世界古代史一．選擇題（共22小題）1．（2024秋?北海期末）他是歐洲歷史上著名的軍事統(tǒng)帥。公元前334年，他率軍進(jìn)攻波斯，歷時(shí)十年，行程萬余里，征服了波斯、埃及、小亞細(xì)亞、兩河流域。材料中的“他”是（）A．漢謨拉比 B．伯里克利 C．亞歷山大 D．屋大維2．（2024秋?淮南期末）從世界歷史發(fā)展的角度來看，現(xiàn)代資本主義社會的“序幕在中世紀(jì)拉開”。一些歷史學(xué)家曾這樣說道，“城市是歐洲從中世紀(jì)邁向近代進(jìn)程中的里程碑”。據(jù)此，以下對中世紀(jì)西歐城市理解正確的是（）A．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展加速了自然經(jīng)濟(jì)解體 B．基督教文化孕育了思想的解放 C．市民爭取自治權(quán)實(shí)現(xiàn)了制度的革新 D．世俗學(xué)校創(chuàng)辦摧毀了宗教信仰3．（2024秋?廣信區(qū)期末）在古希臘《荷馬史詩》中大量記載了關(guān)于拳擊、摔跤、賽跑、投擲鐵餅等競技活動(dòng)，包括保留下來的擲鐵餅、摔跤等元素的雕塑，這體現(xiàn)出古希臘（）A．崇尚體育競技 B．追求自由生活 C．生活方式樸素 D．熱愛和平4．（2024秋?廣信區(qū)期末）文物承載著歷史的記憶，對于研究古代文明有著至關(guān)重要的作用。下列選項(xiàng)中可直接用于古埃及文明研究的是（）A．刻有象形文字的石碑拓片 B．帶有楔形文字的泥板 C．寫有阿拉伯文字的羊皮卷 D．刻有甲骨文的龜甲獸骨5．（2024秋?屯昌縣期末）李陽同學(xué)搜集到下列三幅圖片，你認(rèn)為他學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)該是（）A．羅馬共和制 B．西歐封建制度 C．城市的自治 D．日本幕府統(tǒng)治6．（2024秋?薛城區(qū)期末）某校準(zhǔn)備編寫歷史小報(bào)，小報(bào)目錄《古代亞非文明》如表。請你為第二章橫線處填上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容（）歷史小報(bào)《古代亞非文明》——大河篇第一章古代埃及：探尋金字塔之謎第二章古代兩河流域：____________第三章古代印度：佛教的誕生A．思想家亞里士多德 B．甲骨文和青銅器 C．漢謨拉比法典 D．龐大的亞歷山大帝國7．（2024秋?屯昌縣期末）恩格斯說：“城市是中世紀(jì)的花朵?！?0世紀(jì)前后，西歐城市興起的意義在于（）A．推動(dòng)西歐封建等級制度的形成 B．加重封建主對市民的剝削 C．為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件 D．加速了拜占庭帝國的滅亡8．（2024秋?屯昌縣期末）示意圖能夠勾勒出史實(shí)之間的關(guān)系。推測如圖示意圖中①處可填（）A．基督教文化 B．拜占庭文化 C．古巴比倫文化 D．古印度文化9．（2024秋?驛城區(qū)期末）古代希臘城邦一般是以一個(gè)城市或市鎮(zhèn)為中心，連帶周邊農(nóng)村地區(qū)而形成的獨(dú)立國家。它們的國土面積一般只有百余平方公里、人口數(shù)萬，最大的城邦也只有8400平方千米國土、數(shù)十萬人口。這表明古代希臘城邦（）A．因國力弱小面臨生存危機(jī) B．具有小國寡民的突出特點(diǎn) C．適宜發(fā)展奴隸制民主政治 D．城市鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡10．（2024秋?薛城區(qū)期末）小雨同學(xué)在自學(xué)世界古代史某一課時(shí)，在筆記本上記錄了“阿拉伯?dāng)?shù)字”“黃金之國”“大象之國”“高貴的人”“不可接觸者”等關(guān)鍵詞。她自學(xué)內(nèi)容應(yīng)該是（）A．阿拉伯帝國 B．古代印度 C．古希臘 D．古代日本11．（2024秋?屯昌縣期末）“阿拉伯在后古典時(shí)代的遠(yuǎn)距離貿(mào)易往來中占有突出地位。公元3世紀(jì)以后，阿拉伯成為東方的中國和印度與西方的波斯和拜占庭之間的貿(mào)易往來中日益重要的鏈條?！边@則材料（）A．肯定了阿拉伯在古代文明交流中的紐帶地位 B．贊嘆了阿拉伯創(chuàng)造的燦爛文化 C．指明了伊斯蘭教在阿拉伯社會的重要作用 D．譴責(zé)了阿拉伯帝國的侵略擴(kuò)張12．（2024秋?屯昌縣期末）下列法典的內(nèi)容，說明二者的共同點(diǎn)是（）《漢謨拉比法典》規(guī)定：如果奴隸主把一個(gè)無公民權(quán)的自由民的眼睛弄瞎，只要拿出一定數(shù)量的錢財(cái)就可了事。如果被弄瞎眼睛的是奴隸，就不用任何賠償。《十二銅表法》第八表第三條規(guī)定：折斷自由人（奴隸主）的骨頭的，處300阿斯的罰金；如被害人為奴隸，處150阿斯的罰金。A．維護(hù)奴隸主的利益 B．注重保護(hù)私有財(cái)產(chǎn) C．法律面前人人平等 D．賦予奴隸公民權(quán)13．（2024秋?織金縣期末）下列史實(shí)與結(jié)論對應(yīng)正確的一項(xiàng)是（）選項(xiàng)史實(shí)結(jié)論A釋迦牟尼創(chuàng)立佛教種姓制度由此興起B(yǎng)查理曼帝國一分為三形成英、法、俄三國的雛形C《十二銅表法》成為后世許多國家民法的參照藍(lán)本D《羅馬民法大全》奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)A．A B．B C．C D．D14．（2024秋?織金縣期末）九年級某班教室里正在上演名為《羅馬帝國興衰史》的課本劇。以下最可能出現(xiàn)的場景是（）A．斯巴達(dá)克起義推翻帝國統(tǒng)治 B．地中海成為帝國的“內(nèi)湖” C．德謨克利特組織委員會編修法典 D．凱撒改革帶領(lǐng)羅馬走向了民主15．（2024秋?屯昌縣期末）兩河流域的蘇美爾人根據(jù)月亮的盈虧制定了每年354天的陰歷；古埃及人依據(jù)太陽、天狼星同時(shí)升起時(shí)尼羅河水位的變化制定了每年365天的太陽歷；中國古代則根據(jù)月相變化和太陽回歸年制定出了陰陽合歷。由此可知世界古代文明（）A．有同一源頭 B．缺乏實(shí)用性 C．具有多元性 D．逐漸一體化16．（2024秋?屯昌縣期末）有人到羅馬旅游，夜間問一老者：“羅馬夜間，為什么不能稍稍明亮一點(diǎn)？”那位老者說：“一座城市既然有了歷史的光輝，就不必再用燈光來制造明亮?！币韵赂黜?xiàng)中屬于“羅馬歷史的光輝”的是（）A．《擲鐵餅者》 B．衛(wèi)城遺址 C．萬神廟 D．空中花園17．（2024秋?龍巖期末）某歷史學(xué)習(xí)小組圍繞“探尋尼羅河流域文明?領(lǐng)略古老魅力”這一主題，制作手抄報(bào)，如圖可以作為其素材的是（）A． B． C． D．18．（2024秋?淮南期末）2008年希臘總理卡拉曼利斯在《拜占庭帝國藝術(shù)展》致辭上強(qiáng)調(diào)，拜占庭的遺產(chǎn)“不但被歐洲人分享，而且也為其一度覆蓋的三大洲民族的公民所分享”。能實(shí)證此觀點(diǎn)的是（）①拜占庭首次統(tǒng)一歐洲和西亞文明②《羅馬民法大全》奠定近代歐洲民法的基礎(chǔ)③基輔羅斯深受拜占庭文化的影響④拜占庭文化為文藝復(fù)興提供豐富的精神營養(yǎng)A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④19．（2024秋?龍巖期末）如圖是某歷史興趣小組收集的學(xué)習(xí)資料。據(jù)此推知，他們探究的是（）A．神秘古老的印度 B．多元開放的希臘 C．輝煌燦爛的波斯 D．豐富多彩的阿拉伯20．（2024秋?新羅區(qū)期末）伯里克利主政時(shí)期，雅典民主政治發(fā)展到高峰，這一時(shí)期所屬的社會形態(tài)是（）A．原始社會 B．奴隸社會 C．封建社會 D．資本主義社會21．（2024秋?上饒期末）雅典城邦組織戲劇演出，戲劇開演前會組織一些儀式。比如，為國犧牲公民的子女被請上舞臺，城邦事務(wù)發(fā)言人會當(dāng)眾宣布他們可以在成年以前得到城邦撫恤金，然后這些遺孤又被請到劇場里的榮譽(yù)坐席，有時(shí)雅典公民還能看到在舞臺中央展示的同盟各邦上綴的供味，這些做法的目的是（）A．保障各個(gè)階層的權(quán)利 B．促進(jìn)人文主義思想傳播 C．培養(yǎng)公民的參政意識 D．增強(qiáng)城邦內(nèi)部的凝聚力22．（2024秋?淮南期末）公元前331年，亞歷山大攻占埃及后，前往埃及的阿蒙神廟求取神諭，被當(dāng)?shù)丶浪締咀鳌鞍⒚缮裰印保?1年，在埃及大獲全勝的屋大維在海岸邊為阿波羅神舉行了祭祀，阿波羅神圣的身份及其負(fù)載的含義，都被屋大維獨(dú)自繼承。促使這些現(xiàn)象產(chǎn)生的是（）A．歐洲文明的衰落 B．文明交流的重要作用 C．羅馬帝國擴(kuò)張的需要 D．基督教的創(chuàng)立

世界古代史參考答案與試題解析一．選擇題（共22小題）1．（2024秋?北海期末）他是歐洲歷史上著名的軍事統(tǒng)帥。公元前334年，他率軍進(jìn)攻波斯，歷時(shí)十年，行程萬余里，征服了波斯、埃及、小亞細(xì)亞、兩河流域。材料中的“他”是（）A．漢謨拉比 B．伯里克利 C．亞歷山大 D．屋大維【分析】本題考查亞歷山大東征和亞歷山大帝國的形成，難度不大，熟練記憶基礎(chǔ)知識并準(zhǔn)確解讀材料信息即可得出答案?！窘獯稹緼.漢謨拉比是古巴比倫國王，他頒布了《漢謨拉比法典》，但并沒有進(jìn)行如此大規(guī)模的征服戰(zhàn)爭，排除。B.伯里克利是古希臘雅典的民主政治家，他主要的貢獻(xiàn)是推動(dòng)了雅典的民主政治，但并沒有進(jìn)行如此大規(guī)模的征服戰(zhàn)爭，排除。C.根據(jù)所學(xué)知識可知，亞歷山大大帝是馬其頓國王，他在公元前4世紀(jì)征服了大片領(lǐng)土，包括小亞細(xì)亞、埃及、兩河流域和波斯帝國，建立了一個(gè)地跨歐、亞、非三洲的大帝國，符合題意。D.屋大維在公元前27年建立羅馬帝國，2世紀(jì)時(shí)羅馬帝國橫跨歐、亞、非三洲的大帝國，與材料時(shí)間不符，排除。故選：C?！军c(diǎn)評】記憶亞歷山大東征和亞歷山大帝國的形成相關(guān)知識，做到融會貫通、靈活應(yīng)答。2．（2024秋?淮南期末）從世界歷史發(fā)展的角度來看，現(xiàn)代資本主義社會的“序幕在中世紀(jì)拉開”。一些歷史學(xué)家曾這樣說道，“城市是歐洲從中世紀(jì)邁向近代進(jìn)程中的里程碑”。據(jù)此，以下對中世紀(jì)西歐城市理解正確的是（）A．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展加速了自然經(jīng)濟(jì)解體 B．基督教文化孕育了思想的解放 C．市民爭取自治權(quán)實(shí)現(xiàn)了制度的革新 D．世俗學(xué)校創(chuàng)辦摧毀了宗教信仰【分析】本題考查自由自治的城市，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識?！窘獯稹繐?jù)題干“現(xiàn)代資本主義社會的‘序幕在中世紀(jì)拉開’”“城市是歐洲從中世紀(jì)邁向近代進(jìn)程中的里程碑”并結(jié)合所學(xué)知識可知，從10世紀(jì)起，西歐農(nóng)業(yè)技術(shù)提高，農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品增加，商業(yè)貿(mào)易發(fā)展，人口增長，舊的城市開始復(fù)蘇，新的城市不斷產(chǎn)生。隨著城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮，出現(xiàn)了富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家等，他們成為早期的資產(chǎn)階級。商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展加速了自然經(jīng)濟(jì)解體，加速了歐洲從中世紀(jì)邁向近代的進(jìn)程，故A符合題意；基督教文化阻礙了思想的解放，排除B；市民爭取自治權(quán)沒有實(shí)現(xiàn)制度的革新，排除C；世俗學(xué)校創(chuàng)辦摧毀了宗教信仰說法過于絕對，不符合史實(shí)，排除D。故選：A?！军c(diǎn)評】本題考查自由自治的城市，考查學(xué)生的識記理解能力，解題關(guān)鍵是知道商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展加速了自然經(jīng)濟(jì)解體。3．（2024秋?廣信區(qū)期末）在古希臘《荷馬史詩》中大量記載了關(guān)于拳擊、摔跤、賽跑、投擲鐵餅等競技活動(dòng)，包括保留下來的擲鐵餅、摔跤等元素的雕塑，這體現(xiàn)出古希臘（）A．崇尚體育競技 B．追求自由生活 C．生活方式樸素 D．熱愛和平【分析】本題考查歐洲文明的發(fā)祥地古希臘，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識?！窘獯稹扛鶕?jù)題干“在古希臘《荷馬史詩》中大量記載了關(guān)于拳擊、摔跤、賽跑、投擲鐵餅等競技活動(dòng)”分析可知，題干反映出古希臘重視體育鍛煉，崇尚力量之美，A項(xiàng)正確；題干反映的是古代希臘體育項(xiàng)目多，與追求自由生活、生活方式、熱愛和平無關(guān)，排除BCD項(xiàng)。故選：A?！军c(diǎn)評】本題考查歐洲文明的發(fā)祥地古希臘，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是知道題干材料表明古希臘崇尚力量之美。4．（2024秋?廣信區(qū)期末）文物承載著歷史的記憶，對于研究古代文明有著至關(guān)重要的作用。下列選項(xiàng)中可直接用于古埃及文明研究的是（）A．刻有象形文字的石碑拓片 B．帶有楔形文字的泥板 C．寫有阿拉伯文字的羊皮卷 D．刻有甲骨文的龜甲獸骨【分析】本題主要考查古代亞非文明，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識?！窘獯稹肯笮挝淖质枪虐＜叭耸褂玫奈淖?，刻有象形文字的石碑拓片能直接反映古埃及的文化、歷史等方面的信息，對于研究古埃及文明有重要價(jià)值，A項(xiàng)正確；楔形文字是古代兩河流域蘇美爾人發(fā)明的文字，帶有楔形文字的泥板主要用于研究古代兩河流域文明，而不是古埃及文明，排除B項(xiàng)；阿拉伯文字是后來阿拉伯地區(qū)使用的文字，寫有阿拉伯文字的羊皮卷與古埃及文明時(shí)間上相差甚遠(yuǎn)，不能直接用于古埃及文明研究，排除C項(xiàng)；甲骨文是中國商周時(shí)期刻寫在龜甲和獸骨上的文字，刻有甲骨文的龜甲獸骨用于研究中國古代商周時(shí)期的歷史文化，與古埃及文明無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選：A?！军c(diǎn)評】本題主要考查古老神秘的文字，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。5．（2024秋?屯昌縣期末）李陽同學(xué)搜集到下列三幅圖片，你認(rèn)為他學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)該是（）A．羅馬共和制 B．西歐封建制度 C．城市的自治 D．日本幕府統(tǒng)治【分析】本題主要考查了西歐封建制度等知識，注意題干圖片的正確識讀?！窘獯稹扛鶕?jù)圖片內(nèi)容結(jié)合所學(xué)可知，“封臣宣誓效忠”反映的是西歐的封臣封君制度；“莊園圖解”與歐洲的封建莊園有關(guān)。大約到11世紀(jì)，莊園遍布?xì)W洲各地。自那時(shí)起，歐洲絕大多數(shù)人口居住在莊園里。在領(lǐng)主統(tǒng)治下，莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)和政治單位；“勞動(dòng)中的農(nóng)奴”反映的是在莊園中勞動(dòng)的農(nóng)奴；圖片反映的是西歐封建制度，B項(xiàng)正確；羅馬共和制、城市的自治、日本幕府統(tǒng)治與題干內(nèi)容無關(guān)，排除ACD項(xiàng)。故選：B?！军c(diǎn)評】本題主要考查了西歐封建制度等知識，注意基礎(chǔ)知識的識記與理解。6．（2024秋?薛城區(qū)期末）某校準(zhǔn)備編寫歷史小報(bào)，小報(bào)目錄《古代亞非文明》如表。請你為第二章橫線處填上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容（）歷史小報(bào)《古代亞非文明》——大河篇第一章古代埃及：探尋金字塔之謎第二章古代兩河流域：____________第三章古代印度：佛教的誕生A．思想家亞里士多德 B．甲骨文和青銅器 C．漢謨拉比法典 D．龐大的亞歷山大帝國【分析】考查古巴比倫文明的相關(guān)知識?！窘獯稹緼.亞里士多德是古希臘著名思想家，和古代亞非文明無關(guān)，排除A項(xiàng)。B.甲骨文和青銅器是中國文明，與古代兩河流域無關(guān)，排除B項(xiàng)。C.根據(jù)題干信息結(jié)合所學(xué)知識可知，古代兩河流域文明的代表是《漢謨拉比法典》，C項(xiàng)正確。D.亞歷山大帝國是希臘北部馬其頓國國王亞歷山大建立的，與古代亞非文明無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選：C。【點(diǎn)評】考查學(xué)生的識記能力，掌握古巴比倫文明的相關(guān)知識。7．（2024秋?屯昌縣期末）恩格斯說：“城市是中世紀(jì)的花朵?！?0世紀(jì)前后，西歐城市興起的意義在于（）A．推動(dòng)西歐封建等級制度的形成 B．加重封建主對市民的剝削 C．為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件 D．加速了拜占庭帝國的滅亡【分析】本題考查自由自治的城市，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識?！窘獯稹慷鞲袼拐f：“城市是中世紀(jì)的花朵?！?0世紀(jì)西歐城市重新興起的意義在于為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。10世紀(jì)由于生產(chǎn)力的發(fā)展，西歐開始出現(xiàn)作為手工業(yè)和商業(yè)的中心的城市，意大利、法國、英國、德意志等都有許多著名的城市。在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中，市民階級形成了。它進(jìn)一步分化出手工業(yè)者和商人、銀行家等等，富裕的商人和銀行家發(fā)展成為早期的資產(chǎn)階級，他們的出現(xiàn)為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。ABD不符合題意，排除。故選：C?！军c(diǎn)評】本題考查自由自治的城市，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。8．（2024秋?屯昌縣期末）示意圖能夠勾勒出史實(shí)之間的關(guān)系。推測如圖示意圖中①處可填（）A．基督教文化 B．拜占庭文化 C．古巴比倫文化 D．古印度文化【分析】本題考查了拜占庭帝國的興衰，需要學(xué)生在掌握必備的基礎(chǔ)知識的情況下給予作答。【解答】根據(jù)圖示信息，東羅馬帝國的版圖涵蓋了希臘以及亞洲西部和非洲北部地區(qū)，因此繼承了希臘羅馬的古典文化，保存了大量的古希臘羅馬文化，為后來西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營養(yǎng)，東羅馬帝國又被稱為拜占庭帝國，所以①處應(yīng)該填拜占庭文化，B項(xiàng)正確；基督教文化是一種以基督教為其存在基礎(chǔ)和凝聚精神的文化形態(tài)，包括其崇拜上帝和耶穌基督的宗教信仰體系，以及相關(guān)的精神價(jià)值和道德倫理觀念，與題意中的繼承希臘羅馬古典文化，為文藝復(fù)興啟后不符，排除A項(xiàng)；古巴比倫文化是亞洲文明，沒有繼承古希臘羅馬文化，排除C項(xiàng)；古印度文化是亞洲文明，沒有繼承古希臘羅馬文化，排除D項(xiàng)。故選：B?！军c(diǎn)評】本題考查了拜占庭帝國的興衰，考查學(xué)生根據(jù)材料進(jìn)行分析解答的能力。9．（2024秋?驛城區(qū)期末）古代希臘城邦一般是以一個(gè)城市或市鎮(zhèn)為中心，連帶周邊農(nóng)村地區(qū)而形成的獨(dú)立國家。它們的國土面積一般只有百余平方公里、人口數(shù)萬，最大的城邦也只有8400平方千米國土、數(shù)十萬人口。這表明古代希臘城邦（）A．因國力弱小面臨生存危機(jī) B．具有小國寡民的突出特點(diǎn) C．適宜發(fā)展奴隸制民主政治 D．城市鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡【分析】本題考查了西方文明的發(fā)源地—古希臘，需要學(xué)生在掌握必備的基礎(chǔ)知識的情況下給予作答。【解答】據(jù)題干“古代希臘城邦一般是以一個(gè)城市或市鎮(zhèn)為中心，連帶周邊鄉(xiāng)村地區(qū)而形成的獨(dú)立國家。它們的國土面積一般只有百余平方公里、人口數(shù)萬，最大的城邦也只有8400平方千米國土、數(shù)十萬人口?！笨芍@表明古代希臘城邦具有小國寡民的突出特點(diǎn)，B項(xiàng)正確；題干“古代希臘城邦一般是以一個(gè)城市或市鎮(zhèn)為中心，連帶周邊農(nóng)村地區(qū)而形成的獨(dú)立國家。它們的國土面積一般只有百余平方公里、人口數(shù)萬，最大的城邦也只有8400平方千米國土、數(shù)十萬人口”沒有涉及因國力弱小面臨生存危機(jī)的信息，只體現(xiàn)了國小人少，排除A項(xiàng)；題干反映的是古代希臘小國寡民，不能說明適宜發(fā)展奴隸制民主政治，排除C項(xiàng)；城市鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡與題干中國小人少的特點(diǎn)毫無關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選：B?！军c(diǎn)評】本題考查了西方文明的發(fā)源地—古希臘，考查學(xué)生根據(jù)材料進(jìn)行分析解答的能力。10．（2024秋?薛城區(qū)期末）小雨同學(xué)在自學(xué)世界古代史某一課時(shí)，在筆記本上記錄了“阿拉伯?dāng)?shù)字”“黃金之國”“大象之國”“高貴的人”“不可接觸者”等關(guān)鍵詞。她自學(xué)內(nèi)容應(yīng)該是（）A．阿拉伯帝國 B．古代印度 C．古希臘 D．古代日本【分析】本題主要考查阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)展和傳播、佛教和古印度文明，需要學(xué)生在掌握必備的基礎(chǔ)知識的情況下給予作答?！窘獯稹俊鞍⒗?dāng)?shù)字”是古印度人發(fā)明的，“黃金之國”是古印度，傳說印度最早發(fā)現(xiàn)和使用的金屬是黃金，因而印度有“黃金之國“的美稱；印度因其深厚的象頭神甘奈施信仰而被稱為“大象之國”；“高貴的人”是古印度種姓制度中婆羅門等級，“不可接觸者”是古印度種姓制度中四個(gè)等級之外的人，因此她自學(xué)內(nèi)容應(yīng)該是古代印度，B項(xiàng)正確，根據(jù)所學(xué)知識可知，阿拉伯人改造了古印度人從0到9的計(jì)數(shù)法，形成了我們現(xiàn)在使用的“阿拉伯?dāng)?shù)字”，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識可知，“阿拉伯?dāng)?shù)字”是古印度人發(fā)明的，不是古希臘，排除C項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識可知，“阿拉伯?dāng)?shù)字”是古印度人發(fā)明的，不是古代日本，排除D項(xiàng)。故選：B?！军c(diǎn)評】本題主要考查阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)展和傳播、佛教和古印度文明，考查閱讀材料的能力和對基本歷史事件特征的再認(rèn)再現(xiàn)能力。11．（2024秋?屯昌縣期末）“阿拉伯在后古典時(shí)代的遠(yuǎn)距離貿(mào)易往來中占有突出地位。公元3世紀(jì)以后，阿拉伯成為東方的中國和印度與西方的波斯和拜占庭之間的貿(mào)易往來中日益重要的鏈條?！边@則材料（）A．肯定了阿拉伯在古代文明交流中的紐帶地位 B．贊嘆了阿拉伯創(chuàng)造的燦爛文化 C．指明了伊斯蘭教在阿拉伯社會的重要作用 D．譴責(zé)了阿拉伯帝國的侵略擴(kuò)張【分析】本題主要考查阿拉伯在古代文明交流中的紐帶地位的相關(guān)史實(shí)。在古代，一條條海上、陸地商路把歐亞非三大洲聯(lián)系在一起，其中連接歐亞大陸的最著名的商路就是“絲綢之路”。在這些商路上奔波著各國商人，其中有不少是阿拉伯人。他們在不同文明之間搭起了文化交流的橋梁，促進(jìn)了這些地區(qū)文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，扮演著東西方文化交流使者的重要角色。阿拉伯人對世界文化的傳播與交流作出的貢獻(xiàn)很多?！窘獯稹扛鶕?jù)“阿拉伯成為東方的中國和印度與西方的波斯和拜占庭之間的貿(mào)易往來中日益重要的鏈條”可知，題干材料肯定了阿拉伯在古代文明交流中的紐帶地位，選項(xiàng)A符合題意；材料沒有涉及贊嘆阿拉伯創(chuàng)造的燦爛文化，選項(xiàng)B排除；材料沒有涉及伊斯蘭教，選項(xiàng)C排除；材料沒有涉及譴責(zé)阿拉伯帝國的侵略擴(kuò)張，選項(xiàng)D排除。故選：A?！军c(diǎn)評】本題主要考查解讀題干信息和對歷史史實(shí)的分析和準(zhǔn)確識記能力。理解并識記阿拉伯在古代文明交流中的紐帶地位的相關(guān)史實(shí)。12．（2024秋?屯昌縣期末）下列法典的內(nèi)容，說明二者的共同點(diǎn)是（）《漢謨拉比法典》規(guī)定：如果奴隸主把一個(gè)無公民權(quán)的自由民的眼睛弄瞎，只要拿出一定數(shù)量的錢財(cái)就可了事。如果被弄瞎眼睛的是奴隸，就不用任何賠償?！妒~表法》第八表第三條規(guī)定：折斷自由人（奴隸主）的骨頭的，處300阿斯的罰金；如被害人為奴隸，處150阿斯的罰金。A．維護(hù)奴隸主的利益 B．注重保護(hù)私有財(cái)產(chǎn) C．法律面前人人平等 D．賦予奴隸公民權(quán)【分析】本題主要考查《漢謨拉比法典》和《十二銅表法》，識讀題干材料是解答本題的關(guān)鍵?！窘獯稹繐?jù)題干“《漢謨拉比法典》規(guī)定：如果奴隸主把一個(gè)無公民權(quán)的自由民的眼睛弄瞎，只要拿出一定數(shù)量的錢財(cái)就可了事。如果被弄瞎眼睛的是奴隸，就不用任何賠償”和“《十二銅表法》第八表第三條規(guī)定：折斷自由人（奴隸主）的骨頭的，處300阿斯的罰金；如被害人為奴隸，處150阿斯的罰金?！笨芍?，《漢謨拉比法典》和《十二銅表法》這兩部法典都反映出明顯的社會等級制度，尤其是對待奴隸和自由人（或奴隸主）在法律上的不平等。通過這些規(guī)定可以看出，法律旨在保護(hù)奴隸主的利益，因?yàn)楫?dāng)遭受損害的是自由人或奴隸主時(shí)，會有較高的賠償或處罰標(biāo)準(zhǔn)，而奴隸遭受同樣的傷害則所需賠償更少甚至不賠償。這顯示了法律傾向于維持奴隸主和自由民中上層階級的權(quán)利和利益，A項(xiàng)正確；題干闡述了《十二銅表法》和《漢謨拉比法典》都注重維護(hù)奴隸主的利益，沒有體現(xiàn)注重保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，排除B項(xiàng)；自由人和奴隸的地位并不平等，排除C項(xiàng)；奴隸沒有公民權(quán)，賦予奴隸公民權(quán)與題干不符，排除D項(xiàng)。故選：A?！军c(diǎn)評】本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀題干信息以及理解問題的能力。理解并識記《漢謨拉比法典》和《十二銅表法》的相關(guān)史實(shí)。13．（2024秋?織金縣期末）下列史實(shí)與結(jié)論對應(yīng)正確的一項(xiàng)是（）選項(xiàng)史實(shí)結(jié)論A釋迦牟尼創(chuàng)立佛教種姓制度由此興起B(yǎng)查理曼帝國一分為三形成英、法、俄三國的雛形C《十二銅表法》成為后世許多國家民法的參照藍(lán)本D《羅馬民法大全》奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)A．A B．B C．C D．D【分析】本題考查《羅馬民法大全》，難度不大，熟練記憶基礎(chǔ)知識即可得出答案。【解答】A.種姓制度興起在前，佛教創(chuàng)立在后，佛教反對種姓制度，提倡眾生平等，排除。B.843年，查理曼帝國一分為三，形成今天德意志、法蘭西、意大利三個(gè)國家的雛形，排除。C.《拿破侖法典》成為后世許多國家民法的參照藍(lán)本，排除。D.《羅馬民法大全》奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)，符合題意。故選：D?！军c(diǎn)評】記憶《羅馬民法大全》相關(guān)知識，做到融會貫通、靈活應(yīng)答。14．（2024秋?織金縣期末）九年級某班教室里正在上演名為《羅馬帝國興衰史》的課本劇。以下最可能出現(xiàn)的場景是（）A．斯巴達(dá)克起義推翻帝國統(tǒng)治 B．地中海成為帝國的“內(nèi)湖” C．德謨克利特組織委員會編修法典 D．凱撒改革帶領(lǐng)羅馬走向了民主【分析】本題考查羅馬帝國的建立，難度不大，熟練記憶基礎(chǔ)知識并準(zhǔn)確解讀材料信息即可得出答案?！窘獯稹緼.斯巴達(dá)克起義最終失敗，但沉重打擊了羅馬共和國的統(tǒng)治，排除。B.2世紀(jì)，地中海成為帝國的“內(nèi)湖”，符合題意。C.德謨克利特是古希臘哲學(xué)家，排除。D.羅馬共和國時(shí)期，凱撒打敗對手，控制元老院，成為終身獨(dú)裁官，排除。故選：B?！军c(diǎn)評】記憶羅馬帝國的建立相關(guān)知識，做到融會貫通、靈活應(yīng)答。15．（2024秋?屯昌縣期末）兩河流域的蘇美爾人根據(jù)月亮的盈虧制定了每年354天的陰歷；古埃及人依據(jù)太陽、天狼星同時(shí)升起時(shí)尼羅河水位的變化制定了每年365天的太陽歷；中國古代則根據(jù)月相變化和太陽回歸年制定出了陰陽合歷。由此可知世界古代文明（）A．有同一源頭 B．缺乏實(shí)用性 C．具有多元性 D．逐漸一體化【分析】本題主要考查了古代大和文明的知識，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識?！窘獯稹扛鶕?jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，不同國家制作使用不同的歷法，是本國人民智慧的結(jié)晶和文明程度的體現(xiàn)，反映了世界古代文明呈多元化發(fā)展，C項(xiàng)正確；題干中展示的文明具有不同的源頭，“有同一源頭”說法與題意不符，排除A項(xiàng)；題干表明各個(gè)文明制定的歷法都與自然現(xiàn)象密切相關(guān)，具有實(shí)用性，排除B項(xiàng)；題干中展示的文明具有不同源頭和發(fā)展的多樣性，沒有體現(xiàn)逐漸融合、走向一體化的特點(diǎn)，排除D項(xiàng)。故選：C?！军c(diǎn)評】本題主要考查學(xué)生識記和分析歷史知識的能力。理解并識記古代大和文明的知識。16．（2024秋?屯昌縣期末）有人到羅馬旅游，夜間問一老者：“羅馬夜間，為什么不能稍稍明亮一點(diǎn)？”那位老者說：“一座城市既然有了歷史的光輝，就不必再用燈光來制造明亮?！币韵赂黜?xiàng)中屬于“羅馬歷史的光輝”的是（）A．《擲鐵餅者》 B．衛(wèi)城遺址 C．萬神廟 D．空中花園【分析】本題主要考查萬神廟的相關(guān)史實(shí)，重點(diǎn)掌握古羅馬的建筑成就?！窘獯稹苛_馬建筑吸收了希臘建筑的特點(diǎn)，并有所創(chuàng)新，如石拱門、穹頂?shù)?，既?jiān)固結(jié)實(shí)，又華麗宏偉。羅馬的代表性建筑，有可容納近8萬名觀眾的大競技場；有引水道工程，其中最長的一條地上引水道長達(dá)91千米；還有慶祝勝利的凱旋門、方尖碑和宏大的宗教場所萬神廟。C項(xiàng)正確；《擲鐵餅者》屬于古希臘的雕塑作品，排除A項(xiàng)；衛(wèi)城遺址屬于古希臘雅典的建筑成就，排除B項(xiàng)；空中花園屬于古巴比倫的建筑成就，排除D項(xiàng)。故選：C?！军c(diǎn)評】本題主要考查學(xué)生的識記能力以及分析問題的能力。理解并識記萬神廟的相關(guān)史實(shí)。17．（2024秋?龍巖期末）某歷史學(xué)習(xí)小組圍繞“探尋尼羅河流域文明?領(lǐng)略古老魅力”這一主題，制作手抄報(bào)，如圖可以作為其素材的是（）A． B． C． D．【分析】本題考查金字塔和埃及文明，難度不大，熟練記憶基礎(chǔ)知識即可得出答案?！窘獯稹緼.圖片是《漢謨拉比法典》，屬于兩河流域文明，排除。B.圖片與佛教有關(guān)，屬于古印度文明，與尼羅河不符，排除。C.圖片是古希臘帕特農(nóng)神廟，與尼羅河不符，排除。D.結(jié)合所學(xué)可知，尼羅河流域誕生了古埃及文明，產(chǎn)生了象形文字，同時(shí)還有金字塔，圖片即是胡夫金字塔，符合題意。故選：D?！军c(diǎn)評】記憶金字塔和埃及文明相關(guān)知識，做到融合貫通、靈活應(yīng)答。18．（2024秋?淮南期末）2008年希臘總理卡拉曼利斯在《拜占庭帝國藝術(shù)展》致辭上強(qiáng)調(diào)，拜占庭的遺產(chǎn)“不但被歐洲人分享，而且也為其一度覆蓋的三大洲民族的公民所分享”。能實(shí)證此觀點(diǎn)的是（）①拜占庭首次統(tǒng)一歐洲和西亞文明②《羅馬民法大全》奠定近代歐洲民法的基礎(chǔ)③基輔羅斯深受拜占庭文化的影響④拜占庭文化為文藝復(fù)興提供豐富的精神營養(yǎng)A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④【分析】本題主要考查了拜占庭帝國興衰的知識，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識?！窘獯稹扛鶕?jù)材料“2008年希臘總理卡拉曼利斯在《拜占庭帝國藝術(shù)展》致辭上強(qiáng)調(diào)，拜占庭的遺產(chǎn)‘不但被歐洲人分享，而且也為其一度覆蓋的三大洲民族的公民所分享’”結(jié)合所學(xué)知識可知，①?首次統(tǒng)一歐洲和西亞文明的帝國是波斯帝國，波斯帝國在公元前6世紀(jì)建立，成為歷史上第一個(gè)地跨亞、非、歐三洲的大帝國，故①錯(cuò)誤；②《羅馬民法大全》還對財(cái)產(chǎn)、買賣、債務(wù)，契約關(guān)系等作出明確規(guī)定，奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)，故②正確；③基輔羅斯深受拜占庭文化的影響說明拜占庭文化影響到歐洲其他國家，故③正確；④拜占庭文化它保存了大量的希臘、羅馬古籍，為后來西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營養(yǎng)，故④正確；②③④符合題意，D項(xiàng)正確；ABC項(xiàng)錯(cuò)誤，排除ABC項(xiàng)。故選：D?！军c(diǎn)評】本題主要考查學(xué)生識記和分析歷史知識的能力。理解并識記拜占庭帝國興衰的知識。19．（2024秋?龍巖期末）如圖是某歷史興趣小組收集的學(xué)習(xí)資料。據(jù)此推知，他們探究的是（）A．神秘古老的印度 B．多元開放的希臘 C．輝煌燦爛的波斯 D．豐富多彩的阿拉伯【分析】本題主要考查了阿拉伯文化的知識，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識。【解答】根據(jù)所學(xué)知識可知，《醫(yī)典》是阿拉伯的醫(yī)學(xué)典籍；穆罕默德創(chuàng)立了伊斯蘭教，推動(dòng)了阿拉伯半島的統(tǒng)一；《一千零一夜》是阿拉伯民間故事集，因此他們探究的是豐富多彩的阿拉伯，D項(xiàng)正確；神秘古老的印度主要成就有種姓制度、佛教等，與題意不符，排除A項(xiàng)；多元開放的希臘主要成就體現(xiàn)在民主政治、哲學(xué)、神話等方面，與題意不符，排除B項(xiàng)；題干中這些成就均屬于阿拉伯，與波斯無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選：D。【點(diǎn)評】本題主要考查學(xué)生識記和分析歷史知識的能力。理解并識記阿拉伯文化的知識。20．（2024秋?新羅區(qū)期末）伯里克利主政