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高三第一次月考?xì)v史試題一、選擇題(每題3分,共48分)1.下圖是距今5800—5300年的安徽凌家灘聚落遺址生活方式示意圖(甘創(chuàng)業(yè)繪)。據(jù)圖可知,該聚落遺址()A.擁有較強的組織管理能力 B.實現(xiàn)了生活上安定富足C.已經(jīng)出現(xiàn)明顯的貧富分化 D.具備了國家的初始形態(tài)2.西周時期,從政治上講,一國無二君;從宗法上講,一廟無二祭主。各級宗族成員,都要以各級“宗子”為中心,表示“尊祖”和“敬宗”。這()A.有助于形成家國一體的統(tǒng)治秩序B.有利于加強中央集權(quán)C.保障了周天子天下共主的地位D.強化了對家族的認(rèn)同3.春秋時期,位于西北地區(qū)的姜戎氏“飲食衣服不與華同,贄幣不通,言語不達”,但亦能賦《詩》以明其志;位于東南地區(qū)的吳國貴族亦自稱“周之胄裔”“比與諸夏”“周于先王”。據(jù)此可知()A.傳統(tǒng)政治秩序遭到破壞 B.周天子喪失天下共主地位C.華夏認(rèn)同觀念逐漸形成 D.周邊民族完全融入華夏族4.西周時期,“士”作為貴族,集宗法身份權(quán)位、文化道藝為一體。春秋時期,文化道藝逐漸取代血緣關(guān)系成為評價士階層的主要標(biāo)準(zhǔn)。上述變化源于()A.社會經(jīng)濟的發(fā)展 B.學(xué)校教育的發(fā)展C.傳統(tǒng)秩序的瓦解 D.階級關(guān)系的變化5.墨子認(rèn)識到人類與禽獸的不同在于人只有依靠自己的勞動才可以生存,他主張依靠自身的積極勞動來改善生活,同時強調(diào)“不與其勞”就不能“獲其實”。墨子的上述思想()A.闡釋了早期民本觀念 B.反映出下層民眾的價值觀C.不利于封建經(jīng)濟發(fā)展 D.意在重建衰微的禮制秩序6.根據(jù)睡虎地出土的秦簡記載,秦朝法律規(guī)定:官府收錢,無論錢好還是壞,都要收;百姓買賣用錢,好壞也要收,不許區(qū)別對待。這一規(guī)定A.體現(xiàn)了地方財政受法律限制 B.有利于實現(xiàn)全國貨幣的統(tǒng)一C.源于秦朝青銅冶煉技術(shù)落后 D.損害了國家法定貨幣的尊嚴(yán)7.亞歷山大通過東征建立了一個龐大的帝國,然后在帝國境內(nèi)建造了幾十座新城,這些城市后來成為新的經(jīng)濟文化中心。這主要說明了亞歷山大東征 ()A.給東方人民帶來巨大災(zāi)難B.掠奪了東方世界的無數(shù)財富C.加強了東西方之間的經(jīng)濟聯(lián)系和貿(mào)易往來D.落后民族必然被先進民族侵占8.從亞歷山大東征、建立帝國起至公元前30年羅馬最終消滅殘存的托勒密王國,在近300年期間,自地中海至中亞的廣袤疆域經(jīng)歷了希臘化的時代。對希臘化文明在政治上的理解正確的是()A.亞歷山大在東征中摒棄東方君主的絕對權(quán)威B.結(jié)合馬其頓與東方王權(quán)制度建立君主專制政體C.希臘化文明是希臘古典文明的衰落與延伸擴展D.希臘化文明中的社會政治結(jié)構(gòu)絕對整齊劃一9.美國學(xué)者梅天穆把蒙古的西征稱為“成吉思汗大交換”,認(rèn)為蒙古西征對于全球化進程的推動可以與哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸相媲美。經(jīng)此過程之后,世界已經(jīng)與蒙古帝國之前的時代有了“巨大的差異”。下列對蒙古西征的評價,與該學(xué)者觀點相近的是()①客觀上推動了東西方之間的交流②引發(fā)了較大規(guī)模的民族遷徙③促使西方文化中心向東轉(zhuǎn)移④給被征服地區(qū)的社會經(jīng)濟帶來嚴(yán)重破壞①②B.③④C.①③④D.②③④10.13世紀(jì),倫敦的馬修修士在他編纂的《英國編年史》中寫道:“他們就像成群的蝗蟲撲向地面,徹底劫掠了歐洲東部,焚燒與屠殺使這里變成一片廢墟……他們鏟平城市……推倒堡壘……屠殺市民和農(nóng)民?!币陨喜牧戏从车臍v史事件()A.控制了亞歐的商路,東西方之間的貿(mào)易受到一定影響B(tài).促使希臘文化與西亞、北非等地的文化相互影響交融C.融合了東西方文化遺產(chǎn),成為東西方文化交流的橋梁D.給被征服地區(qū)帶來災(zāi)難,但客觀上推動了東西方交流11.馬克思在評價近代某一戰(zhàn)爭時說,“之所以想盡辦法要清除封建主義,其最終目的就是為法國的資產(chǎn)階級開辟一塊新的適合它快速發(fā)展的土壤,只有恰當(dāng)?shù)沫h(huán)境它才能夠不斷發(fā)展?!边@一近代戰(zhàn)爭()A.使歐洲政治文化得以重構(gòu)B.標(biāo)志著獨立主權(quán)國家正式形成C.強化了個人對君主的忠誠D.確立了法國資本主義政治制度12.19世紀(jì)初期,拿破侖先后為華沙大公國、威斯特伐利亞王國制定憲法,確立了法律面前人人平等、個人自由、中央集權(quán)、立憲政府、三權(quán)分立等原則。這表明,拿破侖戰(zhàn)爭()A.打斷了歐洲一體化的進程B.推動了歐洲社會的徹底改造C.加劇了歐洲各國分裂狀態(tài)D.重構(gòu)了歐洲大陸的政治文化13.1806年7月,德意志16個諸侯國在拿破侖的迫使下簽訂條約,德意志人民意識到四分五裂的局面不利于抵御侵略。在打敗拿破侖后,巴伐利亞、巴登、符騰堡、達姆斯塔特、圖林根和黑森簽署關(guān)稅合約,廢除邦間關(guān)稅,“南德商業(yè)聯(lián)盟”就此成立;1834年,全德關(guān)稅同盟建立。據(jù)此可知()A.拿破侖侵略是關(guān)稅同盟形成的根本原因B.民族意識推動德意志統(tǒng)一局面最終形成C.關(guān)稅同盟順應(yīng)了資本主義經(jīng)濟發(fā)展要求D.德意志國家的統(tǒng)一推動了關(guān)稅同盟形成14.英國首相勞合?喬治在1919年3月的一份秘密備忘錄中寫道:“在工人中間,存在著一種不僅是不滿,而且是憤怒和反抗的強烈意識。所有現(xiàn)存的政治、社會和經(jīng)濟方面的秩序都受到了歐洲各地廣大人民的懷疑?!边@反映了一戰(zhàn)()A.推動歐洲工人運動的蓬勃發(fā)展 B.使資本主義秩序受到挑戰(zhàn) C.造成歐洲人民極大的心理陰影 D.導(dǎo)致英國殖民體系的瓦解15.洋務(wù)教育雖積累辦學(xué)經(jīng)驗卻存在“各學(xué)堂自成體系、互不銜接”等問題;由張之洞等人制定的“癸卯學(xué)制”成為首個全國性法定學(xué)制系統(tǒng),明確普通教育、師范教育、實業(yè)教育三大體系。這一歷程反映了()A.傳統(tǒng)科舉教育體制的徹底崩潰 B.晚清教育的漸進性與制度突破C.地方督撫主導(dǎo)近代學(xué)制的實施 D.實業(yè)教育成為新式教育的核心16.2023年十大考古發(fā)現(xiàn)之一的安徽郎溪磨盤山遺址,其位于進入良渚古國腹地的必經(jīng)通道。出土遺跡可見大量的螺殼、魚骨和菱角等水生動植物,較少的豬、鹿和牛、水稻等陸生動植物。玉器具備周邊文化特征。據(jù)此可推測當(dāng)時()A.食物結(jié)構(gòu)比較單一B.社會分工還不明顯C.階級分化較為嚴(yán)重D.存在一定物質(zhì)交換二、非選擇題17.閱讀材料,完成下列要求。材料一亞歷山大出發(fā)時,其身份是馬其頓國王,不久后他成為希臘聯(lián)軍統(tǒng)帥。經(jīng)過十年征伐,他的國家的統(tǒng)治區(qū)域擴展到尼羅河流域和印度河流域,還建立了橫跨歐亞非三洲的大帝國。他每到一地就自稱是當(dāng)?shù)卦瓉斫y(tǒng)治者的繼承人。他崇尚威嚴(yán)赫赫的東方宮廷禮節(jié),穿波斯、米底君王的袞服,要求人們向他行匍匐禮。亞歷山大的統(tǒng)治基本上沿襲了波斯帝國的行省制,但由當(dāng)?shù)厝藫?dān)任的總督一般只管民政,軍隊和財政另由馬其頓人或希臘人掌握。他在埃及拜謁阿蒙神廟,為女神伊西斯建廟;在巴比倫向當(dāng)?shù)氐闹魃耨R都克獻祭,下令重建被毀的馬都克神廟。他在遠(yuǎn)征中亞時與當(dāng)?shù)刭F族女子羅克珊結(jié)婚,同時,他的80個戰(zhàn)友也采用波斯禮儀與當(dāng)?shù)刭F族的女兒結(jié)婚?!幾詤怯阝?、齊世榮主編《世界史·古代史編》材料二拿破侖當(dāng)權(quán)后,用不斷的戰(zhàn)爭來代替不斷的革命。1805年,拿破侖擊潰第三次反法同盟,簽訂《普菜斯堡和約》,占據(jù)了萊茵河左(西)岸及許多小邦國。在那里,他趕跑了封建的王公貴族和主教,取消了各種徭役和封建貢賦及教會的什一稅,消滅了封建特權(quán)和等級制度,宣布公民享有平等與自由。后來建立的萊茵同盟,有16個邦國加入。它們普遍進行了資產(chǎn)階級改革,推行了《法國民法典》。同時,拿破侖還使德意志由300多個分裂的小邦合并成為30多個大邦。正如恩格斯所說:“拿破侖清掃了德國的奧吉亞斯牛圈,修筑了文明的交通大道?!薄幾詮埵缳t《略論拿破侖戰(zhàn)爭的國際影響》(1)依據(jù)材料,概括亞歷山大為鞏固帝國統(tǒng)治采取的措施。(4分)比較亞歷山大遠(yuǎn)征與拿破侖對外戰(zhàn)爭產(chǎn)生影響的相同點。談?wù)勀銓?zhàn)爭與文明交流的認(rèn)識。(8分)18.閱讀材料,完成下列要求。材料一
三次西征之后,形成了橫跨歐亞大陸的蒙古帝國。蒙古帝國范圍內(nèi),存在著多種不同的文明,但最主要的是兩個文明文化中心:一個是中亞古伊朗文明的伊斯蘭文化中心;另一個是中原黃河流域的漢文化中心。這一時期,由于新興蒙古政治、經(jīng)濟、軍事的需要,大量被征服的西域人經(jīng)簽發(fā)、征調(diào)、招募而東向遷徙,來到中土。從入華人口的頻繁程度和人口規(guī)模來看,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了以往任何時代?!獡?jù)馬建春《元代東遷西域人及其文化研究》等整理材料二在歷史中,蒙古人的征服戰(zhàn)爭常被描述成落后民族對諸多人類文明古老而發(fā)達的中心區(qū)的野蠻進攻。但是,蒙古人的戰(zhàn)爭帶來的不僅僅是死亡和絕望。在蒙古人實力的鼎盛時期,他們的統(tǒng)治者建立起了一個廣大的國度,蒙古的廣大領(lǐng)土橫跨歐洲的大部分地區(qū)、亞洲和中東,在東半球的各文明之間搭建了橋梁。蒙古人還為全球范圍內(nèi)的民族交流打下了更堅實的基礎(chǔ),擴展并加強了從古典時期開始建立起來的世界體系。——摘編自【美】皮特·斯特恩斯等《全球文明史》根據(jù)材料一,概括蒙古帝國的特點。(4分)根據(jù)材料一、二,結(jié)合所學(xué),說明蒙古西征的影響。(8分)19.閱讀材料,完成下列要求。材料一伴隨著春秋戰(zhàn)國時期的政治和經(jīng)濟大變動,王官之學(xué)的退場,私學(xué)的興起,最終造就了諸子百家爭鳴的興盛局面?!幾栽婿瑖?yán)文明等《中華文明史》材料二春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)百家爭鳴局面,各家學(xué)派紛紛提出自己的治國主張:老子認(rèn)為“我無為而民自化”;孟子認(rèn)為“王如施仁政于民……可使制梃以撻秦楚之堅甲利兵矣”;韓非認(rèn)為“以法為教”“法不阿貴”;墨子認(rèn)為“國有賢良之士眾,則國家之治厚”?!偌覡庿Q的局面形成了中國古代歷史上文化繁榮的時代。諸子學(xué)說的不少命題成為后代學(xué)說的源頭活水,后來的學(xué)者大都從這里吸取思想材料或理論形式,進行改造和發(fā)展的工作?!幾院钔鈴]《中國思想史綱》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),指出百家爭鳴出現(xiàn)的背景。(6分)(2)據(jù)材料二,概括春秋戰(zhàn)國時期道、儒、墨、法四種思想流派的治國主張。(8分)20.閱讀材料,完成下列要求。材料公元前212年,秦始皇在北方修建了“直道”這一古代軍事“高速公路”。直道起于首都咸陽附近的云陽,直達長城最北端的九原郡,全長1800秦里。秦王朝的騎兵從云陽出發(fā),在直道上急行三天三夜,即可馳騁在陰山腳下,北擊匈奴。近年來,有學(xué)者對直道進行了調(diào)查。他們認(rèn)為,《史記》“塹山堙谷”的記載實際是“將山體斜面的土石削平,填入低洼的山谷”。直道平均寬30米,最寬處可達50米。修建者為了避免道路沿著黃土高原特有的縱橫交錯的侵蝕溝谷迂回,選擇了在筆直延伸的山脊上修建,極大地縮短了修建時間。對秦始皇來說,直道是他實現(xiàn)中華帝國夢的重大工程?!幾裕ㄈ眨Q間和幸<始皇帝:秦始皇和他生活的時代》據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析秦直道得以成功修建的原因。(6分)(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明秦始皇修建直道的影響。(8分)
高三第一次月考?xì)v史試題答案AACABBCBADADCBB16.B17.(1)(4分)措施:沿用了東方的文化禮儀;沿襲了波斯的行省制度;利用當(dāng)?shù)氐淖诮?;與當(dāng)?shù)厝送ɑ?。?)(6分)相同:都通過戰(zhàn)爭擴大帝國疆域;都對占領(lǐng)區(qū)造成侵犯和破壞;都推動了本國或地區(qū)文明向外傳播;都促進了區(qū)域文明聯(lián)系的加強。認(rèn)識:一方面,戰(zhàn)爭會造成不同文化的碰撞和沖突,另一方面,也會促進不同文化的交流和重構(gòu),推動人類文明的交融和發(fā)展。18.(1)(4分)特點:版圖遼闊;依靠擴張建立;文明交匯;民族交融。(2)(6分)影響:①對被征服地區(qū):破壞了被征服地區(qū)的文明,使人們流離失所,生靈涂炭;②對蒙古:使蒙古發(fā)展為地跨歐亞的世界性帝國;③對文明交流:客觀上推動了東西方文明的交流;④對民族遷徙:引發(fā)了較大規(guī)模的民族遷徙;⑤對世界:擴展并加強了世界體系。(任意4點得4分)19.(1)(6分)背景:春秋戰(zhàn)國時期王室衰落,諸侯爭霸,社會動蕩;鐵犁牛耕出現(xiàn),生產(chǎn)力發(fā)展;士階層崛起,私學(xué)出
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