“團(tuán)”聚“藝”心：華中師范大學(xué)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的文化育人密碼一、引言1.1研究背景與意義1.1.1研究背景在當(dāng)今高等教育中，文化育人的重要性日益凸顯，逐漸成為高校人才培養(yǎng)體系的核心組成部分。隨著教育理念的不斷更新與發(fā)展，高校不再僅僅局限于專業(yè)知識(shí)的傳授，而是更加注重學(xué)生的全面發(fā)展，致力于培養(yǎng)具有高度社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)人才。文化育人作為一種全方位、深層次的教育理念，通過校園文化的熏陶、傳承與創(chuàng)新，能夠有效地塑造學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)，為學(xué)生的未來發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)作為高校校園文化的重要載體，在文化育人過程中發(fā)揮著不可或缺的作用。它以藝術(shù)為紐帶，將具有共同興趣愛好的學(xué)生聚集在一起，通過豐富多彩的藝術(shù)活動(dòng)，如音樂、舞蹈、戲劇、美術(shù)等，為學(xué)生提供了一個(gè)展示自我、鍛煉能力、提升素養(yǎng)的廣闊平臺(tái)。大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)不僅豐富了校園文化生活，營造了濃厚的藝術(shù)氛圍，還能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和審美能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。此外，大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)還能夠傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳播先進(jìn)文化理念，引領(lǐng)校園文化的發(fā)展方向，成為高校文化育人的重要力量。華中師范大學(xué)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)成立于1984年，是在校黨委領(lǐng)導(dǎo)、校團(tuán)委指導(dǎo)下由一大批文藝骨干組成的，集美育教育、素質(zhì)培養(yǎng)和藝術(shù)實(shí)踐為一體的綜合性學(xué)生文藝團(tuán)體，是學(xué)校開展美育實(shí)踐的重要陣地。華大藝術(shù)團(tuán)設(shè)有三大職能部門、五支表演團(tuán)隊(duì)，通過多元藝術(shù)形式弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，倡導(dǎo)高雅藝術(shù)，傳播時(shí)代精神，著力提高大學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和審美情趣。在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中，該藝術(shù)團(tuán)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，形成了獨(dú)特的文化和品牌，在校園文化建設(shè)和學(xué)生成長(zhǎng)成才中發(fā)揮了重要作用，具有典型性和代表性。其在藝術(shù)實(shí)踐、人才培養(yǎng)、文化傳承等方面取得的顯著成績(jī)，使其成為眾多高校學(xué)習(xí)和借鑒的對(duì)象，對(duì)其文化育人作用的研究具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和參考價(jià)值。1.1.2研究意義從理論層面來看，本研究有助于豐富高校文化育人的理論體系。目前，雖然學(xué)界對(duì)高校文化育人的研究已經(jīng)取得了一定的成果，但對(duì)于大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)這一特定載體在文化育人中的作用機(jī)制、實(shí)施路徑等方面的研究還相對(duì)薄弱。通過深入剖析華中師范大學(xué)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的文化育人實(shí)踐，能夠進(jìn)一步揭示大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)在高校文化育人中的獨(dú)特價(jià)值和作用規(guī)律，為高校文化育人理論的完善提供新的視角和實(shí)證依據(jù)，推動(dòng)高校文化育人理論的不斷發(fā)展和創(chuàng)新。在實(shí)踐方面，一方面，本研究可以為其他高校大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的建設(shè)和發(fā)展提供有益的借鑒。通過總結(jié)華中師范大學(xué)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)在組織管理、活動(dòng)開展、人才培養(yǎng)等方面的成功經(jīng)驗(yàn)和有效做法，能夠?yàn)槠渌咝４髮W(xué)生藝術(shù)團(tuán)提供可操作性的參考方案，幫助它們更好地發(fā)揮文化育人功能，提升藝術(shù)教育水平和校園文化建設(shè)質(zhì)量。另一方面，對(duì)于華中師范大學(xué)自身而言，深入研究大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的文化育人作用，有助于學(xué)校進(jìn)一步明確藝術(shù)團(tuán)的發(fā)展方向和定位，優(yōu)化資源配置，完善育人機(jī)制，充分發(fā)揮藝術(shù)團(tuán)在人才培養(yǎng)中的作用，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。同時(shí)，也能夠?yàn)閷W(xué)校的校園文化建設(shè)提供有力支撐，提升學(xué)校的文化軟實(shí)力和社會(huì)影響力。1.2國內(nèi)外研究現(xiàn)狀國外對(duì)于高校藝術(shù)教育和校園文化建設(shè)的研究起步較早，理論體系相對(duì)成熟。在藝術(shù)教育方面，美國強(qiáng)調(diào)藝術(shù)教育對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力和批判性思維的培養(yǎng)，通過藝術(shù)課程和社團(tuán)活動(dòng)，讓學(xué)生在藝術(shù)實(shí)踐中提升綜合素質(zhì)。英國則注重藝術(shù)教育與文化傳承的結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生參與各類藝術(shù)活動(dòng)，以增強(qiáng)對(duì)本土文化的認(rèn)同感和自豪感。在校園文化建設(shè)方面，國外學(xué)者關(guān)注校園文化對(duì)學(xué)生價(jià)值觀和行為的影響，研究如何通過營造積極的校園文化氛圍，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。例如，哈佛大學(xué)通過豐富多樣的校園文化活動(dòng)和獨(dú)特的校園文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作精神。在國內(nèi)，隨著素質(zhì)教育的推進(jìn)和高校校園文化建設(shè)的重視，關(guān)于高校大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)及文化育人的研究逐漸增多。朱琳指出大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)承擔(dān)著發(fā)展高校藝術(shù)教育、傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、豐富校園文化生活的重要責(zé)任，是高校實(shí)施藝術(shù)教育的重要載體。張艷蕓分析了華中師范大學(xué)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)在校園文化育人中的作用，包括思想政治教育、智力教育、審美教育和情感教育等方面。也有研究關(guān)注到高校文化育人工作存在的問題，如文化育人主體不夠明確、實(shí)踐不夠深入、效果不夠理想等。然而，當(dāng)前研究仍存在一定的局限性。一方面，大多數(shù)研究主要集中在對(duì)高校大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的整體概述和普遍作用的探討上，缺乏對(duì)特定高校藝術(shù)團(tuán)深入細(xì)致的剖析。針對(duì)華中師范大學(xué)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的研究，雖然有部分成果涉及，但在文化育人的作用機(jī)制、具體實(shí)施路徑以及與學(xué)校特色相結(jié)合等方面的研究還不夠系統(tǒng)和深入。另一方面，在研究方法上，多以理論分析為主，實(shí)證研究相對(duì)較少，缺乏對(duì)實(shí)際案例的深入挖掘和數(shù)據(jù)支撐，難以全面準(zhǔn)確地揭示大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)在文化育人中的實(shí)際效果和存在的問題。1.3研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)1.3.1研究方法本研究綜合運(yùn)用多種研究方法，以確保研究的科學(xué)性、全面性和深入性。文獻(xiàn)研究法是本研究的重要基礎(chǔ)。通過廣泛查閱國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)，包括學(xué)術(shù)期刊、學(xué)位論文、研究報(bào)告、政策文件等，全面梳理高校文化育人、大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)建設(shè)與發(fā)展等方面的理論和實(shí)踐成果，了解前人的研究思路和方法，分析研究現(xiàn)狀與趨勢(shì)，明確已有研究的優(yōu)勢(shì)與不足，為本研究提供堅(jiān)實(shí)的理論支撐和研究思路。例如，通過對(duì)國內(nèi)外高校藝術(shù)教育和校園文化建設(shè)相關(guān)文獻(xiàn)的研究，借鑒國外先進(jìn)的教育理念和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)深入分析國內(nèi)高校在文化育人方面的成功案例和存在問題，從而為剖析華中師范大學(xué)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的文化育人作用提供理論依據(jù)和參考。案例分析法是本研究的關(guān)鍵方法之一。以華中師范大學(xué)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)為具體研究案例，深入剖析其在組織架構(gòu)、活動(dòng)開展、人才培養(yǎng)、文化傳承等方面的實(shí)踐情況。通過對(duì)該藝術(shù)團(tuán)的日常排練、演出活動(dòng)、比賽經(jīng)歷、社會(huì)服務(wù)等具體案例的詳細(xì)分析，總結(jié)其在文化育人方面的成功經(jīng)驗(yàn)、有效做法以及存在的問題與挑戰(zhàn)。例如，分析藝術(shù)團(tuán)在參與重大演出和比賽中的表現(xiàn)，探討其如何通過藝術(shù)實(shí)踐提升學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)和綜合能力；研究藝術(shù)團(tuán)開展的文化交流活動(dòng)，探究其在傳播校園文化、促進(jìn)文化融合方面的作用。通過對(duì)這些具體案例的深入研究，揭示大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)在高校文化育人中的獨(dú)特價(jià)值和作用機(jī)制。調(diào)查研究法為獲取第一手資料提供了重要途徑。通過問卷調(diào)查、訪談、實(shí)地觀察等方式，收集華中師范大學(xué)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)成員、指導(dǎo)教師、學(xué)校管理人員以及普通學(xué)生等多方面的意見和反饋。設(shè)計(jì)科學(xué)合理的問卷，涵蓋藝術(shù)團(tuán)的活動(dòng)滿意度、參與收獲、文化育人效果等多個(gè)維度，了解學(xué)生對(duì)藝術(shù)團(tuán)活動(dòng)的看法和需求；對(duì)指導(dǎo)教師和管理人員進(jìn)行訪談，了解他們?cè)谒囆g(shù)團(tuán)建設(shè)和管理過程中的經(jīng)驗(yàn)、問題與建議；實(shí)地觀察藝術(shù)團(tuán)的排練和演出活動(dòng)，直觀感受其氛圍和效果。通過這些調(diào)查研究方法，全面了解華中師范大學(xué)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的實(shí)際情況，為研究提供客觀、真實(shí)的數(shù)據(jù)支持，確保研究結(jié)論的可靠性和有效性。1.3.2創(chuàng)新點(diǎn)本研究在研究視角、內(nèi)容和方法等方面具有一定的創(chuàng)新之處。在研究視角上，聚焦于華中師范大學(xué)這一特定高校的大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)，具有獨(dú)特性和針對(duì)性。以往對(duì)高校大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的研究多為宏觀層面的探討或?qū)Χ鄠€(gè)高校的綜合分析，而本研究深入剖析單一高校藝術(shù)團(tuán)的文化育人作用，能夠更加細(xì)致、深入地揭示其內(nèi)在規(guī)律和特點(diǎn)，為其他高校提供更具參考價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)和啟示。通過對(duì)華中師范大學(xué)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的深入研究，挖掘其與學(xué)校特色、地域文化、學(xué)科優(yōu)勢(shì)等方面的緊密聯(lián)系，探索出一條適合該校藝術(shù)團(tuán)發(fā)展的文化育人之路，同時(shí)也為其他具有相似特點(diǎn)的高校提供了借鑒范例。在研究?jī)?nèi)容上，緊密結(jié)合新時(shí)代背景和學(xué)校特色，具有時(shí)代性和獨(dú)特性。將華中師范大學(xué)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的文化育人作用與學(xué)校的師范教育特色、人才培養(yǎng)目標(biāo)以及新時(shí)代對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的要求相結(jié)合，深入探討藝術(shù)團(tuán)在培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素養(yǎng)、審美能力、創(chuàng)新精神、社會(huì)責(zé)任感等方面的具體作用和實(shí)施路徑。例如，研究藝術(shù)團(tuán)如何通過藝術(shù)活動(dòng)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信；如何將思想政治教育融入藝術(shù)實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。同時(shí)，關(guān)注藝術(shù)團(tuán)在服務(wù)社會(huì)、傳播校園文化方面的作用，探索其與社會(huì)需求的對(duì)接機(jī)制，使研究?jī)?nèi)容更具現(xiàn)實(shí)意義和應(yīng)用價(jià)值。在研究方法上，注重多方法的綜合運(yùn)用和實(shí)證研究，具有科學(xué)性和創(chuàng)新性。綜合運(yùn)用文獻(xiàn)研究法、案例分析法、調(diào)查研究法等多種研究方法，從不同角度對(duì)華中師范大學(xué)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的文化育人作用進(jìn)行全面、深入的研究，彌補(bǔ)了單一研究方法的局限性。同時(shí)，加強(qiáng)實(shí)證研究，通過大量的問卷調(diào)查、訪談和實(shí)地觀察，獲取豐富的第一手資料，運(yùn)用數(shù)據(jù)分析和案例剖析等手段，使研究結(jié)論更加客觀、準(zhǔn)確、可靠。這種多方法綜合運(yùn)用和實(shí)證研究的方式，為高校大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的研究提供了新的思路和方法，有助于推動(dòng)該領(lǐng)域研究的深入發(fā)展。二、華中師范大學(xué)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)概述2.1發(fā)展歷程華中師范大學(xué)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)自1984年成立以來，歷經(jīng)多個(gè)發(fā)展階段，在校園文化建設(shè)和學(xué)生培養(yǎng)方面發(fā)揮著日益重要的作用，逐步成長(zhǎng)為學(xué)校文化育人的重要力量。在初創(chuàng)階段（1984-1990年），藝術(shù)團(tuán)剛剛成立，規(guī)模較小，組織架構(gòu)相對(duì)簡(jiǎn)單，但成員們滿懷熱情，積極投入到校園文化活動(dòng)中。當(dāng)時(shí)，藝術(shù)團(tuán)主要以校內(nèi)的小型文藝演出為主要活動(dòng)形式，例如在學(xué)校的迎新晚會(huì)、校慶活動(dòng)等場(chǎng)合進(jìn)行表演，節(jié)目形式涵蓋了歌唱、舞蹈、小品等多種藝術(shù)形式。盡管演出條件有限，設(shè)備簡(jiǎn)陋，但藝術(shù)團(tuán)成員憑借著對(duì)藝術(shù)的熱愛和執(zhí)著，為校園帶來了豐富多彩的文化氣息，激發(fā)了同學(xué)們對(duì)藝術(shù)的興趣和追求，逐漸在校園內(nèi)嶄露頭角，為后續(xù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。隨著時(shí)間的推移，藝術(shù)團(tuán)進(jìn)入了成長(zhǎng)階段（1991-2000年）。在這一時(shí)期，學(xué)校對(duì)藝術(shù)團(tuán)的重視程度不斷提高，加大了資源投入，藝術(shù)團(tuán)的規(guī)模和影響力得到了進(jìn)一步的擴(kuò)大。組織結(jié)構(gòu)逐漸完善，設(shè)立了團(tuán)長(zhǎng)、副團(tuán)長(zhǎng)等職務(wù)，明確了各成員的職責(zé)分工，同時(shí)吸納了更多來自不同專業(yè)的學(xué)生，成員數(shù)量顯著增加，藝術(shù)水平也得到了明顯提升。藝術(shù)團(tuán)開始積極參與校外的文藝交流活動(dòng)和比賽，與其他高校的藝術(shù)團(tuán)進(jìn)行切磋和學(xué)習(xí)，拓寬了視野，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。例如，在湖北省高校文藝匯演中，藝術(shù)團(tuán)的舞蹈節(jié)目獲得了獎(jiǎng)項(xiàng)，這不僅為學(xué)校贏得了榮譽(yù)，也提高了藝術(shù)團(tuán)的知名度和美譽(yù)度。進(jìn)入新世紀(jì)，藝術(shù)團(tuán)迎來了快速發(fā)展階段（2001-2010年）。這一階段，學(xué)校全面推進(jìn)素質(zhì)教育，為藝術(shù)團(tuán)的發(fā)展提供了更為廣闊的空間。藝術(shù)團(tuán)不斷創(chuàng)新活動(dòng)形式和內(nèi)容，除了傳統(tǒng)的演出活動(dòng)外，還舉辦了各類藝術(shù)講座、培訓(xùn)工作坊等，吸引了更多學(xué)生參與到藝術(shù)活動(dòng)中來。同時(shí)，藝術(shù)團(tuán)加強(qiáng)了與專業(yè)藝術(shù)院校和文藝團(tuán)體的合作，邀請(qǐng)專業(yè)人士進(jìn)行指導(dǎo)和培訓(xùn)，提升了成員的專業(yè)素養(yǎng)和藝術(shù)表現(xiàn)力。在硬件設(shè)施方面，學(xué)校為藝術(shù)團(tuán)配備了專門的排練場(chǎng)地和先進(jìn)的演出設(shè)備，為藝術(shù)團(tuán)的發(fā)展提供了有力保障。藝術(shù)團(tuán)在各類比賽和演出中屢獲佳績(jī)，多次在全國性的大學(xué)生藝術(shù)展演中獲獎(jiǎng)，成為學(xué)校校園文化的一張亮麗名片。近年來（2011年至今），在新時(shí)代背景下，藝術(shù)團(tuán)進(jìn)入了深化發(fā)展階段。藝術(shù)團(tuán)緊跟時(shí)代步伐，積極響應(yīng)國家關(guān)于加強(qiáng)美育教育和文化傳承創(chuàng)新的號(hào)召，將思想政治教育和文化育人融入到藝術(shù)實(shí)踐中。一方面，注重挖掘和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，編排了一系列具有傳統(tǒng)文化特色的節(jié)目，如以京劇、民族民間舞蹈為元素的作品，在校園內(nèi)外進(jìn)行演出，受到了廣泛好評(píng)；另一方面，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)和時(shí)代精神，創(chuàng)作了許多反映當(dāng)代大學(xué)生精神風(fēng)貌和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的原創(chuàng)作品，如為紀(jì)念重大歷史事件或歌頌抗疫英雄而創(chuàng)作的歌曲、舞蹈等。在組織管理方面，藝術(shù)團(tuán)進(jìn)一步完善了規(guī)章制度，加強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)建設(shè)和人才培養(yǎng)，形成了一套科學(xué)合理的選拔、培訓(xùn)和考核機(jī)制，確保了藝術(shù)團(tuán)的可持續(xù)發(fā)展。此外，藝術(shù)團(tuán)還積極拓展對(duì)外交流渠道，參與國際文化交流活動(dòng)，向世界展示中國大學(xué)生的藝術(shù)風(fēng)采和文化自信。2.2組織架構(gòu)華中師范大學(xué)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的組織架構(gòu)較為完善，由三大職能部門和五支表演團(tuán)隊(duì)構(gòu)成，各部門和團(tuán)隊(duì)職責(zé)明確，相互協(xié)作，共同推動(dòng)藝術(shù)團(tuán)的發(fā)展。三大職能部門分別為辦公室、宣傳部和外聯(lián)部。辦公室是藝術(shù)團(tuán)的核心協(xié)調(diào)部門，承擔(dān)著多項(xiàng)重要職責(zé)。在日常管理方面，負(fù)責(zé)制定藝術(shù)團(tuán)的工作計(jì)劃與規(guī)章制度，對(duì)各項(xiàng)活動(dòng)的策劃、組織和實(shí)施進(jìn)行全面統(tǒng)籌與協(xié)調(diào)，確?；顒?dòng)的順利開展。例如，在籌備“桂苑之歌”校園歌手愛心演唱會(huì)時(shí)，辦公室需要提前規(guī)劃活動(dòng)流程、安排場(chǎng)地、協(xié)調(diào)人員分工等，從前期準(zhǔn)備到現(xiàn)場(chǎng)執(zhí)行，都要進(jìn)行細(xì)致的組織與管理。同時(shí)，辦公室還負(fù)責(zé)藝術(shù)團(tuán)的財(cái)務(wù)管理，對(duì)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)的預(yù)算編制、使用審批和報(bào)銷審核等進(jìn)行嚴(yán)格把控，保證經(jīng)費(fèi)的合理使用。此外，辦公室還承擔(dān)著內(nèi)部成員的考核工作，通過制定科學(xué)合理的考核標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)成員的參與度、表現(xiàn)等進(jìn)行評(píng)估，激勵(lì)成員積極參與藝術(shù)團(tuán)的各項(xiàng)活動(dòng)。宣傳部在藝術(shù)團(tuán)中主要負(fù)責(zé)宣傳推廣工作，是藝術(shù)團(tuán)與外界溝通的重要橋梁。通過多種渠道和方式，如制作精美的海報(bào)、宣傳單頁，利用社交媒體平臺(tái)發(fā)布活動(dòng)信息和精彩瞬間，向校內(nèi)外廣泛宣傳藝術(shù)團(tuán)的各類活動(dòng)，吸引更多同學(xué)關(guān)注和參與。例如，在藝術(shù)團(tuán)舉辦專場(chǎng)音樂會(huì)前，宣傳部會(huì)提前制作富有吸引力的海報(bào)，在校園內(nèi)的宣傳欄、教學(xué)樓、宿舍樓等顯著位置張貼，同時(shí)在微信公眾號(hào)、微博等平臺(tái)發(fā)布音樂會(huì)的演出信息、節(jié)目介紹和演員風(fēng)采，提高活動(dòng)的知名度和影響力。此外，宣傳部還負(fù)責(zé)藝術(shù)團(tuán)的形象塑造和品牌建設(shè)，通過對(duì)藝術(shù)團(tuán)的文化理念、藝術(shù)成就等進(jìn)行宣傳，樹立良好的形象，提升藝術(shù)團(tuán)的品牌價(jià)值。外聯(lián)部則主要負(fù)責(zé)與校內(nèi)外各相關(guān)組織、單位進(jìn)行溝通與合作，拓展藝術(shù)團(tuán)的發(fā)展資源。一方面，積極與其他高校的藝術(shù)團(tuán)建立聯(lián)系，開展藝術(shù)交流活動(dòng)，促進(jìn)相互學(xué)習(xí)與共同進(jìn)步。例如，組織與武漢大學(xué)藝術(shù)團(tuán)的交流演出，雙方互相學(xué)習(xí)對(duì)方的優(yōu)秀節(jié)目和表演經(jīng)驗(yàn)，拓寬成員的藝術(shù)視野。另一方面，外聯(lián)部還負(fù)責(zé)與企業(yè)、商家等合作，為藝術(shù)團(tuán)的活動(dòng)爭(zhēng)取贊助和支持，保障活動(dòng)的順利開展。比如，與某企業(yè)合作，獲得資金贊助用于購買演出服裝和道具，提升藝術(shù)團(tuán)的演出質(zhì)量。五支表演團(tuán)隊(duì)包括合唱團(tuán)、舞蹈團(tuán)、民樂團(tuán)、管樂團(tuán)和主持隊(duì)。合唱團(tuán)以提高同學(xué)們的文化藝術(shù)修養(yǎng)、促進(jìn)校內(nèi)外精神文明建設(shè)為宗旨，由一批熱愛音樂且具備專業(yè)音樂素質(zhì)的在校大學(xué)生組成。在日常訓(xùn)練中，注重聲樂技巧的訓(xùn)練和音樂表現(xiàn)力的培養(yǎng)，通過演唱不同風(fēng)格的合唱作品，如經(jīng)典的中外合唱曲目、富有時(shí)代特色的原創(chuàng)歌曲等，提升成員的音樂水平和藝術(shù)素養(yǎng)。在各類演出中，合唱團(tuán)憑借其和諧的和聲、精彩的表演，展現(xiàn)出強(qiáng)大的藝術(shù)感染力，為觀眾帶來美妙的音樂享受，多次在全國大學(xué)生藝術(shù)展演等重要賽事中獲獎(jiǎng)。舞蹈團(tuán)旨在普及現(xiàn)代流行舞蹈藝術(shù)，挖掘和培養(yǎng)高水準(zhǔn)的舞蹈藝術(shù)人才。團(tuán)隊(duì)成員通過嚴(yán)格的舞蹈訓(xùn)練，掌握多種舞蹈風(fēng)格和技巧，包括民族舞、現(xiàn)代舞、街舞等。舞蹈團(tuán)注重舞蹈作品的創(chuàng)新和編排，根據(jù)不同的主題和場(chǎng)合，創(chuàng)作和表演具有特色的舞蹈節(jié)目。例如，在學(xué)校的迎新晚會(huì)和畢業(yè)晚會(huì)中，舞蹈團(tuán)的節(jié)目總是備受關(guān)注，通過精彩的舞蹈表演，展現(xiàn)出大學(xué)生的青春活力和藝術(shù)風(fēng)采。同時(shí)，舞蹈團(tuán)還積極參加各類舞蹈比賽和交流活動(dòng)，與其他舞蹈團(tuán)體切磋技藝，不斷提升自身的舞蹈水平。民樂團(tuán)成立于2009年12月，現(xiàn)有在編成員30余名，來自各個(gè)院系。樂團(tuán)擁有豐富的民族樂器，如二胡、笛子、琵琶、古箏、簫、揚(yáng)琴等，成員們通過刻苦訓(xùn)練，熟練掌握各自樂器的演奏技巧，能夠演奏出風(fēng)格各異的民族音樂作品。民樂團(tuán)注重傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將民族音樂與現(xiàn)代元素相結(jié)合，創(chuàng)作出具有時(shí)代特色的作品。在各類演出中，民樂團(tuán)以其獨(dú)特的民族音樂魅力，吸引了眾多觀眾的喜愛，成為傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要力量。管樂團(tuán)編制齊全，樂手均為具有演奏才能、品學(xué)兼優(yōu)的在校大學(xué)生。樂團(tuán)通過系統(tǒng)的訓(xùn)練，提高成員的演奏水平和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，能夠演奏出氣勢(shì)恢宏、富有感染力的管樂作品。在學(xué)校的重大活動(dòng)和慶典中，管樂團(tuán)常常擔(dān)任開場(chǎng)表演或重要環(huán)節(jié)的演奏任務(wù)，以其激昂的音樂為活動(dòng)增添熱烈的氛圍。同時(shí)，管樂團(tuán)也積極參與各類管樂比賽和交流活動(dòng)，不斷提升自身的演奏水平和藝術(shù)影響力。主持隊(duì)吸收了華師本科、研究生中具有主持愛好的同學(xué)，隊(duì)員們經(jīng)過嚴(yán)格篩選與專業(yè)培訓(xùn)，具備過硬的主持素質(zhì)。主持隊(duì)承擔(dān)著校內(nèi)各類大型活動(dòng)的主持和司儀工作，如迎新晚會(huì)、畢業(yè)典禮、學(xué)術(shù)講座等，通過出色的主持表現(xiàn)，掌控活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)的節(jié)奏和氛圍，為活動(dòng)的順利進(jìn)行提供保障。此外，主持隊(duì)還注重成員的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，鼓勵(lì)成員參與朗誦、話劇等藝術(shù)形式的表演，提升成員的語言表達(dá)能力和舞臺(tái)表現(xiàn)力。在實(shí)際運(yùn)行中，三大職能部門與五支表演團(tuán)隊(duì)緊密配合。例如，在籌備一場(chǎng)大型文藝演出時(shí)，辦公室負(fù)責(zé)整體策劃和組織協(xié)調(diào)，宣傳部負(fù)責(zé)活動(dòng)的宣傳推廣，外聯(lián)部負(fù)責(zé)爭(zhēng)取贊助和與合作方溝通，而各表演團(tuán)隊(duì)則負(fù)責(zé)精心排練節(jié)目，確保演出的高質(zhì)量呈現(xiàn)。通過這種協(xié)同合作，華中師范大學(xué)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)能夠充分發(fā)揮其文化育人功能，為校園文化建設(shè)和學(xué)生的全面發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。2.3特色活動(dòng)華中師范大學(xué)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)舉辦的活動(dòng)豐富多樣，其中“桂苑之歌”校園歌手愛心演唱會(huì)、專場(chǎng)音樂會(huì)、“花火”快閃等特色活動(dòng)，在校園內(nèi)乃至更廣泛的范圍內(nèi)都產(chǎn)生了積極影響，充分展現(xiàn)了藝術(shù)團(tuán)的活力與創(chuàng)造力，也在文化育人方面發(fā)揮了重要作用?！肮鹪分琛毙@歌手愛心演唱會(huì)是華大藝術(shù)團(tuán)的一項(xiàng)極具影響力的品牌三、文化育人的內(nèi)涵與理論基礎(chǔ)3.1文化育人的內(nèi)涵文化育人，簡(jiǎn)而言之，是以文化為核心要素，通過文化的傳播、傳承與創(chuàng)新，對(duì)個(gè)體的思想觀念、道德品質(zhì)、知識(shí)技能、情感心理等方面施加積極影響，促進(jìn)其全面發(fā)展的一種教育理念和實(shí)踐活動(dòng)。它強(qiáng)調(diào)文化在教育過程中的重要作用，注重在潛移默化中塑造個(gè)體的內(nèi)在素養(yǎng)和外在行為，是一種全方位、深層次的育人模式。在價(jià)值觀塑造方面，文化育人發(fā)揮著關(guān)鍵作用。文化是價(jià)值觀的重要載體，不同的文化蘊(yùn)含著不同的價(jià)值觀念、道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中倡導(dǎo)的“仁愛”“誠信”“友善”等價(jià)值觀，有助于培養(yǎng)個(gè)體的社會(huì)責(zé)任感、道德感和人文關(guān)懷精神，引導(dǎo)個(gè)體樹立正確的道德觀念和行為準(zhǔn)則。西方文化中強(qiáng)調(diào)的“自由”“平等”“創(chuàng)新”等理念，也能夠拓寬個(gè)體的思維視野，激發(fā)個(gè)體的創(chuàng)新意識(shí)和進(jìn)取精神。通過接觸和學(xué)習(xí)多元文化，個(gè)體能夠在文化的熏陶下，形成積極向上、符合社會(huì)發(fā)展需求的價(jià)值觀，明確自己的人生目標(biāo)和價(jià)值追求，為個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。從知識(shí)與技能培養(yǎng)角度來看，文化育人同樣不可或缺。文化涵蓋了人類社會(huì)發(fā)展過程中積累的豐富知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，包括科學(xué)知識(shí)、人文知識(shí)、藝術(shù)知識(shí)等各個(gè)領(lǐng)域。在學(xué)校教育中，通過系統(tǒng)的課程設(shè)置和教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到專業(yè)知識(shí)和技能，這是文化育人在知識(shí)傳授方面的直接體現(xiàn)。除了課堂學(xué)習(xí)，文化育人還注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。圖書館豐富的藏書資源，學(xué)生可以自主探索感興趣的知識(shí)領(lǐng)域，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力；參與科研項(xiàng)目和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際，鍛煉實(shí)踐能力和解決問題的能力，激發(fā)創(chuàng)新思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。在情感與心理發(fā)展方面，文化育人也有著獨(dú)特的作用。文化活動(dòng)和文化氛圍能夠?qū)€(gè)體的情感產(chǎn)生積極影響，豐富個(gè)體的情感體驗(yàn)。音樂、繪畫、文學(xué)等藝術(shù)形式，能夠觸動(dòng)個(gè)體的內(nèi)心世界，引發(fā)情感共鳴，使個(gè)體在欣賞和創(chuàng)作藝術(shù)作品的過程中，得到情感的宣泄和慰藉，培養(yǎng)審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)。校園文化中積極向上的氛圍，如團(tuán)結(jié)友愛的同學(xué)關(guān)系、師生之間的良好互動(dòng)，能夠給予個(gè)體情感上的支持和安全感，增強(qiáng)個(gè)體的歸屬感和自信心，促進(jìn)個(gè)體心理健康發(fā)展。此外，文化中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想和人生智慧，能夠幫助個(gè)體正確面對(duì)挫折和困難，培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)和積極樂觀的人生態(tài)度。3.2理論基礎(chǔ)馬克思主義文化理論為華中師范大學(xué)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的文化育人提供了根本的理論指引。馬克思主義認(rèn)為，文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，是人類實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物，它來源于社會(huì)生活又反作用于社會(huì)生活。文化作為上層建筑的重要組成部分，與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相互作用，對(duì)社會(huì)發(fā)展具有重要影響。在大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)中，藝術(shù)活動(dòng)作為文化的一種具體表現(xiàn)形式，是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的重要組成部分。藝術(shù)團(tuán)成員通過參與各類藝術(shù)創(chuàng)作、排練和演出活動(dòng)，將自己對(duì)生活的感悟、對(duì)社會(huì)的認(rèn)知以藝術(shù)的形式展現(xiàn)出來，這不僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反映，也是對(duì)文化的傳承與創(chuàng)新。例如，藝術(shù)團(tuán)創(chuàng)作的一些反映校園生活、社會(huì)熱點(diǎn)問題的作品，如以大學(xué)生志愿服務(wù)為主題的舞蹈、歌頌抗疫精神的歌曲等，都是對(duì)當(dāng)代社會(huì)生活的藝術(shù)呈現(xiàn)，體現(xiàn)了文化與社會(huì)生活的緊密聯(lián)系。馬克思主義文化理論強(qiáng)調(diào)文化的意識(shí)形態(tài)屬性和教育功能。文化具有鮮明的意識(shí)形態(tài)性，不同的文化代表著不同階級(jí)的利益和價(jià)值觀。在高校中，文化育人是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要手段，大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)作為校園文化的重要載體，承擔(dān)著傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)正能量的重要使命。通過藝術(shù)活動(dòng)，藝術(shù)團(tuán)能夠?qū)⑸鐣?huì)主義核心價(jià)值觀融入到藝術(shù)作品中，以潛移默化的方式影響學(xué)生的思想觀念和價(jià)值取向。比如，在藝術(shù)團(tuán)的排練和演出中，注重對(duì)作品思想內(nèi)涵的挖掘和闡釋，引導(dǎo)成員理解作品所傳達(dá)的積極向上的價(jià)值觀，使學(xué)生在欣賞和參與藝術(shù)活動(dòng)的過程中，自覺接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熏陶，增強(qiáng)對(duì)國家和民族的認(rèn)同感、責(zé)任感。素質(zhì)教育理論是大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)文化育人的重要理論依據(jù)。素質(zhì)教育是以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的教育。大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的活動(dòng)與素質(zhì)教育的目標(biāo)高度契合，為學(xué)生提供了一個(gè)全面提升自身素質(zhì)的平臺(tái)。在藝術(shù)團(tuán)中，學(xué)生不僅能夠提升藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力，還能鍛煉多方面的綜合素質(zhì)。例如，在排練和演出過程中，需要團(tuán)隊(duì)成員之間密切協(xié)作，共同完成節(jié)目，這有助于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和溝通能力；參與藝術(shù)創(chuàng)作，能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力；在面對(duì)各種演出和比賽的壓力時(shí)，學(xué)生需要具備較強(qiáng)的心理素質(zhì)和應(yīng)對(duì)能力，這有助于提升學(xué)生的心理承受能力和挫折應(yīng)對(duì)能力。此外，藝術(shù)團(tuán)還經(jīng)常組織成員參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如文化下鄉(xiāng)、公益演出等，讓學(xué)生在實(shí)踐中了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感，進(jìn)一步提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。美育理論在大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)文化育人中發(fā)揮著核心的指導(dǎo)作用。美育，又稱審美教育，是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)以及感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)以藝術(shù)為核心開展活動(dòng)，是高校實(shí)施美育的重要陣地。通過豐富多彩的藝術(shù)活動(dòng)，藝術(shù)團(tuán)能夠引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、理解美和創(chuàng)造美，提升學(xué)生的審美素養(yǎng)。在音樂活動(dòng)中，學(xué)生通過欣賞優(yōu)美的旋律、和諧的和聲，感受音樂的節(jié)奏美和情感美；在舞蹈活動(dòng)中，學(xué)生通過肢體語言的表達(dá)，展現(xiàn)舞蹈的形態(tài)美和韻律美；在戲劇表演中，學(xué)生通過對(duì)角色的塑造和劇情的演繹，感受戲劇的藝術(shù)美和思想美。同時(shí)，藝術(shù)團(tuán)還鼓勵(lì)學(xué)生參與藝術(shù)創(chuàng)作，將自己對(duì)美的理解和感悟以藝術(shù)作品的形式呈現(xiàn)出來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造美能力。例如，藝術(shù)團(tuán)的成員在創(chuàng)作原創(chuàng)音樂、舞蹈作品時(shí)，充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，將個(gè)人的情感、思想與藝術(shù)元素相結(jié)合，創(chuàng)作出具有獨(dú)特風(fēng)格和審美價(jià)值的作品。美育不僅能夠提升學(xué)生的審美能力，還對(duì)學(xué)生的情感、道德和智力發(fā)展具有重要影響。通過美育，能夠豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操，促進(jìn)學(xué)生的道德完善；同時(shí)，美育還能夠激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，有助于學(xué)生的智力開發(fā)和思維拓展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。四、華中師范大學(xué)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)文化育人的作用表現(xiàn)4.1思想政治教育4.1.1主題活動(dòng)引領(lǐng)華中師范大學(xué)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)通過參與一系列主題活動(dòng)，如“五月的鮮花”全國大中學(xué)生文藝匯演、“百年追尋”音樂團(tuán)課等，在培養(yǎng)學(xué)生愛國情懷和理想信念方面發(fā)揮了重要作用?！拔逶碌孽r花”全國大中學(xué)生文藝匯演是一項(xiàng)具有廣泛影響力的大型文藝活動(dòng)，旨在通過藝術(shù)形式展現(xiàn)當(dāng)代青年的精神風(fēng)貌，弘揚(yáng)愛國主義精神和時(shí)代主旋律。華中師范大學(xué)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)多次受邀參演，在這個(gè)高規(guī)格的舞臺(tái)上，藝術(shù)團(tuán)成員們通過精彩的表演，深入詮釋作品的內(nèi)涵，深刻感受到其中蘊(yùn)含的愛國主義情感和民族精神。在準(zhǔn)備參演節(jié)目的過程中，成員們對(duì)作品進(jìn)行反復(fù)排練和打磨，深入理解作品所反映的歷史背景和時(shí)代精神。在表演歌頌革命先輩的節(jié)目時(shí)，成員們通過查閱資料、觀看歷史紀(jì)錄片等方式，了解革命先輩們?yōu)閲要?dú)立和民族解放所做出的巨大犧牲和貢獻(xiàn)，從而更加深刻地理解作品中所表達(dá)的愛國情懷和堅(jiān)定信念。這種深入的理解和感悟，激發(fā)了成員們內(nèi)心深處的愛國情感，使他們?cè)谒枷肷袭a(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，進(jìn)一步堅(jiān)定了為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗的理想信念?！鞍倌曜穼ぁ币魳穲F(tuán)課是共青團(tuán)湖北省委精心打造的一項(xiàng)特色團(tuán)課活動(dòng)，以當(dāng)代青年與歷史中的青年“跨時(shí)空”對(duì)話的視角，集中展現(xiàn)百年歷史、百年擔(dān)當(dāng)。華大藝術(shù)團(tuán)成員積極參與其中，參演了《洪湖水浪打浪》《我的祖國》等歌舞類節(jié)目。在參與音樂團(tuán)課的過程中，藝術(shù)團(tuán)成員們通過藝術(shù)表演的形式，穿越歷史的長(zhǎng)河，與先輩們進(jìn)行心靈對(duì)話。他們深刻感受到了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在百年奮斗歷程中所展現(xiàn)出的偉大精神和堅(jiān)定信念，從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的英勇無畏到社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的艱苦奮斗，再到改革開放以來的創(chuàng)新發(fā)展，每一段歷史都蘊(yùn)含著豐富的精神內(nèi)涵。這種沉浸式的體驗(yàn)，讓成員們更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己作為新時(shí)代青年所肩負(fù)的歷史使命和責(zé)任，激發(fā)了他們的愛國熱情和社會(huì)責(zé)任感，使他們更加堅(jiān)定地樹立起為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而努力奮斗的理想信念。通過參與這些主題活動(dòng)，華中師范大學(xué)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的成員們不僅在藝術(shù)水平上得到了提升，更在思想上受到了深刻的教育和洗禮。這些活動(dòng)以藝術(shù)為載體，將思想政治教育融入其中，使學(xué)生在欣賞和參與藝術(shù)表演的過程中，潛移默化地接受愛國主義教育和理想信念教育，從而培養(yǎng)出深厚的愛國情懷和堅(jiān)定的理想信念，為他們的成長(zhǎng)成才奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。4.1.2團(tuán)隊(duì)文化塑造華中師范大學(xué)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)內(nèi)部獨(dú)特的團(tuán)隊(duì)文化，在培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神、責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神等思想道德品質(zhì)方面發(fā)揮著積極而深遠(yuǎn)的影響。在團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)方面，藝術(shù)團(tuán)的各項(xiàng)活動(dòng)都高度依賴成員之間的緊密協(xié)作。無論是日常排練還是大型演出，每一個(gè)節(jié)目都需要合唱團(tuán)、舞蹈團(tuán)、民樂團(tuán)、管樂團(tuán)和主持隊(duì)等不同團(tuán)隊(duì)的成員相互配合、協(xié)同完成。在排練過程中，成員們需要根據(jù)節(jié)目整體要求，調(diào)整自己的表演節(jié)奏和風(fēng)格，與其他成員形成默契。例如，在一場(chǎng)綜合性文藝演出中，舞蹈團(tuán)的舞蹈表演需要與民樂團(tuán)的音樂演奏緊密配合，舞蹈演員要根據(jù)音樂的節(jié)奏和旋律進(jìn)行舞蹈動(dòng)作的編排和表演，而民樂團(tuán)的成員則要根據(jù)舞蹈的情感表達(dá)和動(dòng)作節(jié)奏來調(diào)整音樂的演奏力度和速度。通過這種長(zhǎng)期的合作與磨合，成員們逐漸學(xué)會(huì)了傾聽他人的意見和建議，尊重他人的勞動(dòng)成果，培養(yǎng)了強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和協(xié)作能力，深刻體會(huì)到團(tuán)隊(duì)的力量大于個(gè)人，只有團(tuán)結(jié)協(xié)作才能實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。責(zé)任感的培養(yǎng)貫穿于藝術(shù)團(tuán)的日常管理和活動(dòng)組織中。藝術(shù)團(tuán)為每一位成員分配了明確的職責(zé)和任務(wù)，從節(jié)目策劃、排練組織到演出執(zhí)行，每一個(gè)環(huán)節(jié)都有專人負(fù)責(zé)。成員們?cè)诔袚?dān)這些任務(wù)的過程中，逐漸認(rèn)識(shí)到自己的工作對(duì)于整個(gè)藝術(shù)團(tuán)和活動(dòng)的重要性，從而培養(yǎng)出強(qiáng)烈的責(zé)任感。一位負(fù)責(zé)演出服裝管理的成員，需要在演出前確保每一件服裝的整潔、完好，并按照節(jié)目順序和演員需求進(jìn)行合理分配。在這個(gè)過程中，他需要認(rèn)真細(xì)致地對(duì)待每一個(gè)環(huán)節(jié)，不能有絲毫馬虎，因?yàn)橐坏┏霈F(xiàn)問題，就可能影響到整個(gè)演出的效果。這種對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)態(tài)度，使成員們?cè)谕瓿扇蝿?wù)的過程中，逐漸養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和高度的責(zé)任感，懂得對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，對(duì)團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)。奉獻(xiàn)精神也是藝術(shù)團(tuán)團(tuán)隊(duì)文化的重要組成部分。藝術(shù)團(tuán)的活動(dòng)通常需要成員們投入大量的時(shí)間和精力，尤其是在重要演出和比賽前夕，成員們常常需要犧牲自己的休息時(shí)間進(jìn)行高強(qiáng)度的排練。盡管排練過程辛苦，但成員們始終保持著積極的態(tài)度，毫無怨言地付出。許多成員在期末考試期間，依然堅(jiān)持參加藝術(shù)團(tuán)的排練，他們利用課余時(shí)間抓緊復(fù)習(xí)功課，在排練場(chǎng)上則全情投入，努力提升自己的表演水平。在參與公益演出和文化下鄉(xiāng)等活動(dòng)時(shí)，成員們也積極奉獻(xiàn)自己的時(shí)間和才藝，為社會(huì)傳遞正能量。這種無私奉獻(xiàn)的精神，不僅增強(qiáng)了成員們的社會(huì)責(zé)任感，也使他們?cè)诜瞰I(xiàn)中收獲了成長(zhǎng)和快樂，進(jìn)一步提升了自身的思想道德境界。藝術(shù)團(tuán)內(nèi)部還通過定期的團(tuán)隊(duì)建設(shè)活動(dòng)、經(jīng)驗(yàn)分享會(huì)等形式，強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)文化的傳承和發(fā)展。在團(tuán)隊(duì)建設(shè)活動(dòng)中，成員們通過各種互動(dòng)游戲和拓展訓(xùn)練，增強(qiáng)了彼此之間的信任和友誼，進(jìn)一步加深了對(duì)團(tuán)隊(duì)精神的理解和認(rèn)同。在經(jīng)驗(yàn)分享會(huì)上，老成員們將自己在藝術(shù)團(tuán)的成長(zhǎng)經(jīng)歷和心得體會(huì)分享給新成員，激勵(lì)他們傳承和發(fā)揚(yáng)藝術(shù)團(tuán)的優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神、責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。通過這些方式，藝術(shù)團(tuán)的團(tuán)隊(duì)文化得以不斷傳承和發(fā)展，持續(xù)影響著一代又一代的藝術(shù)團(tuán)成員，促進(jìn)他們?cè)谒枷氲赖路矫娴某砷L(zhǎng)和進(jìn)步。4.2智力與創(chuàng)造力培養(yǎng)4.2.1藝術(shù)學(xué)習(xí)促進(jìn)參與華中師范大學(xué)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)活動(dòng)，為學(xué)生提供了系統(tǒng)學(xué)習(xí)音樂、舞蹈等藝術(shù)知識(shí)和技能的寶貴機(jī)會(huì)，有力地促進(jìn)了學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提升。在音樂知識(shí)與技能學(xué)習(xí)方面，合唱團(tuán)的成員通過專業(yè)的聲樂訓(xùn)練，深入學(xué)習(xí)樂理知識(shí)、發(fā)聲技巧、合唱指揮等內(nèi)容。他們從最基礎(chǔ)的音符、節(jié)拍認(rèn)識(shí)開始，逐步掌握復(fù)雜的音樂理論，如和聲、曲式分析等。在發(fā)聲訓(xùn)練中，成員們?cè)谥笇?dǎo)老師的悉心指導(dǎo)下，不斷調(diào)整呼吸、共鳴和發(fā)聲位置，以達(dá)到最佳的演唱效果。在學(xué)習(xí)美聲唱法時(shí)，成員們需要掌握正確的呼吸方法，運(yùn)用胸腹式聯(lián)合呼吸，使聲音更加飽滿、圓潤；同時(shí)，要學(xué)會(huì)運(yùn)用頭腔共鳴，讓聲音具有明亮、集中的特點(diǎn)。通過長(zhǎng)期的訓(xùn)練，合唱團(tuán)成員的演唱水平得到了顯著提高，能夠熟練演繹各種風(fēng)格的合唱曲目，從經(jīng)典的西方合唱作品到富有民族特色的中國合唱歌曲，都能詮釋得淋漓盡致。對(duì)于舞蹈團(tuán)的成員來說，舞蹈知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)同樣豐富而深入。他們學(xué)習(xí)不同風(fēng)格的舞蹈技巧，包括民族舞、現(xiàn)代舞、街舞等。在民族舞學(xué)習(xí)中，成員們深入了解各民族的文化背景和舞蹈特色，學(xué)習(xí)蒙古族舞蹈的豪邁奔放、傣族舞蹈的婀娜多姿、維吾爾族舞蹈的熱情歡快等。他們通過反復(fù)練習(xí)，掌握各民族舞蹈的基本動(dòng)作、步伐和手位，如蒙古族舞蹈的抖肩、翻腕，傣族舞蹈的三道彎、孔雀手等。在現(xiàn)代舞學(xué)習(xí)中，成員們注重身體的表現(xiàn)力和情感的表達(dá)，通過對(duì)身體節(jié)奏、空間和力量的探索，創(chuàng)造出獨(dú)特的舞蹈語言。同時(shí)，舞蹈團(tuán)成員還學(xué)習(xí)舞蹈編排、舞蹈賞析等知識(shí)，提升對(duì)舞蹈藝術(shù)的理解和鑒賞能力。在舞蹈編排課程中，成員們學(xué)習(xí)如何根據(jù)音樂、主題和舞者的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出富有創(chuàng)意和表現(xiàn)力的舞蹈動(dòng)作和隊(duì)形，培養(yǎng)了創(chuàng)新思維和藝術(shù)創(chuàng)作能力。此外，藝術(shù)團(tuán)還通過舉辦各類藝術(shù)講座、培訓(xùn)工作坊和邀請(qǐng)專業(yè)人士指導(dǎo)等方式，拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野，加深學(xué)生對(duì)藝術(shù)知識(shí)的理解和掌握。定期邀請(qǐng)音樂學(xué)院的教授舉辦音樂講座，介紹音樂史、音樂創(chuàng)作技巧等方面的知識(shí)；邀請(qǐng)知名舞蹈家舉辦舞蹈工作坊，傳授最新的舞蹈技巧和表演經(jīng)驗(yàn)。這些活動(dòng)使學(xué)生能夠接觸到更廣泛的藝術(shù)資源和前沿的藝術(shù)理念，激發(fā)了學(xué)生對(duì)藝術(shù)學(xué)習(xí)的興趣和熱情，進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)生藝術(shù)知識(shí)和技能的提升。通過參與藝術(shù)團(tuán)活動(dòng)，學(xué)生們不僅在藝術(shù)領(lǐng)域取得了進(jìn)步，還將這些藝術(shù)素養(yǎng)融入到日常生活和學(xué)習(xí)中，提升了自身的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力，為未來的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。4.2.2創(chuàng)新思維激發(fā)以原創(chuàng)歌曲《禾下乘涼夢(mèng)》的創(chuàng)作為典型案例，能夠清晰地看到華中師范大學(xué)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)活動(dòng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力的強(qiáng)大激發(fā)作用。2021年，袁隆平院士的離世引發(fā)了社會(huì)各界的沉痛悼念。華中師范大學(xué)的師生們懷著對(duì)袁隆平院士的敬仰和緬懷之情，發(fā)起了創(chuàng)作歌曲來悼念他的行動(dòng)。在音樂學(xué)院作曲系教師許曾及各方的共同努力下，僅僅用了十小時(shí)就完成了《禾下乘涼夢(mèng)》的制作。在《禾下乘涼夢(mèng)》的創(chuàng)作過程中，藝術(shù)團(tuán)成員積極參與，充分發(fā)揮自己的創(chuàng)新思維。從歌曲的選題上，成員們突破了傳統(tǒng)悼念歌曲的創(chuàng)作思路，沒有局限于簡(jiǎn)單的緬懷和悲傷表達(dá)，而是以袁隆平院士的“禾下乘涼夢(mèng)”為核心主題，將對(duì)袁隆平院士的敬仰、對(duì)他偉大夢(mèng)想的贊美以及對(duì)未來農(nóng)業(yè)發(fā)展的憧憬融入其中，使歌曲具有了更深層次的內(nèi)涵和時(shí)代意義。在旋律創(chuàng)作階段，成員們大膽嘗試，將多種音樂元素進(jìn)行融合創(chuàng)新。他們巧妙地運(yùn)用了民族音樂元素，如五聲音階的運(yùn)用，使歌曲具有濃郁的中國風(fēng)格，同時(shí)又結(jié)合了現(xiàn)代流行音樂的節(jié)奏和和聲特點(diǎn)，使歌曲更易于傳唱和被廣大聽眾接受。在歌詞創(chuàng)作方面，成員們反復(fù)斟酌每一個(gè)字詞，力求用簡(jiǎn)潔而生動(dòng)的語言描繪出袁隆平院士的偉大形象和他的夢(mèng)想世界，“水稻長(zhǎng)得跟高粱一樣高、穗子像掃把那么長(zhǎng)、子粒像花生米那么大”，這些形象的表述充滿了想象力，讓聽眾仿佛置身于袁隆平院士所描繪的美好未來之中。為了更好地呈現(xiàn)這首歌曲，藝術(shù)團(tuán)成員還在表演形式上進(jìn)行了創(chuàng)新。他們將歌曲與舞蹈、朗誦等藝術(shù)形式相結(jié)合，打造出一場(chǎng)綜合性的視聽盛宴。在表演中，舞蹈演員通過優(yōu)美的舞姿展現(xiàn)出田野間的生機(jī)勃勃和袁隆平院士辛勤勞作的身影；朗誦者用深情的話語講述著袁隆平院士的生平事跡和他為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想所付出的努力，與歌曲相互呼應(yīng)，增強(qiáng)了作品的感染力。這種跨藝術(shù)形式的融合創(chuàng)新，不僅豐富了作品的表現(xiàn)形式，也為觀眾帶來了全新的藝術(shù)體驗(yàn)，充分展現(xiàn)了藝術(shù)團(tuán)成員的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造力。《禾下乘涼夢(mèng)》的成功創(chuàng)作和表演，得到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注和高度評(píng)價(jià)。該表演作為獨(dú)立作品參演由團(tuán)省委、省學(xué)生聯(lián)合會(huì)等單位主辦的“青春心向黨放歌新征程”慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年經(jīng)典歌曲傳唱活動(dòng)，以及“永久奮斗的青春”主題話劇團(tuán)課示范宣講等活動(dòng)，贏得了現(xiàn)場(chǎng)觀眾的熱烈掌聲和一致好評(píng)。這一成果不僅是對(duì)袁隆平院士的深情緬懷，更是藝術(shù)團(tuán)成員創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力的有力證明。通過參與這樣的原創(chuàng)藝術(shù)活動(dòng)，藝術(shù)團(tuán)成員在實(shí)踐中鍛煉了自己的創(chuàng)新能力，學(xué)會(huì)了從不同角度思考問題，勇于嘗試新的藝術(shù)表現(xiàn)手法和創(chuàng)作思路。這種創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，將對(duì)他們今后的學(xué)習(xí)、工作和生活產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響，使他們能夠在未來的發(fā)展中不斷突破自我，創(chuàng)造出更多優(yōu)秀的作品和成果。4.3審美教育4.3.1藝術(shù)鑒賞提升華中師范大學(xué)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)通過積極參與各類藝術(shù)賽事和活動(dòng)，為學(xué)生提供了豐富的藝術(shù)體驗(yàn)機(jī)會(huì)，從而有效地培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)不同藝術(shù)形式的鑒賞能力。在音樂藝術(shù)鑒賞方面，藝術(shù)團(tuán)成員在參與合唱比賽和專場(chǎng)音樂會(huì)的過程中，深入接觸和學(xué)習(xí)了多種音樂風(fēng)格和流派。在合唱團(tuán)排練經(jīng)典合唱曲目時(shí)，成員們不僅要掌握歌曲的旋律、節(jié)奏和和聲，還要深入了解作品的創(chuàng)作背景、文化內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格。演唱西方古典合唱作品時(shí)，成員們需要研究巴洛克時(shí)期、古典主義時(shí)期和浪漫主義時(shí)期音樂的特點(diǎn)，如巴洛克時(shí)期音樂的華麗、復(fù)雜的復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)，古典主義時(shí)期音樂的嚴(yán)謹(jǐn)、和諧的形式，浪漫主義時(shí)期音樂的情感表達(dá)和個(gè)性化創(chuàng)作。通過對(duì)這些不同風(fēng)格作品的學(xué)習(xí)和演唱，成員們能夠敏銳地感知音樂中的節(jié)奏變化、和聲色彩和情感表達(dá)，提升了對(duì)音樂的審美感知能力和鑒賞水平。在專場(chǎng)音樂會(huì)中，藝術(shù)團(tuán)邀請(qǐng)專業(yè)的音樂評(píng)論家和學(xué)者進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)講解和分析，幫助成員們更好地理解音樂作品的內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。在一場(chǎng)以中國民族音樂為主題的專場(chǎng)音樂會(huì)上，專家詳細(xì)介紹了二胡、琵琶、古箏等民族樂器的歷史淵源、演奏技巧和音樂特點(diǎn)，以及這些樂器在不同地區(qū)和文化背景下所產(chǎn)生的獨(dú)特音樂風(fēng)格。成員們?cè)谛蕾p音樂的同時(shí)，結(jié)合專家的講解，更加深入地了解了中國民族音樂的博大精深，拓寬了音樂鑒賞的視野。對(duì)于舞蹈藝術(shù)，藝術(shù)團(tuán)通過參與舞蹈比賽和演出，讓學(xué)生領(lǐng)略到了不同舞蹈風(fēng)格的魅力，培養(yǎng)了對(duì)舞蹈藝術(shù)的鑒賞能力。在民族舞排練和表演中，成員們深入學(xué)習(xí)了蒙古族、藏族、維吾爾族等各民族舞蹈的獨(dú)特風(fēng)格和文化內(nèi)涵。蒙古族舞蹈以其豪邁奔放的動(dòng)作、剛健有力的節(jié)奏，展現(xiàn)了蒙古族人民的草原生活和豪爽性格；藏族舞蹈則通過優(yōu)美的舞姿、獨(dú)特的手勢(shì)和富有宗教色彩的動(dòng)作，表達(dá)了藏族人民對(duì)生活的熱愛和對(duì)信仰的虔誠。成員們?cè)趯W(xué)習(xí)和表演這些民族舞蹈的過程中，不僅掌握了舞蹈技巧，還深刻理解了各民族文化的差異和特色，學(xué)會(huì)從舞蹈動(dòng)作、音樂節(jié)奏、服飾道具等多個(gè)方面去欣賞和評(píng)價(jià)民族舞蹈的藝術(shù)價(jià)值。在現(xiàn)代舞排練中，成員們接觸到了更加自由、創(chuàng)新的舞蹈表現(xiàn)形式，注重身體的表現(xiàn)力和情感的傳達(dá)?，F(xiàn)代舞常常突破傳統(tǒng)舞蹈的規(guī)范和束縛，通過獨(dú)特的動(dòng)作語言和舞臺(tái)設(shè)計(jì)，表達(dá)深刻的思想和情感。藝術(shù)團(tuán)成員在參與現(xiàn)代舞創(chuàng)作和表演的過程中，學(xué)會(huì)從舞蹈的創(chuàng)意、表現(xiàn)手法、情感共鳴等角度去欣賞現(xiàn)代舞，提升了對(duì)現(xiàn)代舞藝術(shù)的鑒賞能力。此外，藝術(shù)團(tuán)還通過舉辦藝術(shù)交流活動(dòng)，邀請(qǐng)其他高校藝術(shù)團(tuán)和專業(yè)藝術(shù)團(tuán)體進(jìn)行交流演出，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)欣賞到更多不同類型的藝術(shù)作品，進(jìn)一步豐富了學(xué)生的藝術(shù)鑒賞經(jīng)驗(yàn)。在與其他高校藝術(shù)團(tuán)的交流演出中，學(xué)生們可以欣賞到來自不同地區(qū)、不同學(xué)校的特色藝術(shù)節(jié)目，如戲曲、雜技、民間藝術(shù)等，拓寬了藝術(shù)視野，加深了對(duì)多元藝術(shù)文化的理解和認(rèn)識(shí)。通過參與這些藝術(shù)賽事和活動(dòng)，華中師范大學(xué)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的學(xué)生們?cè)趯?shí)踐中不斷提升自己的藝術(shù)鑒賞能力，學(xué)會(huì)從專業(yè)的角度去欣賞和評(píng)價(jià)不同藝術(shù)形式的作品，培養(yǎng)了敏銳的藝術(shù)感知力和審美判斷力，為提升自身的審美素養(yǎng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。4.3.2審美觀念塑造華中師范大學(xué)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)通過多元藝術(shù)形式和高雅藝術(shù)傳播，在學(xué)生審美觀念和審美品味的塑造方面發(fā)揮了積極而深遠(yuǎn)的作用。藝術(shù)團(tuán)的多元藝術(shù)形式為學(xué)生提供了豐富的審美體驗(yàn)，使學(xué)生能夠接觸到不同類型的藝術(shù)作品，從而拓寬審美視野，形成更加多元和包容的審美觀念。在日常排練和演出中，藝術(shù)團(tuán)涵蓋了音樂、舞蹈、戲劇、朗誦等多種藝術(shù)形式。音樂方面，有合唱、獨(dú)唱、器樂演奏等，涵蓋了古典音樂、民族音樂、流行音樂等多種風(fēng)格；舞蹈方面，包括民族舞、現(xiàn)代舞、街舞等不同類型。這些多元的藝術(shù)形式展現(xiàn)了不同的審美風(fēng)格和文化內(nèi)涵，學(xué)生在參與和欣賞的過程中，能夠領(lǐng)略到藝術(shù)的多樣性和豐富性。在欣賞古典音樂時(shí)，學(xué)生能夠感受到其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、和諧的和聲所帶來的優(yōu)雅之美；而在欣賞街舞時(shí)，又能體會(huì)到其充滿活力、自由奔放的動(dòng)感之美。通過接觸這些不同的藝術(shù)形式，學(xué)生不再局限于單一的審美標(biāo)準(zhǔn)，而是能夠理解和欣賞不同風(fēng)格的藝術(shù)之美，形成了更加開放和多元的審美觀念，學(xué)會(huì)從多個(gè)角度去感受和評(píng)價(jià)藝術(shù)作品。同時(shí)，藝術(shù)團(tuán)積極傳播高雅藝術(shù)，通過舉辦各類高雅藝術(shù)活動(dòng)，如專場(chǎng)音樂會(huì)、高雅藝術(shù)進(jìn)校園等，提升學(xué)生的審美品味。在專場(chǎng)音樂會(huì)中，藝術(shù)團(tuán)精心策劃演出曲目，涵蓋了許多經(jīng)典的高雅藝術(shù)作品。演奏貝多芬的交響樂作品時(shí)，學(xué)生們?cè)趯I(yè)老師的指導(dǎo)下，深入理解作品的創(chuàng)作背景、音樂結(jié)構(gòu)和情感表達(dá)。貝多芬的交響樂以其宏大的氣勢(shì)、深刻的思想內(nèi)涵和復(fù)雜的音樂結(jié)構(gòu)而著稱，學(xué)生們?cè)谛蕾p和演奏這些作品的過程中，不僅能夠感受到音樂的美妙，還能夠領(lǐng)略到其中蘊(yùn)含的人類對(duì)理想、自由和正義的追求，從而提升了自身的審美層次和文化素養(yǎng)。在高雅藝術(shù)進(jìn)校園活動(dòng)中，藝術(shù)團(tuán)邀請(qǐng)專業(yè)的藝術(shù)團(tuán)體和藝術(shù)家來校演出和舉辦講座，讓學(xué)生近距離接觸高雅藝術(shù)。邀請(qǐng)著名的芭蕾舞團(tuán)來校演出經(jīng)典芭蕾舞劇《天鵝湖》，學(xué)生們?cè)谛蕾p精彩的舞蹈表演的同時(shí)，還能夠了解芭蕾舞的起源、發(fā)展歷程、舞蹈技巧和藝術(shù)特點(diǎn)。通過這些活動(dòng)，學(xué)生們能夠欣賞到高水平的藝術(shù)表演，學(xué)習(xí)到專業(yè)的藝術(shù)知識(shí)，逐漸培養(yǎng)起對(duì)高雅藝術(shù)的興趣和熱愛，提升了審美品味，使他們?cè)诿鎸?duì)藝術(shù)作品時(shí)，能夠更加敏銳地捕捉到其中的藝術(shù)價(jià)值和審美魅力。此外，藝術(shù)團(tuán)還注重在藝術(shù)活動(dòng)中融入審美教育，通過對(duì)藝術(shù)作品的解讀和分析，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的審美觀念。在排練和演出過程中，指導(dǎo)老師會(huì)對(duì)作品的藝術(shù)特色、審美價(jià)值進(jìn)行深入講解，幫助學(xué)生理解作品所傳達(dá)的審美信息。在排練一部戲劇作品時(shí)，老師會(huì)分析劇本的主題、人物形象、情節(jié)發(fā)展等方面的審美內(nèi)涵，以及演員在表演過程中如何通過肢體語言、表情和臺(tái)詞來展現(xiàn)作品的審美價(jià)值。通過這種方式，學(xué)生們?cè)趨⑴c藝術(shù)活動(dòng)的過程中，不僅能夠提高藝術(shù)技能，還能夠在潛移默化中接受審美教育，逐漸樹立起正確的審美觀念，學(xué)會(huì)欣賞和追求真正的美，摒棄低俗、媚俗的審美趣味，從而在審美觀念和審美品味上得到全面的提升。4.4情感教育4.4.1情感表達(dá)與釋放華中師范大學(xué)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的活動(dòng)為學(xué)生提供了豐富多樣的情感表達(dá)和釋放途徑，對(duì)學(xué)生的心理健康產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。在日常的排練和演出過程中，藝術(shù)團(tuán)成員們?nèi)硇牡赝度氲剿囆g(shù)創(chuàng)作和表演中，將自己內(nèi)心深處的情感通過藝術(shù)形式淋漓盡致地展現(xiàn)出來。對(duì)于合唱團(tuán)的成員來說，每一首歌曲都是情感的載體。在演唱抒情類歌曲時(shí)，成員們能夠通過優(yōu)美的旋律和深情的歌詞，表達(dá)出內(nèi)心的喜悅、悲傷、思念等情感。在演唱經(jīng)典的抒情歌曲《月亮代表我的心》時(shí)，成員們通過細(xì)膩的嗓音和真摯的情感表達(dá)，將愛情中的深情與眷戀展現(xiàn)得淋漓盡致，使自己的情感得到了充分的抒發(fā)。而在演唱?dú)鈩?shì)磅礴的合唱曲目時(shí)，如《黃河大合唱》，成員們則能夠通過激昂的歌聲和強(qiáng)烈的節(jié)奏，釋放出內(nèi)心的豪邁與激情，感受到團(tuán)結(jié)的力量和民族的自豪感。這種情感的釋放不僅能夠讓成員們?cè)谒囆g(shù)表演中獲得滿足感和成就感，還能夠幫助他們緩解學(xué)習(xí)和生活中的壓力，調(diào)節(jié)情緒，保持良好的心理狀態(tài)。舞蹈團(tuán)的成員則通過肢體語言來表達(dá)和釋放情感。舞蹈是一種極具表現(xiàn)力的藝術(shù)形式，成員們能夠通過舞蹈動(dòng)作的力度、節(jié)奏、幅度和姿態(tài)，傳達(dá)出各種復(fù)雜的情感。在排練和表演民族舞時(shí)，成員們深入了解各民族的文化背景和情感內(nèi)涵，通過舞蹈動(dòng)作展現(xiàn)出不同民族的風(fēng)情和情感特色。在表演蒙古族舞蹈時(shí)，成員們通過豪邁奔放的動(dòng)作，如大幅度的甩臂、跳躍等，表達(dá)出蒙古族人民對(duì)草原的熱愛和對(duì)自由的向往；而在表演傣族舞蹈時(shí)，成員們則通過輕盈柔美的動(dòng)作，如婀娜的身姿、靈動(dòng)的手勢(shì)等，展現(xiàn)出傣族人民的溫婉和細(xì)膩情感。在現(xiàn)代舞的創(chuàng)作和表演中，成員們更是能夠充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，根據(jù)自己的情感體驗(yàn)和生活感悟，創(chuàng)造出獨(dú)特的舞蹈動(dòng)作和表現(xiàn)形式，將內(nèi)心深處的情感以更加自由、個(gè)性化的方式表達(dá)出來。這種通過肢體語言進(jìn)行的情感表達(dá)和釋放，不僅能夠讓成員們更好地理解和掌控自己的情緒，還能夠增強(qiáng)他們的自信心和自我認(rèn)同感，促進(jìn)心理健康的發(fā)展。此外，藝術(shù)團(tuán)還通過舉辦各類藝術(shù)交流活動(dòng)和比賽，為成員們提供了更多的情感交流和表達(dá)機(jī)會(huì)。在與其他高校藝術(shù)團(tuán)的交流活動(dòng)中，成員們能夠與來自不同背景的學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)切磋和情感交流，分享彼此的藝術(shù)體驗(yàn)和生活感悟，拓寬自己的情感視野。在參加比賽時(shí)，成員們面臨著挑戰(zhàn)和壓力，需要充分發(fā)揮自己的實(shí)力和潛力，克服困難，這不僅能夠鍛煉他們的意志品質(zhì)，還能夠讓他們?cè)趹?zhàn)勝困難的過程中，體驗(yàn)到成功的喜悅和自信，進(jìn)一步增強(qiáng)情感的穩(wěn)定性和抗壓能力。通過這些活動(dòng)，藝術(shù)團(tuán)成員們?cè)谇楦斜磉_(dá)和釋放方面得到了充分的鍛煉，能夠更好地應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的各種挑戰(zhàn)，保持積極向上的心態(tài)，促進(jìn)心理健康的全面發(fā)展。4.4.2情感共鳴與感染華中師范大學(xué)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的演出常常能夠引發(fā)觀眾強(qiáng)烈的情感共鳴，在傳遞情感、增強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)方面發(fā)揮著重要作用。以藝術(shù)團(tuán)的專場(chǎng)音樂會(huì)為例，在一場(chǎng)以“青春?夢(mèng)想”為主題的音樂會(huì)中，合唱團(tuán)演唱了多首充滿青春活力和夢(mèng)想追求的歌曲。當(dāng)演唱原創(chuàng)歌曲《夢(mèng)想的翅膀》時(shí)，歌曲中激昂的旋律和勵(lì)志的歌詞，如“張開夢(mèng)想的翅膀，向著遠(yuǎn)方飛翔，無論風(fēng)雨多大，都無法阻擋我們的光芒”，深深觸動(dòng)了現(xiàn)場(chǎng)觀眾的心靈。觀眾們沉浸在美妙的音樂中，回憶起自己的青春歲月和追逐夢(mèng)想的經(jīng)歷，不禁與歌曲所表達(dá)的情感產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。許多觀眾眼中閃爍著淚光，被歌曲中所蘊(yùn)含的對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求和青春的激情所感染，現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈而感人。在舞蹈團(tuán)的演出中，同樣能夠看到情感共鳴的力量。在一次以“傳承?希望”為主題的舞蹈演出中，舞蹈團(tuán)表演了一段以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的舞蹈作品。舞蹈中，演員們通過優(yōu)美的舞姿和細(xì)膩的情感表達(dá)，展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的魅力和傳承的重要性。舞蹈動(dòng)作從古老的傳統(tǒng)舞蹈元素中汲取靈感，結(jié)合現(xiàn)代舞蹈的表現(xiàn)手法，將傳統(tǒng)文化的韻味和時(shí)代精神完美融合。當(dāng)舞蹈進(jìn)入高潮部分，演員們整齊有力的動(dòng)作和充滿激情的表演，讓觀眾們仿佛穿越時(shí)空，感受到了傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)和歷史的滄桑變遷。觀眾們被舞蹈所傳遞的情感所打動(dòng)，紛紛報(bào)以熱烈的掌聲和歡呼聲，現(xiàn)場(chǎng)充滿了對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏和對(duì)傳承希望的期待。這種情感共鳴不僅讓觀眾們深刻感受到了藝術(shù)的魅力，也讓舞蹈團(tuán)的成員們更加深刻地理解了自己所表演作品的內(nèi)涵和價(jià)值，增強(qiáng)了他們的情感體驗(yàn)和藝術(shù)感染力。除了專場(chǎng)音樂會(huì)和舞蹈演出，藝術(shù)團(tuán)在參與各類校園活動(dòng)和社會(huì)公益演出時(shí)，也能夠通過藝術(shù)表演引發(fā)觀眾的情感共鳴。在學(xué)校的迎新晚會(huì)和畢業(yè)晚會(huì)上，藝術(shù)團(tuán)的節(jié)目總是能夠成為全場(chǎng)的焦點(diǎn)，通過精彩的表演，喚起學(xué)生們對(duì)大學(xué)生活的美好回憶和對(duì)未來的憧憬。在社會(huì)公益演出中，藝術(shù)團(tuán)的成員們用藝術(shù)傳遞愛心和溫暖，為弱勢(shì)群體帶來歡樂和希望，引發(fā)觀眾對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注和對(duì)人性美好的思考。通過這些演出，藝術(shù)團(tuán)不僅為觀眾帶來了藝術(shù)享受，更在情感層面上與觀眾建立了深刻的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)了情感的傳遞和共鳴，讓觀眾在欣賞藝術(shù)的過程中，得到了情感的洗禮和升華，同時(shí)也增強(qiáng)了藝術(shù)團(tuán)成員自身的情感體驗(yàn)和社會(huì)責(zé)任感。五、文化育人作用發(fā)揮的影響因素與提升策略5.1影響因素5.1.1內(nèi)部管理在內(nèi)部管理方面，華中師范大學(xué)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)面臨著一些挑戰(zhàn)，這些問題對(duì)其文化育人作用的充分發(fā)揮產(chǎn)生了一定的阻礙。團(tuán)員流動(dòng)性大是較為突出的問題之一。藝術(shù)團(tuán)成員大多來自不同專業(yè)和年級(jí)，隨著學(xué)業(yè)的推進(jìn)，尤其是到了大學(xué)高年級(jí)階段，面臨考研、實(shí)習(xí)、就業(yè)等多重壓力，很多成員不得不減少或停止參與藝術(shù)團(tuán)活動(dòng)，導(dǎo)致團(tuán)員流動(dòng)性增加。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，每年藝術(shù)團(tuán)因畢業(yè)、升學(xué)等原因離開的成員占總?cè)藬?shù)的[X]%左右，新成員的加入又需要一定時(shí)間來適應(yīng)和融入，這使得團(tuán)隊(duì)在人員穩(wěn)定性上受到影響。這種頻繁的人員變動(dòng)不利于團(tuán)隊(duì)默契的形成和藝術(shù)水平的持續(xù)提升。在排練復(fù)雜的合唱曲目或舞蹈作品時(shí)，新成員需要時(shí)間熟悉作品的節(jié)奏、動(dòng)作和情感表達(dá)，這可能導(dǎo)致排練進(jìn)度緩慢，影響整體演出效果，進(jìn)而削弱了藝術(shù)團(tuán)在藝術(shù)教育和文化傳承方面的育人作用。訓(xùn)練時(shí)間沖突也給藝術(shù)團(tuán)帶來了困擾。由于成員的課程安排各不相同，要協(xié)調(diào)出一個(gè)適合全體成員的排練時(shí)間難度較大。很多成員在正常上課時(shí)間外，還需要參加專業(yè)課程的輔導(dǎo)、實(shí)驗(yàn)課程以及各類學(xué)術(shù)活動(dòng)，這使得他們無法保證按時(shí)參加藝術(shù)團(tuán)的排練。在期末考試周或?qū)I(yè)課程作業(yè)較多時(shí)，部分成員甚至?xí)?qǐng)假缺席排練，導(dǎo)致排練的連續(xù)性和系統(tǒng)性受到破壞。排練時(shí)間的不固定和不足，使得成員們無法進(jìn)行充分的訓(xùn)練，難以達(dá)到較高的藝術(shù)水準(zhǔn)，影響了藝術(shù)團(tuán)在審美教育和藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)方面的育人效果。團(tuán)隊(duì)凝聚力弱也是內(nèi)部管理中存在的問題。盡管藝術(shù)團(tuán)在團(tuán)隊(duì)建設(shè)方面采取了一些措施，但由于成員之間的交流時(shí)間有限，且活動(dòng)主要集中在排練和演出上，缺乏足夠的團(tuán)隊(duì)建設(shè)活動(dòng)，導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)凝聚力不夠強(qiáng)。部分成員對(duì)藝術(shù)團(tuán)的歸屬感不強(qiáng)，僅僅將其視為一個(gè)興趣愛好的聚集地，缺乏為團(tuán)隊(duì)共同目標(biāo)努力奮斗的意識(shí)。在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，成員之間的相互支持和協(xié)作不夠緊密，影響了團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力。在籌備一場(chǎng)重要演出時(shí)，可能會(huì)因?yàn)槌蓡T之間的溝通不暢、協(xié)作不力，導(dǎo)致演出籌備過程中出現(xiàn)問題，無法充分發(fā)揮藝術(shù)團(tuán)在培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和責(zé)任感方面的育人作用。5.1.2外部支持在外部支持方面，華中師范大學(xué)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)也面臨著一系列制約因素，這些因素在一定程度上限制了其文化育人作用的發(fā)揮。經(jīng)費(fèi)不足是較為突出的問題。藝術(shù)團(tuán)的活動(dòng)需要大量的資金支持，包括演出服裝的購置、道具的制作、場(chǎng)地租賃費(fèi)用、邀請(qǐng)專業(yè)指導(dǎo)教師的費(fèi)用等。然而，學(xué)校給予藝術(shù)團(tuán)的經(jīng)費(fèi)有限，難以滿足日益增長(zhǎng)的活動(dòng)需求。據(jù)了解，藝術(shù)團(tuán)每年的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)缺口約為[X]元，這使得很多活動(dòng)無法按照預(yù)期的規(guī)模和質(zhì)量開展。在參加一些重要比賽或演出時(shí)，由于經(jīng)費(fèi)限制，無法購買高質(zhì)量的演出服裝和道具，影響了舞臺(tái)效果和藝術(shù)表現(xiàn)力；也難以邀請(qǐng)到高水平的專業(yè)指導(dǎo)教師進(jìn)行長(zhǎng)期指導(dǎo)，限制了成員藝術(shù)水平的提升，進(jìn)而影響了藝術(shù)團(tuán)在審美教育和藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)方面的育人效果。場(chǎng)地設(shè)備受限也是不容忽視的問題。藝術(shù)團(tuán)的排練和演出需要專門的場(chǎng)地和設(shè)備，如排練廳、音樂廳、音響設(shè)備、樂器等。然而，學(xué)校的場(chǎng)地資源有限，藝術(shù)團(tuán)在申請(qǐng)排練場(chǎng)地時(shí)常常面臨困難，導(dǎo)致排練時(shí)間和場(chǎng)地?zé)o法得到有效保障。一些排練廳的設(shè)施陳舊，音響設(shè)備效果不佳，樂器的種類和數(shù)量也不能滿足排練需求，這給藝術(shù)團(tuán)的日常訓(xùn)練和演出帶來了很大不便。在排練一些對(duì)音響效果要求較高的音樂作品時(shí)，由于音響設(shè)備的限制，成員們無法準(zhǔn)確把握音樂的節(jié)奏和和聲，影響了排練質(zhì)量和藝術(shù)表現(xiàn)力，阻礙了藝術(shù)團(tuán)在文化育人方面的深入開展。指導(dǎo)教師不穩(wěn)定同樣對(duì)藝術(shù)團(tuán)產(chǎn)生了不利影響。藝術(shù)團(tuán)的指導(dǎo)教師對(duì)于提升成員的藝術(shù)水平和指導(dǎo)藝術(shù)創(chuàng)作起著關(guān)鍵作用。然而，目前藝術(shù)團(tuán)存在指導(dǎo)教師不穩(wěn)定的情況，部分指導(dǎo)教師由于自身工作變動(dòng)、教學(xué)任務(wù)繁重等原因，無法長(zhǎng)期、穩(wěn)定地為藝術(shù)團(tuán)提供指導(dǎo)。指導(dǎo)教師的頻繁更換，使得成員們難以適應(yīng)不同的教學(xué)風(fēng)格和指導(dǎo)方法，影響了藝術(shù)訓(xùn)練的連貫性和系統(tǒng)性。新的指導(dǎo)教師需要時(shí)間了解藝術(shù)團(tuán)的特點(diǎn)和成員的水平，在這個(gè)過程中，藝術(shù)訓(xùn)練的進(jìn)度和質(zhì)量可能會(huì)受到影響，不利于藝術(shù)團(tuán)在藝術(shù)教育和創(chuàng)造力培養(yǎng)方面發(fā)揮育人作用。5.2提升策略5.2.1優(yōu)化內(nèi)部管理為了改善華中師范大學(xué)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)內(nèi)部管理中存在的問題，充分發(fā)揮其文化育人作用，需要從多個(gè)方面采取針對(duì)性措施。在團(tuán)員管理方面，建立科學(xué)合理的選拔與培養(yǎng)機(jī)制至關(guān)重要。在選拔環(huán)節(jié)，制定全面、嚴(yán)格的選拔標(biāo)準(zhǔn)，不僅考察學(xué)生的藝術(shù)技能，還要關(guān)注其興趣、態(tài)度和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等綜合素質(zhì)。對(duì)于合唱團(tuán)成員的選拔，除了考核聲樂技巧外，還可以通過面試了解其對(duì)音樂的熱愛程度以及在團(tuán)隊(duì)合作中的表現(xiàn)。在培養(yǎng)過程中，為不同水平的團(tuán)員制定個(gè)性化的培養(yǎng)方案，提供分層分類的培訓(xùn)課程。對(duì)于基礎(chǔ)較弱的團(tuán)員，開設(shè)基礎(chǔ)技能強(qiáng)化課程，幫助他們提升藝術(shù)水平；對(duì)于有一定基礎(chǔ)的團(tuán)員，提供進(jìn)階課程，如藝術(shù)創(chuàng)作、舞臺(tái)表演技巧等，激發(fā)他們的潛力，培養(yǎng)高水平的藝術(shù)骨干。此外，設(shè)立合理的激勵(lì)機(jī)制，如對(duì)表現(xiàn)優(yōu)秀的團(tuán)員給予榮譽(yù)證書、獎(jiǎng)學(xué)金加分、推薦參加更高水平的藝術(shù)活動(dòng)等獎(jiǎng)勵(lì)，激勵(lì)團(tuán)員積極參與藝術(shù)團(tuán)活動(dòng)，提高藝術(shù)水平。合理安排訓(xùn)練演出是解決時(shí)間沖突問題的關(guān)鍵。一方面，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，開發(fā)專門的排練時(shí)間協(xié)調(diào)軟件或應(yīng)用程序。通過該程序，成員可以實(shí)時(shí)輸入自己的課程安排和其他事務(wù)安排，系統(tǒng)根據(jù)成員的時(shí)間空閑情況，智能生成最適合大多數(shù)成員的排練時(shí)間，并及時(shí)通知到每位成員。同時(shí)，靈活調(diào)整排練方式，采用線上線下相結(jié)合的方式。在成員時(shí)間沖突較大時(shí)，安排線上排練，通過視頻會(huì)議軟件進(jìn)行聲樂、舞蹈動(dòng)作的指導(dǎo)和練習(xí)，確保排練的連續(xù)性。另一方面，科學(xué)規(guī)劃演出安排，根據(jù)成員的課程和考試時(shí)間，合理安排演出日期，避免與重要學(xué)習(xí)任務(wù)沖突。提前制定年度演出計(jì)劃，將演出時(shí)間與學(xué)校的教學(xué)安排、節(jié)假日等因素綜合考慮，確保成員有足夠的時(shí)間進(jìn)行排練和準(zhǔn)備。加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)建設(shè)是增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力的重要途徑。定期開展多樣化的團(tuán)隊(duì)建設(shè)活動(dòng)，如戶外拓展訓(xùn)練、藝術(shù)文化交流活動(dòng)、團(tuán)隊(duì)聚餐等。戶外拓展訓(xùn)練可以通過各種團(tuán)隊(duì)合作項(xiàng)目，如信任背摔、接力比賽等，增強(qiáng)成員之間的信任和協(xié)作能力；藝術(shù)文化交流活動(dòng)可以邀請(qǐng)其他高校藝術(shù)團(tuán)或?qū)I(yè)藝術(shù)團(tuán)體進(jìn)行交流演出，組織成員參觀藝術(shù)展覽、參加藝術(shù)講座等，拓寬成員的藝術(shù)視野，促進(jìn)成員之間的交流與合作。此外，注重營造積極向上的團(tuán)隊(duì)氛圍，建立良好的溝通機(jī)制，鼓勵(lì)成員之間相互支持、相互幫助。在藝術(shù)團(tuán)內(nèi)部設(shè)立意見反饋渠道，如意見箱、線上交流平臺(tái)等，讓成員能夠及時(shí)表達(dá)自己的想法和建議，增強(qiáng)成員的參與感和歸屬感。通過這些措施的實(shí)施，能夠有效優(yōu)化華中師范大學(xué)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的內(nèi)部管理，提升團(tuán)隊(duì)的穩(wěn)定性、藝術(shù)水平和凝聚力，更好地發(fā)揮其文化育人作用。5.2.2加強(qiáng)外部支持為了給華中師范大學(xué)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)提供更有力的外部支持，充分發(fā)揮其文化育人功能，需要從學(xué)校政策、經(jīng)費(fèi)來源和指導(dǎo)教師隊(duì)伍建設(shè)等多個(gè)方面著手。學(xué)校應(yīng)高度重視大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的發(fā)展，制定并完善相關(guān)政策，為藝術(shù)團(tuán)的建設(shè)和發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的制度保障。在課程安排方面，與各學(xué)院進(jìn)行協(xié)調(diào)溝通，為藝術(shù)團(tuán)成員提供一定的課程調(diào)整靈活性。對(duì)于在藝術(shù)團(tuán)中承擔(dān)重要任務(wù)且排練、演出時(shí)間與課程沖突的成員，允許其在不影響專業(yè)學(xué)習(xí)的前提下，適當(dāng)調(diào)整課程選修時(shí)間或選擇線上課程進(jìn)行學(xué)習(xí)，確保他們能夠兼顧學(xué)業(yè)和藝術(shù)團(tuán)活動(dòng)。在學(xué)分認(rèn)定方面，設(shè)立專門的藝術(shù)實(shí)踐學(xué)分，將藝術(shù)團(tuán)的排練、演出、比賽等活動(dòng)納入學(xué)分體系。成員通過參與這些活動(dòng)，達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)和要求后，即可獲得相應(yīng)的學(xué)分，激勵(lì)學(xué)生積極參與藝術(shù)團(tuán)活動(dòng)，提升藝術(shù)素養(yǎng)。拓寬經(jīng)費(fèi)來源渠道是解決藝術(shù)團(tuán)經(jīng)費(fèi)不足問題的關(guān)鍵。一方面，學(xué)校應(yīng)加大對(duì)藝術(shù)團(tuán)的經(jīng)費(fèi)投入，設(shè)立專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，確保藝術(shù)團(tuán)的日常運(yùn)營和活動(dòng)開展。根據(jù)藝術(shù)團(tuán)的實(shí)際需求，合理分配經(jīng)費(fèi)，優(yōu)先保障演出服裝、道具、場(chǎng)地租賃等必要支出。另一方面，積極爭(zhēng)取社會(huì)資源，與企業(yè)、社會(huì)組織等建立合作關(guān)系。通過企業(yè)贊助、項(xiàng)目合作、公益捐贈(zèng)等方式，為藝術(shù)團(tuán)籌集資金。與音樂培訓(xùn)機(jī)構(gòu)合作，開展藝術(shù)培訓(xùn)項(xiàng)目，所得收益用于藝術(shù)團(tuán)的發(fā)展；向熱愛藝術(shù)和教育事業(yè)的企業(yè)或個(gè)人尋求贊助，支持藝術(shù)團(tuán)的演出和比賽活動(dòng)。穩(wěn)定指導(dǎo)教師隊(duì)伍對(duì)于提升藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)水平和育人效果至關(guān)重要。學(xué)校應(yīng)制定完善的指導(dǎo)教師激勵(lì)政策，提高指導(dǎo)教師的待遇和地位。在薪酬方面，合理核算指導(dǎo)教師的工作量，給予相應(yīng)的薪酬補(bǔ)貼，充分體現(xiàn)指導(dǎo)教師的勞動(dòng)價(jià)值。在職稱評(píng)定方面，將指導(dǎo)藝術(shù)團(tuán)工作的業(yè)績(jī)作為職稱評(píng)定的重要參考指標(biāo)之一，對(duì)在藝術(shù)團(tuán)指導(dǎo)工作中表現(xiàn)優(yōu)秀的教師，在職稱評(píng)定時(shí)給予適當(dāng)傾斜，鼓勵(lì)教師積極投身于藝術(shù)團(tuán)的指導(dǎo)工作。此外，加強(qiáng)與專業(yè)藝術(shù)院校和文藝團(tuán)體的合作，建立長(zhǎng)期穩(wěn)定的指導(dǎo)教師聘請(qǐng)機(jī)制。定期邀請(qǐng)專業(yè)藝術(shù)院校的教師和文藝團(tuán)體的藝術(shù)家來校擔(dān)任兼職指導(dǎo)教師，為藝術(shù)團(tuán)成員帶來專業(yè)的指導(dǎo)和最新的藝術(shù)理念，提升藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)水平。通過加強(qiáng)這些外部支持措施，能夠?yàn)槿A中師范大學(xué)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的發(fā)展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境，使其在文化育人方面發(fā)揮更大的作用。六、結(jié)論與展望6.1研究結(jié)論本研究通過對(duì)華中師范大學(xué)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)的深入剖析，全面揭示了其在文化育人方面的重要作用、影響因素及提升策略。在文化育人作用方面，華中師范大學(xué)大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)成效顯著。在思想政治教育領(lǐng)域，通過參與“五月的鮮花”全國大中學(xué)生