期末考點(diǎn)大串講（1-20課）時(shí)空串講專(zhuān)題串講知識(shí)串講使用說(shuō)明：本課件綜合七上1-20課核心考點(diǎn)和圖片，供教師課堂串講使用，解題指供教師考前使用。核心串講解題串講2024年統(tǒng)編版七年級(jí)歷史上冊(cè)期末復(fù)習(xí)炎黃部落聯(lián)盟元謀人（距今170萬(wàn)年藍(lán)田人距今160萬(wàn)年（新增）山頂洞人距今3萬(wàn)年河姆渡居民距今700年大汶口文化距今5900-4400年早期人類(lèi)原始農(nóng)耕文明起源陶寺古城距今4300-4000年北京人距今70-20年鄖縣人距今100萬(wàn)年（新增）半坡居民距今6000年良渚古城距今5300-4300年生產(chǎn)資料私有制產(chǎn)生生產(chǎn)工具改進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展由原始社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì)時(shí)空串講

第一單元：史前時(shí)期商夏西周春秋戰(zhàn)國(guó)關(guān)鍵詞朝代更替三要素分封制鐵農(nóng)具和牛耕青銅器、甲骨文早期國(guó)家社會(huì)變革都江堰東周王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸，變法改革儒道創(chuàng)立，百家爭(zhēng)鳴約BC2070BC1600年BC1046BC770BC476BC221時(shí)空串講

第二單元：夏商周時(shí)期秦西漢新東漢前221年公元前202年925年盛世文景之治制度文化專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度焚書(shū)坑儒罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)《史記》蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)蒙恬北擊匈奴修長(zhǎng)城衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴張騫出使西域西域都護(hù)推恩令光武中興民族關(guān)系漢武盛世班超經(jīng)營(yíng)西域甘英出使大秦時(shí)空串講

第三單元：秦漢時(shí)期西晉東晉南朝北魏孝文帝改革266年317年420-589494年魏蜀吳十六國(guó)（前秦）東魏西魏東晉西晉北魏北齊北周宋齊陳梁經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)人口遷移官渡之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)少數(shù)民族內(nèi)遷北人南遷淝水之戰(zhàn)民族關(guān)系孝文帝改革江南地區(qū)開(kāi)發(fā)時(shí)空串講

第四單元：三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期項(xiàng)目元謀人藍(lán)田人鄖縣人北京人山頂洞人時(shí)間地點(diǎn)生產(chǎn)生活意義距今約170萬(wàn)年云南省元謀縣制造和使用工具，知道使用火是我國(guó)境內(nèi)目前已知最早的古人類(lèi)之一。距今約70萬(wàn)-20萬(wàn)年北京西南周口店龍骨山打制石器；采集狩獵；群居；用火并保存火種距今約3萬(wàn)年北京周口店龍骨山頂部打制石器，制作骨器，掌握磨光和鉆孔技術(shù)，采集漁獵，縫制衣服，人工取火。有愛(ài)美意識(shí)。是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址、對(duì)研究人類(lèi)起源和古人類(lèi)演化的歷史具有重要意義。湖北省鄖陽(yáng)縣距今約160萬(wàn)年陜西省藍(lán)田縣距今約100萬(wàn)年知識(shí)串講

知識(shí)點(diǎn)1

遠(yuǎn)古時(shí)期的人類(lèi)活動(dòng)農(nóng)耕文明河姆渡人半坡居民時(shí)間地點(diǎn)房屋農(nóng)作物生產(chǎn)工具原始手工業(yè)知識(shí)串講

知識(shí)點(diǎn)2

原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)距今約6000年黃河流域的陜西西安半坡村半地穴式圓形房屋種植粟、黍陶器（人面魚(yú)紋彩陶盆），紡織制衣。距今約7000年長(zhǎng)江流域的浙江余姚河姆渡干欄式房屋種植水稻天然漆，陶器（豬紋陶缽）、玉器、樂(lè)器，雕刻。原始農(nóng)業(yè)興起南北兩大農(nóng)業(yè)體系磨制石器典型代表產(chǎn)生時(shí)間主要內(nèi)容我國(guó)南北方都出現(xiàn)了

的

農(nóng)作物。目前已知世界上最早的栽培

均發(fā)現(xiàn)于我國(guó)歷史意義是我們的祖先

。距今約1萬(wàn)年水稻、粟和黍人工栽培為人類(lèi)文明作出的重要貢獻(xiàn)1.時(shí)間：2.城市出現(xiàn)原因：3.早期城市的作用：提供了安全和便利項(xiàng)目良渚古城遺址陶寺都城遺址時(shí)間地點(diǎn)考古發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)生活認(rèn)識(shí)距今約4300-4000年黃河流域的山西襄汾都城遺址、高等級(jí)建筑、隨葬品（陶鼓、石磐、玉鉞、龍盤(pán)）、青銅器、陶壺、觀象臺(tái)王權(quán)發(fā)達(dá)、階級(jí)分化嚴(yán)重、觀測(cè)天象、確定節(jié)氣，出現(xiàn)文字。距今約5300-4300年長(zhǎng)江流域的浙江余杭古城遺址、水利系統(tǒng)、高等級(jí)建筑、稻谷、隨葬品（玉琮、玉璧、玉鉞）經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高；統(tǒng)治者調(diào)動(dòng)和組織能力較強(qiáng)；社會(huì)階級(jí)分化明顯考古發(fā)現(xiàn)證明當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)江下游地區(qū)與黃河中游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了早期國(guó)家。1.早期城市的形成大約5000年前原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)有了較大發(fā)展，人口增長(zhǎng)私有制、階級(jí)、國(guó)家的產(chǎn)生是人類(lèi)進(jìn)入文明社會(huì)的重要標(biāo)志知識(shí)串講

知識(shí)點(diǎn)3

中華文明的起源與形成知識(shí)串講

知識(shí)點(diǎn)4

夏商西周王朝的更替

夏、商、西周更替頻繁，滅亡的共同原因是什么？從中能得到什么啟示？朝代夏商西周東周建立時(shí)間都城開(kāi)國(guó)之君亡國(guó)之君重要事件約公元前2070年約公元前1600年約公元前1046年公元前770年陽(yáng)城亳：殷鎬京洛邑禹湯周武王周平王桀紂周幽王世襲制代替禪讓制盤(pán)庚遷殷武王伐紂（牧野之戰(zhàn)）分封制國(guó)人暴動(dòng)春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)國(guó)兼并共同原因：統(tǒng)治者實(shí)行暴政而亡啟示：得民心者得天下，失民心者失天下。統(tǒng)治者要勤于政事，愛(ài)護(hù)百姓。知識(shí)串講

知識(shí)點(diǎn)4

夏商西周王朝的更替

二里頭一號(hào)宮殿復(fù)原想象圖分封制目的依據(jù)對(duì)象內(nèi)容諸侯權(quán)力諸侯義務(wù)作用穩(wěn)定政治形勢(shì)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小宗親和功臣管理土地人民，建諸侯國(guó)，有獨(dú)立性進(jìn)貢周王，軍隊(duì)服從周王調(diào)遣確立了周朝的等級(jí)結(jié)構(gòu)和統(tǒng)治秩序◆考點(diǎn)點(diǎn)睛：要注重周王分封的主要諸侯國(guó)和分封制的內(nèi)涵。知識(shí)串講

知識(shí)點(diǎn)5

動(dòng)蕩變化中的春秋時(shí)期

二里頭一號(hào)宮殿復(fù)原想象圖春秋時(shí)期時(shí)間特征諸侯爭(zhēng)霸主要霸主主要史實(shí)涉及的成語(yǔ)經(jīng)濟(jì)發(fā)展農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)BC770—BC476年王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸，分封制開(kāi)始瓦解。鐵制農(nóng)具和牛耕的使用，是春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志之一。規(guī)模不斷擴(kuò)大，青銅業(yè)、冶鐵業(yè)、紡織業(yè)、漆器業(yè)以及煮鹽業(yè)都有所發(fā)展。商業(yè)活動(dòng)活躍,金屬貨幣廣泛使用。齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王、吳王夫差、越王勾踐。晉楚爭(zhēng)霸：城濮之戰(zhàn)（退避三舍）、邲（bì）之戰(zhàn)（問(wèn)鼎中原）吳越爭(zhēng)霸：臥薪嘗膽知識(shí)串講

知識(shí)點(diǎn)6

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期時(shí)間特征戰(zhàn)國(guó)七雄戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)已由春秋時(shí)期的_________轉(zhuǎn)變?yōu)開(kāi)_________。戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模大，參戰(zhàn)兵力多，交戰(zhàn)區(qū)域廣，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)。著名戰(zhàn)役魏齊之間：桂陵之戰(zhàn)（_____________—孫臏）、馬陵之戰(zhàn)（__________）秦趙之間：長(zhǎng)平之戰(zhàn)(______________—趙括)BC475—BC221年①戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁（兼并戰(zhàn)爭(zhēng)）；②制度變革（商鞅變法）；③思想學(xué)術(shù)繁榮（百家爭(zhēng)鳴）；④科技進(jìn)步。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)開(kāi)始進(jìn)入封建社會(huì)。（田氏代齊、三家分晉）齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓（東南西北到中間）爭(zhēng)霸兼并圍魏救趙減灶之計(jì)紙上談兵知識(shí)串講

知識(shí)點(diǎn)6

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革

1.時(shí)間、人物公元前356年，秦孝公任用商鞅主持變法2.主要內(nèi)容內(nèi)容影響政治1.確立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理；2.廢除貴族世襲特權(quán)；3.改革戶(hù)籍制度，加強(qiáng)對(duì)人民的管理；4.嚴(yán)明法度，禁止私斗；經(jīng)濟(jì)1.廢除舊的土地制度；2.鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役；3.統(tǒng)一度量衡；軍事獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地加強(qiáng)中央集權(quán)削弱守舊勢(shì)力加強(qiáng)對(duì)人民的管理有利于社會(huì)穩(wěn)定有利于新興地主階級(jí)通過(guò)軍功途徑參政,增強(qiáng)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力確立封建土地私有制調(diào)動(dòng)農(nóng)民積極性有利于封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展井田制影響：商鞅變法使秦國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活面貌有了根本的改變，綜合國(guó)力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，一躍而成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后秦統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。3.影響知識(shí)串講

知識(shí)點(diǎn)6

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變革

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展表現(xiàn)農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)水利鐵犁牛耕進(jìn)一步推廣，耕作技術(shù)明顯進(jìn)步，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到進(jìn)一步發(fā)展分工更加細(xì)密，紡織、冶鐵、青銅鑄造、漆器等手工業(yè)發(fā)展可觀貨幣流通廣泛，涌現(xiàn)出人口眾多、商賈云集的中心城市秦國(guó)的都江堰和鄭國(guó)渠（1）時(shí)間與地點(diǎn)：（2）修建者：（3）三個(gè)主體工程：魚(yú)嘴、寶瓶口、飛沙堰公元前256年成都李冰父子(4)意義：①使成都平原成為沃野，被稱(chēng)為“天府之國(guó)”。②是世界水利史的奇跡，反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民杰出智慧和勤勞精神的集中體現(xiàn)。知識(shí)串講

知識(shí)點(diǎn)7

百家爭(zhēng)鳴

圖片人物地位著作主張老子孔子思想家教育家道家學(xué)派創(chuàng)始人《老子》（《道德經(jīng)》）①核心思想：“道”（順應(yīng)自然）②辯證思想：一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立雙方可以相互轉(zhuǎn)化；以柔克剛③政治思想：無(wú)為而治；小國(guó)寡民儒家學(xué)派創(chuàng)始人大思想家大教育家他的言論被弟子編成了《論語(yǔ)》核心思想：“仁”（仁者愛(ài)人）政治思想：恢復(fù)西周禮樂(lè)制度；為政以德，反對(duì)苛政。創(chuàng)辦私學(xué)；有教無(wú)類(lèi)；因材施教；注重道德教育和文化知識(shí)教育；提出一系列教學(xué)原則和方法。

知識(shí)串講

知識(shí)點(diǎn)7

百家爭(zhēng)鳴

百家爭(zhēng)鳴：既相互抨擊，又相互影響既激烈辯論，又取長(zhǎng)補(bǔ)短學(xué)派人物時(shí)代主要思想代表作儒家墨家道家法家兵家孟子戰(zhàn)國(guó)主張實(shí)行“仁政”；提出“民貴君輕”的思想；擁護(hù)正義之戰(zhàn)，強(qiáng)調(diào)“仁者無(wú)敵”《孟子》荀子戰(zhàn)國(guó)實(shí)行禮治，禮法并用，明確尊卑等級(jí)《荀子》墨子戰(zhàn)國(guó)“兼愛(ài)”“非攻”、尚賢、節(jié)儉《墨子》莊子戰(zhàn)國(guó)強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然和民心，追求精神自由《莊子》韓非戰(zhàn)國(guó)強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，樹(shù)立君主的權(quán)威，建立中央集權(quán)專(zhuān)制統(tǒng)治《韓非子》孫武軍事理論

知己知彼，百戰(zhàn)不殆春秋《孫子兵法》共同點(diǎn):解決社會(huì)問(wèn)題，治理亂世，恢復(fù)穩(wěn)定的社會(huì)秩序史前期青銅器興盛：商周時(shí)期特點(diǎn)：規(guī)模大；品種多；用途廣；工藝精美；等等用途及功能：用于飲食、祭祀、軍事等；由食器等發(fā)展到禮器，成為王公貴族身份地位乃至國(guó)家權(quán)力的象征代表作品：司母戊鼎，是迄今世界上出土的最重的青銅器；四羊方尊、利簋、何尊、三星堆面具等價(jià)值：①實(shí)用價(jià)值：用途廣泛，②藝術(shù)價(jià)值：制作工藝高超；造型莊重華麗，紋飾精美③史料價(jià)值：揭示了商周時(shí)期的鑄造工藝、文化水平和歷史潮流，銘文內(nèi)容豐富，具有重要的史料價(jià)值④精神價(jià)值：“青銅時(shí)代”以高度完美的藝術(shù)形式詮釋了中華文明燦爛的篇章，具有重要的社會(huì)意義和深厚的精神內(nèi)涵甲骨文含義：

時(shí)期，刻寫(xiě)在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字，稱(chēng)為甲骨文價(jià)值：①記載內(nèi)容豐富，反映了當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)狀況，有重要的史料價(jià)值；②甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代

、體系較為完整的文字；的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響；③目前所知，我國(guó)有文字可考的歷史從商

開(kāi)始；④甲骨文已經(jīng)具備了漢字的

，是漢字形成與發(fā)展的重要階段司母戊鼎商周最早商朝基本結(jié)構(gòu)夏商周時(shí)期生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)了高度發(fā)達(dá)的青銅文明的出現(xiàn)。認(rèn)同中華文明的連續(xù)性，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，增強(qiáng)文化自信。知識(shí)串講

知識(shí)點(diǎn)8

夏商周時(shí)期的科技與文化知識(shí)串講

知識(shí)點(diǎn)8

夏商周時(shí)期的科技與文化史前期領(lǐng)域成就天文1.商朝甲骨文有

的記載2.《詩(shī)經(jīng)》記載了公元前776年9月6日發(fā)生了日食，傳世文獻(xiàn)中，這是我國(guó)歷史上第一次有

的日食記錄；3.《春秋》中記載了公元前613年一顆彗星掃過(guò)北斗，有研究認(rèn)為，這顆彗星就是著名的

。歷法1.

可能有了歷法2.商朝歷法逐漸完備，一年分1個(gè)月，大月30天，小月29天，閏年增加一個(gè)月。3.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們已經(jīng)把一年分為

。中醫(yī)1.先秦時(shí)期，人們掌握了一定的醫(yī)藥知識(shí)和治療技術(shù)，傳說(shuō)中

，認(rèn)識(shí)了一些治病藥物。2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī)

能用針刺、按摩、湯藥治療疾病。他發(fā)明

，使用望、聞、問(wèn)、切四種診斷疾病的方法，一直被中醫(yī)沿用。3.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期問(wèn)世的《》,總結(jié)當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，講述了人體內(nèi)臟部位和血脈循行情況，介紹了針炙、按摩等治療方法，是一部重要的中醫(yī)理論著作?！对?shī)經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》關(guān)注現(xiàn)實(shí)，所收詩(shī)歌中，有的反映民俗民情，有的歌頌美好愛(ài)情，有的贊揚(yáng)勞動(dòng)者勤勞勇敢，有的批判統(tǒng)治者剝削壓迫；《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存第一部詩(shī)歌總集，保存了豐富的先秦史料?！俺o”戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)的屈原以及宋玉等人吸收民歌精華，采用楚國(guó)方言，用濃郁的情感和豐富的想象，創(chuàng)作出一種新體詩(shī)歌“楚辭”?！峨x騷》充分表達(dá)了對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛(ài)，是千古傳誦的抒情長(zhǎng)詩(shī)。日食、月食確切日期哈雷彗星夏朝二十四節(jié)氣神農(nóng)嘗百草扁鵲切脈診法黃帝內(nèi)經(jīng)《詩(shī)經(jīng)》和“楚辭”是我國(guó)古代詩(shī)歌的兩大源頭，對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。知識(shí)串講

知識(shí)點(diǎn)9

秦統(tǒng)一中國(guó)、秦末農(nóng)民大起義秦滅六國(guó)原因時(shí)間順序秦朝建立時(shí)間人物都城意義①商鞅變法使秦國(guó)國(guó)富兵強(qiáng)，具備統(tǒng)一六國(guó)的條件②秦王嬴政雄才大略，善用人才

③采取了遠(yuǎn)交近攻的軍事策略④長(zhǎng)平之戰(zhàn)后，六國(guó)再也無(wú)力抵抗秦國(guó)⑤順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)和人民要公元前230—公元前221年韓、趙、魏、楚、燕、齊公元前221年咸陽(yáng)秦始皇嬴政結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)混戰(zhàn)的局面，建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。方面統(tǒng)一措施影響政治文化經(jīng)濟(jì)交通軍事疆域最高統(tǒng)治者稱(chēng)皇帝；統(tǒng)一貨幣（圓形方孔半兩錢(qián)）；統(tǒng)一度量衡統(tǒng)一文字（小篆）統(tǒng)一車(chē)輛和道路寬窄，修筑道路。開(kāi)靈渠，統(tǒng)一嶺南；派蒙恬北擊匈奴，修長(zhǎng)城（西起臨洮，東到遼東）促進(jìn)了各地的文化、經(jīng)濟(jì)交流，便利了交通往來(lái)，鞏固了國(guó)家統(tǒng)一奠定了中國(guó)兩千多年封建政治制度的基本格局中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫，分別負(fù)責(zé)行政、軍事和監(jiān)察；地方推行郡縣制。東至東海，西到隴西，北至長(zhǎng)城一帶，南達(dá)南海。建立中央集權(quán)制度知識(shí)串講

知識(shí)點(diǎn)9

秦統(tǒng)一中國(guó)、秦末農(nóng)民大起義農(nóng)民起義陳勝吳廣起義原因根本原因直接原因時(shí)間人物口號(hào)政權(quán)地位劉邦項(xiàng)羽起義項(xiàng)羽劉邦遇雨誤期，按律當(dāng)斬公元前209年“王侯將相，寧有種乎”“張楚”政權(quán)中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義。巨鹿之戰(zhàn)，以少勝多，大敗秦軍主力。（破釜沉舟）直逼咸陽(yáng)，秦朝統(tǒng)治者向劉邦投降，秦朝滅亡。陳勝、吳廣秦的暴政（賦稅沉重；徭役兵役繁重；刑法殘酷）知識(shí)串講

知識(shí)點(diǎn)10

秦統(tǒng)一中國(guó)、秦末農(nóng)民大起義知識(shí)梳理

知識(shí)點(diǎn)11

西漢建立和“文景之治建立時(shí)間人物都城休養(yǎng)生息政策背景人物內(nèi)容結(jié)果文景之治人物內(nèi)容表現(xiàn)①注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本，把田賦降到三十稅一②重視“以德化民”，廢除一些嚴(yán)刑苛法；③提倡勤儉治國(guó)，以身作則。漢文帝、漢景帝政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定，國(guó)力增強(qiáng)，國(guó)庫(kù)充盈。出現(xiàn)了中國(guó)古代第一個(gè)盛世——“文景之治”公元前202年劉邦（漢高祖）長(zhǎng)安秦末長(zhǎng)期戰(zhàn)亂；吸取秦朝暴政蘇速亡的教訓(xùn)。漢高祖兵皆罷歸家；將奴婢釋放為平民；鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；輕徭薄賦。經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，社會(huì)局勢(shì)穩(wěn)定。知識(shí)串講

知識(shí)點(diǎn)12

大一統(tǒng)王朝的鞏固措施政治思想經(jīng)濟(jì)軍事影響①接受主父偃的建議，頒布“推恩令”②設(shè)置刺史制度①接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”②在長(zhǎng)安興辦太學(xué)，以儒家經(jīng)典作為教材①將鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央，統(tǒng)一制造五銖錢(qián)②實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專(zhuān)賣(mài)③統(tǒng)一調(diào)配物資、平抑物價(jià)派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝開(kāi)始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。知識(shí)串講

知識(shí)點(diǎn)13

東漢的興衰

建立興盛光武中興措施經(jīng)濟(jì)發(fā)展衰亡中期原因影響后期人物影響公元25年,劉秀定都洛陽(yáng)，建立東漢，史稱(chēng)光武帝東漢中期后，繼位的皇帝大多年幼，不能主政。動(dòng)搖了東漢統(tǒng)治，東漢王朝走向衰亡。沉重打擊了東漢的統(tǒng)治，使其名存實(shí)亡。張角黃巾起義外戚宦官交替專(zhuān)權(quán)釋放奴婢、減輕田租、減輕刑罰，赦免囚犯。合并郡縣，裁減官員，整頓吏治。允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷。使用二牛一人一犁的耕作方法，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率；王景治理黃河。發(fā)明水排（用水力鼓風(fēng)冶鐵）；青瓷技術(shù)成熟。豪強(qiáng)大族勢(shì)力膨脹，形成割據(jù)勢(shì)力知識(shí)串講

知識(shí)點(diǎn)14

絲綢之路的開(kāi)通與經(jīng)營(yíng)西域張騫通西域范圍背景皇帝概況目的時(shí)間影響目的時(shí)間影響意義指甘肅玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西，今新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方稱(chēng)為西域西漢初年，西域受匈奴控制和奴役，匈奴從西域不斷向中原發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴公元前138年了解了西域的情況，以及西域各國(guó)想與漢朝往來(lái)的愿望為了加強(qiáng)與西域各國(guó)的聯(lián)系公元前119年促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來(lái)。促進(jìn)了漢與西域各民族的友好往來(lái)，密切了漢與西域的聯(lián)系為設(shè)立西域都護(hù)奠定了基礎(chǔ)開(kāi)辟了絲綢之路，促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流第一次出使西域第二次出使西域漢武帝知識(shí)串講

知識(shí)點(diǎn)14

絲綢之路的開(kāi)通與經(jīng)營(yíng)西域形成陸上絲綢之路路線(xiàn)物品交流地位意義海上絲綢之路路線(xiàn)對(duì)西域的管理時(shí)間機(jī)構(gòu)意義長(zhǎng)安——河西走廊——西域——中亞、西亞——?dú)W洲中原絲綢、漆器等物品，以及開(kāi)渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到西域西域-中原：良種馬、香料、玻璃、寶石、核桃、葡萄、石榴、苜蓿、樂(lè)器和歌舞等。促進(jìn)了中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流。絲綢之路是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈漢武帝時(shí)期（張騫通西域后）＊山東沿岸—黃?！r、日本＊中國(guó)東南沿海港口—中南半島—馬來(lái)半島—馬六甲海峽—孟加拉灣沿岸—印度半島南端、斯里蘭卡公元前60年西域都護(hù)標(biāo)志著西域開(kāi)始正式歸屬中央政權(quán)其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖一東、以南的廣大地區(qū)。知識(shí)串講

知識(shí)點(diǎn)15

秦漢時(shí)期的科技與文化

作者內(nèi)容體裁美譽(yù)造紙術(shù)概況發(fā)明改進(jìn)特點(diǎn)影響醫(yī)學(xué)張仲景華佗時(shí)期成就《史記》司馬遷記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)約3000年的史事。是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)便利了典籍的保存和流傳；推動(dòng)了世界文化的發(fā)展和交流，是中國(guó)對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一。東漢末年《傷寒雜病論》；提出“治未病”中醫(yī)臨床理論體系的開(kāi)者;“醫(yī)圣”“麻沸散”;“五禽戲”被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”西漢原料易找，價(jià)格便宜，易于推廣。知識(shí)串講

知識(shí)點(diǎn)15

秦漢時(shí)期的科技與文化

數(shù)學(xué)農(nóng)學(xué)宗教佛教道教產(chǎn)生傳播影響公元前6世紀(jì)；古代印度；喬達(dá)摩·悉達(dá)多（釋迦牟尼）西漢張騫通西域后，通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)。東漢明帝時(shí)傳播開(kāi)來(lái)。本土宗教?hào)|漢末年張角創(chuàng)立太平道，張陵創(chuàng)立五斗米道《九章算術(shù)》，當(dāng)時(shí)世界上先進(jìn)的數(shù)學(xué)著作?！稓飫僦畷?shū)》豐富了中國(guó)文化，在社會(huì)、思想、文學(xué)以及建筑、雕刻、繪畫(huà)等方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響為下層民眾所信奉知識(shí)串講

知識(shí)點(diǎn)16

三國(guó)鼎立戰(zhàn)役官渡之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)時(shí)間

雙方特點(diǎn)結(jié)果影響

三國(guó)鼎立局面公元200年

袁紹-曹操以少勝多曹操勝利為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)公元208年曹操-孫劉聯(lián)軍孫劉聯(lián)軍勝為三國(guó)鼎立局面形成奠定了基礎(chǔ)220年曹丕洛陽(yáng)221年劉備成都229年孫權(quán)建業(yè)(南京)魏蜀吳魏國(guó)：重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),興修水利（翻車(chē)）吳國(guó)：開(kāi)發(fā)江東，造船業(yè)發(fā)達(dá),發(fā)展海外貿(mào)易。230,孫權(quán)派衛(wèi)溫率領(lǐng)船隊(duì)到達(dá)夷洲，加強(qiáng)大陸與臺(tái)灣的聯(lián)系。蜀國(guó)：發(fā)展經(jīng)濟(jì),改善民族關(guān)系,加速了西南地區(qū)的開(kāi)發(fā)發(fā)展經(jīng)濟(jì)知識(shí)串講

知識(shí)點(diǎn)17

兩晉南北朝的更替兩晉更替西晉統(tǒng)治制度分封制八王之亂皇帝影響滅亡東晉時(shí)間建立者都城政權(quán)特點(diǎn)與前秦戰(zhàn)役南北朝更替晉惠帝①西晉從此衰落②幸存者南遷，形成我國(guó)古代歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙高潮。建康（南京）317年司馬睿王與馬，共天下淝水之戰(zhàn)十六國(guó)（前秦）東魏西魏東晉南朝北魏北齊北周宋齊陳梁北朝西晉被內(nèi)遷匈奴所滅六朝古都-建康（南京）西晉滅亡后，北方進(jìn)入“十六國(guó)”局面，后氐族苻堅(jiān)建立的前秦統(tǒng)一黃河流域人口遷徙少數(shù)民族內(nèi)遷時(shí)期民族影響北人南遷時(shí)期原因區(qū)域影響區(qū)域開(kāi)發(fā)江南開(kāi)發(fā)時(shí)期原因影響氐、羌、匈奴、羯、鮮卑促進(jìn)了民族交融。①北方人大量南遷，帶來(lái)了勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)、生產(chǎn)工具；②江南地區(qū)戰(zhàn)亂比較少，社會(huì)比較安定。③江南地區(qū)自然條件優(yōu)越。東漢、魏、晉時(shí)期東晉南朝時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，南北趨向平衡，為我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移奠定了基礎(chǔ)。西晉末年以來(lái)躲避北方戰(zhàn)亂長(zhǎng)江中下游江南地區(qū)開(kāi)發(fā)雖然江南經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，但總體上還是落后于北方，經(jīng)濟(jì)重心仍然在黃河流域主要原因：北人南遷推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素安定的社會(huì)環(huán)境優(yōu)越的自然條件政府政策的支持人民的辛勤努力先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)知識(shí)串講

知識(shí)點(diǎn)18

兩晉南北朝的更替知識(shí)串講

知識(shí)點(diǎn)19

北方民族大交融北魏孝文帝改革背景人物目的措施遷都推行漢化性質(zhì)影響民族交融方式表現(xiàn)意義439年，北魏（鮮卑族）統(tǒng)一北方；北方民族交融趨勢(shì)加強(qiáng)孝文帝（拓跋宏）學(xué)習(xí)和接受漢族先進(jìn)文化，加強(qiáng)對(duì)黃河流域的控制改說(shuō)漢語(yǔ)；改穿漢服；改用漢姓；鼓勵(lì)與漢族聯(lián)姻；用漢制，學(xué)漢禮。遷都洛陽(yáng)一場(chǎng)少數(shù)民族的封建化改革促進(jìn)了民族交融，也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。戰(zhàn)爭(zhēng)、和親、人口遷徙、改革“胡”“漢”觀念逐漸淡薄，民族隔閡與偏見(jiàn)逐漸減少。進(jìn)一步豐富中華民族的物質(zhì)文化和精神文化。為隋唐時(shí)期多民族國(guó)家的繁榮與發(fā)展奠定基礎(chǔ)，為中華民族的發(fā)展注入新的活力。區(qū)分根本目的-鞏固統(tǒng)治直接目的-學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化。知識(shí)串講

知識(shí)點(diǎn)20

魏晉南北朝的科技與文化數(shù)學(xué)人物祖沖之朝代成就農(nóng)學(xué)《齊民要術(shù)》作者朝代地位書(shū)法形成曹魏王羲之時(shí)期代表作特點(diǎn)作品譽(yù)為本人美譽(yù)繪畫(huà)顧愷之時(shí)期作品石窟南北朝把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位數(shù)字；領(lǐng)先世界近千年賈思勰北朝是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū)東漢以后，書(shū)法成為專(zhuān)門(mén)藝術(shù)東晉《蘭亭集序》“飄若浮云，矯若驚龍”“天下第一行書(shū)”書(shū)圣東晉《女史箴圖》《洛神賦圖》山西大同云岡石窟，河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟鐘繇、胡昭科技文化發(fā)展的原因①北方民族交融促進(jìn)了文化的進(jìn)一步繁榮。②江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)為文化發(fā)展提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。③科學(xué)家們的刻苦鉆研和實(shí)踐的精神，藝術(shù)家們的不懈追求。

核心圖片

第1課

遠(yuǎn)古時(shí)期的人類(lèi)活動(dòng)核心圖片

第2課

原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)核心圖片

第3課

中華文明的起源核心圖片

第4課

夏商西周王朝的更替核心圖片

第5課

動(dòng)蕩的春秋時(shí)期核心圖片

第6課

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化核心圖片

第7課

百家爭(zhēng)鳴核心圖片

第8課

夏商周時(shí)期的科技與文化核心圖片

第9課秦統(tǒng)一中國(guó)核心圖片

第10課秦末農(nóng)民大起義核心圖片

第11課西漢建立與“文景之治”核心圖片

第13課東漢的興衰核心圖片

第14課絲綢之路的開(kāi)通與經(jīng)營(yíng)西域核心圖片

第15課秦漢時(shí)期的科技與文化核心圖片

第16課三國(guó)鼎立核心圖片

第17課西晉的短暫統(tǒng)一和北方少數(shù)民內(nèi)遷核心圖片

第18課東晉南朝政治與江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)核心圖片

第19課北朝政治與北方民族大交融核心圖片

第20課北朝政治與北方民族大交融核心圖片

第20課北朝政治與北方民族大交融核心圖片

第20課北朝政治與北方民族大交融

1BC2070BC770原始社會(huì)春秋戰(zhàn)國(guó)原始社會(huì)奴隸社會(huì)BC1600夏BC1046西周BC476商封建社會(huì)社會(huì)性質(zhì)變化秦朝西漢東漢BC475BC221BC207AD9AD25AD220BC202三國(guó)兩晉南北朝AD581新楚漢之爭(zhēng)距今約170萬(wàn)第一單元史前時(shí)期：原始社會(huì)與中華文明的起源第二單元夏商周時(shí)期：奴隸制王朝的更替和向封建社會(huì)的過(guò)渡第三單元秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立和鞏固第四單元三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期：政權(quán)分立與民族交融專(zhuān)題串講專(zhuān)題一：社會(huì)形態(tài)與朝代更替原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)舊石器時(shí)代新石器時(shí)代部落聯(lián)盟時(shí)代夏朝商朝西周春秋戰(zhàn)國(guó)秦朝西漢東漢魏國(guó)蜀國(guó)吳國(guó)西晉十六國(guó)東晉北魏宋北朝隋朝三國(guó)時(shí)期東魏西魏北齊北周齊梁陳南朝秦漢時(shí)期三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期專(zhuān)題串講專(zhuān)題一：社會(huì)形態(tài)與朝代更替

2時(shí)間線(xiàn)索原始社會(huì)（傳說(shuō)時(shí)代堯舜禹）夏朝BC2070商朝BC1600西周BC1046春秋BC770戰(zhàn)國(guó)BC475秦朝建立BC221秦朝滅亡BC207西漢建立BC202西漢滅亡AD9楚漢之爭(zhēng)王莽新朝9-25東漢建立25三國(guó)鼎立曹魏220蜀漢221孫權(quán)229西晉建立226北方：十六國(guó)（前秦）南方：東晉317南北朝時(shí)期南方：宋齊梁陳北方：北魏統(tǒng)一東魏西魏北齊北周隋朝石器時(shí)代青銅時(shí)代奴隸制王朝鐵器出現(xiàn)奴隸制瓦解及向封建社會(huì)過(guò)渡封建社會(huì)淝水之戰(zhàn)都城：健康專(zhuān)題串講專(zhuān)題一：社會(huì)形態(tài)與朝代更替制度時(shí)期特點(diǎn)概況原始社會(huì)末期夏朝西周戰(zhàn)國(guó)萌芽秦朝建立西漢鞏固秦朝禪讓制民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。選舉賢德之人擔(dān)任部落聯(lián)盟首領(lǐng)。繼黃帝之后，用“禪讓制”推舉出的首領(lǐng)有舜、禹。（王位）世襲制啟繼承了禹的王位，“公天下”變成“家天下”，按照家族血緣關(guān)系世代繼承。分封制為穩(wěn)定政局，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，建立諸侯國(guó)；中央集權(quán)制理論上：韓非強(qiáng)調(diào)建立中央集權(quán)專(zhuān)制統(tǒng)治；實(shí)踐上：商鞅變法，確立縣制，初步確立了中央集權(quán)的政治體制。漢武帝采納“推恩”建議，解決了王國(guó)問(wèn)題；建立刺史制度；實(shí)行尊崇儒術(shù)，使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，正式建立了專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度：最高統(tǒng)治者稱(chēng)皇帝，總攬全國(guó)軍政大權(quán)；中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察；地方實(shí)行郡縣制?？たh制全國(guó)分36郡，郡下設(shè)縣，開(kāi)創(chuàng)了此后歷代王朝地方行政管理的基本模式。時(shí)期名稱(chēng)主要內(nèi)容歷史意義戰(zhàn)國(guó)魏國(guó)李悝變法制定新法，發(fā)展生產(chǎn)，穩(wěn)定市場(chǎng)，任用人才。促進(jìn)了魏國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。楚國(guó)吳起變法剝奪舊貴族政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)，同時(shí)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)軍力。使楚國(guó)的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力大為提高。秦國(guó)商鞅變法政治上：確立縣制；廢除貴族的世襲特權(quán)；改革戶(hù)籍制度；嚴(yán)明法度。經(jīng)濟(jì)上：廢除舊的土地制度；鼓勵(lì)耕織；統(tǒng)一度量衡。軍事上：獎(jiǎng)勵(lì)軍功。使秦國(guó)的綜合國(guó)力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，一躍而成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后秦統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。南北朝北魏孝文帝改革遷都洛陽(yáng)；推行漢化措施，講漢語(yǔ)，穿漢服，改漢姓，通漢婚等。促進(jìn)了民族交融，增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。認(rèn)識(shí)改革是歷史發(fā)展的要求和產(chǎn)物，是促進(jìn)國(guó)家強(qiáng)盛的重要手段；改革要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展需要、符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和順應(yīng)人民愿望，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和歷史發(fā)展；改革不可能一帆風(fēng)順，要充分考慮到改革的復(fù)雜性和艱巨性。專(zhuān)題串講專(zhuān)題三：變法與改革時(shí)期表現(xiàn)原始社會(huì)農(nóng)業(yè)北京人、山頂洞人使用打制石器；河姆渡人使用骨耜耕種；半坡居民使用磨制石器。長(zhǎng)江中下游和淮河流域的稻作農(nóng)業(yè)已經(jīng)具有相當(dāng)?shù)囊?guī)模，以河姆渡人為代表；黃河中游地區(qū)的半坡居民種植粟、黍。手工業(yè)河姆渡人懂得使用天然漆，會(huì)制作陶器和中國(guó)最早的象牙雕刻；半坡居民制作樂(lè)器陶塤，會(huì)紡織、制衣；大汶口文化晚期，制陶技術(shù)發(fā)展，制作出精致的陶器。專(zhuān)題串講專(zhuān)題四：經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)期表現(xiàn)夏商周農(nóng)業(yè)春秋后期，鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)，社會(huì)生產(chǎn)力提高。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵器、牛耕進(jìn)一步推廣，秦國(guó)蜀郡郡守李冰主持修建了大型水利工程——都江堰。手工業(yè)商周時(shí)期，青銅鑄造業(yè)規(guī)模宏大，組織嚴(yán)密，分工細(xì)致，制作工藝高超。春秋時(shí)期，規(guī)模不斷擴(kuò)大，分工更加細(xì)致。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，手工業(yè)分工更加細(xì)密。商業(yè)春秋時(shí)期，商業(yè)活動(dòng)逐漸活躍，金屬貨幣得到廣泛使用。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商業(yè)日益發(fā)達(dá)，貨幣流通廣泛。專(zhuān)題串講專(zhuān)題四：經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)期表現(xiàn)秦漢農(nóng)業(yè)漢初統(tǒng)治者輕徭薄賦，以農(nóng)為本，關(guān)心農(nóng)桑，出現(xiàn)了“文景之治”。漢武帝時(shí)期，注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，重視興修水利，耬車(chē)的發(fā)明加快了播種速度。東漢光武帝將荒地和山林給予農(nóng)民耕種，并減輕田租，出現(xiàn)了“光武中興”。東漢時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展。二牛一人一犁的耕作方法，提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率。手工業(yè)西漢初期，紡織、漆器等手工業(yè)有較大發(fā)展。漢武帝時(shí)期，紡織、冶煉等手工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展。東漢時(shí)期，冶鐵、制瓷等手工業(yè)發(fā)展較快，發(fā)明的水排提高了冶煉質(zhì)量，青瓷燒制技術(shù)走向成熟。兩漢時(shí)期，造紙術(shù)的發(fā)明與改進(jìn)。商業(yè)秦朝時(shí)，以秦國(guó)的圓形方孔半兩錢(qián)作為統(tǒng)一貨幣，在全國(guó)流通；統(tǒng)一度量衡。西漢時(shí)，漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)；實(shí)行鹽鐵和酒的官營(yíng)、專(zhuān)賣(mài)；在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)；開(kāi)通了陸上絲綢之路和海上絲綢之路。專(zhuān)題串講專(zhuān)題四：經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)期表現(xiàn)三國(guó)農(nóng)業(yè)曹魏重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，大力興修水利；孫吳開(kāi)發(fā)江東；蜀漢發(fā)展經(jīng)濟(jì)，加速了西南地區(qū)的開(kāi)發(fā)。手工業(yè)孫吳造船業(yè)發(fā)達(dá)。商業(yè)孫吳發(fā)展了海外貿(mào)易。魏晉南北朝農(nóng)業(yè)江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)；大量荒地被開(kāi)墾出來(lái)，耕地面積增加，興修水利工程；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)改進(jìn)，實(shí)行麥稻兼作；實(shí)行農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營(yíng)。手工業(yè)手工業(yè)快速進(jìn)步，在繅絲、織布、制瓷等方面都有顯著的發(fā)展。商業(yè)商業(yè)城市繁榮。專(zhuān)題串講專(zhuān)題四：經(jīng)濟(jì)發(fā)展專(zhuān)題串講專(zhuān)題五：生產(chǎn)工具演變類(lèi)別時(shí)期成就天文夏商周商朝甲骨文里有許多日食、月食的記載，《詩(shī)經(jīng)》中記載我國(guó)歷史上第一次有確切日期的日食記錄，《春秋》中有世界上關(guān)于哈雷彗星最早的確切記載。南北朝祖沖之測(cè)算的一年時(shí)間與現(xiàn)代天文學(xué)測(cè)算結(jié)果只差50秒。歷法夏朝已有歷法。商朝歷法逐漸完備，一年分為12個(gè)月，大月30天，小月29天，閏年增加一個(gè)月。戰(zhàn)國(guó)人們已經(jīng)把一年分為二十四節(jié)氣。南北朝祖沖之創(chuàng)制當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的歷法《大明歷》。專(zhuān)題串講專(zhuān)題六：科技成就類(lèi)別時(shí)期成就青銅夏商周商周時(shí)期，青銅鑄造業(yè)規(guī)模宏大，工藝高超，種類(lèi)豐富，主要用于祭祀及軍事等方面；典型代表有商朝的司母戊鼎和四羊方尊；四川廣漢三星堆遺址出土青銅樹(shù)和青銅人像等，展現(xiàn)了夏商時(shí)期的古蜀文明。水利戰(zhàn)國(guó)蜀郡郡守李冰主持修建的大型水利工程都江堰，發(fā)揮出防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用，使成都平原成為沃野。造紙兩漢紙的發(fā)明：西漢時(shí)期，人們已經(jīng)懂得了造紙的基本方法。東漢宦官蔡倫改進(jìn)造紙工藝，原料易找，價(jià)格便宜，易于推廣。醫(yī)學(xué)先秦傳說(shuō)中神農(nóng)嘗百草，認(rèn)識(shí)了一些治病藥物。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，扁鵲總結(jié)出四種診斷疾病的方法；《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一部重要的中醫(yī)理論著作。東漢張仲景寫(xiě)成《傷寒雜病論》，是中醫(yī)臨床理論體系的開(kāi)創(chuàng)者，被后世稱(chēng)為“醫(yī)圣”。華佗擅長(zhǎng)用針灸、湯藥為人治病，能實(shí)施外科手術(shù)，發(fā)明了“麻沸散”，創(chuàng)編出了“五禽戲”。數(shù)學(xué)東漢《九章算術(shù)》是當(dāng)時(shí)世界上先進(jìn)的數(shù)學(xué)著作。南北朝祖沖之把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字，這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近千年；與其子合著數(shù)學(xué)名著《綴術(shù)》。農(nóng)學(xué)南北朝賈思勰撰寫(xiě)的《齊民要術(shù)》，是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū)。突顯了我國(guó)古代科學(xué)家以民生為本的務(wù)實(shí)精神，反映出當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)已經(jīng)達(dá)到很高的水平，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位。專(zhuān)題串講專(zhuān)題六：科技成就類(lèi)別時(shí)期成就文字商朝甲骨文是商朝時(shí)期刻在甲骨上的文字，是我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的成熟文字。目前所知，我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始。金文是商朝中晚期開(kāi)始，鑄刻在鐘、鼎等青銅器上的文字。秦朝把小篆作為通用文字頒行全國(guó)。文學(xué)西周春秋《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存的第一部詩(shī)歌總集，保存了豐富的先秦史料。戰(zhàn)國(guó)屈原等人采用楚國(guó)方言，創(chuàng)作出新體詩(shī)歌“楚辭”，代表作《離騷》。史學(xué)西漢司馬遷的《史記》，記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)的史事。它是我國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史，對(duì)我國(guó)史學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，在文學(xué)史上也有重要地位。宗教兩漢東漢末年，張角創(chuàng)立了太平道。張陵創(chuàng)立五斗米道。兩漢之際，佛教傳入中國(guó)。東漢明帝時(shí)，得到上層統(tǒng)治階級(jí)的扶持，佛教逐步在社會(huì)上傳播開(kāi)來(lái)。書(shū)法曹魏書(shū)法名家鍾繇和胡昭兼采漢末眾家書(shū)法之長(zhǎng)，都擅長(zhǎng)行、草、隸書(shū)，并形成自己的風(fēng)格。西晉設(shè)置書(shū)博士，教學(xué)生學(xué)習(xí)鍾、胡書(shū)體。東晉著名書(shū)法家王羲之，被后人譽(yù)為“書(shū)圣”。代表作《蘭亭集序》，被稱(chēng)為“天下第一行書(shū)”。北魏統(tǒng)治者崇尚中原文化，重視書(shū)法藝術(shù)，碑刻書(shū)體蒼勁厚重、粗狂雄渾。繪畫(huà)東晉著名畫(huà)家顧愷之，人物畫(huà)線(xiàn)條優(yōu)美，人物傳神。代表作《女史箴圖》和《洛神賦圖》。雕刻南北朝西大同的云岡石窟，河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟。專(zhuān)題串講專(zhuān)題七：文化藝術(shù)成就時(shí)期概況原始社會(huì)炎黃部落聯(lián)盟逐漸形成為華夏族，后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖，海內(nèi)外的華人也以“炎黃子孫”自稱(chēng)。西周分封制加速了各族交融的進(jìn)程，一些強(qiáng)大的諸侯國(guó)不斷向周?chē)摹叭帧薄暗摇薄靶U”“夷”等民族用兵，進(jìn)而兼并土地，進(jìn)行文化滲透。春秋中原的“諸夏”與周邊的“戎”“狄”“蠻”“夷”等長(zhǎng)期交往，為民族交融創(chuàng)造了契機(jī)，這些民族也產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念。秦朝統(tǒng)一嶺南及東南沿海地區(qū)，派蒙恬北擊匈奴，奪回被匈奴占領(lǐng)的地區(qū)，修筑長(zhǎng)城。西漢漢高祖與匈奴和親，緩和雙方關(guān)系；漢景帝與匈奴開(kāi)通邊疆貿(mào)易。張騫兩次出使西域促進(jìn)了漢朝與西域各國(guó)之間的相互了解與往來(lái)；公元前60年，西域都護(hù)府的設(shè)置，標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)。漢武帝派大將衛(wèi)青、霍去病出擊匈奴，大獲全勝。部分匈奴人開(kāi)始西遷。西漢在河西走廊設(shè)置武威、張掖、酒泉、敦煌四郡。東漢73年，東漢朝廷派兵出擊匈奴，并派班超出使西域。班超去世后，兒子班勇再次出使西域。三國(guó)兩晉南北朝230年，孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫、諸葛直率領(lǐng)萬(wàn)人船隊(duì)到達(dá)夷洲，加強(qiáng)了大陸與臺(tái)灣的聯(lián)系；蜀漢在丞相諸葛亮的治理下，改善民族關(guān)系，加速了西南地區(qū)的開(kāi)發(fā)。東漢、魏、晉時(shí)期，北方各族不斷內(nèi)遷；北魏孝文帝改革，促進(jìn)了民族交融；民族認(rèn)同感日益加強(qiáng)，以往的“胡”“漢”觀念逐漸淡薄，民族之間的隔閡與偏見(jiàn)減少。專(zhuān)題串講專(zhuān)題八：民族關(guān)系認(rèn)識(shí)1、國(guó)家統(tǒng)一的作用：①有利于各地區(qū)間經(jīng)濟(jì)、文化交流和社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展；②為人民安居樂(lè)業(yè)創(chuàng)造祥和的社會(huì)環(huán)境；③能有效集中全國(guó)的人力、物力、財(cái)力，建設(shè)大型公共工程。2、分裂中孕育著統(tǒng)一：①各民族間的交流加強(qiáng)；②人民群眾渴望統(tǒng)一的歷史愿望；③各政權(quán)統(tǒng)治者為結(jié)束分裂割據(jù)局面作出努力；④長(zhǎng)期政治統(tǒng)一的歷史影響和各地經(jīng)濟(jì)、文化的密切聯(lián)系，使統(tǒng)一始終是一個(gè)客觀存在的歷史趨勢(shì)。人物事跡精神商鞅商鞅變法勇于改革，不畏強(qiáng)權(quán)蒙恬北擊匈奴，修筑長(zhǎng)城北擊匈奴，保衛(wèi)邊疆衛(wèi)青霍去病北擊匈奴，漠北戰(zhàn)役沖鋒陷陣，出擊匈奴張騫出使西域，鑿空絲綢之路百折不撓，開(kāi)辟絲路司馬遷撰寫(xiě)《史記》嚴(yán)謹(jǐn)實(shí)錄，堅(jiān)持不懈班超與西域重建聯(lián)系安撫西域，重建聯(lián)系專(zhuān)題串講專(zhuān)題九：英雄普時(shí)期概況西漢陸上絲綢之路路線(xiàn)：商人們載著中國(guó)的絲綢等貨物，從長(zhǎng)安出發(fā)，穿過(guò)河西走廊，經(jīng)西域運(yùn)往中亞、西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到更遠(yuǎn)的歐洲和北非，這條溝通歐亞的陸上交通道路，后世稱(chēng)“絲綢之路”。交流：漢朝的絲綢、漆器等物品，以及開(kāi)渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到西域；西域的核桃、葡萄、石榴、苜蓿、良種馬、香料、玻璃、寶石，以及多種樂(lè)器和歌舞等傳入中原。意義：絲綢之