2016年全國(guó)碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試思想政治答案及解析

一、單項(xiàng)選擇題

1.【答案】B

【解析】辯證法認(rèn)為，質(zhì)和量的統(tǒng)一為度。度是事物保持自己質(zhì)的數(shù)量界限，即

事物的范圍、幅度和限度。它的極限叫關(guān)節(jié)點(diǎn)，超出了關(guān)節(jié)點(diǎn)，事物就形成了新

的質(zhì)量統(tǒng)一。認(rèn)識(shí)度才能為實(shí)踐活動(dòng)提供正確的準(zhǔn)則即適度原則，防止“過(guò)"或"

不及”。材料中主人就給愚人加了點(diǎn)鹽，味道很好，而愚人直接把放進(jìn)嘴里，食

鹽過(guò)多，超過(guò)一定的限度，所以又苦又咸，所以本題答案是選項(xiàng)B。

2.【答案】A

【解析】唯物辯證法認(rèn)為，自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造。認(rèn)識(shí)必然，

爭(zhēng)取自由，是人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本目標(biāo)，是一個(gè)世界歷史性的過(guò)程。

由必然到自由表現(xiàn)為人類不斷地從必然王國(guó)走向自由王國(guó)的過(guò)程。第一種觀點(diǎn)認(rèn)

為認(rèn)識(shí)規(guī)律，有計(jì)劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)，就實(shí)現(xiàn)的自由，所以，第

一種觀點(diǎn)是唯物辯證法的觀點(diǎn)。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為自由是隨心所欲，從主觀出發(fā)，

為所欲為，是一種唯意志論的觀點(diǎn)，第一種觀點(diǎn)是正確觀點(diǎn)，第二種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤

觀點(diǎn)，選項(xiàng)BCD明顯錯(cuò)誤，所以本題答案選選項(xiàng)A。

3.【答案】C

【解析】此題考查的知識(shí)點(diǎn)是剩余價(jià)值率的內(nèi)涵。剩余價(jià)值率是在資本主義條件

下，工人受資本家剝削程度的表現(xiàn)。公式為m'=m/v，m'為剩余價(jià)值率，m為剩

余價(jià)值，v為可變資本。剩余價(jià)值是由雇傭工人的剩余勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的。在資本

家的全部預(yù)付資本中，用于購(gòu)買生產(chǎn)資料的不變資本c的價(jià)值，在生產(chǎn)過(guò)程中被

轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品中去，并沒(méi)有發(fā)生價(jià)值量的變化;而用于購(gòu)買勞動(dòng)力的可變資本v在

生產(chǎn)過(guò)程中則實(shí)現(xiàn)了價(jià)值增殖，即帶來(lái)剩余價(jià)值。因此，剩余價(jià)值率是它所帶來(lái)

的剩余價(jià)值同實(shí)際發(fā)生作用的可變資本之比，剩余價(jià)值同可變資本相比，能夠表

明雇傭工人所創(chuàng)造的價(jià)值有多少被剝削，有多少歸自己，表明資本家剝削工人的

程度。所以，剩余價(jià)值率也叫剝削率。由于雇傭工人的勞動(dòng)分為必要?jiǎng)趧?dòng)和剩余

勞動(dòng)，所花費(fèi)的時(shí)間又分為必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和剩余勞動(dòng)時(shí)間，雇傭工人的必要?jiǎng)趧?dòng)

再生產(chǎn)勞動(dòng)力的價(jià)值或可變資本價(jià)值等價(jià)，而剩余勞動(dòng)則生產(chǎn)剩余價(jià)值。所以，

剩余價(jià)值率又可用剩余勞動(dòng)與必要?jiǎng)趧?dòng)之比或剩余勞動(dòng)時(shí)間與必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間之

比來(lái)表示。本題中的v=10萬(wàn)，m=120-100=20萬(wàn)，故剩余價(jià)值率

m'=m/v=20/10=200%，故正確答案選C。

4.【答案】A

【解析】此題考查的知識(shí)點(diǎn)是金融壟斷資本的發(fā)展。當(dāng)代資本主義發(fā)展階段是在

第二次世界大戰(zhàn)后形成的。美國(guó)主導(dǎo)建立的國(guó)際貨幣體系---布雷頓森林體系，該

體系對(duì)促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展起到過(guò)重要作用，但也維護(hù)了美國(guó)的世界經(jīng)濟(jì)

霸主地位。戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了持續(xù)20多年的繁榮被稱作經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的黃金

時(shí)期，這一時(shí)期也是凱恩斯國(guó)家干預(yù)主義的全盛時(shí)期。但是進(jìn)入20世紀(jì)70年

代以后資本主義世界出現(xiàn)持續(xù)性的生產(chǎn)過(guò)剩和利潤(rùn)率低迷，導(dǎo)致了失業(yè)和通貨

膨脹并存的“滯脹”局面，凱恩斯主義在“滯脹”問(wèn)題面前失效了。資本主義

發(fā)展的不平衡性的加深和國(guó)際貨幣體系內(nèi)在矛盾的激化，導(dǎo)致布雷頓森林體系崩

潰。隨后，西方國(guó)家普遍走上金融自由化和金融創(chuàng)新的道路。金融自由化和金融

創(chuàng)新是金融壟斷資本得以形成和壯大的重要制度條件，推動(dòng)著資本主義經(jīng)濟(jì)的經(jīng)

融化程度不斷提高。正是在這樣一個(gè)歷史背景下，資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了一

系列深刻的重要轉(zhuǎn)變：一是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的信息化或后工業(yè)化，服務(wù)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)

的主體，以金融和核心的服務(wù)業(yè)就業(yè)人數(shù)逐步增加。二是經(jīng)濟(jì)的全球化特別是資

本的全球化，資本主義生產(chǎn)方式真正具有全球性。三是資本虛擬化或金融化，虛

擬經(jīng)濟(jì)相對(duì)于實(shí)體經(jīng)濟(jì)急劇膨脹。四是新自由主義化，以私有化、自由化和國(guó)家

干預(yù)最小化為核心的政策獲得了支配地位。由此可知，本題正確答案是選A。

5.【答案】D

【解析】實(shí)事求是貫穿馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的全過(guò)程，是黨的思想路

線的核心，是滲透于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的方法論原則，是兩大成果

各個(gè)基本觀點(diǎn)中的世界觀和方法論的基礎(chǔ)。

6.【答案】B

【解析】1956年4月和5月，毛澤東先后在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議和最高國(guó)務(wù)會(huì)

議上，作了《論十大關(guān)系》的報(bào)告，報(bào)告確定了一個(gè)基本方針，就是“努力把黨

內(nèi)黨外、國(guó)內(nèi)國(guó)外的一切積極的因素，直接的、間接的積極因素全部調(diào)動(dòng)起來(lái)”，

為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。

7.【答案】B

【解析】社會(huì)主義初級(jí)階段是長(zhǎng)期性與階段性統(tǒng)一的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程。理解社會(huì)主

義初級(jí)階段，既要認(rèn)識(shí)到其發(fā)展是一相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段，又要認(rèn)識(shí)到其在長(zhǎng)期的

發(fā)展進(jìn)程中必然還要經(jīng)歷若干具體的階段，不同時(shí)期會(huì)顯現(xiàn)出不同的階段性特

征。

8.【答案】C

【解析】民族區(qū)域自治是黨解決民族問(wèn)題的基本政策，也是國(guó)家的一項(xiàng)基本政治

制度。民族區(qū)域自治是在統(tǒng)一而不可分離的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)下，在各少數(shù)民族聚居的地

方設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，實(shí)行區(qū)域自治。其核心是保障少數(shù)民族當(dāng)家作主，

管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)利。

9.【答案】B

【解析】甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)簽訂《馬關(guān)條約》政治上進(jìn)一步破壞中國(guó)的領(lǐng)土主權(quán)完整，

中國(guó)半殖民地化程度大大加深，一定程度上促進(jìn)民族資本主義的發(fā)展，引起殖民

列強(qiáng)瓜分的狂潮，使得中華民族面臨前所未有的危機(jī)，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)徹底打破了中國(guó)

“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)，促使了中華民族的真正覺(jué)醒，各階層紛紛掀起救亡圖存的

斗爭(zhēng)，因此本題正確答案是B。

10.【答案】C

【解析】魏源說(shuō)：“夷之長(zhǎng)技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法?！彼粌H

主張從西洋購(gòu)買船炮，而且更強(qiáng)調(diào)引進(jìn)西方的先進(jìn)工業(yè)技術(shù)，由自己制造船炮，

因此正確答案是C。

11【答案】D

【解析】忻口會(huì)戰(zhàn)是平津失陷、淞滬會(huì)戰(zhàn)開(kāi)始之后，國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)第二戰(zhàn)區(qū)組

織的一次以保衛(wèi)太原為目的的大會(huì)戰(zhàn)，忻口中國(guó)守軍的勇敢作戰(zhàn)，日軍自10月

13日開(kāi)始進(jìn)攻忻口中央陣地，到10月底，雙方激戰(zhàn)半月之久，日軍始終未能完

全占領(lǐng)這些地區(qū)，因此忻口會(huì)戰(zhàn)成為在華北戰(zhàn)場(chǎng)上規(guī)模最大，最激烈的一次戰(zhàn)役，

也是國(guó)共兩黨軍隊(duì)合作抗日、配合最好的一次戰(zhàn)役，因此本題答案是D。

12【答案】C

【解析】該題考察的是《關(guān)于清算、減租以及土地問(wèn)題的指示》。該政策的提出

開(kāi)始向變革封建土地關(guān)系、廢除封建剝削的過(guò)渡。因此，C選項(xiàng)正確。

13.【答案】B

【解析】愛(ài)國(guó)主義是歷史的、具體的，不是抽象的，在不同的歷史條件和文化背

景下所形成的愛(ài)國(guó)主義，總是具有不同的內(nèi)涵和特點(diǎn)。在新民主主義革命時(shí)期和

在現(xiàn)階段愛(ài)國(guó)主義都有不同的特點(diǎn)，愛(ài)國(guó)主義的豐富性和生命力，正是通過(guò)它的

歷史性和具體性來(lái)表現(xiàn)的。因此本題答案是選項(xiàng)B。

14.【答案】D

【解析】人權(quán)的法律保障包括憲法保障、立法保障、行政保護(hù)和司法救濟(jì)。憲法

保障是人權(quán)保障的前提和基礎(chǔ)。立法保障是人權(quán)保障的重要條件。行政保護(hù)是人

權(quán)保障的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。司法救濟(jì)是人權(quán)保障的最后防線。因此本題答案是選項(xiàng)D。

15.【答案】C

【解析】解析2015年10月26日至29日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第五

次全體會(huì)議在北京舉行。全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于制定國(guó)家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)

展第十三個(gè)五年計(jì)劃的建議》因此，答案選C。

16.【答案】B

【解析】自2015年初開(kāi)始，歐洲遭受了二戰(zhàn)以來(lái)規(guī)模最大的難民危機(jī)。導(dǎo)致難

民數(shù)量增長(zhǎng)的根本原因是指這些國(guó)家和地區(qū)的內(nèi)在原因。因此，答案選B中東

地區(qū)戰(zhàn)亂、沖突和動(dòng)蕩加劇。其他原因都是外在原因，不構(gòu)成根本原因。

二、多項(xiàng)選擇題

17.【答案】ACD

【解析】事物的本質(zhì)是事物的內(nèi)在聯(lián)系和根本性質(zhì)，是相對(duì)穩(wěn)定的，只有靠人的

理想思維才能把握，它并不隨人們的認(rèn)識(shí)變化而改變。所以B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。任

何事物的都具有無(wú)限多樣的屬性，是事物的外部聯(lián)系和標(biāo)明特征，人們能夠透過(guò)

對(duì)個(gè)別事物的認(rèn)識(shí)而達(dá)到對(duì)世界整體的把握。并且借助于工具日益深化對(duì)客觀世

界的認(rèn)識(shí)，故ABC正確。

18.【答案】ABC

【解析】時(shí)間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式之一，時(shí)間是指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)持續(xù)性、順序性，

特點(diǎn)是一維性。題干中詩(shī)句的意思是人生一代代地?zé)o窮無(wú)盡，只有江上的月亮一

年年地總是相像，這正是蘊(yùn)含著時(shí)間一維性的哲理。D項(xiàng)中描繪了太陽(yáng)、烏云、

群山、大雨、狂風(fēng)等事物間的意境，沒(méi)有體現(xiàn)時(shí)間的一維性，故排除D項(xiàng)。其

余三個(gè)選項(xiàng)，只要明白其中的意思，都共同體現(xiàn)出了時(shí)間的持續(xù)性和順序性的不

可逆，也就是體現(xiàn)了時(shí)間的一維性。所以，本題正確答案是ABC。

19.【答案】AB

【解析】資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根本原因是資本主義的基本矛盾，其具體表現(xiàn)

之一就是生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)與勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小的矛盾，

“勞動(dòng)人民有支付能力的需求”就是“社會(huì)的絕對(duì)的消費(fèi)能力”，這種絕對(duì)消費(fèi)

能力不足，就導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生。故A、B項(xiàng)正確。C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。D項(xiàng)中，

資本積累的歷史趨勢(shì)是資本主義制度的必然滅亡和社會(huì)主義制度的必然勝利，與

經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生沒(méi)有必然聯(lián)系，故D項(xiàng)也不選。

20.【答案】ABD

【解析】當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的因素，首當(dāng)其沖當(dāng)然是科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步

和生產(chǎn)力的發(fā)展，這位經(jīng)濟(jì)全球化提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，所以D項(xiàng)必選。另外，

跨國(guó)公司的發(fā)展為經(jīng)濟(jì)全球化提供了適宜的企業(yè)組織形式，促進(jìn)了國(guó)際分工，推

動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程，所以B項(xiàng)是正確的。從政治角度來(lái)看，各國(guó)經(jīng)濟(jì)體制

的變革，為國(guó)際資本的流動(dòng)、國(guó)際貿(mào)易的擴(kuò)大、國(guó)際生產(chǎn)的大規(guī)模進(jìn)行提供了適

宜的體制環(huán)境和政策條件，所以A項(xiàng)是正確的。C項(xiàng)所述只是企業(yè)自身個(gè)體行

為，并不成為“經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的因素”，與題意不符，故不選。所以本題

正確答案是ABD。

21.【答案】AC

【解析】空想社會(huì)主義的局限性主要表現(xiàn)在，他們憧憬取代資本主義的理想社會(huì),

卻找不到通往理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)道路。選項(xiàng)A正確，空想社會(huì)主義者只看到了資

本主義必然滅亡的命運(yùn)，卻未能揭示資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源;故選項(xiàng)C正

確，科學(xué)社會(huì)主義在掲示人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的基礎(chǔ)上指明社會(huì)發(fā)展的方向，

不會(huì)對(duì)未來(lái)社會(huì)進(jìn)行了細(xì)致的描繪，選項(xiàng)B錯(cuò)誤，空想社會(huì)主義也對(duì)對(duì)資本主

義進(jìn)行了無(wú)情的批判，選項(xiàng)D錯(cuò)誤，所以本題答案選選項(xiàng)AC。

22.【答案】ABD

【解析】中國(guó)高鐵走出國(guó)門，走向世界。表明我國(guó)參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力明顯增強(qiáng)，

自主創(chuàng)新能力顯著提高，國(guó)際投資合作水平日益提升。并沒(méi)有使傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)

整得到根本性改變，所以C選項(xiàng)是錯(cuò)誤的。故本題正確答案是ABD。

23.【答案】AD

【解析】在全面深化改革中，我國(guó)提出了一系列放活民間投資的普惠政策，如保

障民間投資在電網(wǎng)、電信、鐵路等非競(jìng)爭(zhēng)性領(lǐng)域的參與力度等，實(shí)施這些政策的

目的是為了保證各種所有制經(jīng)濟(jì)依法平等使用生產(chǎn)要素以及保證各種所有制經(jīng)

濟(jì)公開(kāi)公平公正參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。而選項(xiàng)“鼓勵(lì)所有民企建立現(xiàn)代企業(yè)制度”和“允

許各種所有制經(jīng)濟(jì)實(shí)行企業(yè)員工持股”與題意無(wú)關(guān)。所以本題正確答案是AD。

24.【答案】ABCD

【解析】?jī)?nèi)容屬于時(shí)政方面，但契合毛中特考點(diǎn)。四個(gè)選項(xiàng)均是十八屆五中全會(huì)

提出實(shí)施精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧的基本方略的主要措施。

25.【答案】ABCD

【解析】?jī)?nèi)容屬于時(shí)政方面，但契合毛中特考點(diǎn)。四個(gè)選項(xiàng)均是簡(jiǎn)政放權(quán)的目的。

26.【答案】ABC

【解析】選項(xiàng)D“人民當(dāng)家作主的根本保證”是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)該排除。

統(tǒng)一戰(zhàn)線是奪取革命、建設(shè)和改革事業(yè)勝利的重要法寶，是中國(guó)共產(chǎn)黨的一大政

治優(yōu)勢(shì)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要法寶。因此，本題的正確答案是

選項(xiàng)ABC。

27.【答案】BCD

【解析】本題考查維新運(yùn)動(dòng)失敗的原因，資產(chǎn)階級(jí)維新派雖然提倡學(xué)習(xí)西方，但

是沒(méi)有徹底否定“中學(xué)”，應(yīng)該排除選項(xiàng)A。選項(xiàng)B是維新運(yùn)動(dòng)失敗的外因，

選項(xiàng)CD是維新派失敗自身的原因。因此，本題的正確答案是選項(xiàng)BCD。

28.【答案】ABC

【解析】本題考查新文化運(yùn)動(dòng)的意義，選項(xiàng)D是新文化運(yùn)動(dòng)的局限，其他選項(xiàng)

都是新文化運(yùn)動(dòng)的意義。因此，本題的正確答案是選項(xiàng)ABC。

29.【答案】ABCD

【解析】鄧小平在南方談話中，曾經(jīng)提到：計(jì)劃和市場(chǎng)的關(guān)系;社會(huì)主義的本質(zhì);

發(fā)展是硬道理;“三個(gè)有利于”;加強(qiáng)黨的建設(shè)等內(nèi)容。選項(xiàng)ABCD都是本題的正

確答案。

30.【答案】ABCD

【解析】黨的十八屆四中全會(huì)提出和確立了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建

設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的總目標(biāo)，開(kāi)啟了建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的新征程。建設(shè)中

國(guó)特色社會(huì)主義法治體系就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制

度，形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有

力的法治保障體系、形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系，堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法

行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、

嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，促進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。中國(guó)特

色社會(huì)主義法律體系屬于中國(guó)特色社會(huì)主義制度的內(nèi)容之一，它主要強(qiáng)調(diào)制度層

面的內(nèi)容，它是以憲法為統(tǒng)帥，以法律為主干，以行政法規(guī)、地方性法規(guī)為重要

組成部分，由多個(gè)法律部門組成的有機(jī)整體。由此可以看到，法治體系既有法律

的制定，也有法律的落實(shí)，法律體系只是具體的制度內(nèi)容，是靜態(tài)的法律文本，

也沒(méi)有強(qiáng)調(diào)法律的落實(shí)。所以本題答案是ABCD。

31.【答案】ABD

【解析】此題考查的知識(shí)點(diǎn)是法律權(quán)利與法律義務(wù)的辯證統(tǒng)一關(guān)系。是一道理解

與識(shí)記相結(jié)合的試題，難度適中。法律權(quán)利與法律義務(wù)是辯證統(tǒng)一、密不可分的。

統(tǒng)一關(guān)系主要體現(xiàn)在：在社會(huì)生活中，每個(gè)人既是享受各種法律權(quán)利的主體，又

是承擔(dān)各種法律義務(wù)的主體。在現(xiàn)代法治國(guó)家中，不存在存純粹的權(quán)利主體，也

不存在純粹的義務(wù)主體。密不可分主要體現(xiàn)在：首先，法律權(quán)利和法律義務(wù)是相

互依存的，法律權(quán)利的實(shí)現(xiàn)必須以相應(yīng)的法律義務(wù)履行為條件;同樣，法律義務(wù)

的設(shè)定和履行也必須以法律權(quán)利的行使為根據(jù)，法治社會(huì)中不存在沒(méi)有權(quán)利根據(jù)

的法律義務(wù)。其次，法律權(quán)利與法律義務(wù)是目的與手段的關(guān)系。離開(kāi)了法律權(quán)利，

法律義務(wù)就失去了履行的價(jià)值和動(dòng)力，同樣，離開(kāi)了法律義務(wù)，法律權(quán)利也形同

虛設(shè)。最后，法律權(quán)利和法律義務(wù)還具有二重性的關(guān)系，即一個(gè)行為可以同時(shí)是

權(quán)利行為，也是義務(wù)行為。故本題選ABD，C選項(xiàng)是干擾項(xiàng)。

32.【答案】ABCD

【解析】2015年11月7日，中共中央總書記、國(guó)家主席習(xí)近平同臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)

人馬英九在新加坡會(huì)面，這是1949年以來(lái)兩岸領(lǐng)導(dǎo)人的首次會(huì)面，翻開(kāi)了兩岸

關(guān)系歷史性的一頁(yè)，習(xí)近平就攜手鞏固兩岸關(guān)系和平發(fā)展大格局、讓中華民族子

孫后代共享美好未來(lái)提出：堅(jiān)持兩岸共同政治基礎(chǔ)不動(dòng)搖，堅(jiān)持鞏固深化兩岸

關(guān)系和平發(fā)展，堅(jiān)持為兩岸同胞多謀福祉，堅(jiān)持同心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。因

此，答案選ABCD.

33.【答案】ABD

【解析】2015年11月30日，國(guó)際貨幣基金組織執(zhí)行董事會(huì)批準(zhǔn)人民幣加入特

別提款權(quán)(SDR)貨幣籃子，新的貨幣籃子將于2016年10月1日正式生效。人民

幣成為除美元、歐元、日元和英鎊之外“入籃”的第五種貨幣。世界貨幣秩序

16年來(lái)第一次發(fā)生改變。人民幣“入籃”對(duì)世界經(jīng)濟(jì)有助于增強(qiáng)SDR的代表性

和吸引力，完善現(xiàn)行國(guó)際貨幣體系，使.中國(guó)的經(jīng)濟(jì)地位得到國(guó)際認(rèn)可，全球經(jīng)

濟(jì)格局發(fā)生積極變化，有助于維護(hù)全球金融穩(wěn)定和完善全球經(jīng)濟(jì)治理。但是，人

民幣不能在短期內(nèi)將成為在全球金融市場(chǎng)上使用水平最高的貨幣。所以，答案選

ABD。

三、分析題

34.【答案要點(diǎn)】

(1)①認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上主體對(duì)客體的能動(dòng)反映。在認(rèn)識(shí)過(guò)程中，需要

經(jīng)歷兩次飛躍，從感性認(rèn)識(shí)發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)過(guò)程中的第一次飛躍。從理性

認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍是認(rèn)識(shí)過(guò)程中的第二次飛躍。②認(rèn)識(shí)過(guò)程具有反復(fù)性和無(wú)限

性。認(rèn)識(shí)的反復(fù)性是指，人們對(duì)于一個(gè)復(fù)雜事物的認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)由感性認(rèn)識(shí)到

理性認(rèn)識(shí)、再由理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。認(rèn)識(shí)發(fā)展的無(wú)限性是指，

對(duì)于事物發(fā)展過(guò)程的推移來(lái)說(shuō)，人類的認(rèn)識(shí)是永無(wú)止境、無(wú)限發(fā)展的，它表現(xiàn)為

“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)”的無(wú)限循環(huán)。認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的反復(fù)性和無(wú)限性決

定了主觀和客觀、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一是具體的和歷史的統(tǒng)一。

“四個(gè)全面”，即全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)

治黨?！八膫€(gè)全面”的戰(zhàn)略布局是在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中形成的，從

人民群眾的熱切期待中得出來(lái)的，也是為推動(dòng)解決我們面臨的突出矛盾和問(wèn)題提

出來(lái)的。說(shuō)明認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上主體對(duì)客體的能動(dòng)反映。認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的發(fā)展

而發(fā)展，認(rèn)識(shí)過(guò)程是反復(fù)的、無(wú)限的，認(rèn)識(shí)和實(shí)踐做到了具體的歷史的統(tǒng)一。

“四個(gè)全面”是一個(gè)過(guò)程，不僅是因?yàn)樗奶岢龊托纬墒且粋€(gè)過(guò)程，而且是因?yàn)?/p>

它的協(xié)調(diào)推進(jìn)也將是一個(gè)過(guò)程。

(2)“四個(gè)全面”，即全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面

從嚴(yán)治黨。全面建成小康社會(huì)是我們的戰(zhàn)略目標(biāo)，全面深化改革、全面依法治國(guó)、

全面從嚴(yán)治黨是三大戰(zhàn)略舉措。要努力做到“四個(gè)全面”相輔相成、相互促進(jìn)、

相得益彰。唯物辯證法堅(jiān)持用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看世界，認(rèn)為發(fā)展的

根本原因在于事物的內(nèi)部矛盾性?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略構(gòu)想在各個(gè)方面都體現(xiàn)了

唯物辯證法思想。

第一，體現(xiàn)了事物聯(lián)系和發(fā)展的思想。聯(lián)系和發(fā)展是唯物辯證法的總特征。聯(lián)系

是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。“四

個(gè)全面”不僅竭示了“建成小康社會(huì)""深化改革""依法治國(guó)"和"從嚴(yán)治黨”之間

的聯(lián)系，也揭示各自戰(zhàn)略目標(biāo)和舉措之間的關(guān)系。發(fā)展是前進(jìn)的上升的運(yùn)動(dòng)，發(fā)

展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。"四個(gè)全面"思想也達(dá)現(xiàn)了事物是發(fā)展

變化的這一辯證思想。

第二，辯證法要求我們用整體的、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。“四個(gè)全面”思想貫徹了

唯物辯證法全面看問(wèn)題的方法?！八膫€(gè)全面”中每一個(gè)全面都不是孤立的，是一

個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體。

第三，在唯物辯證法的方法論體系中，矛盾分析方法居于核心地位，是根本的認(rèn)

識(shí)方法，如要求人們做到"兩點(diǎn)論"和"重點(diǎn)論"相結(jié)合等，“四個(gè)全面”思想也是

矛盾分析方法的具體體現(xiàn)。這“四個(gè)全面”不是平行并列的，而是有重點(diǎn)的，全

面建成小康社會(huì)是戰(zhàn)略目標(biāo)，而其他三個(gè)全面是實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)的戰(zhàn)略舉措。

總之，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想是唯物辯證法思想的集中反映和深刻展現(xiàn)。

35.【答案要點(diǎn)】

(1)第一，環(huán)境污染是民生之患、民心之痛，必須以鐵腕治理。從鐵腕治污我們

認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)的重要性和緊迫性。我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)雖然取得了重大成就，但

總體上看我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)水平仍滯后于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，資源約束趨緊，環(huán)境污

染嚴(yán)重，生態(tài)系統(tǒng)退化，發(fā)展與人口資源環(huán)境之間的矛盾日益突出，已成為經(jīng)濟(jì)

社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重大瓶頸制約。

第二，建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。

第三，加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、提高發(fā)展質(zhì)量和效益的

內(nèi)在要求。

第四，加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是堅(jiān)持以人為本、促進(jìn)社會(huì)和諧的必然選擇。

第五，加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)

夢(mèng)的時(shí)代抉擇。

(2)走向生態(tài)文明新時(shí)代，建設(shè)美麗中國(guó)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的

重要內(nèi)容?！拌F腕治污”及其引發(fā)的討論對(duì)于推動(dòng)我國(guó)生態(tài)文明制度建設(shè)的啟示

有：

第一，要完善經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展考核評(píng)價(jià)體系。建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系，

最重要的是要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益等體現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)狀況的指標(biāo)

納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，使之成為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要導(dǎo)向和約束。

第二，劃定生態(tài)保護(hù)紅線，建立責(zé)任追究制度。生態(tài)紅線就是國(guó)家生態(tài)安全的底

線和生命線，這個(gè)紅線不能突破，一旦突破必將危及生態(tài)安全、人民生產(chǎn)生活和

國(guó)家可持續(xù)發(fā)展。要讓生態(tài)紅線的觀念廣為人知、根深蒂固。

第三，健全法律法規(guī)，完善生態(tài)環(huán)境保護(hù)管理制度。要加快“立改廢”進(jìn)程，盡

快完善生態(tài)環(huán)境、土地、礦產(chǎn)、森林、草原等方面保護(hù)和管理的法律制度，要改

革生態(tài)環(huán)境保護(hù)管理體制，建立和完善嚴(yán)格監(jiān)管所有污染物排放的環(huán)境保護(hù)管理

制度。

第四，中國(guó)將按照尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念，貫徹節(jié)約資源和保護(hù)

環(huán)境的基本國(guó)策，進(jìn)一步完善生態(tài)文明制度體系，把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、

政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，從而為子孫后代留下天藍(lán)、地

綠、水清的生產(chǎn)生活環(huán)境。

36.【答案要點(diǎn)】

(1)第一，“趕考”意味著中國(guó)共產(chǎn)黨面臨“執(zhí)政”和“建設(shè)”的重大任務(wù)。

第二，民主革命的遺留任務(wù)尚未完成。比如，土地改革在新解放區(qū)還沒(méi)有推行;

官僚資本主義還存在;全國(guó)性的各級(jí)人民政權(quán)還沒(méi)有建立等。

第三，中國(guó)共產(chǎn)黨將成為全國(guó)性執(zhí)政黨，面臨執(zhí)政的重大任務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨從一

個(gè)地方性政黨轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖?guó)性政黨，如何執(zhí)政對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)重大的考驗(yàn)。

第四，全國(guó)性政權(quán)建立后，中國(guó)共產(chǎn)黨將面臨現(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)。近代以來(lái)，先

進(jìn)仁人志士為了中華民族的偉大復(fù)興而奮斗，結(jié)果大多以失敗宣告結(jié)束，中國(guó)共

產(chǎn)黨在全國(guó)性政黨建立以后將為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而奮斗。

(2)第一，這說(shuō)明我們黨在執(zhí)政60多年、現(xiàn)代化建設(shè)取得一定成績(jī)的情況下，面

臨新的世情、黨情和國(guó)情，迫切要求執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨提高自身的執(zhí)政能力和執(zhí)

政水平。

第二，中國(guó)共產(chǎn)黨將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)西柏坡精神，始終堅(jiān)持和弘揚(yáng)“兩個(gè)務(wù)必”，即務(wù)

必保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)、務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)。

第三，在新的歷史條件下，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨“四大考驗(yàn)”和“四大危險(xiǎn)”，因此，

中國(guó)共產(chǎn)黨必須在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局指導(dǎo)下，堅(jiān)持思想建黨與制度治黨相結(jié)

合，加強(qiáng)組織、紀(jì)律和作風(fēng)建設(shè)，全面從嚴(yán)治黨。

37.【答案要點(diǎn)】

(1)家風(fēng)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。良好的家風(fēng)，對(duì)家庭成員的個(gè)

人修養(yǎng)、品德操守等產(chǎn)生重要而積極的作用，家風(fēng)不正，家庭成員的個(gè)人品行也

容易出問(wèn)題。家教是實(shí)現(xiàn)家庭美德與家風(fēng)互動(dòng)的中介環(huán)節(jié)，要通過(guò)注重家教來(lái)推

動(dòng)良好家風(fēng)的傳承和落實(shí)。良好的家風(fēng)對(duì)整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚有著重要影響。中華民族

自古以來(lái)就重視家庭、重視親情。天倫之樂(lè)、尊老愛(ài)幼、賢妻良母、相夫教子、

勤儉持家等，都體現(xiàn)了中國(guó)人的這種觀念。

“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”，自古以來(lái)，家風(fēng)是社會(huì)秩序構(gòu)成的重要組成部分。家

風(fēng)的傳承過(guò)程，同樣也是延續(xù)文明基因的過(guò)程。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。傳承、

倡導(dǎo)好家風(fēng)，就能營(yíng)造清明和暢的政風(fēng)、黨風(fēng)、民風(fēng)，就能為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)

步、社會(huì)和諧發(fā)揮“家”的更大正能量。家風(fēng)和家教絕不是私人的，是中國(guó)人最

切身的文化追求，是中華民族生生不息的豐富滋養(yǎng)。傳承好優(yōu)良的家風(fēng)，其實(shí)就

是傳