中考語(yǔ)文基礎(chǔ)沖刺天天練——Day86建議用時(shí)：30分鐘???自測(cè)用時(shí)：_________一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合1．請(qǐng)運(yùn)用積累的知識(shí)，完成下面小題。摘抄一

成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕。摘抄二

前把帶去的衣服shí物記在“小手冊(cè)”上，把留京及寄滬的東西寫(xiě)一清賬。摘抄三

藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí)，不能限于理性認(rèn)識(shí)，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之，藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個(gè)“愛(ài)”字！(1)給加點(diǎn)的字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。天賦()挫折()

shí

物()(2)依次在摘抄的文段橫線處填入的詞語(yǔ)，正確的一項(xiàng)是（

）A．敲擊

必須

也 B．打擊

必須

還C．敲擊

必需

更 D．打擊

必需

且(3)三則材料都流露著舐?tīng)偕钋?，可以看出父親很關(guān)心兒子__________（人名）的生活與成長(zhǎng)，書(shū)信中主要與兒子交流_________、_________、藝術(shù)等方面的內(nèi)容，平常的語(yǔ)言中蘊(yùn)含著深邃的道理和厚重的文化。(4)以上摘抄給我的感受是：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】(1)

fù

cuò

什(2)B(3)

傅聰

做人

生活(4)示例：傅雷與兒子之間親密如友人般的父子關(guān)系令我感動(dòng)，他不僅關(guān)心兒子的成長(zhǎng)，教育他正確的為人處世的方法，還理解兒子的心。面對(duì)這樣的父親。哪個(gè)孩子不會(huì)敞開(kāi)心扉，茁壯成長(zhǎng)？【詳解】（1）本題考查字音、字形。天賦，tiānfù，意思是指天資，資質(zhì)，也指生來(lái)具有的，稟受于天的；挫折，cuòzhé，是指人們?cè)谟心康牡幕顒?dòng)中，遇到阻礙人們達(dá)成目的的障礙；什物，shíwù，意思是：指家庭日常應(yīng)用的衣物及其它零碎用品。（2）本題考查詞語(yǔ)的運(yùn)用。第一空：敲擊：動(dòng)詞，指敲打，擊打；打擊：本意是攻擊，毆打，使受挫折。結(jié)合語(yǔ)境“只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕”可知第一空選擇“打擊”；第二空：“必須”“必需”同音同義，都有必要的意思，區(qū)分在于前者強(qiáng)調(diào)必要，后者強(qiáng)調(diào)必要有。結(jié)合語(yǔ)境“把帶去的衣服食物記在‘小手冊(cè)’上”可知，這是必要的，第二空選擇“必須”；第三空：根據(jù)“不但不能限于感性認(rèn)識(shí)”“不能限于理性認(rèn)識(shí)”可知，前后屬于遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句，四個(gè)選項(xiàng)都可以；結(jié)合前兩個(gè)選項(xiàng)可知B正確；故選B。（3）本題考查名著情節(jié)。根據(jù)摘抄內(nèi)容，可知，文段選自于《傅雷家書(shū)》?！陡道准視?shū)》，是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編。該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語(yǔ)特級(jí)教師)，教育他們先做人，后成“家”，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為了中國(guó)的典范父母。這部作品處處體現(xiàn)著舐?tīng)偕钋?。父親很關(guān)心兒子傅聰?shù)纳钆c成長(zhǎng)，結(jié)合“成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的”“行前必須把帶去的衣服食物記在‘小手冊(cè)’上，把留京及寄滬的東西寫(xiě)一清賬”可知，用書(shū)信與兒子主要交流了做人、生活等方面的內(nèi)容，平常的語(yǔ)言中蘊(yùn)涵著深邃的道理和厚重的文化。（4）本題考查閱讀感悟。傅雷教導(dǎo)兒子傅聰待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。兒子果然不負(fù)父望，成為了世界一流的鋼琴大師。傅雷與兒子之間親密如友人般的父子關(guān)系令我感動(dòng)，他不僅關(guān)心兒子的成長(zhǎng)，教育他正確的為人處事的方法，還理解兒子的心。這平常的書(shū)信語(yǔ)言中不僅飽含父子深情，還蘊(yùn)涵著深邃的道理和厚重的文化。怎能不令人感動(dòng)呢？二、選擇題2．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（

）A．囫圇（lún）

附和（hé）

侍候（shì）B．澎湃（pài）

稽首（qǐ）

瘦削（xuē）C．修葺（qì）

亙古（gèn）

詰難（jí）D．綻開(kāi)（zàn）

靜謐（mì）

恐嚇（hè）【答案】BA.附和（hé）——hè；C.詰難（jí）——jié；D.綻開(kāi)（zàn）——zhàn；故選B。3．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．人類面對(duì)城市交通擁堵現(xiàn)象，目前當(dāng)務(wù)之急是采取節(jié)能減排措施。B．很多人喜歡將一些不刊之論發(fā)布到自媒體上，造成了極壞的社會(huì)影響。C．魯迅先生是五四時(shí)期的先鋒人物，其文章振聾發(fā)聵，促進(jìn)了中華民族的覺(jué)醒。D．“此愛(ài)跨山?！钡脑亟處熽惡轫槪瑸榻逃聵I(yè)悲天憫人，得到了全國(guó)人民的贊許?！敬鸢浮緾A.當(dāng)務(wù)之急：指當(dāng)前急切要辦的事，與“目前”連用，語(yǔ)義重復(fù)，使用錯(cuò)誤；B.不刊之論：比喻不能改動(dòng)或不可磨滅的言論，用來(lái)形容文章或言辭的精準(zhǔn)得當(dāng)，無(wú)懈可擊。不能形容不好的言論，望文生義，使用錯(cuò)誤；C.振聾發(fā)聵：比喻用語(yǔ)言文字喚醒糊涂麻木的人，使他們清醒過(guò)來(lái)。魯迅用文字喚醒中華民族的覺(jué)醒，符合語(yǔ)境，使用正確；D.悲天憫人：對(duì)社會(huì)的腐敗和人民的疾苦感到悲憤和不平。不能形容用為教育事業(yè)盡心盡力援藏教師陳洪順，的錯(cuò)對(duì)象，使用錯(cuò)誤；故選C。4．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）A．隨著返回艙4月16日成功著陸，意味著神舟十三號(hào)載人飛行任務(wù)取得圓滿成功。B．勞動(dòng)課能夠讓學(xué)生感受到勞動(dòng)的快樂(lè)，有利于提升他們的勞動(dòng)技能和勞動(dòng)習(xí)慣。C．低溫盡管會(huì)使海面結(jié)冰，而且會(huì)影響船舶主機(jī)的正常運(yùn)行。D．為了避免大山里的女孩不能上學(xué)讀書(shū)，張桂梅創(chuàng)建了一所免費(fèi)女子高中?！敬鸢浮緿A.有誤，成分殘缺，介詞濫用導(dǎo)致缺主語(yǔ)，應(yīng)刪掉“隨著”或“意味著”；B.有誤，搭配不當(dāng)，不能“提升”習(xí)慣，可在“勞動(dòng)習(xí)慣”前加“培養(yǎng)”；C.有誤，關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)，應(yīng)將“盡管”改為“不僅”才更符合語(yǔ)句邏輯關(guān)系；故選D。5．給下列句子排序，最合理的一項(xiàng)是（

）①如今我們進(jìn)入了一個(gè)智能時(shí)代。②而人工智能也以這樣或者那樣的方式在影響著我們的生活。③與此同時(shí)，有關(guān)人工智能的各種話題也日益成為街頭巷尾熱議的一個(gè)領(lǐng)域。④從之前引發(fā)關(guān)注的AI作畫(huà)到最近爆火的ChatGPT，這背后都是人工智能的一種應(yīng)用形式。⑤但是不可否認(rèn)的是，人工智能的各種應(yīng)用就發(fā)生在我們身邊。⑥雖然有時(shí)候我們并未察覺(jué)。A．①⑥⑤②③④ B．①②⑥⑤③④ C．④①②⑥⑤③ D．④①⑥⑤②③【答案】B閱讀文段可知，注意圍繞“智能時(shí)代”進(jìn)行敘述。①句“如今我們進(jìn)入了一個(gè)智能時(shí)代”引出話題，應(yīng)為首句；②句“而人工智能也以這樣或者那樣的方式在影響著我們的生活”承接上文，介紹人工智能影響著我們的生活，應(yīng)為第二句；⑥句“雖然有時(shí)候我們并未察覺(jué)”承接上文，說(shuō)明有時(shí)候并未察覺(jué)到這種影響，應(yīng)為第三句；⑤句“但是不可否認(rèn)的是，人工智能的各種應(yīng)用就發(fā)生在我們身邊”與⑥句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，應(yīng)為第四句；③句“與此同時(shí)，有關(guān)人工智能的各種話題也日益成為街頭巷尾熱議的一個(gè)領(lǐng)域”介紹人工智能的受關(guān)注度，應(yīng)為第五句；④句“從之前引發(fā)關(guān)注的AI作畫(huà)到最近爆火的ChatGPT，這背后都是人工智能的一種應(yīng)用形式”進(jìn)一步介紹人工智能的應(yīng)用形式，收束全段，應(yīng)為尾句。正確順序?yàn)椋孩佗冖蔻茛邰?；故選B。6．下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．《范進(jìn)中舉》中，范進(jìn)是參加鄉(xiāng)試而中舉，鄉(xiāng)試第一名稱解元，鄉(xiāng)試之后還有會(huì)試和殿試，殿試錄取進(jìn)士分為三等，叫“三甲”。B．《愛(ài)蓮說(shuō)》中的“說(shuō)”是古代的一種議論性文體，大多是針對(duì)某物、某事、某現(xiàn)象抒發(fā)感慨?！冻鰩煴怼分械摹氨怼笔枪糯甲酉虻弁蹶惽檠允碌囊环N文體。C．“無(wú)絲竹之亂耳”中的“絲竹”泛指音樂(lè)；古代住宅旁邊常栽種桑樹(shù)和梓樹(shù)，后來(lái)就用“桑梓”指代家鄉(xiāng)；封建君主祭社稷，祈求豐年，后來(lái)就把“社稷”作為國(guó)家的代稱。D．閱讀《朝花夕拾》中的《五猖會(huì)》《從百草園到三味書(shū)屋》《故鄉(xiāng)》，有助于我們了解魯迅的童年生活?！敬鸢浮緿D.有誤，《故鄉(xiāng)》出自魯迅的小說(shuō)集《吶喊》；故選D。三、句子默寫(xiě)7．按要求默寫(xiě)詩(shī)文名句。（1）因思杜陵夢(mèng)，__________________________。（溫庭筠《商山早行》）（2）__________________________，蟬鳴黃葉漢宮秋。（許渾《咸陽(yáng)城東樓》（3）不應(yīng)有恨，__________________________？（蘇軾《水調(diào)歌頭》）（4）__________________________，愁云慘淡萬(wàn)里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）（5）__________________________，思而不學(xué)則殆。（《<論語(yǔ)>十二章》）（6）“只有站得高，才能看得遠(yuǎn)”，杜甫《望岳》中“__________________________，__________________________”與此有異曲同工之妙。（7）龔自珍《己亥雜詩(shī)》中的“__________________________，__________________________”傳遞了積極的人生態(tài)度，表達(dá)了至死仍然牽掛國(guó)家的一腔熱忱。（8）陳子昂駐足幽州臺(tái)，吟詠“__________________________，__________________________”，寫(xiě)天地之廣，抒孤獨(dú)之悲。【答案】

鳧雁滿回塘

鳥(niǎo)下綠蕪秦苑夕

何事長(zhǎng)向別時(shí)圓

瀚海闌干百丈冰

學(xué)而不思則罔

會(huì)當(dāng)凌絕頂

一覽眾山小

落紅不是無(wú)情物

化作春泥更護(hù)花

念天地之悠悠

獨(dú)愴然而涕下四、語(yǔ)言表達(dá)8．研學(xué)組走進(jìn)四川，參觀了汶川博物館，小圳在博物館看到了一首小詩(shī)，請(qǐng)仿照畫(huà)線句補(bǔ)寫(xiě)兩句。震后的汶川，如初生的太陽(yáng)，從地平線上冉冉升起。如奔騰的江河，在歷史中奮力向前。________________________________________________________________________汶川，正以嶄新的姿態(tài)，迎接時(shí)代的檢閱?！敬鸢浮渴纠唬喝缥∥〉木掭?，在征途中乘風(fēng)破浪。示例二：如佇立的燈塔，在漫漫黑夜給人方向。【詳解】本題考查仿寫(xiě)的能力。仿句，要求有四，一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語(yǔ)氣要一致，四是寫(xiě)作手法或修辭方法相同。要先分析例句的內(nèi)容和形式上的特點(diǎn)：主題是“對(duì)汶川的贊美”，結(jié)構(gòu)形式為“如……，……”仿寫(xiě)即可。示例：如巨大的鐵筆，在征程中敘寫(xiě)新篇。五、綜合性學(xué)習(xí)9．若論經(jīng)典，君子人格在中國(guó)讀書(shū)人的心中是最具影響力的存在。它以經(jīng)典的姿態(tài)影響了世世代代在這片土地上生活、戰(zhàn)斗、磨礪、追求的人們。下面讓我們進(jìn)入“品君子人格，承中華經(jīng)典”綜合性學(xué)習(xí)。(1)古人關(guān)于“君子人格”的論述很多，請(qǐng)你結(jié)合下列經(jīng)典語(yǔ)句探究“君子人格”的內(nèi)涵。①子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”——《論語(yǔ)?雍也》②君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！墩撜Z(yǔ)?學(xué)而》③茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。——林則徐《赴戍登程口占示家人（其二）》④可使食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)?！K軾《于潛僧綠筠軒》________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)請(qǐng)你用比喻的修辭寫(xiě)一句話，表達(dá)君子人格對(duì)中國(guó)人的影響。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)君子從來(lái)不分年齡。我們從經(jīng)典中認(rèn)識(shí)了很多少年君子，比如謙虛禮讓的孔融、不卑不亢的陳元方、舍身救父的緹縈；比如為了信仰永遠(yuǎn)留在少年的王二小、蘿卜頭，比如背著母親上學(xué)的劉秀祥，他們都以少年的名義詮釋了君子人格。請(qǐng)你以班委會(huì)的名義，為鼓勵(lì)同學(xué)們養(yǎng)成君子人格寫(xiě)一則標(biāo)語(yǔ)。___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________