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專題04宋元:遼宋夏金時期多民族政權的并立與元朝的統(tǒng)一【基礎過關】1.(2023·湖北武昌5月檢測·4)宋太祖號召“武臣盡讀書”,許諾“宰相須用讀書人”,表示“事業(yè)付之書生”,立誓“不殺士大夫及上書言事者”。從制度上提高進士授官品級,任用文臣出任地方行政長官。這些舉措反映出宋朝()A.吸取前朝的歷史教訓B.分化事權的政治策略C.科舉制取得繁榮發(fā)展D.統(tǒng)治者重視官員選拔2.(2023·四川大數(shù)據(jù)聯(lián)盟第二次統(tǒng)測·26)《宋史》記載的60位外戚中,任禁軍管理機構三衙長官或地區(qū)性統(tǒng)兵官的占41.7%;43位宦臣中,擔任軍職的占90%,領兵打仗的占41.8%。但后來一些歷史論著在研究宋代“祖宗之法”時,卻揭示出防止外戚、宗室、宦官等干政取得了突出成效。據(jù)此判斷()A.祖宗之法不為正史采信B.宋朝變革的風氣濃厚C.兩類敘述必有一方失據(jù)D.君主專制進一步強化3.(2023·黑龍江齊齊哈爾三模·26)宋代,在邊遠地區(qū)的廣西,農(nóng)村的集市已發(fā)展成為定期的集市(當?shù)胤Q“圩”),“有的地方五天一圩,有的地方三天一圩,有的地方隔一天一圩”。這一現(xiàn)象反映出()A.市的發(fā)展突破時間限制B.城市經(jīng)濟職能增強C.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高D.經(jīng)濟重心南移完成4.(2023·山東淄博三?!?)北宋時期,宋真宗重用王欽若、丁謂等人,東封西祀,大營宮觀。在此背景下,位居宰相的王旦以“祖宗之法”為旗幟,對抗真宗等人越軌的政治行為。由此可見,北宋的祖宗之法()A.導致了中樞權力機構的異化B.有利于穩(wěn)定政治格局C.為北宋的積貧積弱埋下隱患D.體現(xiàn)了分權制衡理念5.(2023·江蘇連云港調(diào)研·3)表1金朝的三次政治制度改革改革統(tǒng)治者部分內(nèi)容第一次金太祖和金太宗將部落聯(lián)盟機關改造為勃極烈制度,國家重大事情都要召開勃極烈會議來解決。第二次金熙宗廢除了勃極烈制度,在中央設立尚書、中書、門下三省,但三省要職多由宗親擔任。第三次海陵王廢除中書、門下省,確立尚書一省為皇帝控制下的唯一最高輔政機構。上述改革()A.滿足了大一統(tǒng)政權的需要B.促使金朝完成了封建化進程C.有利于中央集權不斷加強D.說明三省制具有很強適應性6.(2023·重慶巴蜀中學月考十·4)元代科舉取士強調(diào)明經(jīng),四書五經(jīng)以朱熹的注釋為準,取消漢唐以來辭賦取士之法,于是官方欽定的朱學風行海內(nèi),從太學到鄉(xiāng)學、多以誦講朱學為主。這反映出當時()A.進士科不再是主要考試科目B.程朱理學開始成為官方哲學C.儒生的社會地位逐漸在提高D.理學的社會影響力迅速增強7.(2023·山東濟南三?!?)唐代《雜令》規(guī)定可“役身折酬”;宋代則不同,太宗至道二年(996)降詔:“凡貧人負富人息錢無以償,沒入男女為奴婢者,限詔到并令檢勘,還其父母,敢隱匿者治罪?!边@一變化()A.體現(xiàn)了律令的倫理化B.推動了社會公平C.順應了商品經(jīng)濟發(fā)展D.激化了社會矛盾8.(2023·山東青島平度市二模·3)北宋中期以后鄉(xiāng)村出現(xiàn)了受雇于高豪之家的代役人,頂替雇主到地方官府當差。募役法施行后,這一類代役人大部分被國家認可,南宋時漸成常態(tài)。代役人現(xiàn)象的普及()A.促進了商品經(jīng)濟發(fā)展B.削弱了國家基層治理能力C.加劇了社會階層對立D.加速了人口向城市流動9.(2023·北京朝陽區(qū)二?!?)下圖為金章宗(1168年—1208年)在《女史箴圖卷》中的題跋。結合所學知識,對以下選項表述的準確性進行判斷,選出準確選項()A.反映出“大定之治”的鼎盛B.金未能創(chuàng)制出本民族文字C.此時的書法成為一門藝術D.其書寫的風格近于宋徽宗10.(2023·河北衡水二?!?)下圖所示為某學者對元代科技文獻學科分布的統(tǒng)計(單位篇)這可用于說明元代()(注:圖中的“數(shù)學”不包括天文歷象推演和占卜類的數(shù)學著作)A.重視實用技術傳播B.科技進入總結階段C.科技著作助力海外探險D.戰(zhàn)爭需要推動科學研究【能力提升】11.(2023·遼寧撫順重點高中第二次聯(lián)考·4)自建隆二年(961年)起,宋太祖開始對藩鎮(zhèn)執(zhí)行“稍奪其權”的措施?!端问贰份d,“宋初革五季之患,召諸鎮(zhèn)節(jié)度會于京師,賜第以留之,分命朝臣出守列郡,號權知軍州事。軍謂兵,州謂民政焉”。由此可知,宋初()A.對地方的控制加強B.邊防壓力驟然減輕C.中樞機構權力分化D.地方行政效率提高12.(2023·重慶一中月考·4)《遼史·儀衛(wèi)志》載:“自遼太宗入晉后,皇帝與南班漢官用漢服,太后與北班契丹臣僚用國服,其漢服即五代晉之遺制也?!保皇プ诮y(tǒng)和年間,“給三品以上用漢法服,三品以下用大射柳之服?!边|朝服飾制度的變化反映了()A.華夷同風并漸趨一體化B.實行南北面官制度C.農(nóng)耕與游牧文化的并存D.按照品級制定官服13.(2023·遼寧遼南協(xié)作校三?!?)金朝初年實行帶有氏族殘余的貴族會議制度。金熙宗即位后進行了改革,在中央設置三省六部制,將原女真、遼和宋的官職依照新制統(tǒng)一換授,實行封國制度,規(guī)定百官的儀制與服色,史稱“天眷新制”。據(jù)此可知,“天眷新制”()A.促使金朝步入文明時代B.利于少數(shù)民族封建化C.旨在消除貴族制度殘余D.實現(xiàn)了金朝長治久安14.(2023·河北衡水二?!?)宋神宗時期,司馬光曾上奏稱:“下等、單丁,女戶及品官、僧道,本來無役,今使之一概輸錢,則是賦斂愈重……富室差得自寬,而貧者困窮日甚”司馬光此言意在()A.建議宋神宗改革賦稅制度B.維護社會下層的根本利益C.譴責政府的橫征暴斂行為D.批評王安石變法違背初衷15.(2023·遼寧沈陽三模·4)北宋詩人張耒在《賣餅兒》中寫道:“北風吹衣射我餅,不憂衣單憂餅冷。業(yè)無高卑志當堅,男兒有求安得閑?!睂υ撛娊庾x正確的是()A.折射出重農(nóng)抑商政策的改變B.體現(xiàn)了士人價值觀念的變化C.表達了知識分子經(jīng)商的愿望D.反映出宋代階層流動的頻繁16.(2023·浙江東陽5月模擬·22)由于宋代傳世典籍材料相對豐富,故北宋時期宋遼、宋夏榷場以及南宋時期宋金榷場的研究成果較為豐贍,而對于夏金榷場則多語焉不詳。自黑水城出土的17件西夏榷場使文書公布后,夏金榷場研究得到極大改觀,其中一份文書如圖。對該文書解讀正確的是()A.行文的對象是三司,屬于下行文,但無行文機構B.可以證實榷場是各對峙政權之間商貿(mào)往來的場所C.可以推斷大慶三年西夏開始設立榷場使管理榷場D.文書的性質不明,無法判斷所述事項與榷場有關17.(2023·遼寧沈陽三?!?)《元史·百官志》記載,戶部掌“天下戶口、錢糧、田土之政令”,而宣徽院掌管諸王宗戚、蒙古萬戶的糧食和差發(fā);刑部“掌天下刑名法律”,但大宗正府掌管諸王駙馬的刑事詞訟;兵部和樞密院分掌屯田和兵甲征調(diào),但無法介入諸王駙馬私屬軍隊的管領,由此可見當時()A.三省六部制分工明確B.因俗而治分配合理C.官制設置有職能重疊D.漢化程度不斷提高18.(2023·河北張家口三?!?)表1為史書所載宋代礦冶業(yè)發(fā)展狀況徐州地區(qū)徐州利國……冶各百余人,采礦伐炭,多饑寒亡命、強力鶯忍之民也江西信州鉛山銅坑……故常募集十余萬人,晝夜采鑿廣東韶州韶州四方之人,棄農(nóng)畝、持兵器,慕利而至者不下十萬這可以用來說明當時()A.雇傭勞動日益普及B.小農(nóng)經(jīng)濟出現(xiàn)衰退C.地方治安秩序紊亂D.社會經(jīng)濟活力增強19.(2023·海南海口一?!?)1271年,忽必烈依據(jù)漢文化經(jīng)典將國號由“大蒙古國”改為“大元”。1307年秋,元武宗稱孔子為“大成至圣文宣王”,對孔子的尊崇超越了唐、宋兩代。元朝這樣做旨()A.顯示朝廷推行漢化的決心B.增強民族平等和諧意識C.形成社會尊崇孔子的風尚D.利用主流思想穩(wěn)固統(tǒng)治20.(2023·福建適應性檢測·4)宋代理學家發(fā)揮《中庸》的“天命之謂性”說,確證人人生來就有善的德性,善的德性根源于天,神圣而又莊嚴,需要人用一生來護持和堅守。人對自身善性的修養(yǎng)是責任,亦是權利。這表明宋代理學()A.主張消除人的欲望B.注重塑造人的品德C.強調(diào)人要敬畏自然D.意在維護個人權利21.(2023·安徽A10聯(lián)盟最后一卷·26)下圖是宋人米友仁的《瀟湘奇觀圖》(作于1135年),該圖用淋漓水墨畫江上云山、云霧變幻的奇境,山峰、江水、樹木并未作具體細致的描繪,深得其“變態(tài)萬層”之“真趣”。由此可見,《瀟湘奇觀圖》()A.體現(xiàn)了士大夫階層的情趣B.呈現(xiàn)了文化下移的趨勢C.表達了名教即自然的思想D.受到了心學思潮的影響22.(2023·湖南師大附中三?!?)周敦頤認為,我與天地之間在于皆有生意。二程認為,宇宙是一個大家庭,天地是父母,人是兒女,人人都應該孝敬上天。朱熹提出,對萬物的盛衰,甚至大大小小的動植物,該如何合理地利用它們,“皆所當理會”。這體現(xiàn)了理學()A.將個人、社會與宇宙聯(lián)為一體B.形成了完整的體系C.用哲學論證三綱五常的合理性D.包含一定的自然觀23.(2023·湖北高中名校聯(lián)盟高三5月聯(lián)合測評·4)宋朝人常以新體例、新方式對篇幅浩大的歷史巨著加以改編。如王當將《左傳》改編成傳記體《春秋列國名臣傳》五十卷,取得“人競傳之”的良好效果,翟汝文將《后漢書》“刪取精要,總合傳注”改編成《東漢通史》五十卷。這一做法()A.體現(xiàn)理學思想對史學的影響B(tài).促進了史學發(fā)展和歷史知識傳播C.適應了科舉制度完善的需要D.有利于古代文化典籍整理和保存24.(2023·重慶八中5月全真模擬·4)重慶大足石刻以佛教造像為主,刻于宋代的“父母恩重經(jīng)變圖”共10組雕像,包括懷孕、臨產(chǎn)、喂奶等畫面,并刻偈語(佛經(jīng)中的唱詞):“三千條律令,不孝最為先,人間遭辟歷(霹靂),地獄飲洋銅?!边@反映出當時()A.佛教主動適應社會現(xiàn)實B.儒學吸收佛教思想C.政局動蕩加速佛教傳播D.儒學獨尊地位動搖25.(2023·廣東名校2月聯(lián)考·17)有同學探究南宋初期沉船“南海I號”是否到過廣州,收集了如下材料,閱讀材料并結合所學知識,完成下列要求。(14分)材料一唐德宗貞元年間(785—805年),賈耽記錄了從廣州經(jīng)過南中國海、印度洋至波斯灣的“廣州通海夷道”。——據(jù)《新唐書·地理志》材料二宋代對船舶的出入管理極嚴,如往東南亞、印度、阿拉伯等國經(jīng)商的船舶,必須在廣州口岸發(fā)舶;往朝鮮、日本的船舶,則必須在明州(寧波)發(fā)舶。泉州在宋初未設市舶司時,其商船出海貿(mào)易亦須前來廣州發(fā)舶。——廣州市地方志編纂委員會編《廣州市志》材料三朝廷要求(廣州)市舶司及港口所在地方官員對到來的蕃漢商人熱情迎送,海舶初到之時有“閱貨宴”,??扛劭谧〔捌陂g提供酒食,離開時還要設宴張樂歡送。招待用酒來自地方官府所設的公使酒庫所釀造的公使酒?!獡?jù)《宋史》材料四廣州南越國宮署遺址整理宋代地層和遺跡出土的陶瓷器時,發(fā)現(xiàn)大批肩部刻印字款或紋飾的醬釉大罐,與“南海I號”沉船和佛山南海奇石窯出土同類陶罐高度一致。通過考古類型學對比研究和實驗室科技檢測證實,這些醬釉罐都只能產(chǎn)自今佛山市南海區(qū)的奇石窯和文頭嶺窯。這批釉罐質地粗糙較為低廉,多屬于酒水類盛儲器等船上生活實用器,不是簡單的外銷商品?!稄V州南越國宮署遺址和“南海I號”沉船出土醬釉器產(chǎn)地分析》(1)有同學根據(jù)上述材料,認為“南海I號”到過廣州,請你談談理由。(6分)(2)綜合上述材料,簡述宋代海上絲綢之路繁榮的原因。(6分)(3)除上述材料之外,要確證“南海I號”到過廣州還需要補充哪些類型的史料,請至少列出兩種。(2分)26.(2023·山東濟南一?!?6)(10分)宋韻文化,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型代表。閱讀材料,回答問題。宋韻文化,賡續(xù)千年宋韻文化是宋代生活習俗、制作工藝、文學藝術、哲學思想、社會規(guī)范、政治理念等的總和,集中反映了宋代思想觀念、人文氣質、生活品位和審美情趣,是宋代獨有的時代精神特質,是高度濃縮的精神要素集合。它是見之于學術思想的思辨之韻、文學藝術的審美之韻、發(fā)現(xiàn)發(fā)明的智識之韻、生產(chǎn)技術的匠心之韻、社會治理的秩序之韻、日常生活的器物之韻。作為中華文明史上熠熠生輝的璀璨明珠,宋韻文化產(chǎn)生于宋代,但又不局限于宋代,體現(xiàn)了一種積淀、一種滲透、一種傳承,是數(shù)千年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。——據(jù)王國平《研學宋韻:關于宋韻文化的思考》選取材料中的一個視角,結合相關史實談談你對宋韻文化“獨有的時代精神特質”的理解。(10分)(要求:觀點提煉準確,史實運用合理,論述邏輯清晰。)27.(2023·河北張家口三模·17)閱讀材料,完成下列要求。(10分)材料一1069年王安石奏請施行青苗法的上疏:人之困乏,常在新陳不接之際,兼并之家乘其急以邀倍息,而貸者??嘤诓坏谩3F健V惠之物,收藏積滯,必待年歉物貴然后出糶,而所及者大抵城市游手之人而已。今通一路之有無,貴發(fā)賤斂,以廣蓄積,平物價,使農(nóng)人有以赴時趨事,而兼并不得乘其急。凡此皆以為民,而公家無所利其入,亦先王散惠興利以為耕斂補助,衰多益寡,而抑民豪奪之意也。——《宋史·食貨志》材料二1086年久任地方官的蘇軾上書皇帝:農(nóng)民之家,量入為出,縮衣節(jié)口,雖貧亦足,若令分外得錢,則費用自廣,何所不至?況子弟欺謾父兄,人戶冒名詐請,如詔書所云,似此之類,本非抑勒所致。昔者州縣并行倉法,而給納之際,十費二三,今既罷倉法,不免乞取,則十費五六,必然之勢也。又官吏無狀,于給散之際,必令酒務設鼓樂倡優(yōu),或關撲賣酒牌子,農(nóng)民至有徒手而歸者,但每散青苗,即酒課暴增,此臣所親見而為流涕者也。二十年間,因欠青苗至賣田宅、雇妻女、投水自縊者,不可勝數(shù),朝廷忍復行之歟!——蘇軾《乞不給散青苗錢斛狀》(1)根據(jù)材料一概括王安石奏疏所反映的宋代經(jīng)濟現(xiàn)象,并據(jù)此分析當時統(tǒng)治者所面臨的社會問題。(6分)(2)根據(jù)上述材料和問題,說明在史料運用中應注意的問題。(4分)28.(2023·河北唐山一模·17)閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料成吉思汗時已在境內(nèi)開設驛站,窩闊臺時正式建立驛站制度。忽必烈定都大都后,驛站制度更大規(guī)模地發(fā)展起來,以大都為中心修筑了四通八達的驛道。據(jù)《經(jīng)世大典》記載,元順帝時全國有驛站1500多處。驛路東通奴兒干之地,北通吉利吉思部落,西南通西藏。驛站有陸站和水站,水站用船。陸站又有馬站、牛站、車站、轎站、步站之分。遼東黑龍江下游則置狗站,用狗拉雪橇行于冰雪之上。1289年設立杭州到泉州的海站?!卦O站戶,有一定的免稅特權,用以維持驛站運行。驛站上一切交通工具和使臣飲食供應,一部分由政府補貼,大部分由站戶負擔。專用以傳遞緊急文書的郵驛叫急遞鋪,用以傳遞軍政機要文件?!幾灾旖B侯、齊濤、王育濟等《中國古代史》(1)根據(jù)材料并結合所學知識,概括元代驛傳制度的特點,并分析其所要解決的深層次問題。(6分)(2)根據(jù)材料并結合所學知識,補充一條元朝為解決上述深層次問題所采取的其他舉措,并說明理由。(6分)【真題感知】1.(2021·北京高考·3)唐中后期,官府在今福建地區(qū)大量設置稅場,五代十國至宋初又將很多稅場升為縣,其分布狀況見下圖。以下說法正確的是()①由場升縣絕大部分發(fā)生在宋代②增置新縣與移民聚集密切相關③該地區(qū)西部經(jīng)濟比東部更繁榮④國家對該地區(qū)的控制漸趨深入A.①②B.③④C.②④D.①③2.(2020·新課標全國Ⅱ卷高考·26)宋太祖開寶六年(973年)省試后,主考官李昉徇私錄取“材質最陋”的同鄉(xiāng)武濟川一事被告發(fā),太祖在講武殿出題重試,殿試遂成常制。經(jīng)此事后,宋代科舉()A.否定了世家大族特權B.確立了省試考試權威C.完善了考試錄取程序D.提高了人才選拔標準3.(2023·全國甲卷·26)民眾日常生活能夠反映時代特點。下列情景中,可能出現(xiàn)于北宋都城市民日常生活中的是()A.早晨在家喝紅薯玉米粥B.晚上去夜市聽人說書C.到指定市場用銀元購物D.出門時穿件黃色棉袍4.(2021·全國甲卷·26)宋代盛行婚姻論財,遭到一些士大夫的批評。南宋理學家張栻認為,“婚姻結好,豈為財物?”甚至表示“治其尤甚者,以正風俗”。還有理學家強調(diào)婚姻是“合二姓之好”,上能事先祖,下可繼后世。這反映了當時理學家()A.淡化婚姻中的宗族觀念B.意圖維護禮教綱常C.背離政府對民俗的引導D.促成婚姻習俗變革5.(2022·河北高考·4)南宋臨安城水路沿岸建有塌房數(shù)十所,房屋達數(shù)千間。塌房主將其租賃給本地鋪戶及外來客商存放貨物,并向承租者征收保護與管理費用。材料表明,南宋時()A.經(jīng)濟重心南移完成B.都市商業(yè)繁盛C.商旅安全有所保障D.海外貿(mào)易發(fā)達6.(2023·浙江高考·18)宋代是書院發(fā)展的重要時期。有北宋學者云:“五代學校不修,學者多各從其師,是以廬山有白鹿洞書院,嵩陽、岳麓亦各有書院,國朝各賜以書籍?!筲孕蛑膛d,而所謂書院者,未之或聞矣?!蹦纤沃祆渲亟ò茁苟磿海泄賳T謂:“國朝偃武崇文,首善太學,其后天下州郡始相繼有請以建書院養(yǎng)士?!睋?jù)此材料,無法得出的結論是()A.五代時學校凋敝、書院興起B(yǎng).北宋一度出現(xiàn)學校興盛而書院衰落的現(xiàn)象C.宋代崇文抑武,推動書院發(fā)展D.宋代書院成為科舉考試與人才培養(yǎng)中心7.(2022·天津高考·4)遼都上京城由北部的皇城和南部的漢城組成,皇城是契丹皇帝和貴族理政、生活之地,皇城內(nèi)除宮城外還有官署、孔廟和佛寺;漢城為漢人、商人、使節(jié)等居住之所。這樣的都城布局體現(xiàn)了()A.因俗而治的統(tǒng)治思想B.游牧民族的生活方式C.儒家文化的全面影響D.稱霸中原的強盛國力8.(2022·江蘇高考·4)元朝創(chuàng)建行御史臺“主察行省”。至元二十年,江淮行省“有欲專肆而忌廉察官者”,建議行御史臺隸屬行省。經(jīng)重臣董文用據(jù)理力爭,該圖謀未能得逞。至元二十八年,行御史臺不受行省節(jié)制在法令上被確認。這說明元代()A.行省長官的特權受到否定B.地方權力的監(jiān)督機制得到改善C.地方的吏治問題得以解決D.行省事務最終由朝廷大臣決定9.(2023·浙江高考·4)我國古代有位科學家改進和創(chuàng)制了簡儀、圭表等多種天文觀測儀器,“皆臻于精妙,卓見絕識,蓋有古人所未及者”。他還主持大規(guī)模科學觀測,編制歷法,“歷成,(世祖)賜名曰《授時》,頒行天下”。這位科學家是()A.郭守敬B.裴秀C.徐光啟D.沈括10.(2023·北京高考·20)(10分)【柑橘與《橘錄》】閱讀材料,完成下列要求。材料一中國是最早栽培柑橘類果樹的國家之一。宋代,柑橘的產(chǎn)銷擴大。南方出現(xiàn)了溫州、蘇州、荊州和福州等多個柑橘生產(chǎn)中心,有眾多專門販運柑橘的商人。開封的酒肆內(nèi)有溫柑、金橘等多個品種,臨安有專門售賣柑橘的市場“柑子團”。士大夫喜愛歌詠“橙黃橘綠”,蘇軾自稱“能手自接果木,尤好栽橘”。南宋韓彥直總結了柑橘栽培技術,撰成世界第一部柑橘專著《橘錄》。該書將柑橘類果樹分為3大類27種,分述植株、果實、食味和產(chǎn)地等,并介紹了栽培、去病、澆灌、采摘、收藏和入藥等各項環(huán)節(jié)。材料二15世紀以后,中國的甜橙傳入歐洲,哥倫布將其帶到美洲。在甜橙基礎上培育出的臍橙成為美洲重要品種。18世紀,瑞典植物學家奧斯貝克在廣州記錄了當?shù)馗涕倨贩N,并把標本帶回國。19世紀初,英國從廣州引進寬皮柑橘。中國良種的引進,使歐美柑橘從藥用、裝飾轉向食用為主,并形成商品化消費。西班
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