第一單元中華文明的起源與早期發(fā)展第1課中華文明的起源與早期國家的形成觀察圖片，分辨哪個分別是遠(yuǎn)古人類和現(xiàn)代人類頭骨？眉骨突出腦容量差別導(dǎo)入遠(yuǎn)古人類與史前文化遺存P2-3觀察兩種石器有什么區(qū)別？舊石器時代——打制石器新石器時代——磨制石器精細(xì)度不同遠(yuǎn)古人類與史前文化遺存P2-3讀圖說說舊石器時代人類代表元謀人鄖縣人、藍(lán)田人北京人采集、漁獵群居遠(yuǎn)古人類與史前文化遺存P3-4新石器時代黃河流域：龍山文化長江下游：良渚文化黃河流域：仰韶文化長江下游：河姆渡文化遼河上游：紅山文化河姆渡文化P4河姆渡文化河姆渡文化P4文物說史猜猜這個孔洞是什么作用？◎雙鳥朝陽紋象牙碟形器仰韶文化P4仰韶文化◎人面魚紋彩陶紅山文化P4紅山文化龍山文化P4龍山文化◎蛋殼黑陶高柄杯小總結(jié)舊石器時代開始使用陶器出現(xiàn)原始農(nóng)業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)生活追求“儀式感”新石器時代從事漁獵和采集群居生活刀耕火種石器時代從部落到國家P4“姓”母系氏族女性生產(chǎn)力更高生育崇拜父系氏族舊石器時代晚期新石器時代晚期男性生產(chǎn)力提高男性擁有剩余財產(chǎn)為何男性的生產(chǎn)力后來居上呢？思考：“姓”字的偏旁有何緣由？從部落到國家P4◎中國新石器時代文化遺存分布圖◎陜西臨潼姜寨聚落遺址復(fù)原圖姜寨聚落是仰韶文化的典型代表。遺址內(nèi)有公共墓地，但隨葬品不多，也差別不大，反映了尚未貧富分化的母系氏族公社狀況。◎山西陶寺遺址貴族墓葬陶寺遺址是龍山文化的典型代表?？脊虐l(fā)現(xiàn)的貴族墓葬面積約20平方米，隨葬品超過百件，有漆柄玉、漆木杖、玉器等高等級物品，并有1名殉人和豬10頭。從姜寨聚落到陶寺遺址，遠(yuǎn)古人類的社會組織發(fā)生了什么變化？從部落到國家P4生產(chǎn)力發(fā)展剩余產(chǎn)品私有財產(chǎn)貧富分化權(quán)貴階層出現(xiàn)（早期奴隸主）戰(zhàn)俘和平民（早期奴隸）早期國家產(chǎn)生從部落到國家P6我們都是“炎黃子孫”堯禪讓制舜禹夏商西周的興亡P6夏朝約公元前2070年，禹建立了我國最早的奴隸制國家——夏啟與支黨攻益，而奪之天下，是禹名傳天下于益，其實(shí)令啟自取之?！稇?zhàn)國策·燕策一》世襲制商P6商朝約公元前1600年，湯滅夏建商，定都于殷。實(shí)行內(nèi)外服制?！蛏套鍎萘Ψ秶疽鈭D內(nèi)服：商王直接控制的王畿地區(qū)外服：商王間接控制的方國和部落西周公元前1046年，武王伐紂，建立周朝，定都鎬京，史稱西周?！蚶般懳奈渫跽魃?，唯甲子朝，歲鼎，克昏夙有商，辛未，王在闌師，賜有事利金，用作檀公寶尊彝。時甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓?！渡袝つ潦摹房脊挪牧吓c傳世文獻(xiàn)相互印證商周交替P6天子諸侯卿大夫士平民奴隸◎分封等級結(jié)構(gòu)示意圖分封制周王將王畿地區(qū)之外的廣大土地，封授給王族子弟、功臣和前朝貴族，在地方建立世襲的諸侯國。諸侯在國內(nèi)也將土地和人民分封給卿大夫，卿大夫再分給士。形成了“天子-諸侯-卿大夫-士”結(jié)構(gòu)。西周P7西周P7嫡長子余子嫡長子余子嫡長子余子嫡長子余子天子諸侯卿大夫士庶大宗小宗小宗大宗小宗大宗小宗大宗宗法制◎西周分封示意圖異姓功臣王族子弟前朝貴族諸侯的權(quán)利與義務(wù)權(quán)利義務(wù)服從命令鎮(zhèn)守疆土隨從作戰(zhàn)交納貢賦朝覲述職實(shí)行再分封設(shè)置官員建立武裝征派賦役西周P7西周農(nóng)業(yè)P8◎甲骨文“田”◎西周時期骨質(zhì)農(nóng)具西周P8烽火戲諸侯烽火本是古代敵寇侵犯時的緊急軍事報警信號。周幽王為博愛妃褒姒一笑，屢次點(diǎn)燃烽火臺，導(dǎo)致諸侯們都不相信烽火，而后西戎攻破鎬京，殺死周幽王，西周滅亡。說一說：烽火戲諸侯是導(dǎo)致西周滅亡的根本原因嗎？猜猜這是甲骨文中的什么字？鼎文以植根——甲骨文P8文以植根——甲骨文P8甲骨文是中國商周時期刻寫在龜甲和獸骨上的文字。商代是我國目前有文字可考的最早的王朝。殷商統(tǒng)治者凡遇祭祀、征伐、田獵、疾病、農(nóng)收等大事，都要用占卜的方法詢問鬼神。每次占卜，要將所問事項(xiàng)、占卜日期、吉兇結(jié)果等刻錄，成為一篇或長或短的記事文章。文以植根——甲骨文P8序辭：敘述占卜的日期和人物。甲申卜，殻貞譯文：貞人殻，在甲申這一天為商王問卜。命辭：記錄所卜問的具體事情。婦好娩，嘉？譯文：婦好即將分娩，此事是否吉利？占辭：記錄兆文所示的占卜結(jié)果。王曰：“其惟丁娩？嘉；其惟庚娩？引吉。”譯文：商王看了卜兆之后說：“若是在丁日分娩，是吉利；若是在庚日分娩，則會非常吉利?！彬?yàn)辭：記事后應(yīng)驗(yàn)的情況。三自又一日甲寅娩，不嘉，惟女。譯文：婦好在一個月后分娩，結(jié)果“不吉”，原因是生了一個女兒。甲骨文開啟了我國的“信史”時代，比較全面地反映了商周的社會情況，可以與傳世文獻(xiàn)相互對照，糾正文獻(xiàn)中的錯誤。甲骨文有怎樣的史料價值？文以植根——甲骨文P8甲骨文的造字方法日月明從漁河上下甲骨文中的額單個字有4500個，已經(jīng)被識別的有1500個。甲骨文中很多單字至今仍在使用。甲骨文是漢字形成的基礎(chǔ)。器以藏禮——青銅器P8商代最發(fā)達(dá)的手工業(yè)是什么？青銅是金屬冶鑄史上最早的合金，即在銅中加入錫或鉛的合金。古時青銅是黃色偏紅的，因常年埋在土里后氧化，顏色變?yōu)榍嗷?，故稱為青銅。萌芽期：龍山文化時期，距今4500~4000年鼎盛期：中國青銅器時代，商、西周、春秋及戰(zhàn)國早期轉(zhuǎn)變期：戰(zhàn)國末期至秦漢時期◎夏代嵌綠松石獸面紋飾牌◎商代后母戊鼎◎西周杜伯盨◎春秋蓮鶴方壺器以藏禮——青銅器P8青銅器是如何制作的？泥范鑄造法制模：先用泥土做一個模子；制范：模子燒制后用泥土包裹在外面；分范：將包裹好的泥土切分、剝離，成為外范；削模：將模子最外層刮去，并與外范重新組合；澆鑄：進(jìn)行高溫焙燒，并趁熱將青銅溶液倒進(jìn)模和范中間的空隙中；完成：冷卻后弄碎內(nèi)外的模范，一件青銅器就完成了；器