試題試題2024北京北師大二附中高三12月月考語文一、現(xiàn)代文閱讀：本大題共9小題，共36分。閱讀下面的材料，完成下列各題。材料一能源是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)和動(dòng)力源泉，對(duì)國家繁榮富強(qiáng)、人民生活改善和社會(huì)長治久安至關(guān)重要。新時(shí)代新征程，必須與時(shí)俱進(jìn)推動(dòng)能源高質(zhì)量發(fā)展，加快構(gòu)建能源安全新格局，以能源高質(zhì)量發(fā)展支撐中國式現(xiàn)代化建設(shè)?！吨袊茉窗l(fā)展報(bào)告2022》（下稱《報(bào)告》）的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，我國能源供應(yīng)保障能力穩(wěn)步提高。2021年一次能源生產(chǎn)總量達(dá)到43.3億噸標(biāo)準(zhǔn)煤，同比增長6.3%，增速較上年提高3.8個(gè)百分點(diǎn)。原煤產(chǎn)量41.3億噸，創(chuàng)歷史新高；原油產(chǎn)量1.99億噸，連續(xù)三年穩(wěn)定增長；天然氣產(chǎn)量2076億立方米，同比增長7.8%；電力生產(chǎn)全年新增發(fā)電量超過7500億千瓦時(shí)，創(chuàng)歷史新高?！秷?bào)告》同時(shí)提到，我國能源消費(fèi)增長依然較快，2021年全年能源消費(fèi)同比增長達(dá)5.2%，在全球能源供需矛盾突出的背景下，我國一度出現(xiàn)能源區(qū)域性、時(shí)段性供應(yīng)緊張的情況。對(duì)于未來國家能源需求，中國工程院武強(qiáng)院士為記者算了這樣一筆賬，2020年我國每人每年耗能約3.5噸標(biāo)準(zhǔn)煤，按照本世紀(jì)中葉全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)，假設(shè)人均能耗翻一倍，2050年將增加到7噸。如果我國能源進(jìn)口依賴度和能效科技水平不變，那么我國能源總產(chǎn)量需要在目前的基礎(chǔ)上也翻一倍，達(dá)到80多億噸標(biāo)準(zhǔn)煤產(chǎn)量，才能滿足人均能耗翻倍的需求。在他看來，根據(jù)我國目前“缺油、少氣、貧高品位鈾、相對(duì)富煤”的能源稟賦特征，再加上我國能源生產(chǎn)和消費(fèi)逆向分布明顯的問題，即中東部地區(qū)能源消費(fèi)量占全國比重超過70%，而重要能源基地主要分布在西部地區(qū)，同時(shí)考慮水土氣的環(huán)境污染、生態(tài)退化、全球氣候變化等約束條件，本世紀(jì)中葉我國很難有效提供如此巨大的能源產(chǎn)量來滿足需求。武強(qiáng)認(rèn)為，要解決未來社會(huì)發(fā)展與能源不足的矛盾，就需要趕好“開源、節(jié)流、升級(jí)”三駕馬車，多途徑實(shí)現(xiàn)能源的高質(zhì)量發(fā)展，切實(shí)把能源飯碗牢牢地端在自己手里?？稍偕茉词情_源的主要增量。我國可再生能源豐富，除了風(fēng)、光、地?zé)岬纫验_發(fā)的，我國在煤層氣、頁巖氣和煤炭地下氣化等方面的開發(fā)潛力同樣巨大。由于可再生能源天生具有間歇性、隨機(jī)性和波動(dòng)性，其規(guī)?；_發(fā)利用必須首先研發(fā)調(diào)節(jié)技術(shù)。在解決了具體技術(shù)問題后，干熱巖、可燃冰和“人造太陽”等能源儲(chǔ)量巨大的新能源，也能作為重要的能源供給。我國能源“提效節(jié)流”的空間還很大。目前創(chuàng)造1萬美元GDP需消耗約3.4噸標(biāo)準(zhǔn)煤，遠(yuǎn)高于一些西方發(fā)達(dá)國家。產(chǎn)生差距的原因除了能效科技水平不足，也與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)有關(guān)。發(fā)達(dá)國家的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以低能耗、高精尖技術(shù)產(chǎn)業(yè)為主，而我國則以礦山、化工、冶金、水泥等高能耗、單向度產(chǎn)業(yè)為主。鑒于我國能源稟賦特征，我們要立足以煤為主的基本國情，抓好煤炭清潔高效利用，推動(dòng)煤炭和新能源優(yōu)化組合，盡快打造煤炭工業(yè)升級(jí)版，著力推進(jìn)化石能源安全、高效、綠色、智能化開采，清潔、高效、低碳、集約化利用。（取材于章建華、里雨曦、黨亞萌等的相關(guān)文章）材料二核能是人類最具希望的未來能源之一，其應(yīng)用和發(fā)展水平是一個(gè)國家綜合實(shí)力的體現(xiàn)。代表了世界核電技術(shù)先進(jìn)水平的“國和一號(hào)”，是我國三代核電自主化標(biāo)志性成果，集中國核電技術(shù)和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新之大成。山東榮成“國和一號(hào)”示范工程建成投運(yùn)后，平均每年發(fā)電量可達(dá)603.5萬度，節(jié)約標(biāo)準(zhǔn)煤約1889噸，減排二氧化碳5167噸。“72”“56”“60”“153.4萬”這些數(shù)字可以勾勒出“國和一號(hào)”的工程效果圖：采用非能動(dòng)安全系統(tǒng)，發(fā)生事故后系統(tǒng)自主處理，無須人工干預(yù)時(shí)間為72小時(shí)；建造周期僅56個(gè)月；電站主體設(shè)備設(shè)計(jì)壽命為60年；單機(jī)組發(fā)電功率達(dá)153.4萬千瓦?！皣鸵惶?hào)”打造了一條先進(jìn)的產(chǎn)業(yè)鏈。它帶動(dòng)核電上下游企業(yè)共同發(fā)展，推動(dòng)能源產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)固鏈、技術(shù)補(bǔ)鏈、融合強(qiáng)鏈。核電研發(fā)設(shè)計(jì)、設(shè)備制造、建筑安裝、調(diào)試運(yùn)行等企業(yè)、機(jī)構(gòu)協(xié)同創(chuàng)新。產(chǎn)、學(xué)、研、用全產(chǎn)業(yè)鏈實(shí)現(xiàn)技術(shù)升級(jí)、產(chǎn)品升級(jí)和產(chǎn)業(yè)升級(jí)。在已有核能發(fā)電基礎(chǔ)上，山東榮成“國和一號(hào)”示范工程開啟了涵蓋光伏發(fā)電、核能供熱、海水淡化、海上風(fēng)電、核能制氫等項(xiàng)目的“零碳、智慧、綜合”能源發(fā)展新模式。“光伏發(fā)電”面向核電廠的樓宇集群，綜合布置分布式光伏、分布式風(fēng)電設(shè)施，實(shí)現(xiàn)了供能的清潔化替代；“核能供熱”可滿足威海市2700萬平方米的供熱需求，助力山東省清潔供暖產(chǎn)業(yè)發(fā)展；“海水淡化”近期將建成日產(chǎn)1萬噸海水淡化項(xiàng)目，未來將擴(kuò)容至日產(chǎn)10萬噸，以實(shí)現(xiàn)周邊供水，保障戰(zhàn)略備用水源；“海上風(fēng)電”將打造集“海上風(fēng)電+海水制氫+海上牧場+海上觀光”于一體的海洋資源立體化開發(fā)示范項(xiàng)目?！皣鸵惶?hào)”依托智慧能源管控平臺(tái)，精準(zhǔn)采集、顯示和處理核、風(fēng)、光、氫等多能源數(shù)據(jù)，實(shí)時(shí)監(jiān)控，智能調(diào)控，達(dá)到多能源互補(bǔ)，保證供需平衡。“國和一號(hào)”作為我國調(diào)整能源產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的代表，在核心技術(shù)“卡脖子”的地方下功夫，積極擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)鏈“朋友圈”，帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和集群式發(fā)展。由此可見，做好新型能源體系建設(shè)，著力構(gòu)建新發(fā)展格局是能源高質(zhì)量發(fā)展的必經(jīng)之路。（取材于趙冉、丁怡婷、左豐岐等的相關(guān)文章）1.根據(jù)材料一，下列對(duì)我國能源現(xiàn)狀的理解，正確的一項(xiàng)是______A.根據(jù)《報(bào)告》，2021年煤、油、氣、電的產(chǎn)量均創(chuàng)歷史新高。B.能源生產(chǎn)和消費(fèi)逆向分布的特點(diǎn)直接導(dǎo)致能源進(jìn)口量上升。C.能源稟賦特征與環(huán)境、生態(tài)、氣候等條件存在巨大矛盾。D.可再生能源豐富，但也具有間歇性、隨機(jī)性和波動(dòng)性特點(diǎn)。2.根據(jù)材料二，下列理解不正確的一項(xiàng)是______A.“國和一號(hào)”技術(shù)安全性高，工程建設(shè)周期短，供能經(jīng)濟(jì)、環(huán)保。B.“國和一號(hào)”開啟的能源發(fā)展模式是我國新型能源體系建設(shè)的代表。C.榮成“國和一號(hào)”示范工程的“核能供熱”項(xiàng)目可以滿足山東省清潔供熱的需求。D.榮成“國和一號(hào)”示范工程的“海上風(fēng)電”項(xiàng)目將對(duì)海洋資源進(jìn)行立體化開發(fā)。3.根據(jù)材料一和材料二，下列理解與推斷，正確的一項(xiàng)是______A.我國社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國目標(biāo)實(shí)現(xiàn)時(shí)，人均能耗將會(huì)上翻一倍。B.在未來幾年內(nèi)，煤炭作為我國主體能源的地位將被新型能源取代。C.榮成“國和一號(hào)”示范工程建設(shè)全方位體現(xiàn)了“開源、節(jié)流、升級(jí)”的戰(zhàn)略。D.能源結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型不僅要強(qiáng)調(diào)能源質(zhì)量，更要考慮能源數(shù)量和供需平衡等要素。4.根據(jù)材料一和材料二，下列不符合我國新時(shí)代能源發(fā)展建設(shè)方向的一項(xiàng)是______A.化石能源開發(fā)利用低碳化C.全產(chǎn)業(yè)鏈技術(shù)創(chuàng)新協(xié)同化B.能效科技水平持續(xù)穩(wěn)定化D.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展布局系統(tǒng)化5.在“新時(shí)代?新發(fā)展”青年論壇上，有同學(xué)提出了“為什么能源高質(zhì)量發(fā)展能支撐中國式現(xiàn)代化建設(shè)”的問題。請(qǐng)你結(jié)合下面的“鏈接材料”及材料一、材料二的相關(guān)內(nèi)容，以特邀嘉賓的身份回答這一問題。【鏈接材料】中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。十四億多人口的規(guī)模，資源環(huán)境條件約束很大，發(fā)展途徑與推進(jìn)方式必然有自己的特點(diǎn)。中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。我們之前走過不少彎路，但我們堅(jiān)決遏制住了生態(tài)環(huán)境破壞的勢(shì)頭，“綠水青山就是金山銀山”的理念已經(jīng)深入人心。（取材于孫業(yè)禮《中國式現(xiàn)代化有五大特征》）閱讀下面作品，回答下列各題。潼湖書聲①沿著青石鋪就的小徑，穿行在生滿青苔的村落小巷里，那種年代久遠(yuǎn)的陰濕氣息在鼻腔內(nèi)經(jīng)久不散。這是惠州市潼湖鎮(zhèn)的琥珀村，此地因發(fā)現(xiàn)琥珀化石而得名。此刻，我覺得自己就像被包裹在一枚巨大的琥珀之中，那時(shí)間積累而成的透明松脂，正在浸潤我的周身。我覺得每一步都如此費(fèi)力，因?yàn)槲以趯ふ遥瑢ふ夷切┦湃ナ挛锏碾[秘痕跡，尋找那塊歷史琥珀中的內(nèi)核。②越過一把倒地的舊拖布，以及一捆倚墻斜靠的稻草，就在不經(jīng)意間，我找到了我要尋找的。那比尋常人家更加破敗的門面立在我的眼前，門框上方四個(gè)黑色的楷體大字“南嵩書室”筆畫圓潤，一望便知不是今人手跡。只是那字跡雖然黯淡，卻散發(fā)著說不清的光澤，仿佛有種舉重若輕的內(nèi)涵隨意地藏在里邊。我站在原地，呆呆望著這四個(gè)字，體會(huì)著它們所包含的文化信息。當(dāng)一件事物獲得了時(shí)間的縱深，以前熟視無睹的細(xì)節(jié)便凸顯而出了。是的，正是這四個(gè)看似輕描淡寫的漢字，將這座破敗的建筑照亮了，使得這種與死亡比鄰而居的破敗獲得了歷史賜予的大美。③大門框的石頭呈現(xiàn)出深沉的暗紅色，紅色的砂巖，包裹著腐朽的木門框。門口兩側(cè)靜靜躺著兩塊小板凳大小的青石，支撐著木門框的兩只腳。在這兩塊青石之間，原本應(yīng)該有一塊高高的木門檻，但是現(xiàn)在已經(jīng)看不到了，只能看到青石側(cè)面的凹槽。沒有了門檻的書室大門，依然讓我敬畏，讓我遲遲不愿邁步走進(jìn)去。我在想，為什么這間不大的書室就會(huì)令我敬畏呢？我讀書也十幾年了，經(jīng)歷了許多學(xué)校，期間不乏令人肅然起敬的院校，但這樣一間樸實(shí)、破敗的書室為何能讓我敬畏呢？而且，這種敬畏與以往在高校體會(huì)過的那種敬仰還有所不同，有一種令我無法索解的神秘，像青蛇一樣，盤踞在我的心底，讓我無法擺脫。④深深呼吸，像個(gè)遲到的膽小的孩子，我小心翼翼地抬腳走進(jìn)書室，仿佛那道高高的門檻依然還矗立在那里。繞過面前的那面破損不堪的照壁，來到一座小庭院里，頓時(shí)有豁然開朗之感。繼續(xù)前行，穿過一個(gè)優(yōu)雅的青磚月門洞，來到書室里邊，置身在充滿灰塵氣息的廳堂里，我不由自主打了個(gè)噴嚏，這突兀的聲音令我膽戰(zhàn)心驚，擔(dān)心打擾到那些沉淀下來的安靜的事物。我看到右側(cè)是寬敞的天井，天井邊那間寬敞的房間就是當(dāng)年授業(yè)解惑的地方。我輕輕走了過去，地面上厚厚的灰塵留下了我的足跡。抬頭望，在屋檐下方的墻壁上看到了一束束灰色的花朵，當(dāng)然，那不是活著的生命，只是栩栩如生的浮雕。嶺南的氣息撲面而來。那是灰塑，清代以來，在嶺南發(fā)展起來的獨(dú)具一格的裝飾藝術(shù)。歷經(jīng)百年，那些花朵依然掙扎著，想從頹圮的絕望中脫穎而出。百年前，多少雙清澈的眼眸望著那些花朵，體驗(yàn)著一種莫可名狀的美，就像他們不可預(yù)知的未來，就像他們已經(jīng)在時(shí)間中走完的一生。不知有多少個(gè)失意的書生在這書室里幻想過日后的青云直上，不知有多少個(gè)潦倒的老學(xué)究在這書室里度過生命的最后時(shí)刻。那灰塑的花，讓我感到溫暖，也讓我感到悲涼。我閉上眼睛，仿佛能聽到時(shí)間之河對(duì)岸的誦讀聲，期間還有一位老先生抑揚(yáng)頓挫的迷人聲音，那是另一個(gè)中國，一個(gè)山雨欲來風(fēng)滿樓的時(shí)刻，他們身外的世界已經(jīng)陰影重重了，但他們沉浸在古典文化的熏陶中，心靈有著今天我們難以企及的寧靜。⑤書室還有二樓，因?yàn)檫^于陳舊，我們便不敢貿(mào)然登樓了。從外面來看，二樓的木欄桿和樓板多已朽壞，許多瓦面都修補(bǔ)過。這時(shí)我才對(duì)這間書室有了更加全面的感知，發(fā)現(xiàn)它的建筑結(jié)構(gòu)是很精致的。它由門樓、過道、平房構(gòu)成，呈雙豎軸狀，左高右低，左長右短，兩軸中隔一院子，連以圍墻，在這不大的空間內(nèi)，盡顯古典園林設(shè)計(jì)的精髓。這時(shí)，我感到進(jìn)門前心中關(guān)于“敬畏”的疑惑終于有了答案。那就是古代書室所體現(xiàn)出來的文化尊嚴(yán)與今天迥然不同。古人對(duì)文化的那種敬畏，是與他們的宇宙觀緊密結(jié)合在一起的，正所謂文以載道，即便只是小村的小書室，也會(huì)將那種對(duì)宇宙秩序的理解融入到空間、建筑的設(shè)計(jì)當(dāng)中。而今天，每村都在建的文化室，很多只是實(shí)用的房間，里邊放些實(shí)用書籍罷了，這與通天地以潤澤萬物的世界觀越來越遙遠(yuǎn)了。我想，這就是那種敬畏的深層原因了。⑥在南嵩書室后邊不遠(yuǎn)處，是面積稍小的毬軒書室。也就是說，在一個(gè)小小的琥珀村，就有兩間書室。而在潼湖鎮(zhèn)，遺存下來的還有兩間書室：赤崗村美乾書室，黃屋村敦倫書室，它們都各具特色。自從蘇東坡被貶惠州以后，那種文化的氣息早已滲入了當(dāng)?shù)氐臍v史血脈。不知東坡先生在惠州期間，有無到過潼湖。在潼湖的鄉(xiāng)間，村民們自古農(nóng)耕勞作，有著極為濃厚的崇文重教之風(fēng)。我在潼湖造訪這些古雅的書室之時(shí)，心里一直默默認(rèn)定，東坡先生是一定來過這里的，因?yàn)檫@里是風(fēng)景極美的湖泊濕地，黑水雞、白翅浮鷗、蒼鷺、大白鷺等美麗的鳥類隨處可見，像東坡先生這樣懂得生活情趣的人豈可錯(cuò)過。遙想當(dāng)年，東坡先生一邊欣賞美景，一邊構(gòu)思詩篇，而在他的足跡之下，在他的吟哦之后，一座座書室悄然興起，就像是一朵朵潔凈的蓮花。書室內(nèi)朗朗的讀書聲，愉悅了潼湖一代又一代的人，讓他們的心靈變得深邃，看到了生的希望。（取材于王威廉的同名散文）6.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是（______）A.尋找那塊歷史琥珀中的內(nèi)核內(nèi)核：指核心、內(nèi)涵B.卻散發(fā)著說不清的光澤光澤：光彩、魅力C.以前熟視無睹的細(xì)節(jié)便凸顯而出了熟視無睹：看得不仔細(xì)D.他們身外的世界已經(jīng)陰影重重了陰影重重：形容非常黑暗、動(dòng)蕩7.下列對(duì)文章的理解與賞析，正確的一項(xiàng)是（______）A.作者描寫書室門框腐朽，門檻缺失，一片破敗之景，意在表達(dá)對(duì)書室年久失修的惋惜之情。B.第③段畫線句，運(yùn)用比喻的手法，寫出南嵩書室給作者帶來了獨(dú)特而神秘的敬畏感。C.作者寫自己走進(jìn)書室時(shí)，心情如遲到的膽小的孩子，生動(dòng)形象地傳達(dá)出內(nèi)心的慌張與膽怯。D.書室里灰塑的花具有濃厚的嶺南氣息，其獨(dú)具一格的地方特色，讓作者感到既溫暖又悲涼。8.作者對(duì)南嵩書室為什么充滿敬畏？請(qǐng)結(jié)合全文簡要說明。9.請(qǐng)結(jié)合上下文，賞析最后一段中的畫線句。二、文言文閱讀：本大題共8小題，共28分。閱讀下面文言文，完成下列各題。管仲相桓公，霸諸侯，攘夷狄，終其身齊國富強(qiáng)，諸侯不敢叛。管仲死，豎刁、易牙、開方用。桓公薨于亂，五公子爭立，其禍蔓延，齊無寧歲。夫功之成，非成于成之日，蓋必有所由起；禍之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齊之治也，吾不曰管仲，而曰鮑叔。及其亂也，吾不曰豎刁、易牙、開方，而曰管仲。何則？豎刁、易牙、開方三子，彼固亂人國者，顧其用之者，桓公也。彼桓公何人也？顧其使桓公得用三子者，管仲也。仲之疾也，公問之相。當(dāng)是時(shí)也，吾意以仲且舉天下之賢者以對(duì)，而其言乃不過曰：豎刁、易牙、開方三子，非人情，不可近而已。嗚呼！仲以為桓公果能不用三子矣乎？桓公聲不絕于耳，色不絕于目，而非三子者，則無以遂其欲。彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。一日無仲，則三子者，可以彈冠而相慶矣。仲以為將死之言，可以縶桓公之手足耶？夫齊國不患有三子，而患無仲。有仲，則三子者，三匹夫耳。不然，天下豈少三子之徒哉？雖桓公幸而聽仲，誅此三人，而其余者，仲能悉數(shù)而去之耶？嗚呼！仲可謂不知本者矣。因桓公之問，舉天下之賢者以自代，則仲雖死，而齊國未為無仲也。夫何患三子者？不言可也。五伯莫盛于桓、文【1】。文公之才，不過桓公，其臣又皆不及仲。文公死，諸侯不敢叛晉。晉襲文公之余威，猶得為諸侯之盟主百余年。何者？其君雖不肖，而尚有老成人焉?；腹耙玻粩⊥康?，無惑也，彼獨(dú)恃一管仲，而仲則死矣。夫天下未嘗無賢者，蓋有有臣而無君者矣?；腹谘?，而曰天下不復(fù)有管仲者，吾不信也。仲之書，有記其將死，論鮑叔，賓胥無之為人，且各疏其短，不足信也。吾觀史鰍【2】，以不能進(jìn)蘧伯玉而退彌子瑕，故有身后之諫。蕭何且死，舉曹參以自代。大臣之用心，固宜如此也。夫國以一人興，以一人亡。賢者不悲其身之死，而憂其國之衰，故必復(fù)有賢者，而后可以死。彼管仲者，何以死哉？（取材于蘇洵《管仲論》）注釋：【1】五伯：春秋時(shí)的五位霸主；文：晉文公?！?】史鰍：春秋時(shí)衛(wèi)國大夫。10.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（______）A.管仲相桓公相：輔佐B.可以縶桓公之手足耶縶：束縛C.仲能悉數(shù)而去之耶?dāng)?shù)：多次D.且各疏其短疏：列出11.下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（______）A.顧其用之者夫天下未嘗無賢者B.徒以有仲焉耳舉曹參以自代C.可以彈冠而相慶矣蓋有有臣而無君者矣D.仲以為將死之言天下豈少三子之徒哉12.下列對(duì)文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是（______）A.夫功之成，非成于成之日功業(yè)的完成，不是完成在成功之日B.仲之疾也，公問之相管仲生病的時(shí)候，桓公詢問丞相的人選C.尚有老成人焉尚且有閱歷多辦事穩(wěn)重的人在D.故必復(fù)有賢者，而后可以死所以一定要反復(fù)向賢者學(xué)習(xí)，然后才死去13.根據(jù)文意，下列理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（______）A.齊桓公死于內(nèi)亂之后，他的五個(gè)兒子為了王位而爭斗不休。B.桓公后來重用了“三子”，因?yàn)樗麄兡軡M足桓公的各種欲望。C.晉文公死后諸侯不敢背叛晉國，是由于諸侯國的國君不賢明。D.作者認(rèn)為推薦賢者對(duì)保證國家長期安定強(qiáng)盛有著重要的作用。14.文中第二段寫到“及其亂也，吾不曰豎刁、易牙、開方，而曰管仲”，請(qǐng)翻譯此句，并結(jié)合第二、三兩段簡要概括作者這樣說的理由。閱讀下面四則材料，按要求回答問題。①子曰：“篤信好學(xué)，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也?！保ā墩撜Z?泰伯》）②憲問恥。子曰：“邦有道，谷；邦無道，谷，恥也?！保ā墩撜Z?憲問》）③子曰：“邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫?！保ā墩撜Z?憲問》）④孔子卒，原憲遂亡在草澤中。子貢相衛(wèi)，而結(jié)駟連騎，排藜藿，入窮閻，過謝【1】原憲。憲攝【2】敝衣冠見子貢。子貢恥之，曰：“夫子豈病乎？”原憲曰：“吾聞之，無財(cái)者謂之貧，學(xué)道而不能行者謂之病【3】。若憲，貧也，非病也?！弊迂晳M，不懌而去，終身恥其言之過也。（《史記?仲尼弟子列傳》）注釋：【1】過謝：探望。【2】攝：整理?！?】?。豪Ь健?5.請(qǐng)解釋下面加點(diǎn)詞的意思。①危邦不入______②危言危行______16.上述①-③則材料中，孔子認(rèn)為在“邦無道”時(shí)應(yīng)該怎樣做，請(qǐng)用自己的話簡要概括。17.你對(duì)材料④中原憲“甘貧”的做法是否認(rèn)同，請(qǐng)結(jié)合上述幾則材料或《論語》相關(guān)內(nèi)容簡要回答。三、詩歌鑒賞：本大題共3小題，共12分。閱讀下面詩歌，完成下列各題。感遇（其十一）陳子昂吾愛鬼谷子【1】，青溪【2】無垢氛。囊括經(jīng)世道，遺身在白云。七雄方龍斗，天下久無君。浮榮不足貴，遵養(yǎng)晦時(shí)文。舒可彌宇宙，卷之不盈分。豈徒山木壽，空與麋鹿群。注釋：【1】鬼谷子，戰(zhàn)國時(shí)楚人，通曉縱橫捭闔之術(shù)，智見卓絕?！?】青溪：山名，指鬼谷子隱居之處。18.下列對(duì)本詩的理解，不正確的一項(xiàng)是（______）A.一二句贊嘆鬼谷子隱居山林，用幽靜的環(huán)境映襯出其人高遠(yuǎn)絕俗的風(fēng)貌。B.三四句一放一收，“志在濟(jì)時(shí)”與“藏身云間”的矛盾為讀者設(shè)置了懸念。C.“七雄”兩句寫出鬼谷子所處的時(shí)代背景，旨在突出鬼谷子的大智慧。D.末二句是作者對(duì)自己雖欲經(jīng)世兼濟(jì)，但更向往隱逸自在的人生觀的宣示。19.陳子昂的感遇詩體現(xiàn)了他的“興寄”主張，即比興、寄托，要求詩歌創(chuàng)作在審美意象中隱含深層思想，下列詩句符合該主張的一項(xiàng)是（______）A.江送巴南水，山橫塞北云。（王物《江亭夜月送別二首》）B.長安少年游俠客，夜上戍樓看太白。（王維《隴頭吟》）C.松柏本孤直，難為桃李顏。（李白《古風(fēng)（其十二）》）D.風(fēng)塵荏苒音書絕，關(guān)塞蕭條行路難。（杜甫《宿府》）20.本詩中塑造了一位作者喜愛的鬼谷子形象。請(qǐng)結(jié)合全詩，一一說明作者喜愛鬼谷子的哪些方面。四、默寫：本大題共1小題，共8分。21.在橫線處填寫作品原句。要求：字跡清晰。(1)“以史為鑒”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。歐陽修在《五代史?伶官傳序》中，通過“______，與其所以失之者”，得出了國家興衰之理。(2)《紅樓夢(mèng)》“護(hù)官符”中“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”的描述凸顯出薛家的豪富奢侈，《阿房宮賦》中與之意味相近的句子是：“______，______，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜?！?3)優(yōu)秀的古典詩歌，往往于景中體現(xiàn)人格美，如張孝祥《念奴嬌?過洞庭》上闋中“______，______，______”，寫水天一色之景，也體現(xiàn)了詩人光明坦蕩、表里如一的高尚境界。(4)南宋王十朋起初不認(rèn)同韓愈《師說》中的“______，______”句子，待其開館授學(xué)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生中“穎然以才名稱者十余輩”，自己在有些方面還不如他們，方知韓愈之言不虛。五、語言表達(dá)：本大題共5小題，共46分。語言基礎(chǔ)與運(yùn)用。自己不易對(duì)付，因?yàn)閷?duì)付自己的道理有一個(gè)模棱性。從一方面看，一個(gè)人不可無自尊心，不可無人格。從另一方面看，他不可有_____心，不可執(zhí)著，不可任私心成見支配。總之，他自視不宜太小，卻又不宜太大，難處就在調(diào)劑安排，_____。自己不易對(duì)付，（），正如有力不能自舉，有目不能自視。當(dāng)局者迷，旁觀者清。對(duì)于自己我們是當(dāng)局者而不是旁觀者，我們自囿于“我”的小圈子，不能跳開“我”來看世界，來看“我”，沒有透視所必需的距離，不能取正確觀照所必需的冷靜的客觀態(tài)度，也就要執(zhí)迷，認(rèn)不清自己，只任私心、成見、虛榮、幻覺種種勢(shì)力支配，把自己的真實(shí)面目弄得完全_____。我們像蠶一樣，_____。真正有自知之明的人實(shí)在不多見?！爸藙t哲”，自知或許是哲學(xué)以上的事?！爸滥阕约骸边@句古訓(xùn)所以被稱為希臘人最高智慧的結(jié)晶。22.依次填入文中橫線處的熟語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（______）A.妄自尊大恰到好處顛倒錯(cuò)亂作繭自縛B.妄自尊大恰如其分面目全非作繭自縛C.妄言妄聽恰到好處面目全非自作自受D.妄言妄聽恰如其分顛倒錯(cuò)亂自作自受23.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥?，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。24.按要求作答。不超過150字。不透露所在學(xué)校及個(gè)人信息。很多同學(xué)在決定讀哪本書、聽哪首歌、去哪里參觀游覽時(shí)，會(huì)依據(jù)網(wǎng)絡(luò)上的“評(píng)分榜”做選擇。你是否贊同這種選擇方式？請(qǐng)說明理由。要求：理由充分，條理清晰。25.微寫作，按要求作答。不超過150字。不透露所在學(xué)校及個(gè)人信息。學(xué)校準(zhǔn)備開展“身在北京”研學(xué)活動(dòng)，希望同學(xué)們感受傳統(tǒng)文化、體驗(yàn)現(xiàn)代科技、探尋國際化大都市、尋訪名人故居。請(qǐng)你圍繞一個(gè)主題，設(shè)計(jì)一條研學(xué)線路，并說明設(shè)計(jì)理由。要求：設(shè)計(jì)合理，理由充分。26.微寫作，按要求作答。不超過150字。不透露學(xué)校及個(gè)人信息。請(qǐng)以“綠樹長到了我的窗前”為開頭，寫一首小詩或一段抒情文字。題目自擬。要求：感情真摯，語言生動(dòng)，有感染力。六、作文：本大題共2小題，共110分。27.按要求作答。不少于800字。將題目寫在答題卡上。主角，原指小說、戲劇、影視作品中故事的主要角色。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，我們也會(huì)隨時(shí)看到主角的身影。激烈的賽場上，努力拼搏的運(yùn)動(dòng)員是主角；車水馬龍中，處在車流里指揮交通的警察是主角；科研攻堅(jiān)時(shí)，能夠獨(dú)當(dāng)一面，勇?lián)厝蔚目茖W(xué)工作者是主角……。有人說，今天的社會(huì)，離不開主角引領(lǐng)；也有人說，今天的社會(huì)，主角光環(huán)要不得。請(qǐng)以“說主角”為題，寫一篇議論文。要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語言流暢，書寫清晰。28.按要求作答。不少于800字。將題目寫在答題卡上?！澳嬉u”?的意思是在逆境中成功反擊，也泛指扭轉(zhuǎn)不利的局面。近年來，這個(gè)詞一躍成為社會(huì)熱點(diǎn)詞匯，這背后有許多值得思考的東西。請(qǐng)以“逆襲”為題目，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，展開聯(lián)想與想象，寫一篇記敘文。要求：思想健康，內(nèi)容充實(shí)、合理，有細(xì)節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。

參考答案1~5.【答案】D、C、D、B、【解析】（1）A.“2021年煤、油、氣、電的產(chǎn)量均創(chuàng)歷史新高”錯(cuò)，原文是“原煤產(chǎn)量41.3億噸，創(chuàng)歷史新高；原油產(chǎn)量1.99億噸，連續(xù)三年穩(wěn)定增長；天然氣產(chǎn)量2076億立方米，同比增長7.8%；電力生產(chǎn)全年新增發(fā)電量超過7500億千瓦時(shí)，創(chuàng)歷史新高”，可見創(chuàng)歷史新高的只有煤和電。B.“直接導(dǎo)致能源進(jìn)口量上升”錯(cuò)，原文是“要解決未來社會(huì)發(fā)展與能源不足的矛盾，就需要趕好‘開源、節(jié)流、升級(jí)’三駕馬車，多途徑實(shí)現(xiàn)能源的高質(zhì)量發(fā)展，切實(shí)把能源飯碗牢牢地端在自己手里”，可見能源生產(chǎn)和消費(fèi)逆向分布的特點(diǎn)提醒我們要做好“開源、節(jié)流、升級(jí)”，而不是依賴“能源進(jìn)口”。C.“能源稟賦特征與環(huán)境、生態(tài)、氣候等條件存在巨大矛盾”錯(cuò)，原文是“根據(jù)我國目前‘缺油、少氣、貧高品位鈾、相對(duì)富煤’的能源稟賦特征……同時(shí)考慮水土氣的環(huán)境污染、生態(tài)退化、全球氣候變化等約束條件，本世紀(jì)中葉我國很難有效提供如此巨大的能源產(chǎn)量來滿足需求”，可見能源稟賦特征與環(huán)境、生態(tài)、氣候等條件之間并沒有矛盾，選項(xiàng)曲解文意。故選D。（2）C.“可以滿足山東省清潔供熱的需求”錯(cuò)，原文是“‘核能供熱’可滿足威海市2700萬平方米的供熱需求，助力山東省清潔供暖產(chǎn)業(yè)發(fā)展”，可見是滿足威海市供熱需求，助力山東省清潔供暖產(chǎn)業(yè)發(fā)展。故選C。（3）A.“人均能耗將會(huì)上翻一倍”錯(cuò)誤，原文是“中國工程院武強(qiáng)院士為記者算了這樣一筆賬，2020年我國每人每年耗能約3.5噸標(biāo)準(zhǔn)煤，按照本世紀(jì)中葉全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)，假設(shè)人均能耗翻一倍，2050年將增加到7噸”，可見“人均能耗將會(huì)上翻一倍”是武強(qiáng)院士按照2020年我國每人每年耗能標(biāo)準(zhǔn)假設(shè)的情況。B.“煤炭作為我國主體能源的地位將被新型能源取代”錯(cuò)，原文是“鑒于我國能源稟賦特征，我們要立足以煤為主的基本國情，抓好煤炭清潔高效利用，推動(dòng)煤炭和新能源優(yōu)化組合，盡快打造煤炭工業(yè)升級(jí)版，著力推進(jìn)化石能源安全、高效、綠色、智能化開采，清潔、高效、低碳、集約化利用”，可見煤炭的主體能源地位并未改變。C.“全方位體現(xiàn)了‘開源、節(jié)流、升級(jí)’的戰(zhàn)略”錯(cuò)，原文“核能是人類最具希望的未來能源之一”，“國和一號(hào)”體現(xiàn)了開源；“產(chǎn)、學(xué)、研、用全產(chǎn)業(yè)鏈實(shí)現(xiàn)技術(shù)升級(jí)、產(chǎn)品升級(jí)和產(chǎn)業(yè)升級(jí)”體現(xiàn)了“升級(jí)”；而節(jié)流的意思是“目前創(chuàng)造1萬美元GDP需消耗約3.4噸標(biāo)準(zhǔn)煤，遠(yuǎn)高于一些西方發(fā)達(dá)國家”，“國和一號(hào)”是新能源，沒有體現(xiàn)“節(jié)流”。故選D。（4）B.原文“我國能源‘提效節(jié)流’的空間還很大。目前創(chuàng)造1萬美元GDP需消耗約3.4噸標(biāo)準(zhǔn)煤，遠(yuǎn)高于一些西方發(fā)達(dá)國家。產(chǎn)生差距的原因除了能效科技水平不足”可知，必須提升能效科技水平。而“能效科技水平持續(xù)穩(wěn)定化”不符合我國新時(shí)代能源發(fā)展建設(shè)方向。故選B。（5）由鏈接材料“中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。十四億多人口的規(guī)模，資源環(huán)境條件約束很大，發(fā)展途徑與推進(jìn)方式必然有自己的特點(diǎn)”和材料一“要解決未來社會(huì)發(fā)展與能源不足的矛盾，就需要趕好‘開源、節(jié)流、升級(jí)’三駕馬車，多途徑實(shí)現(xiàn)能源的高質(zhì)量發(fā)展，切實(shí)把能源飯碗牢牢地端在自己手里”可知，中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，“開源、節(jié)流、升級(jí)”的能源高質(zhì)量發(fā)展策略，能夠解決未來社會(huì)發(fā)展與能源不足的矛盾，能夠滿足十四億多人口的能源消費(fèi)需求。由鏈接材料“中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化……‘綠水青山就是金山銀山’的理念已經(jīng)深入人心”和材料二“在已有核能發(fā)電基礎(chǔ)上，山東榮成‘國和一號(hào)’示范工程開啟了涵蓋光伏發(fā)電、核能供熱、海水淡化、海上風(fēng)電、核能制氫等項(xiàng)目的‘零碳、智慧、綜合’能源發(fā)展新模式”“‘國和一號(hào)’作為我國調(diào)整能源產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的代表，在核心技術(shù)‘卡脖子’的地方下功夫，積極擴(kuò)大產(chǎn)業(yè)鏈‘朋友圈’，帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和集群式發(fā)展。由此可見，做好新型能源體系建設(shè)，著力構(gòu)建新發(fā)展格局是能源高質(zhì)量發(fā)展的必經(jīng)之路”可知，中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，以清潔性能源核能為代表的“零碳、智慧、綜合”能源發(fā)展新模式，切實(shí)推動(dòng)了能源產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，有效保證了人與自然和諧共生，可持續(xù)發(fā)展。答案：（1）D（2）C（3）D（4）B（5）①中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，“開源、節(jié)流、升級(jí)”的能源高質(zhì)量發(fā)展策略，能夠解決未來社會(huì)發(fā)展與能源不足的矛盾，能夠滿足十四億多人口的能源消費(fèi)需求。②中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，以清潔性能源核能為代表的“零碳、智慧、綜合”能源發(fā)展新模式，切實(shí)推動(dòng)了能源產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，有效保證了人與自然和諧共生，可持續(xù)發(fā)展。（1）本題考查篩選信息及分析辨別的能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥＃?）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（3）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（4）本題考查學(xué)生對(duì)文本的論點(diǎn)論據(jù)的分析能力，答題前先通讀原文，整體理解把握文本的內(nèi)容，明確文章的觀點(diǎn)是什么，文章從哪些角度和層面進(jìn)行分析論證的，使用了哪些論據(jù)，然后結(jié)合選項(xiàng)所給的材料進(jìn)行分析，找出符合題干的選項(xiàng)。（5）本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。解答本題，需要根據(jù)題干信息篩選原文內(nèi)容，聯(lián)系鏈接材料，進(jìn)而作答。閱讀新聞?lì)惙沁B續(xù)性復(fù)合文本，首先，應(yīng)梳理文本的結(jié)構(gòu)，辨析清楚文本一共由幾部分組成；其次，要根據(jù)材料的出處，從標(biāo)題要素入手，整體把握各則材料的大致內(nèi)容；最后，聚焦新聞中的導(dǎo)語、圖表中的數(shù)據(jù)、報(bào)告中的結(jié)論、評(píng)論中的觀點(diǎn)等關(guān)鍵信息，多元組合，整體把握非連續(xù)性文本的核心要義。有些文段沒有明顯中心句，必須對(duì)幾個(gè)互有關(guān)聯(lián)的句子進(jìn)行意義整合，進(jìn)而明確文本的主要觀點(diǎn)。6~9.【答案】B、B、、【解析】（1）B.結(jié)合“只是那字跡雖然黯淡，卻散發(fā)著說不清的光澤，仿佛有種舉重若輕的內(nèi)涵隨意地藏在里邊。我站在原地，呆呆望著這四個(gè)字，體會(huì)著它們所包含的文化信息”可知，光澤不是光彩、魅力，而是內(nèi)涵和文化信息。故選B。（2）A.“意在表達(dá)對(duì)書室年久失修的惋惜之情”錯(cuò)誤，無中生有。B.正確。C.“生動(dòng)形象地傳達(dá)出內(nèi)心的慌張與膽怯”錯(cuò)誤，結(jié)合“沒有了門檻的書室大門，依然讓我敬畏，讓我遲遲不愿邁步走進(jìn)去”可知，是敬畏。D.“其獨(dú)具一格的地方特色，讓作者感到既溫暖又悲涼”錯(cuò)誤，結(jié)合“百年前，多少雙清澈的眼眸望著那些花朵，體驗(yàn)著一種莫可名狀的美，就像他們不可預(yù)知的未來，就像他們已經(jīng)在時(shí)間中走完的一生。不知有多少個(gè)失意的書生在這書室里幻想過日后的青云直上，不知有多少個(gè)潦倒的老學(xué)究在這書室里度過生命的最后時(shí)刻。那灰塑的花，讓我感到溫暖，也讓我感到悲涼。我閉上眼睛，仿佛能聽到時(shí)間之河對(duì)岸的誦讀聲，期間還有一位老先生抑揚(yáng)頓挫的迷人聲音，那是另一個(gè)中國，一個(gè)山雨欲來風(fēng)滿樓的時(shí)刻，他們身外的世界已經(jīng)陰影重重了，但他們沉浸在古典文化的熏陶中，心靈有著今天我們難以企及的寧靜”可知，讓作者感到既溫暖又悲涼的不是地方特色，而是作者聯(lián)想到的復(fù)雜的內(nèi)容。故選B。（3）結(jié)合“那比尋常人家更加破敗的門面立在我的眼前，門框上方四個(gè)黑色的楷體大字‘南嵩書室’筆畫圓潤，一望便知不是今人手跡。只是那字跡雖然黯淡，卻散發(fā)著說不清的光澤，仿佛有種舉重若輕的內(nèi)涵隨意地藏在里邊。我站在原地，呆呆望著這四個(gè)字，體會(huì)著它們所包含的文化信息。當(dāng)一件事物獲得了時(shí)間的縱深，以前熟視無睹的細(xì)節(jié)便凸顯而出了。是的，正是這四個(gè)看似輕描淡寫的漢字，將這座破敗的建筑照亮了，使得這種與死亡比鄰而居的破敗獲得了歷史賜予的大美”可知，南嵩書室在破敗中蘊(yùn)含著文化氣息，擁有厚重的歷史美感；結(jié)合“百年前，多少雙清澈的眼眸望著那些花朵，體驗(yàn)著一種莫可名狀的美，就像他們不可預(yù)知的未來，就像他們已經(jīng)在時(shí)間中走完的一生。不知有多少個(gè)失意的書生在這書室里幻想過日后的青云直上，不知有多少個(gè)潦倒的老學(xué)究在這書室里度過生命的最后時(shí)刻。那灰塑的花，讓我感到溫暖，也讓我感到悲涼。我閉上眼睛，仿佛能聽到時(shí)間之河對(duì)岸的誦讀聲，期間還有一位老先生抑揚(yáng)頓挫的迷人聲音，那是另一個(gè)中國，一個(gè)山雨欲來風(fēng)滿樓的時(shí)刻，他們身外的世界已經(jīng)陰影重重了，但他們沉浸在古典文化的熏陶中，心靈有著今天我們難以企及的寧靜”可知，百年前，學(xué)生和老師在動(dòng)蕩的時(shí)代仍沉浸在文化的熏陶中，保有心靈的寧靜；結(jié)合“這時(shí)我才對(duì)這間書室有了更加全面的感知，發(fā)現(xiàn)它的建筑結(jié)構(gòu)是很精致的。它由門樓、過道、平房構(gòu)成，呈雙豎軸狀，左高右低，左長右短，兩軸中隔一院子，連以圍墻，在這不大的空間內(nèi)，盡顯古典園林設(shè)計(jì)的精髓。這時(shí)，我感到進(jìn)門前心中關(guān)于‘敬畏’的疑惑終于有了答案。那就是古代書室所體現(xiàn)出來的文化尊嚴(yán)與今天迥然不同。古人對(duì)文化的那種敬畏，是與他們的宇宙觀緊密結(jié)合在一起的，正所謂文以載道，即便只是小村的小書室，也會(huì)將那種對(duì)宇宙秩序的理解融入到空間、建筑的設(shè)計(jì)當(dāng)中。而今天，每村都在建的文化室，很多只是實(shí)用的房間，里邊放些實(shí)用書籍罷了，這與通天地以潤澤萬物的世界觀越來越遙遠(yuǎn)了。我想，這就是那種敬畏的深層原因了”可知，書室的設(shè)計(jì)融入了古人通天地以潤澤萬物的世界觀、宇宙觀，體現(xiàn)出古人的文化尊嚴(yán)，因此，作者對(duì)南嵩書室充滿敬畏。（4）結(jié)合“在潼湖的鄉(xiāng)間，村民們自古農(nóng)耕勞作，有著極為濃厚的崇文重教之風(fēng)。我在潼湖造訪這些古雅的書室之時(shí)，心里一直默默認(rèn)定，東坡先生是一定來過這里的，因?yàn)檫@里是風(fēng)景極美的湖泊濕地，黑水雞、白翅浮鷗、蒼鷺、大白鷺等美麗的鳥類隨處可見，像東坡先生這樣懂得生活情趣的人豈可錯(cuò)過。遙想當(dāng)年，東坡先生一邊欣賞美景，一邊構(gòu)思詩篇，而在他的足跡之下，在他的吟哦之后，一座座書室悄然興起，就像是一朵朵潔凈的蓮花”可知，這句話承接上文對(duì)潼湖景色的描寫，想象蘇東坡當(dāng)年在潼湖一邊欣賞美景，一邊構(gòu)思詩篇，在他的熏陶下，一座座書室悄然興起，虛實(shí)結(jié)合，表達(dá)了對(duì)潼湖美景的贊美，也為潼湖鄉(xiāng)間具有濃厚的崇文重教之風(fēng)找到了歷史文化依據(jù)；結(jié)合“而在他的足跡之下，在他的吟哦之后，一座座書室悄然興起，就像是一朵朵潔凈的蓮花。書室內(nèi)朗朗的讀書聲，愉悅了潼湖一代又一代的人，讓他們的心靈變得深邃，看到了生的希望”可知，運(yùn)用了比喻的手法，把興起的書室比作潔凈的蓮花，生動(dòng)形象地寫出了書室對(duì)一代代潼湖人心靈的凈化和陶冶，表達(dá)了對(duì)潼湖書室文化的贊美。這樣寫增添了文章的文化氣息和浪漫色彩。答案：（1）B（2）B（3）南嵩書室在破敗中蘊(yùn)含著文化氣息，擁有厚重的歷史美感；百年前，學(xué)生和老師在動(dòng)蕩的時(shí)代仍沉浸在文化的熏陶中，保有心靈的寧靜；書室的設(shè)計(jì)融入了古人通天地以潤澤萬物的世界觀、宇宙觀，體現(xiàn)出古人的文化尊嚴(yán)，因此，作者對(duì)南嵩書室充滿敬畏。（4）這句話承接上文對(duì)潼湖景色的描寫，想象蘇東坡當(dāng)年在潼湖一邊欣賞美景，一邊構(gòu)思詩篇，在他的熏陶下，一座座書室悄然興起，虛實(shí)結(jié)合，表達(dá)了對(duì)潼湖美景的贊美，也為潼湖鄉(xiāng)間具有濃厚的崇文重教之風(fēng)找到了歷史文化依據(jù)；運(yùn)用了比喻的手法，把興起的書室比作潔凈的蓮花，生動(dòng)形象地寫出了書室對(duì)一代代潼湖人心靈的凈化和陶冶，表達(dá)了對(duì)潼湖書室文化的贊美。這樣寫增添了文章的文化氣息和浪漫色彩。（1）本題考查學(xué)生的詞語辨析能力。解答此類題時(shí)，學(xué)生需要理解目標(biāo)詞語的含義，掌握詞語適用的對(duì)象和語境等。（2）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力，答題時(shí)要整體把握文本內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。（3）本題考查篩選概括文本內(nèi)容的能力。解答此類題，要先通讀文本，整體上把握文本內(nèi)容，然后根據(jù)題目要求篩選概括相關(guān)內(nèi)容。（4）本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后看如何寫的，達(dá)到什么效果。解答對(duì)文本賞析的選擇題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)，只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在，對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。10~14.【答案】C、A、D、C、【解析】（1）C．?dāng)?shù)：列舉。譯文：管仲能全部點(diǎn)出來把他們都除掉嗎？故選：C。（2）A．都是代詞，……的人。B．介詞，因?yàn)?；連詞，表目的，來。C．連詞，表修飾，不譯；連詞，表轉(zhuǎn)折，但是。D．結(jié)構(gòu)助詞，的；代詞，這。故選：A。（3）D．理解有誤?！皬?fù)有賢者”理解為“反復(fù)向賢者學(xué)習(xí)”有誤，應(yīng)理解為“在生前找到賢能的人”；“可以死”應(yīng)理解為“才可以放心死去”而非“才死去”。正確的翻譯為：所以他們一定要在生前找到賢能的人，然后才可以放心死去。故選：D。（4）C．“是由于諸侯國的國君不賢明”分析有誤，原文為“晉襲文公之余威，猶得為諸侯之盟主百余年。何者？其君雖不肖，而尚有老成人焉”，是因?yàn)檫€有晉文公的余威，還有老成練達(dá)的大臣在。故選：C。（5）原文說到“當(dāng)是時(shí)也，吾意以仲且舉天下之賢者以對(duì)，而其言乃不過曰：豎刁、易牙、開方三子，非人情，不可近而已”，意思是“在這個(gè)時(shí)候，我想管仲將推薦天下賢能的人來作答，可是他在談話中只是說：豎刁、易牙、開方這三個(gè)人的所作所為不合人情，不可以親近他們罷了”，管仲病重時(shí)，沒有推薦賢能的人，只說豎刁等三人不能重用；原文說到“不然，天下豈少三子之徒哉？雖桓公幸而聽仲，誅此三人，而其余者，仲能悉數(shù)而去之耶？嗚呼！仲可謂不知本者矣。因桓公之問，舉天下之賢者以自代，則仲雖死，而齊國未為無仲也”，意思是“如果不是這樣，像這三個(gè)人一樣的人天下難道還少嗎？即使桓公僥幸聽了管仲的話，殺了這三個(gè)人，但是其余的這類人，管仲能全部點(diǎn)出來把他們都除掉嗎？唉！管仲真可以說是一個(gè)不知道根本的人。假如他趁著齊桓公問他的機(jī)會(huì)，推薦天下賢能的人來代替自己，那么管仲即使死，齊國也不算是沒有管仲”，作者認(rèn)為當(dāng)時(shí)像豎刁、易牙、開方這樣的人有很多，而管仲不可能全部除掉，他應(yīng)該在齊桓公向他詢問丞相人選的時(shí)候推薦真正賢能的人來代替自己，這樣才能杜絕小人亂政。答案：（1）C（2）A（3）D（4）C（5）①管仲病重時(shí)，沒有推薦賢能的人，只說豎刁等三人不能重用；②齊桓公是個(gè)好聲色的人，管仲?zèng)]能從根本上杜絕齊桓公聲色誤國的行為（管仲?zèng)]有考慮到問題的根本：奸猾小人數(shù)量眾多，只有賢相在位，才能杜絕小人亂政）。參考譯文：

管仲輔佐桓公，使他能夠稱霸諸侯，抵御夷、狄的侵?jǐn)_，一直到他死齊國都很富強(qiáng)，諸侯不敢背叛。管仲死后，豎刁、易牙、開方被重用?；腹趦?nèi)亂中死去，五個(gè)兒子為王位互相爭斗，這場災(zāi)禍蔓延不斷，齊國沒有一年安寧過。

功業(yè)的完成，不是完成在成功之日，而是一定有它成功的緣由；禍亂的發(fā)生，不是發(fā)生在發(fā)生之日，也一定有它發(fā)生的征兆。所以齊國的安定強(qiáng)盛，我不說是由于管仲，而說是由于鮑叔。至于齊國的禍亂，我不說是由于豎刁、易牙、開方，而說是由于管仲。為什么呢？他們固然是擾亂國家的人，但重用他們的，卻是齊桓公。那桓公是什么樣的人呢，使桓公重用這三個(gè)人的，卻是管仲。管仲生病的時(shí)候，桓公詢問丞相的人選。在這個(gè)時(shí)候，我想管仲將推薦天下賢能的人來作答，可是他在談話中只是說：豎刁、易牙、開方這三個(gè)人的所作所為不合人情，不可以親近他們罷了。

唉！管仲以為桓公果真能不用這三個(gè)人嗎？桓公是個(gè)音樂不停歇于耳，美色不離開眼的人，如果不是這三個(gè)人，就無法滿足他的欲望。這三個(gè)人當(dāng)初不被重用，只是由于有管仲在。一旦沒有管仲了，那么這三個(gè)人，就可以彈冠相慶了。管仲以為他臨死說的話，就可束縛住桓公的手腳嗎？齊國不怕有這三人，而是怕沒有管仲。有管仲在，那這三人，只是普通人罷了。如果不是這樣，像這三個(gè)人一樣的人天下難道還少嗎？即使桓公僥幸聽了管仲的話，殺了這三個(gè)人，但是其余的這類人，管仲能全部點(diǎn)出來把他們都除掉嗎？唉！管仲真可以說是一個(gè)不知道根本的人。假如他趁著齊桓公問他的機(jī)會(huì)，推薦天下賢能的人來代替自己，那么管仲即使死，齊國也不算是沒有管仲。這三個(gè)人有什么可怕的？不說也是可以的。

五霸中沒有哪一個(gè)能勝過齊桓公、晉文公。晉文公的才干，不如齊桓公，他的大臣也都不如管仲。晉靈公暴虐，當(dāng)然就更不如齊孝公寬厚?？蓵x文公死后，諸侯不敢背叛晉國。晉國承襲晉文公的余威，還仍然做諸侯的盟主達(dá)百余年之久。為什么呢？因?yàn)闀x國的君主雖然不賢明，卻有老成練達(dá)的大臣在?；腹篮?，齊國一敗涂地，這沒有什么不好理解的，他只依靠了一個(gè)管仲，而管仲卻死了。

天下并非沒有賢能的人，往往是有賢能的大臣而沒有圣明的君主?；腹谑罆r(shí)，說天下再?zèng)]有像管仲那樣的人才，我不相信這句話。在管仲的書里，記載他將死時(shí)，論及鮑叔牙、賓胥無為人的話，并列出他們各自的短處。這是他心中認(rèn)為這幾個(gè)人，都不能托以國家重任。而且預(yù)料自己快要死了，這部書實(shí)在是荒誕，不值得相信。我看史鰍，因?yàn)椴荒茉谏八]用蘧伯玉而斥退彌子瑕，所以才有死后用尸體進(jìn)諫的事情。蕭何臨死的時(shí)候，推薦曹參代替自己。大臣的用心，本來應(yīng)該這樣。國家往往由于一個(gè)人而興盛，由于一個(gè)人而衰亡。賢能的人不對(duì)自己的死亡感到悲傷，而憂慮國家的衰敗，所以他們一定要在生前找到賢能的人，然后才可以放心死去。那管仲，做了什么才死的呢？（1）本題考查理解實(shí)詞的意義的能力。解答此類題可用“代入法”，即將各選項(xiàng)意義代入原文，考察其與上下文語境是否相符。（2）本題考查理解虛詞的意義用法的能力。解答此類題，可用結(jié)構(gòu)分析法，分析該虛詞在句中的結(jié)構(gòu)作用，從而推測(cè)其意義。（3）本題考查理解文言文詞句的能力。解答此題，關(guān)鍵要結(jié)合語境進(jìn)行理解。（4）本題考查對(duì)原文的理解與分析能力，注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。（5）本題考查的是對(duì)文段內(nèi)容的篩選和理解能力。找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息，仔細(xì)概括。掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟：在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干的要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一個(gè)深入和復(fù)核的過程。15~17.【答案】危險(xiǎn)、正直、【解析】（1）危邦不入：危險(xiǎn)的國家不進(jìn)入。危，危險(xiǎn)。危言危行：說正直的話，做正直的事。危，正直。（2）根據(jù)“天下有道則見，無道則隱”可知在“邦無道”時(shí)要?dú)w隱。根據(jù)“邦無道，谷，恥也”可知以做官領(lǐng)俸祿為恥。根據(jù)“邦無道，危行言孫”可知行為正直，言語謙遜謹(jǐn)慎。（3）認(rèn)同。從材料①中可以看出，孔子認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守信仰，努力學(xué)習(xí)，并且在不利的環(huán)境中也要保持節(jié)操。材料②和③中孔子解釋了在不同政治環(huán)境下如何保持“恥”的態(tài)度，即在國家政治清明時(shí)應(yīng)當(dāng)出仕為國家效力，而在政治黑暗時(shí)則應(yīng)當(dāng)隱居不仕，保持自己的清白。材料④中原憲雖然貧窮但并不以此為病，表明他堅(jiān)守正道，即使生活困窘也不失為人的尊嚴(yán)。這些都說明原憲的做法是符合孔子“恥”的觀念的，他安貧樂道，不因貧窮而感到恥辱，反而保持了高尚的品德。答案：（1）①危險(xiǎn)②正直（2）①歸隱；

②以做官領(lǐng)俸祿為恥；③行為正直，言語謙遜謹(jǐn)慎。（3）我認(rèn)同原憲“甘貧”的做法。原憲秉持老師孔子的教導(dǎo)，堅(jiān)持“天下有道則見，無道則隱”的處世原則，在當(dāng)時(shí)禮崩樂壞、社會(huì)動(dòng)蕩的時(shí)代，原憲因天下“無道”而隱，不做官領(lǐng)俸祿，雖“貧”但不違“仁道”，也不失志，“貧而無怨”，本質(zhì)上還是在“學(xué)仁道而行”。參考譯文：①孔子說：“堅(jiān)定信仰，勤奮學(xué)習(xí)，堅(jiān)守正道直至死亡。不進(jìn)入危險(xiǎn)的國家，不居住在動(dòng)亂的國家。國家政治清明就出來做官，政治黑暗就隱居不出。國家政治清明，卻貧窮且地位低下，這是可恥的；國家政治黑暗，卻富裕且地位高貴，這也是可恥的?！保ā墩撜Z?泰伯》）②憲問什么是可恥的?？鬃诱f：“國家政治清明，你就接受俸祿；國家政治黑暗，你還接受俸祿，這就是可恥的?！保ā墩撜Z?憲問》）③孔子說：“國家政治清明，就要說正直的話，做正直的事；國家政治黑暗，就要做正直的事，但說話要謙遜?！保ā墩撜Z?憲問》）④孔子去世后，原憲于是隱居在草澤之中。子貢做了衛(wèi)國的丞相，乘坐著華麗的馬車，吃著精美的食物，穿過陋巷，去探望原憲。原憲整理了一下自己破舊的衣服和帽子，出來見子貢。子貢感到羞愧，說：“先生難道貧困到這個(gè)地步嗎？”原憲說：“我聽說，沒有錢財(cái)叫做貧困，學(xué)習(xí)了道理卻不能實(shí)踐叫做困窘。像我原憲這樣，是貧困，而不是困窘?！弊迂暩械綉M愧，不高興地離開了，終身為自己的話感到羞愧。（《史記?仲尼弟子列傳》）（1）本題考查學(xué)生文言實(shí)詞的理解能力。解答此類題，學(xué)生可以借助語境推斷。可以借助語義分析等。（2）本題考查學(xué)生文言文內(nèi)容概括分析的能力。解答此類題，學(xué)生要理解文本的內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上概括要點(diǎn)。（3）本題考查對(duì)內(nèi)容的評(píng)價(jià)能力。解答時(shí)要理解文本內(nèi)容，發(fā)表自己的觀點(diǎn)。掌握正確的文言文閱讀方法：第一步，初讀文章，整體感知，把握大意。初步明確什么時(shí)間，什么人，什么事，前因后果，誰說了什么話，讀懂個(gè)大概即可。第二部，細(xì)讀文章，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步讀中，要結(jié)合選項(xiàng)的內(nèi)容一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，完成較為簡單的題目。第三部，在讀文章，加深理解。這一步要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是進(jìn)一步深入和復(fù)核的過程。18~20.【答案】D、C、【解析】（1）D．“末二句是作者對(duì)自己雖欲經(jīng)世兼濟(jì)，但更向往隱逸自在的人生觀的宣示”錯(cuò)誤，依據(jù)最后兩句“豈徒山木壽，空與麋鹿群”，難道只是想如山木一樣長壽，空自地與麋鹿為伴。故作者表現(xiàn)了不愿隱居生活的志向。故選D。（2）A．“江送巴南水，山橫塞北云”，長江遠(yuǎn)遠(yuǎn)地送走了從巴南來的流水，大山橫亙，仿佛嵌入了塞北的云層。用的是景物描寫，為后文寫離別做鋪墊，沒用“比興”。B．“長安少年游俠客，夜上戍樓看太白”，長安少年是仗義輕生的俠客，夜里登上戍樓看太白的兵氣。句子是對(duì)長安少年的動(dòng)作描寫，反映出渴望建立邊功、躍躍欲試的壯志豪情。故本句沒用“比興”。C．“松柏本孤直，難為桃李顏”，松柏的品性本來就是孤傲剛直，難以作出桃李妖艷的顏色。這是以比新手法來刻畫對(duì)東漢隱士嚴(yán)子陵的品行，也反映了詩人雖受打擊排擠，但不屈服的倔強(qiáng)孤傲性格。故用了“比興”手法。D．“風(fēng)塵荏苒音書絕，關(guān)塞蕭條行路難”，光陰荏苒哪里尋覓親人音信？關(guān)塞一片蕭條尋找歸路艱難。本句用了直接抒情，故沒用“比興”手法。故選C。（3）“吾愛鬼谷子，青溪無垢氛”，這里既表達(dá)了對(duì)鬼谷子居住環(huán)境的喜愛，同時(shí)也暗指鬼谷子內(nèi)心純凈、思想深刻。鬼谷子精通縱橫捭闔之術(shù)，具有非凡的政治智慧，能夠在復(fù)雜多變的時(shí)代背景下提出有效的策略?！澳依ń?jīng)世道，遺身在白云”，這兩句表明鬼谷子既有治國安邦的大志向，又能超然物外，享受寧靜的隱居生活。他選擇了遠(yuǎn)離喧囂的城市，在自然中尋找心靈的平靜。“舒可彌宇宙，卷之不盈分”，此句展現(xiàn)了鬼谷子處事靈活的一面，既能將理論應(yīng)用于廣闊的天地之間，又能在必要時(shí)收斂自己，低調(diào)行事。這反映了他對(duì)世界有著廣泛的理解和包容的態(tài)度?！柏M徒山木壽，空與麋鹿群”，最后兩句強(qiáng)調(diào)鬼谷子不僅僅滿足于個(gè)人長壽或者簡單的隱居生活，而是希望自己的智慧和學(xué)說能夠流傳后世，產(chǎn)生積極的影響。他不是普通的隱士，而是有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的思想家。答案：（1）D（2）C（3）①智慧深邃。②生活態(tài)度超凡脫俗。③具有適應(yīng)能力與靈活性。④眼光長遠(yuǎn)與有影響力。譯文：我非常喜愛鬼谷先生，遠(yuǎn)離塵世污濁在青溪山居。掌握所有的經(jīng)世之道，獨(dú)自住在山上與白云相處。戰(zhàn)國七雄正龍爭虎斗，天下大亂很久也沒有君主。浮華的虛榮不值得珍惜，懷抱這時(shí)代文化毫不顯露。舒展道術(shù)可充滿宇宙，卷起則不滿一分厚度。哪想如山樹無用長壽，空自與野鹿同群為伍。賞析：

詩的開篇直接表達(dá)了對(duì)鬼谷子的喜愛，并描繪其隱居之地青溪的純凈無垢，指出他雖精通經(jīng)世之道，卻超然物外，將自身置于白云之間；然后轉(zhuǎn)寫當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩，沒有明君，世俗的浮榮不值得追求，而鬼谷的智慧如同卷舒自如的書籍，既可以廣袤無垠，又能收斂于方寸之間，哪像這般大才卻只能與山林野鹿相伴。這首詩表達(dá)對(duì)鬼谷子才能的贊美和生不逢時(shí)的嗟嘆，蘊(yùn)含詩人自己的身世之感。（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的理解能力。解答此題既要對(duì)詩歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。（2）本題考查學(xué)生對(duì)詩歌表現(xiàn)手法的理解能力。解答時(shí)，要明確相關(guān)詩句的表現(xiàn)手法，再判斷選擇。（3）本題考查學(xué)生分析詩歌思想內(nèi)容的能力。解答時(shí)要結(jié)合詩歌內(nèi)容，從詩句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析，把握詩人的內(nèi)心感受。理解詩歌的方法：（一）關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感標(biāo)題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵姼璧臉?biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進(jìn)而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩歌。（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn)，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。（三）關(guān)注注釋隱含意高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生讀懂詩句；或介紹寫作背景，暗示詩歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。（四）關(guān)注意象寄托意意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。21.【答案】【小題1】原莊宗之所以得天下【小題2】鼎鐺玉石,金塊珠礫【小題3】素月分輝,明河共影,表里俱澄澈【小題4】是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子【解析】故答案為：（1）原莊宗之所以得天下（重點(diǎn)字：原）（2）鼎鐺玉石

金塊珠礫（重點(diǎn)字：鼎、鐺、礫）（3）素月分輝

明河共影

表里俱澄澈（重點(diǎn)字：輝、澈）（4）是故弟子不必不如師

師不必賢于弟子（重點(diǎn)字：賢）本題考查學(xué)生默寫詩文名句的能力。答題時(shí)要熟背相關(guān)篇目，并理解語句的含義，準(zhǔn)確地寫出相關(guān)名句?！栋⒎繉m賦》名句輯錄：1.古人寫文章常常借古諷今。杜牧《阿房宮賦》：“嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。”借秦滅亡的教訓(xùn)批評(píng)唐敬宗廣建宮室。2.通過阿房宮的興毀提示秦王歷史教訓(xùn)，文中說：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也?！?.不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓人痛惜，正如杜牧《阿房宮賦》中說：“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也?！?.杜牧在《阿房宮賦》中“奈何取之盡錙銖，用之如泥沙”兩句寫出秦的奢侈是建立在對(duì)人民的掠奪之上的，并且還揮霍無度，將剝削來的錢財(cái)像泥沙一樣的浪費(fèi)掉。22~23.【答案】A、【解析】（1）第一處，妄自尊大：狂妄地自以為了不起，不把別人放在眼里。妄言妄聽：說得人隨便說，聽的人隨便聽，都不認(rèn)真看待。此處指自視過高，應(yīng)選“妄自尊大”。第二處，恰到好處：指說話做事正好到了最合適的地步。恰如其分：辦事或說話正合分寸。根據(jù)語境“自視不宜太小，卻又不宜太大”強(qiáng)調(diào)的是“恰到好處”。第三處，顛倒錯(cuò)亂：把本來的順序完全搞亂，完全失去正常狀態(tài)。面目全非：模樣變得與原先完全不同。形容變化極大（多含貶義）。此處強(qiáng)調(diào)“真實(shí)面目”失去正常狀態(tài)，應(yīng)選“顛倒錯(cuò)亂”。第四處，作繭自縛：比喻自己使自己陷入困境。自作自受：自己做了錯(cuò)事，自己承受不好的后果。根據(jù)語境“像蠶一樣”，應(yīng)選“作繭自縛”。故選A。（2）根據(jù)第一段一二句，要有“因?yàn)椤倍郑桓鶕?jù)下文“有力不能自舉，有目不能自視”，應(yīng)有類似“難以認(rèn)識(shí)自己”的意思，可填“因?yàn)椴蝗菀渍J(rèn)識(shí)”。答案：（1）A（2）因?yàn)椴蝗菀渍J(rèn)識(shí)（1）本題考查學(xué)生對(duì)熟語的運(yùn)用能力。答題時(shí)要讀懂語段的內(nèi)容，結(jié)合語境作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生給文段補(bǔ)寫恰當(dāng)語句的能力，答題時(shí)要通讀語段，結(jié)合語境進(jìn)行補(bǔ)寫，要做到語言簡明、連貫、得體，并注意字?jǐn)?shù)限制。補(bǔ)寫語句題答題技巧：①閱讀語段，把握語段大意。首先要瀏覽語段，把握句子主要內(nèi)容，弄清補(bǔ)寫句子在句中的位置，弄清它和前后文句的聯(lián)系，這樣可以讓補(bǔ)寫的句子不偏離語境。這是準(zhǔn)確補(bǔ)寫句子的基礎(chǔ)。②分析語段的特征。有得語段是記敘語段，有的語段是議論段落，有的語段是說明語段，有的是描寫語段，有的是抒情語段，我們要根據(jù)不同的語段特點(diǎn)，抓住相應(yīng)的相應(yīng)要素。然后我們要抓住語段內(nèi)部的結(jié)構(gòu)特征，看語段內(nèi)部是什么關(guān)系?？凑Z段內(nèi)部的結(jié)構(gòu)是總分、并列還是對(duì)照等，找出語句在語段內(nèi)部的位置。最后我們要分析文中的關(guān)聯(lián)詞、代詞、體現(xiàn)層次的語句、修辭句意上下文的銜接和句子前后的照應(yīng)補(bǔ)寫出句子。③檢查句子是否符合要求，將擬寫句子寫在語段的相應(yīng)位置。看是否前后連貫，是否有語病，是否簡潔。如有問題進(jìn)行修改，如滿意無問題，寫到答題卡上。24.【答案】題目提及很多同學(xué)在決定讀哪本書、聽哪首歌、去哪里參觀游覽時(shí)，會(huì)依據(jù)網(wǎng)絡(luò)上的“評(píng)分榜”做選擇這一社會(huì)現(xiàn)象，要求做出價(jià)值判斷，說明理由，考生可以認(rèn)同這一點(diǎn)，認(rèn)為這是一種節(jié)約時(shí)間，減少選擇成本的方式，也可以不認(rèn)同，認(rèn)為這種方式其實(shí)是忽略到一些小眾的好書，同時(shí)評(píng)分榜可能并不適用自身。答案：我并不贊同完全依賴網(wǎng)絡(luò)評(píng)分榜來選擇閱讀、聆聽或游覽的項(xiàng)目。雖然這些評(píng)分榜能反映大眾的喜好和評(píng)價(jià)，但也可能忽略了一些小眾或特別的作品，或者沒有充分考慮到個(gè)別差異和品味，并且評(píng)分榜的真實(shí)性不易判斷。因此，我們應(yīng)該結(jié)合自己的興趣、知識(shí)和需求，自主做出合適的選擇?！窘馕觥勘绢}考查擬寫看法建議的能力。擬寫看法建議需要結(jié)合觀點(diǎn)判斷，結(jié)合事例或數(shù)據(jù)分析作答。建立表達(dá)意識(shí)的基本原則：

（1）向心性原則。這里指所寫的一段文字的每一句話都要直接或間接地指向中心，陳述中心，而不要游離中心。

（2）連貫性原則。這里指所寫的一段話圍繞中心，敘述角度一致，前后照應(yīng)，語氣上一氣貫通。

（3）層次性原則。這里指所寫的一段話，甚至是一句話都要有明顯的等級(jí)次序。

（4）協(xié)調(diào)性。這是指語言在句式、結(jié)構(gòu)、音節(jié)等方面要和諧，讀起來順口。25.【答案】研學(xué)線路設(shè)計(jì)：主題：探尋傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技交融的北京線路：故宮——南鑼鼓巷——中國科技館理由：故宮是傳統(tǒng)文化的瑰寶，南鑼鼓巷保留了老北京的韻味，二者相映成趣，展現(xiàn)古都風(fēng)貌。中國科技館則代表現(xiàn)代科技的進(jìn)步，讓同學(xué)們直觀感受科技魅力。此線路旨在讓同學(xué)們?cè)谔綄鹘y(tǒng)中體驗(yàn)現(xiàn)代，領(lǐng)略北京的獨(dú)特魅力，促進(jìn)對(duì)中華文化的深入了解。【解析】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道材料微寫作。本次作文要求設(shè)計(jì)一條圍繞“身在北京”研學(xué)活動(dòng)的線路，并說明設(shè)計(jì)理由。作文的核心在于“身在北京”這一地域限制和研學(xué)活動(dòng)的四個(gè)主題：感受傳統(tǒng)文化、體驗(yàn)現(xiàn)代科技、探尋國際化大都市、尋訪名人故居。這四個(gè)主題既是設(shè)計(jì)線路的出發(fā)點(diǎn)，也是說明設(shè)計(jì)理由的重要依據(jù)。首先，審題時(shí)需要注意地域性特征，即線路的設(shè)計(jì)必須緊扣北京這一城市。北京作為中國的首都，擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn)和現(xiàn)代科技資源，同時(shí)也是國際化程度較高的城市，名人故居眾多，這些都是設(shè)計(jì)線路時(shí)需要充分考慮的因素。其次，審題時(shí)需要理解研學(xué)活動(dòng)的四個(gè)主題。感受傳統(tǒng)文化，意味著線路中應(yīng)包含能夠讓學(xué)生直觀感受中國傳統(tǒng)文化元素的地點(diǎn)；體驗(yàn)現(xiàn)代科技，則要求線路中包含能夠展示現(xiàn)代科技發(fā)展和應(yīng)用的場所；探尋國際化大都市，需要選擇能夠體現(xiàn)北京國際化特色的區(qū)域或建筑；尋訪名人故居，則是希望學(xué)生通過實(shí)地參觀，了解歷史名人的事跡和精神。最后，審題時(shí)還需要注意設(shè)計(jì)合理性和理由充分性的要求。設(shè)計(jì)合理性體現(xiàn)在線路安排的邏輯性和連貫性上，要求各個(gè)地點(diǎn)之間能夠相互銜接，形成一個(gè)完整的研學(xué)體系。理由充分性則要求對(duì)每個(gè)地點(diǎn)的選擇進(jìn)行合理解釋，說明其如何體現(xiàn)研學(xué)活動(dòng)的主題，以及如何有助于學(xué)生深入了解北京的歷史、文化和現(xiàn)狀。綜上所述，本次作文的審題需要圍繞“身在北京”的地域特征和研學(xué)活動(dòng)的四個(gè)主題進(jìn)行，注重線路的設(shè)計(jì)合理性和理由的充分性，以達(dá)到通過研學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生全面了解北京的目的。在高考中，微寫作可謂“源遠(yuǎn)流長”。全國統(tǒng)一命題時(shí)出現(xiàn)的小作文，實(shí)則就是一種微寫作。分省命題后，部分省份仍保留了具有微寫作意義的小作文。相對(duì)于大作文容易出現(xiàn)的“假大空”應(yīng)試體癥狀而言，微寫作貼近生活、緊扣教材、聯(lián)系時(shí)事的命題特點(diǎn)更有利于考生抒發(fā)真情實(shí)感，客觀描述事物，準(zhǔn)確表達(dá)觀點(diǎn)。微寫作在文體上沒有固定的千篇一律的要求，要根據(jù)題目要求確定表達(dá)方式。微寫作中的“微”字強(qiáng)調(diào)短小。微寫作是運(yùn)用精煉的語言描述場景、事物，表述觀點(diǎn)、抒發(fā)情感的寫作。語言要簡明、精煉、優(yōu)美。一般字?jǐn)?shù)要求在200字左右。微寫作強(qiáng)調(diào)解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題，要有針對(duì)性，針對(duì)某一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象，某一個(gè)問題等等。因此寫作時(shí)要直入主題，針對(duì)作文題目的要求進(jìn)行寫作。從題目的要求入手，或描述場景，或表達(dá)觀點(diǎn)，或抒發(fā)情感，語言上能有自己的特點(diǎn)，準(zhǔn)確、完整的按題目要求來完成任務(wù)。微寫作就是用最少的字，最新穎的創(chuàng)意，最快的速度，最精煉的語言，最明確、深刻的表達(dá)，來寫一段最精煉的文字。從表達(dá)方式看，我們可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。說類微寫作就是以說明為主要的表達(dá)方式，對(duì)某個(gè)對(duì)象進(jìn)行說明介紹。26.【答案】窗前綠意綠樹長到了我的窗前，綠意盈滿視野間。輕風(fēng)拂過枝葉舞，宛如自然之詩篇。陽光灑落斑駁影，歲月靜好伴心田。窗前靜坐聽鳥語，悠然自得忘塵緣。生命蓬勃展生機(jī)，綠意盎然心自寬。愿此美景長留駐，與我一同度華年?！窘馕觥勘敬挝懽饕浴熬G樹長到了我的窗前”為開頭，要求創(chuàng)作一首小詩或一段抒情文字。這一開頭具有鮮明的畫面感和情感色彩，為整個(gè)作品奠定了基調(diào)。首先，審題時(shí)需要關(guān)注開頭“綠樹長到了我的窗前”所營造的意境。綠樹代表著生機(jī)與活力，長到窗前則暗示著自然與生活的親近。這一場景可以引發(fā)對(duì)自然之美、生活之趣的感悟，以及人與自然和諧共生的思考。其次，題目要求感情真摯、語言生動(dòng)、有感染力。這意味著在創(chuàng)作過程中，需要注重情感的表達(dá)，通過生動(dòng)的語言和形象的描繪，將個(gè)人的情感與體驗(yàn)傳遞給讀者，引發(fā)讀者的共鳴。最后，在審題時(shí)還要注意字?jǐn)?shù)限制和不透露學(xué)校及個(gè)人信息的要求。這要求我們?cè)谟邢薜淖謹(jǐn)?shù)內(nèi)，精煉地表達(dá)主題和情感，同時(shí)避免涉及個(gè)人信息的泄露。綜上所述，本次微寫作的審題關(guān)鍵在于把握開頭所營造的意境，注重情感的真摯表達(dá)，運(yùn)用生動(dòng)的語言和形象的描繪，同時(shí)在字?jǐn)?shù)限制內(nèi)完成作品。通過審題分析，我們可以更好地把握創(chuàng)作方向，創(chuàng)作出符合要求的優(yōu)秀作品。在高考中，微寫作可謂“源遠(yuǎn)流長”。全國統(tǒng)一命題時(shí)出現(xiàn)的小作文，實(shí)則就是一種微寫作。分省命題后，部分省份仍保留了具有微寫作意義的小作文。相對(duì)于大作文容易出現(xiàn)的“假大空”應(yīng)試體癥狀而言，微寫作貼近生活、緊扣教材、聯(lián)系時(shí)事的命題特點(diǎn)更有利于考生抒發(fā)真情實(shí)感，客觀描述事物，準(zhǔn)確表達(dá)觀點(diǎn)。微寫作在文體上沒有固定的千篇一律的要求，要根據(jù)題目要求確定表達(dá)方式。微寫作中的“微”字強(qiáng)調(diào)短小。微寫作是運(yùn)用精煉的語言描述場景、事物，表述觀點(diǎn)、抒發(fā)情感的寫作。語言要簡明、精煉、優(yōu)美。一般字?jǐn)?shù)要求在200字左右。微寫作強(qiáng)調(diào)解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題，要有針對(duì)性，針對(duì)某一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象，某一個(gè)問題等等。因此寫作時(shí)要直入主題，針對(duì)作文題目的要求進(jìn)行寫作。從題目的要求入手，或描述場景，或表達(dá)觀點(diǎn)，或抒發(fā)情感，語言上能有自己的特點(diǎn)，準(zhǔn)確、完整的按題目要求來完成任務(wù)。微寫作就是用最少的字，最新穎的創(chuàng)意，最快的速度，最精煉的語言，最明確、深刻的表達(dá)，來寫一段最精煉的文字。從表達(dá)方式看，我們可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。抒情類微寫作就是以抒情為主要的表達(dá)方式，對(duì)某種現(xiàn)象或某個(gè)人抒發(fā)自己的情感的微寫作。在手法的采用上，分為直接抒情和間接抒情。27.【答案】說主角

在小說、戲劇、影視作品中，主角往往是故事的核心，圍繞他們展開的情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。然而，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，主角這一概念同樣適用，無數(shù)的主角在各自的領(lǐng)域里發(fā)揮著關(guān)鍵作用，引領(lǐng)著社會(huì)的發(fā)展。那么，我們?nèi)绾慰创鐣?huì)中的主角現(xiàn)象呢？

首先，主角在社會(huì)發(fā)展中具有不可替代的引領(lǐng)作用。在激烈的賽場上，運(yùn)動(dòng)員們揮灑汗水，奮力拼搏，他們的每一次突破都激勵(lì)著觀眾，傳遞著積極向上的力量。這種力量不僅僅體現(xiàn)在體育競技中，更在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。車水馬龍中，警察身處繁忙的交通之中，他們冷靜指揮，確保交通順暢，他們是社會(huì)秩序的守護(hù)者。在科研攻堅(jiān)戰(zhàn)中，科學(xué)工作者們勇?lián)厝?，他們的?chuàng)新和突破推動(dòng)著科技的進(jìn)步，他們是社會(huì)發(fā)展的引擎。這些主角們，用自己的行動(dòng)詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，他們是社會(huì)的脊梁，引領(lǐng)著時(shí)代的潮流。

然而，有人認(rèn)為，今天的社會(huì)，主角光環(huán)要不得。這種觀點(diǎn)不無道理。在現(xiàn)實(shí)中，主角光環(huán)往往意味著過度的關(guān)注和贊譽(yù)，這可能導(dǎo)致主角心態(tài)失衡，甚至產(chǎn)生傲慢與自大。過分強(qiáng)調(diào)主角，容易忽視團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性，使得主角之外的其他成員感到被邊緣化。此外，主角光環(huán)也可能成為一種壓力，讓主角在聚光燈下不堪重負(fù)，影響其正常發(fā)揮。

那么，我們是否應(yīng)該摒棄主角概念，追求絕對(duì)的平等呢？答案是否定的。主角的存在是客觀事實(shí)，他們?cè)谔囟I(lǐng)域和時(shí)刻發(fā)揮著關(guān)鍵作用。我們應(yīng)當(dāng)理性看待主角，既要肯定他們的貢獻(xiàn)，也要避免過度神化。

首先，我們要認(rèn)識(shí)到，主角并非唯一。在每個(gè)領(lǐng)域，都有無數(shù)個(gè)主