文言文閱讀復(fù)習(xí)有關(guān)“考試闡明”能閱讀淺易文言文。詳細(xì)規(guī)定是：①理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義；②理解常見(jiàn)虛詞在文中的含義和使用方法；③理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不一樣的句式和語(yǔ)法；④文本內(nèi)容的理解；⑤篩選并提取文中的信息；⑥文本內(nèi)容的歸納和概括；⑦分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度；⑧從不一樣角度和層面對(duì)文本內(nèi)容或形式的體察、闡發(fā)與評(píng)價(jià)，基于知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)文本意蘊(yùn)的領(lǐng)悟、探究與闡釋。（閱讀延伸）十年選文內(nèi)容概覽年份 選文出處 選文類型 《呂氏春秋?異寶》 議論說(shuō)理 《三國(guó)志》卷十一 人物傳記 《隋書(shū)?循吏傳》 人物傳記 《呂氏春秋?慎行》 議論說(shuō)理 《晏子春秋?內(nèi)篇》人物傳記 《淮南子?泰族訓(xùn)》 議論說(shuō)理 《漢書(shū)?韓延壽傳》 人物傳記 《史記·叔孫通傳》 人物傳記 柳宗元《宋清傳》 人物傳記 《淮南子·汜論訓(xùn)》 議論說(shuō)理

由此可見(jiàn)，十年來(lái)北京卷文言文閱讀語(yǔ)料既有全國(guó)比較通行的人物傳記，也有議論說(shuō)理的文段，（甚至有人說(shuō)，是北京卷打破了人物傳記一統(tǒng)天下的局面）比較而言，議論說(shuō)理的文段學(xué)生比較陌生，難度較大，復(fù)習(xí)時(shí)不要忽視。一、理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義 在文言文閱讀測(cè)試中，理解詞語(yǔ)在特定語(yǔ)境中的含義重要指的是實(shí)詞。實(shí)詞是構(gòu)成語(yǔ)句的最基礎(chǔ)的要素。理解文言實(shí)詞的含義，是理解文言文的基礎(chǔ)。掌握較多的文言實(shí)詞，是提高閱讀文言文能力的關(guān)鍵。 一般來(lái)說(shuō)，各卷考察實(shí)詞都強(qiáng)調(diào)“常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義”，也就是說(shuō)，考察的重點(diǎn)是該詞在文中的語(yǔ)境義，并且盡量不波及那些生僻的詞匯。7.下列各句中加點(diǎn)的詞的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相似的一項(xiàng)是（C）（）A.其所寶者異也。B.見(jiàn)一丈人，刺小船。C.吾不受也。D.去鄭而之許。11.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，對(duì)的的一項(xiàng)是[B]（）A．師亦哀原之言而為之泣。哀：悲傷B．崧辭曰。辭：推托“辭”是常見(jiàn)實(shí)詞，不過(guò)我們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)當(dāng)“推脫”講的。必得結(jié)合文意才能判斷。C．鄭君學(xué)覽古今，博聞強(qiáng)識(shí)。識(shí)：見(jiàn)識(shí)D．君乃舍之乃：就

6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不對(duì)的的一項(xiàng)是（）（）A．?dāng)?shù)被嗟異數(shù)：多次考察積累B．以功除岷州刺史除：授予官職考察積累C．盡用市藥市：買D．訟者多兩讓而止兩：再次“兩”字平常教學(xué)是不會(huì)關(guān)注、做講解的。【講解】此題答案為D?！皟伞?，雙方，兩方，“雙方施行”，作狀語(yǔ)。6．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不對(duì)的的一項(xiàng)是（B）（）A．崔杼相之相：輔佐B．扌豕崔杼之子扌豕：挑撥C．景公與陳無(wú)宇……誅封誅：殺D．始而相與，久而相信與：結(jié)交原文：崔杼與慶封謀殺齊莊公。莊公死，更立景公，崔杼相之。慶封又欲殺崔杼而代之相，于是扌豕崔杼之子，令之爭(zhēng)后。崔杼之子相與私哄，崔杼往見(jiàn)慶封而告之。慶封謂崔杼曰：“且留，吾將興甲以殺之?！币蛄畋R滿嫳興甲以誅之。盡殺崔杼之妻子及支屬，燒其室屋，報(bào)崔杼曰：“吾已誅之矣?！贝掼虤w，無(wú)歸，因而自絞也。慶封相景公，景公苦之。慶封出獵，景公與陳無(wú)宇、公孫灶誅封。封以其屬斗，不勝，走如魯。齊人認(rèn)為讓，又去魯而如吳。C句“景公與陳無(wú)宇……誅封”的“誅”作“討伐、攻打”講，考生只要聯(lián)絡(luò)下文“封以其屬斗，不勝，走如魯”就可以判斷出作“殺掉”講不通?！队伟U山記》中“至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之”的“相”，也是輔佐、協(xié)助的意思。D項(xiàng)的“與”字作“結(jié)交”講，在《燭之武退秦師》“失其所與，不知”就是這樣的使用方法。假如能純熟地掌握書(shū)本知識(shí)，很輕易就可判斷這兩項(xiàng)是對(duì)的的。B項(xiàng)是一種很生疏的字，讀zhuó，當(dāng)挑撥講，命題人把它放在選項(xiàng)里，考察的是結(jié)合文意推斷詞義的能力，從一種側(cè)面起著協(xié)助疏通文意的作用。6.下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞解釋不對(duì)的的一項(xiàng)是（）（） A.叔孫告知上益厭之也益：漸漸 B.度吾所能行為之度：估計(jì) C.若真鄙儒也鄙：品德低下 D.竟朝置酒竟：直至……終了【解析】C項(xiàng)，據(jù)第三段“若真鄙儒也”之前的內(nèi)容“魯有兩生不愿行，曰：‘公所事者且十主，皆面諛以得親貴。吾不忍為公所為。公所為不合古，吾不行。公往矣，無(wú)污我！’”和叔孫通笑著說(shuō)：“你等真是……的儒生”及下一段眾儒生被征召的狀況來(lái)看，叔孫通此處斷不會(huì)認(rèn)為他們“品德低下”，應(yīng)當(dāng)譯為“見(jiàn)識(shí)淺陋”。課文《曹劌論戰(zhàn)》有“肉食者鄙”，《出師表》中有“先帝不以臣卑鄙”的句子。6.下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞解釋不對(duì)的的一項(xiàng)是（D）（）A.有難成而易敗者

?。簹腂.河上之丘冢不可勝數(shù)，猶之為易也

易：平坦C.三戰(zhàn)所亡，一朝而反之

反：返回，這里指收回D.不計(jì)其大功，總其略行，而求小善

略：簡(jiǎn)略原文：今人君之論其臣也，不計(jì)其大功，總其略行，而求其小善，則失賢之?dāng)?shù)也。 其中“而”表達(dá)轉(zhuǎn)折關(guān)系，可以推測(cè)“計(jì)其大功”和“總其略行”構(gòu)造上是相似的，“略”應(yīng)當(dāng)和“大”詞性相似，意思相近。由此可以推斷“略”是“重要”的意思。

十年來(lái)，北京卷對(duì)文言實(shí)詞的考察波及了“寶刺受去哀辭識(shí)乃數(shù)除市兩相扌豕誅與致徒逮委正踵唱察欺負(fù)過(guò)法擢愿益度鄙竟居券詣復(fù)敗

易

反

略”絕大部分是在教材中出現(xiàn)的詞語(yǔ)，屬于較為“常見(jiàn)”的范圍。 文言實(shí)詞的考察，有積累，即學(xué)生在高中乃至初中學(xué)習(xí)文言文過(guò)程中積累的常見(jiàn)文言實(shí)詞，如“許”“辭”“謝”“數(shù)”“讓”……我們課后作業(yè)也常把這些詞語(yǔ)當(dāng)做重點(diǎn)，教學(xué)中也強(qiáng)調(diào)這些詞的積累。不過(guò)，考察近些年北京高考題，考得比較多的卻不是這些，偶有考察，也不過(guò)是為了減少考試難度。那是由于，北京是把文意理解的考察放在首位。高考中考察的實(shí)詞，一般教學(xué)中是不甚注意的?？疾爝@些詞，重要不是考察這個(gè)詞自身的意義，而是在文章語(yǔ)境中的意義。這個(gè)詞的意義解釋的對(duì)不對(duì)，學(xué)生判斷精確了，一定需要對(duì)語(yǔ)境意義的對(duì)的把握。高考就是通過(guò)這個(gè)詞來(lái)看學(xué)生是不是讀懂了文章。 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不對(duì)的的一項(xiàng)是 A、乃以博財(cái)物耶博：增長(zhǎng) B、祿秩優(yōu)厚秩：品級(jí) C、規(guī)小得而大失者也規(guī)：尋求 D、事覺(jué)自死覺(jué)：敗露

【參照答案】 A?！安痹谖闹械囊馑际恰矮@得”。 （重慶卷第8題）【示例3-4】A項(xiàng)的語(yǔ)境是“明珠是身外之物，尚不可彈雀，何況性命之重，乃以博財(cái)物耶？”在此語(yǔ)境中，辨別“博”的解釋是“獲得”還是“增長(zhǎng)”，必要性不大，由于無(wú)論采用哪種解釋，對(duì)整句和整篇的理解都無(wú)大礙。備考提議：1.在選擇試題時(shí)，不要選擇那些考察生僻字詞的語(yǔ)段，外省市的題要有選擇的使用，否則會(huì)增強(qiáng)學(xué)生的畏難情緒。2.北京卷，對(duì)文言實(shí)詞的考察不過(guò)度以“識(shí)記”為方向，更多傾向于“在文中”的含義或使用方法。用周京昱老師的話說(shuō)，文言實(shí)詞考察的是學(xué)生思索的精確性，在這里體現(xiàn)為對(duì)詞語(yǔ)在上下文中的角色認(rèn)識(shí)精確，無(wú)害文意。在備考過(guò)程中要讓學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真揣摩文意、根據(jù)上下文推斷文意的習(xí)慣。二、理解常見(jiàn)虛詞在文中的含義和使用方法 18個(gè)文言虛詞“而，何，乎，乃，其，且，若，所，為，焉，也，以，因，于，與，則，者，之?！迸c實(shí)詞同樣，虛詞的使用方法是指文言虛詞在特定的語(yǔ)境中的意義和使用方法?？疾斓闹攸c(diǎn)則是辨別虛詞在不一樣語(yǔ)境中意義和使用方法的差異。 文言虛詞在文言文中所占比例雖然不大，卻有助于形成文言文氣韻生動(dòng)流轉(zhuǎn)、表意精微的語(yǔ)言魅力，并且使用頻率很高。因此，理解和辨析文言虛詞的能力，直接影響到文言文閱讀的質(zhì)量。 和實(shí)詞相比，考綱規(guī)定掌握的虛詞數(shù)量要少得多，但由于虛詞的使用方法靈活，與現(xiàn)代漢語(yǔ)相比變化較大，學(xué)生掌握起來(lái)很困難，因此一直是文言文教學(xué)中的難點(diǎn)。 掌握文言虛詞的意義和使用方法，目的是為了提高閱讀文言文的能力。同樣，在高考這種大規(guī)?？荚囍校疾煳难蕴撛~的意義和使用方法，也應(yīng)是借此考察考生對(duì)文本內(nèi)容的理解，而不是考察考生對(duì)文言虛詞的多種意義和使用方法的識(shí)記狀況。在這個(gè)意義上說(shuō)，測(cè)試時(shí)選擇的一定是那些因意義和使用方法不一樣而影響文意理解的文言虛詞。

7.下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞意義和使用方法都相似的一組是（）A.事有可行而不可言者圣人之所獨(dú)見(jiàn)而留心也B.昔者，曹子為魯將兵則終身為破軍擒將矣C.使曹子計(jì)不顧后使管仲出死捐軀D.布衣弗友，人君弗臣今人君論其臣也【參照答案】C。（均為“假使”）A轉(zhuǎn)折，卻/順承，就，B介詞，給，替/動(dòng)詞，做；D名詞活用作動(dòng)詞/名詞。 7．下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞意義和使用方法都相似的一組是（D）A．①清優(yōu)主之②不害清之為富也B．①市人以其異，皆笑之②清不以怠遇其人C．①清其有道者歟②執(zhí)其道不廢D．①求者益眾，其應(yīng)益廣②一旦復(fù)柄用，益厚報(bào)清 學(xué)生在“以”上之因此出現(xiàn)誤判斷，當(dāng)然有詞義、使用方法積累上的不夠扎實(shí)，更重要的原因還在于對(duì)上下文句間關(guān)系的失察：句1“市人以其異，皆笑之”，說(shuō)的是市人對(duì)宋清的見(jiàn)解，其中的“以”為動(dòng)詞，“認(rèn)為”之義；句2“清不以怠遇其人”，說(shuō)的是宋清怎樣看待他人的，其中的“以”為介詞，表憑借或采用（某種態(tài)度）。這兩者其實(shí)差異較大，但對(duì)于那些疏于連通上下文的學(xué)生來(lái)說(shuō)，則難以將它們辨別開(kāi)來(lái)。說(shuō)究竟，本題的考察是以虛詞為出發(fā)點(diǎn)，以深入理解，清晰把握句意、文意為基本意圖的。備考提議1.超越對(duì)詞義、使用方法死記硬背的復(fù)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)根據(jù)詳細(xì)語(yǔ)境對(duì)有關(guān)問(wèn)題做深入、細(xì)致的把握，最終符合“對(duì)理解能力進(jìn)行考察”的命題立意。2.復(fù)習(xí)時(shí)不要把虛詞復(fù)習(xí)上成語(yǔ)法分析課?？梢圆捎锰娲ǎ簩⑻撛~去掉，看看這里需要添加什么意思。所此前后句子之間的意思是怎樣的，中間的那個(gè)虛詞就是怎樣的使用方法。3.可選擇課內(nèi)經(jīng)典文段讓學(xué)生體會(huì)虛詞的意義和使用方法。如《赤壁賦》?！冻啾谫x》1．之⑴（代詞）它。①蓋將自其變者而觀之②取之無(wú)禁，用之不竭⑵（代詞）這。①誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章⑶（助詞）的。①壬戌之秋②赤壁之下③舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦⑷（助詞）取獨(dú)。①此非孟德之困于周郎者乎②哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮③不知東方之既白⑸（音節(jié)助詞）①扣舷而歌之2．與⑴（連詞）和。①蘇子與客②物與我3．于⑴（介詞）在。①月出于東山之上，徘徊于斗牛之間②于是飲酒樂(lè)甚③托遺響于悲風(fēng)⑵（介詞）表被動(dòng)。①此非孟德之困于周郎者乎4．焉⑴形容詞詞尾。①少焉5．所⑴構(gòu)成名詞性短語(yǔ)。①縱一葦之所如②而不知其所止③而吾與子之所共適6．而⑴（連詞）表修飾關(guān)系。①扣舷而歌之②順流而東也③倚歌而和之④抱明月而長(zhǎng)終⑵（連詞）表承接關(guān)系。①正襟危坐而問(wèn)客曰②羽化而登仙③耳得之而為聲④客喜而笑⑶（連詞）表轉(zhuǎn)折關(guān)系。①而今安在哉？②逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也⑷（連詞）表并列關(guān)系。①侶魚(yú)蝦而友麋鹿7．其⑴（代詞）它的。①而不知其所止⑵（代詞）他。①方其破荊州⑶（代詞）這，那。①其聲嗚嗚然②何為其然也③蓋將自其變者而觀之8．乎⑴（介詞）于。①枕藉乎舟中⑵（疑問(wèn)語(yǔ)氣助詞）①此非曹孟德之詩(shī)乎？⑶（反問(wèn)語(yǔ)氣助詞）①而又何羨乎?、龋ň渲型Ｖ拐Z(yǔ)氣助詞）①知不可乎驟得⑸形容詞詞尾。①浩浩乎如馮虛御風(fēng)②飄飄乎如遺世獨(dú)立③郁乎蒼蒼9．者⑴構(gòu)成名詞性短語(yǔ)。①逝者如斯②客有吹簫者③是造物者之無(wú)盡藏也10．然⑴（代詞）這樣。①何為其然也⑵形容詞詞尾。①凌萬(wàn)頃之茫然②蘇子愀然③其聲嗚嗚然11．為⑴（動(dòng)詞）成為。①耳得之而為聲⑵（介詞）表原因。①何為其然也12．也⑴（疑問(wèn)語(yǔ)氣）①何為其然也⑵（肯定語(yǔ)氣）①而卒莫消長(zhǎng)也⑶（判斷語(yǔ)氣）①固一世之雄也②是造物者之無(wú)盡藏也13．哉⑴（疑問(wèn)語(yǔ)氣）①而今安在哉14．則⑴（連詞）那么。①則天地曾不能以一瞬②則物與我皆無(wú)盡也15．以⑴（連詞）表修飾關(guān)系。①挾飛仙以遨游⑵（連詞）表承接關(guān)系。①舉匏樽以相屬16．且⑴（連詞）表遞進(jìn)關(guān)系。①且夫天地之間三、文本內(nèi)容的理解8.下列語(yǔ)句的括號(hào)中是補(bǔ)出詞語(yǔ)，補(bǔ)出后不符合文意的一項(xiàng)是（D）A.目中有疵，不害于視，（則）不可灼也B.喉中有病，（茍）無(wú)害于息，不可鑿也C.水激興波，高下相臨，差以尋常，（而）猶之為平D.遁逃奔走，（然）不使其難，不可謂勇【解析】“然”雖表達(dá)轉(zhuǎn)折關(guān)系，但此處一應(yīng)當(dāng)用“而”。今年似乎出現(xiàn)了一道比較新的題——補(bǔ)出省略部分（但不是考察句式“省略句”），不過(guò)縱觀十年高考題，這種題型是多次考過(guò)的。8.文中畫(huà)線的句子，暗換主語(yǔ)的一項(xiàng)是[A]A.五員亡，荊急求之，登太行而望鄭。B.去鄭而之許，見(jiàn)許公而問(wèn)所之。C.過(guò)于荊，至江上，欲涉。D.五員過(guò)于吳，使人求之江上。14.下列各句括號(hào)中是補(bǔ)出的省略成分，對(duì)的的一項(xiàng)是[C]A．（師）于是遂就書(shū)。B．（師）金玉其行。C．君似不知（鄭君）而曰然者。D．（原）又曰：“兗、豫之士，吾多所識(shí)，未有若君者；當(dāng)以書(shū)相分?！盵解析]A項(xiàng)可根據(jù)后一句話的意思推斷“就書(shū)”的主語(yǔ)是“邴原”。根據(jù)上下文的意思可推斷B項(xiàng)的省略成分也為“邴原”。D項(xiàng)的省略成分是“孫崧”。8.下列各句括號(hào)中補(bǔ)出的省略成分，不對(duì)的的一項(xiàng)是（）A．（母氏）親授書(shū)傳B．（辛公義）以勤苦著稱C．（遇病者）爭(zhēng)就使君D．（辛公義）側(cè)坐訊問(wèn)8．下列各句括號(hào)中是補(bǔ)出的文字，補(bǔ)出后句子意思不符合原文的一項(xiàng)是[A]A．（但）無(wú)樂(lè)有上矣。B．（景公）令趨駕追晏子其家。C．惟夫子之令（是聽(tīng)）。D．后（于三日）者，若不用令之罪。 本題考察的是文言句式?？疾鞂?duì)文言省略句省略內(nèi)容的理解，這一點(diǎn)和以往并沒(méi)有主線區(qū)別。不一樣的是，往年省略句補(bǔ)出的成分不是主語(yǔ)就是賓語(yǔ)，今年補(bǔ)出的內(nèi)容比較復(fù)雜，既有主語(yǔ)，也有謂語(yǔ)，尚有補(bǔ)語(yǔ)。但在解題思緒上，都同樣要建立在對(duì)文意理解的基礎(chǔ)之上。A項(xiàng)，“無(wú)樂(lè)有上矣”前一種分句是“故里窮而無(wú)告”，前后是假設(shè)關(guān)系，而不是轉(zhuǎn)折關(guān)系，應(yīng)當(dāng)補(bǔ)出的是“就”。8.下列語(yǔ)句括號(hào)中是補(bǔ)出的文字，補(bǔ)出后語(yǔ)句的意思不符合文意的一項(xiàng)是（）A.非崇善廢丑，（則）不向禮義B.無(wú)法不可認(rèn)為治也，（故）不知禮義不可以行法C.言為文章，行為儀表，（此）教之所成也D.非可刑而不刑（之）也 考察對(duì)文言省略句省略內(nèi)容的理解。不一樣的是，往年省略句補(bǔ)出的成分不是主語(yǔ)就是賓語(yǔ)，今年補(bǔ)出的內(nèi)容兩個(gè)是連詞，另兩個(gè)是代詞，分別是主語(yǔ)和賓語(yǔ)。解答此類試題，同樣需要對(duì)文意的理解。 A項(xiàng)是一種承接關(guān)系復(fù)句，應(yīng)當(dāng)補(bǔ)出“則”，相稱于“那么”“就”；C項(xiàng)“教之所成”承前省略了“此”，用以指代“言為文章，行為儀表”；D項(xiàng)意為“不是在該用刑時(shí)故意不用刑去懲戒他們”，省略的應(yīng)當(dāng)是代詞“之”。這三項(xiàng)補(bǔ)出的內(nèi)容都是對(duì)的的。B項(xiàng)兩分句之間是遞進(jìn)關(guān)系，而不是因果關(guān)系，不應(yīng)當(dāng)用“故”，而應(yīng)當(dāng)用“而”。因此不符合文意的應(yīng)當(dāng)是B項(xiàng)。8．下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不符合文意的一項(xiàng)是（A）

A．其饋遺清者相屬于戶 那些等待宋清饋贈(zèng)的人在門前排成了隊(duì)B．彼之為利不亦翦翦乎 他們的求利不也太短淺了嗎C．今之交有能望報(bào)如清之遠(yuǎn)者乎 目前的交往中有能像宋清那樣從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮回報(bào)的人嗎D．天下之窮困廢辱得不死亡者眾矣天下那些窮困潦倒而還可以活下去的人就會(huì)多起來(lái) 本題盡管其展現(xiàn)為對(duì)句子解釋，但背后仍是對(duì)文意的理解。文中第3段對(duì)宋清行為的評(píng)價(jià)是“清之取利遠(yuǎn)，遠(yuǎn)故大”，即宋清因眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)而獲利豐厚。故A項(xiàng)中“其饋遺清者相屬于戶”指他人回報(bào)宋清而非宋清饋贈(zèng)他人，故“那些等待宋清饋贈(zèng)的人在門前排成了隊(duì)”的解釋與文意相悖。而對(duì)的的B、C、D三項(xiàng)也皆與宋清的品格及其影響親密有關(guān)。作為一篇傳記文，可以說(shuō)“識(shí)人”這一重要閱讀任務(wù)成理解此題的關(guān)鍵，而不是一味糾纏在字句對(duì)譯上。 四、篩選并提取文中的信息。10.下列句子分別編為四組，所有體現(xiàn)“其知彌精，其所取彌精”的一組是[A]①請(qǐng)寢之丘，故至今不失。②知以人之所惡為己之所喜。③其主，俗主也，局限性與舉。④去鄭而之許。⑤名不可得而聞，身不可得而見(jiàn)。⑥為矣，而無(wú)所認(rèn)為之。A.①②⑥B.③⑤⑥C.②③④D.①④⑤9.下列句子編為四組，全都直接寫(xiě)辛公義勤政愛(ài)民的一組是（）①以勤苦著稱②公義患之，欲變其俗③所得秩俸，盡用市藥④其家無(wú)親屬，因留養(yǎng)之⑤因露坐牢側(cè)，親自驗(yàn)問(wèn)⑥罪人聞之，咸自款服A．①②④B．③④⑤C．④⑤⑥D(zhuǎn)．①②③9．下列句子編為四組，所有體現(xiàn)不義之人沒(méi)有好成果的一組是（）①吾已誅之矣②(崔杼)無(wú)歸，因而自絞也③荊靈王聞之，率諸候以攻吳④若慶封者，可謂重死矣⑤身為戳，支屬不可以見(jiàn)，行忮之故也⑥其始相助，后必相惡A．①③④B．②④⑥C．①⑤⑥D(zhuǎn)．②③⑤答案：B 9．下列句子編為四組，所有體現(xiàn)晏子愛(ài)民愛(ài)國(guó)的一組是[答案C]①遂分家粟于氓。②饑餓而無(wú)告，無(wú)樂(lè)有君矣。③請(qǐng)身而去，遂走而出。④公出舍，損肉撤酒。⑤三日，吏告畢上。⑥晏子請(qǐng)左右以歌舞娛君者退之。A．①②⑤B．②④⑤C．①③⑥D(zhuǎn)．③④⑥9.下列語(yǔ)句編為四組，所有直接反應(yīng)重禮義教化思想的一組是（）①法能行竊盜者，而不能使人為伯夷之廉②無(wú)法不可認(rèn)為治也，不知禮義不可以行法③被創(chuàng)流血，至難也，然越人為之以求榮也④百工維時(shí)，庶績(jī)咸熙，禮義修而任賢德也⑤其于化民也，若風(fēng)之搖草木，無(wú)之而不靡⑥入孝出悌，言為文章，行為儀表，教之所成也A.①③⑤B.①②⑤C.②④⑥D(zhuǎn).③④⑥9．下列語(yǔ)句編為四組，所有直接反應(yīng)韓延壽理政特點(diǎn)的一組是（）①延壽欲更改之，教以禮讓②因與議定嫁娶喪祭儀品，略依古禮，不得過(guò)法③其始若煩，后皆便安之④又置正、五長(zhǎng)，相率以孝弟，不得舍奸人⑤聞延壽賢，無(wú)因自達(dá)，故代卒⑥騎吏父來(lái)至府門，不敢入A．①③⑥B.②④⑤C.①②④D.③⑤⑥9.下列語(yǔ)句編為四組，所有體現(xiàn)叔孫通有眼光、識(shí)時(shí)務(wù)的一組是（） ①漢王敗而西，因竟從漢 ②高帝悉去秦苛儀法，為簡(jiǎn)易 ③夫儒者難與進(jìn)取，可與守成 ④若真鄙儒也，不知時(shí)變 ⑤御史執(zhí)法，舉不如儀者，輒引去 ⑥叔孫生誠(chéng)圣人也，知當(dāng)世之要?jiǎng)?wù) A.①②⑥B.①③④C.②⑤⑥D(zhuǎn).③④⑤ 篩選文中信息，是歷年來(lái)高考文言文閱讀測(cè)試的重點(diǎn)。它規(guī)定考生在理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，從選項(xiàng)中篩選出符合題干規(guī)定的句子，因此重要考察的是考生在理解基礎(chǔ)上的分析能力。 一般來(lái)說(shuō)，由于高考文言文測(cè)試材料以人物傳記類文章為主，因此篩選文中信息重要從人物的性格特點(diǎn)、行為特點(diǎn)來(lái)命題。 不過(guò)，“排除法”的答題技巧使得命題者對(duì)“理解基礎(chǔ)上的分析能力”的考察意圖成為一廂情愿。此外，盡管篩選信息作為高考文言文閱讀測(cè)試的一種比較穩(wěn)定的測(cè)試內(nèi)容，但從文言文的教學(xué)現(xiàn)實(shí)狀況來(lái)看，篩選信息卻幾乎不被當(dāng)作文言文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)?？梢哉f(shuō)，排除法的答題技巧，加上脫離文言文教學(xué)的實(shí)際，使得篩選信息的考察失去了對(duì)文言文教學(xué)的引導(dǎo)、檢測(cè)和糾偏的功能。從增長(zhǎng)了閱讀延伸題之后，篩選信息的題沒(méi)有再考察。 不過(guò)仍要把這作為一項(xiàng)復(fù)習(xí)內(nèi)容。第一輪要讓學(xué)生大量接觸題型，熟悉高考考什么，怎么考，難度可以合適減少某些。第二輪時(shí)在把難度提高上去。五、歸納內(nèi)容點(diǎn)，概括中心意思

歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思一般都是高考文言文閱讀的“壓軸題”。它規(guī)定考生在讀懂原文的基礎(chǔ)上，綜合分析和歸納、概括文章的內(nèi)容或中心思想，以到達(dá)對(duì)整篇文章深層理解的目的。 概括中心意思，即文中詳細(xì)論述的事實(shí)闡明或體現(xiàn)了什么。“歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思”兩者之間是有區(qū)別的：歸納內(nèi)容側(cè)重客觀描述內(nèi)容，概括中心則更多的讓考生從全文的客觀論述內(nèi)容背面找出要闡明或體現(xiàn)的東西。 與上面“文意理解”考點(diǎn)的區(qū)別是：“文意理解”考察的是題干的表述與文章局部?jī)?nèi)容有無(wú)出入，考察的是詳細(xì)語(yǔ)句、情節(jié)的理解，我們可以找到“閱讀區(qū)間”，而“歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思則波及到對(duì)全篇的理解，對(duì)作者寫(xiě)作意圖的深層的綜合的把握。11.下列對(duì)原文的論述和分析，不對(duì)的的一項(xiàng)是[D]A.許公膽怯走漏消息得罪近鄰楚國(guó)，故不用語(yǔ)言而用唾之方向?yàn)槲鍐T指路，五員心領(lǐng)神會(huì)。B.作者贊賞江上丈人為他人做事而不求名利、不求回報(bào)的態(tài)度。C．孫叔敖的智慧在于懂得為子孫后裔的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益著想，而江上丈人的智慧卻在于懂得追求崇高的道德。D.文章最終一段，用兒子和賢人的例子闡明“其所取彌精”，用鄙人的例子闡明“其所取彌粗”。本題考察對(duì)文意的對(duì)的理解。D項(xiàng)說(shuō)“用兒子和賢人的例子闡明‘其所取彌精’”，顯然與原文意思相悖。文中“今以百金與摶黍以示兒子，兒子必取摶黍矣”是用來(lái)證明“其知彌粗，其所取彌粗”的。10．下列對(duì)原文的理解和分析，不對(duì)的的一項(xiàng)是[B]

A．百姓生活困苦而得不到救濟(jì)，就會(huì)對(duì)統(tǒng)治者不滿。B．景公是一種從諫如流、知錯(cuò)就改的開(kāi)明君主。C．景公降尊紆貴，并以社稷百姓的名義追回了晏子。D．晏子愛(ài)民愛(ài)國(guó)，為了勸諫景公不惜放棄自己的官位。

B項(xiàng)錯(cuò)在說(shuō)景公“從諫如流”，從原文看，“晏子請(qǐng)發(fā)粟于民，三請(qǐng)，不見(jiàn)許”，恐怕談不上“從諫如流”。六、分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度。9．下列的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是（B）

A．生意場(chǎng)的交往也不一定都是斤斤計(jì)較的，宋清就是一種例證。 B．宋清認(rèn)為做生意不是為了盈利，而是追求崇高的做人的境界。 C．計(jì)較蠅頭小利不僅是一般商人的本性，也是某些士大夫的通病。 D．宋清與人交往不僅異于一般商人，也高于某些以士大夫自居的人。

本題考察對(duì)文本內(nèi)容的歸納與概括，其背后是對(duì)作者觀點(diǎn)的分析和概括。確認(rèn)B項(xiàng)“宋清認(rèn)為做生意不是為了盈利，而是追求崇高的做人的境界”并不難，文中有宋清的“自白”以做憑據(jù)——“清逐利以活妻子耳，非有道也”。這里要重點(diǎn)探討的是A、C、D三個(gè)對(duì)的選項(xiàng)。假如我們深入解讀《宋清傳》這篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，本文不是為寫(xiě)宋清而寫(xiě)宋清，而是借宋清抒發(fā)作者的心曲——世態(tài)炎涼，士大夫不如一市人。由此看來(lái)，宋清就像一面鏡子，不僅照出奸商們的嘴臉，亦映出居高位者的道德。尤其是C、D兩項(xiàng)，深化了對(duì)文意的理解。10.下列的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是（）A.禮義教化是國(guó)之大事，百姓知禮義國(guó)家才能昌盛。B.小大之材各得其宜，才能一心同歸，政通人和。C.昏庸的君主只會(huì)任用那些對(duì)自己唯命是從的人。D.治國(guó)離不開(kāi)嚴(yán)刑峻法，否則就會(huì)人心松散，亂象叢生。本題考察的是對(duì)文意的分析和理解，不符合文意的是D項(xiàng)。本段文字的主意在于強(qiáng)調(diào)禮義教化的作用，認(rèn)為君主應(yīng)當(dāng)修治禮義，任用賢能，這樣就可以做到“法設(shè)而不犯，刑措而不用”，因此，ABC三項(xiàng)的表述都是對(duì)的的，D項(xiàng)的表述與文章的主旨相抵觸，在文中找不到根據(jù)。9.下列的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是（）A.世間之事是極為復(fù)雜多樣的，古代圣賢對(duì)此有獨(dú)到的見(jiàn)解并十分關(guān)注。B.代價(jià)與成功總是成正比，這在周公、齊桓和曹子身上都得到了印證。C.管仲雖稱不上智、勇、貞，但他仍為齊國(guó)的霸業(yè)做出了重要的奉獻(xiàn)。D.評(píng)價(jià)人物要著眼于大處和長(zhǎng)遠(yuǎn)，而不能僅看一時(shí)的成敗和小的污點(diǎn)?！緟⒄沾鸢浮緽【試題分析】本題考察對(duì)文本內(nèi)容的歸納與概括，其背后還是對(duì)作者觀點(diǎn)的分析和概括。

總之，文言文閱讀的考察，雖然題型各異，但歸根結(jié)底所有是在考察對(duì)文本內(nèi)容的理解。在備考過(guò)程中，我們要遵照如下幾種原則：1.史傳類選文與議論說(shuō)理選文兼顧。2.知識(shí)積累與推斷能力并重。（每做一段，都要注意實(shí)詞、文化常識(shí)等內(nèi)容的積累）3.讀懂大意為主，答題技巧為輔。（選擇題以選非為主，對(duì)理解文章是很好的協(xié)助，要充足運(yùn)用。）4.協(xié)助學(xué)生克服線性閱讀的習(xí)慣。（文章的多種原因是互相制約，互相講解，互相支撐的，有個(gè)別地方不理解沒(méi)有關(guān)系，先跳過(guò)去，看背面的有時(shí)候就能猜出前面的意思。）例：不食嗟來(lái)之食5.讀寫(xiě)結(jié)合。（可擬某些閱讀延伸題，既可加深對(duì)文本的理解，也可以積累寫(xiě)作素材。）

齊大饑，黔敖為食于路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨（jù)貿(mào)貿(mào)然來(lái)黔敖左奉食右執(zhí)飲曰嗟來(lái)食揚(yáng)其目而視之曰：“予唯不食嗟來(lái)之食，以至于