政治必修十四題目及答案一、單項(xiàng)選擇題1.政治必修四中，關(guān)于“意識(shí)”的本質(zhì)，以下說(shuō)法正確的是（）。A.意識(shí)是人腦的機(jī)能B.意識(shí)是客觀存在的主觀映象C.意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物D.意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物答案：B2.政治必修四中，關(guān)于“意識(shí)的能動(dòng)作用”，以下說(shuō)法不正確的是（）。A.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性B.意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性C.意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用D.意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有決定作用答案：D3.政治必修四中，關(guān)于“實(shí)踐”的觀點(diǎn)，以下說(shuō)法正確的是（）。A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)答案：D4.政治必修四中，關(guān)于“社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系”，以下說(shuō)法不正確的是（）。A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)B.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用C.社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映D.社會(huì)意識(shí)總是落后于社會(huì)存在答案：D5.政治必修四中，關(guān)于“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”的觀點(diǎn)，以下說(shuō)法不正確的是（）。A.人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者B.人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者C.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量D.人民群眾是歷史發(fā)展的唯一動(dòng)力答案：D二、多項(xiàng)選擇題6.政治必修四中，關(guān)于“認(rèn)識(shí)的過(guò)程”，以下說(shuō)法正確的是（）。A.從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐B.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性C.認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性D.認(rèn)識(shí)具有上升性答案：ABCD7.政治必修四中，關(guān)于“真理”的觀點(diǎn)，以下說(shuō)法正確的是（）。A.真理是客觀的B.真理是具體的C.真理是有條件的D.真理是絕對(duì)的答案：ABC8.政治必修四中，關(guān)于“價(jià)值”的觀點(diǎn)，以下說(shuō)法正確的是（）。A.價(jià)值是指一事物對(duì)主體的積極意義B.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性C.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性D.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有客觀性答案：ABC9.政治必修四中，關(guān)于“社會(huì)基本矛盾”的觀點(diǎn)，以下說(shuō)法正確的是（）。A.社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力B.社會(huì)基本矛盾包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾C.生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素D.上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展答案：ABCD10.政治必修四中，關(guān)于“人民群眾”的觀點(diǎn)，以下說(shuō)法正確的是（）。A.人民群眾是社會(huì)歷史的主體B.人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者C.人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者D.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量答案：ABCD三、簡(jiǎn)答題11.簡(jiǎn)述政治必修四中“意識(shí)”的能動(dòng)作用表現(xiàn)在哪些方面？答案：意識(shí)的能動(dòng)作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性。人們?cè)诜从晨陀^世界的時(shí)候，總是抱有一定的目的和動(dòng)機(jī)，在實(shí)施之前還要制定藍(lán)圖、目標(biāo)、行動(dòng)方案。（2）意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性。意識(shí)不僅能夠反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律；不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對(duì)象，而且能夠追溯過(guò)去、推測(cè)未來(lái)，能夠創(chuàng)造一個(gè)理想的或幻想的世界。（3）意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界，即通過(guò)實(shí)踐把意識(shí)中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出沒(méi)有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西。（4）意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。意識(shí)活動(dòng)依賴于人體的生理過(guò)程，又對(duì)生理過(guò)程有著積極的反作用。12.簡(jiǎn)述政治必修四中“實(shí)踐”的基本特征。答案：實(shí)踐的基本特征包括：（1）實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性。實(shí)踐的構(gòu)成要素是客觀的，實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程是物質(zhì)相互作用的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程及其結(jié)果受客觀事物及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律的制約，因而也具有客觀性。（2）實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性。實(shí)踐是一種有目的、有意識(shí)的改造客觀世界的活動(dòng)。（3）實(shí)踐具有社會(huì)歷史性。實(shí)踐是處在一定社會(huì)關(guān)系中的人的活動(dòng)，人的實(shí)踐活動(dòng)是歷史的發(fā)展著的。四、材料分析題13.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：在人類歷史長(zhǎng)河中，中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文明，為人類文明進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。材料二：文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。（1）結(jié)合材料一，說(shuō)明中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深表現(xiàn)在哪些方面。答案：中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深表現(xiàn)在：①中華文化具有獨(dú)特的文字、史書典籍、科技工藝、文學(xué)藝術(shù)等，共同組成博大精深的中華文化。②中華文化不僅對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路具有深刻的影響，而且對(duì)推動(dòng)世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大的作用。③源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一，表明中華文化具有極強(qiáng)的包容性，求同存異和兼收并蓄。（2）結(jié)合材料二，說(shuō)明為什么要堅(jiān)定文化自信。答案：堅(jiān)定文化自信的原因包括：①文化自信來(lái)自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握，來(lái)自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。②文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。③堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰，事關(guān)文化安全，事關(guān)民族精神獨(dú)立性。五、論述題14.結(jié)合政治必修四的相關(guān)知識(shí)，論述如何推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。答案：推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛，需要從以下幾個(gè)方面著手：（1）堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，是推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛的根本要求。（2）堅(jiān)定文化自信。文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛，必須堅(jiān)定文化自信。（3）推動(dòng)文化創(chuàng)新。推動(dòng)文化創(chuàng)新，是繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化的必由之路。（4）加強(qiáng)思想道德建設(shè)。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。（5）發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。教育是發(fā)展