伶官傳序滿招損，謙得益。憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。

序一種文體，相當(dāng)于今天某些文章的“前言”或者編者的“按語”，它的內(nèi)容或是提綱挈領(lǐng)地評(píng)價(jià)該書內(nèi)容，或者敘述著書作文的緣由，以便有助于讀者理解有關(guān)書或文的內(nèi)容。

歐陽修（1009—1072），字永叔，號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士。北宋文學(xué)家、史學(xué)家。歷任樞密副使、參知政事等職，卒謚文忠。為文主張切合實(shí)用，重內(nèi)容，反浮靡。積極培養(yǎng)后進(jìn)，因而成為北宋中葉文壇領(lǐng)袖?！叭K”父子、王安石、曾鞏等皆出其門下。他的散文明暢簡(jiǎn)潔，豐滿生動(dòng)，說理透徹，抒情委婉。詩、詞也有很高成就。他的《六一詩話》開創(chuàng)了“詩話”這一新的體裁。著作有《新五代史》、《歐陽文忠公文集》，又與宋祁等合修《新唐書》。

六一居士初謫滁山，自號(hào)醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號(hào)六一居士?？陀袉栐唬骸傲唬沃^也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻?，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”

——?dú)W陽修《六一居士傳》相關(guān)背景

五代(907--960)指唐宋之間的五個(gè)封建朝廷，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周，是我國(guó)歷史上的動(dòng)蕩時(shí)期。在這53年間，先后換過四姓14個(gè)國(guó)君，篡位、弒君現(xiàn)象屢見不鮮，戰(zhàn)亂頻仍，后唐莊宗就是被殺的一個(gè)。莊宗稱帝后，迷戀優(yōu)伶，“常身與俳優(yōu)雜戲于庭，伶人由此用事”，于是被伶官景進(jìn)、史彥瓊、郭從謙所惑，使其得以重權(quán)在握。莊宗同光四年(926年)，貝州將領(lǐng)皇甫暉兵變，叛亂四起，擁有兵權(quán)的史彥瓊拒不發(fā)兵，后又單人獨(dú)騎逃走。莊宗親征敗北，眾叛親離，郭從謙又乘危作亂，亂箭射死莊宗。100多年后歐陽修就此事發(fā)表感慨，借事論理，指出王朝興亡不在“天命”而主要在于“人事”。

嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗，而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出，未及見賊，而士卒離散，君臣相顧，不知所歸；至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？

《書》曰：“滿招損，謙得益。”憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪杰莫能與之爭(zhēng)；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉！這是一篇史論文，本文的主要觀點(diǎn)是：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？

論點(diǎn)：盛衰之理，在于人事

論據(jù)：

結(jié)論：

推論：論點(diǎn)：盛衰之理，在于人事

論據(jù)：繼承父命報(bào)仇雪恨（盛）

寵幸伶人身死國(guó)滅（衰）

結(jié)論：憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。

推論：禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。這是一篇史論文，本文的主要觀點(diǎn)是：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉？

對(duì)比論證舉例論證用意

借古諷今，告誡北宋統(tǒng)治者吸取后唐莊宗李存勖寵幸伶人而身死國(guó)滅的歷史教訓(xùn)，力戒驕奢，防微杜漸，勵(lì)精圖治。

“這等文章，千年絕唱?！保鳌っ├?/p>

“抑揚(yáng)頓挫，得《史記》神髓，《五代史》第一篇文字。－－清·沈德潛

還有哪些“禍患積于忽微，而智勇多困于所溺”而導(dǎo)致身敗名裂的例子？

活用詞:函梁君臣之首負(fù)而前驅(qū)一夫夜呼倉(cāng)皇東出

憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身禍患常積于忽微智勇多困于所溺名詞活用為動(dòng)詞名詞做狀語使動(dòng)用法形容詞活用為名詞句式