6/6第5課西方人文主義思想的起源背核心語句1．智者學(xué)派以人和人類社會為探索主題，強調(diào)“人是萬物的尺度”，充分肯定了人的尊嚴(yán)和權(quán)威。2．蘇格拉底關(guān)注人的倫理道德，提出“美德即知識”。蘇格拉底對人性本身的研究，是人類精神覺醒的一個重要表現(xiàn)，使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問。3．柏拉圖和亞里士多德進一步發(fā)展了人文主義思想。柏拉圖鼓勵人們獨立理性思考，亞里士多德特別強調(diào)在自然界中，人類是最高級的。記知識綱要一、“人是萬物的尺度”1．歷史背景(1)公元前5世紀(jì)，雅典奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰。(2)人們參與政治生活，人在社會中的地位日益突出。(3)有些學(xué)者的研究越來越關(guān)注“人”本身。2．智者學(xué)派(1)研究領(lǐng)域：以人和人類社會為探索主題，研究人類。(2)代表人物：普羅泰格拉。(3)主要觀點：①特別強調(diào)人的價值，提出“人是萬物的尺度”。②反對迷信，強調(diào)自由。③一切制度、法律和道德興廢都要以人為尺度。④每個人都應(yīng)有自己的道德標(biāo)準(zhǔn)。[探究升華]關(guān)于神，我無法知道它們存在還是不存在。因為有許多障礙使我們得不到這種知識，一則這個問題晦澀不明，再則人生是短促的。——普羅泰格拉(1)普羅泰格拉與古希臘人崇拜、敬畏神的意識的區(qū)別是什么？(2)材料中的觀點有什么影響？提示：(1)對神提出質(zhì)疑，而且將精力投入到對人的研究上。(2)這些思想挑戰(zhàn)了神學(xué)的權(quán)威地位，在當(dāng)時起到了思想啟蒙和思想解放的作用，是西方思想史上人文主義精神的最初體現(xiàn)。[教材P23“學(xué)思之窗”問題提示]這句話在當(dāng)時有什么積極意義？它的局限性是什么？提示：(1)積極意義：樹立了人的尊嚴(yán)和權(quán)威，否定了神的意志是衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，強調(diào)人的主觀感受，重視人的作用，體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)。(2)局限性：忽視人的道德，導(dǎo)致主觀隨意性和極端個人主義泛濫。二、“美德即知識”1．背景(1)智者學(xué)派重視人的作用，忽視道德。(2)雅典社會世風(fēng)日下、道德淪喪的現(xiàn)象嚴(yán)重。2．提出者蘇格拉底。3．目的重建道德價值觀，以挽救衰頹中的城邦制度。4．思想(1)倡導(dǎo)“有思想力的人是萬物的尺度”，提出“美德即知識”。(2)提出善是人的內(nèi)在靈魂，人之所以作惡是出于無知。(3)指出教育可以使人認識自己靈魂之內(nèi)已有的美德。5．意義(1)促使人類精神覺醒。(2)使哲學(xué)真正成為研究“人”的學(xué)問。比較智者學(xué)派和蘇格拉底思想的異同(1)相同點：都以人和人類社會為探索的主題，都否定神的意志，強調(diào)人的價值。(2)不同點：①智者學(xué)派：強調(diào)人的感性、自由，完全從個人的角度和利益出發(fā)，忽視道德，追求功利；②蘇格拉底：強調(diào)道德哲學(xué)，認為人生的最高目標(biāo)是追求正義和真理；強調(diào)人的理性，重視教育。三、柏拉圖和亞里士多德1．柏拉圖關(guān)注的焦點是人類社會。(1)著作：《理想國》。(2)主張：根據(jù)智慧品德而不是出身，把每個人明確分工，各司其職。(3)評價：①柏拉圖在《理想國》中有很多錯誤的想法。②柏拉圖鼓勵人們獨立理性思考，為理性主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。2．亞里士多德關(guān)注自然界和人類生活，強調(diào)在整個自然界中，人類是最高級的。古希臘哲學(xué)中人文精神的基本內(nèi)涵和具體表現(xiàn)1．基本內(nèi)涵以人為本，洞察宇宙，探索人生，強調(diào)人的價值、人的決定作用。2．具體表現(xiàn)(1)智者學(xué)派把討論的重點從認識自然轉(zhuǎn)移到認識社會，提倡懷疑精神，強調(diào)人的價值，主張人是認識客觀事物的主體，否定了神或命運等超自然的力量對社會、人生的作用，樹立了人的尊嚴(yán)。(2)蘇格拉底主張認識人自己，強調(diào)“美德即知識”，他進一步提出要加強人的精神修養(yǎng)，改造自己的靈魂。蘇格拉底使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問，他崇尚知識和自由探索的理性精神對后世西方哲學(xué)產(chǎn)生了深遠影響。(3)亞里士多德特別強調(diào)在整個自然界中，人類是最高級的；他使哲學(xué)真正成為一門獨立的學(xué)科，把希臘哲學(xué)愛智慧與好學(xué)深思的理性精神發(fā)展到頂峰，給后人留下了一筆包羅宏富的文化遺產(chǎn)?？疾橹钦邔W(xué)派的思想[例1]智者學(xué)派有這樣一段話：關(guān)于神，我不可能感受他們?nèi)绾未嬖诨蛉绾尾淮嬖凇藗儾豢赡苡H身體驗到神，最重要的是人生是那么短促。這表明智者學(xué)派認為（）A．神是存在的事物存在的尺度B．神對社會人生起著超自然作用C．人要擺脫基督教的統(tǒng)治D．神在人的感知范圍之外[解析]解答本題首先應(yīng)讀懂材料中人對神的態(tài)度，再結(jié)合智者學(xué)派的基本主張進行判斷。A明顯不符合智者學(xué)派“人是萬物的尺度”的含義；C項基督教是1世紀(jì)才有的，不可能出現(xiàn)在古希臘；B不能準(zhǔn)確反映材料的意思。[答案]D本題屬于材料型選擇題。解決這類材料型選擇題的關(guān)鍵是結(jié)合教材知識，然后從材料出發(fā)，讀懂材料，弄清題干與選項之間的關(guān)系，才能做出正確判斷。例如，解答本題有的學(xué)生會誤選B項。誤選的原因是對材料中的信息未深入分析，錯誤地認為材料的主題是“神”，神對社會、人生起著超自然作用，而沒有正確認識材料的主題是談“人”。1．(2012·黃山高二檢測)普羅泰格拉說：“人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度?！边@一名言（）A．關(guān)注人類道德B．批評蘇格拉底C．探究社會正義D．否定神的意志解析：本題考查分析判斷能力。普羅泰格拉這句話是說人是衡量萬物的尺度，這是對以神的意志作為衡量標(biāo)準(zhǔn)的否定。A、B、C三項都與題干的意思不相符。故選D項。答案：D考查蘇格拉底的思想主張[例2](2011·沈陽高二檢測)“未經(jīng)檢討反省的生命是沒有生存價值的生命。”表明蘇格拉底（）A．探討人類社會，開創(chuàng)希臘哲學(xué)的新方向B．強調(diào)生命的偉大意義及決定作用C．追求美德、教化人民、改善人類的靈魂D．主張不斷認識自我，追求生命真諦[解析]蘇格拉底是西方著名的思想家，提出了許多思想主張，“認識你自己”是他在哲學(xué)上的重要思想。材料反映了他主張不斷認識自我、追求生命的真諦，故D符合題意。A、B、C在材料中無法體現(xiàn)。[答案]D“美德即知識”的含義“美德即知識”是蘇格拉底道德哲學(xué)的一個基本命題，它表明美德的本性是知識，人的理智本性和道德本性是統(tǒng)一的?！懊赖录粗R”的意思并不僅限于肯定美德是獲得知識的前提，這句話中的“即”表示“等于”，美德是知識存在的本質(zhì)所在，知識是美德的充分條件，二者互為前提和條件。2．(2012·南京高二檢測)蘇格拉底開創(chuàng)了希臘哲學(xué)的新方向，“新”的含義是（）A．開始重視人的作用B．把哲學(xué)討論的重點從認識自然轉(zhuǎn)移到認識人類社會上去C．使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問D．創(chuàng)立了邏輯學(xué)，使哲