部編版必修下冊(cè)第六單元卡夫卡荒誕的背后是真實(shí)

卡夫卡(1883-1924)奧地利著名小說(shuō)家。生于捷克(當(dāng)時(shí)屬奧匈帝國(guó))首都布拉格。父親是一位白手起家的猶太商人，性格暴躁，對(duì)他嚴(yán)酷?？ǚ蚩ㄗ杂左w弱多病，愛好文學(xué)，無(wú)法達(dá)到父親對(duì)他的期望。迫于父命攻讀法律，取得法學(xué)博士學(xué)位。后在業(yè)余工傷事故保險(xiǎn)所任職直至病退，曾三次訂婚，又三次退婚，終生未娶，1924年死于肺癆。享年41歲。卡夫卡【了解卡夫卡】卡夫卡的作品文筆明凈而想象奇特，常用寓言體。寓意豐富而晦澀。他描寫的都是生活在下層的小人物，他們?cè)谶@充滿矛盾、扭曲變形的世界里惶恐、不安、孤獨(dú)、迷惘，遭受壓迫而不敢反抗，也無(wú)力反抗。卡夫卡被許多20世紀(jì)文學(xué)流派追奉為先驅(qū)。有一個(gè)詞語(yǔ)，即卡夫卡式的，就是用來(lái)描述生活中像卡夫卡作品里那樣離奇的現(xiàn)象?！究ǚ蚩ㄗ髌诽攸c(diǎn)】現(xiàn)代派文學(xué)是19世紀(jì)80年代出現(xiàn)的、20世紀(jì)20年代至70年代在歐美繁榮的、遍及全球的眾多文學(xué)流派的總稱。它包括表現(xiàn)主義、意識(shí)流小說(shuō)、荒誕派戲劇、魔幻現(xiàn)實(shí)主義等流派?，F(xiàn)代派文學(xué)不主張用作品去再現(xiàn)生活，而是提倡從人的心理感受出發(fā)，表現(xiàn)生活對(duì)人的壓抑和扭曲。主要用象征性、荒誕性、意識(shí)流去表現(xiàn)荒誕的世界里異化的人的危機(jī)意識(shí)；在現(xiàn)代主義文學(xué)作品中，人物往往是變形的，故事往往是荒誕的，主題往往是絕望的。

奧地利作家弗蘭茨·卡夫卡，法國(guó)作家馬賽爾·普魯斯特，愛爾蘭作家詹姆斯·喬伊斯并稱為西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師?！粳F(xiàn)代派文學(xué)】《變形記》完成于1912年，發(fā)表于1915年，小說(shuō)分三部分。課本節(jié)選的是第一部分。第一部分寫格里高爾發(fā)現(xiàn)自己變成“巨大的甲蟲”，驚慌而又憂郁。他的父親發(fā)現(xiàn)后大怒，把他趕回臥室。（揭示社會(huì)生活對(duì)人的異化）第二部分寫格里高爾變了，習(xí)慣了甲蟲的生活習(xí)性，卻保留著人的意識(shí)。他失業(yè)了，仍舊關(guān)心怎樣還清父母的債務(wù)、送妹妹上音樂(lè)學(xué)院等事情?？墒牵瑪?shù)月后他成了全家的累贅。父親、母親、妹妹改變了對(duì)他的態(tài)度。（表現(xiàn)人對(duì)自己的命運(yùn)的無(wú)能為力，失去自我就會(huì)陷入絕境）第三部分寫為了生存，家人只得打工掙錢，并且越來(lái)越忍受不了格里高爾這個(gè)負(fù)擔(dān)。終于，妹妹提出把哥哥趕走的意見。格里高爾又痛又餓，陷入絕望，最后帶著對(duì)家人的無(wú)限愛意死去。他的父親、母親、妹妹開始過(guò)著自己養(yǎng)活自己的新生活。（揭露親情淡薄，人性扭曲）小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)小說(shuō)的內(nèi)在主線是什么？《變形記》主人公變成甲蟲后的內(nèi)心感受和心理活動(dòng)是小說(shuō)的主體。內(nèi)在主線就是格里高爾變成甲蟲后的心理——情感流動(dòng)的過(guò)程。文章線索閱讀課文，思考下列問(wèn)題主人公是？身份是？格里高爾·薩姆沙在一家公司任旅行推銷員。本文情節(jié)的敘述是以什么作為開端的？由此開端生發(fā)出了哪些情節(jié)？劃分層次。第一部分(1-13)：格里高爾突然“化蟲”，不知所措的情況下仍然想努力起床上班。第二部分(14-23)：公司協(xié)理找上門來(lái)，詢問(wèn)他沒上班的理由。第三部分(24-29)：“化蟲”眞相完至敗露，協(xié)理和家人們驚慌失措的反應(yīng)。如果你一覺醒來(lái)發(fā)現(xiàn)父親變成了一只小貓，你首先會(huì)想什么？它是不是我父親？為何父親會(huì)變成小貓？如何能讓他變回人？格里高爾的家人呢？他們?cè)诖_定兒子變成了臭蟲之后幾乎沒有采取任何幫助兒子變回人形的行動(dòng)。所以，“無(wú)人關(guān)心他為何會(huì)變形及無(wú)人關(guān)心如何變回來(lái)”才是這個(gè)故事最荒誕的地方。梳理家人對(duì)臭蟲的態(tài)度——開始中間最終格里高爾妹妹母親父親感受態(tài)度原文態(tài)度原文態(tài)度原文梳理家人對(duì)臭蟲的態(tài)度——開始格里高爾妹妹母親父親壓力感關(guān)心他的妹妹每天就是這樣給格里高爾送飯；甲蟲喜歡在墻上爬，于是妹妹要清空家具。害怕這時(shí)他母親突然伸開手臂，撐開手指跳了起來(lái)，并且叫道“救命呀，我的天哪，救命啊！”她低了頭，好像要仔細(xì)看看格里高爾，可與此相反，下意識(shí)地倒退了幾步。厭惡父親左手拿著手杖，右手從桌子拿了一張報(bào)紙。瞪著腳，洋著手杖和報(bào)紙將格里高爾往他的房間里趕。梳理家人對(duì)臭蟲的態(tài)度——中途格里高爾妹妹母親父親孤獨(dú)感同情妹妹工作勞累不堪，但還和以前一樣侍候格里爾，盡管很不耐煩。同情“讓我去見格里高爾吧，他是我不幸的孩子！我要去他那里，你們?cè)趺床焕斫馕夷?？”“我們一挪?dòng)家具，好像表明我們放棄了對(duì)格里高爾病情好轉(zhuǎn)的希望，我們實(shí)在任其自流，難道不是這樣嗎？對(duì)于家具，我們最好還是維持原狀，以便格里高爾再回到我們這兒來(lái)的時(shí)候，房間里依舊是原樣，他就能更容易地忘記這段經(jīng)歷。”狠毒“我早就料到了，我一直給你們講，但你們母女都不聽?！笔崂砑胰藢?duì)臭蟲的態(tài)度——最終格里高爾妹妹母親父親危機(jī)感厭惡“他必須走人！”喜悅薩姆莎太太帶著憂傷的微笑說(shuō)喜悅“現(xiàn)在我們要感謝上帝！”梳理家人對(duì)臭蟲的態(tài)度家人對(duì)格里高爾的態(tài)度是隨著格里高爾對(duì)家庭作用的變化而變化的。當(dāng)格里高爾是家中的頂梁柱，唯一的經(jīng)濟(jì)來(lái)源時(shí)，家里人對(duì)格里高爾的反常表現(xiàn)（翹班）是非常關(guān)心的。當(dāng)格里高爾一直保持蟲形，家里的經(jīng)濟(jì)每況愈下，大家都忙于生計(jì)時(shí)，格里高爾就漸漸地被家人們視為“怪物”和累贅。當(dāng)格里高爾嚇跑了房客后，連最親近他的妹妹也終于忍不住，要趕走他了。格里高爾死后，一家人如釋重負(fù)，紛紛請(qǐng)假出去當(dāng)格里高爾嚇跑了房客后，連最親近他的妹妹也終于忍不住，要趕走他了。郊游散心。線索雙線結(jié)構(gòu)，交互展開格里高爾變形家里親人態(tài)度荒誕？真實(shí)？主人公的家人這種心態(tài)真的正常嗎？現(xiàn)實(shí)生活中的人不會(huì)變成蟲，但是他們的家人是否也會(huì)出現(xiàn)上述的荒誕心態(tài)呢？如果會(huì)，會(huì)是在什么情況下出現(xiàn)的呢？格里高爾變成蟲子后的主觀感受失去語(yǔ)言能力、行動(dòng)不便、食欲減少、需要人照顧現(xiàn)實(shí)生活中，哪一類人具有類似的特征？病人。卡夫卡最突出的藝術(shù)特征是整體荒誕而細(xì)節(jié)真實(shí)，作品的中心事件是荒誕的，但是陪襯中心事件的環(huán)境是真實(shí)的，產(chǎn)生“虛實(shí)相照”的效果。人變成臭蟲的中心事件是荒誕的，但家人對(duì)待這個(gè)事件的反應(yīng)是真實(shí)的。【補(bǔ)充】荒誕手法的特征：運(yùn)用象征、夸張、變形的藝術(shù)手法，表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活某些帶本質(zhì)性的問(wèn)題?；恼Q？真實(shí)？我們絕對(duì)不會(huì)變成臭蟲，可我們絕對(duì)會(huì)變成病人。如果我們最親近的人會(huì)如對(duì)待臭蟲一樣對(duì)待我們，那將多令人絕望?？ǚ蚩ㄗ髌芳盎恼Q派文學(xué)的主要思想就是反映人與所處的社會(huì)環(huán)境的異化，荒誕?？ǚ蚩榱私沂救伺c人之間關(guān)系已經(jīng)異化的真相，而采取了變形這一“荒誕”的手法，將人物打出常規(guī)?！狙a(bǔ)充】荒誕手法的特征：運(yùn)用象征、夸張、變形的藝術(shù)手法，表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活某些帶本質(zhì)性的問(wèn)題。(225,225,225)試將格里高爾變形前后的狀況進(jìn)行對(duì)比，并概括分析其形象特征。(225,225,225)試將格里高爾變形前后的狀況進(jìn)行對(duì)比，并概括分析其形象特征。格里高爾變成甲蟲有社會(huì)的原因、家庭生活的原因和心理的原因：(1)工作——太辛苦，高度緊張，巨大的債務(wù)壓力；(2)家庭——父親破產(chǎn)，母親生病，妹妹上學(xué)，沉重的家庭負(fù)擔(dān)和父親的債務(wù)；(3)人際關(guān)系——沒有信任、關(guān)愛、友情。簡(jiǎn)要分析歸納格里高爾變成甲蟲的原因。造成格里高爾這類人“異化”的社會(huì)原因是什么？卡夫卡曾說(shuō)過(guò)：“不斷運(yùn)動(dòng)的生活紐帶把我們拖向某個(gè)地方，至于拖向哪里，我們自己是不得而知的。我們就像物品，物件，而不像活人?！蓖卣固骄俊蹲冃斡洝返纳羁绦栽谟谒羁痰亟沂玖爽F(xiàn)代資本社會(huì)中“人的異化”現(xiàn)象，馬克思對(duì)“異化”的解釋是:物對(duì)人的統(tǒng)治，死的勞動(dòng)對(duì)活的勞動(dòng)的統(tǒng)治，產(chǎn)品對(duì)生產(chǎn)者的統(tǒng)治?！蹲冃斡洝分黝}：小說(shuō)深刻地揭示了現(xiàn)代人的生存困境，即：1.人在現(xiàn)代社會(huì)激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)壓力下，漸漸喪失了自我，以至無(wú)法把握自己的命運(yùn)，無(wú)法主宰自己的生活，人異化成了非人的問(wèn)題。(由格里高爾變形后的孤獨(dú)無(wú)助、焦慮痛苦的心理和他對(duì)自己變形前生活及工作的有關(guān)回憶可見)2.人與人之間日趨冷漠，乃至走向冷酷的問(wèn)題。(由格里高爾變形及死后周圍人的反應(yīng)可見)

為何變成“甲蟲”？，而不是別的動(dòng)物？德文：害蟲、臭蟲、蟑螂、骯臟的動(dòng)物。英譯vermin：害獸（尤指體小的）、害蟲、害鳥、體外寄生蟲（虱子等）；引申為令人討厭的伙伴、歹徒、壞蛋、害人蟲。法譯insecte：蟲，昆蟲；引申為卑鄙的人；微賤的人，小人。日本學(xué)者平野嘉彥認(rèn)為將甲蟲翻譯成“毒蟲”更確切。為何變成“甲蟲”？而不是別的動(dòng)物？如果不是變成一種令人無(wú)法直視之物，而是變成小貓小狗、花花草草之類，就不會(huì)嚇到秘書主任和房客，其家人的異化就不足以暴露出來(lái)?！洞倏棥泛汀蹲冃斡洝繁容^相同點(diǎn)不同點(diǎn)變形的人物變形的原因變形的情節(jié)變形的結(jié)局都是忠厚善良之人，不愿意傷害別人成名的善良表現(xiàn)在不傷害別人，導(dǎo)致兒子被迫化蟲；格里高爾表現(xiàn)在對(duì)家人無(wú)怨無(wú)悔的責(zé)任與愛，受壓化蟲；都是在壓力之下變成“非人”成名的兒子化蟲是為了彌補(bǔ)自己的過(guò)錯(cuò)，救贖家人；格里高爾的變形則是沒有任何預(yù)兆、不受控制的；都采用了荒誕和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的方法《促織》情節(jié)完整，曲折跌宕，扣人心弦；《變形記》淡化情節(jié)動(dòng)作，雙線結(jié)構(gòu)，格里高爾的心理變化和家人的反應(yīng)，構(gòu)成強(qiáng)烈對(duì)比，有助于小說(shuō)主題的表達(dá)都表現(xiàn)了小人物命運(yùn)的悲慘《促織》以喜劇結(jié)束，屬于浪漫主義的筆法，以樂(lè)襯哀；《變形記》悲劇結(jié)局，直接表現(xiàn)了人性的冷漠。手法促織變形記反諷對(duì)比荒誕象征情境反諷：以成名付出代價(jià)之重，矛盾解決辦法的舉重若輕，喜劇結(jié)局進(jìn)行諷刺。語(yǔ)言情境反諷：“解救性的猛力一推”；母親的尖叫逃避昏厥；父親的哭泣等成名前后職業(yè)、命運(yùn)狀況的對(duì)比；諸多官吏嚴(yán)厲的追責(zé)和獎(jiǎng)勵(lì)成名之厚；喜劇結(jié)局和悲劇之情格里高爾對(duì)家庭之愛和親人對(duì)格里高爾之憎；格里高爾和其親人的變與不變。現(xiàn)實(shí)與荒誕相融合，情節(jié)荒誕之中卻包含真實(shí)的細(xì)節(jié)。《變形記》是荒誕--真實(shí)--荒誕；《促織》是真實(shí)--荒誕--真實(shí)。真實(shí)中寫荒誕，荒誕中寫真實(shí)，反映了時(shí)代悲劇和批判效果。甲殼蟲象征被資本社會(huì)異化的人，家人象征冷漠疏離的人際關(guān)系

從小促織到大甲蟲，變化的是形體，不變的是荒誕與悲涼。從蒲松齡到卡夫卡，變化的是時(shí)代、國(guó)籍、流派，不變的是對(duì)人性的探尋?！蹲冃斡洝芬韵笳魇址橹饔职岛苏鎸?shí)細(xì)節(jié)，《促織》以寫實(shí)主義為主又融合了傳奇色彩，兩篇小說(shuō)同中有異，但都展現(xiàn)了人的異化變形，表現(xiàn)了荒誕與悲涼，表達(dá)了在時(shí)代困境中人性遭受摧殘的控訴。

總結(jié)通過(guò)剛才的學(xué)習(xí)我們可以發(fā)現(xiàn)，人被異化成非人，使人作為人的價(jià)值