“有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉。”——陳師道【宋】“愛(ài)人的離世不是一時(shí)的大雨，而是一生的潮濕?！蔽臅?shū)詩(shī)畫(huà)詞汪洋恣肆，明白暢達(dá)，列“唐宋八大家”。清新豪健，善用夸張、比喻，文藝上獨(dú)樹(shù)一幟。與黃庭堅(jiān)合稱“蘇黃”，與陸游合稱“蘇陸”。開(kāi)豪放一派，影響深遠(yuǎn)，與辛棄疾合稱“蘇辛”。與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱為“宋四家”。其畫(huà)開(kāi)創(chuàng)了湖州畫(huà)派?！枷肷霞遽尩酪惑w，詩(shī)詞歌賦、琴棋書(shū)畫(huà)、醫(yī)藥美食、水利工程、天文地理、星象占卜，無(wú)一不通，無(wú)一不精，“千古第一文人”“中國(guó)文化史上全能王”?！傲呅巍逼娌盘K東坡——大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。豪放不羈的蘇軾躊躇滿志的蘇軾曠達(dá)自信的蘇軾豁達(dá)樂(lè)觀的蘇軾知人論世：多面的蘇東坡——

多情！蘇軾與王弗

王弗（1039年—1065年），蘇軾的結(jié)發(fā)之妻，眉州青神人。幼承庭訓(xùn)，頗通詩(shī)書(shū)。16歲嫁給蘇軾。她聰慧謙謹(jǐn)，知書(shū)達(dá)理，剛嫁給蘇軾時(shí)，未曾說(shuō)自己讀過(guò)書(shū)。婚后，每當(dāng)蘇軾讀書(shū)時(shí)，她便陪伴在側(cè)，終日不去；蘇軾偶有遺忘，她便從旁提醒。蘇軾問(wèn)她其它書(shū)，她都說(shuō)略微知道，有“幕后聽(tīng)言”的故事。王弗對(duì)蘇軾關(guān)懷備至，情深意篤，恩愛(ài)有加，堪稱蘇軾良伴，得力助手。治平二年五月去世，時(shí)年27。生活上的伴侶文學(xué)上的知音事業(yè)上的賢內(nèi)助

王閏之（1048—1093），蘇軾的第二任妻子，是王弗的堂妹，比蘇軾小11歲。性格溫和，知足惜福。是蘇軾三任妻子中，陪伴蘇軾時(shí)間最長(zhǎng)的人，25年間，陪丈夫度過(guò)最為跌宕的宦海人生，在困苦的日子里，閏之和丈夫一起挖野菜、開(kāi)墾荒地種糧食。然而，閏之沒(méi)能走過(guò)半生，于46歲去世。

王朝云（1062年—1096年），字子霞。浙江錢(qián)塘人，因家境清寒，自幼淪落在歌舞班中，為西湖名伎。但她天生麗質(zhì)，聰穎靈慧，雖混跡煙塵之中，卻獨(dú)具一種清新潔雅的氣質(zhì)。她比蘇軾小26歲，是蘇軾的紅顏知己和侍妾，也是蘇軾一生中最忠貞的伴侶和朋友。朝云34歲病逝后，蘇軾再未婚娶。蘇軾的幾任妻子創(chuàng)作背景公元1075年（熙寧八年），東坡來(lái)到密州，這一年正月二十日，他夢(mèng)見(jiàn)愛(ài)妻王氏，便寫(xiě)下了這首傳誦千古的悼亡詞。

悼亡詩(shī)，古代詩(shī)歌題材之一，一般是丈夫追悼亡妻之作，始于西晉潘岳的《悼亡詩(shī)三首》。后題材擴(kuò)大，現(xiàn)在廣義的也指對(duì)亡故親人或朋友表達(dá)追悼、哀思的詩(shī)歌。代表詩(shī)人有潘岳、元稹、李商隱、納蘭性德等。用詞寫(xiě)悼亡，是蘇軾的首創(chuàng)悼亡詩(shī)最有名的悼亡詩(shī)離思

元稹曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。最悲情的悼亡詩(shī)沈園

陸游城上斜陽(yáng)畫(huà)角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)。最酸楚的悼亡詩(shī)

浣溪沙

納蘭性德誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽(yáng)。被酒莫驚春睡重，賭書(shū)消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常。解讀題目江城子：

詞牌名，又名村意遠(yuǎn)、江神子、水晶簾。此詞雙調(diào)七十字，上下片各五平韻。記夢(mèng)：

夢(mèng)見(jiàn)愛(ài)妻王氏，寫(xiě)下悼亡詞。乙卯：

宋神宗熙寧八年（1075），此時(shí)蘇軾任密州知州，年近四十。其妻王弗去世整十年。指的就是這一年。誦讀體悟十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。理解詩(shī)意本詞題為“記夢(mèng)”，請(qǐng)你圍繞“夢(mèng)”概括本詞的內(nèi)容。—十年生死兩茫茫，……鬢如霜?！箒?lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，……惟有淚千行?！系媚昴昴c斷處，……短松岡。記夢(mèng)夢(mèng)前（思念）夢(mèng)中（相逢）夢(mèng)醒（悲涼）以“夢(mèng)”為線索，按照時(shí)間順序：夢(mèng)前――夢(mèng)中――夢(mèng)醒（一）夢(mèng)前思量

十年生死兩茫茫。時(shí)間之隔生死之隔直接抒情：傾訴了作者對(duì)亡妻十年來(lái)的深摯懷念和哀悼。為全文奠定下了傷感哀痛的感情基調(diào)?！皟擅Ｃ！彼憩F(xiàn)出的感情，凄婉、沉痛，籠罩全篇。

歲月的流逝，生活的變遷，都沒(méi)有沖淡詩(shī)人對(duì)亡妻的一片深情，他不僅無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念著她，而且思念之情，歷時(shí)愈久而愈深、愈濃。傳達(dá)出一種莫可名狀的孤寂凄清之感。夢(mèng)前這是一個(gè)怎樣的十年？?1068娶王閏之?1069返京任職史館?1071任杭州通判?1074任密州太守喪妻之痛：生死無(wú)常，恩愛(ài)不再，知音難尋。仕途之痛：多遭貶斥，顛沛流離，滄桑悲涼。夢(mèng)前抒發(fā)了詞人深沉悲痛的感情，表現(xiàn)了對(duì)妻子的深切懷念，也寄寓了自己的身世之感。現(xiàn)實(shí)之痛

十年生死兩茫茫。夢(mèng)前十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。為何“不思量”，卻“自難忘”？是否矛盾呢？①思念深沉。不是一種有意識(shí)的每時(shí)每刻的思念，而是一種難以中斷的無(wú)意識(shí)的思念。②不敢思念。相思實(shí)在太苦，太傷人，故而不敢思量，但結(jié)果卻是“自難忘”。直接傾訴了作者對(duì)亡妻十年來(lái)的深摯懷念和傷悼?！安凰剂俊辈皇钦娴牟蝗ニ剂浚且?yàn)檫@種思念，是一種無(wú)意識(shí)的生命狀態(tài)，這比刻意的儀式感的思念更動(dòng)人心。夢(mèng)前千里孤墳，無(wú)處話凄涼。此句中的“千里”“無(wú)處”寫(xiě)出了什么？

死者在千里之外，沒(méi)有昔日的伴侶近在咫尺相陪，連訴話凄涼的地方也沒(méi)有。這該多么孤寂清冷！

作者通過(guò)生者與死者在時(shí)間與空間上的隔離，表達(dá)了對(duì)亡妻沉痛的思念以及永遠(yuǎn)不得相逢的遺恨。此句中的“凄涼”有哪些含義？

①相思之情的凄涼。滿腔的哀怨和思念無(wú)處傾訴，亡妻之恨，相思之痛，孤寂之苦只能遙寄于千里之外的孤墳。

②政治失意之凄涼。蘇軾當(dāng)時(shí)官運(yùn)不佳，屢被貶放，此時(shí)被貶密州，流離坎坷的文豪滿肚子的委屈需要發(fā)泄和傾訴，可他沒(méi)地方訴說(shuō)，也沒(méi)人敢聽(tīng)他訴說(shuō)，更沒(méi)有可以訴說(shuō)的人。夢(mèng)前千里孤墳，無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)記憶中的你永遠(yuǎn)年輕，而我已經(jīng)不是當(dāng)年最好的我了。夢(mèng)前夢(mèng)前塵滿面，鬢如霜。

作者說(shuō)自己“塵滿面”，而其時(shí)不過(guò)40歲，如何理解？（僅僅是胡子多了些，不洗臉？又是什么讓他早生華發(fā)呢？）

這十年，正是圍繞王安石變法，革新派與守舊派之間的斗爭(zhēng)愈演愈烈的時(shí)候。蘇軾被卷進(jìn)這場(chǎng)漩渦，身不由己，宦海沉浮，不斷地左遷，流徙，歷盡滄桑，備嘗艱辛，已是“塵滿面，鬢如霜”了。

“塵”，不僅是大地上的灰塵，也是歲月的風(fēng)塵、情感的風(fēng)塵，“鬢如霜”是艱難苦恨繁霜鬢，是多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。

夢(mèng)前塵滿面，鬢如霜。

“塵滿面，鬢如霜”運(yùn)用白描手法，，一位被生活折磨、受痛苦熬煎，風(fēng)塵滿面，兩鬢如霜的詩(shī)人形象，栩栩如生地出現(xiàn)在我們的眼前。

這里刻畫(huà)的是外部形象，卻表現(xiàn)出豐富復(fù)雜的思想感情。將對(duì)妻子的思念和現(xiàn)實(shí)中自己的遭遇聯(lián)系起來(lái)，表達(dá)對(duì)妻子刻苦銘心的思念。上闋小結(jié)夢(mèng)前思考：這首詞題為“記夢(mèng)”，可文已至半?yún)s還沒(méi)有寫(xiě)到夢(mèng)境，為什么？上闕的內(nèi)容在詞中有什么作用？明確：鋪墊作用。上闕闡明了“自難忘”，但是“十年”漫長(zhǎng)的時(shí)間，“千里”廣闊的空間，在這漫長(zhǎng)廣闊的時(shí)空之中，又隔阻著難以逾越的生死之間的界限，時(shí)、空、生死這種種界限難以跨越，那只好乞諸于夢(mèng)中相會(huì)了。作者又怎能不倍增“無(wú)處話凄涼”的感嘆呢？所以，上闕這四句為“記夢(mèng)”作好了鋪墊。

上片抒寫(xiě)對(duì)亡妻永遠(yuǎn)難忘的思念之情和愛(ài)妻去世后自己生活的凄涼、辛酸和傷痛。

主要手法：直抒胸臆、想象（虛實(shí)結(jié)合）。

上片主要是夢(mèng)前，寫(xiě)盡了相思之苦，為下片“記夢(mèng)”作好了鋪墊。上闋小結(jié)夢(mèng)中相逢（二）賞析“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)”一句中“幽”字的妙處。夢(mèng)中夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。“夢(mèng)”是“幽夢(mèng)”，一“幽”字寫(xiě)出了夢(mèng)境之縹緲朦朧。賞析“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)”一句中“忽”字的妙處。夢(mèng)中夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。

①（內(nèi)容）“忽”寫(xiě)出了夢(mèng)中還鄉(xiāng)的快，突出了夢(mèng)境恍惚迷離的特點(diǎn)。

②（結(jié)構(gòu)）“忽”字與上闕“十年”“千里”漫長(zhǎng)的時(shí)間及闊遠(yuǎn)的空間相照應(yīng)。

③（情感）表現(xiàn)了作者夢(mèng)中還鄉(xiāng)的喜悅心情（或表現(xiàn)的是詩(shī)人似喜而實(shí)悲的心境）。夢(mèng)中小軒窗，正梳妝

看似夢(mèng)境記實(shí)，實(shí)際是恩愛(ài)夫妻平居生活的生動(dòng)寫(xiě)照。

寫(xiě)出了一對(duì)年輕夫妻相親相愛(ài)的和美關(guān)系和幸福生活的情景。為什么夢(mèng)到的妻子在窗前梳妝?①白描，“小軒窗，正梳妝”，用白描的手法，簡(jiǎn)潔勾勒出亡妻在窗前梳妝的場(chǎng)景，不加修飾卻生動(dòng)形象，讓讀者仿佛親眼見(jiàn)到王弗的音容笑貌，如在眼前。②虛寫(xiě)，在夢(mèng)境中見(jiàn)到妻子同往常一樣在窗前梳妝打扮。十年的時(shí)間，那些幸福生活中的場(chǎng)景詞人始終忘不掉，表達(dá)了詞人對(duì)亡妻執(zhí)著不舍的深情。這兩句使用了什么手法？表達(dá)了作者什么感情？

如果你是導(dǎo)演，在拍攝“夢(mèng)中相見(jiàn)”這場(chǎng)戲時(shí)，對(duì)比相擁而泣，互訴衷腸和“相顧無(wú)言，惟淚千行”兩種拍攝腳本，你會(huì)選擇哪種方式的表現(xiàn)呢？為什么？抓動(dòng)情處：聚焦細(xì)節(jié)描寫(xiě)相顧無(wú)言、惟有淚千行。夢(mèng)中相顧無(wú)言、惟有淚千行。

（細(xì)節(jié)描寫(xiě)）夫妻相見(jiàn)，自有萬(wàn)端感慨；萬(wàn)語(yǔ)千言，從何說(shuō)起呢？情到深處，所有的語(yǔ)言都會(huì)顯得笨拙和蒼白。無(wú)言勝過(guò)有言，萬(wàn)千思緒盡在其中了，“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。感情濃烈已不需語(yǔ)言來(lái)表示，便將思念與感慨以“淚千行”來(lái)互訴衷腸。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。（柳永）夢(mèng)醒悲涼（三）“料得”二字為何如此感人？

此處運(yùn)用了對(duì)寫(xiě)法。詞人從夢(mèng)中醒來(lái)，想象在千里之外的妻子一定會(huì)年復(fù)一年因?yàn)樗寄钭约憾瘋ＵZ(yǔ)言平易質(zhì)樸，將對(duì)亡妻的思念表達(dá)得深沉哀婉，感人至深，催人淚下。料得年年腸斷處夢(mèng)

醒

“明月夜，短松岡”尾句為何在寫(xiě)景？

以景結(jié)情。在明月的夜晚，長(zhǎng)著矮松樹(shù)的山岡上，有作者日夜思念的妻子。用明月、短松岡來(lái)傳達(dá)、暗示作者對(duì)亡妻的思念，言有盡而意無(wú)窮，給讀者留下想象的空間。夢(mèng)

醒

明月夜，短松岡。下片寫(xiě)夢(mèng)會(huì)亡妻，妻臨窗而坐，對(duì)鏡梳妝，再現(xiàn)當(dāng)年閨房生活情景。直到從夢(mèng)中醒來(lái)，詞人仍然沉浸在深深的哀痛之中，清冷的明月之夜，長(zhǎng)滿小松林的墳岡，都是自己思念妻子而柔腸寸斷的地方，表達(dá)出對(duì)亡妻永不能忘懷的濃郁情思。下片小結(jié)下片“記夢(mèng)”，表達(dá)沉痛之情。主要手法：白描、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、對(duì)寫(xiě)法、虛實(shí)結(jié)合、以景結(jié)情。夢(mèng)前思量（懷念）—夢(mèng)中相逢—夢(mèng)醒悲涼—此情無(wú)計(jì)可消除此時(shí)無(wú)聲勝有聲此恨綿綿無(wú)絕期現(xiàn)實(shí)夢(mèng)境現(xiàn)實(shí)

題雖為記夢(mèng)，實(shí)際是以記夢(mèng)來(lái)抒寫(xiě)對(duì)亡妻真摯的愛(ài)情和深沉的思念。全詞感情深摯，充滿一種凄婉哀傷的調(diào)子。妻已逝，夫獨(dú)留，萬(wàn)般凄情蝕九腸。人歸去，情依舊，千載緣分綿且稠。記夢(mèng)筆尖的情感死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老?！对?shī)經(jīng)》日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水。只愿君心似我心，定不負(fù)相思意?！猍北宋]李之儀《卜算子》曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。——[唐]元稹《離思》身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通?！猍唐]李商隱《無(wú)題》天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期?！猍唐]白居易《長(zhǎng)恨歌》死亡不是真的逝去，遺忘才是永恒的消亡?！娪啊秾?mèng)環(huán)游記》能時(shí)常想起死亡，便能認(rèn)真活于此刻。理解性默寫(xiě)1、《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中直抒胸臆，看似矛盾，實(shí)則深情的句子“

，

”。

不思量

自難忘2、《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》一詞中，表現(xiàn)詩(shī)人夢(mèng)里歸鄉(xiāng)，與妻子相見(jiàn)時(shí)，“執(zhí)手想看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”情形的句子是：“，”。相顧無(wú)言惟有淚千行3.《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻混同起來(lái)，把死別后的個(gè)人的種種憂憤，包含在了容顏的蒼老形體的衰敗之中的句子是“

，

，

”。縱使相逢應(yīng)不識(shí)

塵滿面

鬢如霜理解性默寫(xiě)4.《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中“

，

”兩句，既寫(xiě)出了妻子獨(dú)臥黃泉之下的孤苦冷清，又寫(xiě)出了詞人和妻子不能互訴凄涼的悲哀。5.《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中作者以“

，

”帶出蘇軾當(dāng)年的閨房之樂(lè)，寥寥數(shù)字，勾勒出亡妻在自己心目留存的溫柔美好的印象。千里孤墳

無(wú)處話凄涼小軒窗

正梳妝6.“________________，________，________。”蘇軾又從夢(mèng)境落回到現(xiàn)實(shí)上來(lái)。他設(shè)想死者的痛苦，以寓自己的悼念之情。凄清幽獨(dú)，黯然魂銷(xiāo)。正所謂“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”。料得年年腸斷處明月夜短松岡理解性默寫(xiě)7.《江城子》中“__________________”和“_______________”兩句寫(xiě)出了生者與死者在時(shí)間與空間上的隔離，表達(dá)了對(duì)亡妻沉痛的思念以及永遠(yuǎn)不能再相逢的遺憾。8.王弗逝世后的這十年間，蘇軾因反對(duì)王安石的新法，在政治上受到壓制，到密州后，又逢兇年，忙于