“興發(fā)感動”理念在初中古詩詞鑒賞教學(xué)中的應(yīng)用研究一、引言（一）研究背景與意義古詩詞作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，在初中語文教學(xué)中占據(jù)重要地位。然而，傳統(tǒng)古詩詞鑒賞教學(xué)往往側(cè)重于知識灌輸，忽視學(xué)生情感體驗與創(chuàng)造力激發(fā)?！芭d發(fā)感動”理念強調(diào)通過詩歌引發(fā)讀者內(nèi)心的情感觸動與生命感悟，將其應(yīng)用于初中古詩詞鑒賞教學(xué)，有助于打破傳統(tǒng)教學(xué)的局限，提升學(xué)生古詩詞鑒賞能力，培養(yǎng)學(xué)生對古典文學(xué)的熱愛，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。（二）研究目的本研究旨在深入探討“興發(fā)感動”理念在初中古詩詞鑒賞教學(xué)中的應(yīng)用方法與效果，通過實踐研究，構(gòu)建基于該理念的初中古詩詞鑒賞教學(xué)模式，為初中語文教學(xué)提供有益參考，提高教學(xué)質(zhì)量。二、“興發(fā)感動”理念概述（一）“興發(fā)感動”理念的內(nèi)涵“興發(fā)感動”最早由葉嘉瑩先生提出，它是詩歌生命的孕育與傳達?！芭d”是一種感發(fā)的力量，可由外在事物引發(fā)，也可源于內(nèi)心情緒?！鞍l(fā)”是情感的抒發(fā)與表達，“感動”則強調(diào)詩歌對讀者心靈的觸動。在古詩詞中，詩人通過獨特意象、語言等引發(fā)讀者內(nèi)心的情感共鳴，使讀者產(chǎn)生對生命、自然、社會等多方面的感悟。（二）“興發(fā)感動”理念與古詩詞鑒賞的關(guān)系古詩詞鑒賞的核心在于體會詩歌的情感與意境，“興發(fā)感動”理念恰好為古詩詞鑒賞提供了一條有效途徑。在鑒賞過程中，學(xué)生通過感受詩歌中蘊含的“興發(fā)感動”力量，能夠深入理解詩人的創(chuàng)作意圖，把握詩歌的深層內(nèi)涵，提升自身審美能力與文學(xué)素養(yǎng)。例如，當(dāng)學(xué)生讀到“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，能在詩人對花鳥的獨特描寫中，感受到戰(zhàn)亂時期詩人內(nèi)心的悲痛與對家國命運的擔(dān)憂，從而獲得情感上的觸動與思想上的啟迪。三、初中古詩詞鑒賞教學(xué)現(xiàn)狀分析（一）教學(xué)方法單一目前，許多初中語文教師在古詩詞鑒賞教學(xué)中仍采用傳統(tǒng)講授法，逐字逐句講解詩詞含義、語法知識等，學(xué)生被動接受，缺乏主動思考與情感體驗。這種教學(xué)方法難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致課堂氛圍沉悶，教學(xué)效果不佳。（二）忽視學(xué)生主體地位教學(xué)過程中，教師往往過于注重教學(xué)進度與知識傳授，忽視學(xué)生的主體地位。學(xué)生在古詩詞鑒賞中缺乏自主探究與表達機會，難以發(fā)揮主觀能動性，對古詩詞的理解僅停留在表面，無法深入體會詩歌的魅力。（三）情感教育缺失古詩詞蘊含豐富情感，但在實際教學(xué)中，教師對情感教育重視不足。學(xué)生未能充分感受到詩歌中的情感力量，無法與詩人產(chǎn)生共鳴，不利于培養(yǎng)學(xué)生的審美情感與人文素養(yǎng)。四、“興發(fā)感動”理念在初中古詩詞鑒賞教學(xué)中的應(yīng)用策略（一）創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)“興發(fā)感動”多媒體情境創(chuàng)設(shè)：教師可利用圖片、音樂、視頻等多媒體資源，為學(xué)生營造與古詩詞相關(guān)的情境。例如，在教授王維的《使至塞上》時，通過播放沙漠風(fēng)光視頻，展示大漠孤煙、長河落日的壯美畫面，配以悠揚的古典音樂，讓學(xué)生仿佛置身于塞外風(fēng)光之中，引發(fā)學(xué)生對詩歌意境的直觀感受，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的“興發(fā)感動”。生活情境創(chuàng)設(shè)：將古詩詞與學(xué)生生活實際相結(jié)合，創(chuàng)設(shè)生活情境。如學(xué)習(xí)白居易的《錢塘湖春行》，教師可引導(dǎo)學(xué)生回憶自己春游時的所見所聞，與詩歌中描繪的西湖春景進行對比，讓學(xué)生在熟悉的生活情境中感受詩歌的美好，從而引發(fā)情感共鳴。（二）引導(dǎo)誦讀，感受“興發(fā)感動”教師范讀：教師通過準(zhǔn)確、富有感情的范讀，向?qū)W生傳遞詩歌的韻律美與情感基調(diào)。如在教授李白的《將進酒》時，教師用激昂的語調(diào)、豪邁的氣勢進行范讀，讓學(xué)生感受到詩人的豪情壯志，引發(fā)學(xué)生對詩歌情感的初步感受。學(xué)生誦讀：組織學(xué)生進行多種形式的誦讀，如個人誦讀、小組誦讀、配樂誦讀等。在誦讀過程中，學(xué)生通過對詩歌節(jié)奏、韻律的把握，深入體會詩歌中的情感變化，感受“興發(fā)感動”的力量。例如，在誦讀李清照的《聲聲慢》時，學(xué)生通過緩慢、低沉的誦讀，能更好地體會詞人的孤獨、愁苦之情。（三）挖掘意象，領(lǐng)悟“興發(fā)感動”意象講解：教師詳細講解古詩詞中常見意象的內(nèi)涵與象征意義。如“月亮”常象征思鄉(xiāng)、團圓；“柳樹”多表達送別、留戀之情等。在教授張繼的《楓橋夜泊》時，引導(dǎo)學(xué)生理解“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”中“月”“烏啼”“霜”“江楓”“漁火”等意象所營造的孤寂、愁苦氛圍，幫助學(xué)生領(lǐng)悟詩人的羈旅愁思。意象探究：鼓勵學(xué)生自主探究詩歌中意象的獨特組合與運用。讓學(xué)生思考詩人為何選擇這些意象，它們之間有怎樣的聯(lián)系等問題。例如，在學(xué)習(xí)馬致遠的《天凈沙?秋思》時，學(xué)生通過探究“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”中一系列意象的組合，深刻領(lǐng)悟到作者漂泊天涯、無處可歸的孤寂愁苦之情。（四）鼓勵創(chuàng)作，表達“興發(fā)感動”仿寫古詩詞：在學(xué)生深入理解古詩詞的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進行仿寫。如學(xué)習(xí)了五言絕句或七言律詩后，讓學(xué)生模仿詩歌的格律、韻腳與表現(xiàn)手法進行創(chuàng)作。通過仿寫，學(xué)生不僅能加深對古詩詞形式的理解，還能將自己在鑒賞過程中獲得的“興發(fā)感動”以詩歌形式表達出來。創(chuàng)作現(xiàn)代詩歌：鼓勵學(xué)生以古詩詞為靈感，創(chuàng)作現(xiàn)代詩歌。如學(xué)習(xí)了李白的浪漫主義詩歌后，讓學(xué)生創(chuàng)作一首表達自己對生活熱愛或?qū)硐胱非蟮默F(xiàn)代詩歌。這種創(chuàng)作方式能充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力，讓學(xué)生在創(chuàng)作中進一步深化對古詩詞的理解與感悟。五、“興發(fā)感動”理念在初中古詩詞鑒賞教學(xué)中的應(yīng)用效果（一）提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣通過運用“興發(fā)感動”理念，采用多樣化教學(xué)方法，課堂氛圍變得活躍，學(xué)生對古詩詞鑒賞的興趣明顯提高。在課堂上，學(xué)生積極參與討論、誦讀、創(chuàng)作等活動，主動探索古詩詞的奧秘。（二）增強學(xué)生鑒賞能力學(xué)生在“興發(fā)感動”理念的引導(dǎo)下，通過情境體驗、誦讀感悟、意象探究等活動，能夠更深入地理解古詩詞的內(nèi)涵、意境與情感。在詩詞鑒賞練習(xí)與考試中，學(xué)生對詩詞的理解與分析能力顯著提升，答題準(zhǔn)確率提高。（三）培養(yǎng)學(xué)生情感素養(yǎng)古詩詞中蘊含的豐富情感通過“興發(fā)感動”理念傳遞給學(xué)生，使學(xué)生在鑒賞過程中獲得情感滋養(yǎng)，培養(yǎng)了學(xué)生的審美情感、家國情懷等。學(xué)生在日常生活中也能以更敏銳的情感感知生活中的美好與感動。六、結(jié)論與展望（一）研究結(jié)論本研究表明，將“興發(fā)感動”理念應(yīng)用于初中古詩詞鑒賞教學(xué)是切實可行且有效的。通過創(chuàng)設(shè)情境、引導(dǎo)誦讀、挖掘意象、鼓勵創(chuàng)作等策略，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生古詩詞鑒賞能力，培養(yǎng)學(xué)生情感素養(yǎng)，為初中語