2025秋統(tǒng)編版語文七年級(jí)（2024）上冊(cè)第四單元《綜合性學(xué)習(xí)少年正是讀書時(shí)》預(yù)習(xí)測(cè)試卷基礎(chǔ)知識(shí)（每題3分，共15分）下列詞語中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A.確鑿（záo）皂莢（jiá）桑椹（shèn）油蛉（líng）B.斑蝥（máo）珊瑚（hú）收斂（liǎn）秕谷（bǐ）C.蟬蛻（tuì）盔甲（kuī）錫箔（bó）覓食（mì）D.和藹（ǎi）淵博（yuān）宿儒（sù）鼎沸（fèi）確鑿（záo）皂莢（jiá）桑椹（shèn）油蛉（líng）B.斑蝥（máo）珊瑚（hú）收斂（liǎn）秕谷（bǐ）C.蟬蛻（tuì）盔甲（kuī）錫箔（bó）覓食（mì）D.和藹（ǎi）淵博（yuān）宿儒（sù）鼎沸（fèi）斑蝥（máo）珊瑚（hú）收斂（liǎn）秕谷（bǐ）C.蟬蛻（tuì）盔甲（kuī）錫箔（bó）覓食（mì）D.和藹（ǎi）淵博（yuān）宿儒（sù）鼎沸（fèi）蟬蛻（tuì）盔甲（kuī）錫箔（bó）覓食（mì）D.和藹（ǎi）淵博（yuān）宿儒（sù）鼎沸（fèi）和藹（ǎi）淵博（yuān）宿儒（sù）鼎沸（fèi）下列詞語書寫完全正確的一項(xiàng)是（）A.輕捷云霄鑒賞人跡罕致B.和藹恭敬淵博人聲鼎沸C.淋漓盔甲繡像渾為一談D.奧秘拼揍慚愧截然不同輕捷云霄鑒賞人跡罕致B.和藹恭敬淵博人聲鼎沸C.淋漓盔甲繡像渾為一談D.奧秘拼揍慚愧截然不同和藹恭敬淵博人聲鼎沸C.淋漓盔甲繡像渾為一談D.奧秘拼揍慚愧截然不同淋漓盔甲繡像渾為一談D.奧秘拼揍慚愧截然不同奧秘拼揍慚愧截然不同下列句中加點(diǎn)成語使用不正確的一項(xiàng)是（）A.他上課經(jīng)常遲到，老師批評(píng)了好幾回還是改不了，已經(jīng)到了不可救藥的地步。B.他的執(zhí)迷不悟已經(jīng)到了不可救藥的地步，誰也勸不了他。C.他對(duì)自己的工作總是一絲不茍，力求做到最好。D.他是一個(gè)很有幽默感的人，總是能讓大家忍俊不禁。他上課經(jīng)常遲到，老師批評(píng)了好幾回還是改不了，已經(jīng)到了不可救藥的地步。B.他的執(zhí)迷不悟已經(jīng)到了不可救藥的地步，誰也勸不了他。C.他對(duì)自己的工作總是一絲不茍，力求做到最好。D.他是一個(gè)很有幽默感的人，總是能讓大家忍俊不禁。他的執(zhí)迷不悟已經(jīng)到了不可救藥的地步，誰也勸不了他。C.他對(duì)自己的工作總是一絲不茍，力求做到最好。D.他是一個(gè)很有幽默感的人，總是能讓大家忍俊不禁。他對(duì)自己的工作總是一絲不茍，力求做到最好。D.他是一個(gè)很有幽默感的人，總是能讓大家忍俊不禁。他是一個(gè)很有幽默感的人，總是能讓大家忍俊不禁。下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）A.通過這次活動(dòng)，使我明白了團(tuán)結(jié)的重要性。B.他那崇高的品質(zhì)，經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦海中。C.他的寫作水平明顯改進(jìn)了。D.我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)。通過這次活動(dòng)，使我明白了團(tuán)結(jié)的重要性。B.他那崇高的品質(zhì)，經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦海中。C.他的寫作水平明顯改進(jìn)了。D.我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)。他那崇高的品質(zhì)，經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦海中。C.他的寫作水平明顯改進(jìn)了。D.我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)。他的寫作水平明顯改進(jìn)了。D.我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)。下列文學(xué)常識(shí)搭配有誤的一項(xiàng)是（）A.《從百草園到三味書屋》——魯迅——《朝花夕拾》B.《再塑生命的人》——海倫?凱勒——美國C.《論語》——孔子——春秋時(shí)期D.《誡子書》——諸葛亮——三國時(shí)期《從百草園到三味書屋》——魯迅——《朝花夕拾》B.《再塑生命的人》——海倫?凱勒——美國C.《論語》——孔子——春秋時(shí)期D.《誡子書》——諸葛亮——三國時(shí)期《再塑生命的人》——海倫?凱勒——美國C.《論語》——孔子——春秋時(shí)期D.《誡子書》——諸葛亮——三國時(shí)期《論語》——孔子——春秋時(shí)期D.《誡子書》——諸葛亮——三國時(shí)期《誡子書》——諸葛亮——三國時(shí)期閱讀方法（每題5分，共15分）閱讀下面材料，回答問題。材料一：讀書方法很多，如泛讀、精讀、通讀、跳讀、速讀、略讀等。泛讀即廣泛閱讀，指讀書的面要廣，要廣泛涉獵各方面的知識(shí)，具備一般常識(shí)。精讀是指對(duì)重要的文章和書籍，要認(rèn)真反復(fù)地讀，深入理解文章的思想內(nèi)容和寫作技巧。通讀是指對(duì)一本書或一篇文章從頭到尾閱讀，通覽一遍，意在讀懂，讀通，了解全貌，以求一個(gè)完整的印象，取得“鳥瞰全景”的效果。跳讀是指不依次序，跳躍地閱讀，以求抓住文章的筋骨脈絡(luò)，重點(diǎn)掌握讀者想要了解的內(nèi)容。速讀是指快速地閱讀，以提高閱讀速度和理解能力。略讀是指粗略地讀，了解文章的大致內(nèi)容。材料二：朱熹說：“讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？”材料三：蘇軾在《又答王庠書》中說：“書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得其所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。”意思是說，讀書要像人海撈針一樣，每次只集中精力尋找自己需要的知識(shí)。（1）請(qǐng)根據(jù)材料一，簡(jiǎn)要概括讀書的方法有哪些。（2）材料二強(qiáng)調(diào)了讀書的什么方法？請(qǐng)用自己的話概括。（3）材料三蘇軾的話告訴我們讀書要注意什么？材料一：讀書方法很多，如泛讀、精讀、通讀、跳讀、速讀、略讀等。泛讀即廣泛閱讀，指讀書的面要廣，要廣泛涉獵各方面的知識(shí)，具備一般常識(shí)。精讀是指對(duì)重要的文章和書籍，要認(rèn)真反復(fù)地讀，深入理解文章的思想內(nèi)容和寫作技巧。通讀是指對(duì)一本書或一篇文章從頭到尾閱讀，通覽一遍，意在讀懂，讀通，了解全貌，以求一個(gè)完整的印象，取得“鳥瞰全景”的效果。跳讀是指不依次序，跳躍地閱讀，以求抓住文章的筋骨脈絡(luò)，重點(diǎn)掌握讀者想要了解的內(nèi)容。速讀是指快速地閱讀，以提高閱讀速度和理解能力。略讀是指粗略地讀，了解文章的大致內(nèi)容。材料二：朱熹說：“讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？”材料三：蘇軾在《又答王庠書》中說：“書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得其所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。”意思是說，讀書要像人海撈針一樣，每次只集中精力尋找自己需要的知識(shí)。（1）請(qǐng)根據(jù)材料一，簡(jiǎn)要概括讀書的方法有哪些。（2）材料二強(qiáng)調(diào)了讀書的什么方法？請(qǐng)用自己的話概括。（3）材料三蘇軾的話告訴我們讀書要注意什么？材料二：朱熹說：“讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？”材料三：蘇軾在《又答王庠書》中說：“書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得其所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。”意思是說，讀書要像人海撈針一樣，每次只集中精力尋找自己需要的知識(shí)。（1）請(qǐng)根據(jù)材料一，簡(jiǎn)要概括讀書的方法有哪些。（2）材料二強(qiáng)調(diào)了讀書的什么方法？請(qǐng)用自己的話概括。（3）材料三蘇軾的話告訴我們讀書要注意什么？材料三：蘇軾在《又答王庠書》中說：“書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得其所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之?！币馑际钦f，讀書要像人海撈針一樣，每次只集中精力尋找自己需要的知識(shí)。（1）請(qǐng)根據(jù)材料一，簡(jiǎn)要概括讀書的方法有哪些。（2）材料二強(qiáng)調(diào)了讀書的什么方法？請(qǐng)用自己的話概括。（3）材料三蘇軾的話告訴我們讀書要注意什么？請(qǐng)根據(jù)材料一，簡(jiǎn)要概括讀書的方法有哪些。（2）材料二強(qiáng)調(diào)了讀書的什么方法？請(qǐng)用自己的話概括。（3）材料三蘇軾的話告訴我們讀書要注意什么？材料二強(qiáng)調(diào)了讀書的什么方法？請(qǐng)用自己的話概括。（3）材料三蘇軾的話告訴我們讀書要注意什么？材料三蘇軾的話告訴我們讀書要注意什么？閱讀下面的文章，回答問題?！蹲x書的三種姿勢(shì)》①讀書的姿勢(shì)大致有三種。第一種是躺著讀，這是陶淵明所標(biāo)榜的“好讀書不求甚解”，但是他自己并不一定實(shí)行的辦法；而大多數(shù)文學(xué)愛好者就是這樣讀的，其特點(diǎn)是沒有固定的目的，真所謂“博覽群書”。這種讀書姿勢(shì)聯(lián)系著一種態(tài)度，那就是讀著玩的，讀得順就讀下去，讀不順干脆就睡著了也無所謂。這種“讀書態(tài)度”是最瀟灑的一種，猶如一個(gè)游山玩水的游客，隨隨便便地溜達(dá)，覺得風(fēng)景好就多玩一會(huì)兒，覺得膩了就到別處去看看。所以，這種讀書姿勢(shì)往往得到一個(gè)快樂主義的結(jié)果，如同一個(gè)不必花錢的旅游，到處看看風(fēng)景，但對(duì)景點(diǎn)毫無影響。②第二種姿勢(shì)是坐著讀，大多數(shù)的學(xué)生采取的是這種姿勢(shì)。這是一種有目的的讀書方式，學(xué)生們?yōu)榱丝荚?、升學(xué)和就業(yè)，為了知識(shí)的積累和技能的獲得，就必須有目的地讀書。這種讀書姿勢(shì)往往和一種“苦學(xué)”的態(tài)度聯(lián)系在一起，目的明確，咬緊牙關(guān)，堅(jiān)持不懈。為了達(dá)到目的，他們可以忍受長時(shí)間的閱讀之苦，甚至可以頭懸梁、錐刺股。這種讀書態(tài)度是最勤奮的一種，猶如一個(gè)刻苦訓(xùn)練的運(yùn)動(dòng)員，為了取得好成績(jī)，不惜付出一切代價(jià)。所以，這種讀書姿勢(shì)往往得到一個(gè)功利主義的結(jié)果，如同一個(gè)為了升學(xué)而拼命學(xué)習(xí)的學(xué)生，雖然學(xué)到了知識(shí)，但失去了很多樂趣。③第三種姿勢(shì)是站著讀，這是應(yīng)該提倡的一種讀書姿勢(shì)。這種讀書姿勢(shì)和一種精神聯(lián)系在一起，那就是懷疑和批判精神。抱著這種精神讀書的人，并不以擁有知識(shí)為滿足，他們往往對(duì)書本上的知識(shí)持懷疑的態(tài)度，總是用自己的頭腦去思考，去分析，去判斷。他們敢于提出自己的見解，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。這種讀書態(tài)度是最可貴的一種，猶如一個(gè)追求真理的科學(xué)家，為了探索未知的世界，不惜冒著生命危險(xiǎn)。所以，這種讀書姿勢(shì)往往得到一個(gè)創(chuàng)新主義的結(jié)果，如同一個(gè)為了追求真理而不斷探索的學(xué)者，雖然可能會(huì)遇到很多困難和挫折，但他們卻能夠不斷地發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)，為人類的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。（1）文章介紹了哪三種讀書姿勢(shì)？（2）分別用一句話概括這三種讀書姿勢(shì)所對(duì)應(yīng)的讀書態(tài)度。（3）作者認(rèn)為哪種讀書姿勢(shì)是應(yīng)該提倡的？為什么？《讀書的三種姿勢(shì)》①讀書的姿勢(shì)大致有三種。第一種是躺著讀，這是陶淵明所標(biāo)榜的“好讀書不求甚解”，但是他自己并不一定實(shí)行的辦法；而大多數(shù)文學(xué)愛好者就是這樣讀的，其特點(diǎn)是沒有固定的目的，真所謂“博覽群書”。這種讀書姿勢(shì)聯(lián)系著一種態(tài)度，那就是讀著玩的，讀得順就讀下去，讀不順干脆就睡著了也無所謂。這種“讀書態(tài)度”是最瀟灑的一種，猶如一個(gè)游山玩水的游客，隨隨便便地溜達(dá)，覺得風(fēng)景好就多玩一會(huì)兒，覺得膩了就到別處去看看。所以，這種讀書姿勢(shì)往往得到一個(gè)快樂主義的結(jié)果，如同一個(gè)不必花錢的旅游，到處看看風(fēng)景，但對(duì)景點(diǎn)毫無影響。②第二種姿勢(shì)是坐著讀，大多數(shù)的學(xué)生采取的是這種姿勢(shì)。這是一種有目的的讀書方式，學(xué)生們?yōu)榱丝荚?、升學(xué)和就業(yè)，為了知識(shí)的積累和技能的獲得，就必須有目的地讀書。這種讀書姿勢(shì)往往和一種“苦學(xué)”的態(tài)度聯(lián)系在一起，目的明確，咬緊牙關(guān)，堅(jiān)持不懈。為了達(dá)到目的，他們可以忍受長時(shí)間的閱讀之苦，甚至可以頭懸梁、錐刺股。這種讀書態(tài)度是最勤奮的一種，猶如一個(gè)刻苦訓(xùn)練的運(yùn)動(dòng)員，為了取得好成績(jī)，不惜付出一切代價(jià)。所以，這種讀書姿勢(shì)往往得到一個(gè)功利主義的結(jié)果，如同一個(gè)為了升學(xué)而拼命學(xué)習(xí)的學(xué)生，雖然學(xué)到了知識(shí)，但失去了很多樂趣。③第三種姿勢(shì)是站著讀，這是應(yīng)該提倡的一種讀書姿勢(shì)。這種讀書姿勢(shì)和一種精神聯(lián)系在一起，那就是懷疑和批判精神。抱著這種精神讀書的人，并不以擁有知識(shí)為滿足，他們往往對(duì)書本上的知識(shí)持懷疑的態(tài)度，總是用自己的頭腦去思考，去分析，去判斷。他們敢于提出自己的見解，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。這種讀書態(tài)度是最可貴的一種，猶如一個(gè)追求真理的科學(xué)家，為了探索未知的世界，不惜冒著生命危險(xiǎn)。所以，這種讀書姿勢(shì)往往得到一個(gè)創(chuàng)新主義的結(jié)果，如同一個(gè)為了追求真理而不斷探索的學(xué)者，雖然可能會(huì)遇到很多困難和挫折，但他們卻能夠不斷地發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)，為人類的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。（1）文章介紹了哪三種讀書姿勢(shì)？（2）分別用一句話概括這三種讀書姿勢(shì)所對(duì)應(yīng)的讀書態(tài)度。（3）作者認(rèn)為哪種讀書姿勢(shì)是應(yīng)該提倡的？為什么？讀書的姿勢(shì)大致有三種。第一種是躺著讀，這是陶淵明所標(biāo)榜的“好讀書不求甚解”，但是他自己并不一定實(shí)行的辦法；而大多數(shù)文學(xué)愛好者就是這樣讀的，其特點(diǎn)是沒有固定的目的，真所謂“博覽群書”。這種讀書姿勢(shì)聯(lián)系著一種態(tài)度，那就是讀著玩的，讀得順就讀下去，讀不順干脆就睡著了也無所謂。這種“讀書態(tài)度”是最瀟灑的一種，猶如一個(gè)游山玩水的游客，隨隨便便地溜達(dá)，覺得風(fēng)景好就多玩一會(huì)兒，覺得膩了就到別處去看看。所以，這種讀書姿勢(shì)往往得到一個(gè)快樂主義的結(jié)果，如同一個(gè)不必花錢的旅游，到處看看風(fēng)景，但對(duì)景點(diǎn)毫無影響。②第二種姿勢(shì)是坐著讀，大多數(shù)的學(xué)生采取的是這種姿勢(shì)。這是一種有目的的讀書方式，學(xué)生們?yōu)榱丝荚?、升學(xué)和就業(yè)，為了知識(shí)的積累和技能的獲得，就必須有目的地讀書。這種讀書姿勢(shì)往往和一種“苦學(xué)”的態(tài)度聯(lián)系在一起，目的明確，咬緊牙關(guān)，堅(jiān)持不懈。為了達(dá)到目的，他們可以忍受長時(shí)間的閱讀之苦，甚至可以頭懸梁、錐刺股。這種讀書態(tài)度是最勤奮的一種，猶如一個(gè)刻苦訓(xùn)練的運(yùn)動(dòng)員，為了取得好成績(jī)，不惜付出一切代價(jià)。所以，這種讀書姿勢(shì)往往得到一個(gè)功利主義的結(jié)果，如同一個(gè)為了升學(xué)而拼命學(xué)習(xí)的學(xué)生，雖然學(xué)到了知識(shí)，但失去了很多樂趣。③第三種姿勢(shì)是站著讀，這是應(yīng)該提倡的一種讀書姿勢(shì)。這種讀書姿勢(shì)和一種精神聯(lián)系在一起，那就是懷疑和批判精神。抱著這種精神讀書的人，并不以擁有知識(shí)為滿足，他們往往對(duì)書本上的知識(shí)持懷疑的態(tài)度，總是用自己的頭腦去思考，去分析，去判斷。他們敢于提出自己的見解，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。這種讀書態(tài)度是最可貴的一種，猶如一個(gè)追求真理的科學(xué)家，為了探索未知的世界，不惜冒著生命危險(xiǎn)。所以，這種讀書姿勢(shì)往往得到一個(gè)創(chuàng)新主義的結(jié)果，如同一個(gè)為了追求真理而不斷探索的學(xué)者，雖然可能會(huì)遇到很多困難和挫折，但他們卻能夠不斷地發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)，為人類的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。（1）文章介紹了哪三種讀書姿勢(shì)？（2）分別用一句話概括這三種讀書姿勢(shì)所對(duì)應(yīng)的讀書態(tài)度。（3）作者認(rèn)為哪種讀書姿勢(shì)是應(yīng)該提倡的？為什么？第二種姿勢(shì)是坐著讀，大多數(shù)的學(xué)生采取的是這種姿勢(shì)。這是一種有目的的讀書方式，學(xué)生們?yōu)榱丝荚?、升學(xué)和就業(yè)，為了知識(shí)的積累和技能的獲得，就必須有目的地讀書。這種讀書姿勢(shì)往往和一種“苦學(xué)”的態(tài)度聯(lián)系在一起，目的明確，咬緊牙關(guān)，堅(jiān)持不懈。為了達(dá)到目的，他們可以忍受長時(shí)間的閱讀之苦，甚至可以頭懸梁、錐刺股。這種讀書態(tài)度是最勤奮的一種，猶如一個(gè)刻苦訓(xùn)練的運(yùn)動(dòng)員，為了取得好成績(jī)，不惜付出一切代價(jià)。所以，這種讀書姿勢(shì)往往得到一個(gè)功利主義的結(jié)果，如同一個(gè)為了升學(xué)而拼命學(xué)習(xí)的學(xué)生，雖然學(xué)到了知識(shí)，但失去了很多樂趣。③第三種姿勢(shì)是站著讀，這是應(yīng)該提倡的一種讀書姿勢(shì)。這種讀書姿勢(shì)和一種精神聯(lián)系在一起，那就是懷疑和批判精神。抱著這種精神讀書的人，并不以擁有知識(shí)為滿足，他們往往對(duì)書本上的知識(shí)持懷疑的態(tài)度，總是用自己的頭腦去思考，去分析，去判斷。他們敢于提出自己的見解，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。這種讀書態(tài)度是最可貴的一種，猶如一個(gè)追求真理的科學(xué)家，為了探索未知的世界，不惜冒著生命危險(xiǎn)。所以，這種讀書姿勢(shì)往往得到一個(gè)創(chuàng)新主義的結(jié)果，如同一個(gè)為了追求真理而不斷探索的學(xué)者，雖然可能會(huì)遇到很多困難和挫折，但他們卻能夠不斷地發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)，為人類的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。（1）文章介紹了哪三種讀書姿勢(shì)？（2）分別用一句話概括這三種讀書姿勢(shì)所對(duì)應(yīng)的讀書態(tài)度。（3）作者認(rèn)為哪種讀書姿勢(shì)是應(yīng)該提倡的？為什么？第三種姿勢(shì)是站著讀，這是應(yīng)該提倡的一種讀書姿勢(shì)。這種讀書姿勢(shì)和一種精神聯(lián)系在一起，那就是懷疑和批判精神。抱著這種精神讀書的人，并不以擁有知識(shí)為滿足，他們往往對(duì)書本上的知識(shí)持懷疑的態(tài)度，總是用自己的頭腦去思考，去分析，去判斷。他們敢于提出自己的見解，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。這種讀書態(tài)度是最可貴的一種，猶如一個(gè)追求真理的科學(xué)家，為了探索未知的世界，不惜冒著生命危險(xiǎn)。所以，這種讀書姿勢(shì)往往得到一個(gè)創(chuàng)新主義的結(jié)果，如同一個(gè)為了追求真理而不斷探索的學(xué)者，雖然可能會(huì)遇到很多困難和挫折，但他們卻能夠不斷地發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)，為人類的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。（1）文章介紹了哪三種讀書姿勢(shì)？（2）分別用一句話概括這三種讀書姿勢(shì)所對(duì)應(yīng)的讀書態(tài)度。（3）作者認(rèn)為哪種讀書姿勢(shì)是應(yīng)該提倡的？為什么？文章介紹了哪三種讀書姿勢(shì)？（2）分別用一句話概括這三種讀書姿勢(shì)所對(duì)應(yīng)的讀書態(tài)度。（3）作者認(rèn)為哪種讀書姿勢(shì)是應(yīng)該提倡的？為什么？分別用一句話概括這三種讀書姿勢(shì)所對(duì)應(yīng)的讀書態(tài)度。（3）作者認(rèn)為哪種讀書姿勢(shì)是應(yīng)該提倡的？為什么？作者認(rèn)為哪種讀書姿勢(shì)是應(yīng)該提倡的？為什么？實(shí)踐活動(dòng)（每題10分，共30分）為了營造良好的讀書氛圍，激發(fā)同學(xué)們的讀書興趣，學(xué)校準(zhǔn)備開展一次“少年正是讀書時(shí)”的主題活動(dòng)。請(qǐng)你為這次活動(dòng)設(shè)計(jì)一條宣傳標(biāo)語。班級(jí)要舉辦一次“讀書交流會(huì)”，請(qǐng)你推薦一本你最喜歡的書，并簡(jiǎn)要說明推薦理由。學(xué)校圖書館要進(jìn)行一次圖書整理活動(dòng)，需要同學(xué)們的幫忙。請(qǐng)你設(shè)計(jì)一個(gè)圖書整理方案，包括整理的步驟、人員分工等。綜合素養(yǎng)（每題10分，共20分）閱讀下面的材料，回答問題。材料一：隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，人們的閱讀方式發(fā)生了很大的變化。電子書、網(wǎng)絡(luò)小說、在線閱讀等新型閱讀方式越來越受到人們的青睞。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2024年我國數(shù)字閱讀用戶規(guī)模達(dá)到5.3億人，人均數(shù)字閱讀量達(dá)到15.1本。材料二：雖然數(shù)字閱讀發(fā)展迅速，但傳統(tǒng)閱讀方式仍然具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。紙質(zhì)書的質(zhì)感、油墨的香氣、翻閱的手感等，都是電子書無法比擬的。而且，傳統(tǒng)閱讀方式更有利于人們深入思考，提高閱讀質(zhì)量。材料三：為了推動(dòng)全民閱讀，提高國民素質(zhì)，我國政府出臺(tái)了一系列政策措施，鼓勵(lì)人們多讀書、讀好書。各地也紛紛舉辦各種形式的讀書活動(dòng)，營造良好的讀書氛圍。（1）請(qǐng)根據(jù)材料一，概括我國數(shù)字閱讀的發(fā)展現(xiàn)狀。（2）結(jié)合材料二，說說傳統(tǒng)閱讀方式有哪些優(yōu)勢(shì)。（3）根據(jù)材料三，談?wù)勎覈疄橥苿?dòng)全民閱讀采取了哪些措施。材料一：隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，人們的閱讀方式發(fā)生了很大的變化。電子書、網(wǎng)絡(luò)小說、在線閱讀等新型閱讀方式越來越受到人們的青睞。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2024年我國數(shù)字閱讀用戶規(guī)模達(dá)到5.3億人，人均數(shù)字閱讀量達(dá)到15.1本。材料二：雖然數(shù)字閱讀發(fā)展迅速，但傳統(tǒng)閱讀方式仍然具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。紙質(zhì)書的質(zhì)感、油墨的香氣、翻閱的手感等，都是電子書無法比擬的。而且，傳統(tǒng)閱讀方式更有利于人們深入思考，提高閱讀質(zhì)量。材料三：為了推動(dòng)全民閱讀，提高國民素質(zhì)，我國政府出臺(tái)了一系列政策措施，鼓勵(lì)人們多讀書、讀好書。各地也紛紛舉辦各種形式的讀書活動(dòng)，營造良好的讀書氛圍。（1）請(qǐng)根據(jù)材料一，概括我國數(shù)字閱讀的發(fā)展現(xiàn)狀。（2）結(jié)合材料二，說說傳統(tǒng)閱讀方式有哪些優(yōu)勢(shì)。（3）根據(jù)材料三，談?wù)勎覈疄橥苿?dòng)全民閱讀采取了哪些措施。材料二：雖然數(shù)字閱讀發(fā)展迅速，但傳統(tǒng)閱讀方式仍然具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。紙質(zhì)書的質(zhì)感、油墨的香氣、翻閱的手感等，都是電子書無法比擬的。而且，傳統(tǒng)閱讀方式更有利于人們深入思考，提高閱讀質(zhì)量。材料三：為了推動(dòng)全民閱讀，提高國民素質(zhì)，我國政府出臺(tái)了一系列政策措施，鼓勵(lì)人們多讀書、讀好書。各地也紛紛舉辦各種形式的讀書活動(dòng)，營造良好的讀書氛圍。（1）請(qǐng)根據(jù)材料一，概括我國數(shù)字閱讀的發(fā)展現(xiàn)狀。（2）結(jié)合材料二，說說傳統(tǒng)閱讀方式有哪些優(yōu)勢(shì)。（3）根據(jù)材料三，談?wù)勎覈疄橥苿?dòng)全民閱讀采取了哪些措施。材料三：為了推動(dòng)全民閱讀，提高國民素質(zhì)，我國政府出臺(tái)了一系列政策措施，鼓勵(lì)人們多讀書、讀好書。各地也紛紛舉辦各種形式的讀書活動(dòng)，營造良好的讀書氛圍。（1）請(qǐng)根據(jù)材料一，概括我國數(shù)字閱讀的發(fā)展現(xiàn)狀。（2）結(jié)合材料二，說說傳統(tǒng)閱讀方式有哪些優(yōu)勢(shì)。（3）根據(jù)材料三，談?wù)勎覈疄橥苿?dòng)全民閱讀采取了哪些措施。請(qǐng)根據(jù)材料一，概括我國數(shù)字閱讀的發(fā)展現(xiàn)狀。（2）結(jié)合材料二，說說傳統(tǒng)閱讀方式有哪些優(yōu)勢(shì)。（3）根據(jù)材料三，談?wù)勎覈疄橥苿?dòng)全民閱讀采取了哪些措施。結(jié)合材料二，說說傳統(tǒng)閱讀方式有哪些優(yōu)勢(shì)。（3）根據(jù)材料三，談?wù)勎覈疄橥苿?dòng)全民閱讀采取了哪些措施。根據(jù)材料三，談?wù)勎覈疄橥苿?dòng)全民閱讀采取了哪些措施。閱讀下面的文章，回答問題?！堕喿x，讓中國更有力量》①閱讀力是一個(gè)充滿張力的概念。在國際上，包括中小學(xué)生的指標(biāo)性評(píng)價(jià)中，閱讀能力一直是最為重要的項(xiàng)目之一?？梢哉f，閱讀力與“智商”“情商”“財(cái)商”等概念一樣，也是現(xiàn)代人特別需要提升的能力。從更大層次上看，閱讀力不僅是一個(gè)人的閱讀能力，也是社會(huì)整體的閱讀水平，因而關(guān)系到國家民族的競(jìng)爭(zhēng)力。②閱讀力就是精神力。一個(gè)人如果沒有一定的閱讀能力，就很難從精神上得到更多智慧的滋養(yǎng)?？梢哉f，一個(gè)人的精神發(fā)育史，就是他的閱讀史。閱讀是一種精神生活，可以提高人的精神力，這影響到對(duì)生活意義的理解、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。無論是一個(gè)人，還是一個(gè)國家或者一個(gè)民族，閱讀都是精神發(fā)育和文化傳承的基本途徑。③閱讀力就是凝聚力。共讀共寫，一起交流，才能擁有共同的語言和思想，擁有共同的愿景和價(jià)值，這樣的文化共同體，讓一片土地上的人們不會(huì)成為生活在同一個(gè)屋頂下的陌生人。所以，閱讀力也是一個(gè)國家民族凝聚力的重要源泉，一個(gè)閱讀率低下、閱讀力不足的民族，難以在當(dāng)下世界立足，也難以引領(lǐng)人類的明天。④閱讀力就是競(jìng)爭(zhēng)力。我很喜歡《朗讀手冊(cè)》一書里的一句話：“閱讀是消滅無知、貧窮與絕望的終極武器，我們要在它們消滅我們之前殲滅它們。”對(duì)于個(gè)體來說，閱讀是學(xué)習(xí)的工具，而學(xué)習(xí)是成功的途徑。對(duì)于國家民族來說，在知識(shí)快速累積、科技突飛猛進(jìn)的當(dāng)下，閱讀力意味著對(duì)人類智慧經(jīng)驗(yàn)的搜集、整合和應(yīng)用，意味著創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。所以我們發(fā)現(xiàn)，國家越重視閱讀教育，國民的閱讀力就越好，整體素質(zhì)就越高，國家的競(jìng)爭(zhēng)力也就越強(qiáng)。⑤閱讀力就是幸福力。真正的幸福是心靈的寧靜與充實(shí)。閱讀需要專注，在知識(shí)的積累之外，也是一種精神的修行。通過閱讀感受書香，能滿足人類的內(nèi)在需求，使人獲得精神上的陶冶與升華，擁有更充實(shí)、更豐盈的生活，從而增加幸福感。書香的涵養(yǎng)，也能形成一個(gè)社會(huì)的氛圍、一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，讓喧囂的沉靜下來，讓浮躁的厚重起來。⑥閱讀最大的意義和價(jià)值就是“改變”。我堅(jiān)定地相信：閱讀，讓中國更有力量?。?）請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的中心論點(diǎn)。（2）文章從哪幾個(gè)方面論述了閱讀力的重要性？（3）請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，分析閱讀力與國家民族競(jìng)爭(zhēng)力之間的關(guān)系?！堕喿x，讓中國更有力量》①閱讀力是一個(gè)充滿張力的概念。在國際上，包括中小學(xué)生的指標(biāo)性評(píng)價(jià)中，閱讀能力一直是最為重要的項(xiàng)目之一?？梢哉f，閱讀力與“智商”“情商”“財(cái)商”等概念一樣，也是現(xiàn)代人特別需要提升的能力。從更大層次上看，閱讀力不僅是一個(gè)人的閱讀能力，也是社會(huì)整體的閱讀水平，因而關(guān)系到國家民族的競(jìng)爭(zhēng)力。②閱讀力就是精神力。一個(gè)人如果沒有一定的閱讀能力，就很難從精神上得到更多智慧的滋養(yǎng)?？梢哉f，一個(gè)人的精神發(fā)育史，就是他的閱讀史。閱讀是一種精神生活，可以提高人的精神力，這影響到對(duì)生活意義的理解、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。無論是一個(gè)人，還是一個(gè)國家或者一個(gè)民族，閱讀都是精神發(fā)育和文化傳承的基本途徑。③閱讀力就是凝聚力。共讀共寫，一起交流，才能擁有共同的語言和思想，擁有共同的愿景和價(jià)值，這樣的文化共同體，讓一片土地上的人們不會(huì)成為生活在同一個(gè)屋頂下的陌生人。所以，閱讀力也是一個(gè)國家民族凝聚力的重要源泉，一個(gè)閱讀率低下、閱讀力不足的民族，難以在當(dāng)下世界立足，也難以引領(lǐng)人類的明天。④閱讀力就是競(jìng)爭(zhēng)力。我很喜歡《朗讀手冊(cè)》一書里的一句話：“閱讀是消滅無知、貧窮與絕望的終極武器，我們要在它們消滅我們之前殲滅它們?！睂?duì)于個(gè)體來說，閱讀是學(xué)習(xí)的工具，而學(xué)習(xí)是成功的途徑。對(duì)于國家民族來說，在知識(shí)快速累積、科技突飛猛進(jìn)的當(dāng)下，閱讀力意味著對(duì)人類智慧經(jīng)驗(yàn)的搜集、整合和應(yīng)用，意味著創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。所以我們發(fā)現(xiàn)，國家越重視閱讀教育，國民的閱讀力就越好，整體素質(zhì)就越高，國家的競(jìng)爭(zhēng)力也就越強(qiáng)。⑤閱讀力就是幸福力。真正的幸福是心靈的寧靜與充實(shí)。閱讀需要專注，在知識(shí)的積累之外，也是一種精神的修行。通過閱讀感受書香，能滿足人類的內(nèi)在需求，使人獲得精神上的陶冶與升華，擁有更充實(shí)、更豐盈的生活，從而增加幸福感。書香的涵養(yǎng)，也能形成一個(gè)社會(huì)的氛圍、一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，讓喧囂的沉靜下來，讓浮躁的厚重起來。⑥閱讀最大的意義和價(jià)值就是“改變”。我堅(jiān)定地相信：閱讀，讓中國更有力量！（1）請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的中心論點(diǎn)。（2）文章從哪幾個(gè)方面論述了閱讀力的重要性？（3）請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，分析閱讀力與國家民族競(jìng)爭(zhēng)力之間的關(guān)系。閱讀力是一個(gè)充滿張力的概念。在國際上，包括中小學(xué)生的指標(biāo)性評(píng)價(jià)中，閱讀能力一直是最為重要的項(xiàng)目之一?？梢哉f，閱讀力與“智商”“情商”“財(cái)商”等概念一樣，也是現(xiàn)代人特別需要提升的能力。從更大層次上看，閱讀力不僅是一個(gè)人的閱讀能力，也是社會(huì)整體的閱讀水平，因而關(guān)系到國家民族的競(jìng)爭(zhēng)力。②閱讀力就是精神力。一個(gè)人如果沒有一定的閱讀能力，就很難從精神上得到更多智慧的滋養(yǎng)?？梢哉f，一個(gè)人的精神發(fā)育史，就是他的閱讀史。閱讀是一種精神生活，可以提高人的精神力，這影響到對(duì)生活意義的理解、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。無論是一個(gè)人，還是一個(gè)國家或者一個(gè)民族，閱讀都是精神發(fā)育和文化傳承的基本途徑。③閱讀力就是凝聚力。共讀共寫，一起交流，才能擁有共同的語言和思想，擁有共同的愿景和價(jià)值，這樣的文化共同體，讓一片土地上的人們不會(huì)成為生活在同一個(gè)屋頂下的陌生人。所以，閱讀力也是一個(gè)國家民族凝聚力的重要源泉，一個(gè)閱讀率低下、閱讀力不足的民族，難以在當(dāng)下世界立足，也難以引領(lǐng)人類的明天。④閱讀力就是競(jìng)爭(zhēng)力。我很喜歡《朗讀手冊(cè)》一書里的一句話：“閱讀是消滅無知、貧窮與絕望的終極武器，我們要在它們消滅我們之前殲滅它們?！睂?duì)于個(gè)體來說，閱讀是學(xué)習(xí)的工具，而學(xué)習(xí)是成功的途徑。對(duì)于國家民族來說，在知識(shí)快速累積、科技突飛猛進(jìn)的當(dāng)下，閱讀力意味著對(duì)人類智慧經(jīng)驗(yàn)的搜集、整合和應(yīng)用，意味著創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。所以我們發(fā)現(xiàn)，國家越重視閱讀教育，國民的閱讀力就越好，整體素質(zhì)就越高，國家的競(jìng)爭(zhēng)力也就越強(qiáng)。⑤閱讀力就是幸福力。真正的幸福是心靈的寧靜與充實(shí)。閱讀需要專注，在知識(shí)的積累之外，也是一種精神的修行。通過閱讀感受書香，能滿足人類的內(nèi)在需求，使人獲得精神上的陶冶與升華，擁有更充實(shí)、更豐盈的生活，從而增加幸福感。書香的涵養(yǎng)，也能形成一個(gè)社會(huì)的氛圍、一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，讓喧囂的沉靜下來，讓浮躁的厚重起來。⑥閱讀最大的意義和價(jià)值就是“改變”。我堅(jiān)定地相信：閱讀，讓中國更有力量！（1）請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的中心論點(diǎn)。（2）文章從哪幾個(gè)方面論述了閱讀力的重要性？（3）請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，分析閱讀力與國家民族競(jìng)爭(zhēng)力之間的關(guān)系。閱讀力就是精神力。一個(gè)人如果沒有一定的閱讀能力，就很難從精神上得到更多智慧的滋養(yǎng)?？梢哉f，一個(gè)人的精神發(fā)育史，就是他的閱讀史。閱讀是一種精神生活，可以提高人的精神力，這影響到對(duì)生活意義的理解、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。無論是一個(gè)人，還是一個(gè)國家或者一個(gè)民族，閱讀都是精神發(fā)育和文化傳承的基本途徑。③閱讀力就是凝聚力。共讀共寫，一起交流，才能擁有共同的語言和思想，擁有共同的愿景和價(jià)值，這樣的文化共同體，讓一片土地上的人們不會(huì)成為生活在同一個(gè)屋頂下的陌生人。所以，閱讀力也是一個(gè)國家民族凝聚力的重要源泉，一個(gè)閱讀率低下、閱讀力不足的民族，難以在當(dāng)下世界立足，也難以引領(lǐng)人類的明天。④閱讀力就是競(jìng)爭(zhēng)力。我很喜歡《朗讀手冊(cè)》一書里的一句話：“閱讀是消滅無知、貧窮與絕望的終極武器，我們要在它們消滅我們之前殲滅它們?！睂?duì)于個(gè)體來說，閱讀是學(xué)習(xí)的工具，而學(xué)習(xí)是成功的途徑。對(duì)于國家民族來說，在知識(shí)快速累積、科技突飛猛進(jìn)的當(dāng)下，閱讀力意味著對(duì)人類智慧經(jīng)驗(yàn)的搜集、整合和應(yīng)用，意味著創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。所以我們發(fā)現(xiàn)，國家越重視閱讀教育，國民的閱讀力就越好，整體素質(zhì)就越高，國家的競(jìng)爭(zhēng)力也就越強(qiáng)。⑤閱讀力就是幸福力。真正的幸福是心靈的寧靜與充實(shí)。閱讀需要專注，在知識(shí)的積累之外，也是一種精神的修行。通過閱讀感受書香，能滿足人類的內(nèi)在需求，使人獲得精神上的陶冶與升華，擁有更充實(shí)、更豐盈的生活，從而增加幸福感。書香的涵養(yǎng)，也能形成一個(gè)社會(huì)的氛圍、一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，讓喧囂的沉靜下來，讓浮躁的厚重起來。⑥閱讀最大的意義和價(jià)值就是“改變”。我堅(jiān)定地相信：閱讀，讓中國更有力量?。?）請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的中心論點(diǎn)。（2）文章從哪幾個(gè)方面論述了閱讀力的重要性？（3）請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，分析閱讀力與國家民族競(jìng)爭(zhēng)力之間的關(guān)系。閱讀力就是凝聚力。共讀共寫，一起交流，才能擁有共同的語言和思想，擁有共同的愿景和價(jià)值，這樣的文化共同體，讓一片土地上的人們不會(huì)成為生活在同一個(gè)屋頂下的陌生人。所以，閱讀力也是一個(gè)國家民族凝聚力的重要源泉，一個(gè)閱讀率低下、閱讀力不足的民族，難以在當(dāng)下世界立足，也難以引領(lǐng)人類的明天。④閱讀力就是競(jìng)爭(zhēng)力。我很喜歡《朗讀手冊(cè)》一書里的一句話：“閱讀是消滅無知、貧窮與絕望的終極武器，我們要在它們消滅我們之前殲滅它們?！睂?duì)于個(gè)體來說，閱讀是學(xué)習(xí)的工具，而學(xué)習(xí)是成功的途徑。對(duì)于國家民族來說，在知識(shí)快速累積、科技突飛猛進(jìn)的當(dāng)下，閱讀力意味著對(duì)人類智慧經(jīng)驗(yàn)的搜集、整合和應(yīng)用，意味著創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。所以我們發(fā)現(xiàn)，國家越重視閱讀教育，國民的閱讀力就越好，整體素質(zhì)就越高，國家的競(jìng)爭(zhēng)力也就越強(qiáng)。⑤閱讀力就是幸福力。真正的幸福是心靈的寧靜與充實(shí)。閱讀需要專注，在知識(shí)的積累之外，也是一種精神的修行。通過閱讀感受書香，能滿足人類的內(nèi)在需求，使人獲得精神上的陶冶與升華，擁有更充實(shí)、更豐盈的生活，從而增加幸福感。書香的涵養(yǎng)，也能形成一個(gè)社會(huì)的氛圍、一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，讓喧囂的沉靜下來，讓浮躁的厚重起來。⑥閱讀最大的意義和價(jià)值就是“改變”。我堅(jiān)定地相信：閱讀，讓中國更有力量！（1）請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的中心論點(diǎn)。（2）文章從哪幾個(gè)方面論述了閱讀力的重要性？（3）請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，分析閱讀力與國家民族競(jìng)爭(zhēng)力之間的關(guān)系。閱讀力就是競(jìng)爭(zhēng)力。我很喜歡《朗讀手冊(cè)》一書里的一句話：“閱讀是消滅無知、貧窮與絕望的終極武器，我們要在它們消滅我們之前殲滅它們。”對(duì)于個(gè)體來說，閱讀是學(xué)習(xí)的工具，而學(xué)習(xí)是成功的途徑。對(duì)于國家民族來說，在知識(shí)快速累積、科技突飛猛進(jìn)的當(dāng)下，閱讀力意味著對(duì)人類智慧經(jīng)驗(yàn)的搜集、整合和應(yīng)用，意味著創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。所以我們發(fā)現(xiàn)，國家越重視閱讀教育，國民的閱讀力就越好，整體素質(zhì)就越高，國家的競(jìng)爭(zhēng)力也就越強(qiáng)。⑤閱讀力就是幸福力。真正的幸福是心靈的寧靜與充實(shí)。閱讀需要專注，在知識(shí)的積累之外，也是一種精神的修行。通過閱讀感受書香，能滿足人類的內(nèi)在需求，使人獲得精神上的陶冶與升華，擁有更充實(shí)、更豐盈的生活，從而增加幸福感。書香的涵養(yǎng)，也能形成一個(gè)社會(huì)的氛圍、一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，讓喧囂的沉靜下來，讓浮躁的厚重起來。⑥閱讀最大的意義和價(jià)值就是“改變”。我堅(jiān)定地相信：閱讀，讓中國更有力量?。?）請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的中心論點(diǎn)。（2）文章從哪幾個(gè)方面論述了閱讀力的重要性？（3）請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，分析閱讀力與國家民族競(jìng)爭(zhēng)力之間的關(guān)系。閱讀力就是幸福力。真正的幸福是心靈的寧靜與充實(shí)。閱讀需要專注，在知識(shí)的積累之外，也是一種精神的修行。通過閱讀感受書香，能滿足人類的內(nèi)在需求，使人獲得精神上的陶冶與升華，擁有更充實(shí)、更豐盈的生活，從而增加幸福感。書香的涵養(yǎng)，也能形成一個(gè)社會(huì)的氛圍、一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，讓喧囂的沉靜下來，讓浮躁的厚重起來。⑥閱讀最大的意義和價(jià)值就是“改變”。我堅(jiān)定地相信：閱讀，讓中國更有力量?。?）請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的中心論點(diǎn)。（2）文章從哪幾個(gè)方面論述了閱讀力的重要性？（3）請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，分析閱讀力與國家民族競(jìng)爭(zhēng)力之間的關(guān)系。閱讀最大的意義和價(jià)值就是“改變”。我堅(jiān)定地相信：閱讀，讓中國更有力量?。?）請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的中心論點(diǎn)。（2）文章從哪幾個(gè)方面論述了閱讀力的重要性？（3）請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，分析閱讀力與國家民族競(jìng)爭(zhēng)力之間的關(guān)系。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的中心論點(diǎn)。（2）文章從哪幾個(gè)方面論述了閱讀力的重要性？（3）請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，分析閱讀力與國家民族競(jìng)爭(zhēng)力之間的關(guān)系。文章從哪幾個(gè)方面論述了閱讀力的重要性？（3）請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，分析閱讀力與國家民族競(jìng)爭(zhēng)力之間的關(guān)系。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，分析閱讀力與國家民族競(jìng)爭(zhēng)力之間的關(guān)系。答案基礎(chǔ)知識(shí)1.D2.B3.A4.D5.C閱讀方法讀書方法有泛讀、精讀、通讀、跳讀、速讀、略讀等。（2）強(qiáng)調(diào)了讀書要心到、眼到、口到，其中心到最重要。（3）告訴我們讀書要集中精力，每次只尋找自己需要的知識(shí)。強(qiáng)調(diào)了讀書要心到、眼到、口到，其中心到最重要。（3）告訴我們讀書要集中精力，每次只尋找自己需要的知識(shí)。告訴我們讀書要集中精力，每次只尋找自己需要的知識(shí)。躺著讀、坐著讀、站著讀。（2）躺著讀對(duì)應(yīng)的讀書態(tài)度是讀著玩，沒有固定目的；坐著讀對(duì)應(yīng)的讀書態(tài)度是有目的、苦學(xué)；站著讀對(duì)應(yīng)的讀書態(tài)度是懷疑和批判。（3）作者認(rèn)為站著讀是應(yīng)該提倡的，因?yàn)檫@種讀書姿勢(shì)和懷疑、批判精神聯(lián)系在一起，能讓人不斷發(fā)現(xiàn)新知識(shí)，為人類進(jìn)步做貢獻(xiàn)。躺著讀對(duì)應(yīng)的讀書態(tài)度是讀著玩，沒有固定目的；坐著讀對(duì)應(yīng)的讀書態(tài)度是有目的、苦學(xué)；站著讀對(duì)應(yīng)的讀書態(tài)度是懷疑和批判。（3）作者認(rèn)為站著讀是應(yīng)該提倡的，因?yàn)檫@種讀書姿勢(shì)和懷疑、批判精神聯(lián)系在一起，能讓人不斷發(fā)現(xiàn)新知識(shí)，為人類進(jìn)步做貢獻(xiàn)。作者認(rèn)為站著讀是應(yīng)該提倡的，因?yàn)檫@種讀書姿勢(shì)和懷疑、批判精神聯(lián)系在一起，能讓人不斷發(fā)現(xiàn)新知識(shí)，為人類進(jìn)步做貢獻(xiàn)。實(shí)踐活動(dòng)示例：讀萬卷書，行萬里路。讓讀書成為習(xí)慣，讓書香飄滿校園。示例：我推薦《鋼鐵是怎樣煉成的》，理由：這本書塑造了保爾?柯察金這一光輝形象，他的堅(jiān)韌不拔、勇敢無畏、為理想而獻(xiàn)身的精神激勵(lì)著無數(shù)讀者，能讓人在面對(duì)困難時(shí)充滿力量。圖書整理方案步驟：（1）先對(duì)圖書館所有圖書進(jìn)行清查，記錄現(xiàn)有圖書數(shù)量、種類、存放位置等。（2）按照?qǐng)D書類別（如文學(xué)、科普、歷史等）進(jìn)行分類。（3）將分類好的圖書按順序擺放上架。（4）對(duì)損壞的圖書進(jìn)行登記、修補(bǔ)或下架處理。人員分工：（1）設(shè)立組長1名，負(fù)責(zé)整體協(xié)調(diào)和監(jiān)督工作。（2）清查組：若干人，負(fù)責(zé)清查圖書。（3）分類組：若干人，按照類別對(duì)圖書進(jìn)行分類。（4）上架組：若干人，將分類好的圖書上架。（5）修補(bǔ)組：若干人，負(fù)責(zé)修補(bǔ)損壞圖書。步驟：（1）先對(duì)圖書館所有圖書進(jìn)行清查，記錄現(xiàn)有圖書數(shù)量、種類、存放位置等。（2）按照?qǐng)D書類別（如文學(xué)、科普、歷史等）進(jìn)行分類。（3）將分類好的圖書按順序擺放上架。（4）對(duì)損壞的圖書進(jìn)行登記、修補(bǔ)或下架處理。人員分工：（1）設(shè)立組長1名，負(fù)責(zé)整體協(xié)調(diào)和監(jiān)督工作。（2）清查組：若干人，負(fù)責(zé)清查圖書。（3）分類組：若干人，按照類別對(duì)圖書進(jìn)行分類。（4）上架組：若干人，將分類好的圖書上架。（5）修補(bǔ)組：若干人，負(fù)責(zé)修補(bǔ)損壞圖書。先對(duì)圖書館所有圖書進(jìn)行