2025年專升本藝術(shù)概論考試模擬卷（藝術(shù)流派與藝術(shù)史研究對比分析試題）含答案一、單項選擇題（每題2分，共20分）1.以下哪組藝術(shù)流派的核心特征與“反對理性束縛，強調(diào)情感表達與想象力”直接相關(guān)？A.古典主義與新古典主義B.浪漫主義與表現(xiàn)主義C.現(xiàn)實主義與自然主義D.印象主義與后印象主義2.藝術(shù)史研究中，潘諾夫斯基提出的“圖像學(xué)”方法主要關(guān)注的是？A.藝術(shù)作品的形式結(jié)構(gòu)（線條、色彩、構(gòu)圖）B.藝術(shù)符號在特定文化語境中的深層意義C.藝術(shù)家個人生平對創(chuàng)作的影響D.藝術(shù)風格在不同地域的傳播規(guī)律3.下列哪部作品屬于文藝復(fù)興時期人文主義藝術(shù)的典型代表？A.德拉克洛瓦《自由引導(dǎo)人民》B.達芬奇《蒙娜麗莎》C.畢加索《格爾尼卡》D.梵高《星月夜》4.中國“青綠山水”流派的成熟與以下哪項歷史背景關(guān)聯(lián)最密切？A.宋代文人畫“以形寫神”理論的普及B.唐代貴族審美對色彩富麗的追求C.元代文人“逸筆草草”的創(chuàng)作觀D.明清市民階層對世俗題材的需求5.藝術(shù)史研究中，“風格學(xué)”方法的代表學(xué)者沃爾夫林提出的“線描與涂繪”對比，主要用于分析？A.不同文化中宗教藝術(shù)的象征差異B.同一時期不同藝術(shù)家的技法特征C.藝術(shù)風格從古典到巴洛克的演變規(guī)律D.民間藝術(shù)與學(xué)院派藝術(shù)的表現(xiàn)差異6.以下哪對藝術(shù)流派的對立關(guān)系最能體現(xiàn)“主觀表達”與“客觀再現(xiàn)”的沖突？A.超現(xiàn)實主義與抽象表現(xiàn)主義B.新古典主義與浪漫主義C.波普藝術(shù)與極簡主義D.哥特式藝術(shù)與文藝復(fù)興藝術(shù)7.中國藝術(shù)史研究中，“南北宗論”的提出者董其昌主要區(qū)分了哪兩類繪畫傳統(tǒng)？A.宮廷畫與文人畫B.工筆畫與寫意畫C.青綠山水與水墨山水D.院體畫與民間畫8.西方現(xiàn)代藝術(shù)流派中，“立體主義”的核心突破在于？A.對色彩純度的極致追求（如野獸派）B.對單一視角的顛覆，呈現(xiàn)多維度空間C.對社會現(xiàn)實的批判性再現(xiàn)（如批判現(xiàn)實主義）D.對自然光線瞬間變化的捕捉（如印象派）9.藝術(shù)史研究中的“社會史方法”強調(diào)分析藝術(shù)作品與以下哪項的關(guān)系？A.藝術(shù)家的心理動機（如精神分析學(xué)派）B.特定社會階層的權(quán)力結(jié)構(gòu)與文化需求C.藝術(shù)材料與技術(shù)的革新（如技術(shù)史視角）D.不同藝術(shù)門類間的相互影響（如跨媒介研究）10.以下哪部理論著作屬于藝術(shù)史研究方法論的經(jīng)典？A.丹納《藝術(shù)哲學(xué)》（用種族、環(huán)境、時代分析藝術(shù)）B.康德《判斷力批判》（美學(xué)哲學(xué)）C.克萊夫·貝爾《藝術(shù)》（提出“有意味的形式”）D.本雅明《機械復(fù)制時代的藝術(shù)作品》（文化批判）二、簡答題（每題10分，共40分）1.對比分析西方藝術(shù)史中“浪漫主義”與“現(xiàn)實主義”流派的核心差異（需結(jié)合代表作品）。2.簡述中國藝術(shù)史研究中“考古類型學(xué)”與“風格斷代法”的區(qū)別與聯(lián)系。3.以“巴洛克藝術(shù)”為例，說明藝術(shù)流派的形成與當時社會文化背景的關(guān)聯(lián)。4.對比藝術(shù)史研究中“形式分析”（如沃爾夫林）與“圖像學(xué)”（如潘諾夫斯基）方法的側(cè)重點。三、論述題（每題20分，共40分）1.結(jié)合具體案例，論述藝術(shù)流派的傳播與藝術(shù)史研究方法（如比較研究法）的相互作用。2.從藝術(shù)史研究的視角，分析20世紀中國“新藝術(shù)運動”（如月份牌畫、現(xiàn)代建筑）如何體現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞，并總結(jié)其對當代藝術(shù)創(chuàng)作的啟示。答案與解析一、單項選擇題1.B（浪漫主義強調(diào)情感與想象，表現(xiàn)主義注重主觀情感的強烈表達，均反對理性束縛。）2.B（圖像學(xué)關(guān)注藝術(shù)符號的文化意義，分前圖像志、圖像志、圖像學(xué)三個層次。）3.B（《蒙娜麗莎》體現(xiàn)人文主義對人性的關(guān)注，其他選項分屬浪漫主義、現(xiàn)代主義、后印象主義。）4.B（唐代經(jīng)濟繁榮，貴族偏好色彩富麗的青綠山水，如李思訓(xùn)《江帆樓閣圖》。）5.C（沃爾夫林用“線描涂繪”等五對概念總結(jié)從文藝復(fù)興到巴洛克的風格演變。）6.B（新古典主義強調(diào)理性與古典規(guī)范，浪漫主義強調(diào)情感與主觀表達，形成對立。）7.A（董其昌將文人畫（南宗）與職業(yè)畫家的宮廷畫（北宗）對立，推崇南宗。）8.B（立體主義如畢加索《亞維農(nóng)少女》，打破單一視角，將物體分解為幾何切面。）9.B（社會史方法關(guān)注藝術(shù)與社會結(jié)構(gòu)、階級、權(quán)力的關(guān)系，如馬克思主義藝術(shù)史。）10.A（丹納《藝術(shù)哲學(xué)》是藝術(shù)社會史研究的早期經(jīng)典，其他為美學(xué)或文化理論。）二、簡答題1.核心差異：（1）創(chuàng)作理念：浪漫主義強調(diào)主觀情感、想象力與理想化（如德拉克洛瓦《自由引導(dǎo)人民》以象征手法表現(xiàn)革命激情）；現(xiàn)實主義主張客觀再現(xiàn)社會現(xiàn)實，關(guān)注底層生活（如庫爾貝《石工》真實描繪勞動者的艱辛）。（2）題材選擇：浪漫主義多取材歷史、神話或異國情調(diào)；現(xiàn)實主義聚焦當下社會場景。（3）表現(xiàn)手法：浪漫主義用強烈色彩、動態(tài)構(gòu)圖強化情感；現(xiàn)實主義注重細節(jié)真實與冷靜觀察。2.區(qū)別與聯(lián)系：（1）考古類型學(xué)：通過器物（如青銅器、陶瓷）的形制、紋飾分類，建立時間序列（如商周青銅器從禮器到實用器的演變）；風格斷代法：通過藝術(shù)風格（如繪畫的用筆、設(shè)色，雕塑的造型）的變化判斷年代（如唐代人物畫豐腴，宋代清瘦）。（2）聯(lián)系：均基于“風格演變具有時代規(guī)律性”的假設(shè)，常結(jié)合使用（如通過墓葬出土瓷器的類型學(xué)斷代，輔助壁畫風格的年代判定）。3.巴洛克藝術(shù)與社會文化背景：（1）宗教需求：17世紀天主教會為對抗宗教改革，用巴洛克的華麗、動態(tài)藝術(shù)（如貝尼尼的圣彼得大教堂雕塑）吸引信眾，強化宗教體驗。（2）貴族彰顯：歐洲君主專制強化，貴族通過巴洛克建筑（凡爾賽宮）、繪畫（魯本斯的宮廷畫）展示權(quán)力與財富。（3）科學(xué)影響：哥白尼天文學(xué)打破地心說，巴洛克藝術(shù)的動態(tài)空間（如天頂畫的透視幻覺）反映對宇宙無限性的想象。4.方法側(cè)重點：（1）形式分析：以沃爾夫林為代表，關(guān)注作品本身的形式要素（線條、色彩、構(gòu)圖），通過比較不同時期作品的形式特征總結(jié)風格演變規(guī)律（如從文藝復(fù)興的“線描”到巴洛克的“涂繪”）。（2）圖像學(xué)：以潘諾夫斯基為代表，超越形式，探究圖像的文化意義（如分析中世紀圣母子像中“藍色披風”象征圣母的神圣，源于當時青金石顏料的昂貴與宗教象征）。（3）簡言之，形式分析是“就作品論形式”，圖像學(xué)是“就形式論文化”。三、論述題1.藝術(shù)流派傳播與比較研究法的相互作用：案例：印象派從法國傳播至全球（如日本浮世繪影響莫奈，后印象派影響中國20世紀早期油畫）。（1）藝術(shù)流派傳播推動比較研究：印象派在日本的接受（如竹久夢二的“大正浪漫”繪畫）促使研究者比較東西方對“光色”的不同處理（西方科學(xué)分析，東方意境表達），形成跨文化比較研究。（2）比較研究法促進流派傳播：通過比較印象派與中國水墨畫的“寫意”（如莫奈的模糊筆觸與八大山人的簡筆），研究者揭示二者共通性，推動印象派在中國的接受（如吳冠中融合印象派與水墨）。（3）結(jié)論：流派傳播提供比較研究的對象，比較研究則通過揭示差異與共通性，加速流派的跨文化傳播與本土化。2.20世紀中國“新藝術(shù)運動”的傳統(tǒng)與現(xiàn)代碰撞及啟示：（1）案例分析：①月份牌畫：融合傳統(tǒng)工筆重彩（如仕女的衣紋線條）與西方廣告畫技法（透視、光影），反映上海商業(yè)社會對“摩登”的追求（如杭穉英《百樂門》將傳統(tǒng)仕女置于現(xiàn)代舞廳）。②現(xiàn)代建筑：如上海沙遜大廈（1929年），外觀采用ArtDeco幾何線條（現(xiàn)代），頂部裝飾云紋、回紋（傳統(tǒng)），體現(xiàn)殖民時期“中西合璧”的文化身份焦慮。（2）藝術(shù)史視角