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文檔簡介

資訊社會與政治1大綱何謂資訊社會資訊社會的特性網(wǎng)路化民主政治理論的探討資訊社會之政治層面影響力資訊科技與國際政治發(fā)展趨勢2何謂資訊社會資訊社會,即資訊成為主要生產(chǎn)、消費與交易的目的社會與經(jīng)濟活動也集中在資訊的創(chuàng)造、處理與傳播。管理大師彼德杜拉克1965年提出知識經(jīng)濟的概念知識將取代土地、勞動、機器設(shè)備等成為最重要的生產(chǎn)要素。1997年杜拉克更直接提出知識工作者將成為社會主流的說法。3參考來源:教育部大學通識課程-資訊素養(yǎng)與倫理何謂資訊社會現(xiàn)今資訊大量儲存在網(wǎng)際網(wǎng)路中,且透過網(wǎng)路快速的流傳、處理與產(chǎn)生。世界各地人們經(jīng)由網(wǎng)際網(wǎng)路頻繁的溝通;大量的經(jīng)濟活動與文化傳遞都在網(wǎng)路世界中發(fā)生。4圖片來源:教育部大學通識課程-資訊素養(yǎng)與倫理參考來源:教育部大學通識課程-資訊素養(yǎng)與倫理何謂資訊社會隨著線上社群、人際關(guān)係等網(wǎng)路文化現(xiàn)象的形成,虛擬世界逐漸成為一個與真實世界相對但交融的場域。網(wǎng)際網(wǎng)路成為最重要的應(yīng)用,並帶來生活便利與衝擊。各新興商業(yè)模式不斷創(chuàng)新人與人的溝通聯(lián)繫更為方便5參考來源:教育部大學通識課程-資訊素養(yǎng)與倫理資訊社會的特性意識型態(tài)問題意識型態(tài)終結(jié)的時代—科技意識的宰制與同質(zhì)化現(xiàn)象虛擬世界的多元化現(xiàn)象〔「同質(zhì)」但又「多元」〕未來社會顯示的特點6參考來源:羅曉南-資訊社會的特性資訊社會的特性意識型態(tài)終結(jié)的時代—科技意識的宰制與同質(zhì)化現(xiàn)象在新時代中,意識型態(tài)作為一種規(guī)範人的行為的大理論〔包括大一統(tǒng)之道德倫理原則及其他種種背景共識等〕日趨解體。資訊科技日漸取代意識型態(tài)的社會整合功能,換言之,科技意識已經(jīng)成為一種新的意識型態(tài)。7參考來源:羅曉南-資訊社會的特性資訊社會的特性8參考來源:羅曉南-資訊社會的特性資訊社會的特性虛擬世界的多元化現(xiàn)象〔「同質(zhì)」但又「多元」〕這種同質(zhì)化社會〔科技意識的同質(zhì)化作用〕的多元化現(xiàn)象表現(xiàn)為:透過電子傳媒資訊對實在〔reality〕的再現(xiàn),是如此真實,以致真假不分,造成各種世界觀的繁衍、多元化和彼此的競爭?!笇嵲凇雇ㄟ^各種媒體的再詮譯再現(xiàn),以致無法找到究竟的「真相」〔更何況「非政治化」造成反思能力弱化,真假更不易分〕。9參考來源:羅曉南-資訊社會的特性資訊社會的特性未來社會又顯示了以下的特點:未來不確定實用性判準作為唯一判準權(quán)威需要10參考來源:羅曉南-資訊社會的特性資訊社會的特性未來不確定科技意識掛帥,究竟真相無著落,這會使未來社會充滿不確定的特性?!纲Y訊科技」本身為未來人類命運作界定,但誰也不知道未來科技會如何發(fā)展,因而誰也不知道,科學技術(shù)要將人類命運帶往何處?很明顯的,這是因為批當代討論資訊社會的主題只是放在「人」如何適應(yīng)資訊科技,而完全忽略了如何設(shè)計資訊科技以適應(yīng)「人」的需要。11參考來源:羅曉南-資訊社會的特性資訊社會的特性實用性判準作為唯一判準:因為「多元化」肇至諸神鬥爭,各說各話,共識難以凝聚,科學技術(shù)的實用判準反而成為最終的唯一判準。權(quán)威需要:亦即對權(quán)威的懷舊和需要。因為,真亦不真,妄亦非妄,強要二分不過是不確定社會追尋一種確定感,故懷念權(quán)威、逃避自由,造成需要權(quán)威主義的氣候。12參考來源:羅曉南-資訊社會的特性資訊社會的特性個體自我的形構(gòu)資訊時代因為缺乏究竟的「真理」,自我對知識的追求不是要去發(fā)現(xiàn)終極的自我,只是証成了「我」只不過是過眼雲(yún)煙。這又表現(xiàn)在以下幾個方面:自我只不過是科技的延伸超我的破壞人的本質(zhì)被泯沒人成為「消費符號」的動物自我歸屬感的冀求日益迫切13參考來源:羅曉南-資訊社會的特性資訊社會的特性自我只不過是科技的延伸:自我只是科技操縱的產(chǎn)物,自我從前資訊社會之「自發(fā)」的異化轉(zhuǎn)變成「計劃」的異化〔plannedalienation〕。超我的破壞:科技管理的操控,取代了通過「互動規(guī)範」的自我實現(xiàn)和自我証成,科技理性使生活世界殖民化,造成意義的喪失,而將實踐問題化約成技術(shù)問題。自我受制於各種競爭的倫理、文化、世界觀,終於迷失在資訊大潮而不知如何自處。14參考來源:羅曉南-資訊社會的特性資訊社會的特性人的本質(zhì)被泯沒:人不再有確定的本質(zhì),或者說人的本質(zhì)即是資訊,即是過程,即是流轉(zhuǎn),即是不斷的變化?!踩顺蔀橘Y訊的中央處理器,不斷的接受資訊的輸入,又不斷的產(chǎn)出〕人成為「消費符號」的動物:人對商品的消費,不再只是純粹物質(zhì)生存需要的滿足,商品同時也是作為一種符號,來完成人的自我實現(xiàn)—「我思故我在」在此變成「我消費故我存在」,商品消費即是符號消費。消費符號最少的一群即是位於「邊陲」的一群,是被斷絕溝通〔excommunication〕的一群。15參考來源:羅曉南-資訊社會的特性資訊社會的特性16參考來源:羅曉南-資訊社會的特性資訊社會的特性政治一般認為,人對自然的宰制關(guān)係,人征服自然乃是現(xiàn)代社會「人宰制人」的現(xiàn)象之根源。而DavidBolter則進一步指出:在資訊社會,「人」是資訊的處理者,「自然」是待處理的資訊。所以資本主義社會中人對自然宰制的邏輯在資訊社會依然存在,只這種宰制被符號化、資訊化。這又在政治上造成一些具體後果,可以分三方面來說:公共領(lǐng)域議題差異政治議題資訊社會的政治經(jīng)濟邏輯17參考來源:羅曉南-資訊社會的特性資訊社會的特性公共領(lǐng)域議題:有些學者以為,在新時代,公共領(lǐng)域勢將無可防止地表現(xiàn)為一種「多元化」、「去權(quán)威化」的開放空間〔只論言辭的力量、理念品質(zhì),而不論身份,及以何種媒體為「憑藉」〕。在此同時,公共領(lǐng)域也蘊含了去中介化〔去守門人〕、去主流化現(xiàn)象。但這種論斷實際上忽略了參與者本身是一種社會關(guān)係的產(chǎn)物。社會本身未先作變革,那麼先在的社會權(quán)力宰制關(guān)係仍會因著參與者而引介入公共領(lǐng)域,使符號互動化約成符號宰制。18參考來源:羅曉南-資訊社會的特性資訊社會的特性差異政治議題:資訊社會出現(xiàn)後,傳統(tǒng)財產(chǎn)權(quán)的衝突,會轉(zhuǎn)變成以資訊和知識爭奪的階級衝突。例如,以科技官僚為主體的的能力階級〔meritoracy〕與缺乏處理??能力的弱勢階級之間的衝突。由於文化符號成為新的衝突根源,亦會造成文化認同的政治表現(xiàn)在性別〔gender〕政治、種族主義、〔族群〕民族主義運動、同性戀議題。19參考來源:羅曉南-資訊社會的特性資訊社會的特性資訊社會的政治經(jīng)濟邏輯:處理資訊社會問題時,不應(yīng)將焦點孤立在技術(shù)層次上,資訊化的發(fā)展與政府的行政控制、國防體系的建立,以及資本主義國際市場的競爭有關(guān),亦即與權(quán)力關(guān)係有關(guān)。這種權(quán)力關(guān)係的邏輯也往往會以文化符號的形式體現(xiàn)在資訊社會中。20參考來源:羅曉南-資訊社會的特性網(wǎng)路化民主政治理論的探討就理念上而言,民主政治一項重要的特色,是一般的百姓可以表達他們的意見來影響政治的傾向。在民主政治中,一般百姓可以攫取其經(jīng)驗,來質(zhì)疑政治人物或是社會精英的想法和觀點。政治學學者IanShapiro(1994)在論及現(xiàn)在民主政治的潮流時提道:在現(xiàn)代的歷史發(fā)展中,民主政治運動的形式,通常是用來挑戰(zhàn)現(xiàn)存政治權(quán)力秩序。21參考來源:李明哲,唐志宏-網(wǎng)路商業(yè)化與網(wǎng)路民主:資訊政治經(jīng)濟學觀點下的討論網(wǎng)路化民主政治理論的探討就歷史的實際情況而言,民主理念的政治操作上可區(qū)分出三種不同的形式:古典希臘的民主形式是建立在全體公民藉由言說及辯論上的直接參與代議政治公民的意見流向政治代言人精英式的民社政治這假設(shè)政黨組織內(nèi)的精英人士可以反映出公民的意見22參考來源:李明哲,唐志宏-網(wǎng)路商業(yè)化與網(wǎng)路民主:資訊政治經(jīng)濟學觀點下的討論網(wǎng)路化民主政治理論的探討大部份關(guān)於網(wǎng)路民主政治的理論,仍會以古希臘的民主政治概念以及民主政治的操作,做為理想民主政治討論的起點。換句話說,直接的政治參與是網(wǎng)路民主陣營裡,奉行不渝的原則。,隨著網(wǎng)路的進步,使得社會中能夠參與政治的人數(shù)不斷的增加,因為在資訊科技的環(huán)境中,網(wǎng)路化民主可以創(chuàng)造更好的政治參與環(huán)境。23參考來源:李明哲,唐志宏-網(wǎng)路商業(yè)化與網(wǎng)路民主:資訊政治經(jīng)濟學觀點下的討論網(wǎng)路化民主政治理論的探討值得注意的是,希臘的民主政治是建立在奴隸制度的經(jīng)濟基礎(chǔ)之上。雖然雅典市民可以投票選舉來決定政治的方向,但是佔有社會人口結(jié)構(gòu)中更多人數(shù)的奴隸,以及當時的女性,在當時卻是沒有任何政治參與權(quán)力。網(wǎng)路民主的邏輯假設(shè)在於:電腦網(wǎng)路科技的特色,可以讓資訊快速、大量而有效的流動,並且可以提供更多元的資訊;在政治議題的決定過程中,資訊科技可以使得更多人參與溝通、協(xié)商與辯論,並且使之更有效率。24參考來源:李明哲,唐志宏-網(wǎng)路商業(yè)化與網(wǎng)路民主:資訊政治經(jīng)濟學觀點下的討論網(wǎng)路化民主政治理論的探討如果每個人都可以在網(wǎng)路上連結(jié),並和其他人自由溝通,那麼民主的擴展,將是一種自然而然發(fā)生的過程。網(wǎng)路民主在理論上,強調(diào)新的資訊科技可以提供更好的方式來教育和啟蒙市民,可以使市民來參與公共事務(wù)的討論,並使得市民有更多的信心,來形成自我的決定。25參考來源:李明哲,唐志宏-網(wǎng)路商業(yè)化與網(wǎng)路民主:資訊政治經(jīng)濟學觀點下的討論網(wǎng)路化民主政治理論的探討26參考來源:李明哲,唐志宏-網(wǎng)路商業(yè)化與網(wǎng)路民主:資訊政治經(jīng)濟學觀點下的討論網(wǎng)路化民主政治理論的探討譬如人權(quán)觀察網(wǎng)路組織,就認為資訊科技對於人權(quán)的發(fā)展與民主的進步,將有正面的助益,因為資訊科技可以挑戰(zhàn)極權(quán)政府對資訊的控制,「人人都是出版社」。高度開發(fā)國家長期所享有的大眾媒體控制權(quán),也可能受到挑戰(zhàn);如此,將進一步的平衡已開發(fā)和開發(fā)中國家,兩者之間資訊交換不公的現(xiàn)況。27參考來源:李明哲,唐志宏-網(wǎng)路商業(yè)化與網(wǎng)路民主:資訊政治經(jīng)濟學觀點下的討論網(wǎng)路化民主政治理論的探討資訊科技和民主政治之間的發(fā)展關(guān)係,學者因應(yīng)的態(tài)度,並非都是樂觀的。。不少學者對於資訊科技在政治上,所產(chǎn)生的影響力,並不秉持樂觀的看法。這種網(wǎng)路民主的觀念,有一種「資訊」和「民主」之間的「假設(shè)」值得注意:網(wǎng)路民主假設(shè)在資訊科技的協(xié)助之下,民主政治的政治操作會有嶄新的形式;同時,也假設(shè)有了新的資訊科技,新的政治參與意識,將會在公民間形成。28參考來源:李明哲,唐志宏-網(wǎng)路商業(yè)化與網(wǎng)路民主:資訊政治經(jīng)濟學觀點下的討論網(wǎng)路化民主政治理論的探討這樣的一種資訊與民主參與的假設(shè),並不是網(wǎng)路時代才有。在1960年代強調(diào)媒介是「我們自己的延伸」的MarshallMcLuhan,在探討電視這個新「冷」媒介所帶來的「參與」效果時,就主張「電視是再部落化至關(guān)重要的新傳播媒介」;電視媒介顯示著「返回部落親屬關(guān)係的綿密網(wǎng)絡(luò)之中,每一個團體成員與人和諧相處?!谷欢?,這樣的說法,是值得再探討的。29參考來源:李明哲,唐志宏-網(wǎng)路商業(yè)化與網(wǎng)路民主:資訊政治經(jīng)濟學觀點下的討論網(wǎng)路化民主政治理論的探討30參考來源:李明哲,唐志宏-網(wǎng)路商業(yè)化與網(wǎng)路民主:資訊政治經(jīng)濟學觀點下的討論網(wǎng)路化民主政治理論的探討,對網(wǎng)路民主的樂觀態(tài)度持反對看法的人認為,(資訊)科技的發(fā)達與民主的開展兩者之間,並不必然有直接關(guān)係。也就是說「更多的資訊不必然會產(chǎn)生更好的理解」。資訊的品質(zhì)是很重要,但資訊的數(shù)量卻也不容忽視。充分的資訊數(shù)量與流通,是民主政治得以充份發(fā)展的重要環(huán)境。資訊品質(zhì)的問題,很難有一個明確的界定;假定太強調(diào)資訊品質(zhì)的面向,反倒容易形成精英政治的傾向。31參考來源:李明哲,唐志宏-網(wǎng)路商業(yè)化與網(wǎng)路民主:資訊政治經(jīng)濟學觀點下的討論網(wǎng)路化民主政治理論的探討對於擔憂網(wǎng)路民主的人士而言,確保大量流通的資訊,堅持自由、公開而不受操控的想法,其關(guān)心的程度,可能凌駕於在資訊品質(zhì)這一要求之上。在這種觀點下,網(wǎng)路民主的民主操作方式可能會對民主政治的發(fā)展帶來幾個問題:資訊不平等的擴大會危及大眾的民主參與國家或私人機構(gòu)對資訊的掌握和控制,會妨礙個人或團體自由表達的機會新形態(tài)的市民及公眾生活,會因資訊科技而改變其面貌,但同時也會受資訊的市場力量以及資訊的監(jiān)控方式所限制。32參考來源:李明哲,唐志宏-網(wǎng)路商業(yè)化與網(wǎng)路民主:資訊政治經(jīng)濟學觀點下的討論網(wǎng)路化民主政治理論的探討資訊科技可以讓大眾百姓更有機會接觸到各式各樣的資訊,但是這些資訊是否純淨,從未受過其他利益所影響呢?這種憂慮,是從政治經(jīng)濟學的角度來看待資訊社會下,資訊系統(tǒng)的建置發(fā)展與資訊商品化的可能影響。例如Elshtain認為,在最壞的狀況下,網(wǎng)路民主的政治參與,有可能如同在電視購物頻道中做商品的購買選擇一樣。33參考來源:李明哲,唐志宏-網(wǎng)路商業(yè)化與網(wǎng)路民主:資訊政治經(jīng)濟學觀點下的討論資訊社會之政治層面影響力就政治層面來看,Sassen〔1995〕指出,由於資訊科技的急速發(fā)展使得地理空間與國界疆域的限制日趨模糊,這樣的跨國性經(jīng)濟活動空間其實和過去由地理疆界構(gòu)成的實際空間及政治活動空間是有所差異的。因此,當一國領(lǐng)域內(nèi)的經(jīng)濟活動也已與全球各地構(gòu)連且互賴程度日益加深之時,主權(quán)國家的政治決策地位也就深受全球化的影響而產(chǎn)生改變,與過去的形態(tài)也大相逕庭。34參考來源:謝豫立,何錦昌,資訊社會中主權(quán)國家的角色發(fā)展資訊社會之政治層面影響力在WTO等國際性或是區(qū)域性經(jīng)濟組織的影響下,各國對於國際貿(mào)易金融活動也逐漸自由開放及去管制化。使資本以及商品能夠更迅速的流通於世界各地,主權(quán)國家逐漸失去其管控經(jīng)濟發(fā)展、金融活動以及針對跨國企業(yè)或是轄內(nèi)商業(yè)公司徵收稅賦的能力,同時也由於稅基的流失而形成財政負擔與執(zhí)政能力的衰弱。35參考來源:謝豫立,何錦昌,資訊社會中主權(quán)國家的角色發(fā)展資訊社會之政治層面影響力36參考來源:謝豫立,何錦昌,資訊社會中主權(quán)國家的角色發(fā)展資訊社會之政治層面影響力Rosenau〔1997〕更指出,相對於日益彰顯的全球化影響力量而言,另一方面的在地與外鄉(xiāng)影響力量其實是與全球化的驅(qū)力同時並存的。二股影響力量的互動可能是抗衡的關(guān)係、也可能是協(xié)調(diào)的關(guān)係。而在這樣的互動關(guān)係所形成的權(quán)力騷動〔turbulence〕場域內(nèi),權(quán)力中心遂日趨多元,不再僅以國家為中心。37參考來源:謝豫立,何錦昌,資訊社會中主權(quán)國家的角色發(fā)展資訊社會之政治層面影響力38參考來源:謝豫立,何錦昌,資訊社會中主權(quán)國家的角色發(fā)展資訊社會之政治層面影響力Giddens〔1998〕也認為在資訊社會裡,主權(quán)國家並非唯一的社會行動者,所以國家的角色亦無須像傳統(tǒng)社會主義般必須負起所有的社會責任。而是透過與公民組織〔civilorganization〕的共同合作,國家可以與市民社會共同分擔福利提供之責任,並能疏解廿一世紀所面臨的社會極化危機。39參考來源:謝豫立,何錦昌,資訊社會中主權(quán)國家的角色發(fā)展資訊社會之政治層面影響力透過與國際間其它目標宗旨相似的社會運動團體的互動連繫,在地的社會運動者也就能夠獲得更多的資源以影響國家的政治決策,來自市民社會的政治影響力也會因而日益增加。總而言之,無論是來自於新自由主義的意識型態(tài)或是來自社會極化現(xiàn)象的挑戰(zhàn),泰半認為國家在資訊時代中的政治決策能力會深受全球化經(jīng)濟的影響而大幅鬆動,國家必須與來自於全球性組織、跨國企業(yè)及在地外鄉(xiāng)的各方社會力量,共同競逐其政治權(quán)力之合法性。40參考來源:謝豫立,何錦昌,資訊社會中主權(quán)國家的角色發(fā)展資訊科技與國際政治發(fā)展趨勢41參考來源:關(guān)中-資訊科技與國際政治發(fā)展趨勢資訊科技與國際政治發(fā)展趨勢資訊科技的發(fā)展對於國際社會的可能影響,以及在此影響下國際政治未來的發(fā)展趨勢如下:以資訊科技的掌握與運用為主軸的國家競爭格局已然形成全球公民社會發(fā)展,非政府組織(NGO)影響力擴大,有助多邊主義的發(fā)展以城市或經(jīng)濟區(qū)為發(fā)展核心的區(qū)域主義崛起,衝擊國家認同和民族國家的界限傳統(tǒng)戰(zhàn)爭型態(tài)正在改變,國際資訊戰(zhàn)可能發(fā)生,國家資訊平安管制日益重要42參考來源:關(guān)中-資訊科技與國際政治發(fā)展趨勢資訊科技與國際政治發(fā)展趨勢以資訊科技的掌握與運用為主軸的國家競爭格局已然形成世界經(jīng)濟趨勢大師梭羅〔LesterC.Thurow〕曾經(jīng)分析工業(yè)革命以來近兩百年的歷史。他認為在兩百年前的十八、十九世紀之交,第一次工業(yè)革命終結(jié)長達數(shù)千年以農(nóng)業(yè)創(chuàng)造財富的歷史,蒸汽機的發(fā)明與運用奠定英國的經(jīng)濟霸權(quán)地位。十九世紀邁入二十世紀之際,電氣化時代來臨,世界發(fā)生了第二次工業(yè)革命,德國及美國在二十世紀初成為世界經(jīng)濟龍頭,英國社會無法與時俱進,在科技研發(fā)經(jīng)費運用及高等教育人力資源均不如德、美兩國,終於在經(jīng)濟競爭中敗下陣來。43參考來源:關(guān)中-資訊科技與國際政治發(fā)展趨勢資訊科技與國際政治發(fā)展趨勢如今,全世界正在經(jīng)歷第三次工業(yè)革命:微電子、電腦、衛(wèi)星通信、網(wǎng)際網(wǎng)路、光學纖維等等資訊科技的發(fā)展,不僅造成社會生活的變遷,也帶動國家競爭的新形勢。從一九九0年代開始的第三次工業(yè)革命,其本質(zhì)就是以資訊科技為基礎(chǔ),開創(chuàng)出使用新技術(shù)的新產(chǎn)業(yè),因此,這是一個以人工智慧產(chǎn)業(yè)取勝的時代,所以又被稱為「知識經(jīng)濟時代」。在這樣的時代環(huán)境下,資訊知識發(fā)展與科技運用,成為經(jīng)濟發(fā)展成功的關(guān)鍵,只有科技出現(xiàn)重大突破並開發(fā)出具有市場性的新產(chǎn)品,或者是舊產(chǎn)品的生產(chǎn)方法出現(xiàn)革命性的技術(shù)突破,才可能大幅提高生產(chǎn)力,進而提昇產(chǎn)業(yè)競爭力。44參考來源:關(guān)中-資訊科技與國際政治發(fā)展趨勢資訊科技與國際政治發(fā)展趨勢45參考來源:關(guān)中-資訊科技與國際政治發(fā)展趨勢資訊科技與國際政治發(fā)展趨勢因此,世界先進國家均在積極強化國家資訊通信基礎(chǔ)建設(shè),增加資訊科技研發(fā)經(jīng)費,大力培育資訊科技人才,以厚植國家科技實力;而各國政府所推動的「電子化政府」、「網(wǎng)路化都會」以及「電子商務(wù)系統(tǒng)」等措施,也都是為了維繫長期的國家競爭優(yōu)勢,以因應(yīng)全球競爭壓力。由此可見,資訊科技的發(fā)展,已經(jīng)改變經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的趨勢,以及世界各國的競爭形勢。46參考來源:關(guān)中-資訊科技與國際政治發(fā)展趨勢資訊科技與國際政治發(fā)展趨勢全球公民社會發(fā)展,非政府組織(NGO)影響力擴大,有助多邊主義的發(fā)展資訊科技的發(fā)展原本即是全球化的本質(zhì)之一。在電腦網(wǎng)路和電信傳輸技術(shù)所建構(gòu)而成的資訊生態(tài)中,資本、技術(shù)、符號都被資訊化而可以快速流動與傳遞。因此,資訊和通訊傳輸科技的發(fā)展,縮小了社會、經(jīng)濟、政治和地理的距離,促成了世界相互依存的形勢。特別是網(wǎng)路和寬頻科技的綜合多媒體功能,具有高度互動性和立即性的特質(zhì),加速了跨國溝通、網(wǎng)絡(luò)社會關(guān)係和參與式政治的發(fā)展,從而進一步促成公民社會全球化的發(fā)展。47參考來源:關(guān)中-資訊科技與國際政治發(fā)展趨勢資訊科技與國際政治發(fā)展趨勢因為在資訊生態(tài)中,透過相互聯(lián)結(jié)的電子網(wǎng)絡(luò),衝破了國家地理界限,把許多的事物和人的生活實踐層面捲入資訊生態(tài)中。在此資訊生態(tài)中,政府已經(jīng)無法壟斷有關(guān)資訊的收集與獨占權(quán)力,而個人或團體,獲得和利用資訊的能力大為提昇,相對地也使得非政府組織的人員可以有效結(jié)合,其數(shù)量也快速增加。因此在全球化趨勢下,資訊科技的發(fā)展與運用,使得跨越國界限制的非政府組織紛紛成立,並成為全球公民社會中的重要環(huán)節(jié),同時也被認為是可能促動國際政治朝向民主化發(fā)展,使國家主權(quán)受到合理限制,形塑跨國多邊參與式政治過程的主要機制和力量。48參考來源:關(guān)中-資訊科技與國際政治發(fā)展趨勢資訊科技與國際政治發(fā)展趨勢相對的,政府的傳統(tǒng)權(quán)力已經(jīng)受到侵蝕,包括企業(yè)、非政府組織在內(nèi)的公民社會的權(quán)力相對增加,而國家或政府不能再繼續(xù)以國家中心為基礎(chǔ),去排斥和公民社會的權(quán)力分享,因為,資訊生態(tài)的流動性,迫使政府必須結(jié)合非政府組織或力量,始能解決許多跨國界的問題。因此,由資訊和電信傳輸技術(shù)所建構(gòu)而成的資訊生態(tài),不但可以擴大全球公民社會的民主空間,而且可以使國際關(guān)係朝民主化的方向發(fā)展,在國際社會中創(chuàng)造公共領(lǐng)域,擴大公眾參與的管道,營造一種跨國多邊的參與情境。49參考來源:關(guān)中-資訊科技與國際政治發(fā)展趨勢資訊科技與國際政治發(fā)展趨勢在這種情境中,非政府組織所關(guān)切的特定事件或議題很容易成為全球公共領(lǐng)域討論的對象,而由於前述非政府組織運用資訊生態(tài)能力的提升,使非政府組織有可能主導議題的討論和解決的走向,甚至形成跨國聯(lián)合的力量,建立足以與特定國家進行協(xié)商交涉,將國際關(guān)係導向擴大的〔enlarge〕多邊主義的方向發(fā)展??傊?,資訊科技發(fā)展促進非政府組織的蓬勃發(fā)展,使得全球性或跨國性的由下至上的人民或公民社會力量得以展現(xiàn)。50參考來源:關(guān)中-資訊科技與國際政治發(fā)展趨勢資訊科技與國際政治發(fā)展趨勢51參考來源:關(guān)中-資訊科技與國際政治發(fā)展趨勢資訊科技與國際政治發(fā)展趨勢52參考來源:關(guān)中-資訊科技與國際政治發(fā)展趨勢資訊科技與國際政治發(fā)展趨勢53參考來源:關(guān)中-資訊科技與國際政治發(fā)展趨勢資訊科技與國際政治發(fā)展趨勢傳統(tǒng)戰(zhàn)爭型態(tài)正在改變,國際資訊戰(zhàn)可能發(fā)生,國家資訊平安管制日益重要80年代初期,美國社會預測學家艾文.托夫勒〔AlvinToffler〕所著的<第三波>〔TheThirdWave〕一書,描繪了人類社會文明正由工業(yè)社人走向資訊社會,並提出了資訊

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