chēng)之為托物宮志。此刻我們的理解已經(jīng)達(dá)到了學(xué)習(xí)詠物詩(shī)的第

二層境界，就是移情于物。

（四）聚焦問(wèn)題，在拓展學(xué)習(xí)中感知“文格”

1.啟發(fā)思考，發(fā)現(xiàn)規(guī)律

師：還想更深入地體悟詠物詩(shī)嗎？詠物詩(shī)的第三重境界是人物合一,

結(jié)合詩(shī)文與板書(shū)猜猜什么是人物合一

生：詩(shī)中寫(xiě)竹的背后，是一個(gè)鮮活的人格的閃現(xiàn)。而人格的特質(zhì)全都

融化在竹的意象之中。這是寫(xiě)竹的最高境界，也是學(xué)習(xí)詠物詩(shī)的最高

境界。

2.拓展閱讀，深挖內(nèi)涵

師：如果還不太理解也不要緊，我們來(lái)看這樣一首詩(shī)，這是鄭燮在辭

官回鄉(xiāng)路所作的。

生：烏紗擲去不為官，能羅蕭蕭兩袖寒。擷xi6取一支清瘦竹，秋

風(fēng)江上作魚(yú)竿。

師：詩(shī)中寫(xiě)到的瀟瀟也罷，清瘦也罷，秋風(fēng)也罷，其實(shí)都是當(dāng)時(shí)鄭板

橋心志的真實(shí)寫(xiě)照。一肩明月，為生民而清瘦；兩袖清風(fēng)，因百姓才

蕭蕭。我們可以這樣說(shuō)，這就是人竹合一的典型寫(xiě)照。鄭燮愛(ài)竹，其

實(shí)是詩(shī)人愛(ài)君子也?。ò鍟?shū)：君子）

師：自古以來(lái)，文人墨客常常引竹自況，他們不僅愛(ài)竹子的颯爽英姿，

更是愛(ài)竹子的錚錚傲骨。如白居易在《題李次云窗竹》曾這樣說(shuō)一

生：千花百草凋零后，留向紛紛雪里看。

師：在潔白的雪里，竹子傲然挺立，中通外直，不蔓不枝，它樸實(shí)無(wú)

華、堅(jiān)貞不屈的品性使世人為之傾倒。唐宋八大家之一的蘇軾也曾說(shuō)

生：寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。

師：竹子代表著特殊文化精神，這種精神恰恰代表著詩(shī)人剛正不阿的

性格?！爸瘛痹跐h語(yǔ)的世界里就成了一副清雅的畫(huà)、一首堅(jiān)韌的詩(shī)、

一種不屈不撓的中國(guó)文化。帶著對(duì)這首詩(shī)的多重領(lǐng)悟我們?cè)僮x這首詩(shī)。

生：齊讀古詩(shī)。

（五）總結(jié)提升，在梳理中嘗試背誦

1.梳理內(nèi)容，總結(jié)方法

師：這節(jié)課上到這里就要結(jié)束了。這節(jié)課，我們通過(guò)品詞析句，見(jiàn)物

是物，了解竹子的品格、通過(guò)查閱資料由物及人，移情于物體悟作者

的人格，最后我們拓展學(xué)習(xí)了與竹有關(guān)的詩(shī)詞文化，感受竹人合一的

文化品格。

2.升華情感，背誦古詩(shī)

師：希望同學(xué)們能用本節(jié)課所學(xué)的方法學(xué)習(xí)更多的詠物詩(shī)，把更多的

文化精神刻入心間，融入血脈，做堂堂正正的中國(guó)人。

最后，請(qǐng)同學(xué)們帶著我們對(duì)這首詩(shī)的新理解，帶著對(duì)鄭燮崇高敬意一

起來(lái)嘗試背誦這首詩(shī)。

六、教學(xué)反思

之前我也上過(guò)古詩(shī)教學(xué)的公開(kāi)課，今年毓秀杯通過(guò)專(zhuān)家備課與評(píng)課指

導(dǎo)，我認(rèn)為我有如下收獲：

1.古詩(shī)教學(xué)應(yīng)該按照釋題、朗讀、理解、悟情、拓展幾個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)啟

發(fā)引導(dǎo)，在此基礎(chǔ)上把課堂還給學(xué)生讓學(xué)生多思，多表達(dá)。

2.教學(xué)重點(diǎn)不在總結(jié)方法與引入資料，所有的教學(xué)環(huán)節(jié)都要為理解

詩(shī)意、體悟詩(shī)情做服務(wù)。

3.教學(xué)設(shè)計(jì)要牢牢把握住課后題和單元目標(biāo)，落實(shí)教學(xué)重難點(diǎn)。

4.板書(shū)要呈現(xiàn)古詩(shī)內(nèi)容，方法的總結(jié)可以呈現(xiàn)在PPT上。

我也有一點(diǎn)困惑，就是關(guān)于板書(shū)，思來(lái)想去是以這樣的形式呈現(xiàn)板書(shū)，

就是如何將板書(shū)以思維導(dǎo)圖的形式更清晰地呈現(xiàn)出來(lái)呢？這是我接

下來(lái)的教學(xué)中要不斷思考的問(wèn)題，也是我下一個(gè)生長(zhǎng)點(diǎn)吧！

部編版語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)竹石教學(xué)設(shè)計(jì)【第3篇】

教學(xué)目標(biāo)：

1、正確流利背誦古詩(shī)。

2、在品讀感悟中領(lǐng)悟古詩(shī)的含義，學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。

3、復(fù)習(xí)總結(jié)學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法，并適當(dāng)拓展閱讀。

4、品味題畫(huà)詩(shī)的藝術(shù)美。

教學(xué)方法

1、教法。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，圖文結(jié)合創(chuàng)設(shè)情境，運(yùn)用嘗試教學(xué)

法，如繪畫(huà)、配樂(lè)吟誦等，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想像來(lái)體會(huì)詩(shī)中的景象，

以此來(lái)落實(shí)重點(diǎn)。并用舉一反三法來(lái)開(kāi)拓學(xué)生視野，感受竹子的精神,

更加喜愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字，更加熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化，以此來(lái)突破難點(diǎn)。

2、學(xué)法。學(xué)生通過(guò)讀讀畫(huà)畫(huà)，讀讀講講，做嘗試的練習(xí)，與

作者的感情產(chǎn)生共鳴。

教學(xué)重點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)作者的思想感情，總結(jié)學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。

教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境，了解托物言志的寫(xiě)法。

教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：導(dǎo)課激趣、明確目標(biāo)；小組分工，探究學(xué)習(xí)；匯報(bào)展

示，學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)；總結(jié)學(xué)情，拓展提高。

一、導(dǎo)課激趣是前提（課件展示優(yōu)美的題畫(huà)詩(shī)，從視覺(jué)上激發(fā)學(xué)生了

解的興趣)

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。簍蒿滿(mǎn)地蘆芽短，正是河豚欲上

時(shí)。

一二兩三節(jié)，四五六片葉。可以迎風(fēng)霜，亦可戰(zhàn)冰雪。

雨后龍孫長(zhǎng)，風(fēng)前鳳尾搖。心虛根柢固，指日定干霄。

提問(wèn)：這幾首詩(shī)有兩個(gè)共同的特點(diǎn)，哪個(gè)同學(xué)知道？

回答：一是都是題畫(huà)詩(shī)，二都和竹子有關(guān)。

清朝有個(gè)身世坎坷的詩(shī)人畫(huà)家，也是書(shū)法家，他也有一首可以算作他

的題畫(huà)詩(shī)代表作的作品，誰(shuí)知道這個(gè)作品和它的作者？

板書(shū)課題《竹石》自作者鄭燮。

1、展示詩(shī)人畫(huà)像。

2、小組討論：我們要怎樣學(xué)習(xí)這首古詩(shī)？學(xué)生交流，老師適時(shí)補(bǔ)充

(1)了解作者生平時(shí)代，以促我們了解詩(shī)歌的意思；

(2)了解題畫(huà)詩(shī)詩(shī)歌的特點(diǎn)；

(3)學(xué)習(xí)從詩(shī)和畫(huà)兩方面品味作品；

(4)重點(diǎn)是解讀詩(shī)意，領(lǐng)悟竹子的精神；

(5)注重停頓和聲調(diào)的高低，學(xué)習(xí)朗讀，讀出詩(shī)中情感；

(6)探究托物言志的寫(xiě)法，學(xué)習(xí)運(yùn)用。

3、小組分工合作，學(xué)生自我探究，教師巡回指導(dǎo)。

二、小組展示學(xué)習(xí)成果，小組學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。

1、作者生平及故事(一組展示)

(1)江蘇興化人，揚(yáng)州八大怪之一……

（2）寫(xiě)過(guò)“難得糊涂”（原意是“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易”）

（3）早年家貧，中進(jìn)士，曾任山東范縣、濰縣知縣，后因幫助縣

民訴訟得罪地方豪紳而罷官（辭行前，百姓跪請(qǐng)挽留，板橋當(dāng)即題詩(shī):

“烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒。寫(xiě)取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江上做

魚(yú)竿”說(shuō)他兩袖清風(fēng)回?fù)P州吟詩(shī)作畫(huà)去了，表現(xiàn)得十分坦蕩、灑脫）

（4）故事：一天，鄭板橋聽(tīng)說(shuō)鎮(zhèn)江江心有座焦山，風(fēng)景優(yōu)美，栽

了許多竹子。于是他每天逛竹林，攤開(kāi)紙作畫(huà)，畫(huà)上留下了許許多多

竹的形象。那一竿竿墨竹翠莖蔥蔥，枝葉扶疏，配上一兩塊清奇古怪

的石頭，題上幾句妙趣橫生的詩(shī)文，讓人耳目一新。

（5）鄭板橋人稱(chēng)“詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕”，特別是他畫(huà)的竹蘭、山石，形象

逼真，姿態(tài)萬(wàn)千。留下了許多名畫(huà)——竹石圖、叢竹圖、墨竹圖、蘭

竹芳香圖……

2、查找有關(guān)資料了解題畫(huà)詩(shī)的特點(diǎn)以及其他題畫(huà)詩(shī)拓展。（二組展示

學(xué)習(xí)成果）

特點(diǎn)：在中國(guó)畫(huà)的空白處，往往畫(huà)家本人或他人題上一首詩(shī)。詩(shī)的內(nèi)

容或抒發(fā)作者的感情，或談?wù)撍囆g(shù)的見(jiàn)解，或詠嘆畫(huà)面的意境。（化

靜為動(dòng)；變無(wú)為有；借題發(fā)揮。三大特點(diǎn)）

學(xué)生可能找到的題畫(huà)詩(shī)有：

墨梅王冕（元）吾家洗硯池頭樹(shù)，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。不要人夸好顏色，

只留清氣滿(mǎn)乾坤。

元詩(shī)人王冕自題《墨梅》詩(shī)：“我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕，

不要人夸顏色好，只留清氣滿(mǎn)乾坤」

惠崇春江晚景【宋】蘇軾

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

簍蒿滿(mǎn)地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。

更多的是我們平時(shí)教同學(xué)畫(huà)的幾首竹畫(huà)題詩(shī)。

比如導(dǎo)入時(shí)的幾首竹子題畫(huà)詩(shī)。

3、三組從詩(shī)和畫(huà)兩方面品味詩(shī)歌。

鄭板橋的擅畫(huà)蘭竹，在他的繪畫(huà)作品里，蘭和竹畫(huà)得最好，他的繪畫(huà)

作品中蘭竹圖是代表作，但是在題畫(huà)詩(shī)中，竹石圖是最好的，因?yàn)椴?/p>

僅竹子畫(huà)得好，詩(shī)歌也很好的抒寫(xiě)了詩(shī)人的內(nèi)心世界。奇石、疏竹，

配以清新怪僻的六分半書(shū)，使板橋畫(huà)有了極高的藝術(shù)成就。

詩(shī)人在詩(shī)中，托物言志，招1自己比作竹，他愿意咬定青山，不向世俗

的歪風(fēng)邪氣所屈服。詩(shī)人的畫(huà)有極高的藝術(shù)成就，詩(shī)人的不屈精神，

傲傲風(fēng)骨也是這樣的光照千古。

4、四組解讀詩(shī)意，聯(lián)系生活實(shí)際解讀竹子精神。

引導(dǎo)學(xué)生用抓關(guān)鍵詞解讀詩(shī)意，用聯(lián)系生活實(shí)際來(lái)解讀竹子精神。

預(yù)設(shè)

咬：從竹子咬定的目標(biāo)來(lái)看，詩(shī)人的生活指向明確，他不貪求官場(chǎng)的

權(quán)術(shù)和名利，情愿像青山中的一桿青竹，不僅正直，還甘愿向青山終

身奉獻(xiàn)自己。生活中的詩(shī)人正是這樣，為官時(shí)一心為民，為賑災(zāi)民不

惜得罪權(quán)貴，最后告病回家賣(mài)畫(huà)為生。

千磨萬(wàn)擊：竹子所經(jīng)歷的所有磨難。再多的磨難并不能使詩(shī)人屈服或

者倒下，相反我要對(duì)迎面而來(lái)的各面冷風(fēng)歪風(fēng)大笑不止，我的不屈精

神和我的錚錚鐵骨是我的不死的靈魂。

詩(shī)人的父親是個(gè)出色的縻生也就是成績(jī)好的秀才，只能開(kāi)館教書(shū)

的父親在那時(shí)也是養(yǎng)不活一家人，因此詩(shī)人四歲喪母，父親續(xù)娶，詩(shī)

人在14歲又失去了疼愛(ài)自己的繼母。39歲中年喪妻，在自己73歲

離世的時(shí)候，兩個(gè)兒子都已經(jīng)離他而去。經(jīng)歷了千磨萬(wàn)擊的詩(shī)人一心

為民，一生為民，不被任何東南西北風(fēng)所改變。

“衙齋臥聽(tīng)瀟瀟竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉

總關(guān)情?！?/p>

5、五組探究詩(shī)歌的誦讀，包括停頓，聲調(diào)的高低，所要表達(dá)的情感。

停頓的節(jié)奏：2-2-1-2

全詩(shī)音調(diào)高昂，讀來(lái)字字鏗鏘，要讀出詩(shī)人的不屈的精神和滿(mǎn)腔的正

氣。詩(shī)人對(duì)竹子充滿(mǎn)崇敬和贅美，我們對(duì)詩(shī)人也是一樣。

請(qǐng)五組的同學(xué)展示一下本組的誦讀，其他組評(píng)價(jià)，看停頓，語(yǔ)調(diào)，語(yǔ)

速，和感情的表達(dá)是否到位