中小學(xué)生必讀《中國文化要義》梁漱溟測試題帶答案填空題（20道）1.梁漱溟在《中國文化要義》中提出，中國文化以______為根種其因。答案：周孔2.《中國文化要義》中指出，中國文化至______收其果。答案：秦漢3.梁漱溟認(rèn)為，中國人愛說“讀書明理”，這個(gè)“理”不包含______的理。答案：物理、化學(xué)及一切自然科學(xué)4.《中國文化要義》中提到的“理”，偏乎人世間的______情理。答案：許多5.梁漱溟在書中提到，中國的“理”體現(xiàn)的是對______的人格追求。答案：理想化6.《中國文化要義》的作者是______。答案：梁漱溟7.梁漱溟認(rèn)為，中國文化在發(fā)展過程中，______具有深遠(yuǎn)的影響。答案：儒家思想8.在《中國文化要義》中，梁漱溟指出，儒家的傳統(tǒng)道德幾乎______。答案：一成不變9.梁漱溟提到，孔子繼承了______文化，開創(chuàng)了儒家學(xué)說。答案：周禮10.《中國文化要義》中強(qiáng)調(diào)，西漢董仲舒改造儒學(xué)，確立了儒學(xué)的______地位。答案：獨(dú)尊11.梁漱溟在書中認(rèn)為，宋明理學(xué)是在融合______思想后形成的新儒學(xué)。答案：佛道12.《中國文化要義》指出，中國的“理”并未使儒學(xué)完成______。答案：哲學(xué)化和思辨化13.梁漱溟提到，中國的“理”強(qiáng)調(diào)個(gè)人的______。答案：道德修養(yǎng)14.在《中國文化要義》中，梁漱溟認(rèn)為，中國的“理”把個(gè)人的追求上升到對______的責(zé)任感和使命感。答案：社會(huì)、國家15.梁漱溟提到，中國的書所講的“理”，與______上的許多理不同。答案：社會(huì)科學(xué)16.《中國文化要義》認(rèn)為，中國的“理”形成于______時(shí)期。答案：北宋17.梁漱溟在書中指出，中國的“理”不包含______的產(chǎn)生。答案：新的經(jīng)營方式18.《中國文化要義》強(qiáng)調(diào)，中國的“理”源于對______的追求。答案：理想人格19.梁漱溟認(rèn)為，中國的文化在______后，幾乎有一成不變之觀。答案：秦漢20.在《中國文化要義》中，梁漱溟提到，中國的文化強(qiáng)調(diào)______秩序。答案：人倫道德選擇題（20道）21.梁漱溟在《中國文化要義》中認(rèn)為：“中國文化以周孔為根種其因，至秦漢收其果，幾于有一成不變之觀?！睂Υ死斫庹_的是（）A.中國文化包容其他文明B.儒家思想在秦漢時(shí)期形成C.中國傳統(tǒng)文化在變化中進(jìn)步D.儒家傳統(tǒng)道德一脈相承答案：D22.《中國文化要義》中提到，中國的“理”不包含以下哪一項(xiàng)（）A.物理的理B.化學(xué)的理C.自然科學(xué)的理D.儒學(xué)的理答案：D23.梁漱溟認(rèn)為，中國的“理”強(qiáng)調(diào)的是什么（）A.推動(dòng)社會(huì)核心價(jià)值觀嬗變B.體現(xiàn)對理想化的人格追求C.使儒學(xué)完成哲學(xué)化思辨化D.源于新的經(jīng)營方式的產(chǎn)生答案：B24.《中國文化要義》的作者是誰（）A.魯迅B.梁漱溟C.胡適D.蔡元培答案：B25.梁漱溟在書中提到，中國的“理”形成于哪個(gè)時(shí)期（）A.春秋B.戰(zhàn)國C.北宋D.明朝答案：C26.《中國文化要義》認(rèn)為，中國的“理”與哪個(gè)方面的理不同（）A.物理B.化學(xué)C.社會(huì)科學(xué)D.數(shù)學(xué)答案：C27.梁漱溟提到，中國的“理”強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人的什么（）A.知識(shí)積累B.道德修養(yǎng)C.財(cái)富增長D.社會(huì)地位提升答案：B28.在《中國文化要義》中，梁漱溟認(rèn)為中國的“理”源于什么（）A.社會(huì)實(shí)踐B.理想人格追求C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.政治制度答案：B29.梁漱溟在書中指出，中國的“理”把個(gè)人的追求上升到什么層面（）A.個(gè)人幸福B.家庭和諧C.社會(huì)、國家的責(zé)任感和使命感D.世界和平答案：C30.《中國文化要義》強(qiáng)調(diào)，中國的文化在發(fā)展過程中，哪個(gè)思想具有深遠(yuǎn)的影響（）A.道家B.法家C.儒家D.墨家答案：C31.梁漱溟提到，中國的書所講的“理”，偏乎人世間的什么情理（）A.自然情理B.科學(xué)情理C.許多情理D.少數(shù)情理答案：C32.在《中國文化要義》中，梁漱溟認(rèn)為中國的“理”與哪個(gè)時(shí)期的思想最為接近（）A.先秦B.秦漢C.宋明D.清代答案：C33.梁漱溟在書中提到，中國的“理”幾乎在什么之后有一成不變之觀（）A.春秋戰(zhàn)國B.秦漢C.魏晉南北朝D.唐宋答案：B34.《中國文化要義》認(rèn)為，中國的“理”強(qiáng)調(diào)的是什么秩序（）A.政治秩序B.經(jīng)濟(jì)秩序C.人倫道德秩序D.社會(huì)秩序答案：C35.梁漱溟在書中指出，中國的“理”不包含以下哪一項(xiàng)內(nèi)容（）A.物理原理B.化學(xué)定律C.社會(huì)科學(xué)理論D.人生哲理答案：D36.《中國文化要義》中提到，中國的“理”與哪個(gè)方面的追求最為相關(guān)（）A.科學(xué)探索B.財(cái)富積累C.理想人格D.政治權(quán)力答案：C37.梁漱溟認(rèn)為，中國的“理”是如何形成的（）A.通過社會(huì)實(shí)踐B.通過科學(xué)研究C.通過融合佛道思想D.通過歷史傳承答案：D38.在《中國文化要義》中，梁漱溟提到中國的“理”強(qiáng)調(diào)的是什么方面的修養(yǎng)（）A.知識(shí)B.道德C.藝術(shù)D.體育答案：B39.梁漱溟在書中指出，中國的“理”對后世產(chǎn)生了什么影響