課時(shí)10挽救民族危亡的斗爭(zhēng)1．1898年，光緒帝下詔創(chuàng)立京師大學(xué)堂，其章程規(guī)定：“京師大學(xué)堂之設(shè)。所以激發(fā)忠愛(ài)、開(kāi)通智慧、振興實(shí)業(yè)。謹(jǐn)遵此次諭旨，端正趨向，造就通才為全學(xué)之綱領(lǐng)。”從中可以看出（）A．傳統(tǒng)教育得到穩(wěn)定的發(fā)展B．新式學(xué)堂教育得到普及C．辦學(xué)以培養(yǎng)西學(xué)人才為主D．教育制度處于轉(zhuǎn)型時(shí)期2．康有為在自己的回憶錄里記載了組織公車(chē)上書(shū)的行動(dòng)，而當(dāng)代學(xué)者茅海建稱(chēng)在清朝的歷史檔案中未發(fā)現(xiàn)上書(shū)的文件，由此認(rèn)為上書(shū)的行動(dòng)可能不存在。這說(shuō)明（）A．歷史人物的回憶錄沒(méi)有參考價(jià)值 B．歷史檔案完全反映了歷史的真實(shí)C．尋求歷史的真實(shí)需要從多方考證 D．歷史檔案的史料價(jià)值高于回憶錄3．康有為在上清帝第四書(shū)中明確提出要“設(shè)議院”，使“政皆出于一堂”，“事皆本于眾議”，“可行者，酌用；不可行者，置之”。據(jù)此可知，康有為主張的君主立憲制（）A．直接照搬了英國(guó)的君主立憲制度B．沒(méi)有擺脫君主專(zhuān)制思想的羈絆C．體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)民眾的斗爭(zhēng)需求D．為后來(lái)民主共和思想奠定基礎(chǔ)4．1898年，落第舉人王某見(jiàn)京師大學(xué)堂有生活津貼，于是報(bào)名參加。不料，有人寫(xiě)對(duì)聯(lián)嘲諷他，“孝悌忠信禮義廉，一二三四五六七”，意為“無(wú)恥”“忘（王）八”。王某懊悔“失節(jié)”，竟在京師大學(xué)堂開(kāi)學(xué)前夜懸梁自盡。王某的悲劇從側(cè)面反映了（）A．傳統(tǒng)文化良莠并存B．“中體西用”思想盛行C．維新變法阻力較大D．民主革命即將到來(lái)5．梁?jiǎn)⒊?896年編成《西學(xué)書(shū)目表》，收錄了300多種講求西學(xué)的書(shū)。他說(shuō)：“諸書(shū)分為三類(lèi)：上卷為西學(xué)諸書(shū)，其目曰算學(xué)，曰重學(xué)；中卷為西政諸書(shū)，其目曰史志，曰官制，曰學(xué)制；下卷為雜類(lèi)之書(shū)，其目曰游記，曰報(bào)章?！边@表明當(dāng)時(shí)（）A．洋務(wù)思想遭到徹底摒棄B．維新活動(dòng)限于思想啟蒙C．學(xué)習(xí)西方不斷深入拓展D．全盤(pán)西化思潮較為盛行6．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)民族資本初步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)迫切希望向西方學(xué)習(xí)，改變現(xiàn)有制度。同時(shí)，先進(jìn)知識(shí)分子也看到了資本主義制度的先進(jìn)性，主張變法維新，歷史選擇了他們成為資產(chǎn)階級(jí)的代言人。這主要說(shuō)明（）A．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后民族資本主義有了初步發(fā)展B．近代中國(guó)學(xué)習(xí)西方開(kāi)始上升到制度層面C．知識(shí)分子與民族資產(chǎn)階級(jí)有共同的愿望D．資產(chǎn)階級(jí)維新派的產(chǎn)生具有歷史必然性7．《馬關(guān)條約》簽訂后，外國(guó)鐵路設(shè)施大大破壞了傳統(tǒng)的運(yùn)輸體系。兩條老的南北干線(xiàn)——大運(yùn)河和從漢口到北京的陸路——在與鐵路的競(jìng)爭(zhēng)中失敗，成千上萬(wàn)的船夫、車(chē)夫、客棧店主和商人失業(yè)。隨著南來(lái)的貢米運(yùn)輸在1900年變成現(xiàn)金支付，大運(yùn)河差不多就成為了明日黃花。這種現(xiàn)象（）A．體現(xiàn)清政府淪為列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)工具B．推動(dòng)民族資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展C．揭示了義和團(tuán)盲目排外的深層原因D．表明民族矛盾開(kāi)始上升為主要矛盾8．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)發(fā)生時(shí)，時(shí)人的記載大不相同。信奉義和團(tuán)的劉以桐寫(xiě)道：（團(tuán)民）“均自備口糧，毫無(wú)滋擾?！蓖砬宕蟪紕傄阌涊d：“拳民出死力為國(guó)宣難，入京以來(lái)，秋毫無(wú)犯。”主剿義和團(tuán)的勞乃宣寫(xiě)道：“其黨焚殺劫掠，無(wú)所不至?！苯堂穹畤?guó)果記載：（義和團(tuán)）“劫掠焚殺，逾土匪?！睋?jù)此可知（）A．歷史敘述隨時(shí)代變化而不同B．歷史解釋與歷史事實(shí)難以統(tǒng)一C．歷史解釋具有一定的主觀性D．歷史事實(shí)因史料沖突無(wú)從確證9．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)期間，《清議報(bào)》發(fā)表了一系列的專(zhuān)文：“……有志者乘其（義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)）機(jī)而導(dǎo)之以國(guó)民之義務(wù)……那么可望20世紀(jì)之中國(guó)將‘張自由之旗鼓’‘奪回自由之民權(quán)’‘掃專(zhuān)制之頹風(fēng)’‘開(kāi)共和之善政’。”由此可知，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)（）A．改良了中國(guó)政治體制B．有利于民主思想發(fā)展C．提倡民主與自由思想D．挽救了清王朝的統(tǒng)治10．下圖為近代某一侵華戰(zhàn)爭(zhēng)路線(xiàn)圖（箭頭代表侵略軍進(jìn)攻方向）。與這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的正確說(shuō)法是（）A．使中國(guó)開(kāi)始淪為列強(qiáng)的商品傾銷(xiāo)市場(chǎng)B．進(jìn)一步加深了中國(guó)半殖民地化的程度C．列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略要求發(fā)生根本轉(zhuǎn)變D．使清政府完全淪為了“洋人的朝廷”11．1900年，天津義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了高潮。當(dāng)時(shí)“（天津）官勿論大小，民勿論男婦，大概信之者十之八，不信者十之二”。人們便此“喜相告曰：掃平洋人，扶持中國(guó)，在此一舉，今而后，海內(nèi)肅清，升平有日”。由此可知，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)（）A．順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流B．具有反帝愛(ài)國(guó)主義性質(zhì)C．沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力D．得到全國(guó)民眾的廣泛支持12．1900年6月21日，清政府頒布“向各國(guó)宣戰(zhàn)懿旨”。6月26日，兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞等與列強(qiáng)駐上海領(lǐng)事商定《東南保護(hù)約款》，規(guī)定“上海租界歸各國(guó)共同保護(hù)，長(zhǎng)江及蘇、杭內(nèi)地均歸各督撫保護(hù)，兩不相擾，以保中外商民人民產(chǎn)業(yè)為主”。這表明（）A．列強(qiáng)在華勢(shì)力受到有效遏制B．清政府中央集權(quán)面臨危機(jī)C．地方實(shí)力派成為列強(qiáng)代理人D．地方勢(shì)力與朝廷分庭抗禮13．下圖為近代某次列強(qiáng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)示意圖，這次戰(zhàn)爭(zhēng)的影響是（）A．中國(guó)開(kāi)始卷入資本主義世界市場(chǎng)B．外國(guó)經(jīng)濟(jì)勢(shì)力從此深入中國(guó)的內(nèi)地C．中國(guó)開(kāi)始允許外國(guó)在華投資設(shè)廠D．中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)14．孫中山指出：“庚子、辛丑以后，中國(guó)人的脾氣，被帝國(guó)主義者認(rèn)識(shí)清楚了些。知道一味的強(qiáng)硬手段，還不濟(jì)事；必須用些柔和方法，才能將愛(ài)和平講禮貌的中國(guó)人壓伏得住?！辈牧媳砻鳎ǎ〢．“庚子賠款”加重了中國(guó)人民的負(fù)擔(dān)B．孫中山主張“以和為貴”的外交理念C．《辛丑條約》禁止中國(guó)人民反帝斗爭(zhēng)D．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)顯示了中國(guó)人民偉大力量15．中國(guó)近代某一條約規(guī)定：清政府懲辦“禍?zhǔn)字T臣將”，在侵略者“被虐”“遇害”的地方，“停止文武各等考試五年”等。這些條款反映的實(shí)質(zhì)是（）A．清廷角色已發(fā)生變化 B．中國(guó)主權(quán)已經(jīng)喪失殆盡C．民族矛盾日趨激化 D．列強(qiáng)意欲文化侵略中國(guó)1．1900年6月，兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞、上海道員余聯(lián)沅等人與各國(guó)駐滬領(lǐng)事商定“保護(hù)東南章程九款”。下表是章程的部分內(nèi)容，該章程的出臺(tái)反映出（）條款內(nèi)容1上海租界歸各國(guó)公（共）同保護(hù)，長(zhǎng)江及蘇杭內(nèi)地歸各督撫保護(hù)，兩不相擾，以保全中外商民人命產(chǎn)業(yè)為主3長(zhǎng)江及蘇杭內(nèi)地各國(guó)商民教士產(chǎn)業(yè)，均歸南洋大臣劉、兩湖督憲張，允認(rèn)真切實(shí)保護(hù)，并移知各省督撫嚴(yán)飭各該文武官員一體認(rèn)真保護(hù)，現(xiàn)已出示，禁止謠言，嚴(yán)拿匪徒9凡租界內(nèi)一切設(shè)法防護(hù)之事，均須安靜辦理，切勿張皇以搖人心A．清王朝的統(tǒng)治土崩瓦解 B．地方督撫勢(shì)力的高漲C．清朝地方官員不諳時(shí)務(wù) D．南北之間權(quán)力的對(duì)峙2．《辛丑條約》簽訂后，各地督撫接連致電軍機(jī)處，商討中央能否對(duì)地方籌款予以折扣，減輕地方負(fù)擔(dān)。清廷先是允諾督撫所提建議，隨后又否定地方提議的減免方案。地方未能實(shí)現(xiàn)減免訴求。這反映出（）A．地方勢(shì)力依然受中央掌控B．中央集權(quán)受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)C．清末新政未取得明顯效果D．財(cái)政危機(jī)困擾地方政府3．1901年2月21日，清政府接受了列強(qiáng)要求處死的十二名官員名單，即載漪、載瀾、載勛、英年、趙舒翹、毓賢、啟秀、徐承爆、徐桐、剛毅、李秉衡、董福祥。到4月，列強(qiáng)要求嚴(yán)懲的地方官員，共達(dá)142人之多。這反映出（）A．清政府的半殖民化程度加深 B．列強(qiáng)完全左右了清政府C．近代社會(huì)主要矛盾開(kāi)始轉(zhuǎn)變 D．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)被聯(lián)合鎮(zhèn)壓4．有學(xué)者認(rèn)為，在《辛丑條約》談判期間，清政府代表分為軍機(jī)大臣榮祿、“全權(quán)大臣”李鴻章和東南督撫張之洞等三個(gè)派別，三者之間矛盾重重。為了平衡相互之間的關(guān)系，他們不惜以犧牲條款利益為代價(jià)。這主要表明當(dāng)時(shí)（）A．晚清政府中央集權(quán)已名存實(shí)亡 B．清廷權(quán)臣明爭(zhēng)暗斗激烈C．清朝專(zhuān)制政治體制已病入膏肓 D．近代民族意識(shí)尚未形成5．《蔡鍔集·軍國(guó)民篇》中寫(xiě)道：“甲午一役以后，中國(guó)人士不欲為亡國(guó)之民者，群起以呼嘯叫號(hào)······未幾有戊戌變法自強(qiáng)之舉，此振興之自上者也。逾年·······有北方諸省之亂，此受外族之憑陵，忍之無(wú)可忍，乃轟然而爆發(fā)者也?！睋?jù)此可知，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后（）A．變法圖強(qiáng)已成社會(huì)各階層的要求 B．割地賠款導(dǎo)致農(nóng)民起義不斷C．清政府開(kāi)始淪為帝國(guó)主義的傀儡 D．民族危機(jī)加深喚醒民族意識(shí)6．在海防問(wèn)題上，鄭觀應(yīng)認(rèn)為“徒以分省設(shè)防畫(huà)疆而守，遇有事變撥調(diào)他省師艦以為接濟(jì)，而號(hào)令不齊，醫(yī)械不一。平日既無(wú)統(tǒng)屬之分，臨進(jìn)難收臂指之效”。由此他主張A．學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技 B．統(tǒng)一軍事指揮權(quán)C．建立裝備精良海防 D．盡快發(fā)展工商業(yè)1．（2021．年全國(guó)乙卷）1898年，某書(shū)商慨嘆廢八股將使自己損失慘重，后來(lái)發(fā)現(xiàn)“經(jīng)學(xué)書(shū)猶有人買(mǎi)”，其損失并不如以前估計(jì)之大，而該書(shū)商對(duì)新學(xué)書(shū)籍的投資不久又面臨虧損。這可以反映出該時(shí)期（）A．儒學(xué)地位顛覆 B．列強(qiáng)侵略加劇C．政局變化迅速 D．西學(xué)深入民心2．（2020·江蘇卷）光緒帝之死，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。中國(guó)第一歷史檔案館所藏光緒生前診病的脈案非常詳細(xì)，從中可以斷定光緒因病死亡。又據(jù)《清宮檔案揭秘》記載，1980年通過(guò)化驗(yàn)光緒的頸椎和頭發(fā)，發(fā)現(xiàn)無(wú)中毒現(xiàn)象?，F(xiàn)在高科技手段則檢測(cè)出光緒體內(nèi)有砷中毒現(xiàn)象。據(jù)此可以得出（）A．原始檔案比研究文獻(xiàn)更接近歷史事實(shí)B．歷史研究可以通過(guò)多種手段探尋真相C．通過(guò)文獻(xiàn)記錄最終能夠還原歷史真相D．綜合多種歷史記錄即可確認(rèn)客觀事實(shí)3．（2019·全國(guó)Ⅱ卷）1898年，一份英文報(bào)紙報(bào)道：光緒皇帝已經(jīng)遇害，“太后現(xiàn)在正維持著光緒名義上統(tǒng)治的滑稽劇，一到適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，便公開(kāi)宣布他的死訊”。這則報(bào)道可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A．君主立憲受到社會(huì)的廣泛支持B．清政府加強(qiáng)排外活動(dòng)力度C．列強(qiáng)尋找干涉中國(guó)內(nèi)政的借口D．部分西方人贊同變法活動(dòng)4．（2019·天津卷）據(jù)革命老人吳玉章回憶，1903年他在日本曾讀過(guò)宣傳社會(huì)主義的書(shū)籍，“感到這種學(xué)說(shuō)很新鮮，不過(guò)那時(shí)候一面在學(xué)校緊張地學(xué)習(xí)，一面著重從事革命的實(shí)際活動(dòng)，對(duì)這種學(xué)說(shuō)也沒(méi)有進(jìn)行深入的研究，就放過(guò)去了”。這反映了（）A．社會(huì)主義理論尚未成熟B．社會(huì)主義制度已成為青年追求目標(biāo)C．中國(guó)革命理論已經(jīng)形成D．先進(jìn)理論付諸實(shí)踐要適應(yīng)時(shí)代要求5．（2018·全國(guó)Ⅲ卷）英國(guó)科學(xué)家赫胥黎的《進(jìn)化論與倫理學(xué)及其他》認(rèn)為不能將自然的進(jìn)化論與人類(lèi)社會(huì)的倫理學(xué)混為一談。但嚴(yán)復(fù)將該書(shū)翻譯成《天演論》時(shí)，“煞費(fèi)苦心”地將二者聯(lián)系起來(lái)，提出自然界進(jìn)化規(guī)律同樣適用于人類(lèi)社會(huì)。嚴(yán)復(fù)意在（）A．糾正生物進(jìn)化論的錯(cuò)誤B．為反清革命提供理論依據(jù)C．傳播“中體西用”思想D．促進(jìn)國(guó)人救亡意識(shí)的覺(jué)醒6．（2018·北京卷）1903年，林紓編譯的《伊索寓言》出版。書(shū)中有一則故事：獅王與群獸立約，羊由狼管轄，兔子由狗管轄，彼此友好，和平共處。兔子感嘆說(shuō)，我期待這一天很久了，但真能實(shí)現(xiàn)嗎？故事后的按語(yǔ)說(shuō)：“今有盛強(qiáng)之國(guó)，以吞滅為性，一旦忽言弭兵，亦王獅之約眾耳！弱者國(guó)于其旁，果如兔之先見(jiàn)耶？！”林紓意在（）A．提醒中國(guó)人警惕被侵略瓜分的危險(xiǎn)B．頌揚(yáng)人類(lèi)社會(huì)弱肉強(qiáng)食的生存法則C．呼吁世界列強(qiáng)承擔(dān)保護(hù)弱國(guó)的責(zé)任D．鼓動(dòng)中國(guó)民眾推翻清政府殘暴統(tǒng)治7．（2017·浙江11月選考）20世紀(jì)初期，某雜志刊發(fā)文章：自從嚴(yán)復(fù)“介紹了一冊(cè)《天演論》以后，我們時(shí)常在報(bào)章雜志上，看見(jiàn)一大堆什么‘物競(jìng)天擇’‘優(yōu)勝劣敗’底（的）話(huà)。這個(gè)十九世紀(jì)后半葉新起的學(xué)說(shuō)……（現(xiàn)在）已經(jīng)有了左右思想底（的）能力，無(wú)論什么哲學(xué)、倫理、教育，以及社會(huì)之組織……沒(méi)有一種不受他（它）的影響”。這反映了（）A．共和思想逐漸深入人心B．進(jìn)化論促進(jìn)了民生思想的普及C．尋求變革成為近代思想解放的潮流D．報(bào)刊輿論推動(dòng)維新思想走向成熟8．下表是不同史著對(duì)“公車(chē)上書(shū)”的敘述。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是（）記述出處“至四月初八日投遞（上書(shū)），則察院以既已用寶，無(wú)法挽回，卻不收?！?康有為《我史》“其（上）書(shū)宗旨則以變法為歸……一言甚激切，大臣惡之，不為代奏?！?梁?jiǎn)⒊段煨缯冇洝贰皥?zhí)政主和者……于初八日趣將和約蓋用御寶，同人以成事不說(shuō)，紛紛散去，且有數(shù)省份取回知單者，議遂散?！?徐勤《南海先生四上書(shū)雜記》上書(shū)時(shí)間發(fā)生在四月初八 B．上書(shū)內(nèi)容致使督察院拒收C．都察院拒收致使上書(shū)受挫 D．上書(shū)目標(biāo)在當(dāng)時(shí)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)9．康有為在《大同書(shū)》中提出了“天民”主張，認(rèn)為“人