2025年河南省初中學(xué)業(yè)水平考試·語(yǔ)文全卷總分：120分考試時(shí)間：120分鐘一、積累與運(yùn)用(共22分)小水滴滔滔正在黃河河南段旅行，請(qǐng)你以志愿者小豫的身份，為其助力。1.滔滔在寫(xiě)旅行筆記時(shí)遇到了一些問(wèn)題，請(qǐng)幫忙解決。（1）請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)境，從括號(hào)中選擇恰當(dāng)?shù)淖?，并工整?shū)寫(xiě)。（2）畫(huà)波浪線的句子存在搭配不當(dāng)?shù)膯?wèn)題，請(qǐng)寫(xiě)出修改意見(jiàn)。（3）滔滔不知道畫(huà)橫線處用哪個(gè)成語(yǔ)貼切。請(qǐng)根據(jù)成語(yǔ)的意思，結(jié)合語(yǔ)境，從括號(hào)中為其推薦一個(gè)，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。2.滔滔到鄭州時(shí)，給你發(fā)來(lái)一則求助信息，請(qǐng)根據(jù)地圖給出回復(fù)。注意路線合理、表述準(zhǔn)確、語(yǔ)言得體，80字左右。3.河南之旅即將結(jié)束，滔滔想寫(xiě)一段文字告別河南的朋友，請(qǐng)運(yùn)用積累的古詩(shī)文，幫其完成。1.（1）①崖②轟（2）把“鳥(niǎo)鳴”改成“鳥(niǎo)飛”或“鳥(niǎo)翔”，或者把“看”改為“欣賞”。（3）示例一：推薦A（耳聰目明）?！疤煅邸本拖顸S河的眼睛，讓它能看得遠(yuǎn)，看得清；自計(jì)水尺和傳感器就像黃河的耳朵，讓它能即時(shí)發(fā)現(xiàn)水位變化和壩體隱患。這些高科技讓黃河“頭腦清醒”，感應(yīng)靈敏。所以用“耳聰目明”貼切。示例二：推薦A（耳聰目明）。黃河擁有了“天、地、河”一體化信息感知網(wǎng)，就像人有眼睛和耳朵一樣能“看”能“聽(tīng)”，感覺(jué)敏銳，能實(shí)時(shí)觀察周?chē)那闆r，監(jiān)測(cè)水位變化和壩體安全，即時(shí)發(fā)現(xiàn)隱患。所以用“耳聰目明”貼切。2.示例一：滔滔，你好！你可以先沿賈魯河到周口，然后順沙潁河入淮河，順流而下到淮安，轉(zhuǎn)京杭運(yùn)河，往杭州方向到長(zhǎng)江；順江而下，就能到達(dá)東海。祝旅途順利！示例二：滔滔，你好！你可以先從賈魯河到周口，然后順沙潁河到淮河，沿淮河而下，轉(zhuǎn)入江淮運(yùn)河，到蕪湖就能到達(dá)長(zhǎng)江；沿江而下，就進(jìn)入東海了。祝旅途愉快！3.①逝者如斯夫②不舍晝夜③樹(shù)木叢生④百草豐茂⑤浮光躍金⑥靜影沉璧⑦海內(nèi)存知己⑧天涯若比鄰【解析】1.（1）本題考查字形。①處，“崖”指山石或高地的陡立的側(cè)面，“涯”指水邊，泛指邊際，此處指三門(mén)峽陡立的側(cè)面，所以應(yīng)選“崖”；②處，“哄”讀“hōnɡ”時(shí)，既形容許多人大笑聲或喧嘩聲，也指許多人同時(shí)發(fā)出聲音，“轟”形容打雷、放炮、爆炸等巨大的聲音，此處指水利樞紐調(diào)水調(diào)沙的聲響，所以應(yīng)選“轟”。（2）本題考查語(yǔ)病。閱讀原句可知，動(dòng)詞“看”與賓語(yǔ)“鳥(niǎo)鳴”搭配不當(dāng)，修改時(shí)應(yīng)兼顧聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)。因此應(yīng)將“鳥(niǎo)鳴”改成“鳥(niǎo)飛”或“鳥(niǎo)翔”，或者把“看”改為“欣賞”。（3）本題考查詞語(yǔ)理解與運(yùn)用。根據(jù)所給成語(yǔ)的意思可知，“耳聰目明”重點(diǎn)在感官靈敏，強(qiáng)調(diào)聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)對(duì)信息的敏銳捕捉；“見(jiàn)多識(shí)廣”核心是形容經(jīng)歷、知識(shí)儲(chǔ)備豐富，源于見(jiàn)過(guò)很多事、接觸過(guò)很多知識(shí)，和感官的直接感知關(guān)聯(lián)度弱。語(yǔ)段中說(shuō)高科技讓黃河有“天眼”看清遠(yuǎn)處物體，有自計(jì)水尺報(bào)水位、傳感器監(jiān)測(cè)隱患報(bào)警。這是通過(guò)科技手段讓黃河像有了靈敏感官一樣，能快速、準(zhǔn)確獲取信息。這種“給黃河賦予靈敏感知能力”的語(yǔ)境，和“耳聰目明”形容感覺(jué)靈敏的意思契合。2.本題考查圖文轉(zhuǎn)換和口語(yǔ)交際。由求助信息可知，滔滔在賈魯河，要去長(zhǎng)江、東海，需順著河道找連通路徑。觀察地圖可知，賈魯河與沙潁河相連，沙潁河可至淮河，由淮河可至江淮運(yùn)河和京杭運(yùn)河，由江淮運(yùn)河和京杭運(yùn)河可至長(zhǎng)江，長(zhǎng)江最終匯入東海。據(jù)此分析，再結(jié)合“求助”的語(yǔ)境進(jìn)行作答，表述準(zhǔn)確、語(yǔ)言得體，符合字?jǐn)?shù)要求即可。二、現(xiàn)代文閱讀(共28分)閱讀下文，完成試題。日規(guī)①西南聯(lián)大新校舍對(duì)面是北院，北院是理學(xué)院區(qū)，院區(qū)有條土路，路邊開(kāi)著一大片劍蘭。開(kāi)得那樣旺盛，那樣水靈！可是，許看不許摸！這是化學(xué)系主任、國(guó)際知名化學(xué)家高崇禮種的。高教授出名的嚴(yán)格方正、不講情面，為人就像分子式一樣，絲毫通融不得。這人整天板著臉，學(xué)生都有點(diǎn)怕他。除了科學(xué)，他幾乎沒(méi)有任何娛樂(lè)嗜好?？墒撬麗?ài)種花，只種一種：劍蘭。他的花絕不送人，現(xiàn)在更碰不得，是要賣(mài)錢(qián)養(yǎng)家的。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，大后方的教授窮苦到什么程度，大家都知道，因此皆無(wú)非議。只有一個(gè)人可以走進(jìn)高教授的花圃，蔡德惠。蔡德惠是生物系助教，他非常用功，從小學(xué)到大學(xué)，各門(mén)功課都很好。聯(lián)大學(xué)生的家大都在淪陷區(qū)。局勢(shì)緊張，斷絕經(jīng)濟(jì)來(lái)源后，大部分學(xué)生都在外面找個(gè)差事，半工半讀。大食堂的伙食實(shí)在太壞，兼差的收入，差不多全在小飯館吃掉了。像蔡德惠這樣沒(méi)有兼過(guò)一天差的，極少。他生活上很刻苦，每天只是吃食堂。四年都是這樣。蔡德惠還有個(gè)與眾不同的地方。聯(lián)大的大多數(shù)男學(xué)生都是不衫不履，邋里邋遢。有人褲子破了，找一根線，把破洞處系成一個(gè)疙瘩，只要不露肉就行。蔡德惠可不是這樣。他的衣服都是自己洗，破了自己縫，換洗很勤，一直比較干凈整齊。蔡德惠在中學(xué)時(shí)就立志學(xué)生物，對(duì)植物學(xué)尤其感興趣。到大學(xué)三年級(jí)，他就對(duì)植物分類(lèi)學(xué)著了迷。有人問(wèn)：“你干嗎搞這么一門(mén)干巴巴的學(xué)問(wèn)?”他說(shuō)：“干巴巴的?——不，這是一門(mén)很美的科學(xué)！”他是生物系高材生，四年級(jí)時(shí)，系里就決定讓他留校。高教授對(duì)蔡德惠很有好感。蔡德惠算是他的學(xué)生，選讀過(guò)他的普通化學(xué)，學(xué)習(xí)認(rèn)真，學(xué)業(yè)很好。但真正使高教授對(duì)他產(chǎn)生較深印象，是在他當(dāng)了助教以后。蔡德惠很文靜，很少大聲說(shuō)話，干什么事都輕手輕腳。他很勤奮。每天高教授來(lái)剪花時(shí)(這時(shí)大部分學(xué)生都還在睡覺(jué))，發(fā)現(xiàn)蔡德惠已經(jīng)坐在窗前低頭看書(shū)、做卡片。雖然在學(xué)問(wèn)上隔著行，高教授無(wú)從了解蔡德惠在植物學(xué)方面的造詣，但他相信這個(gè)年輕人是真正做學(xué)問(wèn)的人。高教授也聽(tīng)生物系教授們談起過(guò)蔡德惠，都認(rèn)為他有才能，有見(jiàn)解，可望在植物分類(lèi)學(xué)方面取得很高的成就。高教授對(duì)這點(diǎn)深信不疑。他每天和蔡德惠點(diǎn)頭招呼，眼睛里所流露的，不只是親切，甚至可以說(shuō)是：敬佩。高教授破例邀請(qǐng)蔡德惠去看他的劍蘭。有人發(fā)現(xiàn)他倆并肩站在這片花圃里，不禁失聲說(shuō)了句：“這真是黃河清了！”蔡德惠當(dāng)然很喜歡這些花。他時(shí)常擔(dān)水來(lái)，幫著澆花、松土、除蟲(chóng)。高教授很高興。蔡德惠平素簡(jiǎn)直是釘在辦公室里的。他交游不廣，但并不孤僻。有時(shí)他的高中同學(xué)會(huì)來(lái)坐坐，外系同學(xué)有時(shí)也來(lái)。蔡德惠每年暑假都要到滇西、滇南采集標(biāo)本。像木蝴蝶那樣的植物種子，是很好玩的。一片一片，薄薄的，完全像一只蝴蝶?？粗@種子，你會(huì)覺(jué)得：大自然真是神奇！有人問(wèn)他要兩片木蝴蝶種子當(dāng)書(shū)簽，他會(huì)欣然奉送。到蔡德惠那里的人，出門(mén)時(shí)總要看一眼門(mén)外朝南院墻上的一個(gè)奇怪東西。這是一個(gè)日規(guī)。蔡德惠的懷表壞了，又沒(méi)錢(qián)買(mǎi)，就自己做了這個(gè)。所謂“做”，其實(shí)很簡(jiǎn)單，找一點(diǎn)石灰，跟瓦匠師傅借一個(gè)工具，在土墻上抹出一個(gè)規(guī)整的長(zhǎng)方形，長(zhǎng)方形的正中，垂直釘進(jìn)一根竹筷子?？曜拥挠白勇湓谘┌椎氖覊K上，隨著太陽(yáng)的移動(dòng)而移動(dòng)。這是蔡德惠的鐘表。他只要看看筷子的影子，就知道現(xiàn)在是幾點(diǎn)幾分，不會(huì)差錯(cuò)。蔡德惠做了這樣一個(gè)古樸的日規(guī)，一半是為了看時(shí)間，一半也是為了好玩，增加一點(diǎn)生活上的情趣。至于這是不是也表示了寸陰必惜的意思，那就不知道了。大概沒(méi)有。蔡德惠不是那種把自己的決心公開(kāi)表現(xiàn)給人看的人。不過(guò)凡熟悉他的人，總不免引起一點(diǎn)感想，覺(jué)得這個(gè)現(xiàn)代古物和一個(gè)心如古井的青年學(xué)者，倒是十分相稱(chēng)。后來(lái)，蔡德惠病了，不久后離開(kāi)了人世。他的身體原來(lái)就比較孱弱。高教授心中非常難受，生物系的教授和同學(xué)也都非常惋惜。人們想起蔡德惠時(shí)，總會(huì)很自然地想起那個(gè)日規(guī)。那日規(guī)上竹筷的影子，每天仍舊在慢慢地移動(dòng)著。

(選自汪曾祺《大淖記事》，有刪改)【注】①日規(guī)：古代一種利用太陽(yáng)投射的影子來(lái)測(cè)定時(shí)刻的裝置?，F(xiàn)在一般稱(chēng)“日晷”。4.請(qǐng)根據(jù)提示，圍繞高教授與蔡德惠的關(guān)系梳理相關(guān)內(nèi)容，并將其填寫(xiě)在下面橫線處。①蔡德惠選讀高教授的化學(xué)課，學(xué)習(xí)認(rèn)真，學(xué)業(yè)很好，高教授對(duì)他很有好感。②___________________________________________________________________________③高教授堅(jiān)信蔡德惠學(xué)術(shù)上會(huì)很有作為，與他打招呼時(shí)眼里流露著親切與敬佩。④___________________________________________________________________________⑤蔡德惠因病去世，高教授心中非常難受。5.本文主要寫(xiě)的是蔡德惠，為何用很多筆墨寫(xiě)高教授?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。6.對(duì)于蔡德惠做日規(guī)有沒(méi)有勉勵(lì)自己“寸陰必惜”之意，文中說(shuō)“大概沒(méi)有”，你認(rèn)為有沒(méi)有?請(qǐng)表明觀點(diǎn)，并結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)述兩點(diǎn)理由。7.文中寫(xiě)日規(guī)的篇幅不多，為什么以“日規(guī)”為題?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。4.②高教授看到蔡德惠文靜勤奮，相信他是真正做學(xué)問(wèn)的人。④高教授邀請(qǐng)蔡德惠看劍蘭，蔡德惠幫他養(yǎng)護(hù)劍蘭，高教授很高興。5.①寫(xiě)高教授的嚴(yán)格、嚴(yán)肅，與他對(duì)蔡德惠的親切隨和形成對(duì)比，突出蔡德惠的形象；②寫(xiě)高教授對(duì)蔡德惠的觀察、評(píng)價(jià)、態(tài)度等，側(cè)面表現(xiàn)蔡德惠的才華、性情、品質(zhì)；③高教授和蔡德惠有相似之處，寫(xiě)高教授有助于更好地表現(xiàn)西南聯(lián)大學(xué)者的精神氣質(zhì)。6.示例一：有。①蔡德惠每天早起讀書(shū)、做卡片，非常勤奮惜時(shí)，做日規(guī)可以更好地勉勵(lì)自己；②他的表壞了，做日規(guī)的目的之一就是看時(shí)間，提醒自己惜時(shí)；③他熱愛(ài)植物學(xué)，致力于學(xué)術(shù)研究，需要寸陰必惜。示例二：沒(méi)有。①蔡德惠文靜內(nèi)斂，不會(huì)把自己的決心公開(kāi)表現(xiàn)給人看；②他非常自律，每天自覺(jué)早起學(xué)習(xí)，不需要靠日規(guī)提醒；③他做日規(guī)也是為了好玩，增加生活情趣。7.①本文主要寫(xiě)的是蔡德惠，日規(guī)是他用心制作的，能體現(xiàn)他的精神和情趣；②日規(guī)簡(jiǎn)單古樸、按照自己的節(jié)奏運(yùn)行，與蔡德惠的純粹、自律、堅(jiān)守自我有相似之處；③日規(guī)就在蔡德惠辦公室門(mén)外，是他學(xué)習(xí)和生活的見(jiàn)證；④日規(guī)是蔡德惠的遺物，是人們懷念他的情感載體；⑤以“日規(guī)”為題，表達(dá)了對(duì)蔡德惠的肯定和贊揚(yáng)，也是對(duì)在艱苦環(huán)境中堅(jiān)守學(xué)術(shù)精神與風(fēng)骨的學(xué)者的贊美?！窘馕觥?.本題考查信息提取與概括。第②空，根據(jù)第⑥段“但真正使高教授……低頭看書(shū)、做卡片……但他相信這個(gè)年輕人是真正做學(xué)問(wèn)的人”“高教授也聽(tīng)生物系教授們……高教授對(duì)這點(diǎn)深信不疑”可知，該空應(yīng)概括為“高教授看到蔡德惠文靜勤奮，相信他是真正做學(xué)問(wèn)的人”；第④空，根據(jù)第⑦段“高教授破例邀請(qǐng)蔡德惠去看他的劍蘭”“他時(shí)常擔(dān)水來(lái)……高教授很高興”可知，該空應(yīng)概括為“高教授邀請(qǐng)蔡德惠看劍蘭，蔡德惠幫他養(yǎng)護(hù)劍蘭，高教授很高興”。5.本題考查次要人物及其作用。根據(jù)第②段“高教授出名的嚴(yán)格方正……學(xué)生都有點(diǎn)怕他”，第③段“只有一個(gè)人可以走進(jìn)高教授的花圃，蔡德惠”和第⑥段“高教授對(duì)蔡德惠很有好感”“他每天和蔡德惠點(diǎn)頭招呼……敬佩”等句子可知，文章通過(guò)描寫(xiě)高教授嚴(yán)格方正、不茍言笑的性格，以及他對(duì)蔡德惠的特殊態(tài)度，反襯出蔡德惠的勤奮、踏實(shí)和優(yōu)秀。根據(jù)第⑥段的內(nèi)容可知，高教授通過(guò)觀察蔡德惠學(xué)習(xí)時(shí)的狀態(tài)、日常言行，結(jié)合生物系教授對(duì)其“有才能、有見(jiàn)解”的評(píng)價(jià)，對(duì)蔡德惠產(chǎn)生“敬佩”之情，從側(cè)面體現(xiàn)出蔡德惠勤奮刻苦、專(zhuān)注學(xué)術(shù)的品質(zhì)，以及在植物學(xué)領(lǐng)域的卓越才華。根據(jù)第②段“高教授出名的嚴(yán)格方正……除了科學(xué)，他幾乎沒(méi)有任何娛樂(lè)嗜好”與第⑤段的內(nèi)容可知，高教授對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)專(zhuān)注，蔡德惠對(duì)植物學(xué)充滿熱忱，二人在對(duì)待學(xué)術(shù)的態(tài)度上具有相似性，共同彰顯了西南聯(lián)大學(xué)者在艱苦環(huán)境中對(duì)知識(shí)的執(zhí)著和精神的純粹。6.本題考查內(nèi)容理解與概括。我們需要先明確觀點(diǎn)，然后根據(jù)對(duì)文章內(nèi)容的理解分析闡述理由。若選擇“有”，則從文中第⑥段“每天高教授來(lái)剪花時(shí)……低頭看書(shū)、做卡片”，第⑧段“蔡德惠平素簡(jiǎn)直是釘在辦公室里的”等可知，蔡德惠每天早起讀書(shū)、做卡片，非常勤奮惜時(shí)，做日規(guī)可以更好地勉勵(lì)自己；從第⑨段“蔡德惠的懷表壞了，又沒(méi)錢(qián)買(mǎi)，就自己做了這個(gè)”“一半是為了看時(shí)間”可知，貧困導(dǎo)致他無(wú)法購(gòu)置新表，他做日規(guī)是為了看時(shí)間，更是為了提醒自己守時(shí)；從文中第⑤段“蔡德惠在中學(xué)時(shí)就立志學(xué)生物……對(duì)植物分類(lèi)學(xué)著了迷”“這是一門(mén)很美的科學(xué)”，第⑧段“蔡德惠每年暑假都要到滇西、滇南采集標(biāo)本”可知，植物分類(lèi)學(xué)需要長(zhǎng)期觀察與積累，需要寸陰必惜。若選擇“沒(méi)有”，則文中第⑥段“蔡德惠很文靜，很少大聲說(shuō)話，干什么都輕聲輕腳”，第⑨段“蔡德惠不是那種把自己的決心公開(kāi)表現(xiàn)給人看的人”可知，蔡德惠文靜內(nèi)斂，不會(huì)把自己的決心公開(kāi)表現(xiàn)給人看；從文中第⑥段“每天高教授來(lái)剪花時(shí)……低頭看書(shū)、做卡片”，第⑨段“他只要看看筷子的影子，就知道現(xiàn)在是幾點(diǎn)幾分，不會(huì)差錯(cuò)”可知，蔡德惠的時(shí)間管理已形成本能，不需要靠日規(guī)提醒；從文中第⑨段“蔡德惠做了這樣一個(gè)古樸的日規(guī)……增加一點(diǎn)生活上的情趣”可知，他做日規(guī)也是為了好玩，增加生活情趣。7.本題考查標(biāo)題作用。從內(nèi)容上，標(biāo)題“日規(guī)”體現(xiàn)了蔡德惠的精神和情趣，本文主要寫(xiě)的是蔡德惠，日規(guī)是他自制的計(jì)時(shí)工具，是他學(xué)習(xí)和生活的見(jiàn)證，用日規(guī)代替懷表，體現(xiàn)他在貧困中仍保持對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)學(xué)問(wèn)的專(zhuān)注；從手法上，標(biāo)題“日規(guī)”具有象征意義，日規(guī)的制作簡(jiǎn)單卻實(shí)用，按照自己的節(jié)奏運(yùn)行，這與蔡德惠刻苦、樸素、堅(jiān)守自我有相似之處；從作者情感上，日規(guī)是蔡德惠留給世間的獨(dú)特印記，是他的精神延續(xù)，承載著人們對(duì)他的懷念；從主旨上，以“日規(guī)”為題，表達(dá)了對(duì)蔡德惠的肯定和贊揚(yáng)，也是對(duì)在艱苦環(huán)境中堅(jiān)守學(xué)術(shù)精神與風(fēng)骨的學(xué)者的贊美?！疚恼陆鈽?gòu)】文章體裁散文·《日規(guī)》層次劃分第一層（第①～②段）：介紹西南聯(lián)大北院環(huán)境與高崇禮教授，通過(guò)其愛(ài)種劍蘭的細(xì)節(jié)展現(xiàn)其嚴(yán)格方正的性格及戰(zhàn)時(shí)窮苦困境。第二層（第③～⑦段）：聚焦蔡德惠的日常：用功學(xué)習(xí)、刻苦生活、衣著干凈整齊、對(duì)植物學(xué)的熱愛(ài)、與高教授的交往，凸顯其勤奮、文靜的形象。第三層（第⑧～⑨段）：講述蔡德惠的日常與交游，詳述蔡德惠自制日規(guī)的過(guò)程與意義，以“日規(guī)”隱喻其對(duì)時(shí)間的態(tài)度與生活情趣。第四層（第⑩～?段）：敘述蔡德惠病逝，眾人對(duì)其懷念，日規(guī)的影子成為永恒的象征。人物形象蔡德惠：勤奮刻苦、熱愛(ài)科學(xué)、內(nèi)斂堅(jiān)韌高崇禮：嚴(yán)謹(jǐn)方正、外冷內(nèi)熱文章主旨文章通過(guò)抗戰(zhàn)時(shí)期西南聯(lián)大師生的日常片段，以蔡德惠自制日規(guī)為核心意象，既展現(xiàn)了戰(zhàn)亂中知識(shí)分子在物資匱乏下對(duì)知識(shí)的執(zhí)著追求與精神堅(jiān)守，也借“日規(guī)”永恒的影子隱喻生命的短暫與價(jià)值的永恒。閱讀下文，完成試題。斷續(xù)之美

①在自然界中，看上去彼此獨(dú)立而疏離的兩棵樹(shù)，它們的根須卻可能在黑暗中緊密交織，傳遞著只有泥土知道的密語(yǔ)。其實(shí)，不光是樹(shù)，很多事物都是表面“疏遠(yuǎn)”，實(shí)際卻有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

②寫(xiě)文章也是如此。作者往往善于捕捉那些表面上不相及、實(shí)際卻聯(lián)系緊密的事物，在創(chuàng)作過(guò)程中將看似斷裂的線索通過(guò)隱秘的符號(hào)相互映照，讓每個(gè)碎片都在系統(tǒng)中找到對(duì)應(yīng)關(guān)系。這種看似中斷實(shí)則內(nèi)在連貫的組織手法被稱(chēng)作“斷續(xù)”，其精髓可概括為“形散神聚，氣韻生動(dòng)”，既體現(xiàn)了形式上的停頓轉(zhuǎn)折，又強(qiáng)調(diào)了內(nèi)容上的內(nèi)在聯(lián)系。③文章的“斷”，是指在寫(xiě)作過(guò)程中，故意中斷某一事件、景物、情懷的敘寫(xiě)或抒發(fā)，引入另一個(gè)似乎并無(wú)直接關(guān)聯(lián)的情節(jié)或景象。這樣，文章就出現(xiàn)了若干“疏離”部分，表面上看，給人以“斷”“散”的感覺(jué)。④文章的“續(xù)”，則在全文的篇章布局中扮演更為微妙且關(guān)鍵的角色。它揭示了那些表面“散落”的片段之間，實(shí)則存在一種更為精巧、更為深刻的呼應(yīng)或關(guān)聯(lián)。這些片段就像是那些根系在土壤之下交織的樹(shù)木，看似“各自為政”，實(shí)則緊密相連，不可分割。⑤文章的“斷續(xù)之美”，在于看似東鱗西爪，實(shí)則血脈相通。如歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》，時(shí)而寫(xiě)山水，時(shí)而寫(xiě)人情，看似不連續(xù)，卻始終有一根金線串聯(lián)其間，這根金線即作者的主觀感受——“樂(lè)”。文章的起承轉(zhuǎn)合，皆統(tǒng)攝于此。描寫(xiě)山水，是抒發(fā)內(nèi)心的愉悅；寫(xiě)游人絡(luò)繹不絕，是表現(xiàn)人情的歡樂(lè)；寫(xiě)釀泉為酒、野餐作樂(lè)，是表達(dá)宴飲的快樂(lè)；寫(xiě)鳥(niǎo)鳴林間，是展示自然之樂(lè)，更是為了彰顯太守自得其樂(lè)的境界。整篇文章圍繞著“樂(lè)”展開(kāi)，猶如“珠玉穿于金線之上，萬(wàn)般光芒匯聚于一鏡之中”，有了聚焦點(diǎn)，筆觸就從容自如，越發(fā)流露出生機(jī)。⑥斷續(xù)之法，貴在神妙。斷，絕非戛然而止的休止符，而是如鳥(niǎo)兒收羽暫歇，蓄勢(shì)待發(fā)；如書(shū)法中的回鋒收筆，似斷實(shí)連。續(xù)，是對(duì)“斷”的巧妙回應(yīng)，它不僅要求作者能夠自然地承接前文，更要能夠在“續(xù)”中拓展文章的深度與廣度。魯迅在《從百草園到三味書(shū)屋》中，突然插入“長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事”，看似打斷對(duì)園景的描寫(xiě)，實(shí)則延續(xù)了童趣與神秘感；《紅樓夢(mèng)》中“黛玉葬花”后插入賈府宴飲，以樂(lè)景反襯哀情，斷在場(chǎng)景，續(xù)在情緒。二者都通過(guò)對(duì)看似斷裂處不露聲色的“接骨”，讓文字從“在場(chǎng)”到“缺席”再到“在場(chǎng)”，生長(zhǎng)出超越文本的意義。⑦斷續(xù)藝術(shù)的美學(xué)價(jià)值，指向文學(xué)的本質(zhì)——不是單向的灌輸，而是作者與讀者之間雙向的智力激蕩。斷續(xù)藝術(shù)體現(xiàn)了作者對(duì)讀者智慧和閱讀主體性的信任與尊重。信得過(guò)讀者，才敢留白，才敢跳躍，才敢在似乎該連接處突然斷開(kāi)。作者在文章中突然切碎時(shí)間線，隱去關(guān)鍵線索，不是在制造閱讀障礙，而是為讀者鑿開(kāi)一扇通向無(wú)限可能的窗。從讀者角度看，他們?cè)陂喿x過(guò)程中積極參與，通過(guò)聯(lián)想與思考，與作者進(jìn)行一場(chǎng)跨越時(shí)空的智力碰撞與情感共鳴。這種互動(dòng)，不僅讓讀者獲得更為豐富的閱讀體驗(yàn)，更讓文學(xué)作品在讀者的參與下，展現(xiàn)出更為多元與深刻的內(nèi)涵。

(摘編自張笑冰《斷續(xù)之美》，有刪改)8.請(qǐng)借助段首句梳理本文的論證思路，在下圖橫線處填寫(xiě)適當(dāng)?shù)膬?nèi)容。9.“斷續(xù)之美”是抽象的，在第⑤段中，作者是如何運(yùn)用舉例論證將其寫(xiě)得具體可感的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。10.請(qǐng)運(yùn)用文中有關(guān)“斷續(xù)”的論述，對(duì)下面《散步》的節(jié)選部分進(jìn)行賞析。我們?cè)谔镆吧仙⒉剑何?，我的母親，我的妻子和兒子。母親本不愿出來(lái)的；她老了，身體不好，走遠(yuǎn)一點(diǎn)兒就覺(jué)得累。我說(shuō)，正因?yàn)槿绱?，才?yīng)該多走走。母親信服地點(diǎn)點(diǎn)頭，便去拿外套。她現(xiàn)在很聽(tīng)我的話，就像我小時(shí)候很聽(tīng)她的話一樣。天氣很好。今年的春天來(lái)得太遲，太遲了，有一些老人挺不住，在清明將到的時(shí)候去世了。但是春天總算來(lái)了。我的母親又熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬。這南方的初春的田野！大塊兒小塊兒的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡；樹(shù)枝上的嫩芽?jī)阂裁芰耍惶锢锏亩补竟镜仄鹬輧骸@一切都使人想著一樣?xùn)|西——生命。8.①分別論述何為“斷”“續(xù)”和“斷續(xù)之美”②闡述斷續(xù)藝術(shù)的美學(xué)價(jià)值9.①以大家熟悉的經(jīng)典作品《醉翁亭記》為例，便于理解；②通過(guò)分析此文中山水、人情、場(chǎng)景等看似不連續(xù)的描寫(xiě)與作者的主觀感受“樂(lè)”之間的關(guān)系，具體解釋斷續(xù)之美，通俗易懂；③在舉例中運(yùn)用比喻“珠玉穿于金線之上，萬(wàn)般光芒匯聚于一鏡之中”，形象說(shuō)明此文中斷、續(xù)之間的關(guān)系及二者形成的藝術(shù)效果，讓抽象的概念變得可見(jiàn)可感。10.例一：《散步》（節(jié)選）開(kāi)篇點(diǎn)明“我們”一家在田野上散步，接下來(lái)卻不寫(xiě)散步場(chǎng)景，而是插入母親的身體狀況及“我”說(shuō)服她一起出門(mén)等內(nèi)容，看似打斷了對(duì)散步這件事的敘述，實(shí)則始終扣著“生命”“孝親”這些主題；似斷實(shí)連，形散神聚。示例二：《散步》（節(jié)選）開(kāi)篇寫(xiě)散步，接下來(lái)卻插入母親的身體狀況等內(nèi)容，這是“斷”；然后用“天氣很好”接上散步一事，這是“續(xù)”；接著又插入有些老人在清明節(jié)前去世等內(nèi)容，這又是“斷”；然后又描寫(xiě)散步所見(jiàn)的春日美景，“續(xù)”上前文。斷續(xù)之間，呼應(yīng)關(guān)聯(lián)，拓展了文章的深度與廣度?！窘馕觥?.本題考查論證思路。第①空，聯(lián)系第③段“文章的‘?dāng)唷侵冈趯?xiě)作過(guò)程中……情節(jié)或景象”，第④段“文章的‘續(xù)’……更為深刻的呼應(yīng)或關(guān)聯(lián)”，以及第⑤段“文章的‘?dāng)嗬m(xù)之美’……實(shí)則血脈相通”可知，這三段分別闡釋了文章“斷”與“續(xù)”以及“斷續(xù)之美”的內(nèi)涵，所以①處應(yīng)填“分別論述何為‘?dāng)唷m(xù)’和‘?dāng)嗬m(xù)之美’”。第②空，聯(lián)系第⑦段“斷續(xù)藝術(shù)的美學(xué)價(jià)值……雙向的智力激蕩”可知，此段圍繞斷續(xù)藝術(shù)的美學(xué)價(jià)值展開(kāi)，論述其指向文學(xué)本質(zhì)，是作者與讀者雙向智力激蕩，所以②處應(yīng)填“闡述斷續(xù)藝術(shù)的美學(xué)價(jià)值”。9.本題考查論證方法及作用。在第⑤段中，“如歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》……看似不連續(xù)”，呈現(xiàn)出文章形式上“斷”“散”的表象；接著運(yùn)用比喻，指出“卻始終有一根金線串聯(lián)其間……文章的起承轉(zhuǎn)合，皆統(tǒng)攝于此”，明確“樂(lè)”是串聯(lián)零散內(nèi)容的關(guān)鍵；再具體分析“描寫(xiě)山水，是抒發(fā)內(nèi)心的愉悅……更是為了彰顯太守自得其樂(lè)的境界”，通過(guò)對(duì)文本內(nèi)容與“樂(lè)”關(guān)聯(lián)的細(xì)致解讀，讓讀者清晰看到看似東鱗西爪的內(nèi)容，實(shí)則以“樂(lè)”為血脈相通，將抽象的“斷續(xù)之美”，依托具體實(shí)例分析變得可見(jiàn)可感，使讀者能切實(shí)理解斷續(xù)之美在作品中的體現(xiàn)。10.審題指導(dǎo)解題思路第一步：明確答題要求，厘清作答思路。題干中提出兩點(diǎn)要求：①需提取并運(yùn)用文中關(guān)于“斷續(xù)”的論述，②賞析《散步》節(jié)選部分。作答此題首先需概括并提取文中關(guān)于“斷續(xù)”的論述，明確“斷續(xù)”在文學(xué)創(chuàng)作中所指的內(nèi)容，以及“斷續(xù)”之“美”的體現(xiàn)。其次需分析《散步》節(jié)選部分，運(yùn)用文中的論述賞析《散步》節(jié)選部分中多展現(xiàn)的“斷續(xù)之美”。第二步：分析鏈接素材，明確“斷”“續(xù)”對(duì)應(yīng)的內(nèi)容。鏈接素材為《散步》的節(jié)選部分，其開(kāi)篇寫(xiě)散步，其中所插入的母親的身體狀況、有些老人在清明節(jié)前去世等內(nèi)容是“斷”，關(guān)于散步天氣、散步所見(jiàn)春日之景的描寫(xiě)是“續(xù)”。第三步：組織語(yǔ)言，確定答案。作答時(shí)需寫(xiě)出《散步》節(jié)選部分中“斷”和“續(xù)”的表現(xiàn)、二者之間的關(guān)系以及共同的表達(dá)效果。易錯(cuò)點(diǎn)撥本題考查信息遷移運(yùn)用，作答前，考生首先需準(zhǔn)確理解文中所論述的“斷”“續(xù)”，以及“斷續(xù)之美”。再者需明確鏈接素材中貫穿始終的“續(xù)”是散步，以及與散步相關(guān)的描寫(xiě)，如散步天氣、散步所見(jiàn)的春日之景，而“斷”則指穿插在散步情節(jié)記述中的其他內(nèi)容，如對(duì)母親身體狀況和有些老人在清明節(jié)前去世的記敘，其與散步表面上雖關(guān)聯(lián)不緊密，但卻拓展了文章的深廣度。文章體裁議論文·《斷續(xù)之美》中心論點(diǎn)斷續(xù)藝術(shù)的精髓在于“形散神聚，氣韻生動(dòng)”，其具有獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值。層次劃分第一層（第①~②段）：由自然界兩棵看似彼此獨(dú)立而疏離的樹(shù)木根須卻緊密交織的現(xiàn)象類(lèi)比引入，引出寫(xiě)作中的“斷續(xù)”手法，點(diǎn)明其“形散神聚，氣韻生動(dòng)”的精髓。第二層（第③~④段）：分別闡釋“斷”與“續(xù)”的概念，“斷”是中斷敘寫(xiě)或抒發(fā)，引入無(wú)關(guān)情節(jié)或景象，使文章表面“散”；“續(xù)”揭示片段間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，讓文章實(shí)則緊密相連。第三層（第⑤~⑥段）：舉例論證“斷續(xù)之美”在經(jīng)典文章中的體現(xiàn)。以《醉翁亭記》為例說(shuō)明“斷續(xù)”使文章圍繞“樂(lè)”這一核心，筆觸生動(dòng)；以《從百草園到三味書(shū)屋》《紅樓夢(mèng)》為例，說(shuō)明“斷”與“續(xù)”的巧妙運(yùn)用能拓展文章深度與廣度。第四層（第⑦段）：闡述“斷續(xù)藝術(shù)”的美學(xué)價(jià)值，指出其能促進(jìn)作者與讀者的雙向互動(dòng)，豐富文學(xué)作品內(nèi)涵。論證思路文章依循“提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—總結(jié)價(jià)值”的邏輯，先借樹(shù)木根須類(lèi)比引出寫(xiě)文章中的“斷續(xù)”手法，點(diǎn)明其“形散神聚，氣韻生動(dòng)”的精髓；再闡釋“斷”與“續(xù)”的定義；接著以《醉翁亭記》等作品為例，論述該手法在經(jīng)典文章中的體現(xiàn)；最后闡述“斷續(xù)藝術(shù)”的美學(xué)價(jià)值，指出“斷續(xù)藝術(shù)”能促進(jìn)作者與讀者雙向互動(dòng)，豐富文學(xué)內(nèi)涵。論證方法舉例論證：列舉《醉翁亭記》《從百草園到三味書(shū)屋》《紅樓夢(mèng)》等經(jīng)典文學(xué)作品，具體說(shuō)明“斷續(xù)之美”在實(shí)際寫(xiě)作中的運(yùn)用與效果，增強(qiáng)文章說(shuō)服力。比喻論證：將文章中的“斷”比作“鳥(niǎo)兒收羽暫歇”“書(shū)法中的回鋒收筆”，把“續(xù)”對(duì)“斷”的回應(yīng)比作“接骨”，使抽象的概念變得形象易懂。三、古詩(shī)文閱讀(共15分)閱讀下面兩個(gè)文段，完成試題?！炯住克懖菽局ǎ蓯?ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！

菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)【乙】草木之有花，浮冶①而易壞，非正人達(dá)士之所好也。然余嘗觀屈原之為文，香草龍鳳，以比忠正，而菊同為所取②。而陶淵明以松名配菊，連語(yǔ)而稱(chēng)之③。夫屈原、淵明，皆正人達(dá)士之流，至于菊，猶貴重之如此，是菊雖以花為名，固與浮冶易壞之物不可同年而語(yǔ)也。凡花皆以春盛，而菊獨(dú)以秋花悅茂④于風(fēng)霜搖落之時(shí)。草木有花葉者，花未必可食；花可食者，根葉未必可食。夫菊以一草之微，自本至末，無(wú)非⑤可食，有功于人者。古人配之以歲寒之操，夫豈獨(dú)然而已哉！

(選自劉蒙《劉氏菊譜》)【注】①浮冶：輕浮艷麗。②同為所取：一同被他選擇。③連語(yǔ)而稱(chēng)之：這里指將“松菊”連在一起說(shuō)。④悅茂：茂盛的樣子。⑤無(wú)非：無(wú)不。11.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意思相同的一項(xiàng)是

（

）A.可愛(ài)者甚蕃潭中魚(yú)可百許頭(《小石潭記》)B.陶后鮮有聞芳草鮮美(《桃花源記》)C.非正人達(dá)士之所好也

好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻(《與朱元思書(shū)》)D.然余嘗觀屈原之為文家貧，無(wú)從致書(shū)以觀(《送東陽(yáng)馬生序》)12.把甲文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。蓮之愛(ài)，同予者何人?13.乙文中的菊有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括出兩點(diǎn)。14.甲、乙兩文都寫(xiě)到了陶淵明，目的有何不同?請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。11.D12.對(duì)于蓮的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？13.①秋天盛開(kāi)，不畏風(fēng)霜；②自本至末都可食用，實(shí)用價(jià)值高。14.甲文以陶淵明愛(ài)菊襯托自己愛(ài)蓮，以陶淵明的隱逸避世，襯托自己身處濁世而能潔身自愛(ài)的高潔人格。乙文以陶淵明等正人達(dá)士對(duì)菊花的推崇，表現(xiàn)菊花不同于一般輕浮艷麗的花，突出菊花的美德。【解析】11.本題考查實(shí)詞。A.值得＼大約；B.少，很少＼新鮮；C.喜愛(ài)，愛(ài)好＼美麗的；D.看＼看。故選D項(xiàng)。13.本題考查內(nèi)容理解概括?！胺不ń砸源菏ⅲ摘?dú)以秋花悅茂于風(fēng)霜搖落之時(shí)”通過(guò)與其他花卉的對(duì)比，凸顯菊在肅殺秋季依然繁茂，表明菊花秋天盛開(kāi)，不畏風(fēng)霜的特性?！胺蚓找砸徊葜ⅲ员局聊?，無(wú)非可食，有功于人者”強(qiáng)調(diào)菊“自本至末”皆可食用，體現(xiàn)其“有功于人”的實(shí)用性，區(qū)別于其他“花未必可食”“根葉未必可食”的草木。14.本題考查寫(xiě)作目的。甲文里，由“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人”等句可知，周敦頤寫(xiě)下“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”，借陶淵明對(duì)菊的偏愛(ài)，先給菊貼上“隱逸”標(biāo)簽，緊接著闡述自己“獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”，再拿蓮與菊對(duì)比、與牡丹對(duì)照，用菊的隱逸來(lái)類(lèi)比，凸顯蓮如君子般不與世俗同流合污的高潔品性，借此清晰傳遞出自己對(duì)蓮的欣賞，更將這份情感升華為對(duì)君子品格的尊崇與追求，讓讀者能透過(guò)菊的影子，更深刻領(lǐng)會(huì)蓮所代表的精神境界。乙文提及“陶淵明以松名配菊，連語(yǔ)而稱(chēng)之”，前文已鋪墊“屈原、淵明，皆正人達(dá)士之流，至于菊，猶貴重之如此”，作者借陶淵明身為正人達(dá)士卻看重菊這一事實(shí)，把菊和正人達(dá)士的品味相綁定，有力佐證“菊雖以花為名，固與浮冶易壞之物不可同年而語(yǔ)”，強(qiáng)調(diào)菊具備超越普通花卉的價(jià)值，不只是外在美麗，更有內(nèi)在值得挖掘的可貴品質(zhì)，借助陶淵明的推崇，讓菊的獨(dú)特與珍貴更具說(shuō)服力，也深化了對(duì)菊的贊美。【乙】草木開(kāi)的花，輕浮艷麗又容易凋謝，不是正直通達(dá)之人所喜愛(ài)的。但我曾看屈原寫(xiě)的文章，（他用）香草、龍鳳，來(lái)比喻忠貞正直（的人），而菊花也一同被他選用。（還有）陶淵明把松樹(shù)和菊花并列，將“松菊”連在一起說(shuō)。屈原、陶淵明，都是正直通達(dá)之人這類(lèi)人，對(duì)于菊花，尚且如此珍視看重，（這說(shuō)明，）菊花雖然以“花”為名，原本就和那些輕浮艷麗、容易凋謝的東西不能相提并論啊。大凡花都是在春天盛開(kāi)，可菊花偏偏在秋風(fēng)霜寒、萬(wàn)物凋零的時(shí)節(jié)茂盛開(kāi)放。草木中有花有葉的，花不一定能吃；花能吃的，根和枝葉不一定能吃?？删栈ㄗ鳛橐环N卑微的小草，從根到花，沒(méi)有一樣不能吃，對(duì)人有功勞。古人把它和有耐寒節(jié)操的事物相配，難道只是因?yàn)樗秃┕陋?dú)（開(kāi)放）罷了嗎！閱讀下面這首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。見(jiàn)渭水思秦川岑

參渭水東流去，何時(shí)到雍州?憑添兩行淚，寄向故園流。15.李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》借明月傳遞情感。岑參的這首詩(shī)也有類(lèi)似寫(xiě)法，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。15.詩(shī)人將眼淚寄托于渭水，希望渭水將它帶到故園，以此表達(dá)思鄉(xiāng)之情?！窘馕觥?5.本題考查寫(xiě)作手法。李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》里把明月看成能知人意、達(dá)人情的使者，讓明月帶著自己對(duì)友人的牽掛，跨越距離陪伴友人奔赴貶所，表達(dá)了對(duì)友人的關(guān)切與牽掛。岑參《見(jiàn)渭水思秦川》中，一、二句中詩(shī)人望著滔滔東流的渭水，因渭水與故鄉(xiāng)的關(guān)聯(lián)，盼它能抵達(dá)故鄉(xiāng)；三、四句中又因思鄉(xiāng)情切，生出兩行熱淚，想讓渭水帶著這飽含思念的淚水，流向故園。這里，岑參把渭水視作傳遞情感的媒介，如同李白借明月傳情，將自身對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀、思念，托付給渭水，讓渭水帶到故園，以此表達(dá)思鄉(xiāng)之情。四、整本書(shū)閱讀(5分)16.閱讀《艾青詩(shī)選》中的這首詩(shī)，回答問(wèn)題。傘早上，我問(wèn)傘：“你喜歡太陽(yáng)曬還是喜歡雨淋?”傘笑了，它說(shuō)：“我考慮的不是這些?！蔽易穯?wèn)它：“你考慮些什么?”傘說(shuō)：“我想的是——雨天，不讓大家衣服淋濕；晴天，我是大家頭上的云?！?/p>

一九七八年1.詩(shī)歌中的“傘”讓你聯(lián)想到了下列備選人物中的哪一個(gè)?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容，說(shuō)一說(shuō)他(她)為什么帶給你這樣的閱讀感受。100字左右。備選人物：江姐(《紅巖》)保爾·柯察金(《鋼鐵是怎樣煉成的》)16.1.“江姐”示例：詩(shī)歌中的“傘”讓我聯(lián)想到了《紅巖》中的江姐。傘為了保護(hù)人們而寧愿忍受雨淋日曬；江姐為了崇高的信仰，嚴(yán)守黨的秘密，保護(hù)監(jiān)獄內(nèi)外的戰(zhàn)友，不畏嚴(yán)刑拷打，忍受百般折磨，甘愿犧牲自己。二者在精神上有相似之處。“保爾·柯察金”示例：詩(shī)歌中的“傘”讓我聯(lián)想到了《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾·柯察金。為了不讓城里百姓挨餓受凍，他帶領(lǐng)小分隊(duì)參加筑路，面對(duì)惡劣天氣和武裝匪徒的威脅，毫不退縮，忍受著嚴(yán)寒和傷痛忘我工作，像傘一樣富有奉獻(xiàn)精神?！窘馕觥?.審題指導(dǎo)解題思路第一步：明確答題要求，厘清作答思路。題干首先要求考生閱讀詩(shī)歌《傘》，根據(jù)“傘”的特點(diǎn)、特性，從備選人物中選出聯(lián)想到的人物，其次結(jié)合名著內(nèi)容闡述所選人物帶給自己閱讀感受的原因。作答時(shí)，考生需根據(jù)《傘》中的關(guān)鍵語(yǔ)句提煉出“傘”的特點(diǎn)，其次結(jié)合與所選人物相關(guān)的情節(jié)、精神品質(zhì)，用這些內(nèi)容支撐并解釋聯(lián)想到所選人物的原因。第二步：分析“傘”的特點(diǎn)，明確作答關(guān)鍵。詩(shī)歌中的關(guān)鍵句“我想的是——雨天，不讓大家衣服淋濕；晴天，我是大家頭上的云”表現(xiàn)出“傘”具有奉獻(xiàn)自我、犧牲自我，成就他人的精神。這與備選人物的精神均有交集，因此作答時(shí)結(jié)合表現(xiàn)江姐或保爾奉獻(xiàn)、犧牲精神的情節(jié)闡述原因即可。第三步：組織語(yǔ)言，確定答案。作答時(shí)需從詩(shī)歌中的“傘”出發(fā)，并結(jié)合名著內(nèi)容闡述理由，注意點(diǎn)明“傘”與所選人物在精神品質(zhì)上的相同點(diǎn)。易錯(cuò)點(diǎn)撥首先精準(zhǔn)地從詩(shī)歌中提煉“傘”的特點(diǎn)、特性是該題的前提與基礎(chǔ)，若提煉存在偏差，則會(huì)導(dǎo)致作答出現(xiàn)問(wèn)題。考生需緊扣關(guān)鍵句“我想的是——雨天，不讓大家衣服淋濕；晴天，我是大家頭上的云”，從中提煉出“傘”具有奉獻(xiàn)、犧牲精神的特點(diǎn)。其次將傘的精神特點(diǎn)對(duì)接到所選的人物身上，從二者在精神品質(zhì)上的共性出發(fā)，即結(jié)合表現(xiàn)江姐或保爾其奉獻(xiàn)、犧牲精神的情節(jié)作答，同時(shí)需注意情節(jié)內(nèi)容的選擇需精準(zhǔn)，需能夠起到表現(xiàn)、支撐人物精神、品質(zhì)的作用。五、作文(50分)17.閱讀下面材料，任選一題作文。滿頭銀發(fā)的老人，也曾是意氣風(fēng)發(fā)的少年；嚴(yán)肅認(rèn)真的老師，也曾是活潑好奇的學(xué)生；溫柔體貼的媽媽?zhuān)部赡茉诠ぷ髦欣讌栵L(fēng)行；堅(jiān)強(qiáng)能干的爸爸，也可能有脆弱孤獨(dú)的時(shí)候；看似不起眼的同學(xué)，也可能自有其過(guò)人之處……每個(gè)人都有多重身份、多重責(zé)任，有他們的性情愛(ài)好、喜怒哀樂(lè)，會(huì)變化，會(huì)成長(zhǎng)。關(guān)注他人，用心體察，人與人之間就可能多一份理解、包容、尊重和欣賞。1.請(qǐng)以“我看到了你(他/她)的________”為題目，寫(xiě)一篇記敘文。要求：①將題目補(bǔ)充完整，然后作文；②表達(dá)意圖明確，內(nèi)容具體充實(shí)；③不要套作，不得抄襲；④600字左右；⑤文中回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。2.上述材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，自擬題目，寫(xiě)一篇簡(jiǎn)單的議論文。要求：①觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)；②不要套作，不得抄襲；③600字左右；④文中回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。17.【范文展示1】我看到了你的堅(jiān)強(qiáng)在我生命的長(zhǎng)河中，有許多人來(lái)來(lái)往往，而你——我的奶奶，卻如戈壁灘上的胡楊，在歲月風(fēng)沙中倔強(qiáng)地堅(jiān)守著。從前我總以為奶奶的世界只有灶臺(tái)的煙火氣和縫補(bǔ)衣物的針線，直到接連發(fā)生的兩次事故，我才觸摸到她藏在粗布圍裙下的鋼鐵脊梁。那年深冬的雪粒子砸在醫(yī)院的玻璃窗上，發(fā)出沙沙的聲響。爺爺突發(fā)腦溢血住院的消息像塊石頭墜入家庭的湖心，爸爸連夜驅(qū)車(chē)趕回老家，只見(jiàn)奶奶獨(dú)自守在重癥監(jiān)護(hù)室外。我去給爺爺送飯時(shí)，看見(jiàn)奶奶蜷縮在走廊長(zhǎng)椅上，藍(lán)布棉襖洗得發(fā)白，鬢角的銀發(fā)被風(fēng)吹得凌亂。她接過(guò)保溫桶，用搪瓷勺將小米粥吹涼，勺柄雖微微顫動(dòng)，但奶奶始終沒(méi)讓一滴粥灑在爺爺?shù)牟√?hào)服上。更殘酷的考驗(yàn)在清明后降臨，連續(xù)一周的暴雨沖垮了老宅的東廂房，我跟著爸爸趕到時(shí)，奶奶正挽著褲腳站在沒(méi)過(guò)腳踝的泥水里，將泥水里濕透的棉被往竹竿上搭。雨水順著她臉上的皺紋溝壑往下淌，混著泥點(diǎn)在臉頰劃出道道痕跡，可她忽然抬頭望向漏雨的房梁，用袖子抹了把臉說(shuō)：“梁木沒(méi)蛀，還結(jié)實(shí)著，找匠人補(bǔ)補(bǔ)能撐到秋天。”那語(yǔ)氣像在說(shuō)春天播種的土豆該施肥了，平靜得讓人心驚。此后的兩個(gè)月，爺爺因身體原因，只能臥床休息，而爸媽因工作不能時(shí)常回老家。奶奶便擔(dān)起了所有，成了建筑工地上的“編外監(jiān)工”。她揣著布包蹲在建材市場(chǎng)挑紅磚，用指甲蓋刮擦磚面，說(shuō)“聲音清脆的才不吸潮”；她搬個(gè)小馬扎坐在腳手架下，數(shù)著工人砌了多少塊磚，算著沙子、水泥的配比。有次我半夜起來(lái)喝水，看見(jiàn)她趴在縫紉機(jī)上打瞌睡，膝頭攤開(kāi)的作業(yè)本上畫(huà)著歪歪扭扭的房屋結(jié)構(gòu)圖，鉛筆字旁邊用紅筆圈著“防水卷材要鋪三層”——那是她找鄰居家中學(xué)生畫(huà)的，自己照著描了整整三夜。在梅雨季第一縷陽(yáng)光灑下時(shí)，爺爺也能拄著拐杖在院子里散步了。奶奶坐在門(mén)檻上給爺爺剪腳趾甲，銀發(fā)在陽(yáng)光下閃著細(xì)碎的光，嘴角噙著笑罵他：“老小孩又把襪子穿反了?！蔽彝蝗话l(fā)現(xiàn)，她掌心上新添的繭子和老屋梁上的斧鑿痕一樣，都是歲月刻下的勛章。原來(lái)堅(jiān)強(qiáng)從不是橫沖直撞的魯莽，而是明知命運(yùn)如漏雨的屋頂，仍愿意一塊磚一片瓦修補(bǔ)的耐心。如今每當(dāng)我在深夜遇到難題想放棄時(shí)，總會(huì)想起奶奶蹲在泥水里撿碎瓦的背影。她教會(huì)我：真正的堅(jiān)強(qiáng)是泥土里長(zhǎng)出的根，在看不見(jiàn)的地方默默汲取力量，然后在某個(gè)清晨，讓整個(gè)春天都聽(tīng)見(jiàn)破土的聲音。【名師點(diǎn)評(píng)】①主題與內(nèi)容：以奶奶在爺爺病重、老宅坍塌時(shí)的擔(dān)當(dāng)，詮釋“堅(jiān)強(qiáng)”的內(nèi)涵——是困境中默默扛責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。選取“雪夜喂粥”“泥中修房”“深夜算費(fèi)用”等細(xì)節(jié)，將抽象品格具象為生活場(chǎng)景，真實(shí)感人。②結(jié)構(gòu)與表達(dá)：以“雪雨→梅雨→陽(yáng)光”的天氣變化為線，串聯(lián)事件，首尾用“胡楊”“破土”呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)緊湊。【范文展示2】穿透表象，抵達(dá)真實(shí)生活中，我們總是習(xí)慣以第一印象評(píng)判他人：那個(gè)沉默寡言的同學(xué)，或許被貼上“孤僻”的標(biāo)簽；嚴(yán)肅刻板的老師，似乎永遠(yuǎn)與和藹無(wú)緣；日夜操勞的父母，仿佛生來(lái)就是堅(jiān)強(qiáng)的代名詞。然而，當(dāng)我們穿透表象的迷霧，深入了解之后就會(huì)發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人都是蘊(yùn)藏著豐富情感與故事的寶藏。只有摒棄片面認(rèn)知，用心洞察，才能真正抵達(dá)他人的真實(shí)內(nèi)心。表象往往具有迷惑性，容易讓我們陷入認(rèn)知誤區(qū)。三國(guó)時(shí)期的龐統(tǒng)，因長(zhǎng)相丑陋，初投孫權(quán)時(shí)未被重用，轉(zhuǎn)投劉備后，也僅被安排做了個(gè)小小的縣令。劉備等人皆因其貌不揚(yáng)，認(rèn)為他才能平庸。直到諸葛亮舉薦，劉備親自考察，才發(fā)現(xiàn)龐統(tǒng)實(shí)乃有“鳳雛”之稱(chēng)的奇才，其智謀絲毫不輸諸葛亮。現(xiàn)實(shí)中，我們也常因他人一次失敗的表現(xiàn)、一種獨(dú)特的性格，便輕易對(duì)其全盤(pán)否定。這種僅憑外在或短暫接觸就下結(jié)論的方式，往往與真相失之交臂。深入了解，才能發(fā)現(xiàn)他人的多面與精彩之處。故宮文物修復(fù)師王津，在鏡頭前總是沉穩(wěn)內(nèi)斂，仿佛不受歲月