專(zhuān)題小練12走向整體的世界及資本主義制度的確立一、選擇題(本題共12小題，每小題5分，共60分)1．[2022·臨沂市模擬]在我國(guó)古代歷史上，最偉大的外交事件，除了開(kāi)通絲綢之路以外，恐怕就要數(shù)鄭和下西洋了。鄭和帶回物產(chǎn)的價(jià)值巨大，奇珍異寶多成為御用或用于賞賜，很多都隨著明神宗和明宣宗埋入了墓穴。而達(dá)·伽馬等西方航海家從東方帶回的珍寶則進(jìn)入市場(chǎng)，獲取巨額利潤(rùn)。這說(shuō)明()A．社會(huì)制度不同，對(duì)外政策有別B．經(jīng)濟(jì)水平不同，航海結(jié)果有別C．社會(huì)環(huán)境不同，價(jià)值觀念有別D．航海水平不同，利潤(rùn)大小有別2．《馬克思恩格斯選集》中寫(xiě)道：“各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底，歷史也就越是成為世界歷史?！睋?jù)此，下面表述正確的是()A．世界史是人類(lèi)社會(huì)縱向發(fā)展的結(jié)果B．新航路開(kāi)辟是世界史形成過(guò)程中的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)C.中國(guó)史不屬于世界史D．世界歷史就是外國(guó)史3．[2022·朝陽(yáng)市一模]有學(xué)者認(rèn)為，明末以來(lái)，美洲的豆類(lèi)、番茄、玉米、甘薯、辣椒、花生等作物向中國(guó)、東南亞的廣大亞洲地區(qū)傳播，以其豐厚的產(chǎn)出和充足的營(yíng)養(yǎng)支撐著眾多的人口，打破了傳統(tǒng)的糧食結(jié)構(gòu)。他把這些現(xiàn)象稱(chēng)為“餐桌革命”。“餐桌革命”出現(xiàn)的主要原因是()A．世界市場(chǎng)的形成B．工業(yè)革命的開(kāi)展C．“商業(yè)革命”的影響D．亞洲人口的膨脹4．[2022·葫蘆島市一模]14～16世紀(jì)是歐洲名副其實(shí)的“香料時(shí)代”，“無(wú)論香料的到達(dá)如何迅速、頻繁，也沒(méi)有缺乏買(mǎi)主的風(fēng)險(xiǎn)”，而17世紀(jì)后，香料失去了昔日的神秘色彩，“香料時(shí)代”走向終結(jié)。這是因?yàn)?7世紀(jì)后()A．美洲種植園經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展B．歐洲完成了對(duì)香料的移植C．威尼斯的香料壟斷被打破D．歐亞直接貿(mào)易已廣泛展開(kāi)5．[2022·棗莊市模擬]加勒比海地區(qū)印第安人在1492年時(shí)約有600萬(wàn)人，50多年后剩下幾千人；安第斯山地區(qū)印第安人在印加帝國(guó)末期約有900萬(wàn)人，100多年后減少到60萬(wàn)人。導(dǎo)致這一變化的主要因素是()A．世界性的人口大流動(dòng)開(kāi)始B．西方殖民入侵C．資本原始積累加速D．防疫水平低下6．有學(xué)者指出：“宗教改革本質(zhì)上是重返信仰純潔性和普遍理性的一種嘗試，在某種意義上甚至是對(duì)文藝復(fù)興導(dǎo)致的感性復(fù)興的否定，但是就將人類(lèi)的關(guān)注從抽象世界轉(zhuǎn)向生活世界這一點(diǎn)而言，它與文藝復(fù)興殊途同歸?！边@一論斷揭示宗教改革()A．淡化了對(duì)上帝的虔誠(chéng)信仰 B．否定文藝復(fù)興倡導(dǎo)的人文主義C．繼承了西方哲學(xué)理性精神 D．強(qiáng)調(diào)了人在現(xiàn)世生活中的價(jià)值7．[2022·北京市西城區(qū)二模]文藝復(fù)興時(shí)期，富有者的精神常常陷于矛盾的困境，他們一方面積極追求有意義的塵世生活，同時(shí)又對(duì)自己不能遵循宗教要求奉行虔敬守貧的生活而自責(zé)。為了求得內(nèi)心的平靜，富有者通過(guò)饋贈(zèng)財(cái)產(chǎn)、興建教堂、舉辦慈善事業(yè)以表示對(duì)來(lái)世的關(guān)心。這一現(xiàn)象()A.體現(xiàn)了轉(zhuǎn)型時(shí)期的社會(huì)心態(tài)B．說(shuō)明了人性與神性緊密結(jié)合C．印證了世俗與宗教的同一性D．突出了資產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值追求8．[2022·天津河西二模]哥白尼闡述“日心說(shuō)”的《天體運(yùn)行論》被羅馬教廷宣布為禁書(shū)；通過(guò)天文觀測(cè)證實(shí)哥白尼學(xué)說(shuō)的伽利略則被判處終身監(jiān)禁。但是，他們的科學(xué)精神和實(shí)踐得到天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家和哲學(xué)家的肯定。材料意在強(qiáng)調(diào)()A.近代科學(xué)體系已經(jīng)建立B．科學(xué)在與神學(xué)的斗爭(zhēng)中前進(jìn)C．資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不足D．天主教會(huì)的權(quán)威仍舊占主導(dǎo)9．盧梭認(rèn)為：“主權(quán)不是別的，它就是公意的行使，所以它永遠(yuǎn)都不能被轉(zhuǎn)讓。既然主權(quán)者不過(guò)是一個(gè)集體的存在，那么除了它自己，任何人都不能代表它。行政權(quán)可以被代表，但是意志卻不能?！北R梭意在強(qiáng)調(diào)()A．人民主權(quán) B．天賦人權(quán) C．人人平等 D．權(quán)力制衡10．有學(xué)者認(rèn)為，1787年憲法造就了一個(gè)相互控制的有限政府，使得政府的各個(gè)分支既能不受其他分支操縱，以獨(dú)立執(zhí)行其功能，又受到其他分支的有效限制，使之只有在得到必要合作時(shí)方能實(shí)現(xiàn)其權(quán)力。據(jù)此可知，1787年憲法體現(xiàn)了()A.三權(quán)分立原則 B．聯(lián)邦主義原則 C．各州自治原則 D．共和主義原則11．日本明治維新通常被視為一場(chǎng)改革，但也有人說(shuō)它是一次革命。說(shuō)它是革命的主要依據(jù)是()A.爆發(fā)了武裝倒幕運(yùn)動(dòng)，事實(shí)上出現(xiàn)了統(tǒng)治權(quán)力的轉(zhuǎn)移B．日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展，成為亞洲首個(gè)走上工業(yè)化道路的國(guó)家C．推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步，使日本走上了發(fā)展資本主義的道路D．發(fā)展工商業(yè)，確立了君主立憲制的資本主義國(guó)家體制12．美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)是北部自由雇傭勞動(dòng)制度與南部奴隸制度之間矛盾激化的產(chǎn)物。戰(zhàn)后，按照北部工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的意志，在南方以民主的方式進(jìn)行了改革，并取得了重要成就。這說(shuō)明美國(guó)()A.黑人權(quán)益得到了實(shí)現(xiàn)和保障B．南方喪失了政治優(yōu)勢(shì)地位C．內(nèi)戰(zhàn)導(dǎo)致種族歧視更加嚴(yán)重D．內(nèi)戰(zhàn)推動(dòng)了民主政治擴(kuò)展二、非選擇題(本大題共2小題，第13題28分，第14題12分，共40分)13．[2022·浙江卷]閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一1492年后，當(dāng)歐洲船只將成千上萬(wàn)的物種運(yùn)到大洋彼岸的新家園時(shí)，全球的生態(tài)系統(tǒng)開(kāi)始了碰撞與融合。有學(xué)者將其稱(chēng)為“哥倫布大交換”，正是它讓意大利有了西紅柿，美利堅(jiān)有了橙子，瑞士有了巧克力，泰國(guó)有了辣椒。毫無(wú)意外，哥倫布的遠(yuǎn)航確實(shí)引起了生態(tài)大爆炸，就像它在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域引起的震蕩一樣，這是塑造現(xiàn)代世界的眾多事件之一?！幾訹美]查爾斯·曼恩《1493：物種大交換開(kāi)創(chuàng)的世界史》材料二新航路開(kāi)辟后，出現(xiàn)了史無(wú)前例的大規(guī)模人口遷徙。16世紀(jì)初，第一批奴隸從非洲被直接運(yùn)往美洲，萬(wàn)惡的黑奴貿(mào)易開(kāi)始，持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)三四百年。……1680～1775年英國(guó)人向美洲各殖民地共輸送黑奴300多萬(wàn)名，獲利極為豐厚。黑奴貿(mào)易還是支撐當(dāng)時(shí)世界上最活躍的大西洋貿(mào)易體系的基礎(chǔ)。統(tǒng)計(jì)顯示，1709～1787年間，英國(guó)從事海外貿(mào)易的船只增加了4倍，開(kāi)往非洲的船只增長(zhǎng)了11倍。造船業(yè)的發(fā)展、運(yùn)往非洲交換黑奴的槍支、小商品的日益增多，引起連鎖反應(yīng)，促進(jìn)了其他制造業(yè)的發(fā)展?！幾酝跛沟轮骶帯妒澜缤ㄊ贰返?1)閱讀材料二并結(jié)合所學(xué)，寫(xiě)出隨著“歐洲船只”一起進(jìn)入美洲且極大地影響了美洲經(jīng)濟(jì)生活的兩種主要糧食作物。列舉“商業(yè)革命”的具體表現(xiàn)，以佐證“哥倫布的遠(yuǎn)航”在歐洲“經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域引起的震蕩”。(2)資本主義的發(fā)展掩蓋不了奴隸貿(mào)易的罪惡。根據(jù)材料二，概括17～18世