第三單元

明清時(shí)期（至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前）：統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固與發(fā)展第21課

明清時(shí)期的科技與文化030201了解明清時(shí)期科技著作、工程建設(shè)、思想文化方面的成就，提升從文獻(xiàn)、圖像、實(shí)物等多種史料中獲取信息的能力。能夠運(yùn)用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的基本原理，將明清時(shí)期科技與文化成就放置于明清階段的整體歷史進(jìn)程中，多角度分析科技與文化取得巨大成就的原因。了解明清時(shí)期的科技與文化遺產(chǎn)的價(jià)值，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的恒久魅力，體悟我國(guó)古代科學(xué)家不懈追求和進(jìn)取的精神，樹立科技報(bào)國(guó)的崇高理想。史料實(shí)證家國(guó)情懷唯物史觀時(shí)

期作

者內(nèi)

容價(jià)

值一、科技名著1、醫(yī)藥學(xué)明朝全書約190萬(wàn)字，共記載藥物1800多種，收錄藥方11

000多個(gè)，附有1100多幅藥物形態(tài)圖總結(jié)了我國(guó)古代藥物學(xué)成就，豐富了我國(guó)醫(yī)藥學(xué)寶庫(kù)，在世界醫(yī)藥史上占有重要地位《本草綱目》李時(shí)珍◎《本草綱目》書影收錄藥物繁多圖文并茂采取科學(xué)的分類方法一、科技名著1、醫(yī)藥學(xué)《本草綱目》除在國(guó)內(nèi)多次翻印外，《本草綱目》還傳到外國(guó)，全部或部分地譯為日、英、法、俄等多種文字。英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文創(chuàng)立進(jìn)化論時(shí)，曾從《本草綱目》中引述了不少有關(guān)植物、動(dòng)物的資料，作為論據(jù)?！婿吨腥A文明史》傳播：自問(wèn)世后廣為流傳，還傳入朝鮮和日本，又陸續(xù)被翻譯成多種文字請(qǐng)列舉我國(guó)古代不同時(shí)期的醫(yī)學(xué)家及醫(yī)學(xué)成就。扁鵲：切脈診法戰(zhàn)國(guó)《黃帝內(nèi)經(jīng)》（中醫(yī)學(xué)奠基之作）東漢唐朝孫思邈：“藥王”,《千金方》《唐本草》：世界上第一部由國(guó)家編定頒布的藥典李時(shí)珍：《本草綱目》（規(guī)?？涨埃堉倬埃骸搬t(yī)圣”，《傷寒雜病論》華佗：外科鼻祖；“麻沸散”“五禽戲”明朝時(shí)

期作

者內(nèi)

容價(jià)

值一、科技名著2、農(nóng)學(xué)《農(nóng)政全書》明朝共60卷，約70萬(wàn)字，分為農(nóng)本、田制、農(nóng)事、水利等類全面總結(jié)了我國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)革新和作者關(guān)于農(nóng)學(xué)的創(chuàng)新研究成果，是一部重要的農(nóng)業(yè)科學(xué)巨著徐光啟◎《農(nóng)政全書》書影相關(guān)史事明清時(shí)期，一些西方傳教士到中國(guó)傳教，他們帶來(lái)了有關(guān)西方自然科學(xué)的書籍。一些中國(guó)學(xué)者積極學(xué)習(xí)西方科學(xué)知識(shí)，并與傳教士合作，翻譯西方的科學(xué)著作。其中，徐光啟與意大利人利瑪竇共同翻譯了古希臘數(shù)學(xué)著作《幾何原本》，對(duì)中國(guó)數(shù)學(xué)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響?！皫缀巍币约啊包c(diǎn)”“線”“三角形”“四邊形”等術(shù)語(yǔ)，就是在這個(gè)譯本里定下來(lái)的。后來(lái)，一些來(lái)華的西方傳教士受羅馬教皇指令，不準(zhǔn)中國(guó)教徒敬天、祭祖等，遭到康熙皇帝的堅(jiān)決反對(duì)?！虬娈嫛缎旃鈫⑴c利瑪竇》一、科技名著2、農(nóng)學(xué)《農(nóng)政全書》請(qǐng)列舉我國(guó)古代不同時(shí)期的農(nóng)學(xué)成就。西漢南北朝明朝賈思勰《齊民要術(shù)》：我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書《氾勝之書》：總結(jié)了關(guān)中地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)徐光啟《農(nóng)政全書》：一部重要的農(nóng)業(yè)科學(xué)巨著時(shí)

期作

者內(nèi)

容價(jià)

值“天工”指自然力，即自然形成萬(wàn)物的工巧與法則?！伴_物”指經(jīng)工藝技巧開發(fā)自然物而形成的對(duì)人有用的產(chǎn)品。一、科技名著3、科技《天工開物》明朝將各生產(chǎn)部門分為18類，幾乎涵蓋了當(dāng)時(shí)我國(guó)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的所有生產(chǎn)、加工部門對(duì)我國(guó)古代的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)行了全面的總結(jié)，記述了中國(guó)在當(dāng)時(shí)世界上具有先進(jìn)水平的科學(xué)技術(shù)宋應(yīng)星◎《天工開物》書影圖文并茂詳細(xì)記錄生產(chǎn)過(guò)程一、科技名著[注釋]貴：重視。賤：輕視。[譯文]書中內(nèi)容的前后編排，是想表達(dá)“重視糧食輕視珠寶”的意思。明朝時(shí)我國(guó)處于農(nóng)業(yè)社會(huì)。民以食為天，農(nóng)業(yè)是國(guó)家的根本，這一編排體現(xiàn)了作者重農(nóng)和民本的思想。材料研讀卷分前后，乃“貴五谷而賤金玉”之義。——《天工開物》序言宋應(yīng)星為什么要把谷物類放在前面，而把金銀珠寶置于最后?明朝三部科技名著有何共同點(diǎn)？反映出我國(guó)這一時(shí)期科技發(fā)展的什么特點(diǎn)？朝代作者著作主要內(nèi)容明代李時(shí)珍《本草綱目》總結(jié)了我國(guó)古代藥物學(xué)成就徐光啟《農(nóng)政全書》全面總結(jié)了我國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)革新和作者關(guān)于農(nóng)學(xué)的創(chuàng)新研究成果宋應(yīng)星《天工開物》對(duì)我國(guó)古代的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)行了全面的總結(jié)共同點(diǎn)都是傳統(tǒng)科技領(lǐng)域上的總結(jié)性著作。都注重實(shí)用性。都凝聚著作者的辛勤努力和智慧。特

點(diǎn)未能突破傳統(tǒng)科技的范圍，沒有產(chǎn)生近代科學(xué)。我國(guó)科技發(fā)展面臨停滯危機(jī)。朝代作者著作主要內(nèi)容目

的規(guī)

模構(gòu)

成功

能地

位二、明長(zhǎng)城和北京城1、明長(zhǎng)城◎明長(zhǎng)城示意圖防御北方蒙古族南擾城墻（主體）、關(guān)隘、城臺(tái)、烽火臺(tái)等完整的軍事防御體系東起鴨綠江邊、西至嘉峪關(guān)，總長(zhǎng)萬(wàn)余里今天所看到的長(zhǎng)城主要是明朝修筑的鴨綠江嘉峪關(guān)城臺(tái)烽火臺(tái)城墻關(guān)隘請(qǐng)總結(jié)秦長(zhǎng)城與明長(zhǎng)城的異同點(diǎn)。對(duì)比項(xiàng)秦長(zhǎng)城明長(zhǎng)城目的起止作用象征意義對(duì)比項(xiàng)秦長(zhǎng)城明長(zhǎng)城抵御匈奴南下防御北方蒙古族南擾西起臨洮，東到遼東東起鴨綠江邊，西到嘉峪關(guān)①軍事上抵御了少數(shù)民族的侵?jǐn)_；②經(jīng)濟(jì)上促進(jìn)了北疆經(jīng)濟(jì)的開發(fā)；③政治上鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一中華民族的聰明智慧，艱苦勤奮，堅(jiān)韌剛毅和充滿向心凝聚力營(yíng)

建組

成特

點(diǎn)二、明長(zhǎng)城和北京城2、北京城◎明清北京城平面圖在元大都基礎(chǔ)上營(yíng)建，1420年基本建成；清朝持續(xù)改建宮城即紫禁城，今稱故宮，是北京城的核心整個(gè)北京城平面呈凸字形宮城、皇城、內(nèi)城和外城根據(jù)中軸線對(duì)稱展開，形成了布局均衡、完整和諧的巨大建筑群體現(xiàn)皇權(quán)至上三、明清的思想家1、明中期的思想家認(rèn)為心是萬(wàn)物的主宰（心學(xué)的集大成者）?！靶募蠢怼保豪聿皇峭庠诘臇|西，而是源于人的本心?！爸泻弦弧保阂趯?shí)踐中理解知識(shí),同時(shí)要用知識(shí)指導(dǎo)行動(dòng)?！爸铝贾保喝藨?yīng)該追求良知，通過(guò)良知來(lái)指導(dǎo)自己的行為?！蛲跏厝剩?472—1529）三、明清的思想家2、明末清初的思想家黃宗羲顧炎武王夫之激烈反對(duì)君主專制制度批判“君為臣綱”的封建教條把“亡國(guó)”與“亡天下”作區(qū)分，認(rèn)為改朝換代是亡國(guó)，文化沉淪是亡天下樸素唯物主義思想家，認(rèn)為社會(huì)是發(fā)展的、進(jìn)化的，不能泥古不化、厚古薄今天下興亡匹夫有責(zé)成為近代進(jìn)步思想的先聲，但未撼動(dòng)儒學(xué)的正統(tǒng)地位商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展大眾化的文學(xué)形式有了突出的發(fā)展市民文化繁榮小說(shuō)戲曲四、小說(shuō)和戲曲1、背景《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》昆曲京劇四、小說(shuō)和戲曲2、小說(shuō)時(shí)間書名作者主要內(nèi)容價(jià)值元末明初《三國(guó)志通俗演義》元末明初《水滸傳》明朝中期《西游記》清朝中期《紅樓夢(mèng)》羅貫中施耐庵吳承恩曹雪芹描述了賈、史、王、薛四大家族的興衰描寫唐僧師徒四人取經(jīng)的艱難歷程以史實(shí)為基礎(chǔ)，描寫三國(guó)間的矛盾沖突以官逼民反為主題，講述梁山好漢的故事富于浪漫主義色彩的神話小說(shuō)我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)中國(guó)古典小說(shuō)的高峰朝代作者著作主要內(nèi)容價(jià)值人物掃描曹雪芹（約1715—約1763），名霑(zhān)，出身于官宦世家，少年時(shí)曾享受過(guò)一段富貴榮華的生活。雍正時(shí)曹家被抄，徹底敗落，曹雪芹移居北京西郊，窮困潦倒，衣食無(wú)著。他回顧自己家族由盛而衰的過(guò)程，對(duì)社會(huì)有了深切的體驗(yàn)和清醒的認(rèn)識(shí)，在極為艱苦的條件下撰寫《紅樓夢(mèng)》，“披閱十載，增刪五次”。由于貧困交加，他不到50歲就去世了?！虿苎┣鬯?、小說(shuō)和戲曲2、小說(shuō)明朝萬(wàn)歷末年：表演藝術(shù)日趨成熟，成為一個(gè)全國(guó)性的劇種清朝前期，昆曲藝術(shù)發(fā)展到鼎盛昆曲原是流行于蘇州昆山一帶的昆山腔起源發(fā)展巔峰四、小說(shuō)和戲曲3、昆曲湯顯祖《牡丹亭》洪昇《長(zhǎng)生殿》孔尚任《桃花扇》借明末李香君和侯方域的故事，表現(xiàn)亡國(guó)之痛。描寫唐明皇和楊貴妃的故事，敘事嚴(yán)謹(jǐn)，文采華美。描寫杜麗娘和柳夢(mèng)梅的故事，洋溢著浪漫主義理想。衰落原因：脫離民眾和現(xiàn)實(shí)生活背

景形成時(shí)間四大行當(dāng)藝術(shù)手段形成過(guò)程四、小說(shuō)和戲曲4、京劇1790年，乾隆皇帝80歲壽辰時(shí)，徽商組織徽劇戲班到京獻(xiàn)藝道光年間唱、念、做、打生、旦、凈、丑徽調(diào)不斷吸收昆曲、秦腔、京調(diào)、漢調(diào)等地方戲的優(yōu)點(diǎn)，加以創(chuàng)造和改進(jìn)◎紫禁城暢音閣大戲臺(tái)徽調(diào)皮黃戲京戲/京劇政治明清時(shí)期國(guó)家統(tǒng)一，政治穩(wěn)定。探究：明清時(shí)期科技文化發(fā)展的原因有哪些？我們?cè)撊绾螌?duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化？社會(huì)市民階層不斷壯大，推動(dòng)市民文化的繁榮。思想專制主義中央集權(quán)達(dá)到頂峰，激發(fā)反封建思想?？萍济髑鍍纱鷷?、印刷業(yè)迅速發(fā)展；前人豐富的科技成就基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)不斷發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)繁盛。取其精華，去其糟粕；批判繼承，古為今用；面向世界，博采眾長(zhǎng)。大型典籍的編纂明清時(shí)期，統(tǒng)治者非常重視搜求、整理典籍和編纂圖書的活動(dòng)，涉及內(nèi)容廣泛，門類齊全，在規(guī)模上超越前代。明成祖時(shí)編成《永樂(lè)大典》，全書近2.3萬(wàn)卷，1.1萬(wàn)余冊(cè)?？滴鯐r(shí)期編纂的《康熙字典》共收字47

000多個(gè)；《古今圖書集成》收錄圖書七八千種，按知識(shí)類別剪裁匯編。乾隆時(shí)期編纂的《四◎《四庫(kù)全書》書影庫(kù)全書》最為浩繁，按經(jīng)、史、子、集分類，總計(jì)近8萬(wàn)卷，近8億字。1.（2024·山東威海中考真題）下面四幅插圖記載了明代農(nóng)業(yè)和手工業(yè)各部門的生產(chǎn)技術(shù)。這些插圖出自（

）AA.《天工開物》

B.《農(nóng)政全書》

C.《本草綱目》

D.《齊民要術(shù)》2.（2024·河南中考真題）1608年，徐光啟從福建引來(lái)甘薯種在上海栽種，取得成功；后又寫成《甘薯疏》，指出甘薯的優(yōu)點(diǎn)，介紹其種植方法。