《紀(jì)念白求恩》一、初讀課文，把握文章結(jié)構(gòu)默讀課文，完成以下任務(wù)：1.圈出生字詞，積累重要的詞義。2.找出各段的重點(diǎn)句，歸納各段內(nèi)容要點(diǎn)。3.分析四個(gè)段落之間的關(guān)聯(lián)，理清文章結(jié)構(gòu)。默讀要求：不指讀，不動(dòng)唇、不分心、不停頓、遇到不理解的生字詞做記號(hào)。讀準(zhǔn)字音派遣

殉職

狹隘

熱忱

純粹

鄙薄

晉察冀

拈輕怕重

漠不關(guān)心

qiǎnxùnàichéncuìbǐbójìniānmò詞語(yǔ)集注A.狹隘B.殉職C.拈輕怕重D.熱忱E.極端（1）為公務(wù)而犧牲生命。（）（2）心胸、氣量、見(jiàn)識(shí)等不寬廣。（）（3）表示程度極深。（）（4）熱情。忱，情意。（）（5）接受工作時(shí)挑揀輕松的，害怕繁重的。拈，抓、捏。（）用于在職人員。反義詞：豁達(dá)貶義詞，不要理解為“抓捏具體的東西”。BAEDC詞語(yǔ)集注A.見(jiàn)異思遷B.漠不關(guān)心C.麻木不仁D.精益求精（1）形容對(duì)人或事物冷淡，一點(diǎn)兒也不關(guān)心。（）（2）本義是肢體麻木，沒(méi)有感覺(jué)。文中指缺乏熱情，對(duì)集體和人民的利益不關(guān)心。（）9（3）（學(xué)術(shù)、技術(shù)、作品、產(chǎn)品等）好了還求更好。（）（4）看到別的事物就改變?cè)瓉?lái)的主意。文中指不安心工作，事業(yè)心不強(qiáng)。遷，改變。（

）BCDA以人或事物為對(duì)象，不可用于形容“漫不經(jīng)心的態(tài)度”。仁，感覺(jué)靈敏。指意志不堅(jiān)定，喜愛(ài)不專一。貶義詞。詞語(yǔ)巧辨麻木不仁—無(wú)動(dòng)于衷相同點(diǎn)都有表示反應(yīng)冷淡之意。不同點(diǎn)“麻木不仁”形容對(duì)外界的事物反應(yīng)遲鈍或漠不關(guān)心。使用對(duì)象可以是人、事、物?！盁o(wú)動(dòng)于衷”指對(duì)令人感動(dòng)或應(yīng)該關(guān)注的事情毫無(wú)反應(yīng)或漠不關(guān)心。使用對(duì)象只能是令人感動(dòng)或應(yīng)該關(guān)注的事情。辨析面對(duì)此情此景，他居然(

)。這種對(duì)他人漠不關(guān)心、(

)的態(tài)度，是不可取的。無(wú)動(dòng)于衷麻木不仁一、初讀課文，把握文章結(jié)構(gòu)2.找出各段的重點(diǎn)句，歸納各段內(nèi)容要點(diǎn)。第一段：“一個(gè)外國(guó)人，毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神?！?/p>

要點(diǎn)贊揚(yáng)白求恩同志的國(guó)際主義精神。一、初讀課文，把握文章結(jié)構(gòu)2.找出各段的重點(diǎn)句，歸納各段內(nèi)容要點(diǎn)。第二段：“白求恩同志毫不利己專門(mén)利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱?！?/p>

要點(diǎn)贊揚(yáng)白求恩同志毫不利己專門(mén)利人的精神。一、初讀課文，把握文章結(jié)構(gòu)2.找出各段的重點(diǎn)句，歸納各段內(nèi)容要點(diǎn)。第三段：“白求恩同志是個(gè)醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對(duì)技術(shù)精益求精?！币c(diǎn)贊揚(yáng)白求恩同志對(duì)技術(shù)精益求精的精神。一、初讀課文，把握文章結(jié)構(gòu)2.找出各段的重點(diǎn)句，歸納各段內(nèi)容要點(diǎn)。第四段：我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。要點(diǎn)號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志毫無(wú)自私自利之心的精神。一、初讀課文，把握文章結(jié)構(gòu)3.分析四個(gè)段落之間的關(guān)聯(lián)，理清文章結(jié)構(gòu)。品析課文，初步體會(huì)白求恩的精神品質(zhì)。學(xué)習(xí)任務(wù)二二、品析課文，初步體會(huì)白求恩的精神品質(zhì)請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅文x課文，完成以下任務(wù)。1.用小括號(hào)圈畫(huà)文中敘述白求恩情況的語(yǔ)句，并簡(jiǎn)要概括。用橫線勾畫(huà)文中評(píng)價(jià)白求恩的關(guān)鍵語(yǔ)句。2.借助圈點(diǎn)勾畫(huà)的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)作者對(duì)白求恩的印象感受。用“從

的事跡中，作者認(rèn)為白求恩是一個(gè)具有

精神的人?！钡木涫交卮?。二、品析課文，初步體會(huì)白求恩的精神品質(zhì)第一段：白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員，五十多歲了，為了幫助中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，受加拿大共產(chǎn)黨和美國(guó)共產(chǎn)黨的派遣，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，來(lái)到中國(guó)。去年春上到延安，后來(lái)到五臺(tái)山工作，不幸以身殉職。敘述部分?jǐn)⑹霭浊蠖鞯纳浇?jīng)歷。二、品析課文，初步體會(huì)白求恩的精神品質(zhì)。第二段：從前線回來(lái)的人說(shuō)到白求恩，沒(méi)有一個(gè)不佩服，沒(méi)有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過(guò)白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過(guò)白求恩醫(yī)生的工作的，無(wú)不為之感動(dòng)。敘述部分?jǐn)⑹鰪那熬€回來(lái)的人和晉察冀邊區(qū)的軍民都為白求恩感動(dòng)。二、品析課文，初步體會(huì)白求恩的精神品質(zhì)第四段：我和白求恩同志只見(jiàn)過(guò)一面。后來(lái)他給我來(lái)過(guò)許多信?？墒且?yàn)槊?，僅回過(guò)他一封信，還不知他收到?jīng)]有。敘述部分?jǐn)⑹觥拔摇焙桶浊蠖鞯慕煌闆r。二、品析課文，初步體會(huì)白求恩的精神品質(zhì)第一段：一個(gè)外國(guó)人，毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神。評(píng)價(jià)部分第二段：白求恩同志毫不利己專門(mén)利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。二、品析課文，初步體會(huì)白求恩的精神品質(zhì)第三段：白求恩同志是個(gè)醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對(duì)技術(shù)精益求精；在整個(gè)八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中，他的醫(yī)術(shù)是很高明的。評(píng)價(jià)部分第四段：一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。二、品析課文，初步體會(huì)白求恩的精神品質(zhì)從

的事跡中，作者認(rèn)為白求恩是一個(gè)具有

精神的人。①?gòu)陌浊蠖髂懿贿h(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)幫助中國(guó)抗日，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，毫不在乎自己的利益、自己的生死，一心想要為世界革命勝利貢獻(xiàn)自己的力量的事跡中，作者認(rèn)為白求恩是一個(gè)具有國(guó)際主義精神和共產(chǎn)主義精神的人。二、品析課文，初步體會(huì)白求恩的精神品質(zhì)國(guó)際主義精神即世界主義精神，是站在整個(gè)世界而不是僅僅站在某個(gè)國(guó)家、民族的角度來(lái)考慮全人類快樂(lè)幸福的思想和世界觀。共產(chǎn)主義精神是全世界勞動(dòng)者聯(lián)合起來(lái)，放下國(guó)家間的隔閡，彼此幫助的精神。

二、品析課文，初步體會(huì)白求恩的精神品質(zhì)從

的事跡中，作者認(rèn)為白求恩是一個(gè)具有

精神的人。②從白求恩對(duì)待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，勇挑重?fù)?dān)；對(duì)待同志人民非常熱忱的事跡中，作者認(rèn)為白求恩是一個(gè)具有毫不利己專門(mén)利人精神的人。③從白求恩以醫(yī)療為職業(yè)，對(duì)技術(shù)追求好了還要求更好，不看輕技術(shù)工作的事跡中，作者認(rèn)為白求恩是一個(gè)具有對(duì)技術(shù)精益求精精神的人。三、精讀課文，品析夾敘夾議的寫(xiě)作手法1.思考什么是“敘述”，什么是“議論”？2.分析每個(gè)段落夾敘夾議的方式。3.夾敘夾議的寫(xiě)作手法有何好處？三、精讀課文，品析夾敘夾議的寫(xiě)作手法1.思考什么是“敘述”，什么是“議論”？①敘述即記敘和述說(shuō)。對(duì)人物的經(jīng)歷、事件的發(fā)展變化以及場(chǎng)景、空間的轉(zhuǎn)換進(jìn)行敘說(shuō)和交代。②議論即評(píng)析、論理。是針對(duì)某個(gè)議論對(duì)象發(fā)表見(jiàn)解，表明自己觀點(diǎn)和態(tài)度的表達(dá)方式。三、精讀課文，品析夾敘夾議的寫(xiě)作手法2.分析每個(gè)段落夾敘夾議的方式。第一段：“白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員……不幸以身殉職”是記敘，其余是議論。第一段先敘后議。先概括簡(jiǎn)敘白求恩事跡，后贊揚(yáng)他的國(guó)際主義精神。三、精讀課文，品析夾敘夾議的寫(xiě)作手法第二段：①白求恩同志毫不利己專門(mén)利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。②每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。③不少的人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給人家，自己挑輕的。④一事當(dāng)前，先替自己打算，然后再替別人打算。⑤出了一點(diǎn)力就覺(jué)得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。⑥對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。⑦這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員。⑧從前線回來(lái)的人說(shuō)到白求恩，沒(méi)有一個(gè)不佩服，沒(méi)有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。⑨晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過(guò)白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過(guò)白求恩醫(yī)生的工作的，無(wú)不為之感動(dòng)。⑩每一個(gè)共產(chǎn)黨員，一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神。①闡明白求恩毫不利己精神的兩點(diǎn)表現(xiàn)。②闡明白求恩毫不利己專門(mén)利人精神的意義。⑦總結(jié)和評(píng)價(jià)前面敘述的“不少人”行為，揭示這種人的實(shí)質(zhì)。⑩揭示前面敘述的前線的人和晉察冀邊區(qū)軍民被白求恩精神感動(dòng)的意義。三、精讀課文，品析夾敘夾議的寫(xiě)作手法①②｜③④⑤⑥⑦｜⑧⑨⑩敘議敘議敘議第二段可分為三層。第一層：（1—2句）先高度概括白求恩精神的具體表現(xiàn)，后號(hào)召每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。第二層：（3—7句）先聯(lián)系“不少的人”的表現(xiàn)，后分析“不少的人”的實(shí)質(zhì)。第三層：（8—10句）先轉(zhuǎn)述從前線回來(lái)的人對(duì)白求恩的評(píng)價(jià)，后號(hào)召學(xué)習(xí)他的精神。三、精讀課文，品析夾敘夾議的寫(xiě)作手法第二段中哪些語(yǔ)句是屬于正面介紹白求恩？哪些是側(cè)面介紹？側(cè)面介紹有什么作用？正面介紹“白求恩同志毫不利己專門(mén)利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。”側(cè)面介紹“從前線回來(lái)的人說(shuō)到白求恩，沒(méi)有一個(gè)不佩服，沒(méi)有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過(guò)白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過(guò)白求恩醫(yī)生的工作的，無(wú)不為之感動(dòng)?！眰?cè)面介紹是為了補(bǔ)充正面介紹的不足，通過(guò)別人的眼光來(lái)寫(xiě)，增強(qiáng)了事實(shí)的可信度，增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。三、精讀課文，品析夾敘夾議的寫(xiě)作手法2.分析每個(gè)段落夾敘夾議的方式。第三段：“白求恩同志是個(gè)醫(yī)生……他的醫(yī)術(shù)是很高明的”是記敘，其余是議論。第三段先敘后議。先簡(jiǎn)敘白求恩對(duì)技術(shù)的鉆研和醫(yī)術(shù)的高明，由此及彼聯(lián)系兩種“一班人”給以批評(píng)教育。三、精讀課文，品析夾敘夾議的寫(xiě)作手法2.分析每個(gè)段落夾敘夾議的方式。第四段：“我和白求恩同志只見(jiàn)過(guò)一面……我是很悲痛的”是記敘，其余是議論。第四段先敘后議。先敘述自己與白求恩的交往，然后分