第1頁/共1頁2025年上學(xué)期高一第三次月考一、單選題1.八國聯(lián)軍統(tǒng)帥瓦德西曾說：“無論歐美日本各國，暫無此腦力與兵力可以統(tǒng)治此天下生靈四分之一?！薄肮使戏忠皇?，實(shí)為下策。”瓦德西得出此結(jié)論的原因是（）A.太平天國運(yùn)動(dòng)的成功 B.中國人民抗擊外來侵略的斗爭C.滿清政府的妥協(xié)退讓 D.資產(chǎn)階級(jí)革命已經(jīng)在全國爆發(fā)2.云岡石窟和龍門石窟有北魏不同時(shí)期鑿刻佛像，下面兩個(gè)佛像的面部特征和表情有著明顯的不同，一個(gè)唇厚、鼻高、目長、肩寬，氣勢(shì)雄健，一個(gè)豐滿柔和，神態(tài)可親。影響這種藝術(shù)創(chuàng)作變化的主要原因是A.佛教的進(jìn)一步盛行B.北魏統(tǒng)一黃河流域C.漢化政策的影響D.雕刻工匠技術(shù)水平3.《南京條約》簽署后，某英國畫家“受命創(chuàng)作”《南京條約簽訂圖》。畫中簽約雙方平等洽談，右下角繪有“永遠(yuǎn)和好”的中文字樣。后來，該畫廣為印行。其意在（）A.掩蓋英國的侵略行徑 B.擴(kuò)大對(duì)華商品輸出 C.打開中國藝術(shù)品市場(chǎng) D.客觀再現(xiàn)歷史場(chǎng)景4.下圖是20世紀(jì)60年代初，中國人民銀行發(fā)行的部分第三套人民幣正面圖案。圖案設(shè)計(jì)的意圖是（）A.宣傳第一個(gè)五年計(jì)劃的巨大成就 B.推廣并普及農(nóng)業(yè)機(jī)械化C.調(diào)動(dòng)人民建設(shè)小康社會(huì)的熱情 D.弘揚(yáng)艱苦奮斗的勞動(dòng)精神5.考古學(xué)家在某遺址中發(fā)現(xiàn)了古老而龐大的水利工程，高大的宮殿臺(tái)基，雄偉的城墻，數(shù)以千計(jì)象征權(quán)力與信仰的精美玉器。據(jù)此可知，該遺址（）A.城市建設(shè)初具規(guī)模 B.社會(huì)等級(jí)差異顯著C.具有濃厚神權(quán)色彩 D.具有早期國家特征6.戰(zhàn)國后期，荀子曾到秦國，并在《強(qiáng)國》篇中寫道：“入境，觀其風(fēng)俗，其百姓樸，其聲樂不流污，其服不挑，甚畏有司而順，古之民也。及都邑官府，其百官肅然，莫不恭儉、敦敬、忠信而不格，古之吏也?！边@反映出（）A.秦國變法改革頗有成效 B.秦國深受儒家思想影響C.吏治清明是統(tǒng)一的保障 D.荀子提倡隆禮重法思想7.東漢初年推行郡國并行制，劉秀大封宗室：封叔父良為廣陽王，兄子章為太原王，章弟興為魯王，故定陶王劉祉為城陽王，故元氏王劉歙為泗水王，歙子劉終為淄川王。同時(shí)他恢復(fù)被王莽廢掉王國。劉秀的分封與復(fù)國（）A.力圖論證本朝乃承襲正統(tǒng) B.打擊了豪強(qiáng)地主的政治勢(shì)力C.意在制衡宦官與外戚擅權(quán) D.引發(fā)了嚴(yán)重的分裂割據(jù)現(xiàn)象8.“北平袁紹，南拒孫劉，青梅煮酒間，問天下英雄有幾？因事設(shè)奇，唯才是舉，鐵槊賦詩處，笑人間霸業(yè)如何！”這段材料稱道的人物應(yīng)是()A.劉備 B.孫權(quán) C.諸葛亮 D.曹操9.1828年，美國國會(huì)通過的一項(xiàng)法案將美國平均關(guān)稅從20%提高到40%以上，被時(shí)人稱為“可憎關(guān)稅”法案。下圖是眾議院各州代表對(duì)該法案表決結(jié)果示意圖，這反映了（）A.聯(lián)邦內(nèi)部存在分裂隱患 B.南北方的力量對(duì)比懸殊C.政策調(diào)整受經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響 D.國家大力干預(yù)經(jīng)濟(jì)10.南朝，江南樂舞不再是帶有異域特征的“吳聲歌曲”，而正式成為朝廷認(rèn)可的樂府“清商曲”。對(duì)此瑯琊王氏王僧虔斥責(zé)其“節(jié)數(shù)雖會(huì)，慮乖（偏離）雅體”，認(rèn)為“士有等差，無故不可去禮。樂有攸序，長幼不可共聞”。這折射出當(dāng)時(shí)（）A.南北經(jīng)濟(jì)的易位 B.綱常倫理的衰落 C.民族交融的發(fā)展 D.士庶文化的沖突11.劉邦認(rèn)為“天下同姓一家”，將全國大部分領(lǐng)土分封給了諸侯王。諸侯國還延續(xù)西周分封可自用紀(jì)年，可以自辟官署，盡管諸侯國高級(jí)官員由中央派遣，卻形同虛設(shè)，諸侯王甚至可以任意殺之。這表明漢初（）A.郡國并行制度存在隱患 B.基本繼承先秦政治制度C.皇室內(nèi)部關(guān)系非常緊張 D.地方選官制度不夠完善12.據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示：中國經(jīng)濟(jì)總量占世界經(jīng)濟(jì)總量的份額由1978年的1.8%提高到2012年的11.5%，外匯儲(chǔ)備由1978年的1.67億美元增加至2012年的33116億美元，創(chuàng)造了人類經(jīng)濟(jì)史上的奇跡。這主要得益于（）A.經(jīng)濟(jì)體制改革的深化 B.生產(chǎn)經(jīng)營方式的改革C.沿海港口城市的開放 D.相對(duì)穩(wěn)定的國際環(huán)境13.學(xué)者們對(duì)良渚古城遺址考古發(fā)掘后認(rèn)為，當(dāng)時(shí)已經(jīng)呈現(xiàn)出公共權(quán)力不斷強(qiáng)化的趨勢(shì)。其直接依據(jù)是在遺址中發(fā)現(xiàn)了（）A.大量的炭化稻堆積 B.宏偉古城與宮殿C.精美絲織品殘片 D.眾多的陶器碎片14.秦始皇有博士七十人，博士學(xué)識(shí)淵博，備皇帝咨詢。漢武帝時(shí)，設(shè)立五經(jīng)博士，專掌經(jīng)學(xué)傳授，或奉派至郡國體察民間疾苦，宣講政府德政。博士職責(zé)的變化（）A.反映了治國理念的調(diào)整 B.體現(xiàn)了學(xué)術(shù)思想的融合C.推動(dòng)了教育體系的完善 D.顯示了中央集權(quán)的加強(qiáng)15.1875年，光緒帝發(fā)布上諭：“官方亟宜澄敘。外省督撫遇有地方差委事宜，自應(yīng)于本省各員內(nèi)量材器使。嗣后不得率調(diào)他省人員，以杜營私奔競(jìng)之弊?！痹撋现I意在強(qiáng)調(diào)（）A.社會(huì)矛盾不斷激化 B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)舉步維艱C.官員結(jié)黨營私嚴(yán)重 D.中央權(quán)力有待加強(qiáng)16.1874年，李鴻章在《籌議海防折》中提出，歷代備邊多在西北，今則東南海疆萬余里，各國通商傳教，來往自如。列強(qiáng)陽托和好之名，陰懷吞噬之計(jì)，中國遇到數(shù)千年來未有之變局和強(qiáng)敵。這反映了A.清政府認(rèn)識(shí)到大變局的本質(zhì) B.清邊防開始從陸地轉(zhuǎn)向海洋C.其經(jīng)世致用和革新圖強(qiáng)意識(shí) D.李鴻章應(yīng)對(duì)變局正確方法二、材料分析題17.閱讀材料，完成下列要求材料一：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含“以天下之大圣，行天下之大事”“興天下之利，除天下之害”的天下精神；蘊(yùn)含“民惟邦本，本固邦寧”“得眾則得國，失眾則失國”的民本精神；蘊(yùn)含“老有所終，壯有所用，幼有所長”的大同理想。在艾思奇看來，“中國民族和它的優(yōu)秀傳統(tǒng)中本來早就有著馬克思主義的種子”。——摘編自張?zhí)稄拈L時(shí)段看馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合》材料二：毛澤東指出“馬克思列寧主義來到中國之所以發(fā)生這樣大的作用……是因?yàn)橥袊嗣窀锩膶?shí)踐發(fā)生了聯(lián)系。”中國共產(chǎn)黨在推進(jìn)馬克思主義中國化的過程中，以“三三制”為原則，建立了民族統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的政權(quán)，保障了各個(gè)革命階級(jí)的民主權(quán)益；根據(jù)地各類經(jīng)濟(jì)成分得到快速發(fā)展，為改善人民生活、堅(jiān)持持久抗戰(zhàn)提供了物質(zhì)保障?？箲?zhàn)時(shí)期許多理論設(shè)計(jì)在新中國成立后依然被保留和貫徹下來，成為社會(huì)主義建設(shè)的寶貴財(cái)富?！幾岳钤品濉叮夹旅裰髦髁x論＞》對(duì)馬克思主義中國化時(shí)代化的貢獻(xiàn)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，運(yùn)用相關(guān)事實(shí)闡述中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“早就有著馬克思主義的種子”。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括分析抗戰(zhàn)時(shí)期馬克思主義中國化的作用。18.思想解放是社會(huì)變革的先導(dǎo)。閱讀材料，回答問題。材料一世界觀的重大變革確實(shí)是從哥白尼革命開始的。希臘人以及中世紀(jì)的宇宙觀，是一個(gè)層層相套的有限的球體，地球則居宇宙的中心。哥白尼用太陽取代地球位于宇宙的中心，所有的行星包括地球均以太陽為中心轉(zhuǎn)動(dòng)。近代思想的一個(gè)革命性的變化就在于從有限封閉的世界，走向一個(gè)無限的宇宙。……這場(chǎng)宇宙論革命，既是天文學(xué)的也是人類學(xué)的，既帶來了世界圖景的改變，也導(dǎo)致了歐洲心靈的重建?！幾詤菄ⅰ犊茖W(xué)的歷程》材料二啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心是法國。在這里，杰出的思想家被統(tǒng)稱為哲學(xué)家，他們高舉起理性的旗幟?！@些哲學(xué)家不僅僅是傳統(tǒng)意義上的哲學(xué)家，他們更多地致力于啟迪民眾而不是與學(xué)者對(duì)話；他們寫作的大多是歷史、小說、戲劇、諷刺文學(xué)和有關(guān)宗教、道德和政治問題的小冊(cè)子，而不是正規(guī)的哲學(xué)論文?！幾訹美]杰里?本特利《新全球史：文明的傳承與交流》材料三倘若讀者攤開一張歐洲地圖，在巴黎市立起一個(gè)圓規(guī)，然后畫出一個(gè)方圓五百英里的圓圈，那就將標(biāo)出一個(gè)地區(qū)，把大約1640年以來近代“西方”文明的發(fā)祥地大都囊括在內(nèi)了。世俗社會(huì)、近代自然科學(xué)、發(fā)達(dá)的資本主義、近代國家、議會(huì)政治、民主思想、機(jī)械工業(yè)等等，不是發(fā)端于這個(gè)地區(qū)，就是首先在這里得到充分表現(xiàn)的。各種最迅猛的變化都發(fā)生在圓圈內(nèi)的地區(qū)?！允呤兰o(jì)以來的兩百多年間，這個(gè)地區(qū)成了人類學(xué)家稱為文化傳播的地球核心?！木幾訹美]R.R.帕爾默《現(xiàn)代世界史》（1）根據(jù)材料一，指出哥白尼的宇宙觀。結(jié)合所學(xué)，概括“這場(chǎng)宇宙論革命”在近代思想領(lǐng)域的影響。（2）閱讀材料二并結(jié)合所學(xué)，寫出法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的三個(gè)代表人物并簡述他們對(duì)未來社會(huì)提出的基本政治思想。根據(jù)材料一概括他們寫作大多“不是正規(guī)的哲學(xué)論文”的動(dòng)機(jī)。（3）根據(jù)材料三，并結(jié)合所學(xué)，指出發(fā)生在“圓圈內(nèi)的地區(qū)”的兩場(chǎng)典型資產(chǎn)階級(jí)革命并用一句話概括其作用。三、論述題19.閱讀材料，完成下列要求。材料圖1《試車成功》（1953年）圖2《看我們社里增加的財(cái)寶》（1957年）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，從圖像證史的角度賞析圖片宣傳畫。（要求：表述成文，敘述完整，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密）2025年上學(xué)期高一第三次月考一、單選題1.八國聯(lián)軍統(tǒng)帥瓦德西曾說：“無論歐美日本各國，暫無此腦力與兵力可以統(tǒng)治此天下生靈四分之一。”“故瓜分一是，實(shí)為下策?！蓖叩挛鞯贸龃私Y(jié)論的原因是（）A.太平天國運(yùn)動(dòng)的成功 B.中國人民抗擊外來侵略的斗爭C.滿清政府的妥協(xié)退讓 D.資產(chǎn)階級(jí)革命已經(jīng)在全國爆發(fā)【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1900年（中國）。根據(jù)材料“八國聯(lián)軍統(tǒng)帥瓦德西”可知，時(shí)間是1900年，八國聯(lián)軍侵華期間，根據(jù)材料“故瓜分一是，實(shí)為下策”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)末，列強(qiáng)掀起了瓜分中國的狂潮，引發(fā)了中國人民抗擊外來侵略的斗爭，即義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，它使列強(qiáng)瓜分中國的計(jì)劃破產(chǎn)，B項(xiàng)正確；太平天國運(yùn)動(dòng)最終失敗，且時(shí)間是1851年至1864年，排除A項(xiàng)；瓦德西認(rèn)為無法瓜分中國的原因是中國人民的反抗，而不是妥協(xié)的清政府，排除C項(xiàng)；資產(chǎn)階級(jí)革命已經(jīng)在全國爆發(fā)是指辛亥革命，發(fā)生于1911年，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.云岡石窟和龍門石窟有北魏不同時(shí)期鑿刻的佛像，下面兩個(gè)佛像的面部特征和表情有著明顯的不同，一個(gè)唇厚、鼻高、目長、肩寬，氣勢(shì)雄健，一個(gè)豐滿柔和，神態(tài)可親。影響這種藝術(shù)創(chuàng)作變化的主要原因是A.佛教的進(jìn)一步盛行B.北魏統(tǒng)一黃河流域C.漢化政策的影響D.雕刻工匠技術(shù)水平【答案】C【解析】【詳解】石窟藝術(shù)是佛教發(fā)展的表現(xiàn)，但材料不是討論石窟藝術(shù)發(fā)展的整體原因，排除A；北魏統(tǒng)一是修建的云岡石窟和龍門石窟的政治前提，并不是其風(fēng)格轉(zhuǎn)變的主要因素，排除B；遷都洛陽是魏孝文帝改革的措施之一，改革加強(qiáng)了鮮卑族漢化的程度，在佛教藝術(shù)上也反映出，佛教雕塑越來越接近漢文化，故選C。雕刻工匠水平，只是片面的理解，排除D。點(diǎn)睛：本題考查中國古代的石窟藝術(shù)，要求學(xué)生結(jié)合中國古代佛教的發(fā)展和魏晉南北朝時(shí)期民族融合的基本事實(shí)來分析材料。3.《南京條約》簽署后，某英國畫家“受命創(chuàng)作”《南京條約簽訂圖》。畫中簽約雙方平等洽談，右下角繪有“永遠(yuǎn)和好”的中文字樣。后來，該畫廣為印行。其意在（）A.掩蓋英國的侵略行徑 B.擴(kuò)大對(duì)華商品輸出 C.打開中國藝術(shù)品市場(chǎng) D.客觀再現(xiàn)歷史場(chǎng)景【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國）。根據(jù)材料“右下角繪有“永遠(yuǎn)和好”的中文字樣”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，英國對(duì)中國發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭，卻通過繪畫的方式營造出一種中英友好的氛圍，意在掩蓋英國的侵略行徑，A項(xiàng)正確；擴(kuò)大對(duì)華的商品輸出與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；該畫帶有明顯的政治意圖，并非單純?yōu)榱虽N售藝術(shù)品，排除C項(xiàng)；該畫主觀意圖明顯，并非對(duì)歷史場(chǎng)景的真實(shí)再現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.下圖是20世紀(jì)60年代初，中國人民銀行發(fā)行的部分第三套人民幣正面圖案。圖案設(shè)計(jì)的意圖是（）A.宣傳第一個(gè)五年計(jì)劃的巨大成就 B.推廣并普及農(nóng)業(yè)機(jī)械化C.調(diào)動(dòng)人民建設(shè)小康社會(huì)的熱情 D.弘揚(yáng)艱苦奮斗的勞動(dòng)精神【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代中國。根據(jù)圖片信息可知，第三套人民幣正面三幅圖片，拖拉機(jī)、車床工人、生產(chǎn)勞動(dòng)都與勞動(dòng)有關(guān)，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)國家對(duì)艱苦奮斗的勞動(dòng)精神的弘揚(yáng)，D項(xiàng)正確；“一五”計(jì)劃實(shí)行于1953—1957年，時(shí)間上與材料不符，排除A項(xiàng)；“農(nóng)業(yè)機(jī)械化”在20世紀(jì)60年代并未實(shí)現(xiàn)，排除B項(xiàng)；“建設(shè)小康社會(huì)”提出于改革開放之后，且材料信息與此無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.考古學(xué)家在某遺址中發(fā)現(xiàn)了古老而龐大的水利工程，高大的宮殿臺(tái)基，雄偉的城墻，數(shù)以千計(jì)象征權(quán)力與信仰的精美玉器。據(jù)此可知，該遺址（）A.城市建設(shè)初具規(guī)模 B.社會(huì)等級(jí)差異顯著C.具有濃厚神權(quán)色彩 D.具有早期國家特征【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代中國。根據(jù)材料“高大的宮殿臺(tái)基，雄偉的城墻，數(shù)以千計(jì)象征權(quán)力與信仰的精美玉器”可知，該遺址有宮殿、玉器，據(jù)所學(xué)可知，這些都是早期國家的表征，D項(xiàng)正確；材料雖提及城墻，但是僅憑材料信息無法得知當(dāng)時(shí)城市建設(shè)的規(guī)模，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)表述符合史實(shí)，但是材料無法體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；材料無法反映神權(quán)色彩，材料主要反映了該遺址具有早期國家特征，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.戰(zhàn)國后期，荀子曾到秦國，并在《強(qiáng)國》篇中寫道：“入境，觀其風(fēng)俗，其百姓樸，其聲樂不流污，其服不挑，甚畏有司而順，古之民也。及都邑官府，其百官肅然，莫不恭儉、敦敬、忠信而不格，古之吏也?！边@反映出（）A.秦國變法改革頗有成效 B.秦國深受儒家思想影響C.吏治清明是統(tǒng)一的保障 D.荀子提倡隆禮重法思想【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是戰(zhàn)國（中國）。依據(jù)材料可知，戰(zhàn)國后期，荀子在秦國看到的百姓樸實(shí)，百官肅然，這反映出秦國商鞅變法的成效，A項(xiàng)正確；秦國深受法家影響，不是儒家，排除B項(xiàng)；戰(zhàn)國后期，秦國尚未實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)，排除C項(xiàng)；材料信息不涉及荀子思想主張，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.東漢初年推行郡國并行制，劉秀大封宗室：封叔父良為廣陽王，兄子章為太原王，章弟興為魯王，故定陶王劉祉為城陽王，故元氏王劉歙為泗水王，歙子劉終為淄川王。同時(shí)他恢復(fù)被王莽廢掉的王國。劉秀的分封與復(fù)國（）A.力圖論證本朝乃承襲正統(tǒng) B.打擊了豪強(qiáng)地主的政治勢(shì)力C.意在制衡宦官與外戚擅權(quán) D.引發(fā)了嚴(yán)重的分裂割據(jù)現(xiàn)象【答案】A【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:東漢（中國）。據(jù)本題材料及所學(xué)知識(shí)，東漢時(shí)期劉秀之所以在稱帝之初立即著手分封了宗室諸王，主要是為了論證自己是承襲西漢王朝的正統(tǒng)所在，這是新莽末年各支割據(jù)勢(shì)力共同的傾向。A項(xiàng)正確；豪強(qiáng)地主、外戚與宦官專權(quán)是東漢后期出現(xiàn)的問題，是東漢衰亡的原因，與本題時(shí)間不符，排除B、C項(xiàng)；劉秀對(duì)宗室諸王的分封相對(duì)理智的，所封王數(shù)量很少，并且嚴(yán)格限制在五服之內(nèi)，引發(fā)了嚴(yán)重的分裂割據(jù)現(xiàn)象說法過于夸大，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.“北平袁紹，南拒孫劉，青梅煮酒間，問天下英雄有幾？因事設(shè)奇，唯才是舉，鐵槊賦詩處，笑人間霸業(yè)如何！”這段材料稱道的人物應(yīng)是()A.劉備 B.孫權(quán) C.諸葛亮 D.曹操【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“北平袁紹，南拒孫劉……唯才是舉，鐵槊賦詩處”，可得出，材料稱道的人物應(yīng)是曹操。曹操是東漢末年著名的政治家、軍事家、文學(xué)家、詩人，他曾“挾天子以令諸侯”，滅袁紹，統(tǒng)一北方，與孫權(quán)、劉備成三足鼎立之勢(shì)；他注重生產(chǎn)，推行“軍屯”等政策；他重視人才，頒布“唯才是舉”令。劉備、孫權(quán)、諸葛亮的業(yè)績與材料不符，故選D，排除ABC項(xiàng)。9.1828年，美國國會(huì)通過的一項(xiàng)法案將美國平均關(guān)稅從20%提高到40%以上，被時(shí)人稱為“可憎關(guān)稅”法案。下圖是眾議院各州代表對(duì)該法案表決結(jié)果示意圖，這反映了（）A.聯(lián)邦內(nèi)部存在分裂隱患 B.南北方的力量對(duì)比懸殊C.政策調(diào)整受經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響 D.國家大力干預(yù)經(jīng)濟(jì)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1828年（美國）。根據(jù)所學(xué)可知，美國北方州主要發(fā)展工業(yè)，所以他們贊成提高關(guān)稅以保護(hù)其市場(chǎng)，而南方州主要發(fā)展種植園經(jīng)濟(jì)，所以他們反對(duì)提高關(guān)稅，這說明南北雙方在關(guān)稅問題上矛盾重重，聯(lián)邦內(nèi)部存在分裂的隱患，A項(xiàng)正確；材料是關(guān)于關(guān)稅問題，不能體現(xiàn)南北方的力量對(duì)比，排除B項(xiàng)；材料反映的是南北方對(duì)待提高關(guān)稅的態(tài)度，與經(jīng)濟(jì)危機(jī)無關(guān)，排除C項(xiàng)；國家大力干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)生于1933年羅斯福新政后，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.南朝，江南樂舞不再是帶有異域特征的“吳聲歌曲”，而正式成為朝廷認(rèn)可的樂府“清商曲”。對(duì)此瑯琊王氏王僧虔斥責(zé)其“節(jié)數(shù)雖會(huì)，慮乖（偏離）雅體”，認(rèn)為“士有等差，無故不可去禮。樂有攸序，長幼不可共聞”。這折射出當(dāng)時(shí)（）A.南北經(jīng)濟(jì)的易位 B.綱常倫理的衰落 C.民族交融的發(fā)展 D.士庶文化的沖突【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：南朝時(shí)期的中國。根據(jù)材料“士有等差，無故不可去禮。樂有攸序，長幼不可共聞”分析可知，朝廷認(rèn)可“清商曲”，而士族則認(rèn)為士庶之間存在鮮明的等級(jí)差異，不可逾越禮制，這反映了士庶文化的沖突，D項(xiàng)正確；材料主要涉及士族政治，不涉及經(jīng)濟(jì)，且無關(guān)北方，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是士庶等級(jí)秩序，不涉及倫理綱常，排除B項(xiàng)；民族交融是民族間經(jīng)濟(jì)、文化以及生活習(xí)慣密切聯(lián)系的結(jié)果，與材料無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.劉邦認(rèn)“天下同姓一家”，將全國大部分領(lǐng)土分封給了諸侯王。諸侯國還延續(xù)西周分封可自用紀(jì)年，可以自辟官署，盡管諸侯國高級(jí)官員由中央派遣，卻形同虛設(shè)，諸侯王甚至可以任意殺之。這表明漢初（）A.郡國并行制度存在隱患 B.基本繼承先秦政治制度C.皇室內(nèi)部關(guān)系非常緊張 D.地方選官制度不夠完善【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢朝（中國）。據(jù)題干“將全國大部分領(lǐng)土分封給了諸侯王。諸侯國還延續(xù)西周分封可自用紀(jì)年，可以自辟官署，盡管諸侯國高級(jí)官員由中央派遣，卻形同虛設(shè)，諸侯王甚至可以任意殺之”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，諸侯王擁有極大的自治權(quán)，甚至可以無視中央派遣的高級(jí)官員。這種高度的自治和諸侯王的強(qiáng)大權(quán)力，很可能導(dǎo)致地方勢(shì)力過強(qiáng)，對(duì)中央集權(quán)構(gòu)成威脅，因此郡國并行制度確實(shí)存在隱患，A項(xiàng)正確；雖然諸侯國延續(xù)了西周的分封制度，但材料主要強(qiáng)調(diào)的是諸侯王的過度自治和權(quán)力過大，而不是對(duì)先秦政治制度的全面繼承，排除B項(xiàng)；材料中并未提及皇室內(nèi)部的關(guān)系，而是強(qiáng)調(diào)了諸侯王與中央之間的關(guān)系，排除C項(xiàng)；材料中雖然提到了諸侯國可以自辟官署，但核心問題在于諸侯王的權(quán)力過大，而不是地方選官制度本身的不完善，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示：中國經(jīng)濟(jì)總量占世界經(jīng)濟(jì)總量的份額由1978年的1.8%提高到2012年的11.5%，外匯儲(chǔ)備由1978年的1.67億美元增加至2012年的33116億美元，創(chuàng)造了人類經(jīng)濟(jì)史上的奇跡。這主要得益于（）A.經(jīng)濟(jì)體制改革的深化 B.生產(chǎn)經(jīng)營方式的改革C.沿海港口城市的開放 D.相對(duì)穩(wěn)定的國際環(huán)境【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1978年至2012年（中國）。根據(jù)材料可知，從1978年開始我國進(jìn)行改革開放，同時(shí)農(nóng)村和城市也進(jìn)行了相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)體制改革，逐漸建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化，我國經(jīng)濟(jì)總量和外匯儲(chǔ)備不斷增加，A項(xiàng)正確。生產(chǎn)經(jīng)營方式的改革屬于經(jīng)濟(jì)體制改革的內(nèi)容之一，并不是主要原因，排除B項(xiàng)；沿海港口城市的開放屬于改革開放的內(nèi)容之一，促進(jìn)了中國的經(jīng)濟(jì)增長，但并不是主要原因，排除C項(xiàng)；相對(duì)穩(wěn)定的國際環(huán)境只是中國經(jīng)濟(jì)增長的外部原因，并不起主要作用，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.學(xué)者們對(duì)良渚古城遺址考古發(fā)掘后認(rèn)為，當(dāng)時(shí)已經(jīng)呈現(xiàn)出公共權(quán)力不斷強(qiáng)化的趨勢(shì)。其直接依據(jù)是在遺址中發(fā)現(xiàn)了（）A.大量的炭化稻堆積 B.宏偉古城與宮殿C.精美的絲織品殘片 D.眾多的陶器碎片【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題，據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代（中國）。公共權(quán)力強(qiáng)化一般指國家或社會(huì)的公共機(jī)構(gòu)行使的權(quán)力增強(qiáng)，能夠調(diào)動(dòng)集體的力量去完成大工程。宏偉古城與宮殿修建需要大量的人力和物力支持，必須要依靠公共權(quán)力要調(diào)動(dòng)人民參與活動(dòng)，公共權(quán)力強(qiáng)化才能完成此項(xiàng)工程，B項(xiàng)正確；大量的炭化稻堆積可能是個(gè)體行為，不需要公共權(quán)力介入，排除A項(xiàng)；出精美的絲織品殘片和公共權(quán)力的行使無關(guān)，排除C項(xiàng)；眾多的陶器碎片可能是個(gè)體生產(chǎn)行為，不需要公共權(quán)力介入，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.秦始皇有博士七十人，博士學(xué)識(shí)淵博，備皇帝咨詢。漢武帝時(shí)，設(shè)立五經(jīng)博士，專掌經(jīng)學(xué)傳授，或奉派至郡國體察民間疾苦，宣講政府德政。博士職責(zé)的變化（）A.反映了治國理念的調(diào)整 B.體現(xiàn)了學(xué)術(shù)思想的融合C.推動(dòng)了教育體系的完善 D.顯示了中央集權(quán)的加強(qiáng)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)次題干的設(shè)問詞，可知本題是本質(zhì)題、影響題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦漢（中國）。據(jù)材料可知，漢武帝時(shí)期博士職責(zé)范圍擴(kuò)大，他們不僅要傳授經(jīng)學(xué)，還要體察民間疾苦，這反映了從秦朝以法治國到漢朝以儒家思想為指導(dǎo)的治國理念調(diào)整，A項(xiàng)正確；漢武帝時(shí)期博士職責(zé)范圍的擴(kuò)大凸顯的是他對(duì)儒家文化的重視，并未體現(xiàn)學(xué)術(shù)思想的融合，排除B項(xiàng)；材料涉及的是博士職責(zé)的變化，未涉及教育體系的發(fā)展，無法得出推動(dòng)了教育體系的完善，排除C項(xiàng)；中央集權(quán)一般指中央和地方的權(quán)力變化，博士職責(zé)的變化與此無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.1875年，光緒帝發(fā)布上諭：“官方亟宜澄敘。外省督撫遇有地方差委事宜，自應(yīng)于本省各員內(nèi)量材器使。嗣后不得率調(diào)他省人員，以杜營私奔競(jìng)之弊。”該上諭意在強(qiáng)調(diào)（）A.社會(huì)矛盾不斷激化 B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)舉步維艱C.官員結(jié)黨營私嚴(yán)重 D.中央權(quán)力有待加強(qiáng)【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1875年（中國）。根據(jù)材料，1875年，光緒帝發(fā)布上諭：“官方亟宜澄敘。外省督撫遇有地方差委事宜，自應(yīng)于本省各員內(nèi)量材器使。嗣后不得率調(diào)他省人員，以杜營私奔競(jìng)之弊”，也就是地方的督撫對(duì)于本地官員的委派只能在本地選拔，不能從其他省調(diào)用，通過這種方式控制地方官員的調(diào)用選拔，這就說明這一時(shí)期地方督撫實(shí)力增強(qiáng)，中央也要加強(qiáng)權(quán)力，D項(xiàng)正確；材料主要體現(xiàn)對(duì)于地方官員選拔的控制，沒有提及社會(huì)矛盾，排除A項(xiàng)；這一時(shí)期洋務(wù)運(yùn)動(dòng)正處于上升期，排除B項(xiàng)；材料沒有提及官員的結(jié)黨營私，只是對(duì)于地方官員選拔控制，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.1874年，李鴻章在《籌議海防折》中提出，歷代備邊多在西北，今則東南海疆萬余里，各國通商傳教，來往自如。列強(qiáng)陽托和好之名，陰懷吞噬之計(jì)，中國遇到數(shù)千年來未有之變局和強(qiáng)敵。這反映了A.清政府認(rèn)識(shí)到大變局的本質(zhì) B.清邊防開始從陸地轉(zhuǎn)向海洋C.其經(jīng)世致用和革新圖強(qiáng)意識(shí) D.李鴻章應(yīng)對(duì)變局的正確方法【答案】C【解析】【詳解】材料體現(xiàn)的是李鴻章通過試圖通過變法改革來應(yīng)對(duì)前年的變局及強(qiáng)敵入侵，說明的是其經(jīng)世致用和革新圖強(qiáng)意識(shí)，C正確；清政府并未認(rèn)識(shí)到自身落后的本質(zhì)，A排除；李鴻章的個(gè)人奏章不能代表清政府的政策走向，B排除；李鴻章也并未找到應(yīng)對(duì)變局的正確辦法，屬于維護(hù)封建統(tǒng)治的措施，D排除。故選C。二、材料分析題17.閱讀材料，完成下列要求。材料一：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含“以天下之大圣，行天下之大事”“興天下之利，除天下之害”的天下精神；蘊(yùn)含“民惟邦本，本固邦寧”“得眾則得國，失眾則失國”的民本精神；蘊(yùn)含“老有所終，壯有所用，幼有所長”的大同理想。在艾思奇看來，“中國民族和它的優(yōu)秀傳統(tǒng)中本來早就有著馬克思主義的種子”?！幾詮?zhí)稄拈L時(shí)段看馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合》材料二：毛澤東指出“馬克思列寧主義來到中國之所以發(fā)生這樣大的作用……是因?yàn)橥袊嗣窀锩膶?shí)踐發(fā)生了聯(lián)系?！敝袊伯a(chǎn)黨在推進(jìn)馬克思主義中國化的過程中，以“三三制”為原則，建立了民族統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的政權(quán)，保障了各個(gè)革命階級(jí)的民主權(quán)益；根據(jù)地各類經(jīng)濟(jì)成分得到快速發(fā)展，為改善人民生活、堅(jiān)持持久抗戰(zhàn)提供了物質(zhì)保障?？箲?zhàn)時(shí)期許多理論設(shè)計(jì)在新中國成立后依然被保留和貫徹下來，成為社會(huì)主義建設(shè)的寶貴財(cái)富。——摘編自李云峰《＜新民主主義論＞》對(duì)馬克思主義中國化時(shí)代化的貢獻(xiàn)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，運(yùn)用相關(guān)事實(shí)闡述中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“早就有著馬克思主義的種子”。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括分析抗戰(zhàn)時(shí)期馬克思主義中國化的作用?！敬鸢浮浚?）老子提出了樸素的辯證法思想，與馬克思主義中的唯物辯證法有相似之處；“民惟邦本，本固邦寧”的民本思想契合了馬克思主義中人民群眾是推動(dòng)歷史進(jìn)步的重要力量的思想；王陽明主張知行合一，體現(xiàn)了實(shí)踐是探尋真理的必要途徑的觀點(diǎn)。（2）抗戰(zhàn)時(shí)期馬克思主義的中國化推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成和鞏固，有利于抗日戰(zhàn)爭的勝利進(jìn)程，為抗日戰(zhàn)爭的最后勝利奠定了思想基礎(chǔ)，為新中國成立后的國家建設(shè)提供了有益的借鑒作用?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題，時(shí)空是近代中國。根據(jù)“蘊(yùn)含‘以天下之大圣，行天下之大事’‘興天下之利，除天下之害’天下精神；蘊(yùn)含‘民惟邦本，本固邦寧’‘得眾則得國，失眾則失國’的民本精神；蘊(yùn)含‘老有所終，壯有所用，幼有所長’的大同理想”等信息并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，老子提出了樸素的辯證法思想，與馬克思主義中的唯物辯證法有相似之處；“民惟邦本，本固邦寧”的民本思想契合了馬克思主義中人民群眾是推動(dòng)歷史進(jìn)步的重要力量的思想；王陽明主張知行合一，體現(xiàn)了實(shí)踐是探尋真理的必要途徑的觀點(diǎn)。這都說明中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“早就有著馬克思主義的種子”?！拘?詳解】本題是影響類材料分析題，時(shí)空是近代中國。根據(jù)“中國共產(chǎn)黨在推進(jìn)馬克思主義中國化的過程中，以‘三三制’為原則，建立了民族統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的政權(quán)，保障了各個(gè)革命階級(jí)的民主權(quán)益；根據(jù)地各類經(jīng)濟(jì)成分得到快速發(fā)展，為改善人民生活、堅(jiān)持持久抗戰(zhàn)提供了物質(zhì)保障?？箲?zhàn)時(shí)期許多理論設(shè)計(jì)在新中國成立后依然被保留和貫徹下來，成為社會(huì)主義建設(shè)的寶貴財(cái)富”等信息可知，抗戰(zhàn)時(shí)期馬克思主義的中國化，推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成和鞏固，有利于抗日戰(zhàn)爭的勝利進(jìn)程，為抗日戰(zhàn)爭的最后勝利奠定了思想基礎(chǔ)，也為新中國建立后的國家建設(shè)提供了有益的借鑒作用。18.思想解放是社會(huì)變革的先導(dǎo)。閱讀材料，回答問題。材料一世界觀的重大變革確實(shí)是從哥白尼革命開始的。希臘人以及中世紀(jì)的宇宙觀，是一個(gè)層層相套的有限的球體，地球則居宇宙的中心。哥白尼用太陽取代地球位于宇宙的中心，所有的行星包括地球均以太陽為中心轉(zhuǎn)動(dòng)。近代思想的一個(gè)革命性的變化就在于從有限封閉的世界，走向一個(gè)無限的宇宙?！@場(chǎng)宇宙論革命，既是天文學(xué)的也是人類學(xué)的，既帶來了世界圖景的改變，也導(dǎo)致了歐洲心靈的重建?！幾詤菄ⅰ犊茖W(xué)的歷程》材料二啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心是法國。在這里，杰出的思想家被統(tǒng)稱為哲學(xué)家，他們高舉起理性的旗幟。……這些哲學(xué)家不僅僅是傳統(tǒng)意義上的哲學(xué)家，他們更多地致力于啟迪民眾而不是與學(xué)者對(duì)話；他們寫作的大多是歷史、小說、戲劇、諷刺文學(xué)和有關(guān)宗教、道德和政治問題的小冊(cè)子，而不是正規(guī)的哲學(xué)論文?！幾訹美]杰里?本特利《新全球史：文明的傳承與交流》材料三倘若讀者攤開一張歐洲地圖，在巴黎市立起一個(gè)圓規(guī)，然后畫出一個(gè)方圓五百英里的圓圈，那就將標(biāo)出一個(gè)地區(qū)，把大約1640年以來近代“西方”文明的發(fā)祥地大都囊括在內(nèi)了。世俗社會(huì)、近代自然科學(xué)、發(fā)達(dá)的資本主義、近代國家、議會(huì)政治、民主思想、機(jī)械工業(yè)等等，不是發(fā)端于這個(gè)地區(qū)，就是首先在這里得到充分表現(xiàn)的。各種最迅猛的變化都發(fā)生在圓圈內(nèi)的地區(qū)?！允呤兰o(jì)以來的兩百多年間，這個(gè)地區(qū)成了人類學(xué)家稱為文化傳播的地球核心?！木幾訹美]R.R.帕爾默《現(xiàn)代世界史》（1）根據(jù)材料一，指出哥白尼的宇宙觀。結(jié)合所學(xué)，概括“這場(chǎng)宇宙論革命”在近代思想領(lǐng)域的影響。（2）閱讀材料二并結(jié)合所學(xué)，寫出法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的三個(gè)代表人物并簡述他們對(duì)未來社會(huì)提出的基本政治思想。根據(jù)材料一概括他們寫作大多“不是正規(guī)的哲學(xué)論文”的動(dòng)機(jī)。（3）根據(jù)材料三，并結(jié)合所學(xué)，指出發(fā)生在“圓圈內(nèi)的地區(qū)”的兩場(chǎng)典型資產(chǎn)階級(jí)革命并用一句話概括其作用。【答案】（1）宇宙觀：日心說。

影響：否定天主教會(huì)宣揚(yáng)的“地心說”，建立起一種新的宇宙觀。削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱，促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步。（2）人物：伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭。

思想：理性、天賦人權(quán)、平等、自由、法治、權(quán)力制衡。

動(dòng)機(jī)：啟蒙。（3）革命：英國資產(chǎn)階級(jí)革命、法國大革命。

作用：沉重打擊封建制度，為資本主義制度的建立創(chuàng)造條件看法：歐洲優(yōu)勢(shì)地位是歷史形成的；歐洲優(yōu)勢(shì)地位并非一成不變；歐洲優(yōu)勢(shì)地位的影響正反皆有?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是特點(diǎn)類和影響類材料分析題。時(shí)空是近代歐洲。宇宙觀：從材料“哥白尼用太陽取代地球位于宇宙的中心”可知，日心說。影響：從材料“近代思想的一個(gè)革命性的變化就在于從有限封閉的世界，走向一個(gè)無限的宇宙……這場(chǎng)宇宙論革命，既是天文學(xué)的也是人類學(xué)的，既帶來了世界圖景的改變，也導(dǎo)致了歐洲心靈的重建”和所學(xué)知識(shí)可知，日心說否定天主教會(huì)宣揚(yáng)的“地心說”，建立起一種新的宇宙觀。削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱，促進(jìn)了思想解放和社會(huì)進(jìn)步。【小問2詳解】本題是特點(diǎn)類和背景類材料分析題。時(shí)空是近代歐洲。人物：根據(jù)所