價(jià)值澄清理論融入河南師范大學(xué)大學(xué)生消費(fèi)觀教育的實(shí)踐探索一、引言1.1研究背景與意義1.1.1研究背景在社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展、消費(fèi)文化日益多元的當(dāng)下，大學(xué)生的消費(fèi)行為和觀念發(fā)生了顯著變化。大學(xué)生作為特殊的消費(fèi)群體，其消費(fèi)觀不僅影響著自身的生活與成長，也對社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展產(chǎn)生一定作用。隨著家庭經(jīng)濟(jì)條件的改善以及社會(huì)消費(fèi)環(huán)境的變遷，大學(xué)生可支配資金有所增加，消費(fèi)選擇更為豐富。從消費(fèi)結(jié)構(gòu)來看，除了基本的生活和學(xué)習(xí)開銷，在社交娛樂、電子產(chǎn)品、旅游等方面的支出占比逐漸增大。如大學(xué)生對高端電子產(chǎn)品的追求，蘋果手機(jī)、平板電腦等成為眾多學(xué)生的必備品；社交活動(dòng)中的聚餐、唱K等消費(fèi)也日益頻繁。在消費(fèi)方式上，互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)支付的普及，使網(wǎng)購、線上支付成為大學(xué)生主要消費(fèi)途徑，像“雙十一”“618”等電商購物節(jié)，大學(xué)生參與度極高，消費(fèi)熱情高漲。然而，在這一過程中，大學(xué)生消費(fèi)觀也出現(xiàn)諸多問題。一方面，非理性消費(fèi)現(xiàn)象突出。部分學(xué)生受消費(fèi)主義思潮影響，盲目追求名牌和高端消費(fèi)，存在攀比心理。比如，為了擁有與同學(xué)相同品牌的奢侈品，不惜超出自身經(jīng)濟(jì)能力消費(fèi)，有的學(xué)生甚至為購買名牌服飾、化妝品，省吃儉用，導(dǎo)致生活拮據(jù)。另一方面，超前消費(fèi)問題嚴(yán)重。信貸消費(fèi)在大學(xué)生中逐漸流行，一些學(xué)生過度依賴分期貸款、信用卡透支等方式滿足消費(fèi)欲望，卻未充分考慮還款能力，陷入債務(wù)困境。如“校園貸”事件頻發(fā)，部分大學(xué)生因過度借貸無法償還，給個(gè)人和家庭帶來沉重負(fù)擔(dān)，甚至引發(fā)一系列社會(huì)問題。這些消費(fèi)觀問題不僅影響大學(xué)生的身心健康和學(xué)業(yè)發(fā)展，也對社會(huì)風(fēng)氣和經(jīng)濟(jì)秩序產(chǎn)生負(fù)面影響。因此，加強(qiáng)大學(xué)生消費(fèi)觀教育迫在眉睫，而價(jià)值澄清理論作為一種有效的價(jià)值觀教育理論，為大學(xué)生消費(fèi)觀教育提供了新的視角和方法，具有重要研究價(jià)值。1.1.2研究意義理論意義：豐富價(jià)值澄清理論應(yīng)用研究：價(jià)值澄清理論在國外教育領(lǐng)域應(yīng)用廣泛，但在國內(nèi)大學(xué)生消費(fèi)觀教育方面的研究尚顯不足。本研究將其應(yīng)用于河南師范大學(xué)大學(xué)生消費(fèi)觀教育，有助于拓展價(jià)值澄清理論在特定教育領(lǐng)域的應(yīng)用研究，進(jìn)一步驗(yàn)證和完善該理論在不同文化和教育情境下的適用性與有效性，為價(jià)值澄清理論的本土化發(fā)展提供實(shí)證依據(jù)。完善大學(xué)生消費(fèi)觀教育理論體系：目前大學(xué)生消費(fèi)觀教育理論研究雖有一定成果，但仍存在理論深度不夠、系統(tǒng)性不強(qiáng)等問題。通過引入價(jià)值澄清理論，從新的理論視角剖析大學(xué)生消費(fèi)觀形成機(jī)制和教育方法，能夠補(bǔ)充和豐富大學(xué)生消費(fèi)觀教育理論體系，為后續(xù)相關(guān)研究提供新思路和新方法。實(shí)踐意義：引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確消費(fèi)觀：有助于幫助河南師范大學(xué)學(xué)生認(rèn)清自身消費(fèi)需求，理性看待消費(fèi)行為，減少非理性消費(fèi)和超前消費(fèi)，樹立正確、健康的消費(fèi)觀念，形成良好消費(fèi)習(xí)慣，促進(jìn)自身全面發(fā)展。例如，通過價(jià)值澄清理論的教育引導(dǎo)，學(xué)生能夠更加清晰地認(rèn)識到消費(fèi)與自身實(shí)際需求的關(guān)系，避免盲目跟風(fēng)和攀比消費(fèi)，合理規(guī)劃個(gè)人消費(fèi)支出。提升高校消費(fèi)觀教育實(shí)效性：為河南師范大學(xué)開展消費(fèi)觀教育提供新的教育模式和方法。價(jià)值澄清理論注重學(xué)生主體地位和價(jià)值觀形成過程，通過對話、討論、實(shí)踐等方式激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考和自我反思，相較于傳統(tǒng)教育方法更具針對性和實(shí)效性，能夠提高高校消費(fèi)觀教育質(zhì)量，增強(qiáng)教育效果。促進(jìn)校園和社會(huì)和諧發(fā)展：大學(xué)生樹立正確消費(fèi)觀，能夠減少校園內(nèi)因消費(fèi)問題引發(fā)的矛盾和沖突，營造良好校園氛圍。同時(shí)，大學(xué)生作為未來社會(huì)消費(fèi)主力軍，其正確消費(fèi)觀念和行為對社會(huì)消費(fèi)文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有積極引導(dǎo)作用，有助于推動(dòng)社會(huì)形成健康、理性的消費(fèi)風(fēng)尚，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。1.2研究目的與方法1.2.1研究目的本研究以河南師范大學(xué)為例，旨在深入探究價(jià)值澄清理論在大學(xué)生消費(fèi)觀教育中的應(yīng)用效果與實(shí)踐路徑。具體而言，期望通過研究實(shí)現(xiàn)以下目標(biāo)：首先，剖析河南師范大學(xué)學(xué)生消費(fèi)觀現(xiàn)狀及存在問題。通過調(diào)查研究，詳細(xì)了解該校學(xué)生在消費(fèi)觀念、消費(fèi)行為、消費(fèi)結(jié)構(gòu)等方面的實(shí)際情況，準(zhǔn)確識別其中存在的非理性消費(fèi)、超前消費(fèi)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理等問題，為后續(xù)研究提供現(xiàn)實(shí)依據(jù)。比如，通過問卷調(diào)查了解學(xué)生每月在餐飲、購物、娛樂等方面的消費(fèi)支出占比，分析其消費(fèi)結(jié)構(gòu)是否合理；通過訪談了解學(xué)生的消費(fèi)決策過程，判斷是否存在盲目跟風(fēng)、沖動(dòng)消費(fèi)等非理性行為。其次，深入探討價(jià)值澄清理論對大學(xué)生消費(fèi)觀教育的作用機(jī)制。從理論層面分析價(jià)值澄清理論如何通過引導(dǎo)學(xué)生對自身消費(fèi)價(jià)值觀進(jìn)行反思、選擇和確認(rèn)，來幫助他們樹立正確消費(fèi)觀念，揭示其在激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考消費(fèi)問題、增強(qiáng)消費(fèi)決策理性等方面的內(nèi)在作用原理。例如，價(jià)值澄清理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生在價(jià)值觀形成中的主體地位，通過對話、討論等方式，促使學(xué)生思考消費(fèi)與自身需求、經(jīng)濟(jì)能力的關(guān)系，從而減少盲目攀比和沖動(dòng)消費(fèi)。再次，構(gòu)建基于價(jià)值澄清理論的大學(xué)生消費(fèi)觀教育模式。結(jié)合河南師范大學(xué)實(shí)際情況，探索將價(jià)值澄清理論融入校園文化建設(shè)、課堂教學(xué)、實(shí)踐活動(dòng)等教育環(huán)節(jié)的具體方式，形成一套具有針對性和可操作性的消費(fèi)觀教育模式，為高校開展相關(guān)教育提供有益參考。比如，在思想政治教育課程中，設(shè)置專門的消費(fèi)觀教育模塊，運(yùn)用價(jià)值澄清理論的教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生討論消費(fèi)熱點(diǎn)問題；在校園文化活動(dòng)中，舉辦消費(fèi)知識競賽、消費(fèi)主題征文等活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中運(yùn)用價(jià)值澄清理論，反思自己的消費(fèi)行為。最后，驗(yàn)證基于價(jià)值澄清理論的大學(xué)生消費(fèi)觀教育模式的有效性。通過實(shí)踐應(yīng)用所構(gòu)建的教育模式，觀察學(xué)生消費(fèi)觀念和行為的變化，收集相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，評估該教育模式對改善大學(xué)生消費(fèi)觀的實(shí)際效果，為進(jìn)一步完善大學(xué)生消費(fèi)觀教育提供實(shí)證支持?？梢詫Ρ冉逃Ｊ綄?shí)施前后學(xué)生的消費(fèi)調(diào)查數(shù)據(jù)，分析學(xué)生在消費(fèi)觀念、消費(fèi)行為等方面是否有積極變化，以此驗(yàn)證教育模式的有效性。1.2.2研究方法文獻(xiàn)研究法：通過中國知網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)、WebofScience等學(xué)術(shù)數(shù)據(jù)庫，以及圖書館館藏書籍，廣泛搜集國內(nèi)外關(guān)于價(jià)值澄清理論、大學(xué)生消費(fèi)觀教育的相關(guān)文獻(xiàn)資料。對這些文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)梳理和分析，了解已有研究成果和不足，為本研究提供堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和研究思路。例如，梳理價(jià)值澄清理論的起源、發(fā)展歷程、主要觀點(diǎn)和應(yīng)用案例，分析國內(nèi)外大學(xué)生消費(fèi)觀教育的現(xiàn)狀、方法和存在問題，從而明確本研究的切入點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)。問卷調(diào)查法：針對河南師范大學(xué)不同年級、專業(yè)的學(xué)生設(shè)計(jì)科學(xué)合理的調(diào)查問卷。問卷內(nèi)容涵蓋學(xué)生的基本信息、消費(fèi)來源、消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)觀念、消費(fèi)行為等方面，旨在全面了解學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)狀。運(yùn)用隨機(jī)抽樣的方法選取一定數(shù)量的學(xué)生發(fā)放問卷，確保樣本具有代表性。對回收的問卷數(shù)據(jù)進(jìn)行整理和統(tǒng)計(jì)分析，運(yùn)用SPSS等統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì)、相關(guān)性分析等，揭示學(xué)生消費(fèi)觀存在的問題及影響因素。比如，通過描述性統(tǒng)計(jì)分析學(xué)生每月消費(fèi)金額的分布情況、各消費(fèi)項(xiàng)目的支出比例；通過相關(guān)性分析探究學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)狀況、消費(fèi)觀念與消費(fèi)行為之間的關(guān)系。案例分析法：選取河南師范大學(xué)學(xué)生中具有代表性的消費(fèi)案例，包括理性消費(fèi)和非理性消費(fèi)的典型案例。對這些案例進(jìn)行深入剖析，從價(jià)值澄清理論的視角分析學(xué)生消費(fèi)行為背后的價(jià)值觀因素，探討如何運(yùn)用價(jià)值澄清理論引導(dǎo)學(xué)生樹立正確消費(fèi)觀。同時(shí)，分析學(xué)校現(xiàn)有的消費(fèi)觀教育案例，總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)和不足之處，為構(gòu)建基于價(jià)值澄清理論的教育模式提供實(shí)踐參考。例如，分析某學(xué)生因盲目追求名牌而陷入經(jīng)濟(jì)困境的案例，探討如何通過價(jià)值澄清理論幫助其認(rèn)識到消費(fèi)與自身實(shí)際需求的關(guān)系，引導(dǎo)其樹立理性消費(fèi)觀念；分析學(xué)校舉辦的消費(fèi)教育講座等活動(dòng)案例，總結(jié)在教育內(nèi)容、形式和效果方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。訪談法：選取河南師范大學(xué)的學(xué)生、教師和家長作為訪談對象。與學(xué)生進(jìn)行訪談，深入了解他們的消費(fèi)心理、消費(fèi)困惑以及對消費(fèi)觀教育的需求和建議；與教師訪談，了解學(xué)校在消費(fèi)觀教育方面的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和存在的問題；與家長訪談，了解家庭消費(fèi)觀念對學(xué)生的影響以及家長在學(xué)生消費(fèi)觀教育中所扮演的角色和作用。通過訪談獲取豐富的一手資料，為研究提供多角度的信息支持。比如，在與學(xué)生訪談中，了解他們在面對各種消費(fèi)選擇時(shí)的思考過程和決策依據(jù)；在與教師訪談中，探討如何將價(jià)值澄清理論更好地融入課堂教學(xué)；在與家長訪談中，了解家庭的消費(fèi)習(xí)慣和消費(fèi)教育方式對學(xué)生消費(fèi)觀的影響。1.3國內(nèi)外研究現(xiàn)狀1.3.1國外研究現(xiàn)狀國外對價(jià)值澄清理論的研究起步較早，在20世紀(jì)20年代，價(jià)值澄清理論最初作為一種教學(xué)方法出現(xiàn)在美國。到了60年代，快速發(fā)展為獨(dú)立的理論流派。路易斯拉思斯、梅爾哈明、西尼西蒙等人作為價(jià)值澄清學(xué)派的早期代表人物，在1966年共同撰寫并出版了《價(jià)值與教學(xué)》一書。該書系統(tǒng)論述了價(jià)值澄清理論的四大要素，即關(guān)注生活、接受現(xiàn)實(shí)、激發(fā)進(jìn)一步思考、提高個(gè)人潛能；詳細(xì)闡述了評價(jià)過程，包括自由選擇、從多種可能中選擇、對選擇后果深思熟慮后選擇、珍愛與珍視選擇、確認(rèn)選擇、依據(jù)選擇行動(dòng)、重復(fù)行動(dòng)等七個(gè)步驟；還介紹了相關(guān)策略，如對話策略、書寫策略、認(rèn)知策略等。這一理論符合當(dāng)時(shí)美國社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀，方法多樣且易操作，因而得到美國教育界的廣泛認(rèn)可，多數(shù)學(xué)校根據(jù)價(jià)值澄清法定制自己的課程，在自我評估課程、探究課程等方面借鑒了價(jià)值澄清的部分教學(xué)模式。隨著實(shí)踐發(fā)展，價(jià)值澄清理論的缺點(diǎn)逐漸暴露，比如忽視德育內(nèi)容的合理性，主張道德相對主義等。20世紀(jì)70年代，霍華德柯申鮑姆作為后期代表人物，在對前期理論和實(shí)踐反思的基礎(chǔ)上，出版了《超越價(jià)值澄清》《高級價(jià)值澄清》等著作，進(jìn)一步完善與推廣了價(jià)值澄清的理論和實(shí)踐體系，提出“綜合性道德教育方法”的新理念，將價(jià)值澄清理論的教育方法與傳統(tǒng)的德育教育模式相結(jié)合。到了80年代，該理論開始衰落，只有西蒙等少數(shù)學(xué)者對其進(jìn)行具體研究，研究主要集中于改進(jìn)和提高教育策略的方法。90年代，該理論轉(zhuǎn)向品格教育。在價(jià)值澄清理論應(yīng)用于大學(xué)生消費(fèi)觀教育方面，國外雖沒有專門針對這一主題的大量研究，但從價(jià)值觀教育與消費(fèi)行為關(guān)系的相關(guān)研究中可獲得一些啟示。西方學(xué)者從消費(fèi)社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科視角，對消費(fèi)者行為和價(jià)值觀的關(guān)系進(jìn)行研究。例如，一些研究表明，個(gè)體的價(jià)值觀會(huì)影響其消費(fèi)決策，追求環(huán)保價(jià)值觀的消費(fèi)者更傾向于購買環(huán)保產(chǎn)品；強(qiáng)調(diào)自我實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的消費(fèi)者，在消費(fèi)中更注重產(chǎn)品的獨(dú)特性和個(gè)性化。這些研究為價(jià)值澄清理論在大學(xué)生消費(fèi)觀教育中的應(yīng)用提供了理論基礎(chǔ)，暗示通過引導(dǎo)大學(xué)生澄清自身價(jià)值觀，有可能影響他們的消費(fèi)觀念和行為。1.3.2國內(nèi)研究現(xiàn)狀國內(nèi)對價(jià)值澄清理論的研究始于上世紀(jì)90年代，目前研究成果主要集中在理論介紹、理論借鑒與應(yīng)用等方面，且尚未有關(guān)于該理論的專著出版，文獻(xiàn)中譯本僅有《價(jià)值與教學(xué)》。在理論研究方面，戚萬學(xué)教授和袁桂林教授在著作中分析了價(jià)值澄清的理論內(nèi)容和教育方法；鐘啟泉和黃志成教授介紹了價(jià)值澄清理論產(chǎn)生的社會(huì)背景、理論基礎(chǔ)、兒童價(jià)值意識的發(fā)展機(jī)制，并指出其中積極因素值得學(xué)習(xí)；周瑜從德育目的和方法兩個(gè)維度闡述價(jià)值澄清理論；秦弋分析了該理論產(chǎn)生的背景和實(shí)踐情況，論述了其衰敗原因。在借鑒與應(yīng)用研究方面，一是結(jié)合兒童教育?；袅r教授在1990年詳細(xì)研究我國兒童教育方法，比較價(jià)值澄清策略與我國兒童教育方法的不同，學(xué)習(xí)其優(yōu)點(diǎn)來改善我國兒童教育；李伯黍、岑國楨等人在著作中介紹兒童各年齡階段道德發(fā)展規(guī)律，認(rèn)為價(jià)值澄清理論可應(yīng)用于價(jià)值觀辨析，并列舉“價(jià)值辨析德育模式”的例子；王健敏在《道德學(xué)習(xí)論》中提出價(jià)值澄清理論對兒童價(jià)值選擇和道德主體性發(fā)展有積極意義。二是從德育視角出發(fā)，試圖將價(jià)值澄清法應(yīng)用于我國德育教育。馮文全結(jié)合我國學(xué)校德育現(xiàn)狀分析價(jià)值澄清的德育啟示；水淑燕客觀分析我國高校德育中存在的問題，借助價(jià)值澄清理論對高校德育改革提出建議；莫星群、丁敬軍等人主張把價(jià)值澄清理論的策略方法運(yùn)用到高校德育中，從教育方法、教育內(nèi)容、教育環(huán)境等方面提出措施。在大學(xué)生消費(fèi)觀教育研究方面，國內(nèi)學(xué)者通過調(diào)查研究揭示了大學(xué)生消費(fèi)觀存在的問題，如感性消費(fèi)、盲目攀比、過度超前消費(fèi)、儲蓄觀念淡薄等。研究還指出大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理，在休閑娛樂和人際交往方面支出過多，而學(xué)習(xí)費(fèi)用相對較少。在解決對策上，學(xué)者們從學(xué)校、家庭、社會(huì)和學(xué)生自身等多方面提出建議。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)理財(cái)教育和消費(fèi)觀引導(dǎo)，如開設(shè)相關(guān)課程、舉辦講座等；家庭要注重培養(yǎng)孩子正確的消費(fèi)觀念，家長以身作則，合理給予生活費(fèi)并引導(dǎo)孩子理性消費(fèi)；社會(huì)要營造健康的消費(fèi)文化氛圍，加強(qiáng)對不良消費(fèi)行為的監(jiān)管；學(xué)生自身要提高自我認(rèn)知和自控能力，樹立正確的消費(fèi)觀念。然而，當(dāng)前國內(nèi)研究存在一定不足。一方面，對價(jià)值澄清理論在大學(xué)生消費(fèi)觀教育中的針對性研究較少，大多是將價(jià)值澄清理論應(yīng)用于德育或兒童教育領(lǐng)域，缺乏深入探討該理論如何具體解決大學(xué)生消費(fèi)觀問題的研究。另一方面，在大學(xué)生消費(fèi)觀教育研究中，雖然提出多種解決對策，但缺乏系統(tǒng)有效的教育模式構(gòu)建，對如何將家庭、學(xué)校、社會(huì)等多方面教育力量有機(jī)結(jié)合，形成全方位、多層次的大學(xué)生消費(fèi)觀教育體系，缺乏深入研究和實(shí)踐探索。二、核心概念與理論基礎(chǔ)2.1核心概念界定2.1.1大學(xué)生消費(fèi)觀大學(xué)生消費(fèi)觀是指大學(xué)生在日常生活和學(xué)習(xí)中對消費(fèi)行為的態(tài)度、觀念和價(jià)值取向，涵蓋消費(fèi)理念、消費(fèi)方式和消費(fèi)習(xí)慣等多個(gè)層面。它是大學(xué)生價(jià)值觀在消費(fèi)領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，不僅反映了大學(xué)生對物質(zhì)和精神需求的認(rèn)知與判斷，還影響著他們的消費(fèi)決策和行為模式。大學(xué)生消費(fèi)觀具有鮮明特點(diǎn)。首先是多元化，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的多元融合，大學(xué)生的消費(fèi)需求日益豐富多樣，消費(fèi)領(lǐng)域不斷拓展。除了基本的生活和學(xué)習(xí)消費(fèi)，在休閑娛樂、文化藝術(shù)、社交旅游等方面的支出顯著增加。例如，許多大學(xué)生熱衷于參加各類演唱會(huì)、音樂節(jié)，購買電子設(shè)備用于游戲、攝影等興趣愛好，還會(huì)選擇出國旅游拓寬視野，這些都體現(xiàn)了消費(fèi)內(nèi)容的多元化。個(gè)性化也是一大特點(diǎn)。大學(xué)生追求獨(dú)特和個(gè)性，注重消費(fèi)產(chǎn)品或服務(wù)所帶來的獨(dú)特體驗(yàn)和自我表達(dá)。在購買服裝時(shí)，他們更傾向于選擇小眾設(shè)計(jì)師品牌或具有獨(dú)特設(shè)計(jì)元素的款式，以展示自己與眾不同的風(fēng)格；在選擇電子產(chǎn)品時(shí)，除了關(guān)注性能，還會(huì)看重外觀設(shè)計(jì)和個(gè)性化功能。大學(xué)生消費(fèi)觀還易受影響。由于他們的價(jià)值觀和消費(fèi)觀念尚未完全成熟，且社交活動(dòng)頻繁，容易受到周圍同學(xué)、朋友以及社會(huì)流行文化、廣告媒體等因素的影響。在校園中，若身邊同學(xué)購買了某一品牌的熱門產(chǎn)品，往往會(huì)引發(fā)其他同學(xué)的跟風(fēng)購買行為；社交媒體上的網(wǎng)紅推薦、明星代言，也會(huì)對大學(xué)生的消費(fèi)選擇產(chǎn)生較大影響，促使他們追求與偶像同款的產(chǎn)品。2.1.2大學(xué)生消費(fèi)觀教育大學(xué)生消費(fèi)觀教育是以培養(yǎng)大學(xué)生正確消費(fèi)觀念和行為為目標(biāo)，通過多種教育途徑和方法，引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)、理性、健康消費(fèi)觀的教育活動(dòng)。其內(nèi)容主要包括消費(fèi)知識傳授、消費(fèi)觀念引導(dǎo)和消費(fèi)行為規(guī)范。消費(fèi)知識傳授涵蓋經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識、消費(fèi)心理學(xué)、理財(cái)知識等。通過教授經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，讓大學(xué)生了解市場供求關(guān)系、價(jià)格形成機(jī)制等，使其在消費(fèi)時(shí)能夠理性分析商品價(jià)格，避免被不合理定價(jià)誤導(dǎo)。例如，講解供求原理后，學(xué)生能明白為何某些商品在特定時(shí)期價(jià)格會(huì)大幅波動(dòng)，從而做出更明智的消費(fèi)決策。消費(fèi)心理學(xué)知識的傳授，幫助大學(xué)生了解自己的消費(fèi)心理，認(rèn)識到從眾心理、攀比心理等對消費(fèi)行為的影響，進(jìn)而有意識地克服這些不良心理，做出理性消費(fèi)選擇。理財(cái)知識教育則包括儲蓄、投資、信貸等方面，使大學(xué)生學(xué)會(huì)合理規(guī)劃個(gè)人財(cái)富，管理個(gè)人收支，如學(xué)習(xí)如何制定預(yù)算、合理儲蓄以及正確使用信用卡等。消費(fèi)觀念引導(dǎo)著重培養(yǎng)大學(xué)生正確的價(jià)值觀和消費(fèi)態(tài)度。幫助他們樹立量入為出、適度消費(fèi)的觀念，讓大學(xué)生明白消費(fèi)應(yīng)與自身經(jīng)濟(jì)能力相匹配，避免過度消費(fèi)和超前消費(fèi)帶來的經(jīng)濟(jì)壓力和風(fēng)險(xiǎn)。例如，教育學(xué)生根據(jù)每月生活費(fèi)合理安排各項(xiàng)支出，不盲目追求超出自己經(jīng)濟(jì)承受范圍的奢侈品。引導(dǎo)大學(xué)生樹立理性消費(fèi)觀念，使其在消費(fèi)過程中不被廣告宣傳、潮流趨勢所左右，而是根據(jù)自身實(shí)際需求進(jìn)行消費(fèi)。如在購買電子產(chǎn)品時(shí)，不單純追求最新款、最高配置，而是結(jié)合自己的使用需求和經(jīng)濟(jì)狀況選擇合適的產(chǎn)品。同時(shí)，培養(yǎng)大學(xué)生的綠色消費(fèi)觀念，使其關(guān)注環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展，在消費(fèi)中優(yōu)先選擇環(huán)保產(chǎn)品，減少對環(huán)境的負(fù)面影響。消費(fèi)行為規(guī)范旨在幫助大學(xué)生養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣，遵守消費(fèi)道德和法律法規(guī)。教育大學(xué)生在消費(fèi)中注重誠信，不欺詐商家，不惡意拖欠費(fèi)用；引導(dǎo)他們在網(wǎng)絡(luò)購物時(shí)保護(hù)個(gè)人信息安全，防范網(wǎng)絡(luò)詐騙；強(qiáng)調(diào)在消費(fèi)過程中要遵守市場秩序，不參與非法消費(fèi)活動(dòng)，如購買盜版書籍、音像制品等。大學(xué)生消費(fèi)觀教育的目標(biāo)是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展，使其在消費(fèi)領(lǐng)域具備正確的認(rèn)知和行為能力，為未來的社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。通過消費(fèi)觀教育，幫助大學(xué)生形成健康的消費(fèi)心理和行為模式，避免因消費(fèi)問題影響自身的學(xué)業(yè)和生活；培養(yǎng)大學(xué)生的理財(cái)能力和經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)，使其能夠合理規(guī)劃個(gè)人財(cái)富，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立和自主；引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和社會(huì)責(zé)任感，使其消費(fèi)行為不僅滿足個(gè)人需求，還能對社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化建設(shè)產(chǎn)生積極影響。2.2價(jià)值澄清理論概述2.2.1價(jià)值澄清理論的形成與發(fā)展價(jià)值澄清理論的起源可以追溯到20世紀(jì)20年代，當(dāng)時(shí)它作為一種教學(xué)方法初現(xiàn)端倪，被進(jìn)步主義教育所采用。在這一時(shí)期，傳統(tǒng)的權(quán)威灌輸式教育受到廣泛質(zhì)疑，教育者們開始探索能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性的新方法，價(jià)值澄清理論便在這樣的背景下萌芽，其早期主要是通過對概念進(jìn)行多樣化分析，來激發(fā)學(xué)生的思考和主動(dòng)性。到了20世紀(jì)60年代，價(jià)值澄清理論迎來重要發(fā)展階段，逐漸形成一個(gè)獨(dú)立的德育學(xué)派。這一時(shí)期的美國社會(huì)處于急劇變革之中，社會(huì)價(jià)值觀呈現(xiàn)出多元化態(tài)勢，傳統(tǒng)的道德教育方法難以適應(yīng)這種變化。路易斯?拉思斯（LouiseRaths）、梅里爾?哈明（MerrillHarmin）、悉尼?西蒙（SidneyB.Simon）等學(xué)者敏銳地察覺到社會(huì)現(xiàn)實(shí)對教育的挑戰(zhàn)，于1966年共同撰寫并出版了《價(jià)值與教學(xué)》一書，這成為價(jià)值澄清理論發(fā)展的標(biāo)志性事件。書中系統(tǒng)闡述了價(jià)值澄清理論的要素、評價(jià)過程和策略，強(qiáng)調(diào)關(guān)注生活、接受現(xiàn)實(shí)、激發(fā)思考和提高個(gè)人潛能，提出價(jià)值形成需經(jīng)歷自由選擇、從多種可能中選擇、對選擇后果深思熟慮后選擇、珍愛與珍視選擇、確認(rèn)選擇、依據(jù)選擇行動(dòng)、重復(fù)行動(dòng)等七個(gè)步驟，為該理論構(gòu)建了完整的體系。由于其理念符合當(dāng)時(shí)美國社會(huì)的發(fā)展需求，且方法具有較強(qiáng)的操作性，價(jià)值澄清理論迅速在美國教育界得到廣泛認(rèn)可和應(yīng)用，許多學(xué)校將其融入課程教學(xué)中。隨著實(shí)踐的推進(jìn)，價(jià)值澄清理論的一些弊端逐漸顯現(xiàn)，例如該理論過于強(qiáng)調(diào)個(gè)體的自主選擇，忽視了德育內(nèi)容的合理性，存在道德相對主義傾向，可能導(dǎo)致學(xué)生在價(jià)值觀選擇上缺乏明確的導(dǎo)向。在20世紀(jì)70年代，霍華德?柯申鮑姆（HowardKirschenbaum）等學(xué)者對前期理論和實(shí)踐進(jìn)行深刻反思，出版了《超越價(jià)值澄清》《高級價(jià)值澄清》等著作?？律牾U姆提出“綜合性道德教育方法”，試圖將價(jià)值澄清理論的教育方法與傳統(tǒng)德育教育模式相結(jié)合，在保留價(jià)值澄清理論注重學(xué)生自主思考和選擇的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)對道德內(nèi)容的引導(dǎo)，以彌補(bǔ)前期理論的不足，進(jìn)一步完善和推廣了價(jià)值澄清理論的實(shí)踐體系。進(jìn)入20世紀(jì)80年代，價(jià)值澄清理論開始走向衰落，只有少數(shù)如西蒙等學(xué)者繼續(xù)對其進(jìn)行具體研究，研究重點(diǎn)主要集中在改進(jìn)和提高教育策略與方法上。到了90年代，價(jià)值澄清理論逐漸轉(zhuǎn)向品格教育，其在德育領(lǐng)域的影響力逐漸被其他新興理論所取代。盡管如此，價(jià)值澄清理論在教育史上留下了深刻印記，其倡導(dǎo)的關(guān)注學(xué)生主體、尊重學(xué)生自主選擇的理念，為后續(xù)教育理論的發(fā)展和教育實(shí)踐的改革提供了重要啟示。2.2.2價(jià)值澄清理論的內(nèi)涵價(jià)值澄清理論的核心在于幫助個(gè)體通過一系列的思考和選擇過程，形成清晰、穩(wěn)定且符合自身需求的價(jià)值觀。該理論認(rèn)為，價(jià)值觀并非是外界強(qiáng)加的，而是個(gè)體在與周圍環(huán)境的互動(dòng)中，通過不斷地反思和選擇逐漸形成的。自由選擇是價(jià)值澄清的重要前提。在價(jià)值澄清理論中，強(qiáng)調(diào)個(gè)體在進(jìn)行價(jià)值判斷和選擇時(shí)，應(yīng)處于完全自由的狀態(tài)，不受任何外力的控制或權(quán)威的脅迫。只有在自由的環(huán)境下，個(gè)體才能真實(shí)地表達(dá)自己的內(nèi)心想法和需求，從而做出真正符合自己意愿的選擇。例如，在面對消費(fèi)選擇時(shí)，大學(xué)生不應(yīng)受到同學(xué)的壓力或廣告的誘導(dǎo)，而是基于自己的實(shí)際需求和經(jīng)濟(jì)能力進(jìn)行自由思考和決策。從多種可能中選擇體現(xiàn)了價(jià)值選擇的豐富性和多樣性。現(xiàn)實(shí)生活中，個(gè)體面臨著各種各樣的價(jià)值觀念和行為方式，價(jià)值澄清理論鼓勵(lì)個(gè)體充分了解這些不同的可能性，拓寬自己的視野和思維。比如，在消費(fèi)觀念上，大學(xué)生可以了解節(jié)儉消費(fèi)、適度消費(fèi)、綠色消費(fèi)等多種理念，然后結(jié)合自身情況做出選擇。對選擇后果深思熟慮后選擇要求個(gè)體在做出選擇之前，充分考慮每個(gè)選擇可能帶來的后果。這有助于個(gè)體更加理性地對待自己的選擇，避免盲目跟風(fēng)或沖動(dòng)決策。以大學(xué)生購買電子產(chǎn)品為例，在決定購買某一品牌和型號的產(chǎn)品前，需要思考購買后是否能滿足自己的學(xué)習(xí)和生活需求，是否會(huì)給自己帶來經(jīng)濟(jì)壓力等。珍視與珍視選擇、確認(rèn)選擇強(qiáng)調(diào)個(gè)體對自己所做選擇的認(rèn)可和堅(jiān)持。當(dāng)個(gè)體經(jīng)過深思熟慮做出選擇后，應(yīng)該對這個(gè)選擇持有喜愛和珍視的態(tài)度，并愿意向他人公開自己的選擇，表明自己對這一價(jià)值觀的認(rèn)同。例如，大學(xué)生如果選擇了綠色消費(fèi)觀念，就會(huì)在日常生活中積極踐行，如購買環(huán)保產(chǎn)品，并向身邊同學(xué)宣傳綠色消費(fèi)的重要性。依據(jù)選擇行動(dòng)和重復(fù)行動(dòng)是價(jià)值澄清的最終落腳點(diǎn)。只有將價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，并在日常生活中不斷重復(fù)這些行動(dòng)，才能真正形成穩(wěn)定的價(jià)值觀。對于大學(xué)生來說，若樹立了理性消費(fèi)觀，就會(huì)在每次消費(fèi)時(shí)都遵循這一觀念，合理規(guī)劃自己的消費(fèi)支出，避免非理性消費(fèi)行為。價(jià)值澄清理論通過這一系列步驟，引導(dǎo)個(gè)體對自身價(jià)值觀進(jìn)行深入思考和澄清，使其在面對復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和多元的價(jià)值觀念時(shí)，能夠做出符合自己內(nèi)心真實(shí)需求且理性的價(jià)值判斷和選擇。2.2.3價(jià)值澄清理論的優(yōu)勢與局限性價(jià)值澄清理論具有諸多優(yōu)勢。首先，它高度重視學(xué)生的主體性。在傳統(tǒng)的教育模式中，教師往往是知識和價(jià)值觀的灌輸者，學(xué)生處于被動(dòng)接受的地位。而價(jià)值澄清理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生在價(jià)值觀形成過程中的主體作用，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與價(jià)值思考和選擇。例如，在消費(fèi)觀教育中，教師不再直接告訴學(xué)生什么是正確的消費(fèi)觀念，而是通過引導(dǎo)學(xué)生討論、分析各種消費(fèi)現(xiàn)象，讓學(xué)生自己去思考和判斷，從而激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使學(xué)生更加深入地理解和認(rèn)同所形成的價(jià)值觀。該理論注重培養(yǎng)學(xué)生的思考和判斷能力。在價(jià)值澄清的過程中，學(xué)生需要對各種價(jià)值觀念和行為方式進(jìn)行分析、比較和評價(jià)，這有助于鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力和批判性思維能力。以大學(xué)生面對校園內(nèi)的消費(fèi)促銷活動(dòng)為例，通過運(yùn)用價(jià)值澄清理論進(jìn)行思考，學(xué)生能夠分析促銷活動(dòng)背后的商業(yè)目的，判斷自己是否真正需要購買促銷商品，從而提高自身的消費(fèi)決策能力。價(jià)值澄清理論的方法具有較強(qiáng)的靈活性和實(shí)用性。它提供了多種教學(xué)策略，如對話策略、書寫策略、認(rèn)知策略等，可以根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行選擇和運(yùn)用。這些策略貼近學(xué)生的生活實(shí)際，容易被學(xué)生接受。比如，教師可以通過組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，讓學(xué)生在交流中分享自己的消費(fèi)經(jīng)歷和觀念，從而促進(jìn)學(xué)生對消費(fèi)問題的思考和價(jià)值澄清。然而，價(jià)值澄清理論也存在一定的局限性。其價(jià)值相對主義傾向較為明顯。該理論強(qiáng)調(diào)價(jià)值是個(gè)人的選擇，沒有絕對的對錯(cuò)之分，這可能導(dǎo)致學(xué)生在價(jià)值觀選擇上缺乏明確的標(biāo)準(zhǔn)和導(dǎo)向。在消費(fèi)觀教育中，如果過于強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主選擇，可能會(huì)使一些學(xué)生忽視社會(huì)公認(rèn)的消費(fèi)道德和規(guī)范，如過度追求物質(zhì)享受、忽視節(jié)約等。價(jià)值澄清理論在一定程度上忽視了社會(huì)文化和道德傳統(tǒng)對個(gè)體價(jià)值觀形成的影響。個(gè)體的價(jià)值觀不僅是個(gè)人選擇的結(jié)果，還受到社會(huì)文化、家庭環(huán)境、道德傳統(tǒng)等多種因素的制約。例如，中國傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)勤儉節(jié)約、量入為出，這些文化傳統(tǒng)對大學(xué)生正確消費(fèi)觀的形成具有重要指導(dǎo)作用，但價(jià)值澄清理論對此重視不足，可能使學(xué)生在價(jià)值觀形成過程中缺乏對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。該理論的實(shí)施對教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力要求較高。教師需要具備敏銳的洞察力，能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在價(jià)值選擇中存在的問題，并運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄒ龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和澄清。同時(shí)，教師還要營造良好的教學(xué)氛圍，促進(jìn)學(xué)生積極參與價(jià)值討論。然而，在實(shí)際教學(xué)中，部分教師可能難以達(dá)到這些要求，從而影響價(jià)值澄清理論的實(shí)施效果。三、河南師范大學(xué)大學(xué)生消費(fèi)觀現(xiàn)狀調(diào)查與分析3.1調(diào)查設(shè)計(jì)與實(shí)施3.1.1調(diào)查目的與對象本次調(diào)查以河南師范大學(xué)學(xué)生為對象，旨在全面、深入地了解該校大學(xué)生的消費(fèi)觀現(xiàn)狀，剖析其中存在的問題及影響因素，為后續(xù)探討價(jià)值澄清理論在大學(xué)生消費(fèi)觀教育中的應(yīng)用奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。河南師范大學(xué)作為一所具有深厚文化底蘊(yùn)和廣泛學(xué)科覆蓋的高校，學(xué)生來自不同地區(qū)、不同家庭背景，其消費(fèi)觀念和行為具有多樣性和代表性。通過對該校學(xué)生的調(diào)查，能夠較為全面地反映出當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀的一般特征和存在的共性問題。具體而言，本次調(diào)查期望達(dá)成以下目標(biāo)：一是詳細(xì)了解河南師范大學(xué)學(xué)生的消費(fèi)來源，明確學(xué)生生活費(fèi)的主要獲取途徑，包括家庭給予、勤工儉學(xué)、獎(jiǎng)學(xué)金等各自所占比例，從而把握學(xué)生經(jīng)濟(jì)來源的穩(wěn)定性和多元化程度；二是精準(zhǔn)掌握學(xué)生的消費(fèi)支出結(jié)構(gòu)，分析在飲食、學(xué)習(xí)、娛樂、社交、購物等方面的具體支出情況，判斷各項(xiàng)消費(fèi)支出是否合理，是否存在結(jié)構(gòu)失衡問題；三是深入探究學(xué)生的消費(fèi)觀念，如對消費(fèi)的態(tài)度、消費(fèi)價(jià)值觀、消費(fèi)決策依據(jù)等，洞察學(xué)生內(nèi)心深處對消費(fèi)的認(rèn)知和判斷標(biāo)準(zhǔn)；四是全面剖析影響學(xué)生消費(fèi)觀的因素，涵蓋家庭環(huán)境、學(xué)校教育、社會(huì)文化、個(gè)人心理等多個(gè)層面，為針對性地開展消費(fèi)觀教育提供依據(jù)。3.1.2問卷設(shè)計(jì)與發(fā)放回收在問卷設(shè)計(jì)方面，秉持科學(xué)性、全面性和針對性原則，從多個(gè)維度構(gòu)建問卷內(nèi)容。問卷共分為四個(gè)部分：第一部分為基本信息，涵蓋性別、年級、專業(yè)、生源地、家庭月收入等內(nèi)容。這些信息有助于對調(diào)查樣本進(jìn)行分類分析，探究不同背景學(xué)生消費(fèi)觀的差異。例如，通過對比不同生源地（城市、農(nóng)村）學(xué)生的消費(fèi)行為，可了解地域因素對消費(fèi)觀的影響；分析不同家庭月收入學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)，能判斷經(jīng)濟(jì)條件與消費(fèi)之間的關(guān)聯(lián)。第二部分聚焦消費(fèi)來源，設(shè)置問題如“你的生活費(fèi)主要來源于？（可多選）”“家庭每月給你的生活費(fèi)金額大概是？”，以清晰了解學(xué)生生活費(fèi)的來源渠道和具體數(shù)額。明確消費(fèi)來源是理解學(xué)生消費(fèi)能力和消費(fèi)行為的基礎(chǔ)，家庭給予的生活費(fèi)多少直接影響學(xué)生的可支配資金，而勤工儉學(xué)、獎(jiǎng)學(xué)金等額外收入則可能改變學(xué)生的消費(fèi)決策。第三部分著重于消費(fèi)支出，針對飲食、學(xué)習(xí)、娛樂、社交、購物等主要消費(fèi)領(lǐng)域，設(shè)置問題如“你每月在飲食方面的支出大概是多少？”“你每月用于購買學(xué)習(xí)資料、參加培訓(xùn)等學(xué)習(xí)方面的費(fèi)用是多少？”等。通過這些問題，詳細(xì)掌握學(xué)生在各方面的消費(fèi)支出情況，分析消費(fèi)結(jié)構(gòu)是否合理。例如，若學(xué)生在娛樂消費(fèi)上占比過高，而學(xué)習(xí)消費(fèi)相對較少，可能反映出其消費(fèi)結(jié)構(gòu)存在不合理之處。第四部分圍繞消費(fèi)觀念展開，設(shè)置如“你認(rèn)為消費(fèi)最重要的是？（如滿足需求、追求品質(zhì)、體現(xiàn)身份等）”“在購買商品時(shí)，你更看重哪些因素？（價(jià)格、品牌、質(zhì)量、外觀等）”“你是否有提前消費(fèi)（如分期付款、信用卡透支）的經(jīng)歷？”等問題。這些問題旨在深入挖掘?qū)W生的消費(fèi)觀念和消費(fèi)心理，了解他們在消費(fèi)決策過程中的價(jià)值取向和行為偏好。問卷設(shè)計(jì)完成后，進(jìn)行了預(yù)調(diào)查。選取河南師范大學(xué)50名不同年級和專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行問卷預(yù)填，收集他們對問卷內(nèi)容、問題表述、填寫難度等方面的反饋意見。根據(jù)預(yù)調(diào)查結(jié)果，對問卷進(jìn)行了優(yōu)化和完善，確保問卷的有效性和可靠性。正式調(diào)查采用線上和線下相結(jié)合的方式發(fā)放問卷。線上通過問卷星平臺，借助學(xué)校官方微信公眾號、班級群等渠道發(fā)布問卷鏈接；線下在圖書館、教學(xué)樓、食堂等人流量較大的場所，隨機(jī)選取學(xué)生進(jìn)行面對面發(fā)放。共發(fā)放問卷500份，回收有效問卷468份，有效回收率為93.6%。對回收的有效問卷數(shù)據(jù)，運(yùn)用Excel和SPSS統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行錄入、整理和分析，為后續(xù)研究提供數(shù)據(jù)支持。3.2調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)與分析3.2.1大學(xué)生基本消費(fèi)情況在本次調(diào)查中，河南師范大學(xué)學(xué)生的生活費(fèi)來源呈現(xiàn)出較為集中的特點(diǎn)。其中，家庭給予是最主要的生活費(fèi)來源，占比高達(dá)87.2%。這表明在經(jīng)濟(jì)上，大學(xué)生對家庭的依賴程度較高，家庭在大學(xué)生消費(fèi)中起著關(guān)鍵的支撐作用。家庭經(jīng)濟(jì)狀況的差異直接影響著學(xué)生可支配生活費(fèi)的多少，進(jìn)而影響其消費(fèi)行為和觀念。例如，家庭收入較高的學(xué)生，可能在消費(fèi)時(shí)更加注重品質(zhì)和品牌，而家庭收入較低的學(xué)生則更傾向于選擇性價(jià)比高的商品。勤工儉學(xué)和獎(jiǎng)學(xué)金作為其他重要的生活費(fèi)來源渠道，分別占比10.3%和7.5%。通過勤工儉學(xué)獲得收入的學(xué)生，不僅能增加經(jīng)濟(jì)來源，還能在實(shí)踐中鍛煉自己的能力，培養(yǎng)獨(dú)立意識和責(zé)任感。參與校園內(nèi)圖書館助理、實(shí)驗(yàn)室助手等勤工儉學(xué)崗位的學(xué)生，在工作中提升了自身的溝通和協(xié)作能力，同時(shí)也更加珍惜通過勞動(dòng)獲得的收入，在消費(fèi)時(shí)會(huì)更加理性。獲得獎(jiǎng)學(xué)金的學(xué)生，在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)優(yōu)秀，獎(jiǎng)學(xué)金的獲得不僅是對他們學(xué)習(xí)成果的肯定，也在一定程度上增加了他們的可支配資金。這部分學(xué)生可能會(huì)將獎(jiǎng)學(xué)金用于購買學(xué)習(xí)資料、參加培訓(xùn)課程等，進(jìn)一步提升自己的綜合素質(zhì)。在消費(fèi)支出結(jié)構(gòu)方面，飲食支出占據(jù)了最大比重，平均每月支出約為850元，占總消費(fèi)的42.5%。這反映出飲食作為基本生活需求，在大學(xué)生消費(fèi)中占據(jù)著基礎(chǔ)性地位。隨著生活水平的提高，大學(xué)生對飲食的品質(zhì)和多樣性也有了更高要求。除了學(xué)校食堂提供的基本餐食外，許多學(xué)生還會(huì)選擇在學(xué)校周邊的餐廳就餐，或者點(diǎn)外賣，以滿足不同的口味需求。一些學(xué)生注重飲食的營養(yǎng)搭配，會(huì)購買新鮮水果、牛奶等健康食品，這也增加了飲食方面的支出。學(xué)習(xí)支出平均每月約為280元，占總消費(fèi)的14%。學(xué)習(xí)支出主要包括購買教材、學(xué)習(xí)資料、參加培訓(xùn)課程等費(fèi)用。不同專業(yè)的學(xué)生在學(xué)習(xí)支出上存在一定差異，如理工科專業(yè)的學(xué)生可能需要購買更多的實(shí)驗(yàn)器材、專業(yè)軟件等，學(xué)習(xí)支出相對較高；而文科專業(yè)的學(xué)生則在購買書籍、參加學(xué)術(shù)講座等方面的支出較多。此外，隨著就業(yè)競爭的加劇，越來越多的學(xué)生選擇參加各類職業(yè)技能培訓(xùn)和考證輔導(dǎo)班，這也使得學(xué)習(xí)支出在總消費(fèi)中的占比有上升趨勢。娛樂支出平均每月約為350元，占總消費(fèi)的17.5%。大學(xué)生的娛樂方式豐富多樣，包括看電影、唱K、參加聚會(huì)、玩游戲等。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，線上娛樂消費(fèi)也逐漸成為大學(xué)生娛樂支出的重要組成部分，如購買游戲點(diǎn)卡、視頻會(huì)員、音樂會(huì)員等。一些學(xué)生熱衷于參加各類音樂節(jié)、演唱會(huì)等大型娛樂活動(dòng)，這會(huì)導(dǎo)致娛樂支出大幅增加。例如，某學(xué)生為了購買一場熱門音樂節(jié)的門票，花費(fèi)了近千元，這使得當(dāng)月娛樂支出在總消費(fèi)中的占比顯著提高。社交支出平均每月約為220元，占總消費(fèi)的11%。社交支出主要用于同學(xué)聚會(huì)、人情往來等方面。在大學(xué)生活中，社交活動(dòng)頻繁，同學(xué)之間的聚餐、生日聚會(huì)等是常見的社交方式。此外，在人際交往中，互贈(zèng)禮物也是一種常見的社交行為，這也增加了社交支出。一些學(xué)生為了維護(hù)良好的人際關(guān)系，在社交活動(dòng)中出手較為大方，甚至超出自己的經(jīng)濟(jì)能力，導(dǎo)致消費(fèi)壓力增大。購物支出平均每月約為200元，占總消費(fèi)的10%。購物支出涵蓋了購買服裝、日用品、電子產(chǎn)品等方面。大學(xué)生對時(shí)尚和個(gè)性的追求，使得他們在購買服裝時(shí)更加注重品牌和款式。同時(shí)，隨著電子產(chǎn)品的更新?lián)Q代速度加快，一些學(xué)生為了追求最新的電子產(chǎn)品，如智能手機(jī)、平板電腦等，會(huì)在這方面投入較多資金。然而，部分學(xué)生在購物時(shí)容易受到廣告、促銷等因素的影響，盲目購買一些不必要的商品，造成消費(fèi)浪費(fèi)。3.2.2消費(fèi)觀念與行為特征在消費(fèi)是否理性方面，調(diào)查結(jié)果顯示，45.6%的學(xué)生表示在消費(fèi)時(shí)會(huì)比較理性，會(huì)根據(jù)自己的實(shí)際需求和經(jīng)濟(jì)能力進(jìn)行消費(fèi)決策。這部分學(xué)生在購買商品或服務(wù)時(shí)，會(huì)綜合考慮價(jià)格、質(zhì)量、實(shí)用性等因素，不盲目追求品牌和潮流。例如，在購買電子產(chǎn)品時(shí)，他們會(huì)對比不同品牌和型號的產(chǎn)品性能和價(jià)格，選擇最適合自己需求的產(chǎn)品。然而，仍有32.8%的學(xué)生承認(rèn)自己存在一定程度的非理性消費(fèi)行為。其中，沖動(dòng)消費(fèi)是較為常見的非理性消費(fèi)表現(xiàn)，一些學(xué)生在看到喜歡的商品或受到促銷活動(dòng)的誘惑時(shí)，容易不加思考地進(jìn)行購買。比如，在商場打折促銷時(shí)，部分學(xué)生可能會(huì)購買一些自己并不急需的商品，僅僅因?yàn)閮r(jià)格便宜或者覺得劃算。盲目跟風(fēng)消費(fèi)也是非理性消費(fèi)的一種表現(xiàn)，一些學(xué)生為了與同學(xué)保持一致或者追求潮流，會(huì)購買與他人相同的商品，而不考慮自身實(shí)際需求。如某品牌的運(yùn)動(dòng)鞋在校園內(nèi)流行起來后，很多學(xué)生紛紛跟風(fēng)購買，即使自己已有類似的鞋子。在攀比心理方面，18.6%的學(xué)生表示存在明顯的攀比心理。在消費(fèi)過程中，這些學(xué)生往往會(huì)將自己的消費(fèi)與他人進(jìn)行比較，追求更高檔次、更昂貴的商品，以顯示自己的優(yōu)越感或不落后于他人。在購買服裝和電子產(chǎn)品時(shí)，攀比心理表現(xiàn)得尤為明顯。一些學(xué)生為了擁有與同學(xué)相同品牌的名牌服裝或最新款的電子產(chǎn)品，不惜超出自己的經(jīng)濟(jì)能力進(jìn)行消費(fèi)。比如，某學(xué)生看到同學(xué)購買了一款價(jià)格昂貴的蘋果手機(jī)，為了不顯得自己落后，也向父母要錢購買了同款手機(jī)，而自己原本的手機(jī)仍能正常使用。消費(fèi)決策影響因素呈現(xiàn)出多元化特點(diǎn)。價(jià)格因素在消費(fèi)決策中占據(jù)重要地位，56.3%的學(xué)生表示在購買商品時(shí)會(huì)首先考慮價(jià)格。這反映出大學(xué)生在消費(fèi)時(shí)普遍具有一定的經(jīng)濟(jì)意識，注重性價(jià)比。對于經(jīng)濟(jì)來源主要依靠家庭給予的大學(xué)生來說，價(jià)格是他們在消費(fèi)決策中不得不考慮的重要因素。例如，在購買日常用品時(shí)，學(xué)生們通常會(huì)選擇價(jià)格較為實(shí)惠的品牌或在促銷活動(dòng)時(shí)購買。質(zhì)量也是影響消費(fèi)決策的關(guān)鍵因素，48.7%的學(xué)生將質(zhì)量視為重要考慮因素。隨著生活水平的提高，大學(xué)生對商品質(zhì)量的要求也越來越高，他們更愿意購買質(zhì)量可靠的商品，以保證使用體驗(yàn)和使用壽命。在購買電子產(chǎn)品、食品等商品時(shí)，質(zhì)量因素尤為重要。比如，在購買食品時(shí)，學(xué)生們會(huì)關(guān)注食品的生產(chǎn)日期、保質(zhì)期、成分等信息，選擇質(zhì)量有保障的食品。品牌對大學(xué)生消費(fèi)決策也有一定影響，35.2%的學(xué)生表示會(huì)受到品牌因素的影響。品牌不僅代表著產(chǎn)品的質(zhì)量和信譽(yù)，還具有一定的象征意義。一些知名品牌能夠滿足大學(xué)生對品質(zhì)和身份認(rèn)同的需求，因此受到他們的青睞。例如，在購買運(yùn)動(dòng)鞋時(shí)，耐克、阿迪達(dá)斯等品牌因其品牌知名度和產(chǎn)品質(zhì)量，成為很多學(xué)生的首選。此外，廣告宣傳和同學(xué)推薦也在一定程度上影響著大學(xué)生的消費(fèi)決策?，F(xiàn)代社會(huì)廣告無處不在，廣告宣傳通過各種渠道向大學(xué)生傳遞商品信息，吸引他們的注意力。一些制作精美的廣告能夠激發(fā)大學(xué)生的購買欲望，使他們在消費(fèi)決策時(shí)受到廣告的影響。同學(xué)推薦則基于大學(xué)生之間的信任和社交關(guān)系，當(dāng)同學(xué)推薦某一商品或服務(wù)時(shí)，他們往往會(huì)更容易接受。比如，某同學(xué)向室友推薦了一款好用的學(xué)習(xí)軟件，室友可能會(huì)因?yàn)橥瑢W(xué)的推薦而嘗試使用該軟件。3.2.3消費(fèi)中存在的問題過度消費(fèi)是大學(xué)生消費(fèi)中較為突出的問題之一。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，12.5%的學(xué)生表示經(jīng)常出現(xiàn)消費(fèi)超出預(yù)算的情況。這部分學(xué)生往往缺乏對自己消費(fèi)行為的有效控制，在面對各種消費(fèi)誘惑時(shí)，難以克制自己的購買欲望。一些學(xué)生為了追求物質(zhì)享受，購買超出自己經(jīng)濟(jì)能力的奢侈品或高檔商品，導(dǎo)致消費(fèi)過度。比如，有的學(xué)生每月生活費(fèi)僅1500元，但卻花費(fèi)數(shù)千元購買名牌包包，為了支付這筆費(fèi)用，不得不向同學(xué)借錢或使用信用卡透支，從而陷入經(jīng)濟(jì)困境。盲目消費(fèi)現(xiàn)象也較為普遍。部分學(xué)生在消費(fèi)時(shí)缺乏理性思考，容易受到外界因素的影響。一些學(xué)生在購買商品時(shí)，不考慮自身實(shí)際需求，僅僅因?yàn)閺V告宣傳、他人推薦或流行趨勢就盲目跟風(fēng)購買。在電子產(chǎn)品消費(fèi)方面，一些學(xué)生為了追求最新款的手機(jī)、電腦等產(chǎn)品，不顧自己現(xiàn)有的設(shè)備是否能夠滿足需求，頻繁更換電子產(chǎn)品，造成資源浪費(fèi)和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。例如，某學(xué)生在手機(jī)性能還能滿足日常使用的情況下，僅僅因?yàn)榭吹叫驴钍謾C(jī)的廣告宣傳，就沖動(dòng)購買了新手機(jī)，而舊手機(jī)則被閑置。消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理也是大學(xué)生消費(fèi)中存在的問題。部分學(xué)生在飲食、學(xué)習(xí)等基本生活和學(xué)習(xí)需求方面的支出相對較少，而在娛樂、社交等方面的支出過高。一些學(xué)生為了滿足娛樂和社交需求，壓縮飲食費(fèi)用，導(dǎo)致營養(yǎng)攝入不足，影響身體健康。在學(xué)習(xí)方面，部分學(xué)生對學(xué)習(xí)資料、培訓(xùn)課程等的投入不足，不利于自身知識和技能的提升。比如，某學(xué)生每月在娛樂和社交方面的支出高達(dá)800元，而在學(xué)習(xí)資料上的花費(fèi)僅50元，這種消費(fèi)結(jié)構(gòu)的失衡不利于學(xué)生的全面發(fā)展。3.3消費(fèi)觀影響因素分析3.3.1個(gè)人因素個(gè)人消費(fèi)習(xí)慣對大學(xué)生消費(fèi)觀有著深遠(yuǎn)影響。一些學(xué)生從小養(yǎng)成節(jié)儉的消費(fèi)習(xí)慣，在日常生活中會(huì)注重節(jié)約，避免浪費(fèi)。他們在購買商品時(shí)，會(huì)仔細(xì)比較不同品牌和價(jià)格的產(chǎn)品，選擇性價(jià)比高的商品。例如，在購買學(xué)習(xí)用品時(shí)，這類學(xué)生不會(huì)盲目追求品牌，而是選擇質(zhì)量合格、價(jià)格實(shí)惠的產(chǎn)品，注重產(chǎn)品的實(shí)用性。而部分學(xué)生自幼生活條件優(yōu)越，在消費(fèi)時(shí)較少考慮價(jià)格因素，更注重消費(fèi)的品質(zhì)和體驗(yàn)。他們可能更傾向于購買名牌商品，追求高品質(zhì)的生活享受。比如，在購買服裝時(shí)，會(huì)選擇知名品牌的當(dāng)季新款，對價(jià)格相對不敏感。這種消費(fèi)習(xí)慣的差異，使得不同學(xué)生在面對相同消費(fèi)場景時(shí)，會(huì)做出截然不同的消費(fèi)決策，從而影響他們的消費(fèi)觀念。大學(xué)生的價(jià)值觀在消費(fèi)觀形成中起著關(guān)鍵作用。具有積極價(jià)值觀的學(xué)生，注重自我成長和精神追求，他們會(huì)將更多的資金投入到學(xué)習(xí)和自我提升上。比如，一些學(xué)生為了提升自己的專業(yè)技能，會(huì)購買大量專業(yè)書籍、參加各類培訓(xùn)課程，認(rèn)為這些投資是對自己未來發(fā)展的重要保障。而受享樂主義、拜金主義等不良價(jià)值觀影響的學(xué)生，則過度關(guān)注物質(zhì)享受和外在形象，將大量金錢花費(fèi)在奢侈品、娛樂消費(fèi)等方面。他們認(rèn)為擁有名牌商品和頻繁參與高消費(fèi)娛樂活動(dòng)能夠彰顯自己的身份和地位，滿足自己的虛榮心。例如，有些學(xué)生為了購買昂貴的名牌包包、手表等，不惜壓縮其他生活費(fèi)用，甚至借貸消費(fèi)。理財(cái)能力的高低也是影響大學(xué)生消費(fèi)觀的重要個(gè)人因素。具備一定理財(cái)知識和能力的學(xué)生，能夠合理規(guī)劃個(gè)人收支，制定科學(xué)的消費(fèi)計(jì)劃。他們會(huì)對每月的生活費(fèi)進(jìn)行預(yù)算分配，明確各項(xiàng)支出的比例，確保生活和學(xué)習(xí)的正常進(jìn)行。同時(shí)，還會(huì)積極尋找理財(cái)渠道，如進(jìn)行小額儲蓄、投資低風(fēng)險(xiǎn)理財(cái)產(chǎn)品等，實(shí)現(xiàn)資金的保值增值。而理財(cái)能力不足的學(xué)生，往往缺乏對消費(fèi)的有效控制，容易出現(xiàn)盲目消費(fèi)和過度消費(fèi)的情況。他們可能在沒有充分考慮自身經(jīng)濟(jì)能力的情況下，沖動(dòng)購買超出預(yù)算的商品，導(dǎo)致月底資金緊張，甚至出現(xiàn)入不敷出的情況。比如，一些學(xué)生在看到商場促銷活動(dòng)時(shí)，不加思考地購買大量自己并不急需的商品，使得當(dāng)月生活費(fèi)超支，不得不向同學(xué)借錢度日。3.3.2家庭因素家庭經(jīng)濟(jì)狀況是影響大學(xué)生消費(fèi)觀的重要基礎(chǔ)因素。來自經(jīng)濟(jì)富裕家庭的學(xué)生，通?？芍滟Y金較為充裕，在消費(fèi)時(shí)往往有更多選擇。他們可能更注重消費(fèi)的品質(zhì)和個(gè)性化，追求高端品牌和優(yōu)質(zhì)服務(wù)。例如，這些學(xué)生在購買電子產(chǎn)品時(shí)，會(huì)優(yōu)先選擇蘋果、華為等高端品牌的最新款產(chǎn)品，注重產(chǎn)品的性能和外觀設(shè)計(jì)；在旅游時(shí)，會(huì)選擇豪華的酒店和高端的旅游線路，追求舒適和獨(dú)特的旅游體驗(yàn)。而家庭經(jīng)濟(jì)條件相對較差的學(xué)生，在消費(fèi)時(shí)則會(huì)更加謹(jǐn)慎和務(wù)實(shí)。他們會(huì)將主要資金用于滿足基本生活和學(xué)習(xí)需求，對價(jià)格較為敏感，更傾向于選擇性價(jià)比高的商品。比如，在購買服裝時(shí)，他們可能會(huì)選擇價(jià)格實(shí)惠的大眾品牌，或者在打折促銷時(shí)購買；在飲食方面，會(huì)更多地選擇學(xué)校食堂的平價(jià)飯菜，減少在外就餐的次數(shù)。家庭消費(fèi)觀念對大學(xué)生消費(fèi)觀的形成具有潛移默化的影響。如果家長秉持勤儉節(jié)約、量入為出的消費(fèi)觀念，在日常生活中注重節(jié)約，合理安排家庭開支，孩子往往也會(huì)受到這種觀念的熏陶，養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣。例如，家長在購買商品時(shí)，會(huì)比較不同品牌和價(jià)格，注重商品的實(shí)用性和性價(jià)比，孩子在成長過程中也會(huì)逐漸學(xué)會(huì)這種消費(fèi)方式。相反，若家長消費(fèi)觀念較為超前，追求高消費(fèi)和物質(zhì)享受，經(jīng)常購買奢侈品和進(jìn)行高消費(fèi)娛樂活動(dòng)，孩子可能會(huì)受到影響，形成類似的消費(fèi)觀念。比如，家長頻繁購買名牌服裝和高檔化妝品，孩子可能會(huì)認(rèn)為消費(fèi)名牌是一種常態(tài)，在自己的消費(fèi)中也會(huì)追求名牌和高端消費(fèi)。家庭的教育方式在大學(xué)生消費(fèi)觀培養(yǎng)中也起著重要作用。民主型家庭注重與孩子的溝通和交流，尊重孩子的意見和想法，在消費(fèi)教育方面，會(huì)引導(dǎo)孩子樹立正確的消費(fèi)觀念，培養(yǎng)孩子的理財(cái)能力。例如，家長會(huì)與孩子一起制定每月的生活費(fèi)預(yù)算，教導(dǎo)孩子如何合理分配資金，如何進(jìn)行儲蓄和投資。在面對孩子的消費(fèi)需求時(shí)，家長會(huì)與孩子一起分析需求的合理性，引導(dǎo)孩子做出理性的消費(fèi)決策。而溺愛型家庭對孩子過度寵愛，往往無條件滿足孩子的消費(fèi)需求，忽視對孩子消費(fèi)觀念的引導(dǎo)和教育。這種教育方式容易使孩子形成以自我為中心的消費(fèi)觀念，缺乏對金錢的正確認(rèn)識和理財(cái)能力。比如，孩子想要購買某件昂貴的商品，即使超出家庭經(jīng)濟(jì)能力，溺愛型家長也可能會(huì)滿足孩子的要求，導(dǎo)致孩子不懂得珍惜金錢，消費(fèi)缺乏節(jié)制。3.3.3學(xué)校因素校園文化對大學(xué)生消費(fèi)觀有著重要的熏陶作用。積極向上、倡導(dǎo)節(jié)儉和理性消費(fèi)的校園文化，能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀念。在這樣的校園環(huán)境中，學(xué)校通過開展各種主題活動(dòng)，如節(jié)儉教育活動(dòng)、消費(fèi)知識講座等，向?qū)W生傳遞正確的消費(fèi)價(jià)值觀。例如，學(xué)校組織“節(jié)儉月”活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生在一個(gè)月內(nèi)減少不必要的消費(fèi)，培養(yǎng)節(jié)約意識；舉辦消費(fèi)知識講座，邀請專家為學(xué)生講解消費(fèi)心理學(xué)、理財(cái)知識等，幫助學(xué)生提高消費(fèi)決策能力。這些活動(dòng)能夠營造良好的消費(fèi)氛圍，使學(xué)生在潛移默化中受到影響，形成理性消費(fèi)的觀念。相反，若校園中存在不良消費(fèi)風(fēng)氣，如攀比之風(fēng)盛行，學(xué)生之間互相炫耀消費(fèi)，會(huì)對其他學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響，導(dǎo)致部分學(xué)生盲目跟風(fēng)，追求高消費(fèi)和物質(zhì)享受。比如，在一些校園中，學(xué)生之間會(huì)比較誰擁有更多的名牌商品、更高檔的電子產(chǎn)品，這種攀比風(fēng)氣會(huì)使一些學(xué)生為了滿足虛榮心，不顧自身經(jīng)濟(jì)能力進(jìn)行消費(fèi)。學(xué)校消費(fèi)教育的開展情況直接影響著大學(xué)生消費(fèi)觀的形成。如果學(xué)校重視消費(fèi)教育，將其納入課程體系，開設(shè)專門的消費(fèi)教育課程，如消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)、理財(cái)規(guī)劃等，能夠系統(tǒng)地向?qū)W生傳授消費(fèi)知識和理財(cái)技能。在課程教學(xué)中，教師通過案例分析、小組討論等方式，引導(dǎo)學(xué)生思考消費(fèi)問題，培養(yǎng)學(xué)生的消費(fèi)意識和理財(cái)能力。例如，在消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中，教師通過分析實(shí)際消費(fèi)案例，讓學(xué)生了解市場供求關(guān)系、價(jià)格形成機(jī)制等對消費(fèi)的影響，使學(xué)生在消費(fèi)時(shí)能夠更加理性地分析商品價(jià)格；在理財(cái)規(guī)劃課程中，教師教導(dǎo)學(xué)生如何制定個(gè)人理財(cái)計(jì)劃，如何進(jìn)行儲蓄、投資等，幫助學(xué)生合理規(guī)劃個(gè)人財(cái)富。此外，學(xué)校還可以通過舉辦各類消費(fèi)主題活動(dòng)，如消費(fèi)知識競賽、消費(fèi)維權(quán)宣傳等，增強(qiáng)學(xué)生的消費(fèi)意識和維權(quán)能力。然而，部分學(xué)校對消費(fèi)教育重視不足，未開設(shè)相關(guān)課程，也缺乏有效的消費(fèi)教育活動(dòng)，導(dǎo)致學(xué)生在消費(fèi)知識和理財(cái)能力方面存在欠缺，難以形成正確的消費(fèi)觀念。3.3.4社會(huì)因素社會(huì)消費(fèi)文化對大學(xué)生消費(fèi)觀產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響。在當(dāng)今社會(huì)，消費(fèi)主義思潮盛行，一些商家通過廣告、媒體等宣傳手段，極力營造消費(fèi)至上的氛圍，強(qiáng)調(diào)消費(fèi)能夠帶來快樂和滿足，追求物質(zhì)享受成為一種時(shí)尚。這種消費(fèi)文化使得部分大學(xué)生受到誤導(dǎo)，過于關(guān)注物質(zhì)消費(fèi)，追求名牌和高消費(fèi)，忽視了消費(fèi)的本質(zhì)和自身實(shí)際需求。例如，一些時(shí)尚雜志、社交媒體上充斥著各種奢侈品廣告和時(shí)尚潮流信息，展示著高端品牌的商品和奢華的生活方式，對大學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力，使他們認(rèn)為擁有這些商品才能體現(xiàn)自己的價(jià)值和地位。同時(shí)，社會(huì)上的流行文化也影響著大學(xué)生的消費(fèi)選擇。比如，明星代言的產(chǎn)品、熱門影視作品中的同款商品等，往往會(huì)引發(fā)大學(xué)生的購買熱潮，他們?yōu)榱俗非笈c明星或影視角色相同的形象和體驗(yàn)，會(huì)跟風(fēng)購買相關(guān)商品。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境在大學(xué)生消費(fèi)觀形成中扮演著重要角色?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及為大學(xué)生提供了便捷的消費(fèi)渠道，同時(shí)也帶來了各種消費(fèi)信息和誘惑。網(wǎng)絡(luò)購物平臺上商品種類繁多、價(jià)格各異，且經(jīng)常推出各種促銷活動(dòng)，如“雙十一”“618”等購物節(jié)，這些活動(dòng)激發(fā)了大學(xué)生的消費(fèi)欲望。部分大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)購物時(shí)，容易受到廣告宣傳、用戶評價(jià)等因素的影響，盲目購買一些不必要的商品。例如，一些網(wǎng)絡(luò)商家通過夸大產(chǎn)品功效、虛假宣傳等手段吸引消費(fèi)者，大學(xué)生由于缺乏辨別能力，可能會(huì)被誤導(dǎo)而購買這些商品。此外，網(wǎng)絡(luò)借貸平臺的興起也對大學(xué)生消費(fèi)觀產(chǎn)生了負(fù)面影響。一些不良網(wǎng)絡(luò)借貸平臺以低門檻、高額度為誘餌，吸引大學(xué)生借貸消費(fèi)。部分大學(xué)生因缺乏風(fēng)險(xiǎn)意識，過度依賴網(wǎng)絡(luò)借貸滿足自己的消費(fèi)需求，卻未考慮到高額利息和還款壓力，最終陷入債務(wù)困境。比如，一些大學(xué)生為了購買高檔電子產(chǎn)品或滿足高消費(fèi)娛樂需求，在多個(gè)網(wǎng)絡(luò)借貸平臺借款，導(dǎo)致債務(wù)越滾越多，給個(gè)人和家庭帶來沉重負(fù)擔(dān)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平也在一定程度上影響著大學(xué)生消費(fèi)觀。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的生活水平不斷提高，大學(xué)生的可支配資金也相應(yīng)增加，這使得他們的消費(fèi)需求更加多樣化。例如，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來了更多的消費(fèi)選擇和服務(wù)，大學(xué)生在旅游、文化藝術(shù)等方面的消費(fèi)支出逐漸增加。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也帶來了消費(fèi)觀念的變化，大學(xué)生更容易接受新的消費(fèi)觀念和消費(fèi)方式。然而，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡也導(dǎo)致不同地區(qū)大學(xué)生消費(fèi)觀存在差異。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的大學(xué)生接觸到更多的消費(fèi)信息和資源，消費(fèi)觀念相對較為開放和超前；而經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的大學(xué)生，由于受到經(jīng)濟(jì)條件和消費(fèi)環(huán)境的限制，消費(fèi)觀念相對保守和務(wù)實(shí)。比如，一線城市的大學(xué)生可能更注重個(gè)性化消費(fèi)和體驗(yàn)式消費(fèi)，愿意為高品質(zhì)的商品和服務(wù)支付較高價(jià)格；而一些偏遠(yuǎn)地區(qū)的大學(xué)生則更注重商品的實(shí)用性和價(jià)格，消費(fèi)相對較為節(jié)儉。四、價(jià)值澄清理論應(yīng)用于大學(xué)生消費(fèi)觀教育的可行性與必要性4.1可行性分析4.1.1理論契合性價(jià)值澄清理論與大學(xué)生消費(fèi)觀教育在目標(biāo)上具有高度的契合性。大學(xué)生消費(fèi)觀教育旨在引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)、理性、健康的消費(fèi)觀念，使學(xué)生能夠在消費(fèi)過程中做出合理的決策，實(shí)現(xiàn)個(gè)人消費(fèi)行為與自身經(jīng)濟(jì)能力、社會(huì)道德規(guī)范的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。而價(jià)值澄清理論的核心目標(biāo)是幫助個(gè)體形成清晰、穩(wěn)定且符合自身需求的價(jià)值觀，通過一系列的價(jià)值思考和選擇過程，讓個(gè)體在面對復(fù)雜的價(jià)值沖突時(shí)，能夠明確自己的價(jià)值取向。在消費(fèi)領(lǐng)域，大學(xué)生面臨著各種消費(fèi)觀念和行為的選擇，如節(jié)儉消費(fèi)與奢侈消費(fèi)、理性消費(fèi)與沖動(dòng)消費(fèi)等。價(jià)值澄清理論通過引導(dǎo)學(xué)生對這些不同的消費(fèi)觀念進(jìn)行反思和選擇，幫助他們澄清自己內(nèi)心真正認(rèn)同的消費(fèi)價(jià)值觀，從而達(dá)到與大學(xué)生消費(fèi)觀教育相同的目標(biāo)，即促使學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀念。從方法上看，價(jià)值澄清理論的諸多方法與大學(xué)生消費(fèi)觀教育的需求相契合。該理論強(qiáng)調(diào)對話策略，通過教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的平等對話，讓學(xué)生能夠充分表達(dá)自己的消費(fèi)觀念和想法，分享自己的消費(fèi)經(jīng)歷和感受。在對話過程中，不同的觀點(diǎn)相互碰撞，學(xué)生能夠從他人的視角看待消費(fèi)問題，拓寬自己的思維視野，從而對自己的消費(fèi)觀念進(jìn)行反思和調(diào)整。例如，在討論大學(xué)生是否應(yīng)該購買名牌商品時(shí)，學(xué)生們可以各抒己見，有的學(xué)生認(rèn)為名牌商品質(zhì)量好、有面子，購買名牌是對品質(zhì)的追求；有的學(xué)生則認(rèn)為名牌商品價(jià)格過高，超出了自己的經(jīng)濟(jì)能力，且消費(fèi)不應(yīng)僅僅追求品牌，更應(yīng)注重實(shí)用性。通過這樣的對話，學(xué)生們能夠更加深入地思考消費(fèi)與自身需求、經(jīng)濟(jì)能力的關(guān)系，進(jìn)而澄清自己的消費(fèi)觀念。價(jià)值澄清理論中的書寫策略也適用于大學(xué)生消費(fèi)觀教育。教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過寫消費(fèi)日記、消費(fèi)反思報(bào)告等方式，記錄自己的消費(fèi)行為和心理過程。在書寫過程中，學(xué)生能夠?qū)ψ约旱南M(fèi)行為進(jìn)行回顧和總結(jié)，分析自己消費(fèi)決策的原因和影響，從而發(fā)現(xiàn)自己消費(fèi)觀念中存在的問題，并思考如何改進(jìn)。比如，學(xué)生在消費(fèi)日記中記錄自己一次沖動(dòng)購買電子產(chǎn)品的經(jīng)歷，分析當(dāng)時(shí)購買的原因是受到廣告宣傳和同學(xué)的影響，而沒有考慮到自己的實(shí)際需求和經(jīng)濟(jì)狀況。通過這樣的書寫反思，學(xué)生能夠更加清晰地認(rèn)識到自己的消費(fèi)問題，為樹立正確的消費(fèi)觀念提供幫助。4.1.2學(xué)生需求大學(xué)生正處于價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們對自主思考和理性消費(fèi)有著強(qiáng)烈的需求。隨著年齡的增長和知識的積累，大學(xué)生的自我意識逐漸增強(qiáng)，他們渴望擺脫傳統(tǒng)權(quán)威的束縛，擁有獨(dú)立思考和判斷的能力。在消費(fèi)領(lǐng)域，他們不再滿足于被動(dòng)地接受家長或教師關(guān)于消費(fèi)的教導(dǎo)，而是希望通過自己的思考和探索，形成屬于自己的消費(fèi)觀念。價(jià)值澄清理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生在價(jià)值觀形成中的主體地位，鼓勵(lì)學(xué)生自主思考、自由選擇，正好滿足了大學(xué)生的這一心理需求。大學(xué)生面臨著復(fù)雜多變的消費(fèi)環(huán)境，各種消費(fèi)觀念和行為相互交織，容易使他們產(chǎn)生困惑和迷茫。在當(dāng)今社會(huì)，消費(fèi)主義思潮盛行，廣告、媒體等不斷向大學(xué)生傳遞各種消費(fèi)信息，誘導(dǎo)他們進(jìn)行消費(fèi)。同時(shí)，同學(xué)之間的消費(fèi)行為也會(huì)相互影響，導(dǎo)致一些大學(xué)生盲目跟風(fēng)、攀比消費(fèi)。在這樣的環(huán)境下，大學(xué)生需要一種有效的方法來幫助他們辨別各種消費(fèi)觀念的真?zhèn)?，理性地看待消費(fèi)行為。價(jià)值澄清理論通過引導(dǎo)學(xué)生對消費(fèi)價(jià)值觀進(jìn)行反思和澄清，讓他們能夠在面對各種消費(fèi)誘惑時(shí)，保持清醒的頭腦，做出理性的消費(fèi)決策。例如，當(dāng)大學(xué)生面對一款熱門但價(jià)格昂貴的電子產(chǎn)品時(shí)，運(yùn)用價(jià)值澄清理論，他們可以思考自己是否真正需要這款產(chǎn)品，購買它是否會(huì)給自己帶來經(jīng)濟(jì)壓力，以及這款產(chǎn)品的價(jià)值是否與價(jià)格相符等問題，從而避免盲目跟風(fēng)購買。4.1.3教育環(huán)境支持學(xué)校作為大學(xué)生教育的主陣地，為價(jià)值澄清理論的應(yīng)用提供了良好的平臺。河南師范大學(xué)擁有豐富的教育資源，包括專業(yè)的教師隊(duì)伍、完善的教學(xué)設(shè)施和多樣化的課程體系。教師們具備扎實(shí)的專業(yè)知識和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，能夠熟練運(yùn)用價(jià)值澄清理論的方法和策略，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行消費(fèi)觀教育。例如，思想政治教育教師可以在課堂教學(xué)中，結(jié)合價(jià)值澄清理論，組織學(xué)生討論消費(fèi)熱點(diǎn)問題，如大學(xué)生網(wǎng)貸現(xiàn)象、奢侈品消費(fèi)等，引導(dǎo)學(xué)生分析這些現(xiàn)象背后的價(jià)值觀因素，幫助學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀念。學(xué)校還可以通過開展各種校園文化活動(dòng)，營造有利于價(jià)值澄清理論應(yīng)用的氛圍。舉辦消費(fèi)知識講座、消費(fèi)主題征文比賽、消費(fèi)行為調(diào)研等活動(dòng)，讓學(xué)生在參與過程中，深入思考消費(fèi)問題，運(yùn)用價(jià)值澄清理論反思自己的消費(fèi)行為。比如，在消費(fèi)知識講座中，邀請專家學(xué)者講解消費(fèi)心理學(xué)、理財(cái)知識等內(nèi)容，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用價(jià)值澄清理論，分析自己在消費(fèi)過程中的心理和行為，從而提高學(xué)生的消費(fèi)意識和理財(cái)能力。家庭在大學(xué)生消費(fèi)觀教育中起著基礎(chǔ)性作用，也為價(jià)值澄清理論的應(yīng)用提供了支持。家長是孩子的第一任老師，他們的消費(fèi)觀念和行為對孩子有著深遠(yuǎn)的影響。如今，越來越多的家長開始重視孩子的消費(fèi)觀教育，愿意與孩子進(jìn)行溝通和交流，引導(dǎo)他們樹立正確的消費(fèi)觀念。在家庭中，家長可以運(yùn)用價(jià)值澄清理論的方法，與孩子一起討論消費(fèi)問題，尊重孩子的想法和選擇，引導(dǎo)他們對自己的消費(fèi)行為進(jìn)行反思和評價(jià)。例如，當(dāng)孩子提出購買某件昂貴商品的需求時(shí)，家長可以與孩子一起分析購買的必要性和合理性，幫助孩子思考自己的消費(fèi)價(jià)值觀，從而做出理性的消費(fèi)決策。社會(huì)環(huán)境也為價(jià)值澄清理論在大學(xué)生消費(fèi)觀教育中的應(yīng)用提供了一定的支持。隨著社會(huì)對大學(xué)生消費(fèi)問題的關(guān)注度不斷提高，各種媒體和社會(huì)組織紛紛開展相關(guān)宣傳和教育活動(dòng)。電視、廣播、報(bào)紙等媒體通過報(bào)道消費(fèi)熱點(diǎn)事件、傳播消費(fèi)知識等方式，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀念。一些社會(huì)組織也會(huì)舉辦消費(fèi)教育公益活動(dòng)，如消費(fèi)維權(quán)宣傳、理財(cái)知識培訓(xùn)等，為大學(xué)生提供了學(xué)習(xí)和實(shí)踐的機(jī)會(huì)。這些社會(huì)資源與學(xué)校、家庭的教育相結(jié)合，形成了全方位的教育環(huán)境，有利于價(jià)值澄清理論在大學(xué)生消費(fèi)觀教育中的應(yīng)用和推廣。四、價(jià)值澄清理論應(yīng)用于大學(xué)生消費(fèi)觀教育的可行性與必要性4.1可行性分析4.1.1理論契合性價(jià)值澄清理論與大學(xué)生消費(fèi)觀教育在目標(biāo)上具有高度的契合性。大學(xué)生消費(fèi)觀教育旨在引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)、理性、健康的消費(fèi)觀念，使學(xué)生能夠在消費(fèi)過程中做出合理的決策，實(shí)現(xiàn)個(gè)人消費(fèi)行為與自身經(jīng)濟(jì)能力、社會(huì)道德規(guī)范的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。而價(jià)值澄清理論的核心目標(biāo)是幫助個(gè)體形成清晰、穩(wěn)定且符合自身需求的價(jià)值觀，通過一系列的價(jià)值思考和選擇過程，讓個(gè)體在面對復(fù)雜的價(jià)值沖突時(shí)，能夠明確自己的價(jià)值取向。在消費(fèi)領(lǐng)域，大學(xué)生面臨著各種消費(fèi)觀念和行為的選擇，如節(jié)儉消費(fèi)與奢侈消費(fèi)、理性消費(fèi)與沖動(dòng)消費(fèi)等。價(jià)值澄清理論通過引導(dǎo)學(xué)生對這些不同的消費(fèi)觀念進(jìn)行反思和選擇，幫助他們澄清自己內(nèi)心真正認(rèn)同的消費(fèi)價(jià)值觀，從而達(dá)到與大學(xué)生消費(fèi)觀教育相同的目標(biāo)，即促使學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀念。從方法上看，價(jià)值澄清理論的諸多方法與大學(xué)生消費(fèi)觀教育的需求相契合。該理論強(qiáng)調(diào)對話策略，通過教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的平等對話，讓學(xué)生能夠充分表達(dá)自己的消費(fèi)觀念和想法，分享自己的消費(fèi)經(jīng)歷和感受。在對話過程中，不同的觀點(diǎn)相互碰撞，學(xué)生能夠從他人的視角看待消費(fèi)問題，拓寬自己的思維視野，從而對自己的消費(fèi)觀念進(jìn)行反思和調(diào)整。例如，在討論大學(xué)生是否應(yīng)該購買名牌商品時(shí)，學(xué)生們可以各抒己見，有的學(xué)生認(rèn)為名牌商品質(zhì)量好、有面子，購買名牌是對品質(zhì)的追求；有的學(xué)生則認(rèn)為名牌商品價(jià)格過高，超出了自己的經(jīng)濟(jì)能力，且消費(fèi)不應(yīng)僅僅追求品牌，更應(yīng)注重實(shí)用性。通過這樣的對話，學(xué)生們能夠更加深入地思考消費(fèi)與自身需求、經(jīng)濟(jì)能力的關(guān)系，進(jìn)而澄清自己的消費(fèi)觀念。價(jià)值澄清理論中的書寫策略也適用于大學(xué)生消費(fèi)觀教育。教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過寫消費(fèi)日記、消費(fèi)反思報(bào)告等方式，記錄自己的消費(fèi)行為和心理過程。在書寫過程中，學(xué)生能夠?qū)ψ约旱南M(fèi)行為進(jìn)行回顧和總結(jié)，分析自己消費(fèi)決策的原因和影響，從而發(fā)現(xiàn)自己消費(fèi)觀念中存在的問題，并思考如何改進(jìn)。比如，學(xué)生在消費(fèi)日記中記錄自己一次沖動(dòng)購買電子產(chǎn)品的經(jīng)歷，分析當(dāng)時(shí)購買的原因是受到廣告宣傳和同學(xué)的影響，而沒有考慮到自己的實(shí)際需求和經(jīng)濟(jì)狀況。通過這樣的書寫反思，學(xué)生能夠更加清晰地認(rèn)識到自己的消費(fèi)問題，為樹立正確的消費(fèi)觀念提供幫助。4.1.2學(xué)生需求大學(xué)生正處于價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，他們對自主思考和理性消費(fèi)有著強(qiáng)烈的需求。隨著年齡的增長和知識的積累，大學(xué)生的自我意識逐漸增強(qiáng)，他們渴望擺脫傳統(tǒng)權(quán)威的束縛，擁有獨(dú)立思考和判斷的能力。在消費(fèi)領(lǐng)域，他們不再滿足于被動(dòng)地接受家長或教師關(guān)于消費(fèi)的教導(dǎo)，而是希望通過自己的思考和探索，形成屬于自己的消費(fèi)觀念。價(jià)值澄清理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生在價(jià)值觀形成中的主體地位，鼓勵(lì)學(xué)生自主思考、自由選擇，正好滿足了大學(xué)生的這一心理需求。大學(xué)生面臨著復(fù)雜多變的消費(fèi)環(huán)境，各種消費(fèi)觀念和行為相互交織，容易使他們產(chǎn)生困惑和迷茫。在當(dāng)今社會(huì)，消費(fèi)主義思潮盛行，廣告、媒體等不斷向大學(xué)生傳遞各種消費(fèi)信息，誘導(dǎo)他們進(jìn)行消費(fèi)。同時(shí)，同學(xué)之間的消費(fèi)行為也會(huì)相互影響，導(dǎo)致一些大學(xué)生盲目跟風(fēng)、攀比消費(fèi)。在這樣的環(huán)境下，大學(xué)生需要一種有效的方法來幫助他們辨別各種消費(fèi)觀念的真?zhèn)?，理性地看待消費(fèi)行為。價(jià)值澄清理論通過引導(dǎo)學(xué)生對消費(fèi)價(jià)值觀進(jìn)行反思和澄清，讓他們能夠在面對各種消費(fèi)誘惑時(shí)，保持清醒的頭腦，做出理性的消費(fèi)決策。例如，當(dāng)大學(xué)生面對一款熱門但價(jià)格昂貴的電子產(chǎn)品時(shí)，運(yùn)用價(jià)值澄清理論，他們可以思考自己是否真正需要這款產(chǎn)品，購買它是否會(huì)給自己帶來經(jīng)濟(jì)壓力，以及這款產(chǎn)品的價(jià)值是否與價(jià)格相符等問題，從而避免盲目跟風(fēng)購買。4.1.3教育環(huán)境支持學(xué)校作為大學(xué)生教育的主陣地，為價(jià)值澄清理論的應(yīng)用提供了良好的平臺。河南師范大學(xué)擁有豐富的教育資源，包括專業(yè)的教師隊(duì)伍、完善的教學(xué)設(shè)施和多樣化的課程體系。教師們具備扎實(shí)的專業(yè)知識和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，能夠熟練運(yùn)用價(jià)值澄清理論的方法和策略，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行消費(fèi)觀教育。例如，思想政治教育教師可以在課堂教學(xué)中，結(jié)合價(jià)值澄清理論，組織學(xué)生討論消費(fèi)熱點(diǎn)問題，如大學(xué)生網(wǎng)貸現(xiàn)象、奢侈品消費(fèi)等，引導(dǎo)學(xué)生分析這些現(xiàn)象背后的價(jià)值觀因素，幫助學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀念。學(xué)校還可以通過開展各種校園文化活動(dòng)，營造有利于價(jià)值澄清理論應(yīng)用的氛圍。舉辦消費(fèi)知識講座、消費(fèi)主題征文比賽、消費(fèi)行為調(diào)研等活動(dòng)，讓學(xué)生在參與過程中，深入思考消費(fèi)問題，運(yùn)用價(jià)值澄清理論反思自己的消費(fèi)行為。比如，在消費(fèi)知識講座中，邀請專家學(xué)者講解消費(fèi)心理學(xué)、理財(cái)知識等內(nèi)容，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用價(jià)值澄清理論，分析自己在消費(fèi)過程中的心理和行為，從而提高學(xué)生的消費(fèi)意識和理財(cái)能力。家庭在大學(xué)生消費(fèi)觀教育中起著基礎(chǔ)性作用，也為價(jià)值澄清理論的應(yīng)用提供了支持。家長是孩子的第一任老師，他們的消費(fèi)觀念和行為對孩子有著深遠(yuǎn)的影響。如今，越來越多的家長開始重視孩子的消費(fèi)觀教育，愿意與孩子進(jìn)行溝通和交流，引導(dǎo)他們樹立正確的消費(fèi)觀念。在家庭中，家長可以運(yùn)用價(jià)值澄清理論的方法，與孩子一起討論消費(fèi)問題，尊重孩子的想法和選擇，引導(dǎo)他們對自己的消費(fèi)行為進(jìn)行反思和評價(jià)。例如，當(dāng)孩子提出購買某件昂貴商品的需求時(shí)，家長可以與孩子一起分析購買的必要性和合理性，幫助孩子思考自己的消費(fèi)價(jià)值觀，從而做出理性的消費(fèi)決策。社會(huì)環(huán)境也為價(jià)值澄清理論在大學(xué)生消費(fèi)觀教育中的應(yīng)用提供了一定的支持。隨著社會(huì)對大學(xué)生消費(fèi)問題的關(guān)注度不斷提高，各種媒體和社會(huì)組織紛紛開展相關(guān)宣傳和教育活動(dòng)。電視、廣播、報(bào)紙等媒體通過報(bào)道消費(fèi)熱點(diǎn)事件、傳播消費(fèi)知識等方式，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀念。一些社會(huì)組織也會(huì)舉辦消費(fèi)教育公益活動(dòng)，如消費(fèi)維權(quán)宣傳、理財(cái)知識培訓(xùn)等，為大學(xué)生提供了學(xué)習(xí)和實(shí)踐的機(jī)會(huì)。這些社會(huì)資源與學(xué)校、家庭的教育相結(jié)合，形成了全方位的教育環(huán)境，有利于價(jià)值澄清理論在大學(xué)生消費(fèi)觀教育中的應(yīng)用和推廣。4.2必要性分析4.2.1大學(xué)生消費(fèi)觀念問題的現(xiàn)實(shí)需求當(dāng)前，大學(xué)生消費(fèi)觀念存在的問題較為突出，亟需有效的理論指導(dǎo)來加以解決。如前文調(diào)查所示，部分大學(xué)生存在過度消費(fèi)現(xiàn)象，12.5%的學(xué)生經(jīng)常消費(fèi)超出預(yù)算。這種過度消費(fèi)行為，一方面源于他們?nèi)狈ψ陨斫?jīng)濟(jì)能力和實(shí)際需求的正確認(rèn)知，在消費(fèi)時(shí)容易受到廣告、促銷等外界因素的誘惑，盲目追求物質(zhì)享受。以購買電子產(chǎn)品為例，一些學(xué)生為了追求最新款的手機(jī)或電腦，不顧自己現(xiàn)有的設(shè)備是否還能滿足使用需求，頻繁更換，導(dǎo)致消費(fèi)支出大幅增加。另一方面，部分學(xué)生受享樂主義、拜金主義等不良價(jià)值觀影響，將消費(fèi)作為滿足虛榮心和追求身份認(rèn)同的手段，過度追求名牌和奢侈品，忽視了消費(fèi)的本質(zhì)和自身經(jīng)濟(jì)實(shí)力。如在服裝消費(fèi)上，一些學(xué)生只購買名牌服裝，認(rèn)為只有這樣才能顯示自己的與眾不同和優(yōu)越地位。盲目消費(fèi)在大學(xué)生中也較為普遍。許多學(xué)生在消費(fèi)時(shí)缺乏理性思考，容易跟風(fēng)購買。在校園中，當(dāng)看到身邊同學(xué)購買了某一熱門商品時(shí)，不少學(xué)生往往不假思索地跟風(fēng)購買，而不考慮該商品是否真正適合自己。比如，某品牌的運(yùn)動(dòng)鞋在校園內(nèi)流行起來后，很多學(xué)生為了跟上潮流，紛紛購買，卻忽略了自己的運(yùn)動(dòng)需求和經(jīng)濟(jì)狀況。同時(shí)，廣告宣傳對大學(xué)生的消費(fèi)決策也產(chǎn)生了較大影響。一些制作精美的廣告通過各種媒體渠道向大學(xué)生傳遞產(chǎn)品信息，激發(fā)他們的購買欲望，使他們在沒有充分了解產(chǎn)品實(shí)際價(jià)值的情況下就沖動(dòng)購買。消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理也是大學(xué)生消費(fèi)中存在的重要問題。部分學(xué)生在飲食、學(xué)習(xí)等基本生活和學(xué)習(xí)需求方面的支出相對較少，而在娛樂、社交等方面的支出過高。一些學(xué)生為了滿足娛樂和社交需求，壓縮飲食費(fèi)用，導(dǎo)致營養(yǎng)攝入不足，影響身體健康。在學(xué)習(xí)方面，部分學(xué)生對學(xué)習(xí)資料、培訓(xùn)課程等的投入不足，不利于自身知識和技能的提升。比如，一些學(xué)生每月在娛樂和社交方面的支出高達(dá)800元，而在學(xué)習(xí)資料上的花費(fèi)僅50元，這種消費(fèi)結(jié)構(gòu)的失衡嚴(yán)重影響了學(xué)生的全面發(fā)展。這些消費(fèi)觀念問題不僅對大學(xué)生自身的學(xué)習(xí)和生活造成了負(fù)面影響，如導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)壓力增大、影響學(xué)業(yè)等，還對社會(huì)風(fēng)氣和經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了不良影響。因此，迫切需要引入價(jià)值澄清理論，引導(dǎo)大學(xué)生對自身消費(fèi)價(jià)值觀進(jìn)行反思和澄清，幫助他們樹立正確的消費(fèi)觀念，糾正不良消費(fèi)行為。4.2.2傳統(tǒng)消費(fèi)觀教育的局限性傳統(tǒng)的大學(xué)生消費(fèi)觀教育方式存在諸多不足，在應(yīng)對當(dāng)前復(fù)雜的消費(fèi)環(huán)境和大學(xué)生消費(fèi)觀念問題時(shí)，顯得力不從心。傳統(tǒng)教育方式往往具有較強(qiáng)的灌輸性，教師在教育過程中處于主導(dǎo)地位，主要通過課堂講授的方式向?qū)W生傳授消費(fèi)知識和正確的消費(fèi)觀念。在這種教育模式下，學(xué)生處于被動(dòng)接受狀態(tài)，缺乏主動(dòng)思考和參與的機(jī)會(huì)。教師在講解理性消費(fèi)觀念時(shí)，可能只是單純地告訴學(xué)生要理性消費(fèi)，避免盲目跟風(fēng)和攀比，但沒有引導(dǎo)學(xué)生深入思考為什么要理性消費(fèi)，以及如何在實(shí)際消費(fèi)中做到理性。這種灌輸式教育難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解和接受程度較低，教育效果不佳。傳統(tǒng)教育方式缺乏互動(dòng)性。在課堂教學(xué)中，教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)較少，往往是教師講、學(xué)生聽，缺乏有效的溝通和交流。學(xué)生在消費(fèi)中遇到的困惑和問題難以得到及時(shí)解決，他們的想法和觀點(diǎn)也無法得到充分表達(dá)。在討論大學(xué)生消費(fèi)中存在的攀比現(xiàn)象時(shí)，由于缺乏互動(dòng)，學(xué)生可能只是表面上了解了攀比消費(fèi)的危害，但對于如何克服攀比心理，缺乏深入的探討和交流。這種缺乏互動(dòng)的教育方式不利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和解決問題的能力，也無法滿足大學(xué)生對自主思考和參與消費(fèi)觀教育的需求。傳統(tǒng)消費(fèi)觀教育內(nèi)容相對單一，主要側(cè)重于消費(fèi)知識的傳授，如理財(cái)知識、消費(fèi)心理學(xué)等，而對學(xué)生消費(fèi)價(jià)值觀的引導(dǎo)不夠深入。在面對復(fù)雜多變的消費(fèi)環(huán)境和多元的消費(fèi)觀念時(shí)，單純的消費(fèi)知識傳授無法幫助學(xué)生形成正確的消費(fèi)價(jià)值觀，難以引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際消費(fèi)中做出合理的決策。隨著消費(fèi)主義思潮的盛行，學(xué)生需要的不僅僅是消費(fèi)知識，更需要對各種消費(fèi)觀念進(jìn)行反思和判斷，樹立正確的消費(fèi)價(jià)值觀。然而，傳統(tǒng)教育內(nèi)容未能充分關(guān)注這一點(diǎn)，導(dǎo)致教育內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際需求脫節(jié)。4.2.3價(jià)值澄清理論對大學(xué)生消費(fèi)觀教育的獨(dú)特價(jià)值價(jià)值澄清理論在培養(yǎng)學(xué)生自主判斷和選擇能力方面具有獨(dú)特價(jià)值。該理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生在價(jià)值觀形成中的主體地位，通過一系列的價(jià)值思考和選擇過程，引導(dǎo)學(xué)生對消費(fèi)觀念進(jìn)行反思。在消費(fèi)觀教育中，教師可以運(yùn)用價(jià)值澄清理論，組織學(xué)生討論各種消費(fèi)現(xiàn)象和觀念，如奢侈品消費(fèi)、超前消費(fèi)等，讓學(xué)生在討論中充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法。在討論奢侈品消費(fèi)時(shí)，學(xué)生們可能會(huì)有不同的觀點(diǎn)，有的認(rèn)為奢侈品代表著品質(zhì)和身份，可以購買；有的則認(rèn)為奢侈品價(jià)格過高，不符合自己的經(jīng)濟(jì)能力，不應(yīng)盲目追求。通過這樣的討論，學(xué)生能夠從不同角度思考消費(fèi)問題，分析各種消費(fèi)觀念的利弊，從而提高自己的判斷能力，做出符合自身實(shí)際情況的消費(fèi)選擇。價(jià)值澄清理論有助于增強(qiáng)大學(xué)生消費(fèi)決策的理性。在價(jià)值澄清的過程中，學(xué)生需要對自己的消費(fèi)行為和觀念進(jìn)行深入分析，考慮消費(fèi)的后果和影響。這促使學(xué)生在消費(fèi)決策時(shí)更加理性，避免盲目跟風(fēng)和沖動(dòng)消費(fèi)。當(dāng)學(xué)生面對一款價(jià)格昂貴但并非生活必需品的商品時(shí)，運(yùn)用價(jià)值澄清理論，他們會(huì)思考自己購買該商品的真正需求是什么，購買后是否會(huì)給自己帶來經(jīng)濟(jì)壓力，以及該商品是否真的值得購買。通過這樣的思考，學(xué)生能夠更加理性地看待消費(fèi)，做出更加明智的消費(fèi)決策。該理論還能夠促進(jìn)大學(xué)生對消費(fèi)價(jià)值觀的深入理解。價(jià)值澄清理論引導(dǎo)學(xué)生對自己的消費(fèi)價(jià)值觀進(jìn)行探索和確認(rèn)，使學(xué)生更加清楚自己在消費(fèi)中真正追求的是什么。通過與他人的交流和討論，學(xué)生能夠接觸到不同的消費(fèi)價(jià)值觀，拓寬自己的視野，從而對自己的消費(fèi)價(jià)值觀有更全面、更深入的認(rèn)識。在參與消費(fèi)主題的小組討論中，學(xué)生們分享自己的消費(fèi)經(jīng)歷和價(jià)值觀，相互學(xué)習(xí)和啟發(fā)，有助于他們進(jìn)一步明確自己的消費(fèi)價(jià)值觀，樹立正確的消費(fèi)觀念。五、價(jià)值澄清理論在河南師范大學(xué)大學(xué)生消費(fèi)觀教育中的應(yīng)用策略5.1基于價(jià)值澄清理論的教育理念5.1.1尊重大學(xué)生的主體性在運(yùn)用價(jià)值澄清理論開展大學(xué)生消費(fèi)觀教育時(shí)，要充分尊重大學(xué)生的主體性，給予他們自主思考和表達(dá)的空間。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方法，采用啟發(fā)式、討論式教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂討論。在講解消費(fèi)觀念相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師可以提出一些具有爭議性的話題，如“大學(xué)生是否應(yīng)該購買奢侈品”“分期付款消費(fèi)是否合理”等，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法。在討論過程中，教師要認(rèn)真傾聽學(xué)生的發(fā)言，尊重他們的想法，不輕易否定學(xué)生的觀點(diǎn)，而是通過提問、引導(dǎo)等方式，幫助學(xué)生深入思考問題，促進(jìn)他們對消費(fèi)觀念的反思。在校園文化活動(dòng)中，也應(yīng)突出學(xué)生的主體地位。學(xué)校可以組織消費(fèi)主題的社團(tuán)活動(dòng)，如消費(fèi)維權(quán)社團(tuán)、理財(cái)社團(tuán)等，讓學(xué)生自主策劃和組織活動(dòng)。在消費(fèi)維權(quán)社團(tuán)組織的消費(fèi)知識宣傳活動(dòng)中，學(xué)生可以自己設(shè)計(jì)宣傳海報(bào)、編寫宣傳資料、開展現(xiàn)場咨詢等，通過這些實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生能夠更加深入地了解消費(fèi)知識，同時(shí)也能鍛煉自己的組織能力和表達(dá)能力。學(xué)校還可以開展消費(fèi)行為調(diào)研活動(dòng)，讓學(xué)生自主設(shè)計(jì)調(diào)研問卷、選擇調(diào)研對象、分析調(diào)研數(shù)據(jù)，通過調(diào)研，學(xué)生能夠更加了解自己和同學(xué)們的消費(fèi)行為和觀念，從而有針對性地進(jìn)行自我反思和調(diào)整。5.1.2重視培養(yǎng)大學(xué)生的消費(fèi)觀判斷和選擇能力引導(dǎo)學(xué)生分析和評價(jià)不同的消費(fèi)行為和觀念是培養(yǎng)大學(xué)生消費(fèi)觀判斷和選擇能力的關(guān)鍵。教師可以通過案例教學(xué)的方式，選取一些典型的消費(fèi)案例，如大學(xué)生過度借貸消費(fèi)導(dǎo)致債務(wù)危機(jī)、理性消費(fèi)實(shí)現(xiàn)個(gè)人財(cái)務(wù)合理規(guī)劃等案例。在課堂上，教師引導(dǎo)學(xué)生對這些案例進(jìn)行深入分析，讓學(xué)生思考案例中消費(fèi)行為的合理性和不合理性，分析其產(chǎn)生的原因和可能帶來的后果。以大學(xué)生過度借貸消費(fèi)案例為例，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考借貸消費(fèi)的動(dòng)機(jī)、借貸平臺的合法性和風(fēng)險(xiǎn)性、過度借貸對個(gè)人信用和生活的影響等問題。通過這樣的分析，學(xué)生能夠更加清晰地認(rèn)識到不同消費(fèi)行為和觀念的利弊，從而提高自己的判斷能力。學(xué)校還可以開展消費(fèi)觀念辯論活動(dòng)，設(shè)置一些與消費(fèi)觀相關(guān)的辯題，如“消費(fèi)應(yīng)該注重品牌還是性價(jià)比”“消費(fèi)對個(gè)人幸福的影響”等。在辯論過程中，學(xué)生需要收集資料、整理觀點(diǎn)，與對方辯手進(jìn)行激烈的思想碰撞。這不僅能夠鍛煉學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力，還能讓他們從不同角度看待消費(fèi)問題，拓寬自己的視野，增強(qiáng)對消費(fèi)觀念的理解和判斷能力。通過辯論，學(xué)生能夠更加明確自己的消費(fèi)價(jià)值觀，學(xué)會(huì)在復(fù)雜的消費(fèi)環(huán)境中做出正確的選擇。5.1.3關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)中的具體問題結(jié)合前文調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的大