關(guān)于高三古詩詞鑒賞復(fù)習(xí)的探討（一）2025年高考古詩詞鑒賞題分類例析2025-11-1513:37:00大連教育學(xué)院點擊：2139大連教育學(xué)院高中教師教育中心錢國利為了搞好古代詩歌鑒賞專題的復(fù)習(xí)，我們在對2025年全國各省市高考古詩詞鑒賞題分類例析…………根據(jù)詩歌的特點，我們可以把上述鑒賞評價的內(nèi)容分為三個層面：第一個層面：作品的語言與表達(dá)技巧；第二個層面：作品的形象；第三個層面：作品的思想內(nèi)容，作者的觀點態(tài)度。

2025年高考古詩詞鑒賞題分類例析

2025年高考各地共有十七套卷子，其中12套選的是詩，3套是詞，2套是曲。下面從上面所說的三個層面作一歸納。（一）作品的語言與表達(dá)技巧方面第一、作品的語言詩歌的語言有其自身的特點，在理解上又可以分為兩個層面，一是語言字面意思的理解，包括字詞的意思，句子的省略、倒裝（不是一般文言文的主謂、動賓、定語中心詞和語的倒裝，而是出于格律或求新的需要的詞語位置的變換。例如：“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”、“心游目想”“心折骨驚”“泉香而酒?！钡龋┑?；一是詞語、句子的表現(xiàn)力。前者是理解詩歌的基礎(chǔ)，而高考命題側(cè)重于鑒賞，因此主要是針對后者。1．詞的理解與賞析(1)找出詩中的“詩眼”，如：閱讀下面這首詩，然后回答問題。(江西卷)三江小渡楊萬里溪水將注橋不復(fù)回，小舟猶倚短篙開。交情得似山溪渡，不管風(fēng)波去又來。[注]將：行，流過。1小題：本詩的“詩眼”是什么?解析：這是一首送別詩，整首詩寫友情恒久不變，經(jīng)得起風(fēng)浪，因此可以推知詩眼是“交情”或“交情得似山溪渡”?！霸娧邸笔且粋€比喻的說法，有兩種理解方式，一是通常所指的“句中眼”，即指一句詩或一首詩中最精辟、最靈動、最關(guān)鍵的一個字。古代詩話中有：“煉字如壁龍點睛，鱗甲飛動。一字之警，能使全句皆奇?！惫糯娂艺J(rèn)為煉字要“認(rèn)取詩眼”，往“眼”上煉。（見魏慶之《詩人玉屑》卷六）一是指一首詩的眼目，即全詩主旨所在。這道題的詩眼就是指后者。它要求的是“本詩”，如果是“句中眼”，就應(yīng)該從句子的角度提出問題，像2025年全國卷賞析“泉聲咽危石，日色冷青松”的要求一樣。（2）分析某個詞在全詩中的妙處。例1：閱讀下面一首宋詩，然后回答問題。(遼寧卷)東坡①蘇軾雨洗東坡月色清。市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路。自愛鏗然曳杖聲。[注]①此詩為蘇軾貶官黃州時所作。東坡，是蘇軾在黃州居住與躬耕之所。②犖確：山多大石。2小題：請結(jié)合全詩賞析“鏗然”一詞的妙用。解析：“鏗然”一詞傳神地描繪出了手杖碰在石頭上發(fā)出的響亮有力的聲音，與月下東坡的寧靜清幽形成鮮明對比；聯(lián)系前文對道路坎坷的交代，可使讀者體味到作者堅守信念、樂觀曠達(dá)的情懷。要回答好這個問題，首先要注意“鏗然”這個詞的原本意思，即形容聲音響亮有力，在這句詩里就是手杖碰在石頭上發(fā)出的響亮有力的聲音。然后結(jié)合三四句，“莫嫌”山坡上石頭很多路難走，“自愛”這樣的一種聲音，再結(jié)合注釋，自然就會理解到對仕途遭受挫折的開朗樂觀上來。例2：（上海卷）[黃鐘]人月圓山中書事張可久興亡千古繁華夢，詩眼倦天涯。孔林喬木，吳宮蔓草，楚廟寒鴉。數(shù)間茅舍，藏書萬卷，投老村家。山中何事，松花釀酒，春水煎茶。16題：“詩眼倦天涯”中的“倦”字用得好，請簡要說明理由。（4分）解析：“倦”字既概括了作者飽嘗人間世態(tài)炎涼之苦，又為后文歸隱山村、詩酒自娛作了伏筆?！霸娧邸保娙说挠^察力?！熬搿?，就是倦怠、倦乏，就是看夠了?？磯蛄耸裁茨兀渴恰翱琢謫棠?，吳宮蔓草，楚廟寒鴉”這些“興亡千古繁華夢”。這個答案的前半部分的提示是可以商榷的，從曲詞中看，最明確的應(yīng)該是世事滄桑，繁華如夢的感慨，和人生的感悟。像孔子那樣的儒家圣賢，吳王那樣稱霸的豪杰，楚廟所代表的江山社稷，而今只有喬木、蔓草、寒鴉而已?？淳肓?，也就看透了。所以才要“數(shù)間茅舍……”的歸隱生活。例3：（廣東卷）粵秀峰晚望同黃香石諸子二首（其一）譚敬昭江上青山山外江，遠(yuǎn)帆片片點歸艭①。橫空老鶴南飛去，帶得鐘聲到海幢②。注：①艭：小船。②海幢，即海幢寺2小題：簡析詩中“帶”字的妙處。解析：“帶”采用了擬人手法，賦予“老鶴”人的動作，不說鐘聲遠(yuǎn)播，而說老鶴帶鐘聲到海幢，使畫面具有動感。這個“帶”字可以說是“句中之眼”。鑒賞時要先從詞的意義入手，誰“帶”，“老鶴”帶，這里使用了擬人的手法。老鶴“帶”妙在哪里？是把鐘聲越傳越遠(yuǎn)這一無形的東西賦予了有形的南飛老鶴。例4：（江蘇卷）1小題第2問：第二句中的“又”字用得好，好在哪里？解析：“又”字暗示了作者不止一次浪跡天涯，飽含愁苦與無奈?！坝帧弊值囊馑己美斫?，把這個字放到句子中去理解出包含的情感也不難。這里同樣需要有一個清晰的理解思路，就是：對有表現(xiàn)力的字詞的理解，要先從它的原本義入手，再結(jié)合上下文探究其表現(xiàn)力。(3)換詞比較類，如：閱讀下面一首唐詩，按要求答題。(福建卷)1小題：這首詩第二句中的“敵”可否換成“對”或其他詞?請簡述理由。這句中的“敵”不能換成“對”或其他詞。用“敵”字不僅突出“空床”與“素秋”默默相對的寂寥清冷的氛圍，而且表現(xiàn)出空床獨(dú)寢的人無法承受“素秋”的清冷凄涼的情狀，抒發(fā)了詩人心靈深處難以言狀的凄愴之情。用“對”或其他詞難以達(dá)到這種表達(dá)效果。2．句的理解與賞析(1)對句子的內(nèi)容的理解。例1：(北京卷)移居(其二)陶淵明春秋多佳日，登高賦新詩。過門更相呼，有酒斟酌之。農(nóng)務(wù)各自歸，閑暇輒相思。相思則披衣，言笑無厭時。此理將①不勝，無為忽去茲。衣食當(dāng)須紀(jì)②，力耕不吾欺。注釋：①將：豈。②紀(jì)：經(jīng)營。1小題：對這首詩的理解，恰當(dāng)?shù)膬身検?)A．全詩生動地描寫了詩人佳日登高賦詩的美好情景。B．“有酒斟酌之”意思是與友人邊飲酒邊斟酌詩句。C．“相思則披衣”意思是因相思而夜不能寐，披衣起彷徨。D．“無為忽去茲”意思是不要急著離開這種生活。E．最后兩句是說應(yīng)該通過自己的辛勤勞作解決衣食問題。答案為D、E。A項詩中并沒有描寫登高賦詩的情景，而是說登高賦詩是可以做的一件事。B項“斟酌”是飲酒，而不是推敲詩句。C項不是披衣起彷徨，而是披衣見老朋友，結(jié)合下旬“言笑無厭時”可知。例2：(山東卷)閱讀下面這首詩，回答問題。曉上空泠峽①王罔運(yùn)②獵獵南風(fēng)拂驛亭，五更牽纜上空泠。慣行不解愁風(fēng)水，瀑布灘雷只臥聽。『注]①空泠峽：在湖北宜昌市東南長江上。(王罔運(yùn)(1832--1916)，近代著名詩人，他早年懷有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，然而屢遭排斥，于是絕意仕途，歸而授徒。1小題：本詩前兩句描寫了怎樣的情景？答案：拂曉時分，獵獵南風(fēng)吹拂著江邊驛亭。詩人乘坐小船在纖夫的牽引下向空泠峽溯流而上。(2)分析句子在詩歌結(jié)構(gòu)上的作用。例1：閱讀下面一首宋詞，然后回答問題。(安徽卷)柳梢青·送盧梅坡劉過泛菊①杯深，吹梅②角遠(yuǎn)，同在京城。聚散匆匆，云邊孤雁，水上浮萍。教人怎不傷情？覺幾度、魂飛夢驚。后夜相思，塵隨馬去，月遂舟行。[注]①泛菊：飲菊花酒。②吹梅：吹奏《梅花落》。1小題：“聚散匆匆”一句，在內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)什么?在上片的結(jié)構(gòu)上起什么作用?答案：這句在詞中強(qiáng)調(diào)二人相聚之短暫、相別之倉促。在寫聚、散的內(nèi)容之間起承上啟下的作用。例2：（遼寧卷）1小題：第一句在全詩中有何作用？請簡要賞析。解析：第一句是全詩的鋪墊，描繪出一幅雨后東坡月夜圖，營造了一種清明幽靜的氣氛，以映襯作者心靈明澈的精神境界。這個題的題干要求為答題提供的空間比較大，如果從第一句點題，交代了時間、地點和景色，為“行”作背景上的鋪墊，也可以。因為從時間、地點、人事、行為等不同方面說明標(biāo)題，就叫做“點題”，是詩歌常見的表現(xiàn)方法。3．標(biāo)題的理解與賞析閱讀下面一首宋詩，然后回答問題。(四川卷)（1）本詩是怎樣以“夜歸”統(tǒng)攝全篇的?結(jié)合全詩簡要賞析。解析：本詩寫景扣住“夜”字，寫情扣住“歸”字。首句直接點明“夜深”，刻畫出“歸客”拄杖而行的疲憊之態(tài)。隨后，詩人以冷燒、螢、月等意象渲染夜色的凄涼，以夜深仍在田塍、泥徑中孤身前行的艱難表現(xiàn)出歸家的心切。最末一句以深夜猶見“補(bǔ)衣燈”的感人畫面收束全詩，與先前的艱難和凄清形成反差，烘托出游子深夜歸家的復(fù)雜心情，意味深長。第二、作品的表達(dá)技巧1．分析某句詩的表達(dá)技巧。例1：閱讀下面一首唐詩，按要求答題。(福建卷)端居①李商隱遠(yuǎn)書歸夢兩悠悠，只有空床敵素秋②。階下青苔與紅樹，雨中寥落月中愁。[注]①端居：閑居。②素秋：秋天的代稱。2小題：這首詩的三、四兩句在藝術(shù)手法上有什么特點?請簡要分析。解析：在藝術(shù)手法上，這首詩第三、四句的最大特點是借景抒情。詩人借助對青苔、紅樹以及雨景、月色的描寫，賦予客觀景物以濃厚的主觀色彩，營造出了冷寂、凄清的氛圍，表達(dá)了悲愁、孤寂和思親的情感。從其他角度（如互文手法）回答，言之成理也可。如果從擬人的角度考慮，這個題似乎更容易作答。即詩人用擬人的手法寫這階下的青苔與紅樹似乎也默默相對，有一種無言的愁緒與寥落的意態(tài)，將情感深深地融入景物之中。例2：（江蘇卷5左）2小題：“滿林殘照見歸鴉”一句，在表達(dá)技巧上有什么特點？請略加分析。解析：這里以鴉歸巢與人不能歸家對比，運(yùn)用的是反襯手法。2．分析全詩的表達(dá)技巧。例1：(北京卷)2小題：本詩表現(xiàn)了詩人在田園生活中感受的樂趣。請具體說明表現(xiàn)了什么樂趣。這種樂趣是怎樣表現(xiàn)的。解析：細(xì)讀本詩，覺得詩人在田園生活中感受到一種美好的人際關(guān)系，即人與人之間充滿了純真而質(zhì)樸的友情。這種樂趣主要是通過“過門更相呼”至“言笑無厭時”六句對具體生活情景的白描表現(xiàn)出來的。例2：閱讀下面一首宋詞，然后回答問題。(安徽卷)柳梢青·送盧梅坡劉過泛菊①杯深，吹梅②角遠(yuǎn)，同在京城。聚散匆匆，云邊孤雁，水上浮萍。教人怎不傷情?覺幾度、魂飛夢驚。后夜相思，塵隨馬去，月逐舟行。[注]①泛菊：飲菊花酒。②吹梅：吹奏《梅花落》。2小題：作者在表達(dá)感情時主要運(yùn)用了什么手法?請結(jié)合全詞內(nèi)容具體說明。作者在表達(dá)感情時，主要運(yùn)用了比喻手法。上片用“云邊孤雁，水上浮萍”的比喻來表現(xiàn)離別之苦，下片用“塵隨馬去，月逐舟行”的比喻來表現(xiàn)思念之切。例3：（江西卷）2小題：詩人采用什么手法表達(dá)作品的主旨？試結(jié)合全詩作簡要分析。解析：全詩圍繞“交情”展開描寫，詩人采用對比、比喻以及象征等手法，用“溪水將橋不復(fù)回”與“不管風(fēng)波去又來”進(jìn)行對比，以“山溪渡”比喻“交情”，賦予“山溪渡”、“風(fēng)波”象征意義，從而表達(dá)了友情恒久不變，能經(jīng)得起風(fēng)浪考驗的主旨。例4：（湖北卷）2小題：《暮春浐水送別》是怎樣融情于景的？請作簡要賞析。解析：這首詩將友情、世情等濃縮為“古今情”，融入由“綠暗”、“紅稀”、“暮云”、“宮前水”等意象組成的一幅感傷畫面之中，形成了融情于景的藝術(shù)特色。（ 此題言之有理，即可酌情給分。）例5：（天津卷）涼州詞（其一）張籍邊城暮雨雁飛低，蘆筍初生漸欲齊。無數(shù)鈴聲遙過磧，應(yīng)馱白練到安西。注：磧（qì）沙漠。練，白絹，絲織品的一種。2小題：本詩運(yùn)用襯托對比和虛實相生的藝術(shù)手法，請簡要分析。答案：遠(yuǎn)與近、高與低、動與靜、抑與揚(yáng)的襯托對比。前兩句實寫，后兩句以虛為主，虛中有實。3．比較兩首詩的不同表達(dá)技巧。閱讀下面兩首詩，根據(jù)提示，完成賞析。(湖南卷)詠白海棠薛寶釵珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂。淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕。欲償白帝憑清潔，不語婷婷日又昏。詠白海棠林黛玉半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰訴，倦倚西風(fēng)夜已昏。詠物詩講究形神兼?zhèn)?。以上兩詩，頷聯(lián)都著眼于白海棠之“白”，但繪形寫神各有不同?！半僦闯銮镫A影．冰雪招來露砌魂”一聯(lián)。前句以洗盡胭脂，極言其自然本色之美。后句以晶瑩剔透的冰雪．喻其冰清玉潔之魂。倒裝句式的運(yùn)用，顯得新穎別致?！跋础薄罢小倍?，運(yùn)用擬人手法，生動地傳達(dá)出白海棠的情韻神態(tài)；而“秋階”“露砌”的映襯，更是意味深長。詩人含蓄地表現(xiàn)了白海棠樸素淡雅、清潔自勵的品性?！巴祦砝嫒锶职?，借得梅花一縷魂”一聯(lián)：。這里要求比較兩首詠白海棠詩的頷聯(lián)的藝術(shù)手法。命題者對前一首詩的頷聯(lián)作了分析，這對考生是個提示，考生只要根據(jù)這個提示分析后一首詩的頷聯(lián)即可，這實際上是一道鑒賞性的仿寫題?！巴祦砝嫒锶职?，借得梅花一縷魂”一聯(lián)，前句以梨花之白，形容白海棠的“白”，較之“洗出”句，更側(cè)重于表現(xiàn)“白”的鮮艷潔凈，后句再以梅花之魂賦予了白海棠孤高傲世的精神；“偷來”“借得”，巧用了擬人手法；而“偷來”一詞，貶詞褒用，想象新穎，靈巧別致。（二）作品的形象1．把握意象意象是詩歌中融入了作者情感的物象，詩人的主觀情感往往通過一組或一兩個精心選擇的具體物象來體現(xiàn)。把握意象是解讀詩歌的一把鑰匙。2025年高考卷的考查形式有三種：(1)根據(jù)詩歌內(nèi)容選擇所描繪的意象。閱讀下面一首元曲，然后回答問題。(浙江卷)[正宮]叨叨令無名氏溪邊小徑舟橫渡，門前流水清如玉。青山隔斷紅塵路，白云滿地?zé)o尋處。說與你尋不得也么哥，尋不得也么哥，卻原來儂①家鸚鵡洲②邊住。[注]①儂：我。②鸚鵡洲：此處為“漁父居處”的代稱。1小題：本曲前四句運(yùn)用豐富的意象勾勒出一幅美麗的自然圖景，其中意象體現(xiàn)出溫潤柔美的特征．而意象則給人以飄逸渺遠(yuǎn)的感受。（2分）這里對元曲的前四句作了分析，并說出某意象所包含的特征，要求考生從曲中選出它所對應(yīng)的意象。前四句共寫了小徑、流水、青山、白云四個意象，對應(yīng)題目中的分析，不難得出答案：流水、白云。，這種題型難度較小，屬于基礎(chǔ)鑒賞內(nèi)容。(2)對詩中的意象進(jìn)行分析。例1：閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。(全國卷Ⅰ5右)2小題：你認(rèn)為這幅“竹石牧?！眻D在作者心目中的含意是什么?有人認(rèn)為作者在詩中“厚于竹而薄于石”，你對此有什么看法?請說明。解析：這里考“竹石牧牛”意象的象征意義，答案盡可自己分析，不過要揭示這些物象的內(nèi)在精神。結(jié)合詩前的小序“甚有意態(tài)，戲詠”可知，在作者心目中，竹、石代表著一種田園生活，無論是牛角礪石還是牛斗竹殘，都是作者不愿意見到的。表面上作者似乎是“厚”竹而“薄”石，但實際上作者對石與竹同樣喜愛?；蛘哒f，作者的竹、石代表一種堅韌的品格、高尚的節(jié)操，作者對竹、石的憐愛表現(xiàn)出他對品節(jié)的珍視。這種題型的難度較大。例2：閱讀下面這首詩，然后回答問題。（廣東卷）1小題：詩中哪些意象體現(xiàn)了題目中的“晚望”？請分別從“晚”、“望”兩個方面回答。（3分）解析：這個題的難度不大，只要理解什么是意象，就能夠回答正確。晚：歸艭、鐘聲望：江、青山、遠(yuǎn)帆、老鶴。(3)對兩首詩中同一物象構(gòu)成的意象的理解。閱讀下面兩首唐詩，然后回答問題。(湖北卷)丹陽送韋參軍嚴(yán)維丹陽郭里送行舟，一別心知兩地秋。日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。暮春浐水送別韓琮綠暗紅稀出鳳城①，暮云樓閣古今情。行人莫聽宮前水，流盡年光是此聲。『注』①鳳城：京城。（1）兩首送別詩都寫到了“水”，各有什么寓意?請作簡要說明。解析：“水”是古典詩歌中經(jīng)常出現(xiàn)的意象。這里要對兩首詩中出現(xiàn)的“水”的意象進(jìn)行比較分析。把“水”放入具體的詩句中，結(jié)合它的物象特征看它包含作者怎樣的情感，水的物象特征是長流不盡，上一首詩就是用“水悠悠”象征離別的惆悵和友情的悠長。下一首借“宮前水”長流不盡而年光不長在來抒發(fā)對人生、歷史以及社會滄桑變化的感慨。對于意象的分析，要首先看物象的特征，其次看詩人賦予它的情感，然后再看詩人在使用意象時所運(yùn)用的手法?！叭松L恨水長東”“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”是一種正向的比喻；“千古興亡多少事，悠悠，不盡長江滾滾流”“閣中帝子今何在？檻外長江空自流”（滕王閣詩）是對比的襯托。2．分析詩句描繪的畫面這主要是針對借景抒情的詩歌。例1：閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。(全國卷Ⅱ)南柯子王炎山冥云陰重，天寒雨意濃。數(shù)枝幽艷濕啼紅。莫為惜花惆悵對東風(fēng)。蓑笠朝朝出，溝塍處處通。人間辛苦是三農(nóng)①。要得一犁水足望年豐?！鹤ⅰ虎偃r(nóng)：指春耕、夏耘、秋收。1小題：上闋中“數(shù)枝幽艷濕啼紅”一句展現(xiàn)的是一幅什么樣的畫面?作者寫這句是為惜春傷懷嗎?為什么?答案：這里展現(xiàn)的是一幅幾枝鮮花的花瓣上沾著水珠的畫面。作者寫這句并不是為惜春傷懷，這可以從兩方面看出：一、作者接著“數(shù)枝”句說：“莫為惜花惆悵對東風(fēng)”；二、在烏云密布、寒雨將至?xí)r，作者更關(guān)心的是“要得一犁水足望年豐”。例2：（天津卷）1小題：“無數(shù)鈴聲遙過磧”句表現(xiàn)了怎樣的邊塞景象？解析：長長的駝隊行進(jìn)在廣袤的沙漠上。三、作品的思想內(nèi)容，作者的觀點態(tài)度。1．領(lǐng)會詩歌情感(1)分析某句詩所表達(dá)的思想感情。例1：閱讀下面一首宋詩，然后回答問題。(四川卷)夜歸周密夜深歸客依筇①行，冷燐依螢聚土塍。村店月昏泥徑滑，竹窗斜漏補(bǔ)衣燈。[注]①筇：此代指竹杖。2小題：“竹窗斜漏補(bǔ)衣燈”這一耐人尋味的畫面中蘊(yùn)涵了哪些感情?請簡要賞析。解析：“竹窗斜漏補(bǔ)衣燈”是一個典型的細(xì)節(jié)描寫，它是詩人想象(見到)的情景：竹籬茅舍中，一縷昏黃的燈光從竹窗里斜漏出來。青燈之下，詩人日思夜盼的妻子(母親)正在一針一線地縫補(bǔ)著衣服。詩人那懷鄉(xiāng)思?xì)w的急切心情，家中親人對游子的關(guān)切和思念之情，正從這幅畫面中流溢出來。例2：閱讀下面這首詞，然后回答問題。(江蘇卷)3小題：有人認(rèn)為詞的最后兩句極為感人，請談?wù)勀愕目捶?。解析：最后兩句“幾時收拾田園了，兒女團(tuán)圞（音luán，團(tuán)圞，團(tuán)聚）夜煮茶”寫作者企盼與家人一起自食其力，共享天倫之樂。語言樸素平實，親切動人，能喚起讀者強(qiáng)烈共鳴。例3：（浙江卷）2小題：請結(jié)合全曲簡要分析“卻原來儂家鸚鵡洲邊住”所蘊(yùn)含的思想情感。解析：①點明漁父（隱士）居住的環(huán)境是與世隔絕、遠(yuǎn)離紅塵的“世外桃源”，表現(xiàn)其對所處環(huán)境的喜愛、自豪之情；②寫出漁父（隱士）超然塵世的情懷和隱逸的情趣。理解這句詩的思想感情，理解試題注釋里“漁父居所”中“漁父”的含義。漁父是一個“隱遁之士”，這首詩前面的景物正是交代出漁父的生活環(huán)境，最后一句在撲朔迷離的環(huán)境中點出了主人公。例4：(江蘇卷)鷓鴣天·室人降日①以此奉寄(元)魏初去歲今辰卻到家，今年相望又天涯。一春心事閑無處．兩鬢秋霜細(xì)有華。山接水，水明霞。滿林殘照見歸鴉。幾時收拾田園了，兒女團(tuán)圞夜煮茶?注：①室人降日，妻子生日。1小題：詞的前兩句表達(dá)了作者怎樣的思想感情?解析：詞的前兩句通過對比，講去年妻子生日的時候自己還在家里，現(xiàn)在卻在天涯與之相望，不能團(tuán)聚，從而表達(dá)了作者漂泊中深切思念家中親人的心情。（2）分析某段（闋）所表達(dá)的思想感情（全國卷Ⅱ）2小題：試分析下闋的內(nèi)容，以及作者在詞中所抒發(fā)的思想感情。解析：描寫了農(nóng)民不避風(fēng)雨、辛勤勞作的生活，發(fā)出了“人間辛苦是三農(nóng)”的感嘆，表達(dá)了農(nóng)民盼望風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的心情。作者通過對農(nóng)民辛勞生活的感嘆，抒發(fā)了憐憫農(nóng)民的思想感情。(3)結(jié)合詩詞的感情，印證前人的評價。閱讀下面這首詩，回答問題。(山東卷)曉上空泠峽①王罔運(yùn)②獵獵南風(fēng)拂驛亭，五更牽纜上空泠。慣行不解愁風(fēng)水，瀑布灘雷只臥聽?！鹤①空泠峽：在湖北宜昌市東南長江上。(王罔運(yùn)(1832--1916)，近代著名詩人，他早年懷有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，然而屢遭排斥，于是絕意仕途，歸而授徒。2小題：狄葆賢《平等閣詩話》認(rèn)為此詩“只二十八字，而傲岸之氣溢于言表”。請結(jié)合這首詩所表達(dá)的情感內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫?。解析：第二問要求考生結(jié)合對詩歌情感的理解，印證狄葆賢的論斷。本詩前兩句描寫拂曉時獵獵的風(fēng)聲和客中行船溯流而上的艱難，為抒寫情懷作了鋪墊。第三句說詩人慣于常年旅途奔波，已經(jīng)不知道為風(fēng)浪發(fā)愁為何事，表現(xiàn)出久歷滄桑后從容自信的心態(tài)。這點我們在注釋中可以得到啟發(fā)。第四句中“臥聽”“瀑布灘雷”這個典型場景更將詩人對一切艱險都無所畏懼的傲岸氣度充分展現(xiàn)了出來。(4)比較兩首詩的情感。閱讀下面的兩首清代詩歌，然后回答問題。(重慶卷)新雷張維屏造物無言卻有情，每于寒盡覺春生。千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲。己亥雜詩(其五)龔自珍浩蕩離愁白日斜。吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。2小題：兩首詩的末句寄托的思想感情有何不同?解析：這兩首詩雖是同時代人所寫，但作者不同，在詩中表現(xiàn)出的情感也就不一樣，前者描寫的是春雷，“只待新雷第一聲”寄托了作者對新生活、新氣象的渴望與期盼；后者描寫的是“落花”，“化作春泥更護(hù)花”寄托了作者對新生事物的無私關(guān)愛。2．概括內(nèi)容詩歌非常講究層次，鑒賞一首詩歌，首先要弄懂它寫了什么，這就要懂得層次的劃分。如：閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。(全國卷Ⅰ)題竹石牧牛并引黃庭堅子瞻畫叢竹怪石，伯時增前坡牧兒騎牛，甚有意態(tài)，戲詠。野次小崢嶸，幽篁相倚綠。阿童三尺棰，御此老觳觫。石吾甚愛之，勿遣牛礪角!牛礪角猶可，牛斗殘我竹。[注]伯時：宋著名畫家李公麟的字。野次：郊野。棰：鞭子1小題：這首詩可分為幾個層次?它們分別寫了什么內(nèi)容?解析：這是一首題畫詩，共八句，前四句承題描寫竹石牧牛，后面四句抒情，表達(dá)了作者觀畫后的感想，因此這首詩可分為兩個層次。前四句為第一層次，分別寫了石、竹、牧童和老牛四個物象，構(gòu)成一幅完整的畫面：后四句為第二層次，寫了作者由畫中的內(nèi)容而生發(fā)出的感想。四、其他方面有關(guān)體裁方面的知識。文學(xué)常識是文學(xué)鑒賞的基礎(chǔ)，但作為考點，在各地考卷中出現(xiàn)的不是太多。其實，中學(xué)生了解點相關(guān)文學(xué)常識是完全必要的，關(guān)鍵是不要太把它當(dāng)一回事。上海卷將詩歌鑒賞與文學(xué)常識結(jié)合起來考，就是一個很好的例子：“黃鐘”是這首小令的曲調(diào)，“人月圓”是。這道題考查元曲中最簡單的知識，答案是“曲牌”，沒有為難考生。這就善意地提醒考生在學(xué)習(xí)時要注意這方面的知識積累，避免不考就不學(xué)的急功近利的語文學(xué)習(xí)所帶來的語文素養(yǎng)的降低。二、高三第一輪復(fù)習(xí)建議復(fù)習(xí)注意以下幾點：一是從考綱要求出發(fā)分塊復(fù)習(xí)；二是復(fù)習(xí)課文與拓展相結(jié)合；三是體現(xiàn)由易到難的漸進(jìn)性原則。（一）語言、表達(dá)技巧的鑒賞1．語言的鑒賞語言鑒賞主要是用詞的鑒賞。還包括準(zhǔn)確理解有關(guān)詞語的特定意義、隱含意義、暗示意義等。把修辭手法放在這里也是可以的，因為它是語言運(yùn)用手法上的技巧。復(fù)習(xí)：就學(xué)生學(xué)過的或熟悉的句子進(jìn)行練習(xí)，體會煉字、煉句、詩眼等，使學(xué)生深入體會詩歌語言的特點。①竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。(王維《山居秋瞑》)②映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。(杜甫《蜀相》)③綠楊煙外曉寒輕．紅杏枝頭春意鬧。（宋祁《木蘭花》）④黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。(王之渙《涼州詞》)⑤萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。(杜甫《登高》)拓展：例1：“泉聲咽危石，日色冷青松?！保ㄍ蹙S《過香積寺》）例2：“山光悅鳥性，潭影空人心。”（常建《破山寺后禪院》）例3：“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”（蔣捷《一剪梅·舟過吳江》）例4：“風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子?！保ㄖ馨顝稘M庭芳》）例5：羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。例6：感時花濺淚，恨別鳥驚心。例7：氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。例8：眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。(李白《獨(dú)坐敬亭山》)選二例解析：例1，“咽”“冷”二字分別是“詩眼”。二字為什么傳神？山中的泉流由于巖石的阻攔，發(fā)出低吟，仿佛嗚咽之聲。照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎顯得陰冷?！把省薄袄洹眱勺掷L聲繪色、精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂地景色。這里的“咽”是動詞，用來描述泉聲，就是運(yùn)用擬人的手法了；“冷”是形容詞，這里是形容詞的使動用法（也是運(yùn)用了通感的手法）。例4，想那黃口雛鳥從昂首待哺到慢慢豐滿了一身羽毛，再到展翅離巢，不是一天一日的時光。一個“老”字，便把幾月成長的漫長時光表現(xiàn)出來了。一個“肥”字，不僅寫出了風(fēng)雨時光動態(tài)，也寫出了梅子由小變大的形態(tài)。2．語言的評價鑒賞例1：詩僧齊己寫了一首《早梅》，有句云：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開。”鄭谷將“數(shù)”改為“一”，因為題為“早梅”，如果開了數(shù)枝，說明花已開久，不能算是“早梅”了，齊己佩服不已，尊稱鄭谷為“一字師”。例2：王駕寫《晴景》一詩：“雨前初見花間蕊，雨后全無葉底花。蜂蝶飛來過墻去，卻疑春色在鄰家?！蓖醢彩摹帮w來”為“紛紛”，因為只有蜂忙蝶亂的形象描繪才能令人真實地感受出晚春雨后特有的美景。3．表達(dá)技巧的鑒賞（1）表達(dá)技巧所涉及的內(nèi)容：①修辭手法。如比喻、比擬、對比、借代、夸張、互文、通感、雙關(guān)、用典等等。②表達(dá)方式。如記敘、描寫（細(xì)節(jié)、白描）、議論、抒情（間接、直接）、說明。③表現(xiàn)手法。包括借景抒情、托物言志、借古抒懷，欲揚(yáng)先抑、以小見大、虛實相生，間接抒情、直抒胸臆；也包括鋪墊、象征、對比、映襯烘托、動靜結(jié)合、以動寫靜等。（2）表達(dá)技巧的分類鑒賞這里要對以下幾個常見的重點內(nèi)容分項訓(xùn)練。①借景抒情抓景物特點，探知詩人的感情。詩歌的寫景是為情感抒發(fā)服務(wù)的，這樣，我們就可以由景物的物象去探知詩人的情感。復(fù)習(xí)：《山居秋暝》《登高》等。拓展：閱讀下面一首唐詩，回答后面的問題。臺城唐·韋莊江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。詩的前兩句描寫了哪些景物？有何作用？后兩句是如何表達(dá)情感的？“一切景語皆情語”，在古代詩歌中，詩人常把要抒發(fā)的情感寄寓于所描寫的景物之中，即人們常說的融情于景，借景抒情。這是一首憑吊六朝古跡的懷古詩。六朝以奢侈豪華著名。到唐朝時，六朝已經(jīng)過去，其豪華已衰敗，因此唐朝詩人到南京吊古，總是為六朝哀傷感慨。詩人看到江雨霏霏，江草叢生，眼前一片荒涼衰敗的景象，想到六代豪華已似夢幻一樣過去，十分傷感。但是當(dāng)他來到臺城，看見春光明媚，柳絮飛舞，煙籠十里，他想到自然界的景色依舊這樣美好，而人事全非，往日的榮華—去不復(fù)返，另有一番哀傷。因此這首簡短的詩，兼用情景陪襯與情景反襯這兩種手法來寫。這樣二者并用，加強(qiáng)了詩的感染力和效果，是很成功的作品。②托物言志所謂“托物言志”，即詩人借助具有某種特定內(nèi)涵的事物來表明自己的心跡或某種情感。復(fù)習(xí)：《卜算子·詠梅》（陸游）拓展：閱讀下面幾首詩，體會物象特征，理解其表達(dá)的思想情感。蟬唐·虞世南垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。其一、抓物象的特點。例如詩中塑造了“蟬”的形象，以“垂緌”寫其狀，以“流響”繪其聲；“飲清露”說明其食性潔凈，“出疏桐”說明其處于高挺清拔的枝干之上。作者以這些來喻其不與流俗相同的高潔品格。這樣，“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”的寄托之筆，便水到渠成了。（物象加上情感，也就是意象了）小松唐·杜荀鶴“自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。時人不識凌云木，直待凌云始道高?！逼涠⒆ノ锱c志的“契合點”，挖掘物象內(nèi)在的品格、精神。該詩先要欣賞作者對所詠之物特點的抒情和刻畫，找到與“志”的契合點，從而掌握主題。先抓小松的特征，抓一個“刺”字，它不僅準(zhǔn)確勾勒出外形特點，而且把其堅強(qiáng)不屈的性格、勇敢戰(zhàn)斗的精神勾畫了出來。作者在詩中以小松喻人，托小松諷喻時俗。小松初時不為人注意，而最終長成凌云之木，聯(lián)系作者身世，一方面，反映了作者“出生輕微也能成就大業(yè)”的觀點；另一方面諷喻世俗小人以身取人、目光短淺、趨炎附勢的本質(zhì)。其三、抓意象的特殊內(nèi)涵。在中國古代詩歌中，詩人常用一些特定的事物來表達(dá)主題思想及感情，這些事物在漫長的歷史進(jìn)程中詩人賦予了某種特定的內(nèi)涵。分析古代詩歌可以從這些事物的特有內(nèi)涵入手。例如：①以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚?！奥尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺。”（唐·王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）②對月思親——引發(fā)離愁別緒，思鄉(xiāng)之愁?！芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”（唐·李白《靜夜思》）——望月思鄉(xiāng)異常感傷。“小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。”（南唐·李煜《虞美人》）③以折柳表惜別?！傲保傲簟钡闹C音，折柳有相留之意。故古人有折柳送別的習(xí)俗，因此“柳”帶有傷離別的意味。④以蟬喻品行高潔。古人認(rèn)為蟬餐風(fēng)飲露，是高潔的象征，所以古人常以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔。⑤菊花，它一直得到文人墨客的青睞，有人稱贊它堅強(qiáng)的品格，有人欣賞它清高的氣質(zhì)。唐人元稹《菊花》：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”表達(dá)了詩人對堅貞、高潔品格的追求。其他“寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中”（宋人鄭思肖《寒菊》）、“寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙”（宋人范成大《重陽后菊花二首》）等詩句，都借菊花來寄寓詩人的精神品質(zhì)，這里的菊花無疑成為詩人一種人格的寫照。⑥梅花——傲霜斗雪，不怕打擊挫折，純凈潔白梅花在嚴(yán)寒中最先開放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花一樣，受到了詩人的敬仰與贊頌。宋人陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆后香?！痹娙俗プ∶坊ㄗ钕乳_放的特點，寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠自己。王安石、陸游、王冕都有詠梅的杰作。⑦松——堅貞高潔松樹是傲霜斗雪的典范，自然是眾人謳歌的對象。⑧蓮——表達(dá)愛情由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達(dá)愛情。又由于蓮花的出淤泥而不染，所以又成為詩人筆下高潔的象征。⑨梧桐——常常是凄涼悲傷的象征。元人徐再思《雙調(diào)水仙子·夜雨》：“一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁。”以梧桐葉落和雨打芭蕉寫盡愁思。其他如“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點點滴滴”（李清照《聲聲慢》）等。⑩其他如杜鵑鳥——凄涼哀傷的象征；鷓鴣鳥，鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒，因此常作離愁別緒的象征；鴻雁，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感，等等。托物言志詩的鑒賞：既然詠物，要實寫其形態(tài)、色澤特征，或?qū)懫渌幁h(huán)境，求其“形似”。評論家稱其為“曲盡其妙”。在寫法上，一般是由物到人，由實到虛，寫出精神品格，求其“神似”評論家稱其為“不滯于物”。表達(dá)技巧上常用比喻、象征、擬人、對比。③借古抒懷有借古人抒懷的，有借古事抒懷的，有借古物、古跡抒懷的。復(fù)習(xí)：《念奴嬌·赤壁懷古》《永遇樂·京口北固亭懷古》《蜀相》（借古人古事抒懷）《石頭城》（借古跡抒懷）（《蜀相》“三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟”。借諸葛亮被劉備信任，為蜀漢事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，而生發(fā)感慨。）拓展：例1夜泊牛渚懷古李白牛渚西江夜，青天無片云。登舟望秋月，空憶謝將軍。余亦能高詠，斯人不可聞。明朝掛帆去，楓葉落紛紛。［注］謝將軍：東晉謝尚，官鎮(zhèn)西將軍。鎮(zhèn)守牛渚時曾于秋夜泛舟賞月，遇袁宏誦詩，聽后大為贊賞，邀袁過船長談達(dá)旦，從此袁宏名聲大著。問題：談?wù)劇翱铡弊质窃鯓影褢浫伺c抒情聯(lián)系在一起的？這首詩表達(dá)了作者怎樣的復(fù)雜情感？解析：正面寫懷古，一個“空”字把作者知音難覓、懷才不遇之情和上聯(lián)的空寂之景交融在一起。這首詩既表達(dá)了作者懷才不遇、大志難酬的孤獨(dú)和寂寞，也表達(dá)了自信、曠達(dá)、灑脫、豪放之情。例2：[中呂]賣花聲懷古張可久美人自刎烏江岸，戰(zhàn)火曾燒赤壁山，將軍空老玉門關(guān)。傷心秦漢，生民涂炭，讀書人一聲長嘆。問題：有人認(rèn)為“讀書人一聲長嘆”的“嘆”字含義豐富，試做分析。解析：有人認(rèn)為“讀書人一聲長嘆”的“嘆”字含義豐富，試分析其含義。a嘆國家遭難b嘆百姓遭殃c嘆讀書人無可奈何。嘆的內(nèi)容在整首曲子中，需要抽象概括。④虛實相生虛實結(jié)合是古典詩歌重要的藝術(shù)手法之一。所謂“實”，是詩詞中可以通過視覺、聽覺等感覺到的部分；所謂“虛”則是指詩詞中表現(xiàn)的存在于人的思想意識之中的部分。常見的虛實體現(xiàn)為：具體為實，抽象為虛；有據(jù)為實，假托為虛；有行為實，徒言為虛。就對象而言，景為實，情為虛；眼見為實，想象為虛；有者為實，無者為虛；顯者為實，隱者為虛；當(dāng)前為實，過去和將來為虛；已知為實，未知為虛等等。虛實結(jié)合，可以給人以無窮的想象和回味，也可以使詩人的感情表達(dá)得更深沉、含蓄。復(fù)習(xí)：《蜀道難》《夢游天姥吟留別》《錦瑟》《虞美人》等。如李白的《蜀道難》，以虛寫實，從蠶叢開國說到五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出了讓人驚嘆不已的蜀道形象。李煜的《虞美人》中“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，卻又以實寫虛，將抽象的“愁”化為具體可感的江水滾滾，新鮮美妙，讓人回味。李商隱的《錦瑟》運(yùn)用“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”四個典故，以虛寫虛（過去的經(jīng)歷、夢想、挫折等），讓后學(xué)者暢想不已，被喻為古代“朦朧詩”。拓展：例1贈花卿·杜甫錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。本詩前后兩句采用了怎樣的寫法？收到了怎樣的效果？解析：后兩句以天上的仙樂相夸，是遐想。因虛而實，虛實相生，將樂曲美妙贊美到了極致。（二）形象的鑒賞1．鑒賞作品中的形象。從類型上分，形象包括事物形象、景物形象、人物形象。詩歌中的景物、事物和詩人的感情融合在一起，就構(gòu)成了意象。詩歌形象的鑒賞，主要是對意象的鑒賞。對意象的理解，要分步進(jìn)行，一是意象的確定，要明確哪些詞語可以成為意象；二是要明確意象的物象特征，即“象”的自身特征；三是體味“象”中之“意”，即詩人寄予于物象中的情感因素。例如：竹里館王維獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照。從這首詩中，我們看到了詩人怎樣的心境？要看人，首先看詩歌是如何表現(xiàn)人的。本詩由“幽篁”“深林”“明月”構(gòu)成一幅幽靜、空明的夜景圖，這是人物活動的場所。而人物的活動是“獨(dú)坐”“彈琴”“長嘯”，是“人不知”“明月相照”的獨(dú)自一人。兩者結(jié)合，我們就會看出，這是一個塵慮皆空、安閑自得的隱士高人的形象。（2）探究詩歌的意境，體味詩人的感情?！耙狻本褪侵缸髡叩闹饔^感情，“境”是指的是作者描繪的自然景物或所創(chuàng)設(shè)的生活圖景?！耙饩场本褪菍⒆髡叩乃枷敫星楹途拔锞叭诤显谝黄鹚鶢I造的耐人尋味的藝術(shù)境界。上面所講的王維的《竹里館》一詩的意境就是由一組表達(dá)景物的詞語表達(dá)出來的。（一個月夜幽林、空明澄澈之景和一個塵慮皆空、安閑自得之人的外景與內(nèi)情融合無間的境界）在意境的創(chuàng)設(shè)上，畫面或雄渾壯麗，如“大漠孤煙直，長河落日圓”；或幽清明凈，如“明月松間照，清泉石上流”；或沉郁孤愁，如“野曠天底樹，江清月近人”；或和諧靜謐，如“渡頭余落日，墟里上孤煙”；或開闊蒼涼，如“千嶂里，長煙落日孤城閉”；或高遠(yuǎn)遼闊，如“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”。

（三）思想內(nèi)容的鑒賞評價作品思想內(nèi)容包括體味詩人的情感，簡析作品的思想意義、人生價值取向，賞析作者的生活情趣、審美情趣，指出局限性。從詩歌的題材上看，離不開景、物、事三類，借景抒情、托物言志、即事興懷（訪友、農(nóng)事、戰(zhàn)事、古事、今事等）。從情感表達(dá)上看，離不開喜悅、憂傷（自傷、憂國、思念親人朋友）、恬靜等。按詩歌的內(nèi)容可以把詩歌分為幾類：送別詩、邊塞詩、懷古詠史詩、田園詩、羈旅閨怨詩、即事感懷詩等。1．送別詩古人由于道路難行，交通工具落后，一別動輒多年，再會難期，因而古人更重離別。士大夫們送別，不光是備酒餞行，折柳相送，還常常寫詩送給行者（送別），或留給居者（留別），所以，表達(dá)離愁別緒是古代詩歌常見的一種主題。關(guān)于送別詩的作法，元代楊載《詩法家數(shù)》曾作過如下歸納：“第一聯(lián)敘題意趣；第二聯(lián)合說人事，或敘別，或議論；第三聯(lián)合說景，或帶思慕之情，或說事；第四聯(lián)合說何時再會，或囑托，或期望。于中二聯(lián)或倒亂并說亦可，但不可重復(fù)，須有次第。末句要有理警，意味淵永為佳。”這是就律詩來說的。對于絕句來說，多數(shù)還是符合“起承轉(zhuǎn)合”的邏輯性的。唐宋以來的文學(xué)評論家甚至規(guī)定了律詩第一聯(lián)必須是“起”，以下三聯(lián)必須是“承轉(zhuǎn)合”三聯(lián)。對于一首絕句，則第一句至第四句，必須依次為“起承轉(zhuǎn)合”。這樣論詩，未免太機(jī)械，詩人也未必照著去作?！钡窃娋渑c詩句之間總是要有一定的邏輯性的，總是要符合讀者的認(rèn)識規(guī)律的。后人在總結(jié)前人的作品時發(fā)現(xiàn)，有許多絕句的四句詩之間是有著“起承轉(zhuǎn)合”的關(guān)系的。例：送杜十四之江南孟浩然荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。第一句以被送行之人所去之處起頭，荊襄一帶，其地在長江中下游地區(qū)，素稱水鄉(xiāng)。第二句是承，承第一句寫眼前事（君去）眼前景（春江正渺茫）。眼前之景與將去之地相接。從字面上看，這兩句互換也可以，但情感的表達(dá)卻不同了。荊吳之遠(yuǎn)，友人可以在渺茫的春江中乘船而去，但帶走的也正是送行者茫然若失的心情。第三句是轉(zhuǎn)，由景入情。也是由實入虛，以“何處泊”來表達(dá)對朋友的關(guān)切。第四句是合，卒章顯志，直抒胸臆，表達(dá)了對朋友離別的哀傷之情。注意到這個句子間“起承轉(zhuǎn)合”的關(guān)系，大致理解了內(nèi)容，做題也就容易了。下面是要求回答的兩個問題。（1）這首詩中的“渺?！币辉~在詩中有什么含義？（包含著作者怎樣的心情？）答：“渺?！币辉~包含著復(fù)雜的情感，從字面上來看它似是形容春江上煙波浩淼，雨霧蒙蒙，其實是寫詩人心中的茫然，寫出詩人送別友人時的悵然若失。（2）詩歌的三、四句在表達(dá)技巧上有什么特點？答：第三句故設(shè)一問，造成轉(zhuǎn)折之勢，為下句抒情作準(zhǔn)備；結(jié)尾一句既抒發(fā)了離情，又不流于直露，余味深長，言有盡而意無窮。2．田園詩身處田園，以田園生活、田園風(fēng)光為題材而作詩，這當(dāng)然是那些不想做官，或棄官歸隱，或半官半隱的知識分子了。例1：蘭溪棹歌（漁民的船歌）戴叔倫涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。問題1：詩的第一句從什么角度寫的？第二句從什么角度寫的？這兩句詩勾勒出一個怎樣的境界？解析：第一句從仰視的角度寫的，第二句從俯視角度寫的。勾勒出月色秀朗、溪水清澈的蘭溪山色，朦朧飄渺，使人如入仙境。問題2：從詩中所描繪的畫面中體會出詩中人物具有怎樣的情感？解析：整個畫面使人感到蘭溪山水充滿著蓬勃生機(jī)，春水滿溪，鯉魚上灘，寫出漁民欣快歡暢之情。棹歌，漁民的船歌。整首詩，從頭至尾沒有寫到“人”，也沒有寫到“情”，而讀來使人感到景中有人，景中有情。這首詩，前兩句是靜景，后二句是動景，動靜結(jié)合的非常好。例2：題義公禪房孟浩然義公習(xí)禪寂，結(jié)宇依空林。戶外一峰秀，階前眾壑深。夕陽連雨足，空翠落庭陰。看取蓮花凈，方知不染心。問題1：這首詩所描寫的景物具有怎樣的特征？答：山谷秀美、山巒清凈、空氣清新、和潤陰涼、自然幽雅。問題2：這首詩的語言特征怎樣？答：表現(xiàn)自然明快、詞句清談秀麗。3．懷古、詠史詩汴河懷古皮日休盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不教多。《汴河懷古》以議論起筆，從通常所說“隋亡為此河”說開，認(rèn)為隋煬帝南巡，因奢華亡國。但僅就開通大運(yùn)河而言，其功勞不次于治水的大禹。4、行旅閨怨詩例1：蜀中九日登高王勃九月九日望鄉(xiāng)臺，他席他鄉(xiāng)送客杯。人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來？[注]那：奈何，為什么前人在評價這首詩時說：“‘人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來’，讀之，初似常語，久而自知其妙?！蹦阏J(rèn)為這兩句妙在何處？解析：因為本詩抒發(fā)了佳節(jié)思親的感情，九日登高，遙望故