/2024—2025學(xué)年度高三年級上學(xué)期素養(yǎng)檢測一語文學(xué)科考試時間：150分鐘一、文言文閱讀(57分)（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于齊，行十日十夜而至于郢，見公輸盤。公輸盤曰：“夫子何命焉為？”子墨子曰：“北方有侮臣，愿借子殺之?！惫敱P不說。子墨子曰：“請獻(xiàn)十金?！惫敱P曰：“吾義固不殺人?！弊幽悠穑侔菰唬骸罢堈f之。吾從北方，聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有？荊國有余于地，而不足于民。殺所不足，而爭所有余，不可謂智；宋無罪而攻之，不可謂仁。知而不爭，不可謂忠。爭而不得，不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾，不可謂知類?！惫敱P服。王曰：“善哉！雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋。”子墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤九設(shè)攻城之機(jī)變，子墨子九距之。公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有余。公輸盤詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言?！弊幽右嘣唬骸拔嶂又跃辔?，吾不言?！背鯁柶涔?，子墨子曰：“公輸子之意，不過欲殺臣。殺臣，宋莫能守，可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也。”楚王曰：“善哉！吾請無攻宋矣?！保ü?jié)選自《墨子·公輸，有刪改》）材料二：殺一人謂之不義，必有一死罪矣。若以此說往，殺十人，十重不義，必有十死罪矣；殺百人，百重不義，必有百死罪矣。當(dāng)此，天下之君子皆知而非之，謂之不義。今至大為不義攻國，則弗知非，從而譽(yù)之，謂之義。情不知其不義也故書其言以遺后世若知其不義也夫奚說書其不義以遺后世哉。今有人于此，少見黑曰黑，多見黑曰白，則必以此人為不知白黑之辯矣。少嘗苦曰苦，多嘗苦曰甘，則必以此人為不知甘苦之辯矣。今小為非，則知而非之；大為非攻國，則不知非，從而譽(yù)之，謂之義。此可謂知義與不義之辯乎？是以知天下之君子也，辯義與不義之亂也。（節(jié)選自《墨子·非攻》）1.材料二中畫波浪線的句子有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。（3分）情不知A其不義也B故書其言C以遺后世D若知其E不義也F夫奚說G書其不義H以遺后世哉。2.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）（3分）A.至于：指抵達(dá)，到達(dá)，與姚鼐的《登泰山記》中“越長城之限，至于泰安”中的“至于”詞義相同。B.再拜：指古代禮儀，拜而又拜，表示恭敬之意。再拜禮一般只向地位較高的人，如《鴻門宴》中“再拜大將軍足下”。C.非：指認(rèn)為……錯誤，與《歸去來兮辭并序》中“覺今是而昨非”的“非”，兩者用法不同。D.辯：指分辨，辨別，《答司馬諫議書》中“故略上報，不復(fù)一一自辨”，兩者意義相同。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）（3分）A.《公輸》中，墨子為實現(xiàn)政治理想，不辭辛苦，長途跋涉，去見公輸盤，表現(xiàn)了墨子堅持不懈的精神。B.《公輸》中，墨子巧妙地用“智”“仁”“忠”“強(qiáng)”“知類”等概念層層遞進(jìn)說服公輸盤，體現(xiàn)他卓越的論辯藝術(shù)。C.《公輸》中，墨子九距公輸盤攻城之機(jī)變，成功消除了楚王想要攻城和殺掉自己的想法，最終使楚王放棄攻宋的計劃。D.《非攻》中，墨子以黑白甘苦作比，批判一些人“殺少謂之不義，殺多謂之義”的看法，展現(xiàn)了義與不義之辨。4.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）公輸盤詘，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”（2）今小為非，則知而非之；大為非攻國，則不知非，從而譽(yù)之。5.材料二題目“非攻”不能改為“非戰(zhàn)”，請結(jié)合兩則材料加以分析。（3分）（二）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：

孟德者，神勇之退卒[注]也。少而好山林，既為兵，不獲如志。嘉祐中，戍秦州，秦中多名山，而逃至華山下，以其衣易一刀十餅，攜以入山，自念：“吾禁軍也，今至此，擒亦死，無食亦死，遇虎狼毒蛇亦死。此三死者，吾不復(fù)恤矣，惟山之深者往焉。”食其餅既盡，取草根木實食之。一日十病十愈，吐、利、脹、懣，無所不至。既數(shù)月安之，如食五谷。以此入山，二年而不饑。然遇猛獸者數(shù)矣，亦輒不死。德之言曰：“凡猛獸類能識人氣未至百步輒伏而號其聲震山谷。德以不顧死，未嘗為動。須臾奮躍，如將搏焉。不至十?dāng)?shù)步，則止而坐，逡巡弭耳而去。試之，前后如一?！焙笾辽讨?，不知其商州也，為候者所執(zhí)，德自分死矣。知商州宋孝孫謂之曰：“吾視汝非惡人也，類有道者。”德具道本末，乃使為自告者，置之秦州。張公安道適知秦州，德稱病，得除兵籍為民。至今往來諸山中，亦無他異能。夫孟德可謂有道者也。世之君子皆有所顧，故有所慕，有所畏。慕與畏交于胸中，未必用也，而其色見于面顏，人望而知之。故弱者見侮，強(qiáng)者見笑，未有特立于世者也。今孟德其中無所顧，其浩然之氣發(fā)越于外，不自見，而物見之矣。推此道也，雖列于天地可也，曾何猛獸之足道哉?。ㄟx自蘇轍《欒城后集·孟德傳》)材料二：子由書孟德事見寄，余既聞而異之，以為虎畏不懼己者，其理似可信。然世未有見虎而不懼者，則斯言之有無，終無所試之。然曩余聞云安多虎，有婦人晝?nèi)罩枚荷成隙揭掠谒?，虎自山上馳來，二小兒戲沙上自若?；⑹煲暰弥?，至以首骶觸，庶幾其一懼，而兒癡，竟不知怪，虎亦卒去。意虎之食人，先被之以威，而不懼之人，威無所施歟？有言虎不食醉人，必坐守之，以俟其醒。非俟其醒，侯其懼也。有人夜自外歸，見有物蹲其門，以為豬狗類也，以杖擊之，即逸去，至山下月明處，則虎也。是人非有以勝虎，而氣已蓋之矣。使人之不懼，皆如嬰兒、醉人與其未及知之時，則虎畏之，無足怪者。故書其末，以信子由之說。（選自蘇軾《書<孟德傳>后》)[注]神勇之退卒：神勇營的逃兵。6.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）凡猛獸類A能識人B氣C未至D百步E輒伏而F號G其H聲震山谷。7.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.多，指有很多，與《登泰山記》“山多石”中的“多”意義和用法相同。B.數(shù)，指多次，與《琵琶行并序》“一曲紅綃不知數(shù)”中的“數(shù)”詞義不相同。C.本末，指事情的原委、經(jīng)過，與成語“本末倒置”的“本末”意思不同。D.見，指自己，與《孔雀東南飛并序》“漸見愁煎迫”中的“見”意思相同。8.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A.孟德年輕時就愛好山林，從軍后不能實現(xiàn)愿望，在戍守秦州時，他逃到了華山，用衣服換了刀和餅，他不念生死，只想進(jìn)入深山之中。B.孟德在山中將餅吃完后，開始吃山中的草根樹果，經(jīng)歷了各種病痛，幾個月后吃山中食物就如同吃五谷一樣，因此進(jìn)山兩年沒有挨餓。C.孟德在商州被抓，宋孝孫認(rèn)為他不是惡人，得知張安道做秦州知府，就把孟德安置到秦州，孟德說自己生病，最終除去兵籍，成為百姓。D.蘇軾看了蘇轍的文章之后，對此事感到驚異，認(rèn)為老虎畏懼不害怕它的人，在道理上似乎可信，但是要驗證這事件的真假卻非常困難。9.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）后至商州，不知其商州也，為候者所執(zhí)，德自分死矣。（2）意虎之食人，先被之以威，而不懼之人，威無所施歟？10.材料二中，蘇軾認(rèn)為嬰兒、醉人、夜歸人不怕老虎的原因分別是什么？（3分）(三)文言文閱讀(本題共4小題，17分)材料一：天下不幸而無明君，使小人執(zhí)其權(quán)，天下之忠臣義士莫不欲奮臂而擊之。夫小人者，必先得于其君而自固于天下，是故法不可擊。擊之而不勝身死，其禍止于一身。擊之而勝，君臣不相安，天下必亡。是以《春秋》之法，不待君命而誅其側(cè)之惡人，謂之叛。晉趙鞅入于晉陽以叛是也。世之君子，將有志于天下，欲扶其衰而救其危者，必先計其后而為可居之功，其濟(jì)不濟(jì)則命也，是故功成而天下安之。今夫小人君不誅而吾誅之則是侵君之權(quán)而不可居之功也。夫既已侵君之權(quán)，而能北面就人臣之位，使君不吾疑者，天下未嘗有也。國之有小人，猶人之有癭①。人之癭，必生于頸而附于咽，是以不可去。不勝其忿而決去之，夫是以去疾而得死。漢之亡，由此之故也。自桓、靈之后，天下之權(quán)，歸于內(nèi)豎，賢人君子，進(jìn)不容于朝，退不容于野，天下之怒，可謂極矣。當(dāng)此之時，士大夫之論，以為天下之患獨(dú)在宦官，惟宦官之務(wù)去也。然竇武、何進(jìn)之徒擊之不勝，止于身死，袁紹擊之而勝，漢遂以亡。方其未去也，是累然者癭而已矣。及其既去，則潰裂四出，而繼之以死。何者?此侵君之權(quán)，而不可居之功也。且為人臣而不顧其君，捐其身于一決，以快天下之望，亦已危矣。故其成則為袁，敗則為何、竇。然則忠臣義士，亦奚取于此哉?夫竇武、何進(jìn)之亡，天下悲之，以為不幸。然亦幸而不成，使其成也，二子者將何以居之？故曰：以義正君，而無害于國，可謂大臣矣。(節(jié)選自蘇軾《大臣論》)材料二：安石誤國之罪，本不容誅，而安石無誤國之心，天地可鑒。主意于誤國而誤國者，殘賊之小人也，不待誅也。主意利國而誤國者，執(zhí)拗之君子也，尚可憐也。卓吾②曰：“公但知小人之能誤國，不知君子之尤能誤國也。小人誤國尤可解救，若君子而誤國，則未之何矣。何也？彼蓋自以為君子而本心無愧也。故其膽益壯而志益決，孰能止之?！?節(jié)選自李贄《焚書》)【注】①癭,瘤子。②李贄,號卓吾。

11.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)今夫A小人B君不誅而吾誅之D則是侵君E之權(quán)F而不可G居之H功也

12.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.猶，指如同、好像，與《六國論》中“猶抱薪救火”的“猶”意思相同。B.惟，指只要、只是，與《陳情表》中“伏惟圣朝以孝治天下”的“惟”意思不同。C.捐，指舍棄、拋棄，與成語“細(xì)大不捐”中的“捐”意思并不相同。D.蓋，指大概，與《屈原列傳》中“蓋自怨生也”的“蓋”意思相同。

13.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)A.按照《春秋》記事法，晉國趙鞅進(jìn)入晉陽應(yīng)被認(rèn)定為叛亂，因為趙鞅不等待君主的命令而殺其身邊的惡人。B.強(qiáng)行替人割掉脖子上的瘤子可能導(dǎo)致人的死亡，大臣強(qiáng)行清君側(cè)也會導(dǎo)致亡國，漢朝滅亡就是這個原因。C.漢末宦官當(dāng)?shù)?，君子進(jìn)退兩難，天下忿怒，士大夫們認(rèn)為國家的災(zāi)難在于宦官，必須除去專權(quán)的宦官。D.李贄認(rèn)為王安石的誤國是君子誤國，本來就不應(yīng)被誅殺，因為王安石沒有誤國之心，這是天地可證的。

14.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)然亦幸而不成，使其成也，二子者將何以居之?(2)主意利國而誤國者，執(zhí)拗之君子也，尚可憐也。

二、詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。閱讀下面這首宋詩，完成下列小題。十月十五日觀月黃樓，席上次韻①蘇軾中秋天氣未應(yīng)殊，不用紅紗照座隅。山上白云橫匹素②，水中明月臥浮圖③。未成短棹還三峽，已約輕舟泛五湖。為問④登臨好風(fēng)景，明年還憶使君⑤無。[注]①本詩是蘇軾的一首下元詩。下元，又稱“下元節(jié)”“下元日”，為每年農(nóng)歷十月十五這一天，與正月十五“上元節(jié)”，七月十五“中元節(jié)”，同為中國民間傳統(tǒng)節(jié)日；黃樓，為蘇軾擔(dān)任徐州太守時，率領(lǐng)民眾治水成功后所建。②匹素：白色絲絹。③浮圖：梵語音譯，對佛和佛教徒的稱呼。④為問：借問、請問。⑤使君；蘇軾自指。15．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是(

)（3分）A．首聯(lián)點(diǎn)明下元日天氣晴好的特點(diǎn)，渲染出詩人和朋友一同賞月的良好氛圍。B．頷聯(lián)虛實結(jié)合，將詩人所見的高山、白云、湖水等實景與美好想象結(jié)合起來。C．頸聯(lián)“未成”“已約”對舉，極寫行程急促，流露出詩人觀月時自由快樂的心情。D．尾聯(lián)向席間諸位好友發(fā)問，感嘆不知明年的今日誰還會憶起“我”這個太守。16．本詩的頷聯(lián)“山上白云橫匹素，水中明月臥浮圖”與《春江花月夜》中“可憐樓上月裴回，應(yīng)照離人妝鏡臺”都寫月，其寫法和目的有何不同？請簡要分析。（6分）三、情景默寫17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）司馬遷在《屈原列傳》（節(jié)選）中高度贊揚(yáng)屈原面對種種邪惡，始終潔身自好，保持高潔的品格的句子是“_________，___________。”（2）《屈原列傳》中以“____________”交代了屈原寫作《離騷》的原因，接著用“____________”解釋了“離騷”的內(nèi)涵。（3）《過秦論》中，賈誼寫秦始皇統(tǒng)一后對北方少數(shù)民族采取了攻守兼?zhèn)涞牟呗裕鸬搅藰O大的震懾作用，使得__________，___________。（4）《過秦論》中寫秦始皇統(tǒng)一六國后，為鞏固江山，派遣精兵良將駐守軍事要塞的句子是：__________，___________。（5）《過秦論》中描寫陳涉起義時一呼百應(yīng)的句子是__________，___________。（6）古人寫文章常常借古諷今，如賈誼的《過秦論》：身死人手，為天下笑者，何也?，借言秦的過失，為漢文帝謀“長治久安”之策，施仁義于民。四、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。Neuralink是特斯拉和spaceX公司的創(chuàng)始人馬斯克參與創(chuàng)建的一家高科技公司，該公司的研究者通過在猴子的腦中植入一定數(shù)量的電極，使猴子可以通過“意念”來控制光標(biāo)在電腦屏幕上玩乒乓球游戲。Neuralink公司在猴子腦中植入的設(shè)備可以在大腦和外部機(jī)器之間建立直接的聯(lián)系，這種設(shè)備被稱為腦機(jī)接口。日前，因為腦機(jī)接口技術(shù)還處于初步發(fā)展階段，但是可以預(yù)料，未來這項技術(shù)會步入應(yīng)用階段并會逐步成熟。其最初步的應(yīng)用會出現(xiàn)在醫(yī)療領(lǐng)域，可以對癱瘓、失語、失明的病人進(jìn)行康復(fù)治療。然而，隨著技術(shù)的發(fā)展，①，從而提高健康人的能力。所以，毫無疑問，腦機(jī)接口有巨大的潛力，可能給我們的生活帶來無法估量的正面影響。然而，和許多新興技術(shù)一樣，②，它同樣可能帶來不可忽視的消極后果。比如，如果你可以“讀出”一個人腦內(nèi)的信息，那么這個人③？同樣，如果我可以往你的腦內(nèi)“寫入”信息，那么你的決定還是你的決定嗎？是不是我在一定程度上已經(jīng)代替你做出了決定，即你實際上是被我“遙控”的？這些問題都是值得深入探討的，因為它們將界定腦機(jī)接口這項技術(shù)的倫理界限，規(guī)定它可以做什么和不可以做什么。18.文中畫線的句子有三處表述不當(dāng)，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意，將修改后的句子寫在答題卡上。（4分）19.在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。（5分）（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題?；鹄锴筘敺浅Ｐ量?。鐵器行內(nèi)一句順口溜：“干鐵匠，大肚漢，一天只吃兩頓飯?！辫F匠的爐子輕易不會點(diǎn)燃，一旦點(diǎn)燃，就沒有暫停鍵，滿滿一天的活等著去干。鐵匠師徒們吃過早飯便點(diǎn)燃火爐，趁熱打鐵，中午不能休息，①干到天黑，直到手中的活干完才能吃晚飯。從日出東山到夜幕四合，鐵匠鋪里充斥著叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇?。鐵匠做工，錘出聲，人不出聲。開工前，鐵匠師傅只用小錘擊砧子尾巴招呼徒弟前來干活。師傅揮臂掄錘汗如雨下，徒弟②，緊隨師傅的節(jié)奏，只聞鐵器的敲擊聲，不聞人語。師傅站如一棵松，左手執(zhí)鉗，右手拎小錘，倆徒弟分列兩側(cè)掄大錘，師傅開始指揮這個合唱團(tuán)了。他重錘，徒弟就掄圓了胳膊重錘；輕敲，徒弟就跟著輕敲；他緊擊，徒弟緊跟……③，節(jié)奏分明，韻味十足。看著器物捶打得差不多了，師傅就在砧子耳朵上輕敲一下，發(fā)出停止的信號，徒弟見機(jī)便戛然而止，配合得十分默契。20.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）21.下列各句中的省略號，和文中省略號作用相同的一項是（）（2分）A.熟悉的樹木，村莊，橋梁……都在不停地后退，成為眼中的遙遠(yuǎn)之物。B.黛玉直聲叫道：“寶玉，寶玉，你好……”說到“好”字，便不作聲了。C.他面色蠟黃，有氣無力地對大家說：“你……你們……快……快去看看。”D.我的心里仿佛有樣?xùn)|西斷裂了……我不知所以地回到了自己的部隊里。22.文中畫橫線的句子可改寫成“師傅站直了身子，左手和右手分別拿著鉗子和小錘，倆徒弟分別站在兩側(cè)掄大錘，師傅開始指揮徒弟敲擊鐵器了”，從語意上看二者基本相同，為什么說原文表達(dá)效果更好？（4分）五、作文23.閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫作。（60分）要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2024—2025學(xué)年度高三年級上學(xué)期素養(yǎng)檢測一答題紙4.（1）（2）5.9.（1）（2）10.14.（1）（2）16.17.（1）（2）（3）（4）（5）（6）18.19.①②③20.22.班級：姓名：分?jǐn)?shù)：23.寫作（60分）題目：2004006008002024—2025學(xué)年度高三年級上學(xué)期素養(yǎng)檢測一答案1【答案】BDF句意：這是確實不知道進(jìn)攻別國是不義的，所以把稱贊的話記載下來傳給后世。如果知道它是不義的，那還有什么理由記載不義的事傳給后世呢？“故書其言以遺后世”，“故”為連詞，連接前后內(nèi)容，“以遺后世”是“書其言”的目的，前后句意緊密，單獨(dú)成句，D處斷開；“情不知其不義也”對應(yīng)“若知其不義也”，兩個“也”都是句末語氣詞，后面BF處都需斷開。故BDF三處需要斷句。2【答案】DA.正確。句意：走了十天十夜，到達(dá)郢都。/跨過長城的城墻，到達(dá)泰安。B.正確。句意：拜了兩拜，說。/拜兩拜奉交到大將軍面前。C.正確。“認(rèn)為……錯誤”，是意動用法。/錯誤。句意：世上有道德之人都明白其中的道理并會認(rèn)為它們不對。/覺悟到今天的做法正確，之前的錯誤。D.錯誤。辨別、分辨。/通“辯”，分辯，辯護(hù)。句意：那么一定以為這人是不知辨別黑白的了。/所以只簡單的給您回信，不再逐一替自己辯護(hù)。故選D。3【答案】CC．“墨子九距公輸盤攻城之機(jī)變，成功消除……”錯誤，墨子和公輸盤的論爭，先是墨子九距公輸盤攻城之機(jī)變，公輸盤最終也無法勝過墨子，想到要?dú)⒌裟樱右蚕氲竭@個結(jié)局，再進(jìn)一步說出自己能勝的辦法，才最終使公輸盤最終放棄了殺墨子和攻打宋國的想法。故選C。4.【答案】（1）公輸盤折服，技窮了，說：“我知道用什么辦法對付你了，我不說?！保?）現(xiàn)在干小的壞事，能夠知道而且譴責(zé)它；干大的壞事，攻打別國，就不知道譴責(zé)，反而稱贊它。

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“詘”，屈服、折服；“所以”；用來……的辦法；“距”，通“拒”，對抗，對付。（2）第一、三個“非”，壞事；第二、四個“非”，譴責(zé)；“譽(yù)”，稱贊，贊譽(yù)。5.【答案】①“戰(zhàn)”有正義之戰(zhàn)，也有非正義之戰(zhàn)；“攻”是侵略，是不正義的戰(zhàn)爭；②墨子反對對別的國家發(fā)動不正義的侵略戰(zhàn)爭，但支持保家衛(wèi)國的正義性防御性戰(zhàn)爭；③在思想意識上要分辨“義”與“不義”?！驹斀狻拷Y(jié)合材料一，可知，楚國想發(fā)動“非正義之戰(zhàn)”，主動攻打沒有罪的宋國，但被墨子用“正義之戰(zhàn)”給制止了?？梢?，“戰(zhàn)”有正義之戰(zhàn)，也有非正義之戰(zhàn)；“攻”是侵略，是不正義的戰(zhàn)爭。結(jié)合文中語句“殺一人謂之不義，必有一死罪矣。若以此說往，殺十人，十重不義，必有十死罪矣；殺百人，百重不義，必有百死罪矣”，可知，墨子反對對別的國家發(fā)動不正義的侵略戰(zhàn)爭，但支持保家衛(wèi)國的正義性防御性戰(zhàn)爭。結(jié)合文中語句“當(dāng)此，天下之君子皆知而非之，謂之不義。今至大為不義攻國，則弗知非，從而譽(yù)之，謂之義”，可知，作者認(rèn)為最不義的事，是進(jìn)攻別國，卻不知道反對，反而稱贊它，說它義。因此，人們在思想意識上要分辨“義”與“不義”。參考譯文：材料一：公輸盤給楚國制造云梯這種器械，制成后，要拿去攻打宋國。墨子聽到這個消息，就從齊國動身，走了十天十夜，到達(dá)郢都，去見公輸盤。公輸盤說：“先生有什么指教呢？”墨子說：“北方有人欺侮我，我想借重您的力量殺掉他。”公輸盤不高興了。墨子說：“請讓我奉送給您十金。”公輸盤說：“我是講道義的人，絕不能平白無故殺人?！蹦诱酒饋?，拜了兩拜，說：“請讓我說幾句話。我在北方聽說您造了云梯，要拿去攻打宋國。宋國有什么罪呢？楚國有的是土地，缺少的是民眾，如今去殺害自己缺少的民眾而爭奪自己并不缺少的土地，不能說是聰明。宋國并沒有罪而要去攻打它，不能說是仁愛。懂得這個道理，卻不據(jù)理力爭，不能說是忠誠。爭論而達(dá)不到目的，不能說是堅強(qiáng)。自己說講道義，殺少量人還懂得不合理，卻要去殺眾多的人，不能說是明白事理。”公輸盤被說服了。楚王說：“對呀！雖然是這樣，但是公輸盤給我造好云梯了，（我）一定要打下宋國?！蹦咏庀乱聨М?dāng)作城，用竹片當(dāng)器械。公輸盤一次又一次地設(shè)下攻城的方法，墨子一次又一次地?fù)踝×怂９敱P的攻城器械都用盡了，墨子的守城辦法還綽綽有余。公輸盤沒有辦法了，說：“我知道用什么辦法對付你了，我不說?！蹦诱f：“我知道你將用什么辦法對付我，我也不說?！背鯁柺鞘裁淳壒?，墨子說：“公輸盤的意思，不過是想殺掉我。若殺掉我，宋國便沒人能守城了，就可以攻打了。但是我的弟子禽滑厘等三百人，已經(jīng)手持我守城的器械，在宋國城頭上等候楚兵的入侵了。即使殺死我，也無法消滅我守御的辦法。”楚王說：“好吧！我就不攻打宋國了?！辈牧隙簹⒁粋€人，說它不義，一定構(gòu)成一個死罪了。如果照這個說法類推下去，殺十個人，十倍不義，必定構(gòu)成十個死罪了；殺一百個人，一百倍不義，必定構(gòu)成一百個死罪了。對此，世上有道德的人都明白其中的道理并會認(rèn)為它們不對，說這些是不道德的。今天最不義的事，是進(jìn)攻別國，卻不知道反對，反而稱贊它，說它義。這是確實不知道進(jìn)攻別國是不義的，所以把稱贊的話記載下來傳給后世呢？如果知道它是不義的，那還有什么理由記載不義的事傳給后世呢？如果有人在這里，見一點(diǎn)黑說是黑，見一片黑卻說是白，那么一定以為這人是不知辨別黑白的了。嘗一點(diǎn)苦說苦，嘗多了苦卻說是甜，那么一定以為這個人是不知辨別苦甜的了。今天干小的壞事，能夠知道而且譴責(zé)它；干大的壞事，攻打別國，就不知道譴責(zé)，反而稱贊它，說它義。這能說知道辨別義與不義嗎？由此可知世上的君子，分辨義與不義是多么混亂啊。6.CEG【解析】“猛獸”是主語，“識”是謂語動詞，“人氣”是賓語，斷在“人氣”后；“未至百步”的主語應(yīng)為“猛獸”，“百步”為賓語，斷在“百步”后；“伏而號”主語是“猛獸”，兩個是連續(xù)動詞，中間不能斷開，所以斷在“號”后；“其”是“聲”的定語，中間不能斷開。句意：凡是猛獸，大都能識別人的氣息，離人尚有百步，就伏在地上號叫，聲音在山谷中震響。7.D【解析】A項兩個“多”都是動詞，意思是“有很多”，A項正確；B項“一曲紅綃不知數(shù)”的“數(shù)”是“數(shù)量”的意思，與文中的“數(shù)”詞義不同，B項正確；C項“本末倒置”的“本末”意思是“事物的輕重主次”，兩者意思不同，C項正確；D項“漸見愁煎迫”的“見”是被動。8.C【解析】宋孝孫先把孟德安置到秦州，而不是得知張安道做秦州知府才安置。9.(1）后來孟德來到商州，不知是商州，被巡哨的人抓住，孟德自己料想要被處死。（被動句、候者、分各1分，句意1分）（2）推測老虎吃人，必定先用威勢壓倒他，而對此不害怕的人，威勢就沒有可以施加的地方了吧？（意、無所、施各1分，句意1分）10.①嬰兒不認(rèn)識老虎；②醉人不知道身邊有老虎；③夜歸人沒看清自己打的是老虎?！緟⒖甲g文】材料一：孟德，是禁軍神勇營的逃兵。年少時喜好山林，當(dāng)了兵之后，“好山林”的志愿沒能夠?qū)崿F(xiàn)。嘉祐年間，戍守秦州，陜西關(guān)中名山很多，孟德逃到華山腳下，用他的衣服換了一把刀和十個餅，攜帶（這些東西）進(jìn)入山中，自己想：“我是禁軍的一員，如今到了這里，被捉住也是死，沒吃的也是死，遇到虎狼毒蛇也是死。對這三種死，我不再憂慮了，只管向山的深處去呀！”他的餅吃完了以后，采草根樹果來吃。一天病十次愈十次，嘔吐、腹瀉、腹脹、胸悶，全都出現(xiàn)了。數(shù)月以后適應(yīng)了，吃這些如吃五谷一樣。因此進(jìn)山兩年不挨餓。然而多次遇到猛獸，也總是沒死。孟德說：“凡是猛獸，大都能識別人的氣息，離人尚有百步，就伏在地上號叫，聲音在山谷中震響。我因為不怕死，沒有被它嚇住。過一會兒，它就跳過來像是要與我搏斗。離我十幾步，又停下來蹲坐在那里，遲疑不決，終于俯首帖耳地走了。再試之其他猛獸，前后都一樣。”后來孟德來到商州，不知是商州，被巡哨的人抓住，孟德自己料想要被處死。商州知府宋孝孫對他說：“我看你不是壞人，好像是有道之人?！泵系略敿?xì)說出了事情的始末，就讓他作為自首的人，把他安置在秦州。張安道正好執(zhí)掌秦州，孟德托言有病，得以脫離軍籍成為老百姓。至今仍在各山中往來，也沒有其他奇異的本事。孟德可以說是一個有道之人啊。世上的君子都有所顧惜，所以對有的事仰慕，對有的事畏懼。仰慕與畏懼交織心中，不一定會明顯表露出來，但可以從顏色氣度上看出來，旁人一望而知。所以弱者受人侮辱，強(qiáng)者受人譏笑，沒有一個是超凡脫俗、獨(dú)立于世的人。如今孟德心中沒有眷念，盛大剛直之氣表現(xiàn)在外，自己雖不覺得，但外物卻感覺到了。把這個道理推廣開來，即使同天地并列也是可以的，猛獸又怎么值得一提呢！材料二：子由把他寫的《孟德傳》寄了我，我已經(jīng)聽說了這件事并且對此感到訝異，認(rèn)為老虎畏懼不害怕自己的人，這道理似乎可以相信。但是世上還沒有見到老虎而不害怕的人，就這樣說這事有或沒有，始終沒有辦法試驗這件事。但先前我聽說云安有很多老虎，有個婦人白天把兩個小孩放在沙上而（自己）在溪水中洗衣服，老虎從山上奔來，兩個小孩子在沙上戲耍，神態(tài)依然如故。老虎細(xì)看了很久，去用頭觸碰（他們），希望其中一個能害怕，而小孩天真，竟然不知道驚怪，老虎也終于離去了。推測老虎吃人，必定先用威勢壓倒他，而對此不害怕的人，威勢就沒有可以施加的地方了吧？世上說老虎不吃喝醉的人，一定要坐那兒看著他，等他醒來。不是等他醒酒，而是在等他害怕。有個人晚上從外面回來，見到一個家伙蹲在他門口，以為是豬狗一類的動物，用拐杖打它，它就跑了，直到它跑到月光明亮處，才知道是只老虎。這人不是有打贏老虎的本事，是他的氣勢蓋過了老虎。假如不害怕，都像嬰兒、喝醉的人和來不及知道它的時候，那么老虎就怕他，沒有什么值得怪異的。所以在結(jié)尾書寫，來讓人們相信子由的說法。11．BDF（“夫”是發(fā)語詞，故A處不可斷，：第一個“而”表并列，C處不可斷；“則是”表示對前面行為的判斷，D處需與前文斷開；第二個而表因果，F(xiàn)處需斷開；綜合考量B處可斷開）12．C（C項中“細(xì)大不捐”中的“捐”也是拋棄，與文中意思相同）13．D（D項原文意思是王安石誤國罪惡極大，殺了也抵不了他所犯的罪惡，但也承認(rèn)其本心是不想損害國家的）14（1）然而這也幸虧不成功，假使他們?nèi)〉贸晒Γ麄兌藢⒃鯓幼蕴帲浚ㄐ遥姨潱皇梗偃纾痪樱蕴帲跃樱魂P(guān)鍵詞每個1分，句意1分，共4分。）（2）用心想要有利于國家卻損害國家的人，是固執(zhí)任性的的君子，還是值得憐憫的。（主意，用心、用意，可憐值得同情、憐憫；判斷句1分，關(guān)鍵詞每個1分，句意1分。共4分。）【參考譯文】材料一：天下不幸沒有出現(xiàn)英明的君主，讓小人執(zhí)掌了政權(quán)，天下的臣臣義士無不想振臂來攻擊他。而那小人，一定要先在君主那里獲得寵信從而在天下人面前鞏固自己的地位，所以不可用攻擊的辦法。(如果)攻擊他不能取得勝利自己身亡，它的災(zāi)禍還只是殃及自己。(如果)攻擊他取得勝利，君臣之間不能相安無事，天下一定要滅亡。所以《春秋》記事的辦法，(將)不等君主的命令而殺他身邊的惡人稱為“叛”。晉國趙鞅進(jìn)入晉陽被稱為“叛”就是這樣。世上的君子，將要對天下有所作為，想扶持救助衰危國家的人，一定先要考慮它的后果才去建立可以據(jù)(為己)有的功勞，至于事情能否成功就靠命運(yùn)了，因此一旦取得成功就會使天下得到安定。今天倘若有小人，君主不殺他而我來殺他，就是侵犯了君主的權(quán)力，因而是不可據(jù)為己有的功勞。既然已經(jīng)侵犯了君主的權(quán)力，而又能面北歸于人臣的位置，使君主不懷疑的，天下還不曾有過。國家有小人，就好像人有瘤子。人的瘤子，如果生在頸部而附著于咽喉部位，所以就不可以割掉。不能抑制憤怒而決定割掉它，割掉了瘤子卻只能死亡。漢代的亡國，就是這個緣故。漢代從桓帝、靈帝以后，直到獻(xiàn)帝，天下的權(quán)力，歸于宦官。賢人君子，出來做官，朝中不能相容，退隱，也不能安身于草野，天下人們的憤怒，可說達(dá)到極點(diǎn)了。當(dāng)這個時候，議論的人認(rèn)為國家的災(zāi)難，只在宦官身上，必須除去專權(quán)的宦官。然而竇武、何進(jìn)他們攻擊宦官不能取勝，以身死而終；袁紹攻擊他們?nèi)〉昧藙倮?，漢代于是就滅亡了。當(dāng)它沒有除去的時候，是下垂著的一個瘤子罷了；等到它已經(jīng)被割去，就潰爛破裂向四面流出來，接下來就會死亡。為什么?這是侵犯君主的權(quán)力，(因而是)不可據(jù)為己有的功勞。而且作為人臣不顧他的君主，在一次決戰(zhàn)之中放棄他的性命，來滿足天下的希望，也已經(jīng)很危險了。所以他成功就能成為袁紹，失敗就成為何進(jìn)、竇武。那么，作為忠臣義士，何必要采取這個辦法呢?竇武、何進(jìn)的被殺，天下人們?yōu)樗麄儽瘋?，認(rèn)為是不幸。然而這也幸虧不成功，假使他們?nèi)〉贸晒?，他們二人將怎樣自?所以說：用義來匡正君主而對國家無害的，可說是大臣了。材料二：王安石誤國之罪，罪不容誅，而王安石沒有危害國家的心，天地可鑒。用心想要有利于國家卻損害國家的人，是固執(zhí)任性的的君子，還沒值得憐憫的。卓吾說：“你只知道小人們能誤國，不知道君子尤其會誤國。小人誤國尚且可以解救，如果君子誤國，卻沒有辦法。為什么呢?他自以為是君子而內(nèi)心沒有愧疚。所以他的膽量越來越大而志向更堅決，誰能阻止他。15.【答案】：B

B項“頷聯(lián)虛實結(jié)合”有誤，這里詩人所見的高山、白云、湖水等都是實景，沒有虛寫。故選B。16.【答案】①本詩頷聯(lián)運(yùn)用了比喻的手法，寫水中倒映的一輪明月，宛如浮圖佛憨態(tài)可掬地臥在水底，從正面描寫下元佳景，為下文表達(dá)“下元之感嘆”張本。②《春江花月夜》中將月亮擬人化，寫月光懷著對思婦的憐憫之情，在樓上徘徊不忍離去，詩人用極具人情味的月光側(cè)面烘托思婦的懷念之情?！窘馕觥俊吧缴习自茩M匹素，水中明月臥浮圖”，意為：潔白的云就像白色絲絹環(huán)繞在山上，空中皎潔的月亮宛如浮圖佛靜靜地映在寺院的湖水中。該詩句運(yùn)用比喻修辭手法，“水中明月臥浮圖”一句中將明月比喻成“浮圖”，寫水中倒映的一輪明月，宛如浮圖佛憨態(tài)可掬地臥在水底。這就從正面描寫下元節(jié)的佳景，為尾句詩人感嘆不知明年的今日誰還會憶起自己張本?！洞航ㄔ乱埂分小翱蓱z樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺”，意為：可憐樓上不停移動的月光，應(yīng)該照耀在離人的梳妝臺。詩人用“月”來烘托她的懷念之情，悲淚自出。詩篇把“月”擬人化，“徘徊”二字極其傳神：一是浮云游動，故光影明滅不定；二是月光懷著對思婦的憐憫之情，在樓上徘徊不忍去?！霸隆睉阎鴮λ紜D的憐憫之情，在樓上徘徊不忍離去，它要和思婦作伴，為她解愁。詩人用“徘徊”的“月”側(cè)面烘托思婦的懷念之情。（1）不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也（2）故憂愁幽思而作《離騷》猶離憂也（3）胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨（4）良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何（5）天下云集響應(yīng)，贏糧而景從（6）一夫作難而七廟隳仁義不施而攻守之勢異也?！敬鸢浮?8.目前，雖然腦機(jī)接口技術(shù)還處于初步發(fā)展階段，但是可以預(yù)料，未來這項技術(shù)會逐步成熟并會步入應(yīng)用階段。畫線句子有三處語病：（1）不合邏輯，“日前”過去式，時態(tài)有誤，改為一般現(xiàn)在時態(tài)，用“目前”；（2）搭配不當(dāng)，“因為”和“但是”邏輯上不能對應(yīng)，把“因為”改成表轉(zhuǎn)折的連詞“雖然”；（3）語序不當(dāng)，“逐步成熟”應(yīng)該置于“步入應(yīng)用階段”前，有承接關(guān)系。19.示例：①它可能被運(yùn)用到健康人身上②腦機(jī)接口技術(shù)也具有兩面性③還有隱私可言嗎①語境中在說“這項技術(shù)”的發(fā)展，以及應(yīng)用情況，可以用代詞“它”指代，結(jié)合上文“其最初步的應(yīng)用會出現(xiàn)在醫(yī)療領(lǐng)域，可以對癱瘓、失語、失明的病人進(jìn)行康復(fù)治療”分析，強(qiáng)調(diào)人體健康方面的作用，填：它可能被運(yùn)用到健康人身上。②后文語境從兩方面說明腦機(jī)接口技術(shù)的影響，利弊兼具，再結(jié)合上文“和許多新興技術(shù)一樣”和后句“它同樣可能帶來不可忽視的消極后果”分析，強(qiáng)調(diào)的是：腦機(jī)接口技術(shù)也具有兩面性。③該處需要填一個問句，結(jié)合上文“如果你可以‘讀出’一個人腦內(nèi)的信息”理解，說的是人就沒有了隱私，可以填：還有隱私可言嗎?！敬鸢浮?0.示例：①一鼓作氣②見機(jī)行事③一張一弛①處，結(jié)合橫線前后語境，應(yīng)填寫的成語要表現(xiàn)“不休息”，一直把“活干完”，故可填“一鼓作氣”。一鼓作氣，比喻趁勁頭大的時候鼓起干勁，一口氣把工作做完。②處，鐵匠的工作需要兩個人配合，師傅停下時“徒弟見機(jī)便戛然而止”，那么“師傅揮臂掄錘”時，徒弟要仔細(xì)觀察，根據(jù)師傅的舉動，及時采取行動，予以配合。故填“見機(jī)行事”。見機(jī)行事，指察看事物的細(xì)微變化，抓住時機(jī)而采取行動。③處，由上文的“重錘”“輕敲”可知，打鐵不能一直一個力度、一個節(jié)奏，要輕重、勞逸結(jié)合，故可填“一張一弛”。一張一弛，比喻生活的松緊和工作的勞逸要合理安排。A文中的省略號表示列舉未盡。A.表示列舉未盡。B.表示話未說完。C.表示說話斷斷續(xù)續(xù)。D.表示語意難盡。22.①原文用比喻的手法，將師傅比作松，形象地寫出了師傅打鐵時站得又直又穩(wěn)的樣子；同時將師徒的合作比作合唱團(tuán)，既表現(xiàn)了師徒之間配合默契，又表現(xiàn)了打鐵富有節(jié)奏感，語言形象生動。②原文長短句間用，整散句結(jié)合，句式靈活，節(jié)奏富有變化，讀起來朗朗上口；改句多為長句，則沒有這種效果。③原句用詞簡潔，“執(zhí)”“拎”“分列”比改句中的“拿著”“分別站在”更為生動，更能形象地刻畫師徒打鐵時的真實情景?！窘馕觥俊皫煾嫡救缫豢盟伞北雀木洹皫煾嫡局绷松碜印鄙鷦有蜗?，運(yùn)用比喻的修辭手法，令人聯(lián)想到松樹的高大筆直和巍然挺立的穩(wěn)健形象?！白笫謭?zhí)鉗，右手拎小錘”比改句“左手和右手分別拿著鉗子和小錘”敘事簡潔明了，更能突出師傅打鐵時左右開弓的奮戰(zhàn)情景，而且“執(zhí)”“拎”用詞更準(zhǔn)確?！胺至小北雀木洹胺謩e站在”用語簡短，更能給人力量感，使打鐵的情景表現(xiàn)得更形象生動?！皫煾甸_始指揮這個合唱團(tuán)了”比“師傅開始指揮徒弟敲擊鐵器了”更具美感，合唱需要默契的配合，流淌出優(yōu)美動人的韻律。這里運(yùn)用比喻的修辭手法，生動形象地表現(xiàn)了師徒之間配合默契及打鐵的節(jié)奏感。整體看，原句在句式上，有整飭的短句，也有長句，句式靈活，節(jié)奏富有變化，讀起來朗朗上口；改句多為長句，顯得平淡、乏味。23.【文題解析】：這是一道漫畫作文題。漫畫里蝸牛緩步持續(xù)向前，而大腹便便的人在走的時候腦海里幻想自己快速飛躍。而幻想帶來了什么？就是徘徊。持續(xù)向前和猶豫徘徊的結(jié)果如何呢？漫畫的文字“最快的腳步不是跨越而是持續(xù)，最慢的步伐不是小步而是徘徊”下了結(jié)論。這個結(jié)論有兩組概念需要分辨，第一組概念是“最快”和“最慢”。怎樣才能最快，就是持續(xù)向前；怎樣算作最慢，就是猶豫徘徊。第二組概念是“跨越”和“小步”?？缭绞鞘裁?，是大步向前，是飛躍發(fā)展；小步是穩(wěn)扎穩(wěn)打，緩緩精進(jìn)。這兩組概念怎樣聯(lián)系起來呢？持續(xù)跨越向前當(dāng)然是最快，但不符合現(xiàn)實邏輯，不可能有人或者組織一直跨越；而小步持續(xù)向前，就是現(xiàn)實中的最快。反過來，不管是跨越還是小步，只要徘徊，就會陷入最慢?！芭腔病边@個關(guān)鍵詞成為了連接兩組概念的紐帶。影響“徘徊”的因素也要思考，比如急功近利的心態(tài)、不切實際的幻想等阻礙人持續(xù)前行的因素。考生寫作時要從分辨這兩組概念出發(fā)，建立兩組概念之間的聯(lián)系，并能根據(jù)社會生活實際，寫出其中的現(xiàn)實意義?！緟⒖剂⒁狻竣倌虿叫《X緩，持續(xù)前行即飛速②千里之行始于足下，拋卻幻想持續(xù)奮進(jìn)但積跬步致千里，莫將踟躕送流年“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕功在不舍。”跨越一步雖遠(yuǎn)，不若朝乾夕惕、久久為功行穩(wěn)致遠(yuǎn)；跬步積累雖慢，更勝搔首踟躕、止步不前。私以為，應(yīng)積跬步而至千里，莫以徘徊徒留遺憾。持續(xù)，是以“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！钡男拍睿Σ惶凭?，持之以恒地前行；跨越是在持續(xù)積累后的質(zhì)變，但亦會成為汲汲于名利而不重根基的代名詞；徘徊，是面對選擇時的慎重，但亦能代表畏縮不前、不思進(jìn)取。以持續(xù)積跬步更勝跨越與徘徊?！颁傅沃K能磨損大石，不是因為它氣力富強(qiáng)，而是因為它晝夜不舍的滴墜?！闭\哉斯言，跬步看似渺小而近虛無，而持續(xù)的累加使其能產(chǎn)生水滴石穿的驚人效果，勝過效果顯著卻不能持續(xù)的跨越與永遠(yuǎn)是“零效果”的徘徊。莫如傷仲永，自恃才高而止步不前終徒然浪費(fèi)天賦；應(yīng)如謝瑜，雖起點(diǎn)較低，但經(jīng)自己持之以恒的練習(xí)終能在奧運(yùn)會上嶄露頭角。尼采曾言：“重要的不是你什么時候開始，而是開始后就不要停止?！背掷m(xù)的力量，在于“道雖邇，行則將至”;跨越的局限，在于不能堅持；徘徊的弊病，在于“事雖小，不為不成?！比欢?，這是否就意味著跨越與徘徊一文不值呢?非也?？缭降膭恿υ谟诔掷m(xù)的積累，徘徊也終應(yīng)歸于持續(xù)行路。當(dāng)持續(xù)的積累足夠，勇于跨越，自然能節(jié)約很多時間；當(dāng)前路未明，徘徊慎思，“意在筆前，然后作字”,亦能以更自信的姿態(tài)選擇更優(yōu)之路。然而，跨越的底氣，正來自持續(xù)積累，徘徊的前提，正是心中仍有“征衣未解再跨鞍”的意識，稍作停留，更能持續(xù)前行。而當(dāng)下社會中出現(xiàn)了兩種極端做法。有人為急功近利而尤喜“跨越”,工作上“跨越”了一個又一個行業(yè)，旅游上“跨越”了一座又一座城市，奔波勞苦而在每一個領(lǐng)域碌碌無為；還有人為尋找所謂“最優(yōu)解”而猶豫徘徊，始終不肯邁出一步。屈原曾發(fā)問：“吾寧煙煙款款樸而忠乎，而送往勞來，斯

無窮乎?”追求世俗中的“跨越”、疲于奔命，又如何持續(xù)地在自己的道路上日行一卒；而面對星霜暗

換、馳隙流年的當(dāng)今時代，徘徊不前又怎能取得絲毫成就?一鳴驚人的背后，定少不了持續(xù)的積累。故而、我們不妨“伴著蝸牛走”,蝸牛很慢，但會一直持續(xù)地走下去，伴著蝸牛走，撫平內(nèi)心急功近利而妄想跨越的沖動，激起因徘徊而沉睡的斗志，積跬步以至千里。愚公移山的信念與堅持，使熱血澎湃的我們明白：但積跬步致千里，莫將踟躕送流年。最快的腳步是持續(xù)。持續(xù)以成功，徘徊終將不前《詩經(jīng)》有云：“靡不有初，鮮克有終?！笨梢猿掷m(xù)堅持下去的人少之又少，盡管每一次的進(jìn)步微乎其微，但每段進(jìn)步才構(gòu)成了成功。最快的腳步不是跨越而是持續(xù)，最慢的步伐不是小步而是徘徊。每一小步都是進(jìn)步，而徘徊則是猶豫，恐懼占據(jù)了你的心靈。而跨越可以省去許多麻煩，而越住后阻力也就越大。持續(xù)，堅持下去，也就變得難能可貴，故持續(xù)以獲成功，徘徊終將不前。持續(xù)，持續(xù)的是自己的動力，自己的目標(biāo)，便能毫無畏懼堅持下去。持續(xù)，更是自律，亦是對自己嚴(yán)格要求的典范?？寸姺紭s選擇了無人看好的考古專業(yè)，但她大學(xué)四年如一日，持續(xù)不斷提高自己的素養(yǎng)認(rèn)知學(xué)識，終尋前人腳步邁進(jìn)殿堂；看鄭欽文幾個月每天四點(diǎn)半開始訓(xùn)練，回得比教練還晚，終在奧運(yùn)會奪得網(wǎng)球女單金